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INTRODUCCIÓN AL DERECHO

Unidad 2
Las Normas, los Principios y el Ordenamiento
Jurídico

AB. ELICZA ZIADET BERMÚDEZ, MBA


TEMA 3: CLASIFICACIÓN DE LOS PRINCIPIOS JURÍDICOS

Subtema 1: Según su generalidad o ámbito de aplicación


Subtema 2: Según la materia
Subtema 3: Función de los Principios Jurídicos
OBJETIVO:
Conocer las principales teorías
sobre la estructura del orden y los
principios jurídicos generales que
rigen sus relaciones o las de las
normas jurídicas.

3
PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO
 Lo accesorio sigue la suerte del principal
 Nadie esta obligado a lo imposible
 Lo que no esta prohibido, esta permitido
 El que es primero en tiempo es primero en derecho
 El que afirma esta obligado a probar

4
PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO
 El Derecho nace del hecho
 Lo que es nulo no produce ningún efecto
 Nadie puede enriquecerse con el daño de otro
 Lo que es notorio no se necesita probar
 En todas las cosas y en especial en el Derecho, debe
atenderse la equidad

5
PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO
 Se hace la cosa aquel a cuyo nombre se hace
 Las palabras deben entenderse de la materia que se trata
 Nadie puede hacerse justicia por sus propias manos
 No hay tributo si no esta previsto en la ley
 Nadie es responsable hasta que se muestre lo contrario

6
SEGÚN SU GENERALIDAD O ÁMBITO DE APLICACIÓN

• Principios que informan todo el


Generales ordenamiento jurídico Interno e
Internacional.

• Principios que informan un


Sectoriales sector del Derecho, es decir, una
rama jurídica del Derecho.

• Principios que informan una


Institucionales institución jurídica (instituto del
Derecho)

7
SEGÚN LA MATERIA

• Informan el orden jurídico sustancial, es decir


Principios aquel principio que informa figuras jurídicas
sustanciales
materiales
primarias (derechos, deberes, etc.).

• Versan sobre el orden jurídico procesal al igual


Principios
instrumentales
que el organizacional.
/formales

8
SEGÚN LA MATERIA

Interpretativos
• Sirven para descubrir el sentido de las normas
jurídicas.

Integrativos
• Sirven para colmar las lagunas del ordenamiento
jurídico.

Informadores
• Fundan y atribuyen unidad y sentido al orden
jurídico.

9
FUNCIÓN DE LOS PRINCIPIOS JURÍDICOS

LOS PRINCIPIOS CUMPLEN LAS SIGUIENTES OCHO FUNCIONES

garantista de sistematizado
orientadora o limitadora de
las ra del antiformalista
informadora la acción de
interpretativa integradora situaciones ordenamiento o mejor dicho prescriptiva
del orden los poderes
jurídicas de y de la ciencia sustancialista
jurídico públicos
ventaja jurídica

10
FUNCIÓN DE LOS PRINCIPIOS JURÍDICOS

Principios
Protección
La Identificación Jurídicos como
Procesal de los
de los Principios Normas de
Principios
Carácter General

11
TEMA 4: CLASIFICACIÓN DE LOS PRINCIPIOS JURÍDICOS

Subtema 1: Constitución, Tratados y Convenios Internacionales


Subtema 2: Leyes Orgánicas y Leyes Ordinarias
Subtema 3: Normas Regionales y Ordenanzas Distritales
Subtema 4: Decreto, Reglamento, Ordenanzas, Acuerdos y
Resoluciones
OBJETIVO:
Conocer las principales teorías
sobre la estructura del
ordenamiento jurídico en la
aplicación de normas en el
Ecuador.

13
Un ordenamiento no es sólo un Constitución

conjunto de normas, es la Tratados y Convenios Internacionales

estructura, la función y fin Leyes Orgánicas

normativo que da sentido a las Leyes Ordinarias

normas, que permite predicar su Normas Regionales y Ordenanzas


Distritales
validez, su existencia, sus Decretos y Reglamentos

características, jerarquía y Ordenanzas

clasificación. Acuerdos y Resoluciones


Demás actos y decisiones de los poderes
públicos

14
CONSTITUCIÓN, TRATADOS Y CONVENIOS INTERNACIONALES

La Constitución es la ley suprema de un


Estado, que establece la organización, el
funcionamiento, la estructura política y los
derechos y garantías de los habitantes de
un Estado.

15
CONSTITUCIÓN, TRATADOS Y CONVENIOS INTERNACIONALES

Terminología de • Politeía significa, la calidad de ciudadano, en


primer lugar, y la unidad de todos los ciudadanos
Constitución en en comunidad, en segundo lugar.
Grecia

Terminología de • A fines del siglo XVIII, Jacobo Benigno Bossuet,


emplea la palabra pólice para denominar al
Constitución en la régimen político, usa también el vocablo
Época Moderna constitución.

Origen de la • Al disolverse la Gran Colombia, Ecuador, por


medio del Congreso Constituyente de Riobamba,
Constitución en el dictó la primera Constitución ecuatoriana el 11
Ecuador de septiembre de 1830.

16
CONSTITUCIÓN, TRATADOS Y CONVENIOS INTERNACIONALES

»Los Tratados Internacionales y


los Convenios, tanto bilaterales
como multilaterales, entre países
son las herramientas más
importantes en la diplomacia
internacional y la resolución de
conflictos.

17
LEYES ORGÁNICAS Y ORDINARIAS

En el sentido material se caracteriza por el ámbito de reserva de la ley orgánica, que


comprende las materias que se establecen en la Constitución en su Artículo 133:

Las que regulen la organización y funcionamiento de las instituciones creadas por la


Constitución.

Las que regulen el ejercicio de los derechos y


garantías constitucionales.

Las que regulen la organización, competencias, facultades


y funcionamiento de los gobiernos autónomos descentralizados.

Las relativas al régimen de partidos políticos y al sistema electoral

18
NORMAS REGIONALES Y ORDENANZAS DISTRITALES

Esta clase de normas son las que


expiden los gobiernos regionales
autónomos y tendrán las siguientes
competencias exclusivas

19
NORMAS REGIONALES Y ORDENANZAS DISTRITALES

Planificar el desarrollo regional y formular los correspondientes planes de ordenamiento territorial, de


manera articulada con la planificación nacional, provincial, cantonal y parroquial.

Gestionar el ordenamiento de cuencas hidrográficas y propiciar la creación de consejos de cuenca, de


acuerdo con la ley.

Planificar, regular y controlar el tránsito y el transporte regional y el cantonal en tanto no lo asuman las
municipalidades.

Planificar, construir y mantener el sistema vial de ámbito regional.

20
DECRETO, REGLAMENTO, ORDENANZAS, ACUERDOS Y RESOLUCIONES

Decisión de una autoridad sobre la materia en que tiene competencia.

Según el Artículo 147 de la Constitución de


la República Ecuador expresa ¨ Son
atribuciones y deberes de la Presidenta o
Presidente de la República, además de los
que determine la ley

21
DECRETO, REGLAMENTO, ORDENANZAS, ACUERDOS Y RESOLUCIONES

El reglamento goza de una serie de caracteres


propios que le diferencian de los simples actos
administrativos.

Se inserta en el
ordenamiento La inderogabilidad Como norma jurídica
jurídico

Aportan algo nuevo al conjunto


de normas que forman el Impide que puedan ser
Pueden desconocer y modificar
ordenamiento, creando nuevas modificados o derogados y
derechos adquiridos por los
previsiones, modificando las ya eliminados del ordenamiento
particulares
existentes o derogándolas. jurídico

22
BIBLIOGRAFÍA

Constitución del Ecuador. (2008). Registro Oficial.


Ecuador, A. N. (2008). Constitucion del Ecuador. Registro Oficial.

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23
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INTRODUCCIÓN AL DERECHO

Unidad 2
Las Normas, los Principios y el Ordenamiento
Jurídico

AB. ELICZA ZIADET BERMÚDEZ, MBA


TEMA 2: CLASIFICACIÓN DE LA NORMA JURÍDICA

Subtema 1: Según el lugar que ocupan en el ordenamiento


Subtema 2: Según el contenido
Subtema 3: Según la función
Subtema 4: Según la fuente de procedencia
OBJETIVO:
Conocer e identificar la clasificación de
la norma jurídica y su importancia de
aplicación de acuerdo a la situación
que se presentare y siguiendo el
procedimiento fijado en la normativa.

3
SEGÚN EL LUGAR QUE OCUPAN

NORMAS NORMAS
PRIMARIA SECUNDARIAS

Pervivencia
Vocación de
Generalidad Publicidad Jerarquización hasta su Iniciación Duración Extinción
futuro
derogación

4
SEGÚN SU CONTENIDO

Desde el Punto de Vista de su


ámbito

Espacial Temporal Material Personal


de de de de
Validez Validez Validez Validez

5
SEGÚN LA FUNCIÓN

Las leyes limitan la libertad de las personas en la sociedad.


Son normas que controlan la conducta social.

Función motivadora: Trata de motivar la


abstención de violar las condiciones de Normas imperativas: Mandato normativo no
convivencia y en especial, de dañar ciertos permite modificación alguna por los
bienes jurídicos particulares.

Función protectora: Trata de proteger las Normas dispositivas: Mandatos normativos


condiciones de convivencia y en especial ciertos reguladores de supuestos de hechos que
bienes jurídicos. pueden ser sustituidos por las personas
interesadas en ellos por reglas diversas.

6
NORMAS SANCIONADORAS SEGÚN LA FUNCIÓN

Son aquellas que para el caso de violación


Leyes Perfectae
prescriben la nulidad del acto violatorio.

Además de traer como sanción la nulidad de


Leyes Pluscuam perfectae lo actuado, prescriben una pena para la
persona que incurrió en la violación..

Prescriben una sanción que no es adecuada a


Leyes minus cuam perfectae la transgresión, por cuanto no anula el acto
violatorio.

Se basan aquel tipo de normas desprovistas


Leyes Imperfectae
de sanción.

7
SEGÚN LA FUENTE DE PROCEDENCIA

• Elaboradas por el Poder


Legislativo y reciben el
Normas Legales nombre de leyes.

• Es una norma de conducta


que, obliga como norma
Normas jurídica, es tan obligatoria
Consuetudinarias como la contenida en
un texto legal.

8
BIBLIOGRAFÍA
Chirinos, I. (2015). El Derecho y apuntes.
Garate, F. (n.d.). Enciclopedia Jurídica. Retrieved from http://www.enciclopedia-juridica.biz14.com/d/derecho-
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9
INTRODUCCIÓN AL DERECHO

Unidad 2
Las Normas, los Principios y el Ordenamiento
Jurídico

AB. ELICZA ZIADET BERMÚDEZ, MBA


TEMA 1: LA NORMA JURÍDICA

Subtema 1: Concepto y Origen


Subtema 2: Elementos de la Normas Jurídicas
Subtema 3: Características de la Normas Jurídicas
Subtema 4: Contenido de las Normas Jurídicas
OBJETIVO:
Conocer la estructura y
componentes fundamentales de la
norma y su relación con la conducta
de las personas en sus relaciones
sociales

3
El Diccionario de la Real
Academia de la Lengua
Española lo define como la
“regla que se debe seguir o a la
que se deben ajustar las
conductas, tareas, actividades,
etc.”.

4
LAS NORMAS
Concepto y Origen

Normas religiosas
Normas morales
Normas de trato social
Normas jurídicas

https://es.scribd.com/document/415593946/Ma
pa-Mental-Normas-Sociales 5
ELEMENTOS DE LA NORMA
JURÍDICA

Elementos del
Derecho

Sujeto Objeto Relacion Consecuencia Los Valores o


Jurídico Juridico Juridica Juridica Fines Juridicos

6
CARACTERÍSTICAS DE LAS NORMAS Autonomia

Incoercibilidad Heteronomia

Coercibilidad Unilateralidad

Exterioridad Bilateralidad

Interioridad

7
CONTENIDO DE LA NORMA JURÍDICA Y SU VALIDEZ

El contenido de la norma jurídica es


objeto de modalidad deóntica, se
discute si consiste en la descripción de
una acción o un tipo de acción o en
cambio, en una proposición.

8
CONTENIDO DE LA NORMA JURÍDICA Y SU VALIDEZ

1) haber sido creada en la


Hay vigencia cuando se dice forma y siguiendo el
que una norma existe. Ello procedimiento establecido
ocurre cuando se cumplen por el ordenamiento
los dos requisitos jurídico para la creación de
Validez formal de la siguientes: normas,
norma jurídica equivale a
vigencia 2) cuando la norma además
de haber sido creada en la
forma y siguiendo el
procedimiento establecido
es dictada o aprobada por
una autoridad competente.
9
BIBLIOGRAFÍA

Arroyo, C. V. (s.f.). leyderecho-org. Obtenido de https://leyderecho.org/elementos-de-la-norma-juridica/


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caracterc3adsticas-y-clasificacic3b3n.pdf
UNAM. (s.f.). Biblioteca juridica UNAM. Obtenido de https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/7/3260/7.pdf

10
INTRODUCCIÓN AL DERECHO

Unidad 1
El Derecho, su naturaleza y su relación con
otras esferas normativas

AB. ELICZA ZIADET, MBA


TEMA 4

FINES Y VALORES DEL DERECHO

Subtema 1: La Justicia, la igualdad y la libertad.


Subtema 2: La Paz y el Orden
Subtema 3:La Seguridad y la Equidad
Subtema 4: La Solidaridad y el Bien Común

2
OBJETIVO:

Identificar y Diferenciar los


fines y valores del Derecho
para su aplicación en la
profesión.

3
JUSTICIA
Justicia de Relación

Justicia Social
Justicia Compulsiva

Justicia Judicial
Justicia Legal
JUSTICIA DE RELACIÓN

Justicia de
Justicia de coordinación subordinación.
(Derecho Privado) (Derecho Público)

5
Justicia Compulsiva

Justicia de Compensatoria Justicia Punitiva


Derecho Público Derecho Penal

6
JUSTICIA JUDICIAL

Constituye la equidad.
El juez tiene que integrar el
derecho ante las lagunas de la
ley buscando la solución
adecuada al caso concreto

7
Justicia como Justicia como
igualdad ante la principio de no
ley contradicción

JUSTICIA LEGAL

Justicia como conocimiento


indiscutible de la ley de tal
manera que la ignorancia de la Justicia como principio de
misma no sirva de excusa ni a irretroactividad de la ley
nadie aproveche

8
JUSTICIA SOCIAL

Distribución equitativa de la
riqueza entre las diferentes
clases sociales y un trato
humano en las relaciones de
los hombres por virtud del
trabajo

https://www.google.com/url?sa=i&url
9
LA IGUALDAD

Según el Artículo 11 inciso 2 de la Constitución


de la República del Ecuador nos indica
“ Todas las personas son iguales y gozaran de los
mismos derechos, deberes y oportunidades.
Nadie podrá ser discriminado por razones de
etnia, lugar de nacimiento, edad, sexo, identidad
de género, identidad cultural, estado civil,
idioma, religión, ideología, filiación política,
pasado judicial……….. “

10
LA LIBERTAD

 Es el accionar del individuo bajo su propia


voluntad o criterio personal pero respetando
la norma jurídica y a la sociedad
 Art 66 de la Constitución de la República
reconoce y garantiza una serie de derechos.

