UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)
ESCUELA DE IDIOMAS

TEMA:
Investigaciones sociológicas

SUSTENTADO POR:

ASIGNATURA:
sociología

FACILITADOR (A)
 Introducción

Investigación: ¿Su organización necesita diagnosticar problemas, necesidades sociales o aportar propuestas de mejora?

La investigación sociológica es la aplicación de conceptos y técnicas para reunir datos y su tratamiento para sacar
conclusiones sobre hechos sociales.

En una sociedad tan cambiante, no se puede actuar con eficiencia sin conocer los principales cambios que están
aconteciendo en torno a su actividad y servicios ofrecidos. Es necesario conocer qué espera la sociedad y los grupos de
interés de su organización, acerca de un servicio determinado. Por otro lado, conocer las expectativas, satisfacción de los
ciudadanos a los que da servicio y la calidad del servicio ofrecido, es clave para la mejora continua.

Los métodos de investigación en las ciencias sociales comienzan con recopilación de datos, para probar o refutar una
hipótesis mediante su análisis. Este análisis suele comenzar como simple Estadística descriptiva y las predicciones sobre
cómo será el comportamiento futuro de los hechos; finalmente como una política social hará su desarrollo adecuado.

En un sentido estricto todo este proceso es método sociológico o método científico. Aproximadamente la mitad del esfuerzo
del sociólogo se dedica a establecer sus teorías y sus críticas sobre los hechos sociales y la otra mitad, práctica, a construir
un modelo hipotético y contrastarlo con trabajo de campo piloto. Finalmente se establecen nuevas teorías, en un proceso
circular recurrente. Aquí idealmente hay que descubrir leyes sobre los hechos y el proceso estaría completado.
1) Haga una tabla con los tipos de cultura y sus características: tipos de cultura, elementos de
la cultura y el cambio cultural en el contexto social dominicano.

Tipos de cultura Elementos de la cultura El cambio cultural en el

contexto social dominicano.
Existen muchísimas maneras de Toda cultura se conforma a partir de SANTO DOMINGO. Los últimos 10-
clasificar la cultura (o las culturas), seis elementos básicos, que son: 15 años ha ido ocurriendo un
algunas de las cuales pueden ser: progresivo y cada vez mayor cambio
Valores: Consideraciones en la cultura del dominicano,
Según estrato social: Se habla de compartidas de lo deseable e sometido a un alto nivel de
alta y baja cultura para referir, indeseable, lo transcendente y lo exposición a letreros, frases y
respectivamente, a la cultura de las efímero, así como la dirección que costumbres ajenas a su identidad
clases privilegiadas y dominantes, y ha de tener la existencia respecto a nacional, sobre todo en idioma
la del vulgo y la tradición popular. la sociedad. inglés. Este fenómeno se ha
Durante muchos siglos se tuvo la acrecentado en el último quinquenio.
primera como la verdadera cultura, Normas y sanciones: Un código de
pero hoy se entiende que ello es leyes, básicamente. Una normativa
únicamente porque pertenecía a la por la cual las sociedades eligen Siendo como es República
élite letrada. regirse ya sea explícitamente (lo Dominicana un país que tiene como
legal), protocolar o subjetivamente. rubro fundamental de su economía
Según uso de la escritura: Se No todas las leyes están dichas, ni el turismo, no debería llamar la
puede hablar de culturas orales o escritas en piedra. atención el hecho de ver vallas y
ágrafas, para aquellas que no letreros en otro idioma. Sin
conocen la escritura y dependen de Creencias: Un conjunto de ideas embargo, en otros países que
la memorización para transmitir y sobre cómo operan la vida y el igualmente viven del turismo, no se
conservar sus tradiciones, y de universo, sobre el propio ser humano observa semejante fenómeno, sobre
culturas letradas para aquellas que
manejan la escritura y dependen de y su lugar en el mundo, y le dan todo en zonas por donde no pululan
ella para hacerlo. propósito y dirección a la vida. los turistas.
Si bien el uso de otros idiomas,
Según estado de desarrollo Símbolos: Emblemas, formas o incluido el inglés, es imprescindible
histórico: Dependiendo del lugar signos que contienen un significado en el mundo de hoy, globalizado, no
que ocupen en el transcurso de la potente dentro de la cultura, es menos cierto que su abuso afecta
historia humana, es posible hablar representando su modelo de vida o el buen uso de la lengua natal y de
de culturas primitivas u originarias su tradición ancestral, o algún la cultura.
(aquellas con que inició la elemento considerado icónico e El poeta y ensayista mexicano
humanidad), culturas nómadas identificativo de la misma, como es Octavio Paz, escribió en El lenguaje:
(errantes, de cazadores y la cruz del cristianismo, por ejemplo. “En el libro XIII de los Anales, Tzu-
recolectores), culturas agrícolas Lu pregunta a Confucio: “Si el Duque
(aquellas centradas en la vida del Idioma: El código compartido de de Wei te llamase para administrar
agro), culturas urbanas (propias de sonidos que permite comunicarse, su país, ¿cuál sería tu primera
la ciudad) o culturas industriales junto con el modo específico de medida? El Maestro dijo: La reforma
(posteriores a la Revolución hablarlo, derivarlo, cambiarlo y del lenguaje. No sabemos en dónde
Industrial y su cambio de valores). emplearlo creativamente (literatura),
forman parte vital del acervo de una empieza el mal, si en las palabras o
Según religión: Es posible también cultura. Se dice que el lenguaje es el en las cosas, pero cuando las
dividir las culturas en base a su raíz espejo de la cultura. palabras se corrompen y los
religiosa, la cual determinó significados se vuelven inciertos, el
históricamente su rango de valores y Tecnología: El cuerpo de sentido de nuestros actos y de
su normativa moral y ética. Así, se conocimientos y aplicaciones de nuestras obras también es
habla de cultura cristiana, cultura ellos que se derivan del deseo inseguro”.
islámica o musulmana, cultura humano por manipular la realidad y
judaica, etc. adaptarla a sus necesidades y sus
antojos.
2) Haga un cuadro con las organizaciones sociales, los símbolos culturales, código de
comportamiento, los grupos y los movimientos sociales y sus conceptos y características.

