Paradigmas de Una Nación Mexicana.

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INDICE

UNIDAD II PARADIGMAS DE LA NACIÓN MEXICANA,


REFLEXIONES Y ANÁLISIS

1.0…………………………….INTRODUCCION
2.0………………Juárez y su proyecto de nación

3.0………Porfirio Díaz: el proyecto modernizador

4.0…... José Vasconcelos: El proyecto cultural e


inicio de la cultura nacional.
5.0………El proyecto posrevolucionario: Las
bases del Estado Moderno
6.0……………………………...Proyecto Neoliberal
1.0 INTRODUCCIÓN

Si bien el concepto de paradigmas (Kuhn, 1971) admite pluralidad de significados y


diferentes usos, aquí nos referiremos a un conjunto de creencias y actitudes, como
una visión del mundo "compartida" por un grupo de científicos que implica una
metodología determinada (Alvira, 1982). El paradigma es un esquema teórico, o una
vía de percepción y comprensión del mundo, que un grupo de cientficos ha adoptado.

2.0 Benito Juárez vivió una de las épocas más importantes de México, considerada
por muchos historiadores como la consolidación de la nación como República. Juárez
marcó un parteaguas en la historia nacional, siendo protagonista de primer nivel de
esta época. Su biografía durante los años que ocupó la presidencia es casi en su
totalidad también la historia de México.
En el año de 1855 Benito Juárez, promulgo la Ley Juárez en donde suprimía los
privilegios del clero y del ejército y declaraba a todos los ciudadanos iguales ante la
ley.

3.0 El Porfirito se caracteriza principalmente por ser una dictadura que tuvo que ser
derrocada por la lucha revolucionaria de 1910. Otra de la característica es que en el
país había ricos muy ricos y pobre muy pobres. Sin embargo las mejoras y nuevas
tecnologías llegaron a México gracias a Porfirio Díaz, como el ferrocarril, el telégrafo,
la luz, el teléfono, etc. Muchos historiadores critican el gobierno de Díaz por las
economías disparadas y marcadas en la sociedad. En un punto muy particular de
vista yo creo que hubo muchos avances durante este periodo y se crearon magníficas
obras arquitectónicas y civiles como el Palacio de Bellas Artes y el paseo de la
Reforma.

4.0Perteneciente a dos tiempos históricos: el del fin de Porfiriato y del inicio de la


Revolución mexicana, su pensamiento y su obra permite acercarse no sólo al
personaje, sino a su cultura y a las ideas de su época, José Vasconcelos: El caudillo
cultural de la Nación, que durante la conformación del Estado-Nación, tras la guerra
civil, este abogado, político y escritor mexicano jugó un papel fundamental al otorgarle
una dimensión filosófica, histórica y antropológica al problema de heterogeneidad
étnica.De este modo, se puede afirmar que Vasconcelos fue una pieza fundamental
en la creación de una cultura nacional, a partir de la cual, se instituiría el nacionalismo
del México moderno.Vasconcelos consideraba que sería a través de la educación de
las masas como se podía llegar a transformar a los "mexicanos", en "nuevos
ciudadanos", ideales expresados en su tesis filosófica más importante en el que
postulaba que "todo acto enérgico del espíritu se resolvía en un acto estético".De ahí
el gran impulso que dio a la pintura mural, la música y la literatura vernácula, como
expresiones de una cultura nacional mexicana

o la genuina nacionalidad en términos del propio Vasconcelos, cuyas raíces político-


nacionalistas buscaban legitimar el régimen posrevolucionario.Respecto a su faceta
de constructor del proyecto educativo nacional, primero en la Universidad Nacional y
luego como secretario de Educación Pública (SEP), el académico de la UAM,
Federico Lazarín Miranda, expuso que Vasconcelos dio una interpretación propia al
artículo tercero constitucional.Desde esa posición inició un ambicioso proyecto cultural
en el país que adoptó tintes humanistas gracias a la instalación de bibliotecas públicas
en todo el país y un amplio programa de publicación de textos de literatos y científicos
nacionales y extranjeros. "José Vasconcelos. Apóstol de la educación", el investigador
advierte que a la fecha, la SEP sigue conservando características básicas que le
imprimió el filósofo, es decir, la educación masiva a través de una dependencia de
alcance federal.Sobre el pensamiento filosófico de Vasconcelos Calderón, el doctor en
historia por la Universidad de Cadiz, España, Alejandro Estrella González, señala que
el impacto de su obra sobre la evolución posterior del pensamiento mexicano fue
relativamente pobre.Esto, aclara, obedece a condiciones estrictamente estructurales,
relativas a los cambios acaecidos en el mercado intelectual mexicano a partir de la
década de 1930, debido a la creación de un nuevo tipo de demanda
filosófica."Digamos que deja de ser un producto atractivo para una joven generación
de filósofos que encuentran en la fenomenología, el marxismo
5.0 EL PROYECTO POSREVOLUCIONARIO: LAS BASES DEL ESTADO MODERNO