11
LA PAZ

Derecho a la tranquilidad, armonía y


buenas relaciones entre personas, la
sociedad las naciones y los Estados
Art. 5 Constitución de la República
establece “El Ecuador es un territorio de
paz…………..seguridad extranjeras”

12
EL ORDEN

Es un conjunto de reglas de
comportamientos que tienen como
objetivo mantener el orden social

13
LA SEGURIDAD Y LA EQUIDAD

La seguridad jurídica es un valor


estrechamente ligado a los Estado de
Derecho que se concreta en
exigencias objetivas

14
La equidad como valor humano busca implementar justicia e igualdad de
oportunidades entre hombres y mujeres, respetando las características
particulares para darle a cada uno lo que le corresponde o merece
Igual uso y
goce de
derechos para
todos

No importan Dar a uno lo


diferencias que
sociales, Equidad corresponde,
culturales o de lo que es
genero justo

Acceso justo e igual


al uso, control y
beneficios de los
servicios públicos

15
LA SOLIDARIDAD

Es un valor que está presente en


todas las sociedades

16
EL BIEN COMÚN

Objeto: Garantizar, proteger y amparar


derechos.

Bien Juridico
Tiene como propósito satisfacer las
necesidades espirituales y materiales
Proteger el Estado, sociedad, de la comunidad
personas, cosas, actos de voluntad
17
https://www.youtube.com/watch?v=5cTxRdQwUnI
https://www.youtube.com/watch?v=8aZnp1G_b48
https://www.youtube.com/watch?v=tIGda7Wnjhg

18
BIBLIOGRAFÍA
Castillo, H. (s.f.). Derecho Aereonautico.
Fernandes, M. (s.f.). Derecho Procesal.
Ferreira, T. (s.f.). Utel Edu. Obtenido de https://www.utel.edu.mx/blog/10-consejos-para/el-derecho-privado/
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Quinteros, T. (2010). Derecho Sustantivo.

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Villalva. (s.f.). Ecured. Obtenido de https://www.ecured.cu/Derecho_Internacional_P%C3%BAblico

22
INTRODUCCIÓN AL DERECHO

Unidad 1
El Derecho, su naturaleza y su relación con
otras esferas normativas

AB. ELICZA ZIADET BERMÚDEZ, MBA


CLASIFICACIÓN DE LAS FUENTES DEL DERECHO

Subtema 1:Fuente Formal


Subtema 2: Fuente Material
Subtema 3: Fuentes Históricas
Subtema 4: Otras Fuentes del Derecho según la Doctrina

2
OBJETIVO:

Conocer e identificar la
clasificación de las fuentes del
Derecho

3
FUENTE FORMAL
Son las condiciones,
procedimientos o modos por
medio de los cuales se crea y se FUENTES FORMALES:
concreta el Derecho Legislación
Jurisprudencia
Doctrina
Estudiadas por los abogados: Costumbre
Los procedimientos, métodos o
modos de carácter formal por
medio de los cuales se producen
las normas jurídicas
LEGISLACION
ECUADOR

Conjunto de procedimientos,
Conjunto de normas formalidades escritas y
jurídicas de carácter general principios jerárquicos mediante
que han sido producidas por el los cuales se crean normas
Estado mediante jurídicas válidas de carácter
constituciones, leyes, decretos general, cuyo contenido es
y resoluciones no judiciales expresión de voluntad de los
poderes del Estado.

5
ART 425 CONSTITUCIÓN
La Constitución

Actos y decisiones de los Los tratados y convenios


poderes públicos internacionales

Los acuerdos y resoluciones


Leyes Orgánicas

Leyes Ordinarias
Las ordenanzas

Los decretos y Normas regionales y


reglamentos ordenanzas distritales
6
JURISPRUDENCIA

Conjunto de principios y doctrinas contenidas


en las decisiones de los tribunales.
En sentido amplio, la jurisprudencia ha de
considerarse la "Ciencia del Derecho".
Menos amplio: se entiende a la jurisprudencia
como la doctrina que establecen los jueces y
las magistraturas al resolver una cuestión que
se les plantee

7
LA DOCTRINA

Conjunto de estudios de carácter particular


que realizan los juristas acerca del Derecho
con finalidades eminentemente teóricas
sistemáticas o bien para ofrecer puntos de
vista sobre la interpretación de las normas.

8
LA COSTUMBRE

Uso reiterado de una conducta que es considerada


por la comunidad jurídicamente obligatoria
Sus elementos, son:
a) La inveterata consuetudo: la costumbre
arraigada en el tiempo, es decir, que tiene un
uso prolongado.

b) La opinio iuris seu necessitatis: la convicción de


que ésta, obliga como derecho

9
Uniforme

General

Elementos Pública
Costumbre Temporal

Local

Contra la Ley

Clases Según la Ley

Fuera de la Ley

10
FUENTE MATERIAL
Con esta denominación se designa la
doctrina los factores, fenómenos o
acontecimientos, de diferente
naturaleza y significación, que
contribuyen a determinar y fijar el
contenido de la norma jurídica.
 Factores de significación ideal
 Factores de significación real
(fáctica).

https://www.google.com/url?sa=i&url=http%

11
FUENTES DEL DERECHO

Fuentes Materiales

DIRECTAS INDIRECTAS

12
FUENTES HISTÓRICAS

Son todos los acontecimientos,


documentos, vestigios que en su
momento encerraron una norma o
ley jurídica y que le sirve al
legislador para crear nuevas leyes

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2
economicos%2Feconomia-
13
Por su relación con el Historiador
Directas:

 El historiador es autor de lo que


escribe
 Si fue testigo de lo que afirma
 Si fue contemporáneo de ese
hecho

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fa
Por su relación con el Historiador:
Indirectas

Emanan de estudios hechos


generalmente con base en
fuentes directas
 :

15
Por su Inmediatez
Conocer de primera mano el dato histórico/jurídico que se investiga

 Derecho Prehispánico. Del horizonte preclásico, 1800 a. C. a


1521 D.C.

 Derecho indiano de 1492 a 1821.- Se aplicó en España en sus


territorios de ultramar, incluye los documentos previos al
descubrimiento de América, hasta la conclusión de Nueva
España.

 Derecho revolucionario de 1900 a la actualidad


Tomando como base la promulgación de la constitución de 1917
este periodo se divide en dos:
Periodo Revolucionario
Post revolucionario

16
OTRAS FUENTES DEL DERECHO
SEGÚN LA DOCTRINA
Sistema de Fuente Romano El Derecho Romano es
aquel ordenamiento jurídico que rigió al pueblo
romano desde el siglo VIII a.C. hasta el siglo VI D.C (754
a.C. al 565 D.C), siendo el Corpus Iuris Civilis (C.I.C.) el
gran monumento jurídico, mandado compilar por
Justiniano

17
 Derecho prejustiniano: El Derecho
elaborado en las distintas épocas de la vida
de Roma hasta la Compilación del mismo, en
el siglo VI d.c. por el emperador Justiniano.
 Derecho justiniano: Para indicar la
legislación justinianea.
Derecho pos justiniano: Para señalar la
adaptación y el desenvolvimiento que tuvo el
Derecho Romano y concretamente, la
legislación justiniana durante la nueva
civilización medieval y moderna.
Estuvo vigente casi en todos los países
europeos hasta finales del siglo XVII y en
Alemania hasta el año 1900 con la
https://prezi.com/p/6-b5gzufcuwg/derecho-
publicación del Código Civil. justiniano/
18
DERECHO PRIVADO ROMANO

• a) Las fuentes formales: son los


procedimientos a través de los cuales se
construían disposiciones jurídicas: la
jurisprudencia, la costumbre, las leyes votadas
en los comicios, los plebiscitos, los
senadoconsultos, etcétera.
• b) Las fuentes históricas: todos los textos que
se han conservado en obras tanto jurídicas
como literarias, principalmente en
documentos, tales como las Instituciones de
Gayo y el Digesto de Justiniano
https://www.derechoromano.es/201
1/12/ius-publicum-ius-privatum.html
19
OTRAS FUENTES DEL DERECHO
SEGÚN LA DOCTRINA
Sistema de Fuentes Consuetudinario
Se forma insensiblemente por el uso, la repetición
inveterada de los mismos actos, que poco a poco van
adquiriendo cierto carácter de obligatoriedad al
convertirse en exigencias colectivas.

20
https://www.youtube.com/watch?v=zT-tNBMnJqE

21
BIBLIOGRAFÍA

Correa, M. R. (s.f.). La Legislacion como fuente del Derecho.

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Diaz, C. H. (2010). La Costumbre como fuente del derecho. Bogota.

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Porto, J. P., & Merino, M. (2009). Definicion. Obtenido de https://definicion.de/jurisprudencia/

23
INTRODUCCIÓN AL DERECHO

Unidad 1
El Derecho, su naturaleza y su relación con otras
esferas normativas

AB. ELICZA ZIADET BERMÚDEZ, MBA


TEMA 1: EL DERECHO

Subtema 1: Origen del Derecho


Subtema 2: Etimología del Derecho
Subtema 3: Acepciones del Derecho
Subtema 4: Concepciones del Derecho
OBJETIVO:
Conocer los orígenes, acepciones
del Derecho de acuerdo a lo
establecido en las normas jurídicas
para la comprensión y aplicación en
el ámbito jurídico

3
HISTORIA DEL DERECHO
ACTIVIDADES DE DESARROLLO

Derecho, nace en Grecia

Roma: se perfecciona

Necesidad del hombre que vive en


sociedad
https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/curso
oo-140815145730-phpapp01-thumbnail-
4.jpg?cb=1408114741

4
El sistema de normas incluye: los usos, las costumbres, las
normas morales, las religiosas, y las jurídicas (órganos públicos )

5
ETIMOLOGÍA DEL DERECHO

DIRECTUM

DIRIGIR ENCAMINAR

6
Derecho

Derectum-Dirigere

Dirigir guiar el
comportamiento
Objetivamente Subjetivamente
humano para el
camino correcto.

Normas que rigen la Facultad de la persona


conducta del ser de actuar correctamente
humano en sociedad. frente a los demás. 7
ACEPCIONES DEL DERECHO

• Conducta exterior del hombre


DERECHO
OBJETIVO
• Normas que rigen la conducta del hombre

• Conjunto de relaciones jurídicas


DERECHO
SUBJETIVO
• Individuo obra de acuerdo a sus fines

• Normas que regulan relaciones jurídicas


DERECHO
ADJETIVO
• Regulan los aparatos del Estado.

8
ACEPCIONES DEL DERECHO

• Establecen los derechos y obligaciones de las personas


DERECHO • Código Civil, Código Penal
SUSTANTIVO

• Se sitúa en un tiempo y lugar determinado


DERECHO
POSITIVO
• El Estado regula las reglas jurídicas

• Iusnaturalismo
DERECHO
NATURAL
• Se basa en normas convencionales del Derecho y la moral .

9
ACEPCIONES DEL DERECHO

• Establecen los derechos y obligaciones de las personas


DERECHO • Código Civil, Código Penal
SUSTANTIVO

• Se sitúa en un tiempo y lugar determinado


DERECHO
POSITIVO
• El Estado regula las reglas jurídicas

• Iusnaturalismo
DERECHO • Se basa en normas convencionales del Derecho y la moral .
NATURAL

10
ACEPCIONES DEL DERECHO

• Rigen en un Estado en una época determinada


DERECHO
VIGENTE
• Vigencia primer día cuando se publican

• Normas que regulan autoridad estatal


DERECHO
PÚBLICO
• Procedimientos que realiza la autoridad estatal

• Derecho que se le asigna a los particulares


DERECHO
PRIVADO
• Individuos en igualdad de condiciones

11
CONCEPCIONES DEL DERECHO

Iusnaturalismo y Positivismo

Common Law

12
https://www.youtube.com/watch?v=iNPdYzTSMYM
https://www.youtube.com/watch?v=7OqthXWsTsE

13
BIBLIOGRAFÍA

Castillo, H. (s.f.). Derecho Aereonautico.


Fernandes, M. (s.f.). Derecho Procesal.
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Pina, R. d. (2006). Derecho Civil Mexicano. Mexico DF.
Quinteros, T. (2010). Derecho Sustantivo.

14
BIBLIOGRAFÍA

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Ferreira, T. (s.f.). Utel Edu. Obtenido de https://www.utel.edu.mx/blog/10-consejos-para/el-derecho-privado/

15
INTRODUCCIÓN AL DERECHO

Unidad 1
El Derecho, su naturaleza y su relación con
otras esferas normativas

AB. ELICZA ZIADET BERMÚDEZ, MBA


LAS RAMAS Y DISCIPLINAS DEL DERECHO

Subtema 1: Derecho Público y Privado


Subtema 2: Derecho Objetivo y Subjetivo
Subtema 3: El Derecho Sustantivo y Procesal
Subtema 4: Otras ramas del Derecho

2
OBJETIVO:

Conocer y comprender las


distintas ramas y disciplinas del
Derecho

3
RAMAS DEL DERECHO

DERECHO

OTRAS RAMAS DEL


DERECHO DERECHO PÚBLICO Y
PRIVADO

DERECHO OBJETIVO
SUSTANTIVO Y SUBJETIVO
PROCESAL
RAMAS DEL DERECHO PÚBLICO
Las Ramas del
Derecho Publico

VI. Derecho
Internacional I. Derecho
Publico Constitucional

II. Derecho
V. Derecho Administrativo
Municipal

IV. Derecho
III. Derecho Penal
Tribitario

5
I:DERECHO CONSTITUCIONAL

 Derecho Constitucional Clásico: Debate teórico de la Carta Magna

 Derecho Constitucional Comparado: Cotejo de los diferentes textos constitucionales posibles y su aplicación

 Derecho Constitucional General: Ideario y los conceptos del pensamiento jurídico en torno a la Constitución

 Derecho Constitucional Nacional: Perspectiva histórica, casos jurídicos puntuales de la historia constitucional

6
DERECHO ADMINISTRATIVO

Conjunto de normas
que regulan la
administración de los
servicios públicos

7
DERECHO PENAL

Normas, reglas y principios


jurídicos coercitivos impuestos
por el Estado a los infractores
de las leyes penales, como
sanción para garantizar el
orden, seguridad y paz de los
ciudadanos

8
DERECHO TRIBUTARIO

Actividad financiera del Estado


Creación, aplicación y
percepción de los tributos
DERECHO MUNICIPAL

Normas que regulan la organización y


funciones de las entidades locales
Comprende:
Autonomía municipal.
Organización del Gobierno Municipal:
sistemas para elegir autoridades, división de
poderes, atribuciones de los organismos
municipales.
El poder de policía municipal

10
DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO

Es el conjunto de normas que rigen las


relaciones de los Estados entre sí, y señalan
sus derechos y deberes recíprocos

11
FUENTES DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO

 Tratados internacionales
 La costumbre.
 Los principios generales del derecho
 La legislación nacional de los Estados.
 Las opiniones consultivas de la Corte
internacional de justicia.
 La jurisprudencia.
 Los actos diplomáticos de los Estados

12
DERECHO PRIVADO

Es el conjunto de normas que


rigen las relaciones de las
personas naturales y el Estado

13
RAMAS DEL DERECHO PRIVADO
• Regulan las relaciones de los individuos desde su
DERECHO
CIVIL
nacimiento hasta su muerte

• Regula las relaciones entre comerciantes y no


DERECHO
MERCANTIL
comerciantes

• Regula la exploración, adquisición y explotación de la


DERECHO
MINERO
riqueza minera

14
RAMAS DEL DERECHO PRIVADO

• Regula las actividades de producción y explotación en


el proceso de aprovechamiento de la tierra, mediante
DERECHO ACRARIO
E INDUSTRIAL
la agricultura, ganadería o industria agropecuaria

• Regula las relaciones laborales entre empresarios y


DERECHO DEL trabajadores en las diferentes modalidades del trabajo
TRABAJO

15
EL DERECHO OBJETIVO Y SUBJETIVO

DERECHO OBJETIVO
Normas o conjuntos de DERECHO SUBJETIVO
normas que regulan la Facultades que tiene el
conducta del individuo individuo para actuar en la
Es la norma que autoriza, vida jurídica
que inviste, que faculta

16
DERECHO PROCESAL

Conjunto de normas que regula los


requisitos y los efectos del proceso, y
está formado por normas
procedimentales (que regulan el
procedimiento) y por normas
orgánicas (que regulan la creación y el
funcionamiento de los órganos
judiciales).