Organizaciones Los símbolos Código de los grupos y los

sociales culturales comportamiento movimientos
sociales y sus
conceptos y
características.

Una organización social es Un símbolo cultural es una Un código de conducta es Un movimiento social es
un grupo de personas que manifestación física que un instrumento de gestión un grupo no formal de
interactúan entre sí, 1 en significa la ideología de de organizaciones que individuos u
virtud de que mantienen una cultura particular o establece reglas organizaciones que tiene
determinadas relaciones que simplemente tiene específicas para perfilar las como finalidad el cambio
sociales con el fin de significado dentro de una prácticas y social. Durante el siglo
obtener ciertos objetivos. cultura. ¿Qué es la comportamientos XIX, el concepto de
También puede definirse cultura, te preguntarás? específicos que deben ser movimiento social estaba
en un sentido más La cultura es una alentados o prohibidos en ligado a un tipo de cambio
estrecho como cualquier acumulación de creencias, una organización o social particular
institución en una sociedad tradiciones, lenguaje y individuo en base a su (revolucionario) y a un fin
que trabaja para socializar valores de un grupo declaración de valores, específico, así como a una
en grupos. particular de personas. principios y creencias. identidad en concreto
(identidad de clase) y a un
 La cultura cristiana tiene el No hay que confundir el grupo social en particular
símbolo cultural de la cruz, término de código de (la clase obrera). A lo largo
Algunos ejemplos de esto donde la cultura judía conducta con los términos del siglo XX, el término
incluyen educación, tiene el símbolo cultural de de código ético, código de comenzó a utilizarse para
gobiernos, familias, la Estrella de David. Los buen gobierno o englobar movimientos que
sistemas económicos, símbolos culturales no responsabilidad social se sitúan en diferentes
religiones, comunidades y tienen que ser signos o corporativa ya que son contextos, en esferas tan
cualquier persona o grupo símbolos reales; también diferentes conceptos que distintas como la cultural,
de personas con las que pueden ser gestos como con frecuencia se utilizan social, política, económica
se tenga una interacción. apretones de manos y erróneamente cuando se o personal, y cuya
Se trata de una esfera de señales con las manos. habla sobre los códigos de composición incluye a
vida social más amplia Además, el mismo conducta. clases, sectores o
que se organiza para símbolo puede significar El código de conducta de colectivos como obreros,
satisfacer necesidades diferentes cosas en una empresa tiene una campesinos, mujeres,
humanas. diferentes culturas. Los utilidad mayor que el estudiantes, vecinos y
estadounidenses deberían simple hecho de marcar los grupos étnicos.
Las organizaciones tener cuidado en Grecia, valores y principios de la El objetivo de los
sociales pueden tomar por ejemplo. El pulgar organización, puesto que movimientos sociales es
varias formas dependiendo hacia arriba, que simboliza también puede cumplir un promover cambios en las
del contexto social. Por que todo es genial en la cometido como guía para estructuras sociales y los
ejemplo, para el núcleo cultura estadounidense, prevenir la comisión de valores que las legitiman,
familiar, la organización es como señalar con el faltas o delitos tanto de los ya que dichas estructuras,
correspondiente es la dedo medio en la cultura altos cargos como de los por su propensión a la
familia más extendida. En griega. Los símbolos trabajadores, así como de estabilidad, tienden a
el contexto de los culturales pueden aquellas otras naturalizar el estado de las
negocios, una representar cualquier organizaciones con las que cosas, lo que es causa del
organización social puede aspecto de la cultura, se tiene relación. En esta estancamiento y la
ser una empresa, incluido el nacionalismo, entrada vamos a explicar perpetuación de
corporación, etc. En el los sistemas de creencias, qué es y cuál es el papel condiciones anacrónicas
contexto educativo, puede las tradiciones, el idioma y del código de conducta en generadoras de conflicto.
ser una escuela, los valores. una empresa. En términos generales, los
universidad, etc. En el Un símbolo cultural es una Cualquier código de movimientos sociales se
contexto político puede ser manifestación física que conducta para una caracterizan por los
un gobierno o partido significa la ideología de empresa hará referencia, siguientes elementos:
político. Comúnmente, los una cultura particular o como mínimo, a los
expertos en el tema que simplemente tiene derechos fundamentales, Surgen a partir de
reconocen cinco significado dentro de una laborales, tensiones o conflictos
instituciones existentes en cultura. La cultura es una medioambientales y estructurales en la
todas las civilizaciones acumulación de creencias, prácticas contra la sociedad;
existentes hasta ahora: tradiciones, lenguaje y corrupción y el soborno. sus integrantes comparten
gobierno, religión, valores de un grupo Además de incluir una identidad expresada
educación, economía y particular de personas. directrices sobre las en objetivos, ideas,
familia. Los símbolos culturales relaciones entre los creencias e intereses
pueden ser religiosos o trabajadores y la compañía compartidos;
espirituales, o pueden y las posibles sanciones en
representar la ideología o las que se puede incurrir se articulan en torno al
la filosofía del idioma, los cuando se va en contra de principio de solidaridad
valores y las tradiciones dicho código. colectiva;
de una cultura.
crean redes de interacción
con la comunidad;