En este periodo Álvaro Obregón asume la presidencia de 1920 -1924, con su gobierno
inicia los enfrentamientos revolucionarios y también se establecen las bases de
reconstrucción para el país, para la reorganización comienza con intereses de los
grupos triunfantes, administrando un pías arruinado, asumiendo una gran deuda, la
suspensión de créditos bancarios, un desorden administrativos y fuertes demandas de
la población mexicana. su gobierno es asegurado y fortalecido con políticas de
alianza, aísla al ejercito con un poder local , busca nuevos aliados en las
organizaciones obreras y campesinas, expide leyes a favor de la restitución del ejido ,
se implantó un sistema moderno de tributación a si también se inicia la consolidación
del estado mexicano quedando establecidos en la constitución de 1917, con esto se
logró que el gobierno de Obregón fuera reconocido en casi todos los piases , Estados
Unidos puso condiciones para el replanteamiento en la aplicación del artículo
27constitucional en materia de petróleo y la firma de un tratado de amistad y comercio
por medio de los Tratados Bucareli en 1923. Obregón creó la Secretaria de educación
Pública teniendo ya una base desde el gobierno de Carranza suprimiendo la
Secretaria de Institución Publica y Bellas Artes.
Con la muerte de Obregón, se inicia el maximato que comprendió desde 1928 y 1934,
denominándose a si porque Calles era la figura central, el jefe Máximo de la Nación ,
los tres presidentes del máximato fueron Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio y
Abelardo Rodríguez que durante este periodo se creó el Partido Nacional
Revolucionario (PNR) encargado de la organización y realización de las elecciones.
Durante las elecciones de 1929 se vivió un clima de agitación llevándose la mayor
votación Pascual Ortiz Rubio, la influencia de Calles sobre el nuevo presidente fue
determinante con este nuevo gobierno seria el destierro de la resolución de los
problemas políticos del país, en los años 30 se desencadena un fuerte debate
nacional con respecto a la educación socialista y los que lo impulsaron fueron el líder
obrero Vicente Lombardo Toledano y Narciso Balssols, entonces Secretario de
Educación Pública bajo la presidencia de Lombardo L. Rodríguez, Bassols quiso
introducir la educación sexual en los últimos años de primaria pero fue rechazado por
el sector católico siendo tan violento que tuvo que renunciar al cargo, aprovechando la
ocasión Calles aprobó la educación socialista con el fin de crear jóvenes con
mentalidad revolucionaria, por último se forma el articulo tercero de la constitución
para implantar el nuevo credo educativo.
6.0PROYECTO NEOLIBERAL.
Es un proyecto metropolitano que aspira a la reestructuración del sistema nacional e
internacional, capitalista y el fundamento corresponde a la forma como lo perciben las
cúspides del capital financiero y trasnacional, el proyecto neoliberal que tenía en
mente la oposición venezolana proporcionaría un mercado inseguro y decreciente
para sus exportaciones. Asistencia técnica, tecnología, recursos financieros, bienes
de capital e incluso consumo duradero y no duradero (alimentos). Con un profundo
acento neoliberal, el proyecto implica, entre otros objetivos, disminuir la carga de
bienes y servicios asumidos por la administración actual, recortar las pensiones e
incorporar el sector privado a áreas medulares para la generación de energía eléctrica
que es vital para el desarrollo del pais
Además, abriría las puertas a la inversión privada en la estatal Petróleos de
Venezuela, pilar de múltiples programas sociales que amplían el acceso a la salud, la
educación, la alimentación y combate a la pobreza
Proyecto Nacionalista
Establece la posibilidad de dar vigencia a las garantías individuales, las cuales
implican que el Estado no viole la libertad personal; tiene como punto de partida el
cumplimiento de la ley además promovería el desarrollo acelerado de la economía y
podría afirmar que aparecen cuestiones como deseables y variables que pudieran
carecer de racionalidad económica en sentido estricto, al Estado le corresponde como
entrada imprimir nuevos estímulos a la producción y a la acumulación mercantiles,
además debe asumir programáticamente el pleno empleo y la elevación de las
condiciones de vida en los trabajadores del campo y la ciudad, en este contexto el
combate a la inflación . Para el proyecto lograr la autosuficiencia...
El modelo de Estado socialista del socialismo del siglo XXI es un socialismo
revolucionario que bebe directamente de la filosofía y la economía marxista, y que se
sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo democrático regional, la economía de
equivalencias, la democracia participativa y protagónica y las organizaciones de base

En el marco de la Revolución Bolivariana, Chávez ha señalado que para llegar a este


socialismo habrá una etapa de transición que denomina como Democracia
Revolucionaria. Hugo Chávez asumio el compromiso de dirigir la Revolución
Bolivariana hacia el socialismo y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo
del siglo XXI que se basa en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad
y en la igualdad y debemos transformar el modo de capital y avanzar hacia un nuevo
socialismo que se debe construir cada día

Actualmente el gobierno de Hugo Chávez, plantea estar avanzando hacia el


Socialismo del Siglo XXI". Efectivamente se ha avanzado en el eje del desarrollismo
democrático nacional y regional, pero aún falta dar el paso a la implementación
efectiva de los otros ejes, instituciones pilares del Socialismo del Siglo XXI
En el Socialismo del Siglo XXI se redefine el concepto Soberanía en sus dos
vertientes:
Soberanía Política: fruto de los representantes elegidos por los ciudadanos en los
órganos habilitados para ello: asamblea nacional y Partidos Políticos.

Soberanía Social: representada por dos ámbitos diferentes del ideológico (que estaría
representado por el el socio-económico (sindicatos y el consejo comunal y el territorial
ciudadano
CONCLUSIÓN,

Como hemos sostenido reiteradamente en estas páginas,


México ha sido durante mucho tiempo preso de su historia.
Ideas, creencias, intereses heredados le han impedido
moverse con rapidez al lugar que quieren sus ciudadanos.
La herencia del nacionalismo revolucionario estableció
tradiciones indesafiables: nacionalismo energético,
congelación de la propiedad de la tierra, sindicalismo
monopólico, legalidad negociada, dirigismo estatal,
“soberanismo” defensivo, corrupción consuetudinaria. Éstos
fueron vicios, creencias y costumbres que el país adquirió
en distintos momentos de su historia, un coctel anacrónico
pero que fue bien sembrado en la conciencia y la conducta
públicas, y que se resiste aún a abandonar la escena,
encarnado como está en hábitos sociales, intereses
económicos y clientelas políticas que repiten viejas fórmulas
porque defienden viejos intereses.

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