17
OTRAS RAMAS DEL DERECHO

DERECHO ECONÓMICO
Determinan el procedimiento de DERECHO AERONAUTICO
dirección y realización de la Norma jurídica con característica
actividad económica y que regulan autónoma, de manera que regula
las relaciones económicas entre los los aspectos que rigen al
organismos y transporte aéreo
organizaciones socialistas

DERECHO CANÓNIMO
DERECHO PROPIEDAD
Normas, reglas y principios jurídicos
INTELECTUAL
que regulan la organización y el
Regulan la protección del derecho
funcionamiento de la Iglesia
de autor de sus obras, inventos,
católica.
descubrimientos científicos

18
https://www.youtube.com/watch?v=l9kbjVo88o0

19
BIBLIOGRAFÍA
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20
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administrativo
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21
1. Datos Generales y Específicos de la Asignatura
1.3. MODALIDAD:
1.1. ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN AL DERECHO.
1.2. PERIODO ACADÉMICO: PRIMER NIVEL
En Línea

1.7. Total de horas


1.4. Horas de 1.5. Horas 1.6. Horas prácticas semanales: 1.8. Total de horas de la
Docencia (HD): 2 autónomas (HA): 8 experimentales (HP) : asignatura: 160
10

1.9. Docente Autor: Ab. Johon Pacheco Mendoza. Mgs. 1.10. Correo Electrónico: [email protected]

1
2. Información de la unidad / Tema de la semana
Unidad Tema Subtemas Objetivo Video de Presentación

Tema 3:
Subtema 1: Según su generalidad o ámbito de Conocer las principales
II Las Normas, los teorías sobre la estructura
Clasificación de aplicación.
Principios y el del orden y los principios Aplica Video de
los Principios
Ordenamiento Subtema 2: Según la materia jurídicos generales que Presentación
Jurídicos
Jurídico. rigen sus relaciones o las de
Subtema 3: Función de los Principios Jurídicos
las normas jurídicas.

2
3. Informacion de los subtemas

3.1 Subtema 1: Según su generalidad o ámbito de aplicación


En el Derecho Contemporáneo la Jurisprudencia y los Principios Jurídicos o generales del Derecho
se reafirman en su relevancia científica y normativa. Esta especial relevancia de las normas no
escritas salvo la costumbre que continúa perdiendo terreno, se debe especialmente a que
estamos frente a los medios idóneos para superar el desarrollo de los sistemas normativos, que
ha degenerado en una profunda crisis de la norma escrita. Los principios jurídicos representan
también el triunfo de la sustancia sobre la forma. La superación del positivismo, del formalismo
y de los métodos interpretativos que lo promueven y que se revela en una cada vez más basta
jurisprudencia a partir de principios, especialmente pero no exclusivamente, de los tribunales
constitucionales que tienen por objeto declarar cuando no instaurar la supremacía formal pero
particularmente material (valores, principios, fines, derechos, etc.) de la Constitución, dándole
unidad de sentido (material) a todo el ordenamiento infra constitucional a partir del plexo de
valores, principios, fines y derechos que alberga la Constitución. os principios jurídicos son
esencias contenidas en las normas jurídicas (escritas o no escritas, como la costumbre y la
jurisprudencia). Son las ideas fundamentales o básicas del Derecho, que lo definen y explican
ontológicamente. Los principios son la causa del Derecho Positivo, están en el origen del sistema
normativo. Son las relaciones objetivas, el “hilo conductor” del ordenamiento jurídico. Son los
que sistematizan el ordenamiento. Los principios (junto con los valores, fines y hechos)
determinan la unidad de sentido, la conexión sistemática y material del sistema normativo. Son
las “columnas” que sostienen el edificio jurídico que son para la Ciencia del Derecho el
equivalente de las leyes de la gravedad para la Física, en esto concuerda la doctrina. (Fallas R. A.,
1998)

En efecto, por no encontrarse sujetos a formas, por no responder a hechos concretos, por
responder a las instituciones y convicciones de una sociedad, los principios, a diferencia de las
normas, trascienden el tiempo y los fenómenos sociales. Por el contrario, las normas, más
concretas que los principios, regulan hechos que pronto son superados por nuevas realidades,
generalmente más complejas, para los que las normas jurídicas aprobadas en otro tiempo,
respondiendo a necesidades de otra época, resultan inadecuadas. Los principios por tener mayor
permanencia que las normas sirven para superar el casuismo y temporalidad de éstas. Los

3
principios otorgan mayor estabilidad y seguridad al orden jurídico como lo descubrieron los
romanos al elaborar el Derecho Civil.

Las normas y los principios son figuras jurídicas distintas ya que difieren en primer lugar en su
estructura. La norma se compone de una estructura proposicional, donde se encuentra un
supuesto de hecho y un efecto o consecuencia jurídica. En el supuesto de hecho encontramos
tipificado el hecho o fenómeno social al que el Derecho condiciona un efecto, consecuencia o
solución jurídica. En el supuesto de hecho encontramos generalmente (no siempre) un sujeto o
sujetos productores, realizadores o soportadores de las conductas o hechos que allí se tipifican.
Ese hecho puede ser una conducta humana, un hecho de la naturaleza, la existencia de alguna
cosa (fáctica o jurídica) e incluso una creación o ficción jurídica. En el efecto jurídico encontramos
valores, derechos, garantías, límites, principios, deberes, competencias, cargas, modos,
condiciones, sanciones, prohibiciones, permisiones, entre otros y desde luego, personas (físicas
o jurídicas) obligados a cumplir las prescripciones, o beneficiarios de las permisiones que ella
otorga. Por tanto, el efecto jurídico siempre contempla una conducta orientada a respetar,
garantizar, cumplir y en general satisfacer los derechos, principios, garantías y valores que el
ordenamiento jurídico contempla expresa o implícitamente. El efecto jurídico desarrolla su
potencial una vez que acontece en la realidad el hecho tipificado por la norma. El acontecimiento
del hecho no es garantía de que suceda el efecto. Se trata de una causalidad jurídica no física.
Pues bien, la norma es una prescripción concreta, o sea, una regla que ordena o prohíbe
relaciones sociales concretas y establece los efectos jurídicos del cumplimiento o incumplimiento
de tales regulaciones, ofrece una solución única al conflicto. Una norma por amplia que sea se
establece para un determinado número de hechos y actos. Si en la realidad acontece el hecho
tipificado en el supuesto de hecho de la norma, el efecto jurídico debe aplicarse. Dicha aplicación
se determina mediante un proceso de subsunción legal. De manera que la norma se aplica por
completo o no se aplica del todo. (Navarro, 1998)

Los principios tienen una estructura con mayor simplicidad. Se caracterizan por contar con uno
o varios valores, más un ámbito o espacio jurídico de protección o influencia, mediante el cual,
se satisface el valor o valores en él protegidos.

En el espacio jurídico protegido o de influencia se encuentra un ámbito subjetivo (sujetos que


resultan genéricamente obligados a respetarlo y otros que resultan jurídicamente protegidos en
sus situaciones positivas) y un ámbito material, es decir, un conjunto de actos, normas, institutos
jurídicos, competencias, hechos, etc., que resultan a veces explicados, pero en general
permeados y legitimados por la influencia y existencia del principio. Un ejemplo de lo anterior,
lo podemos tener analizando dos principios. En efecto, el valor que protege tanto el principio de
autonomía de la voluntad en el Derecho Privado, como el principio de autonomía municipal en

4
el Derecho Municipal, es el valor libertad referido en la palabra autonomía. En el ámbito
subjetivo, se encuentran obligados en el primer supuesto tanto el Estado, como los particulares
con respecto al ejercicio de los derechos de otros particulares.

En el ámbito material el principio radica en su influencia sobre todo en los actos de los sujetos de
Derecho Privado, con las únicas limitaciones que impone la ética y los derechos de terceros.
Limitaciones generalmente contenidas en normas de orden público, jurídicamente indisponibles
para las personas y que surgen en virtud de la existencia de otros principios por lo que resulta
necesario armonizar y equilibrar las diversas áreas de influencia, por ejemplo, el principio de
autonomía de la voluntad se equilibra con los principios de igualdad, en virtud del cual la libertad
o autonomía que se predica es la libertad igual de todos y con el principio de inviolabilidad, en
virtud del cual se fija un límite o frontera al ejercicio de los derechos, determinado por el
contenido esencial de éstos. En el mismo sentido el principio de autonomía municipal obliga al
Estado y a los otros municipios y gobiernos municipales a su respeto, protección y fomento y,
tiene por titulares de la protección que el principio ofrece a las Municipalidades, pero también a
los munícipes entendidos en conjunto, titulares de derechos de participación democrática. El
ámbito material del principio de autonomía municipal es tanto subjetiva la personalidad jurídica
de los gobiernos municipales, como objetiva tanto los intereses locales que estas instituciones
gestionan, como las competencias, poderes y recursos orientados a la satisfacción de aquellos
intereses.

Los principios, no determinan conductas precisas como sí lo hacen las normas. Tampoco imponen
una única solución, aunque no son neutrales en la resolución de conflictos jurídicos. Los principios
no son una proposición jurídica, es decir no tienen supuesto de hecho y consecuencia jurídica,
por eso su aplicación conlleva necesariamente un acto de mayor concreción. Ahora bien, los
principios se encuentran contenidos en normas, pero no en una norma, sino en un conjunto de
ellas. Regla que encuentra su excepción, cuando se trata de normas constitucionales, las que, por
su amplitud, tienden a albergar principios estructurales de diversas ramas jurídicas, o bien, ellas
mismas tienden a comportarse como verdaderos principios. Los principios son las fuentes
primarias de las normas jurídicas. En ellos, las normas encuentran su legitimación y justificación.

Los principios jurídicos se pueden clasificar entre otras: según su generalidad o ámbito de
aplicación, según su regulación o fuente, según la materia que informan y según la función que
cumplen. (EDUARDO, 1996)

Según su generalidad o ámbito de aplicación los principios pueden clasificarse en: generales,
sectoriales e institucionales. Son generales los principios que informan todo el ordenamiento
jurídico Interno e Internacional, son los verdaderos principios generales del Derecho, por

5
ejemplo: el principio de buena fe, el principio de racionalidad, el principio de igualdad y no
discriminación. Los principios sectoriales son aquellos que informan un sector del Derecho, es
decir, una rama jurídica del Derecho (Derecho Constitucional, Tributario, Civil, etc.), incluso,
aquellos que informan una parte o subsector del ordenamiento jurídico sectorial (no todo el
Derecho Civil o Administrativo sino sólo una parte de éstos). Son principios sectoriales el principio
de legalidad, el principio de supremacía constitucional, el principio de continuidad en materia
laboral, el principio de autonomía de la voluntad, etc. Los principios institucionales son aquellos
que informan una institución jurídica (instituto del Derecho), por ejemplo: el principio del
equilibrio financiero del contrato en la contratación administrativa, el principio de conservación
del contrato en el Derecho Privado, el principio de autonomía municipal, entre otros. Siempre en
relación con la clasificación anterior, importa aclarar que los principios del Derecho
Constitucional, por encontrarse la Constitución en la cúspide del ordenamiento y por guardar
coherencia con él todas las normas infra constitucionales, operan para efectos del derecho
interno, como principios generales. De igual manera, en este sentido, las normas
constitucionales, tienden a convertirse en principios generales, dada su generalidad y en virtud
de que de una norma constitucional surge mediante desarrollo legislativo, toda una rama
jurídica. Finalmente, debemos distinguir los principios del Derecho de la Constitución de los
principios constitucionales, es decir aquellos que informando otras ramas jurídicas se encuentran
en la Constitución, ejemplo: el principio de legalidad, el principio de legalidad penal, el principio
de equilibrio presupuestario. La importancia general de esta clasificación consiste en determinar
el ámbito de aplicación o área de influencia de los principios, la identidad que los principios le
otorgan a un ramo del conocimiento jurídico o el perfil de algunas instituciones jurídicas. (Fallas
R. N., 1998)

Subtema 2: Según la Materia.


Según la materia, los principios pueden clasificarse en principios sustanciales materiales y
principios instrumentales algunos de éstos son formales. Los primeros son todos aquellos
principios que informan el orden jurídico sustancial, es decir aquel principio que informa figuras
jurídicas primarias (derechos, deberes, etc.). Los segundos versan sobre el orden jurídico procesal
al igual que el organizacional. Si bien, se reconoce, que de este ordenamiento surgen también
derechos y obligaciones (entre otras figuras jurídicas) para las personas, y que en todo caso los
principios donde quiera que se encuentren no son otra cosa que la sustancia de ese
ordenamiento jurídico, se realiza la distinción por conveniencia didáctica. Ejemplo de los
primeros encontramos el principio de responsabilidad patrimonial de la Administración, el
principio de limitación constitucional, el principio de no confiscación, el principio de igualdad y
de igualdad ante las cargas públicas, el principio de capacidad contributiva, etc. Entre los

6
segundos encontramos el principio de economía procesal, el principio del debido proceso
adjetivo, el principio de generalidad, el principio de reserva legal y el principio de irretroactividad
de normas en perjuicio, entre otros. Son principios organizacionales: el principio de autotutela
administrativa, el principio de división de poderes, el principio de jerarquía normativa, el principio
de ejecutoriedad del acto administrativo, el principio constitucional de control, etc. La
importancia de la clasificación se encuentra en la idea de que, si bien todos los principios son la
materia o sustancia de un ordenamiento, algunos se encuentran en una posición instrumental
con respecto de otros, así como que los principios sustanciales deben, en caso de conflicto,
prevalecer sobre los instrumentales.