creen en la participación
colectiva como motor.
3) Haga un cuadro comparativo con la familia tradicional y la familia moderna

La familia tradicional La familia moderna

Valores familiares son los valores que se proponen La familia ha sido y sigue siendo considerada el núcleo
identificar con la familia tradicional por contraposición a de la sociedad. Sin embargo, el esquema, los roles y los
sus opuestos, en rasgos como su estructura, función, patrones de la familia han ido evolucionando a lo largo
roles, creencias, actitudes e ideales; y que de los años y, de hecho, a partir del siglo XX, han sufrido
sociológicamente se pueden o no considerar «norma» cambios muy significativos. En las últimas décadas, se
frente a las «familias no tradicionales». ha roto con el concepto de familia tradicional, con una
Se asocian a un modelo ideal, divulgado en todo tipo de autoridad paterna-materna y unos roles definidos, para
productos culturales, de familia nuclear con un padre de pasar a la denominada familia moderna, con una
familia (paterfamilias) varón y responsable del estructura más independiente y flexible.
mantenimiento familiar (breadwinner, «el que gana el
pan»), vinculado por matrimonio legalmente constituido
con una mujer que cumple el papel de ama de casa; y Buen ejemplo de ello es la exitosa serie de televisión
que en el seno de ese matrimonio tienen y crían hijos norteamericana 'Modern Family', que retrata a una
biológicos sometidos a la patria potestad hasta su familia con roles difusos, en la que los lazos sanguíneos
emancipación, que se produce típicamente cuando dejan de tener tanta importancia, con nuevas
pasan a formar su propio núcleo familiar. En realidad, es interacciones entre sus miembros y una percepción de
una institución relativamente reciente frente al concepto la vida flexible y respetuosa hacia las libertades
de familia extensa.1 Su imposición como modelo se individuales de cada uno de sus miembros. Así pues, la
produjo a mediados del siglo XX en la ideología familia moderna define a muchos tipos de familia, desde
dominante y medios de comunicación de masas la formada por una pareja y sus hijos (tipo familia
estadounidenses, y su influencia extendida a todo el tradicional) hasta la que está integrada por padres
mundo.2 También se divulgan del mismo modo sus solteros, parejas del mismo sexo o parejas con hijos de
relaciones anteriores.
parodias (The Addams Family, Eight is enough, The La familia moderna tiene unas características que la
Simpsons, Family Guy). diferencian de la tradicional. Son las siguientes:

