Conciencia Moral

La conciencia moral
Quinta Semana
Mtra. Alicia Niño Effio
[email protected]
¿Qué es mejor, tener conciencia
o no tenerla?
La conciencia moral
1776. “La conciencia moral es un
juicio de la razón por el que la
persona humana reconoce la
cualidad moral de un acto
concreto que piensa hacer, esta
haciendo o ha hecho.”
Conciencia
Todos los hombres juzgan al actuar,
para saber si está bien o mal.
La base de ese juicio son los

principios morales innatos en
“Haz el bien y evita el mal”
“No hagas a los demás lo
la naturaleza humana.
que no quieres que hagan LEY NATURAL
contigo”
CONCIENCIA
MORAL
Juicio racional emitido por

el hombre
de forma
teórico-práctico
que
da valor moral a sus

actos
según
son buenos son malos

Naturaleza
Aspecto
Psicológico Aspecto Moral
Conocimiento íntimo que La inteligencia hace un juicio

el hombre tiene de sí práctico sobre la bondad o
CONCIENCIA maldad de un acto.
mismo y de sus actos.
Juicio Práctico Sobre la moralidad

Juzga la moralidad
Se aplica en la de un acto
práctica en cada caso
de un juicio. Le es propio juzgar si una
particular y concreto.
acción es buen, mala o
indiferente.
Doble función
Conciencia Conciencia
antecedente consecuente
Hace considerar al sujeto Es el juicio de la conciencia
la relación que su acto que aprueba el acto (produce
CONCIENCIA
tiene con la ley moral, y alegría y paz) o lo reprueba,
en consecuencia, la si fue malo (inquietud,
prohíbe o la ordena. tristeza y remordimiento)
Reglas
fundamentales
CONCIENCIA
1 2 3
Nunca el lícito Actuar con Hay obligación
actuar en contra duda es pecado de formar la
de la conciencia conciencia
División CONCIENCIA
MORAL
Por razón • Conciencia verdadera

del objeto • Conciencia errónea
Por el modo • Conciencia delicada

habitual de • Conciencia escrupulosa
emitir el juicio • Conciencia laxa
En razón de la • Conciencia recta

responsabilidad • Conciencia torcida
Conciencia es
Verdadera,
Cuando a partir de principios
verdaderos (la ley moral) dicta un
juicio verdadero sobre la licitud o
ilicitud de un acto particular.
Conciencia es
errónea,
Aquella que juzga en desacuerdo con
la verdad objetiva de las cosas.
Ejemplo: Por ser madre soltera, le es
lícito abortar.
POR LA RAZÓN DEL OBJETO
La conciencia errónea
Vencible Invencible
Juzga mal por descuido o No es posible dejar el error
negligencia de informarse. porque no se conoce.
Conciencia
delicada
Trata siempre de juzgar rectamente
sobre lo mandado o prohibido con el fin
de cumplirlo.
Conciencia
escrupulosa
Encuentra motivo de pecado donde no lo hay.
Conciencia
laxa
La que por la razón más mínima se siente
justificada para no hacer lo correcto.
POR EL MODO HABITUAL DE EMITIR UN JUICIO

Conciencia
recta
Se ajusta al dictamen de la razón.
Conciencia
torcida
No se somete a la propia razón, actúa
de modo imprudente y temerario.
EN RAZÓN DE LA RESPONSABILIDAD
Grados de firmeza
y subjetividad
Conciencia Conciencia
cierta dudosa
CONCIENCIA
según
El modo de El modo habitual

adherirse a la de juzgar
verdad
Conciencia cierta
Se emite su dictamen de forma categórica y firme, sin miedo a equivocarse.
Hace:
1. Una buena acción estando seguro de que es buena.
2. Una mala acción estando seguro de que es mala.
Sólo ella es norma legítima del obrar moral, porque se tiene certeza.
Para obrar, es necesario alcanzar una:

a) Certeza moral, que excluya toda duda prudente.
b) Certeza moral practica, que conste la licitud del caso concreto
c) Certeza moral indirecta, cuando se basa en autoridad ajena
Tipos de certeza
Metafísica Certeza inalterable de las cosas
Por razón de Fundada en la ley física de la

su firmeza Física naturaleza
Moral Fundada en lo que acontece

ordinariamente
Por razón de Especulativa Si afecta a una norma general

sus objetivos
Práctica Si se refiere a un caso concreto
Si se fundan en razones intrínsecas

Por razón del Directa al objeto
motivo Si se fundan en razones
Indirecta
extrínsecas
Conciencia dudosa y probable
La existencia o
Es la que vacila sobre la licitud o ilicitud de una De hecho
circunstancias de un
hecho
acción sin determinarse a emitir su dictamen. versa
Duda sobre
Las normas que
De
regulan el acto
derecho
Su juicio es probable cuando la mente asiente
a una de las partes con cierto temor a Argumentos
equivocarse. Interna derivados del mismo
objeto de los
basado
principios morales
Probabilidad en
Es necesario salir de la duda antes de obrar.
La autoridad doctrinal
Externa de maestros
conocidos
basada en
Principios
Casos Duda de
deben
resolverse Usando la
fundamentales de
la moral
prudencia
conciencia formada
Principios reflejos
particulares
deben
resolverse Omitiendo el acto de cuya licitud se
Conciencia sigue dudando
Duda
práctica
Practicando el que seguimos
creyendo que quizás nos obligue
1. Se ha de estar por aquel a quien favorece la presunción “las cosas pertenecen
al poseedor de buena fe, mientras no se demuestre lo contrario”.
2. Juzgar por lo que ordinariamente acontece, según sea de conciencia laxa o

delicada.
3. Se ha de suponer la validez del acto cuando el hecho principal sea cierto y solo
se duda de algunas de sus circunstancias.
4. Hay que restringir lo odioso (que va contra los derechos de los demás y contra
el bien común); y lo favorable, ampliarlo.
5. El delito no se presume, sino hay que aprobarlo.

Gracias!
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Material elaborado para el curso de Moral Católica

2022

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La base de ese juicio son los

Juicio racional emitido por

da valor moral a sus

son buenos son malos

Conocimiento íntimo que La inteligencia hace un juicio

Juicio Práctico Sobre la moralidad

Por razón • Conciencia verdadera

Por el modo • Conciencia delicada

En razón de la • Conciencia recta

POR EL MODO HABITUAL DE EMITIR UN JUICIO

El modo de El modo habitual

Para obrar, es necesario alcanzar una:

Metafísica Certeza inalterable de las cosas

Por razón de Fundada en la ley física de la

Moral Fundada en lo que acontece

Por razón de Especulativa Si afecta a una norma general

Si se fundan en razones intrínsecas

2. Juzgar por lo que ordinariamente acontece, según sea de conciencia laxa o

5. El delito no se presume, sino hay que aprobarlo.

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