Finalmente, los principios pueden clasificarse según la función que cumplen. Así tenemos
principios interpretativos, integrativos e informadores. Son principios interpretativos aquellos
que sirven para descubrir el sentido de las normas jurídicas, ejemplo de ellos: el principio de
interpretación sistemática, el principio de interpretación conforme a la Constitución, el principio
de interpretación conforme a la realidad económica en materia tributaria, etc. Son principios
integrativos aquellos que sirven para colmar las lagunas del ordenamiento jurídico. Esta función
la cumplen todos los principios sustantivos del ordenamiento jurídico y además aquellos que
siendo también interpretativos pueden desarrollar esta tarea, como el principio de
interpretación sistemática, el principio de interpretación teleológica, los principios maiori ad
minus y minori ad maius, etc. Son principios informadores todos los principios que fundan y
atribuyen unidad y sentido al orden jurídico. La importancia de la clasificación está en que
algunos principios son metodológicos y por tanto de la ciencia del Derecho y otros son propios
del objeto de estudio ordenamiento.

Subtema 3: Función de los Principios Jurídicos.


Los principios cumplen las siguientes ocho funciones:

1) Una función interpretativa


2) Una función integradora
3) Una función garantista de las situaciones jurídicas de ventaja
4) Una función orientadora o informadora del orden jurídico
5) Una función limitadora de la acción de los poderes públicos
6) Una función sistematizadora del ordenamiento y de la ciencia jurídica
7) Una función antiformalista o mejor dicho sustancialista
8) Una función prescriptiva.

7
Los Principios Jurídicos cumplen una destacada función interpretativa. En efecto, cumplen el
papel instrumental de atribuir el significado preciso a la norma o normas que el principio informa.
Interpretar es reconducir las normas a los principios. Delimitan el sentido de la norma, marcan
sus alcances y sus conexiones sistemáticas. Varias reglas deben considerarse.

1) las indeterminaciones de las normas que surjan a raíz de las diferentes posibilidades que
plantea la aplicación normativa han de resolverse de la manera más acorde con el principio.

2) Los principios imponen una interpretación extensiva. En efecto, si la disposición se expresa en


términos excesivamente restringidos y debe ampliarse la letra de la ley hasta contemplar todos
los supuestos que el principio exige, mientras que la interpretación será restrictiva si la
disposición se expresa en términos excesivamente amplios y es necesario reducir el alcance de
la letra del texto hasta que comprenda sólo los que sean coherentes con el principio.

3) Debe rechazarse toda interpretación que conduzca a una consecuencia que contradiga directa
o indirectamente al principio.

4) A una regla legal no se le debería atribuir un significado de tal forma que fuera inconsistente
con un principio válido del ordenamiento.

5) A una regla legal que exprese un principio, se le debería atribuir un significado lo más
coherente posible con los demás principios del ordenamiento.

6) Cuando aplicados a un caso concreto dos principios constitucionales se manifiestan


contradictorios, su armonización nunca puede conducir a vaciar de contenido a uno de ellos.

7) A una regla legal no se le debería atribuir un significado de tal forma que pusiera de manifiesto
la contradicción entre dos principios válidos del ordenamiento

Los principios cumplen también en el Derecho, una importante función integradora. En efecto,
en caso de lagunas en el ordenamiento jurídico, los principios suplen la falta de reglas para
resolver el conflicto planteado en el caso concreto. Sin embargo, no debemos perder de vista que
los principios también cumplen una función de garantía de los derechos de los administrados y
de límite de los poderes públicos, por tanto, solo pueden colmar las lagunas existentes de una
manera favorable al administrado, nunca en su detrimento.

La función limitadora que cumplen los principios resulta ser un corolario necesario de la anterior
función. Si los principios protegen los derechos y en general las situaciones jurídicas de poder de
los administrados, resultaría contradictorio si a la vez posibilitaran las intervenciones o
injerencias de los poderes públicos en dicho ámbito de libertad de las personas. En vista de lo

8
anterior, lo principios se erigen en barrera o frontera de las acciones restrictivas, limitadoras o
prohibitivas no de la extensiva, desarrolladora, promovedora o protectora de los poderes
públicos. Todos los principios cumplen esta función, sin embargo, debemos reconocer que
algunos principios están orientados a cumplirla especialmente; por ejemplo, el principio de
inviolabilidad en sus diferentes acepciones: de las personas, de la propiedad privada, del
domicilio, etc.

En total relación con la función anterior, los principios cumplen el papel de sistematizar el
ordenamiento jurídico y el conocimiento científico. En efecto, el ordenamiento jurídico requiere
para su completez y plenitud: autonomía y especialidad esto es para dar respuesta a los conflictos
que la realidad que regula demanda, sin acudir a otras ramas del Derecho. Requiere también de
una unidad de sentido material, dada por los principios generales de dicho ordenamiento, que
son los que hacen posible la conexión material entre normas aparentemente aisladas,
fragmentadas y contradictorias entre sí. En virtud de la existencia de principios, es posible
interpretar el ordenamiento jurídico otorgándole o descubriendo su unidad de sentido, tanto
vertical con respecto de las normas inferiores y superiores y horizontal entre normas de igual
rango e integrar las lagunas normativas que dicho ordenamiento presenta. Por otro lado, solo
hay ciencia cuando se tiene un objeto de estudio debidamente identificado, un método
apropiado a ese objeto y principios propios que sistematicen y den unidad, ya no al objeto
ordenamiento, sino al conocimiento científico conocimiento teorético sistemático elaborado a
partir del estudio del objeto. Sin principios propios no hay conocimiento científico autónomo.

Los Principios cumplen una función antiformalista sustancialista. En efecto, permite al intérprete
saltar los estrechos horizontes que le fija el texto y adentrarse en la inmanencia de la norma. Un
ejemplo, de cómo los principios superan la literalidad de las normas y se proyectan más allá del
formalismo que ellas contienen, siempre, con el ánimo de alcanzar mayores grados de protección
de las situaciones jurídicas de ventaja esenciales al ser humano, lo encontramos en la aplicación
del principio pro-homine y pro-libertatis propios del Derecho Internacional de los Derechos
Humanos, al Derecho Interno, excepcionando incluso normas constitucionales. En efecto, la Sala
Constitucional ha reconocido que dichos principios se aplican juntamente con aquel otro
principio del Derecho Internacional de los Derechos Humanos que prescribe la primacía de la
norma más favorable al ser humano, es decir, prevalece indistintamente de su rango y fuerza
aquella norma que más proteja, desarrolle o respete los derechos humanos fundamentales.

En su función determinante los principios se aplican para resolver casos, determinan pues ciertas
cuestiones para su aplicación, aunque sea de manera abierta. En su función regulatoria limitan la
obtención del resultado, que este se produzca en apego a la ley, esto es, que la norma stricto

9
sensu sea construida derivativamente de otras normas —lato y stricto sensu— y que su aplicación
quede enmarcada dentro de los fines de las normas de donde se construyó.

La idea de desviación aparece como el ejercicio de la competencia para lograr un fin no previsto
por el legislador, existe desviación no solo cuando el fin perseguido es ajeno al interés general (y,
por tanto, ilícito, pues la actuación de la Administración, de los poderes públicos, solo se justifica
si persigue esa finalidad), sino incluso cuando se trata de fines públicos, fines generales, pero
diferentes a los legalmente establecidos. (Montes R. I., 2011)

La Identificación de los Principios

La clave para descubrir los principios jurídicos es identificar dentro de la estructura de las normas
jurídicas cuales son los valores que éstas contienen o que las informan. En efecto, si varias normas
jurídicas se encuentran impregnadas del mismo valor, éste ha cobrado un rango de principio, de
conexión material, es pues, lo que le atribuye unidad de sentido a esas normas. Los principios
son relaciones objetivas o conexiones materiales entre normas; se caracterizan por la existencia
en su estructura mínima, de un valor más un espacio jurídico de protección (todos son garantías
de derechos o situaciones jurídicas de ventaja) que constituye su ámbito de aplicación o
influencia normativa. Los valores siempre se localizan en el efecto jurídico de la norma y allí
deben buscarse, para descubrir esa conexión objetiva. Sin embargo, si los principios no se
encuentran aún positivados, deben encontrarse en las instituciones sociales mediante la
costumbre y declararse así jurídicamente mediante la jurisprudencia.

Estos son los casos, de los principios en ausencia de normas jurídicas o conjuntos normativos
completos aplicables a esa naturaleza de hechos o fenómenos sociales. Así surgió el Derecho
Privado y Civil de la aguda observación de los Pretores romanos, el Derecho Administrativo del
agudo sentido de los Jueces del Consejo de Estado francés, el Derecho Constitucional por la
Suprema Corte Norteamericana, y así está perfeccionándose el Derecho Internacional. Una vez
que existen normas escritas (aunque sean confusas, obsoletas, etc.) los principios deben
descubrirse y “construirse”) a partir del ordenamiento escrito. En el primer supuesto (principios
no positivados), el problema viene cuando el intérprete debe operar los principios. En efecto, en
esa tesis, los principios no serían detectables mediante la aplicación de un método jurídico, sino
mediante un método propio de otra rama científica: la sociología, la estadística, la psicología. En
primer lugar, ya no sería Derecho, en segundo, el grado de discrecionalidad que se le otorga al
juez para decir lo que le parece que son los valores y convicciones ético - sociales es mucho
mayor, con los consiguientes peligros que eso encierra. En virtud de lo anterior, sostenemos que
prioritariamente los principios deben identificarse o detectarse a partir de las normas jurídicas.
Los principios se extraen de la regulación jurídica misma, aunque su existencia pueda ser anterior

10
a las normas jurídicas. Con esta regla eliminamos el riesgo que entraña la Escuela del Derecho
Libre y en general el ejercicio discrecional del juez sin sujeción a parámetros objetivos de
verificación y control. La actividad del juez es una actividad creadora pero vinculada.

Protección Procesal de los Principios

Los principios jurídicos por su naturaleza y valor, rango y fuerza son fundamento suficiente para
acudir a los tribunales. En efecto, no se requiere alegar norma expresa basta la invocación de un
principio jurídico. La sola violación de un principio jurídico será suficiente motivo para acudir a
las sedes jurisdiccionales en busca de su protección.

En la Jurisdicción Constitucional por el contrario sí es posible fundar la defensa de los derechos,


del orden jurídico o de intereses colectivos o difusos única y exclusivamente en principios
constitucionales, independientemente de que se encuentren recogidos expresamente en normas
constitucionales o no, incluso independientemente de su reconocimiento por la jurisprudencia
constitucional. (MARGARITA, 1992)

Principios Jurídicos como normas de carácter general

Atienza, el gran filósofo del derecho del modelo de ciencia argumentativa, nos indica que las
normas de que se compone un ordenamiento jurídico pueden clasificarse en reglas y principios.
Las reglas son normas que establecen pautas más o menos específicas de comportamiento. Los
principios son normas de carácter muy general que señalan la deseabilidad de alcanzar ciertos
objetivos o fines de carácter económico, social, político, etc., y a las que cabe denominar
directrices; o bien exigencias de tipo moral estos serían los principios en sentido estricto.

Las normas, desde esta perspectiva, son precisamente directivas, es decir, enunciados que tratan
de influir en el comportamiento de aquellos a quienes van dirigidos. En general, las normas
pertenecen a una categoría especial de directivas que se suelen llamar prescripciones.

Esto quiere decir que para Atienza, las normas como conjunto de que se compone un
ordenamiento jurídico comprenden dos clases, reglas y principios:

 Normas son directivas que tratan de influir en el comportamiento de aquellos a quienes van
dirigidas.
 Reglas son normas que establecen pautas más o menos específicas de comportamiento.
 Principios son normas de carácter muy general que pueden ser principios en sentido estricto
o directrices.

11
A su vez, los principios comprenden también dos clases o subclases: principios en sentido estricto
y directrices:

 Principios en sentido estricto son normas de carácter muy general que señalan exigencias de
tipo moral.
 Directrices son normas de carácter muy general que señalan la deseabilidad de alcanzar
ciertos objetivos o fines de carácter económico, social, político, etcétera. (Montes R. I., UNAM
Biblioteca, 2011)

En nuestro País según la Constitución de la República del Ecuador en su artículo 11 nos establece:
EI ejercicio de los derechos se regirá por los siguientes principios:

1. Los derechos se podrán ejercer, promover y exigir de forma individual o colectiva ante las
autoridades competentes; estas autoridades garantizarán su cumplimiento.

2. Todas las personas son iguales y gozaran de los mismos derechos, deberes y oportunidades.
Nadie podrá ser discriminado por razones de etnia, lugar de nacimiento, edad, sexo, identidad
de género, identidad cultural, estado civil, idioma, religión, ideología, filiación política, pasado
judicial, condición socio-económica, condición migratoria, orientación sexual, estado de salud,
portar VIH, discapacidad, diferencia física; ni por cualquier otra distinción, personal o colectiva,
temporal o permanente, que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el
reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos. La ley sancionará toda forma de discriminación.
El Estado adoptará medidas de acción afirmativa que promuevan la igualdad real en favor de los
titulares de derechos que se encuentren en situación de desigualdad.

3. Los derechos y garantías establecidos en la Constitución y en los instrumentos internacionales


de derechos humanos serán de directa e inmediata aplicación por y ante cualquier servidora o
servidor público, administrativo o judicial, de oficio o a petición de parte. Para el ejercicio de los
derechos y las garantías constitucionales no se exigirán condiciones o requisitos que no estén
establecidos en la Constitución o la ley. Los derechos serán plenamente justiciables. No podrá
alegarse falta de norma jurídica para justificar su violación o desconocimiento, para desechar la
acción por esos hechos ni para negar su reconocimiento.

4. Ninguna norma jurídica podrá restringir el contenido de los derechos ni de las garantías
constitucionales.

5. En materia de derechos y garantías constitucionales, las servidoras y servidores públicos,


administrativos o judiciales, deberán aplicar la norma y la interpretación que más favorezcan su
efectiva vigencia.

12
6. Todos los principios y los derechos son inalienables, irrenunciables, indivisibles,
interdependientes y de igual jerarquía.

7. El reconocimiento de los derechos y garantías establecidos en la Constitución y en los


instrumentos internacionales de derechos humanos, no excluirá los demás derechos derivados
de la dignidad de las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades, que sean necesarios para
su pleno desenvolvimiento.

8. El contenido de los derechos se desarrollará de manera progresiva a través de las normas, la


jurisprudencia y las políticas públicas. El Estado generará y garantizará las condiciones necesarias
para su pleno reconocimiento y ejercicio. Será inconstitucional cualquier acción u omisión de
carácter regresivo que disminuya, menoscabe o anule injustificadamente el ejercicio de los
derechos.

9. El más alto deber del Estado consiste en respetar y hacer respetar los derechos garantizados
en la Constitución.

El Estado, sus delegatarios, concesionarios y toda persona que actúe en ejercicio de una potestad
pública, estarán obligados a reparar las violaciones a los derechos de los particulares por la falta
o deficiencia en la prestación de los servicios públicos, o por las acciones u omisiones de sus
funcionarias y funcionarios, y empleadas y empleados públicos en el desempeño de sus cargos.

El Estado ejercerá de forma inmediata el derecho de repetición en contra de las personas


responsables del daño producido, sin perjuicio de las responsabilidades civiles, penales y
administrativas. El Estado será responsable por detención arbitraria, error judicial, retardo
injustificado o inadecuada administración de justicia, violación del derecho a la tutela judicial
efectiva, y por las violaciones de los principios y reglas del debido proceso. Cuando una sentencia
condenatoria sea reformada o revocada, el Estado reparará a la persona que haya sufrido pena
como resultado de tal sentencia y, declarada la responsabilidad por tales actos de servidoras o
servidores públicos, administrativos o judiciales, se repetirá en contra de ellos. (Ecuador, 2008)

Bibliografía
Ecuador, A. N. (2008). Constitución de la República del Ecuador.