Hablar de “familia tradicional”, para referirse a la unión - Tolerantes y flexibles: Es la principal definición de
de una mujer con un hombre, para toda la vida, y abierta familia moderna, que respeta las particularidades de
a la vida; ya es, en mi opinión, dar por perdida la mitad cada uno de sus integrantes y no se ciñe a un esquema
de la batalla. preestablecido de los roles tradicionales de mamá,
papá, hijo o hija. En este tipo de familias, todos los
Nos toca recuperar el verdadero significado del término miembros colaboran en las tareas de la casa, se ayudan
Familia, sin añadir adjetivos de ningún género. ¿Por entre ellos y, normalmente, todos sus miembros
qué? Porque sencillamente la Familia —más o menos trabajan o estudian para hacerlo algún día.
numerosa—, en la que se ha originado el desarrollo de
todo el género humano, de todas las civilizaciones de - Diversas: En la familia moderna, el lazo sanguíneo
los hombres, será siempre tradicional, moderna, actual, pasa a ser secundario y lo más importante es el lazo
eterna, todo a la vez. Así, será Familia a secas; y si no, afectivo. Así pues, una familia moderna puede estar
no será familia en absoluto. integrada por una familia con hijos adoptados y propios,
formada por padres que adoptan a los hijos del
Toda familia se asienta en un matrimonio —y hablo de matrimonio y mantienen buena relación con sus
matrimonio, también sin ningún tipo de calificativos—, exparejas, etc.
porque matrimonio es una realidad específica y que no
tiene sustitutivos: la unión de un hombre y de una mujer, - Urbanas: Aunque se pueden encontrar familias
con el deseo de compartir, en exclusividad, cuerpos y modernas en todos los ámbitos, lo habitual es que
almas, la propia vida. residan en ciudades. Ello implica que suelen ser familias
pequeñas, formadas por parejas que tienen un o dos
Cualquier otra unión entre seres humanos puede tener hijos, no más. Esta característica se debe al hecho de
características propias y muy diferenciadas: contratos que sus miembros suelen tener un éxito profesional que
de servicios; uniones de cualquier tipo; contratos de no les permite dedicarse al 100% a la vida familiar.
trabajo; grupos de investigación; movimiento artístico;
etc. etc.; pero nada tiene que ver con la Familia. Apenas
pasa de ser algo más que un lamentable simulacro de lo Tecnológicas: Es otra de las características de la
que es verdaderamente una obra de Dios: la Familia. familia moderna. Sin embargo, la tecnología puede ser
Y de esto hemos de ser muy conscientes. Esas otras peligrosa y afectar negativamente la unión familiar si,
uniones entre seres humanos de uno y de otro sexo, no por ejemplo, sus miembros están más pendientes de
son “familia”, por muy recogidas que esté en cualquier ello que de la relación humana entre los distintos
texto legal manipulado por los poderes legislativos, miembros.
judiciales o ejecutivos que sean. Apenas consigue ser
una especie de “trampa legal”. Un “término”, una
palabra, no cambia la consistencia de la realidad. La
expresa bien, si corresponde a lo que la realidad es; o la
expresa mal, si quiere significar algo que no es la
realidad. Con la letra de la ley se puede hacer cualquier
cosa que el “dictador” de turno le venga en gana. Y digo
así “dictador”, porque el abuso de la ley, el forzar el
sentido de los términos supone ya la presencia de un
poder “dictatorial”.
Familia tiene un único significado. Lo ha tenido desde
el comienzo de la presencia del hombre sobre la tierra;
y lo tendrá hasta que esa presencia desaparezca. Y es
ese significado el que nos toca mantener vivo.
 Conclusión

La metodología en las ciencias sociales es el conjunto de procedimientos que se utiliza con el objetivo de obtener
conocimiento científico de los hechos sociales. Abarca una serie de procedimientos de recogida de datos, cuya naturaleza
condiciona también los métodos de análisis.

La investigación social permite obtener nuevos conocimientos (investigación básica) o estudiar una situación social para
diagnosticar necesidades y problemas a los efectos de aplicar los conocimientos con finalidades prácticas de todos los
tiempos (investigación aplicada). Se emplean la observación y la experimentación comunes en otras ciencias, pero gozan
de mayor extensión, otros más específicos como son las encuestas, la documentación (trabajo en biblioteca u otro centro
de documentación), el análisis estadístico de datos secundarios y los métodos cualitativos.

Las metodologías de investigación social se pueden clasificar como cuantitativas y cualitativas. Si bien son diferentes en
muchos aspectos, ambos abordajes implican una interacción sistemática entre teoría y datos.1 La elección de metodologías
en ciencias sociales, están relacionadas con los fundamentos de las ciencias sociales y las peculiaridades que presentan
en relación con otras ciencias.

Muchas de las disciplinas científicas sociales han tenido discusiones epistemológicas respecto a qué es una ciencia. En
sus inicios se tomó como modelo de una ciencia a la física y a las demás ciencias naturales experimentales. Sin embargo,
con el tiempo se ha identificado la particularidad del objeto de estudio, que es la sociedad, la cual no se encuadra dentro
de los métodos y supuestos que estudian las ciencias naturales. [cita requerida] En particular los sistemas sociales
generalmente no permiten la realización de ciertos experimentos en condiciones controladas de laboratorio y en otros casos
los efectos predichos son de tipo cualitativo, y resulta difícil establecer límites cuantitativos para dichas predicciones.
 Bibliografía

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