Comentario de Texto Del Prólogo de La Obra Contribución A La Crítica de La Economía Política de Karl Marx

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Mayra Gallardo Quilpatay 24/05/2022

Comentario de texto sobre un fragmento del Prólogo de Contribución a la crítica de la


Economía política de Karl Marx

Karl Marx fue un pensador socialista y activista revolucionario considerado como el padre
del socialismo científico. Además pertenece al conjunto de filósofos de la sospecha junto con
Freud y Nietzsche. De origen alemán, sus obras han repercutido históricamente en la
sociedad, tal es el caso que le han asignado la Revolución rusa de 1917 y la caída del muro
de Berlín en 1989 como consecuencia de su pensamiento entre otros sucesos. Concretamente
su obra más importante es El Capital publicada junto con Engels en 1867. En el caso de este
fragmento a comentar, pertenece a la obra de Contribución a la crítica de la Economía
política y se comenzó a escribir entre agosto de 1858 y enero de 1859.

Durante este periodo Marx formuló las tesis básicas sobre la teoría de la plusvalía y algunos
investigadores consideran que el primer tomo de El Capital es la continuación de
Contribución a la crítica de la Economía política. En dicha obra Marx muestra un trabajo
científico donde se replantean cuestiones como las digresiones históricas y la relación entre la
mercancía, los medios de circulación y las teorías del valor. Cabe destacar que el prólogo de
la obra fue escrita por Marx y la Contribución a la crítica de la Economía política fue escrita
por Engels. Ambos se centraron en el desarrollo del socialismo científico, es decir, la crítica
al orden establecido y las herramientas teóricas que llevaron a la superación de dicho orden.

Concretamente en este comentario nos centraremos en el prólogo, donde Marx conceptualiza


el materialismo histórico, uno de los instrumentos teóricos y revolucionario que sirve para
analizar los procesos sociales e históricos. Esta visión materialista de la historia se trata de un
estudio científico que explica y analiza las leyes de los sistemas económicos en las
sociedades durante la historia de la humanidad, centrando así, el factor de análisis en los
elementos materiales. En dicho concepto se exponen una serie de relaciones, por un lado
tenemos el trabajo , que es la relación que hay entre el ser humano y la naturaleza, es decir,
el medio por el cual el individuo produce sus medios de vida como ropa.

A su vez, el trabajo deriva por una parte en fuerzas productivas que son los medios de
producción (máquinas, herramientas) y por otra parte en fuerza de trabajo que son las series
de facultades psicológicas y físicas con las que el ser humano puede crear algo. Por tanto, la
fuerza de trabajo actúa para que los medios produzcan . Esta relación, es necesaria para que
se cree un cambio social. Por otro lado, se encuentran las relaciones de producción, es decir,
el vínculo que se crea entre las personas según la posición en la que se encuentran en las
fuerzas productivas (jefe y empleado), demostrando pues una división social del trabajo.
Dichos elementos van cambiando a lo largo del tiempo.

Y, el conjunto de fuerzas productivas y relaciones de producción forman la


Infraestructura, es decir, la base material de la sociedad. Como vemos en el texto en “ El
conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la
base real sobre la que se levanta la superestructura”. Según Marx, la Infraestructura es el
pilar donde comienza el desarrollo de una sociedad y donde ocurren los cambios históricos
cuando hay transformaciones en la Infraestructura. Estos cambios los produce el ser
humano (paso de una sociedad feudal a una sociedad capitalista burguesa).

En dicha Infraestructura, se desarrolla la Superestructura, aquí se concentran los aspectos que


se generan una vez establecida la base material, es decir, cuando aparece un soporte
económico se forman otros elementos en la sociedad como un sistema jurídico y político,
religión, arte entre otros. Así pues, la Superestructura depende de la Infraestructura.

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