EDUARDO, G. D. (1996). Reflexiones sobre la Ley y los Principios Generales del Derecho. Madrid: Revista
de Administración Pública.

13
Fallas, R. A. (1998). Universidad para la Cooperación Internacional. Obtenido de
http://www.ucipfg.com/Repositorio/MCSH/MCSH-03/BLOQUE-ACADEMICO/Unidad-
2/lecturas/2.pdf

Fallas, R. N. (1998). Principios Jurídicos. En R. N. Fallas, Principios Jurídicos, estructura, caracter.

MARGARITA, B. R. (1992). Los Principios Juridicos. Madrid: Abeledo-Perrot, Buenos Aires, / edición,
1992, p. 29-30.

Montes, R. I. (2011). UNAM Biblioteca. Obtenido de


http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/dconstla/cont/2011/pr/pr26.pdf

Montes, R. I. (2011). Biblioteca Jurídica Virtual UNAM. Obtenido de Biblioteca Jurídica Virtual UNAM:
http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/dconstla/cont/2011/pr/pr26.pdf

Montes, R. I. (2011). Principios Jurídicos. En R. I. Montes, Principios Jurídicos. UNAM.

Navarro, R. (1998). Principios Juridicos. En R. Navarro. Costa Rica.

14
1. Plan de actividades semanales online

TIEMPO PUNTAJE DURACIÓN


HORA NÚMERO
POR FORMATO
N TIPO DETALLE URL/LINK DE
ACTIVIDA ENTREGA
APLICA VALOR INICIO FIN ANEXO
D

1 Actividades

8
2 Experiencias

- - - - - -
- -

3 Más Recursos Trabajo Colaborativo: Realizar


Anexo
un Ensayo sobre la Clasificación 4 horas NO - PDF - - - 1
de los Principios Jurídicos.

15
Foro: Establecer su criterio
Aula
personal: ¿En el Ecuador se Anexo
1 hora NO - Virtual/Fo
aplican los Principios Jurídicos 2
ro
dentro de la práctica procesal?

Respues-

5 Preguntas de Repaso del Tema 3 2 horas No tas en Aula Virtual Anexo 3


Test
Plataform
a virtual

Video autor (2 videos de 20 40


NO No Aplica Aula Virtual
minutos cada uno) minutos
2
45
Clase síncrona No Aplica
minutos
4 Presencia virtual
Respues-
45 tas en
Sala de chat
minutos Chat
Virtual

16
1. Datos Generales y Específicos de la Asignatura
1.2. PERIODO ACADÉMICO: Mayo a
1.3. MODALIDAD:
1.1. ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN AL DERECHO. Septiembre 2019
En Línea

1.4. Horas de 1.5. Horas 1.6. Horas prácticas 1.7. Total de horas 1.8. Total de horas de la
Docencia (HD): 2 autónomas (HA): 8 experimentales (HP) : semanales: 10 asignatura: 160

1.9. Docente Autor: Ab. Jhon Pacheco Mendoza. Mgs. 1.10. Correo Electrónico: [email protected]

1
2. Información de la unidad / Tema de la semana
Unidad Tema Subtemas Objetivo Video de Presentación

Subtema 1: Según el Lugar que ocupan en el


Tema 2: ordenamiento.
II Las Normas, los
Conocer e identificar la
Principios y el Clasificación de la Subtema 2: Según el contenido. Aplica Video de
clasificación de las normas
Ordenamiento Norma Jurídica Presentación
Subtema 3: Según la Función jurídicas.
Jurídico.

Subtema 4: Según la Fuente de Procedencia

2
3. Informacion de los subtemas

3.1 Subtema 1: Según el lugar que ocupan


Normas Primarias y Secundarias

Las reglas o normas primarias son aquellas reglas de conducta, que determinan una obligación
legal de hacer o de no hacer algo (regla de abstención) y las consecuencias que conllevan la
obediencia o desobediencia de estas reglas. Ejemplos de reglas primarias son las normas de
derecho penal que prohíben el robo, o que prohíben y penalizan ciertas conductas y establecen
las sanciones por violar dicha prohibición. Técnicamente las normas secundarias incluyen todas
aquellas reglas exceptuando las normas primarias. De esta manera las normas secundarias
incluyen las normas legales que permiten la creación, extinción, y alteración de las normas
primarias; estas normas secundarias son las normas que confieren u otorgan poder. Por lo tanto,
el derecho contractual permite a los individuos y a las empresas a hacer contratos, los
contratos están conformados por un conjunto de normas primarias.

Más precisamente, las normas primarias son las reglas que gobiernan la conducta directamente,
y las normas secundarias las normas que determinan la creación, alteración y extinción de las
normas primarias. Por esta razón también reciben el nombre de “normas sobre normas”. Por lo
tanto, la distinción entre normas primarias y secundarias es un poco diferente de las normas de
imposición de deberes y las normas que confieren poderes: el deber se impone por intermedio
de normas que imponen deberes, mientras que el poder se confiere por intermedio de normas
que confieren poderes. Esto deja abierta la posibilidad de que algunas normas pueden regular
otras normas, pero lo hacen mediante la imposición de deberes. Por ejemplo, una norma
secundaria puede imponer el deber de legislar de una cierta manera o la prohibición de ciertas
formas de creación legal.

Las normas Primarias son las que contienen y nos dan un Derecho directamente aplicable. Como
normas primarias se encuentran en primer lugar, la Constitución del Ecuador y las Leyes que
aprueba el poder legislativo, o los Reglamentos que dicte la Administración (Poder Ejecutivo). Las
normas primarias son escritas y sus caracteres son:

a) Generalidad: Están dirigidas a una pluralidad de sujetos.

3
b) Publicidad: No cabe normas secretas, son publicadas en el Registro Oficial para luego poder
entrar en vigor.

c) Jerarquización: Nos recuerda la existencia de normas inferiores y de otras superiores. Esto


tiene especial relevancia es cuanto a la posible modificación de una norma por otra. Las normas
de mayor rango pueden modificar, derogar o sustituir a las que le sucedan en la escala jerárquica
(una Ley puede modificar o alterar un Reglamento; un Decreto puede alterar o modificar una
Orden Ministerial). Mientras que, a la inversa, las fuentes de rango superior no pueden ser
alteradas por otra de rango inferior.

d) Pervivencia hasta su derogación: Las normas se hacen para que duren en el tiempo hasta que
otra norma posterior de igual o superior rango la derogue, modifique o sustituya. Hay casos, no
obstante, en que es la propia norma la que determina cuándo desaparecerá si se dan unas
determinadas circunstancias concretas (por ejemplo, cuando se prevé que la norma en cuestión
regirá hasta determinad fecha).

d) Vocación de futuro: Las normas regulan las circunstancias presentes y futuras, hacia adelante
(son irretroactivas).

Conviene añadir, por último, que los Tratados Internacionales, pueden ser considerados también
como fuentes primarias, ya que tienen vigencia y rango de ley interna según el Ordenamiento
Jurídico del Ecuador.

Hart distinguió entre normas primarias que imponen deberes principalmente a los ciudadanos, y
secundarias dirigidas principalmente a las autoridades y jueces que confieren potestades y que
son de adjudicación normas de carácter procesal, de cambio para permitir la transformación de
un sistema jurídico y de reconocimiento para determinar la validez de las normas, esto es,
conocer si forman o no parte de un sistema jurídico. (Unam, 2012)

Las secundarias son, por ejemplo: las de iniciación, duración y extinción de la vigencia de una
norma; Son aquellas que establecen el deber de ciertos órganos del Estado de imponer al violador
la sanción, pero que lo hacen porque hay una primera norma que estableció primero los
supuestos, la relación y las consecuencias jurídicas.

Por el punto de vista de su relación con la voluntad de los particulares, las normas pueden ser
taxativas y dispositivas. Las taxativas son aquellas que obligan en todo caso a los particulares,
independientemente de su voluntad. Las dispositivas son las que pueden dejar de aplicarse por
voluntad expresa de las partes a una situación jurídica concreta. Las dispositivas se dividen a su
vez en interpretativas, las cuales sirven para interpretar la voluntad de las personas que han

4
intervenido en un negocio jurídico, y supletivas, que se aplican en ausencia de una regulación
especial establecida por los contratantes. (Mexico, 2011)

Norma General

Las normas jurídicas generales son aquellas que regulan con ánimo de permanencia la conducta
de las personas, abstracta e impersonalmente, vinculando a todos los sujetos incluidos en las
hipótesis que contienen. Aunque los ordenamientos legislativos, las “leyes” en el sentido formal
más estricto, son el más claro ejemplo de las normas generales, este género abarca también otras
especies como: tratados internacionales, reglamentos, decretos, ordenanzas y, en general,
cualquier acto por el cual el Estado regule abstractamente determinados supuestos bajo
determinadas circunstancias.

¿Cuál de estos momentos de la operación del derecho debe tenerse como “aplicación” de la
norma general?

Según el mismo García Máynez, “aplicar una norma es formular un juicio imputativo, en relación
con los sujetos que, a consecuencia de la realización del supuesto, resultan obligados o
facultados”. Esta imputación consiste en una acción por la cual se determina que hay vinculación
entre los hechos que conforman el caso particular al tipo definido abstractamente por la norma
general; teniéndolos por sub- sumibles en este último, y considerando por tanto que actualizaron
las consecuencias jurídicas previstas por la fórmula norma. Así, la aplicación de la norma no
necesariamente se produce con la realización del supuesto que prevé, porque constituye una
acción que puede ser independiente de ella. Una cosa es la ocurrencia de los hechos que forman
la hipótesis normativa y la actualización de las consecuencias que les siguen, y otra muy distinta
la formulación del “juicio imputativo” que constata aquella y la disposición de que se concreten
o ejecuten tales consecuencias. (Sanchez, 2010)

Subtema 2: Según el Contenido.


Con respecto al contenido de la norma que es objeto de la modalidad deóntica, se discute si
consiste en la descripción de una acción o un tipo de acción o, en cambio, en una proposición. La
segunda opción parece preferible porque facilita el análisis lógico de las normas y está abierto
acerca de la cuestión si el contenido normativo es una acción o no.

El contenido de la norma puede incluir también la determinación del destinatario o de la clase


de destinatarios. Sin embargo, parece posible construir normas que no tienen destinatario
explícito, sino que la determinación del destinatario forma parte de la aplicación de la norma.

5
El contenido de la norma jurídica corresponde a la de los juicios dado el supuesto jurídico, es
decir, un hecho antecedente, señala otro hecho, no como algo que ocurrirá necesariamente, sino
como algo que debe ser.

Por eso, se dice que el contenido de una norma jurídica expresa un deber ser que, sintetizando
en una fórmula mínima, se suele enunciar así: "si es a, debe ser b", o bien "dado a, debe ser b".

Quedamos, pues, en que las normas jurídicas encaran la conducta humana como un deber ser, o
si se quiere, en tanto que es libertad. A los juicios del deber ser también se los llama imputativos
o atributivos porque en ellos se atribuye o imputa una consecuencia a una condición,
y normativos, porque la función de las normas no es explicar ciertos hechos, como sucede, por
ejemplo, con las leyes naturales, sino dirigir o encauzar el obrar humano.

Por su parte, Cossio sostiene que la estructura lógica del contenido de la norma jurídica es
un juicio disyuntivo. Esto significa lo siguiente: dado un hecho con su determinación temporal,
debe ser la prestación, por un sujeto obligado, frente a un sujeto pretensor; o dada la
no prestación, debe ser la sanción, por un funcionario obligado, ante la comunidad pretensora.

García Máynez, por su parte, sostiene que el contenido de toda norma jurídica debe ser
categórica e hipotética, según el momento que se considere. Considerado en forma abstracta,
el precepto que ordena a los hijos respetar a sus padres es hipotético, encierra un supuesto:
el vínculo entre progenitor y descendiente; más en relación con las personas que se hallan
colocadas en la situación prevista por la norma, constituye un mandamiento incondicional".
(Unam, Clasificacion de la Norma Juridica, 2012)

Desde el Punto de Vista de su ámbito espacial de Validez.

El ámbito de validez de las normas del derecho debe ser considerado, según Kelsen, desde cuatro
puntos de vista: el espacial, el temporal, el material y el personal. El ámbito espacial de validez
es la porción del espacio en que un precepto es aplicable; el temporal está constituido por el lapso
durante el cual conserva su vigencia; el material, por la materia que regula, y el personal, por los sujetos
a quienes obliga. Si nos colocamos en el primero de los cuatro ángulos visuales a que alude Kelsen,
descubriremos que los preceptos del derecho pueden ser generales o locales. Pertenecen al primer grupo
los vigentes en todo el territorio del Estado; al segundo, los que sólo tienen aplicación en una parte del
mismo.

6
Desde el Punto de Vista de su ámbito temporal de Validez.

Las normas jurídicas pueden ser de vigencia determinada o indeterminada. Podemos definir las
primeras como aquellas cuyo ámbito temporal de validez formal se encuentra establecido de
antemano; las segundas, como aquellas cuyo lapso de vigencia no se ha fijado desde un principio.
Puede darse el caso de que una ley indique, desde el momento de su publicación, la duración de
su obligatoriedad. En esta hipótesis, pertenece a la primera de las dos categorías. En la hipótesis
contraria pertenece a la segunda, y sólo pierde su vigencia cuando es abrogada, expresa o
tácitamente.

Desde el Punto de Vista de su ámbito material de Validez.

Los preceptos del derecho pueden también ser clasificados de acuerdo con la índole de la materia
que regulan. Esta clasificación tiene su fundamento en la división del derecho objetivo en una
serie de ramas. Desde este punto de vista, los preceptos jurídicos se agrupan en reglas de
derecho público y de derecho privado. Las primeras se dividen, en constitucionales, administrativas,
penales, procesales e internacionales; las segundas, en civiles y mercantiles. Las que pertenecen a las
llamadas disciplinas de creación reciente (derecho del trabajo, derecho agrario) no siempre son
clasificadas del mismo modo. En nuestro país tienen el carácter de preceptos de derecho público. La
determinación de la índole, privada o pública, de un precepto, así como la inclusión del mismo en alguna
de las ramas que hemos mencionado, no sólo posee interés teórico, sino enorme importancia práctica.

Desde el Punto de Vista de su ámbito personal de Validez.

Desde el punto de vista de su ámbito personal de validez, las normas del derecho se dividen en
genéricas e individualizadas. Las genéricas son las que obligan o facultan a todos los
comprendidos dentro de la clase designada por el concepto-sujeto de la disposición normativa;
se llaman individualizadas las que obligan o facultan a uno o varios miembros de la misma clase,
individualmente determinados.

A diferencia de las genéricas, las individualizadas únicamente obligan o facultan a uno o varios
miembros, individualmente determinados, de la clase designada por el concepto sujeto de la
norma genérica que les sirve de base. Por ejemplo: la sentencia que condena a Juan Pérez a
veinte años de cárcel, por la comisión de un homicidio, es una norma individualizada, ya que
solamente es aplicable al acusado; pero el fundamento del fallo reside en una norma genérica,
según la cual, quienes den muerte a un semejante en tales o cuales circunstancias, deberán sufrir
tal o cual pena. Mientras la disposición genérica se refiere a todos los emprendidos dentro de la
clase designada por el concepto jurídico "homicida", la sentencia judicial sólo se aplica a un
miembro, individualmente determinado, de la misma clase. Las normas individualizadas se

7
dividen en públicas y privadas. Las primeras derivan de la voluntad de los particulares, en cuanto
éstos aplican ciertas normas genéricas; las segundas, de la actividad de las autoridades. Tienen
carácter privado los contratos y los testamentos; público, las resoluciones judiciales y
administrativas (sentencias, actos administrativos, etcétera). Los tratados internacionales deben
considerarse también como normas individualizadas de índole pública. (Vallejo, 2012)

Subtema 3: Según la Función.


Dentro del ámbito jurídico, las leyes son definidas como las normas generales según su función,
que deben ser cumplidas con carácter obligatoria. Estas han sido determinadas por el poder
correspondiente cuyo objetivo son la regulación de las conductas humanas.

Las leyes limitan la libertad de las personas en la sociedad por así decirlo. Son normas que
controlan nuestra conducta social. La ley es la principal fuente del derecho, para poder ser
expedida, se necesita un órgano legislador.

En tal caso de que las leyes no sean cumplidas por la persona o institución, la fuerza pública tiene
el deber y la obligación de sancionar o penalizar la acción.

Se puede decir que la ley es el control externo que existe para la conducta humana.

Función motivadora: La norma trata de motivar la abstención de violar las condiciones de


convivencia y en especial, de dañar ciertos bienes jurídicos. Despliega sus efectos ex ante. Por
ello, la sanción atiende a la prevención general.

Función protectora: La norma trata de proteger las condiciones de convivencia y en especial


ciertos bienes jurídicos. Despliega sus efectos ex post, una vez que se ha producido el suceso. Por
ello, la sanción atiende a la prevención especial.

8
Normas Imperativas y Dispositivas

El Derecho y las normas jurídicas que lo integran se caracterizan, genéricamente, por su


imperatividad: el mandato contenido en la norma tiene por finalidad ser cumplido.

Sin embargo, el mandato normativo no tiene siempre el carácter de una imposición o prohibición
al ciudadano. Hay veces en que la norma pretende resolver problemas sociales que pueden
presentarse si las personas al celebrar un determinado acto o contrato no son particularmente
previsoras. Esto nos obliga a distinguir entre:

Normas imperativas propiamente dichas (o de ius cogens), caracterizadas porque el mandato


normativo no permite modificación alguna por los particulares. El supuesto de hecho regulado
queda obligatoriamente circunscrito a la previsión legal, sin que la voluntad contraria de los
sujetos intervinientes pueda derogarlo y sustituirlo por otra regla diferente.

Normas dispositivas, son mandatos normativos reguladores de supuestos de hecho que pueden
ser sustituidos por las personas interesadas en ellos por reglas diversas. En tal caso, la norma
jurídica desempeña una función supletoria.

Hablando en términos muy generales, el Derecho civil está compuesto fundamentalmente por
normas dispositivas. Por el contrario, el Derecho público (administrativo, fiscal o procesal)
desconoce prácticamente la capacidad de autorregulación por los particulares. (Rio, s.f.)

Normas Sancionadoras

Las normas sancionadoras del Derecho desde los tiempos romanos se clasifican en:

 Leyes Perfectae
 Leyes Pluscuam perfectae
 Leyes minus cuam perfectae
 Leyes Imperfectae.

1. Leyes perfectae: Son aquellas que para el caso de violación prescriben la nulidad del acto
violatorio. Ello sucede, por ejemplo, en el caso de que se realice un matrimonio entre hermanos,
absolutamente prohibido por las normas del Derecho, matrimonio que, en consecuencia, no
producirá ninguna clase de efectos y se considerará inexistente.

2. Las leyes Pluscuam perfectae: Son aquellas cuando además de traer como sanción la nulidad
de lo actuado, prescriben una pena para la persona que incurrió en la violación.

9
3. Las leyes minus cuam perfectae. - son las que prescriben una sanción que no es adecuada a
la transgresión, por cuanto no anula el acto violatorio. En este caso, como asienta García Máynez,
no se llega a impedir que el acto violatorio produzca efectos jurídicos; pero, sin embargo, se
establece un castigo para el sujeto transgresor.

4. Leges Imperfectae. - Se basan aquel tipo de normas desprovistas de sanción.

Además, también hay otros grupos de normas que se encuentran diseminadas en los Códigos y
que parecen normas que contienen un imperativo de la conducta desprovisto de sanción, cuando
lo que sucede es que forman parte de normas más complejas y están dotadas de sanción, pero
que no está establecida en el texto donde va expresado el imperativo. No en todos los casos la
norma completa viene expresada en el texto de un solo artículo, lo cual sería por cierto ideal;
pero hay veces en que la norma completa tiene que ser fraccionada por razones de diversa
índole, y entonces las varias partes de ella parece que forman núcleos sin relación las unas con
las otras. (Chirinos, 2015)

Subtema 4: Según la Fuente de Procedencia.


Normas Legales

Son aquellas normas elaboradas por los órganos facultados para ello. En nuestro país es el Poder
Legislativo y reciben el nombre de leyes.

Es la unidad mínima que integra el ordenamiento jurídico; es decir, es la regla o precepto que
forma parte del Derecho objetivo. La norma ordena la conducta humana prescribiendo
determinados comportamientos o señalando determinados efectos a los actos humanos. Las
normas legales, en cuanto son impuestas desde fuera del individuo sometido a ellas, son
heterónomas. Toda vez que las normas o reglas legales se refieren a la conducta de una persona
en relación con otra u otras personas, se dice que se caracterizan por su bilateralidad. Y en tanto
la aplicación de las normas está garantizada por la actuación del Estado, se dice que aquéllas se
caracterizan también por su coercitividad.

Normas Consuetudinarias

A pesar de los numerosos tratados de derecho internacional que tiene nuestro país, incumbe a
las normas consuetudinarias un papel que es absolutamente crítico para mitigar las
consecuencias de los conflictos armados en la salud, la integridad y la dignidad de las personas.
No es tanto que los tratados tengan en sí deficiencias, pero tropiezan, casi inevitablemente, con
una serie de dificultades inherentes a la misma naturaleza de instrumentos internacionales,

10
siempre sujetos a coyunturas históricas y políticas, además de la necesidad de encontrar un
consenso, lo que significa tener que situar una solución normativa al nivel del denominador
común más bajo, pero capaz de reunir la aceptación de todos.

La norma consuetudinaria o costumbre es una norma de conducta que, observándose con


conciencia de que obliga como norma jurídica, es tan obligatoria como la contenida en un texto
legal. El origen de la norma consuetudinaria o costumbre jurídica se encuentra en los usos
o prácticas sociales; cuando la comunidad considera que el incumplimiento de un uso hace
peligrar el orden convivencial, se transforma el uso en norma consuetudinaria. Por esto se ha
dicho que la costumbre jurídica es la norma creada e impuesta por el uso social. Para que
la costumbre sea jurídica es preciso que sea un uso social continuado y uniforme, que sea
racional y que sea observado con la convicción de que se trata de una norma obligatoria. Cuando
la costumbre se aplica en defecto de ley, complementando ésta, se habla de costumbre «praeter
legem»; si la costumbre se aplica para interpretar la ley dudosa, se habla de costumbre; y se dice
que hay costumbre «contra legem» cuando su contenido normativo está en contradicción con la
norma legal.

La más antigua de las fuentes, la primera en el orden histórico es sin duda la costumbre,
o derecho no escrito, practicado por el consentimiento de un pueblo o de un grupo social
en ausencia de leyes escritas. Se forma insensiblemente por el uso, la repetición inveterada de
los mismos actos, que poco a poco van adquiriendo cierto carácter de obligatoriedad al
convertirse en exigencias colectivas. Cuando una costumbre llega a imponerse en una sociedad y
a ser considerada como una necesidad jurídica, se transforma en derecho consuetudinario.

El origen de la costumbre es análogo al de los usos y convencionalismos sociales; pero al


agregársele una sanción jurídica, más efectiva que las sanciones sociales, aquella se convierte en
una norma del derecho cuyo cumplimiento puede ser exigido por los demás.

Se distingue, por lo tanto, de aquellos usos en virtud de que acuerda a otras personas
el derecho de reclamar coactivamente el respeto de la norma establecida.

La costumbre es esencialmente no escrita, aparece sin ser expresamente sancionada ni


promulgada por ninguna autoridad, y solo se convierte en derecho cuando ese uso ha sido
practicado durante un tiempo más o menos largo.

Cierto es que las costumbres pueden llegar a redactarse por escrito y aun ser recopiladas y
ordenadas, pero esta posibilidad no altera su naturaleza de derecho originariamente no escrito.
(Garate, s.f.)

11
12
Bibliografía

Chirinos, I. (2015). El Derecho y apuntes.

Garate, F. (n.d.). Enciclopedia Jurídica. Retrieved from http://www.enciclopedia-


juridica.biz14.com/d/derecho-consuetudinario/derecho-consuetudinario.htm

Marmol, E. (2014). Enciclopedia Jurídica. Retrieved from http://www.enciclopedia-


juridica.biz14.com/d/derecho-consuetudinario/derecho-consuetudinario.htm

Mexico, U. A. (2011). Normas Juridicas. In Unam. Mexico.

Rio, M. L. (n.d.). Ley y Derecho. Retrieved from https://leyderecho.org/normas-imperativas/

Sanchez, R. (2010). La Aplicabilidad de las Normas Generales. In R. S. Gil, La Aplicabilidad de las Normas
Generales. Mexico: UNAM.

Unam. (2012). Clasificacion de la Norma Juridica. 40-65.

Unam. (2012). Norma Juridica. In B. J. Unam. Mexico: Unam.

Vallejo, E. (2012). Clasificación de la Norma Jurídica. Retrieved from


http://ual.dyndns.org/biblioteca/Intro_Estud_Derecho/Pdf/Unidad_04.pdf

13
1. Plan de actividades semanales online

TIEMPO PUNTAJE DURACIÓN NÚMERO


HORA FORMATO
N TIPO DETALLE POR URL/LINK DE
ENTREGA
ACTIVIDAD APLICA VALOR INICIO FIN ANEXO

1 Actividades

8
2 Experiencias

- - - - - -
- -

Realizar un Organigrama
3 Más Recursos donde establezca la
Clasificación de las Normas 1
3 horas NO - PDF - - -
Jurídicas

14
Respues-
Preguntas de Repaso del tas en
5 Test 2 hora No Aula Virtual Anexo 4
Tema 2 Plataform
a virtual

Video autor (2 videos de 20


40 minutos NO No Aplica Aula Virtual
minutos cada uno)
2
Clase síncrona 45 minutos No Aplica
4 Presencia virtual
Respues-
tas en
Sala de chat 45 minutos
Chat
Virtual

15
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

1. Datos Generales y Específicos de la Asignatura


1.2. PERIODO ACADÉMICO: PRIMER
1.1. ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN AL DERECHO. 1.3. MODALIDAD:
NIVEL
En Línea
1.7. Total de horas
1.4. Horas de 1.5. Horas 1.6. Horas prácticas 1.8. Total de horas de la
semanales:
Docencia (HD): 2 autónomas (HA): 8 experimentales (HP) : asignatura: 160
10
1.9. Docente Autor: Ab. John Pacheco Mendoza. Mgs. 1.10. Correo Electrónico: [email protected]

2. Informacion de la unidad / Tema de la semana


© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

Unidad Tema Subtemas Objetivo Video de Presentación

1
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

Subtema 1: Concepto y Origen.


Conocer la estructura y
Subtema 2: Elementos de la Normas Jurídicas.
II Las Normas, los Tema 1: Subtema 3: Características de la Normas
componentes
Principios y el fundamentales, sus Aplica Video de
La Norma Jurídica Jurídicas
Ordenamiento relaciones y expresiones Presentación
Subtema 4: Contenido de las Normas
Jurídico. más generales de las
Jurídicas.
normas.

© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

3
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

3. Informacion de los subtemas


3.1 Subtema 1: Concepto y Origen
Vivimos en sociedad y dependemos de todos; es más, nos volvemos humanos gracias al
contacto con los demás. Para convivir, necesitamos normas y reglas que indiquen lo que
está permitido e impidan que nos perjudiquemos unos a otros. Cada grupo humano crea
sus normas y reglas para guiar la conducta dentro de la familia, la escuela, el club,
etcétera.

Las leyes son obligatorias para todos y están reunidas en unos documentos llamados
códigos. Cuando alguien desobedece una ley o comete un delito, es castigado con una
multa o con la cárcel. En cambio, si alguien no cumple con una norma de cortesía, por
ejemplo, el castigo o sanción es diferente, en este caso, puede enfrentarse al rechazo
por parte de la gente.

Al vivir en sociedad, se hace indispensable un orden, un mecanismo que regule la


© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

conducta de las personas, de tal manera que se respeten los derechos y las libertades
de todos por igual; con ello surgen las normas.

La norma es una ordenación del comportamiento humano según un criterio que


conlleva una sanción al no ser cumplida. La norma también puede ser coactiva, la
posibilidad de utilizar la fuerza para que se cumpla.

Las normas tienen como finalidad establecer cómo debe comportarse la persona, es un
“deber ser” u obligación.

Existen variadas normas de comportamiento o “sistemas normativos”, estos son:

La norma religiosa católica: regula el comportamiento según un punto de vista


sobrenatural. Su fin es que la persona alcance la santidad a través del convencimiento
libre y espontáneo, no existe obligación de acatar los preceptos religiosos y la sanción
es la no salvación del alma.

2
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

La norma moral: Apunta al perfeccionamiento del hombre, desde la perspectiva de su


bien personal, su fin es la bondad. La sanción está dada por el hecho de no lograr el
perfeccionamiento. Por otro lado, es incoercible.

La norma de trato social: Tiene por meta regular el actuar social de tal modo de lograr
una convivencia lo más agradable posible. Varían según la cultura, la época, etc. No son
coactivas, pero existe una obligación forzada por el medio o grupo social al cual la
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

persona pertenece.

La norma jurídica: Es un conjunto de reglas que tiene por objeto ordenar y garantizar la
vida en sociedad de la persona humana. Los valores que la sustentan son la seguridad y
la justicia. Es de carácter imperativo y coercible pues impone deberes y obligaciones que
han de ser cumplidos, pudiendo hacer uso de la fuerza en caso de no ser acatada. (Lopez,
2013)

La palabra “norma” viene del latín norma; con ella se designa en primer término, aunque
no exclusivamente, un mandato, una prescripción, una orden, aunque esto no supone
que sea la única función de la norma, pues autorizar, permitir, derogar, también son
funciones de las normas. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española lo
define como la “regla que se debe seguir o a que se deben ajustar las conductas, tareas,
actividades, etc.”. Así pues, tenemos que las normas dirigen todas las acciones del
hombre, y el sentido que toma esa dirección, dependerá en gran medida del tipo de
norma a la cual se sujete el individuo, toda vez que existe una variedad de ellas, las

3
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

cuales se aplican a diferentes aspectos de la persona. (Profesional, La Norma: Concepto,


Caracteristicas, 2011)

En el concepto vertido por García Máynez; la palabra norma suele usarse en dos
sentidos: uno amplio y otro estricto: lato sensu se aplica a toda regla de
comportamiento, obligatoria o no; stricto sensu corresponde a la que impone deberes
o confiere derechos. A las que tienen carácter obligatorio, o son atributivas de
facultades, les damos el nombre de normas. Estas imponen deberes o conceden
derechos. Por parte de Austin, toda norma es un mandato general, y que una persona
está obligada si es susceptible de ser sancionada en caso de desobedecerla. Es un
mandato concebido como la expresión del deseo o voluntad de un individuo de que otro
individuo haga o deje de hacer algo, expresión acompañada de la amenaza de un daño
o mal para el caso de que no se satisfaga el deseo expresado. Para Kelsen, la norma es
el sentido de un acto que se dirige intencionalmente a la conducta de otro. Si a ese acto
se le caracteriza como un acto de voluntad, puede designarse al deber ser como el
sentido del querer. El sentido de un querer que se dirige a la conducta de otro solo puede
ser descrito de la siguiente manera: el otro debe comportarse de cierto modo. Por lo
que la palabra deber, no solo ha de entenderse que al otro se le ordena cierto
comportamiento, sino que a él se le permite determinada conducta o que se le autoriza
a cierto comportamiento destinado a establecer normas, es decir, que le confiere el
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

poder de realizar actos cuyo sentido son las normas, al ser la norma un deber ser, este
se designa como su validez, la cual intuye que un individuo debe comportarse de la
manera que cita la norma, por lo que la validez de la norma constituye su experiencia
específica. Kelsen, a contrario sensu de Austin, el cual identifica la norma como un
mandato, nos dice que no puede identificarse con este, toda vez que el mandato existe
mientras pueda comprobarse la existencia de la voluntad correspondiente y las normas
jurídicas son válidas, aunque una voluntad no pueda determinarse como existente o no.
En el caso de Herbert Lionel Hart, por su parte distingue la existencia de dos tipos de
normas: primarias y secundarias, siendo las primeras las que imponen obligaciones,
mientras que las secundarias confieren potestades.

Para Alf Ross, una norma es una directiva que se encuentra en relación de
correspondencia con ciertos hechos sociales. Esta correspondencia se refiere a cierto
grado de efectividad. Continuando con dicho autor, las normas jurídicas pueden ser
divididas en dos grandes grupos, a saber: normas de conducta y normas de
competencia. Dentro del primer grupo, se incluyen aquellas normas que prescriben una
cierta línea de acción, y el segundo grupo contiene aquellas normas que crean un poder,
una autoridad. Son directivas que disponen que las normas que se crean de conformidad
con un modo establecido de procedimiento serán consideradas normas de conducta.

Para Rafael De Pina, la norma jurídica es una regla dictada por legítimo poder para
determinar la conducta humana.

4
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

De los anteriores conceptos, es difícil quedarse con un significado de norma, ya que al


analizar a cada uno de los autores mencionados, se pueden apreciar elementos
importantes en cada definición, no obstante es dable señalar que la norma es una regla
que condiciona la conducta de los individuos, se establece de manera imperativa y, para
que llegue a convertirse en jurídica, se lleva a cabo a través de un sistema de adopción,
que es la creación de leyes por el órgano competente para su incorporación al sistema
jurídico. Es decir, existe un proceso para lograr su adopción e incorporación, así como la
aceptación de dicha norma en el sistema, a través de su linaje, el cual deviene de un
órgano superior. En conclusión, la norma es creada por el ser humano para verificar y
delimitar la acción, así como sujetar y establecer límites, fronteras, contornos, etc., con
el fin de lograr un equilibrio dentro de la sociedad y un respeto entre los individuos como
entes sociales.

3.2 Subtema 2: Elementos de la Norma Jurídica.


© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

Elementos del
Derecho

Objeto Relacion Consecuencia Los Valores o


Sujeto Jurídico
Juridico Juridica Juridica Fines Juridicos

 Sujeto Jurídico

Es todo ser o ente a quien el orden jurídico le imputa o reconoce la calidad de titular del
contenido de un derecho o de una obligación jurídica al cumplirse determinados
supuestos. Consiste en la existencia de entes capaces de adquirir derechos y de contraer
obligaciones. Los entes a que se hace referencia están conformados en todo caso por
personas y estas se dividen en dos tipos: naturales y jurídicas.

Son personas naturales todos los individuos de la especie humana.

5
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

Las personas jurídicas son personas ficticias capaces de ejercer derechos y de contraer
obligaciones civiles y de ser representadas judicial y extrajudicialmente. (Arroyo, s.f.)

 Objeto Jurídico

El objeto jurídico consiste en una determinada conducta que debe cumplir el sujeto
obligado por una norma jurídica (sujeto pasivo) en favor del titular de un derecho, que
tiene por ello el derecho de exigir esta conducta (sujeto activo). A esa conducta se la
llama prestación que puede ser de dos clases. Activa, en que el individuo debe realizar
una determinada acción que es de dar o de hacer; y Pasiva, que consiste en que el
individuo omita realizar determinada conducta (“no hacer”). Se acostumbra a distinguir
también acerca del objeto de la prestación. Este objeto se traduce en la materia sobre
la cual recaen los derechos y obligaciones que surgen de la relación jurídica.

 Relación Jurídica

Es el vínculo que se da entre dos sujetos surgido de la realización de un supuesto


normativo y que coloca a uno de ellos en la calidad de sujeto activo frente al otro que
tiene la calidad de sujeto pasivo en la realización de una prestación determinada. En la
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

relación jurídica hay, pues, siempre un sujeto activo o titular de un derecho (subjetivo),
que es quien tiene la facultad para exigir el cumplimiento de un deber que viene
impuesto por una norma de derecho; y, un sujeto pasivo u obligado, que es el que tiene
que dar, hacer u omitir (no hacer) algo en favor de la otra parte.

Es indiferente que éstos entes (el sujeto activo y el pasivo), están conformados cada uno
por una persona en particular o por muchas, pudiendo incluso ser uno de ellos la
sociedad entera. Por ejemplo, el titular de un derecho de propiedad tiene la facultad de
exigir que todo el resto de la sociedad -que sería el sujeto pasivo- se lo respete, por lo
que todos los integrantes de la sociedad tienen en este caso la obligación de “no hacer”
algo, que se traduce en no molestar al titular del derecho de propiedad en el uso y goce
de ella.

En la relación jurídica se distingue los siguientes elementos:

 Un Hecho Jurídico como hipótesis o supuesto contemplado en la norma;


 Un Deber Jurídico del sujeto pasivo que lo lleva a cumplir con la prestación exigida;
 Un Derecho Subjetivo que permite exigir el cumplimiento de la prestación. Dado o
realizado o cumplido el supuesto jurídico (hecho jurídico) la prestación consecuente
se imputa indefectiblemente, naciendo un derecho y un deber correlativos.

 Consecuencia Jurídica

6
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

La consecuencia jurídica surge cuando un sujeto se coloca en situación de


incumplimiento de un deber jurídico. Para Hans Kelsen la consecuencia jurídica es el
elemento que diferencia a la norma jurídica de las restantes normas y por ello la
denomina norma primaria. La consecuencia jurídica puede definirse como el vínculo por
el cual se impone a un sujeto una sanción en razón de haber cometido un hecho ilícito y
mediando generalmente la coacción del Estado. Hay tres elementos en la consecuencia
jurídica.

El hecho ilícito, que es la realización de la conducta contraria a lo prescrito por la norma


jurídica o la ejecución de la conducta prohibida por la misma norma jurídica. El hecho
ilícito supone que no se está cumpliendo con un deber jurídico y ello amerita la
imposición de una sanción. Para Kelsen, sin embargo, el hecho ilícito es más bien la
condición para la aplicación de la sanción y no una violación o negación del derecho,
como afirma la doctrina tradicional. Sería lo que permitiría al derecho cumplir con su
función esencial porque reafirmaría su validez ante el hecho ilícito al imponerle una
sanción al infractor.

La sanción, que es el medio compulsivo o punitivo que el ordenamiento jurídico hace


aplicar para imponer su observancia o castigar su infracción. O también puede definirse,
según la concepción de Kelsen, como la consecuencia jurídica que el incumplimiento de
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

un deber produce en relación con el obligado. La sanción será compulsiva cuando se


establece el cumplimiento forzoso de la conducta debida (ejemplo, embargar bienes
para que se realice el pago o arrestar para que se cancele una pensión alimenticia ya
decretada); punitiva cuando consiste en la aplicación de un castigo al infractor (ejemplo,
pena privativa de libertad por matar a alguien); o también puede consistir en decretar o
establecer la ineficacia de un acto, cuando éste se realiza contraviniendo una norma (a
través de declarar su nulidad o también su imposibilidad). Igualmente puede haber una
sanción que consista en la realización de una prestación que se estima como equivalente
a la obligación no cumplida, como la indemnización de perjuicios.

La intervención del Estado, que consiste en que él, por medio de sus órganos pertinentes
(tribunales de justicia), intervenga aplicando la sanción preestablecida para el hecho
ilícito (previamente declarado como tal), que jurídicamente debe ser sancionado.

 Los Valores o fines jurídicos

Toda norma jurídica tiene ciertos fines o valores hacia los cuales se orienta y que se
confunden con los fines del derecho (justicia, paz, seguridad, bien común, entre otros).
(Hernandez, 2012)

Valor Jurídico que persigue la norma.

7
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

3.3 Subtema 3: Características de las Normas Jurídicas


Las Normas Jurídicas tienen las siguientes características:

Autonomia

Coercibilidad Heteronomia
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Exterioridad Unilateralidad

Interioridad Bilateralidad

 Autonomía: En este supuesto el individuo actúa conforme a su libre albedrío, es


decir, la conducta con la que obra el sujeto es de acuerdo con su voluntad.
 Heteronomía: Se manifiesta porque el mandato es impuesto por un sujeto diferente
del obligado; así tenemos que las normas jurídicas son atribuidas a las personas por
el poder del Estado, por lo que la voluntad de quien debe cumplirlas es irrelevante

8
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

para el Derecho. Ejemplo: el pago de impuestos es obligatorio, nos guste o no como


contribuyentes e independientemente de nuestra aceptación racional.
 Unilateralidad: se refiere a que frente al sujeto que está obligado al cumplimiento
de la norma, no existe otro que le exija que acate a ésta.
 Bilateralidad: Implica la existencia de dos acciones relacionadas por el mandato de
la norma, de lo que deriva que frente a un obligado existe una persona facultada
para exigir el cumplimiento de la conducta. Ejemplo: el contrato de arrendamiento
establece la obligación a cargo del arrendatario de pagar la renta en los términos
pactados y la facultad del arrendador para exigir el cobro de aquella.
 Interioridad: es la que regula la conducta interior de las personas conforme a la
voluntad de ésta, es decir, la intención de la persona.
 Exterioridad: Lo que interesa es el cumplimiento del mandato independientemente
de la conciencia del individuo. Aquí, puede ser que la persona esté o no de acuerdo
en cumplir con la norma que lo obliga al pago de los impuestos.
 Coercibilidad: Consistente en la posibilidad de hacer cumplir la obligación que
establece la norma aun en contra de la voluntad del obligado, por lo que cuando una
persona se resiste al mando de la norma jurídica, puede la autoridad respectiva
forzar su cumplimiento. Ejemplo: continuando con el contrato de arrendamiento, en
el caso de incumplimiento por el arrendatario, el juez puede ordenar el pago forzoso
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

de las rentas vencidas, la desocupación inmediata del inmueble o llegar hasta el


embargo de la propiedad del fiador, en su caso. (Profesional, UNIDEP)

3.4 Subtema 4: Contenido de la norma jurídica y su


validez.
El contenido de la norma jurídica es objeto de modalidad deóntica, se discute si consiste
en la descripción de una acción o un tipo de acción o en cambio, en una proposición. La
segunda opción parece preferible porque facilita el análisis lógico de las normas y está
abierto acerca de la cuestión si el contenido normativo es una acción o no.

La validez formal de la norma jurídica equivale a vigencia. Hay vigencia cuando se dice
que una norma existe. Ello ocurre cuando se cumplen los dos requisitos siguientes: 1)
haber sido creada en la forma y siguiendo el procedimiento establecido por el
ordenamiento jurídico para la creación de normas, y 2) cuando la norma además de
haber sido creada en la forma y siguiendo el procedimiento establecido es dictada o
aprobada por una autoridad competente. Algunos agregan con muchas críticas de otros
un tercer elemento para la validez formal o vigencia que alude a un requisito de
coherencia. Es decir, para que la norma sea válida no sólo debe ser promulgada por los
órganos competentes y siguiendo el procedimiento y la forma establecida, sino que
además su contenido no puede oponerse a las normas de mayor rango, principalmente

9
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

las constitucionales, pero se aclara que la coherencia funciona como criterio lógico y no
axiológico, lo que resulta un contrasentido porque la coherencia no sólo puede ser
referida a elementos lógicos sino principalmente axiológicos o contenido de las normas
superiores o constitucionales del sistema. Ante esta crítica, autores como Ferrajoli
distinguen entre validez formal o vigencia que se da cuando se cumplen los dos primeros
requisitos, y denominan validez sustancial o material cuando la validez comprende a los
tres requisitos, en el entendido que la coherencia de las normas secundarias con las
normas constitucionales no es sólo lógica sino material o de contenidos, lo que permite
la crítica interna al derecho por jueces y autoridades, es decir, el cuestionamiento del
derecho formal- mente válido o vigente pero materialmente inválido.

El segundo significado de validez es el de validez normativa, en el cual se entenderá la


validez como fuerza obligatoria de la norma. En este sentido, la fuerza obligatoria no
tiene que ver con su racionalidad, justicia o bondad, sino que su fuerza obligatoria
deviene de su existencia dentro de un determinado sistema jurídico. De tal suerte que
si la norma es creada y reconocida por las autoridades como perteneciente al sistema
jurídico es norma válida y como tal debe ser aplicada por los órganos del Estado. Esto
es, la validez deriva de las autoridades y no de los ciudadanos, lo que históricamente ha
favorecido que regímenes no democráticos sostengan la obediencia y validez a normas
jurídicas que riñen con los derechos humanos y la voluntad de las personas y eso no
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puede ser admitido en el contexto de un Estado democrático de derecho.

Respecto a la validez sociológica entendida como eficacia, como vigencia social o


práctica de la norma, lo decisivo no es el estudio de lo que los órganos de poder o los
juristas denominan derecho positivo o vigente, sino el conocimiento del derecho que
regula efectivamente la conducta de una sociedad determinada, por ser el realmente
vivido y acatado por sus destinatarios. La eficacia se puede predicar en relación al nivel
de cumplimiento voluntario de las normas por los ciudadanos y también se puede
analizar desde la actividad de las autoridades que aplican el derecho, es decir, de su nivel
de aplicación u observancia forzosa. Es obvio que el derecho será más fuerte y sólido en
sociedades en donde existe el cumplimiento voluntario de los ciudadanos a sus normas
y no en aquéllas en donde es impuesto.

Finalmente hay quien sostiene una validez desde el plano axiológico, en donde la validez
viene dada por los contenidos de las normas, pero no los contenidos jurídicos de las
normas constitucionales, sino externos al orden jurídico relacionados con el nivel de
justicia, solidaridad, libertad o igualdad que una norma o conjunto normativo promueve.
Para realizar el análisis es obvio que necesitaremos un catálogo de valores externos al
derecho que nos permitan evaluarlo. Estos análisis son propios de las distintas teorías
del derecho natural pero también de otras posiciones jurídicas como el marxismo, la
teoría del uso alternativo del derecho o los Critical Legal Studies. (UNAM)

10
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

4. Bibliografía

Bibliografía
Arroyo, C. V. (s.f.). leyderecho-org. Obtenido de https://leyderecho.org/elementos-de-la-
norma-juridica/

Hernandez, L. (2012). leyderecho. Obtenido de https://leyderecho.org/elementos-de-la-


norma-juridica/

Lopez, H. (2013 de Noviembre de 2013). Introduccion al Derecho. Mexico.

Profesional, U. d. (2011). La Norma: Concepto, Caracteristicas.


© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

Profesional, U. d. (s.f.). UNIDEP. Obtenido de


https://derecho1.files.wordpress.com/2011/10/la-norma-concepto-
caracterc3adsticas-y-clasificacic3b3n.pdf

UNAM. (s.f.). Biblioteca juridica UNAM. Obtenido de


https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/7/3260/7.pdf

11
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

1. Plan de actividades semanales online

TIEMPO PUNTAJE DURACIÓN NÚMERO


HORA FORMATO
N TIPO DETALLE POR URL/LINK DE
APLICA VALOR ENTREGA INICIO FIN
ACTIVIDAD ANEXO
Establecer en un cuadro las
diferencias entre las Normas
Jurídicas y las Leyes. 2 horas SI 15 PDF Aula Virtual 1
8
1 Actividades
Realizar un mapa conceptual
donde establezca la
Definición, las características 3 horas SI 15 Word Aula Virtual 2
de la norma jurídica.
Foro ¿Según su criterio Respues-
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

establezca que una norma tas en


jurídica? 2 horas SI 15 Foro Virtual 3
2 Experiencias Chat del
Foro

Lectura de La Norma Jurídica


https://archivos.juridicas.un
am.mx/www/bjv/libros/7/32 45 minutos NO - - - - - -
3 Más Recursos 60/7.pdf

- - - - - - - - -

4
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

- - - - - - - - -
Respues-
5 Test Preguntas de Repaso del tas en
1 hora No Aula Virtual Anexo 4
Tema 5 Plataform
a virtual
Video autor (2 videos de 20
40 minutos NO No Aplica Aula Virtual
2 minutos cada uno)
Clase síncrona 40 minutos No Aplica
4 Presencia virtual Respues-
tas en
Sala de chat 40 minutos
Chat
Virtual
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

4
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

1. Datos Generales y Específicos de la Asignatura

1.1. ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN AL DERECHO. 1.2. PERÍODO ACADÉMICO: PRIMER NIVEL 1.3. MODALIDAD:
En Línea
1.7. Total de horas
1.4. Horas de 1.5. Horas 1.6. Horas prácticas 1.8. Total de horas de la
semanales:
Docencia (HD): 2 autónomas (HA): 8 experimentales (HP) : asignatura: 160
10
1.9. Docente Autor: Ab. Johon Pacheco Mendoza. Mgs. 1.10. Correo Electrónico: [email protected]

2. Información de la unidad / Tema de la semana


© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

Video de
Unidad Tema Subtemas Objetivo
Presentación

I El Derecho, su Tema 4: Subtema 1: La Justicia, la igualdad y la Identificar y Diferenciar los


libertad.
Naturaleza y Fines y Valores del fines y valores del Derecho Aplica Video de
Subtema 2: La Paz y el Orden
Relación con otras Derecho Subtema 3: La Seguridad y la Equidad.
para su aplicación en la Presentación
Esferas Normativas. Subtema 4: La Solidaridad y el Bien Común. profesión.

1
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

3. Información de los subtemas

3.1 Subtema 1: La Justicia, la igualdad y la libertad.

Los fines del derecho son aspiraciones que desea alcanzar el género humano para vivir
en completa armonía y paz social. Entre estos fines tenemos: justicia (fin principal),
igualdad, libertad, paz, orden, seguridad, equidad, solidaridad, y bien común.

 La Justicia

La justicia es un tema fundamental dentro del Derecho, y también uno de los más
complejos, por la gran variedad de significados que este término ha albergado a lo
largo de la historia.

Pero, entre los diversos significados que ha recibido el término justicia, hay uno desde
el derecho romano que se encuentra vigente en nuestros días y no ha perdido vigencia.
Se trata de la noción de justicia como virtud, como inclinación a dar a cada uno lo suyo,
a la que alude la definición que las Pandectas atribuyen a Ulpiano (título I del Digesto
bajo la rúbrica De iustitia et iure, fr. 10, pr): iustitia est constans ac perpetua voluntas
ius suum cuique tribuendi; la voluntad resuelta e inalterable de dar a cada uno lo suyo.
Esta noción de la justicia como virtud moral nos la encontramos, siglos antes, muy
desarrollada en la obra de Aristóteles, especialmente en su Ética a Nicómaco. Será luego
la escolástica medieval, especialmente por influjo de la obra de Santo Tomás, la que
difunda por el orbe cristiano el esquema aristotélico de las virtudes. El Magisterio de la
Iglesia Católica asume esta noción y la expresa como «Virtud moral que consiste en la
constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido».

Hobbes desarrolla y proyecta sobre la ciencia jurídica el voluntarismo iniciado por


Guillermo de Ockham. Según Hobbes, no hay injusticia donde no hay ley, y no hay ley
donde no hay una voluntad humana superior que la imponga. (Derqui, 2007)

La justicia es un fin del derecho y, por lo tanto, no es un elemento de su definición. Así como
ver es la finalidad del ojo, sin que implique un elemento esencial en la definición de dicho
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órgano, pues el ojo que no ve sigue siendo ojo, el derecho que no realiza la justicia, sigue
siendo derecho, pero ha traicionado su fin.

Se establece cinco manifestaciones fundamentales en la justicia:

1. Justicia de Relación
2. Justicia Compulsiva
3. Justicia Judicial
4. Justicia Legal
5. Justicia Social

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1. Justicia de Relación

La Justicia de relación comprende dos formas: a) Justicia de coordinación y Justicia de


subordinación.

La Justicia de coordinación es la Justicia del Derecho Privado. La Justicia de


subordinación es la Justicia del Derecho Público.

La Justicia de coordinación parte del siguiente postulado: el hombre es un fin en sí. Por
consiguiente, jamás deberá ser tratado como medio en las relaciones de la vida
intersubjetiva que regula el Derecho Privado a través de facultades y deberes.

Desde el punto de vista estrictamente normativo, la justicia de coordinación podría


entenderse de acuerdo con la lógica jurídica formal en el sentido de regular la vida
intersubjetiva en una articulación de derechos y obligaciones, sin preocuparse del
alcance o límite de los mismos, es decir, sin señalar como ideal el de que en el
otorgamiento de facultades jurídicas en la imposición de obligaciones, no se lleguen a
desconocer los valores de la personalidad, convirtiendo al hombre en un medio al
servicio permanente de los fines de otro hombre. En consecuencia, la esclavitud o la
patria potestad del primitivo Derecho Romano realizarían una justicia normativa.
Evidentemente que este sentido lógico y puramente normativo no puede servir de base
para una verdadera justicia de coordinación, que no debe ser ciega a los valores
jurídicos. (Villegas, Biblioteca Juridica Virtual de la UNAM, 1948)

2. Justicia Compulsiva

La Justicia Compulsiva tiene a su vez dos manifestaciones: a) Justicia Compensatoria y


b) Justicia Punitiva. La primera es la justicia del Derecho Privado como reacción frente
el hecho ilícito. La segunda es la justicia del Derecho Público, especialmente del Derecho
Penal, como defensa de la colectividad ante el delito.

La Justicia Compulsiva en sus dos manifestaciones, compensatoria y punitiva, se refiere


a la conducta jurídica ilícita, o sea a las formas de vida intersubjetiva que violan o niegan
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los valores jurídicos. Con la lógica normativa diríamos que atañe a todas aquellas
manifestaciones de conducta que están prohibidas y sancionadas.

El problema fundamental de la justicia compulsiva es el de la definición del hecho ilícito,


pues de la misma depende determinar en qué casos debe haber compensación
adecuada y en cuáles debe aplicarse un castigo que afecte la vida, la libertad o el
patrimonio del infractor.

Según la definición que da Kelsen en su Teoría Pura del Derecho, así como en su obra
denominada El Contrato y el Tratado, lo ilícito es el supuesto condicionante de la sanción

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y coacción jurídicas. Se prescinde de todo criterio valorativo para considerar que lo


ilícito es ilícito por estar sancionado. Este punto de vista es de absoluta seguridad para
el juez y para los destinatarios de la norma, en virtud de que, si el hecho no está
sancionado, habrá un criterio objetivo contenido en la misma ley para que el juez no lo
considere como ilícito. (Villegas, Biblioteca Juridica Virtual de la UNAM)

3. Justicia Judicial

La Justicia judicial constituye la equidad, es decir, es la justicia del caso concreto y lo


propiamente específico del acto de justicia.

La interpretación y aplicación de las normas jurídicas por el juez no constituye la justicia


judicial, pues en este caso simplemente se cumple con el Derecho y, por tanto, se aplican
las diferentes manifestaciones de la justicia de relación, compulsiva, social.

La justicia judicial existe cuando el juez tiene que integrar el derecho ante las lagunas de
la ley buscando la solución adecuada al caso concreto. Debe contemplarlo en todas sus
manifestaciones y peculiaridades con el fin de encontrar una solución justa que lo pueda
abarcar y comprender en toda su complejidad individual, pero sin desentenderse del
ordenamiento jurídico y de sus principios generales, a efecto de desprender el espíritu
general del sistema y no incurrir en contradicciones con las soluciones específicas del
mismo.

Podemos afirmar que en la actualidad la justicia judicial se ha vuelto esencialmente


técnica. La verdadera integración del Derecho sólo puede lograrse a través del estudio
sistemático de las instituciones jurídicas para conocer éstas en su integridad y poder
colmar las lagunas de la ley incrustando en el sistema jurídico verdaderos cuerpos vivos
que guarden la coherencia y unidad del mismo. Sólo mediante el conocimiento
doctrinario que puede apreciar en conjunto la evolución de las instituciones jurídicas,
desentrañando su verdadero espíritu, puede hacerse una verdadera labor de
interpretación e integración del derecho. (Villegas, UNAM)

4. Justicia Legal
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La justicia legal no es la justicia de la ley a secas en el sentido de que toda solución


consagrada en la misma sea justa por ser decisión de la ley. La justicia legal está fundada
en ciertos principios lógicos u objetivos de validez universal que permiten expresar a
través de normas jurídicas generales tanto las diversas manifestaciones de la justicia (de
relación, compulsiva, judicial y social), cuanto la validez inmanente y la coherencia
interna del sistema legislativo.

Podemos señalar como manifestaciones de la justicia legal las siguientes:

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Justicia como igualdad ante la ley. Dos casos esencialmente iguales no pueden ser
tratados de manera diferente en la ley misma.

Justicia como principio de no contradicción. La ley no debe incurrir en contradicción al


regular todas las manifestaciones y consecuencias que se deriven de los principios
básicos del sistema. Tampoco debe existir oposición entre los principios fundamentales.

Justicia como principio lógico de interpretación y aplicación de la ley en el sentido de


que, cuando el texto de la misma es claro debe aplicársele en sus términos y, por lo
tanto, todo sistema legislativo para ser consecuente consigo mismo debe declararlo así
de manera expresa.

Justicia como conocimiento indiscutible de la ley de tal manera que la ignorancia de la


misma no sirva de excusa ni a nadie aproveche. Habría una injusticia desde el punto de
vista estrictamente legal y una absoluta incertidumbre en la vida jurídica si la ley misma
permitiera eludir sus consecuencias por ignorancia de la misma.

Justicia como principio de irretroactividad de la ley. Sería ilógico el sistema legislativo


si un mismo acto jurídico, situación, derecho u obligación pudieren quedar sujetos a dos
tratamientos sucesivos distintos, pues aquello que se había creado legítimamente bajo
el imperio.

de una norma jurídica, podría quedar destruido o modificado en su existencia o


constitución misma por una norma posterior. Sólo cabe en las consecuencias de tracto
sucesivo la posibilidad de que sean reguladas por el nuevo ordenamiento, pero en tanto
que al hacerlo no se desconozca la validez del acto, derecho o situación de donde derive,
ni se aniquile la situación jurídica en su efectividad misma a través de la nueva
regulación. (Villegas, UNAM)

5. Justicia Social

La Justicia social tiene como fin inmediato lograr una distribución equitativa de la
riqueza entre las diferentes clases sociales y un trato humano en las relaciones de los
hombres por virtud del trabajo.
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No es verdad que la justicia social sea una manifestación simplemente histórica o


transitoria en la evolución del Derecho, producto del capitalismo y de la gran
diferenciación entre las clases obrera y patronal. La historia de la humanidad comprueba
que desde las primeras manifestaciones de la solidaridad política que comprenden las
formas más rudimentarias del Estado, el fenómeno de la dominación ha permitido la
esclavitud y el régimen de castas. Por virtud de la guerra, el grupo vencedor impone su
Derecho al grupo vencido. Todos los sociólogos y juristas que han estudiado las formas
primitivas de solidaridad jurídico-religiosa y jurídico-política están de acuerdo en que si
es cierto que el Derecho y el Estado en un principio no suponen el fenómeno de

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dominación sí han evolucionado merced a ese hecho social indiscutible. Ahora bien, las
primeras formas de dominación en el sistema de la esclavitud y del régimen de castas
son contrarias a un principio de justicia social, pero para que el grupo vencedor pueda
explotar sistemáticamente al vencido y obtener el máximum de rendimiento, se impone
un criterio de justicia social conforme al cual los grupos primera- mente conquistados
van ascendiendo en la pirámide social, reconociéndose- les derechos y situaciones
privilegiadas en relación con los grupos que son dominados con posterioridad. La
esclavitud se combina con el régimen de castas y se obtienen las diferentes capas o
estructuras sociales a merced de un principio rudimentario y pragmático de justicia
social.

El problema fundamental de la justicia social se refiere a su fundamentación


estrictamente jurídica; desde el punto de vista sentimental o simplemente humano es
fácil decir que deberá modificarse la organización imperante en un momento dado, para
lograr una mejor distribución de la riqueza entre las distintas clases sociales. Podríamos
agregar la sentencia de Díaz Mirón: Nadie tiene derecho a lo superfluo, cuando alguien
carece de lo estricto.

Desde el punto de vista del Derecho no podemos aceptar una solución sentimental que
resulte puramente subjetiva, pues carecería la solución de validez universal. Ahora bien,
tal parece que la justicia social se opone a un principio básico de todo Derecho: dar a
cada quien lo suyo y, por tanto, respetar las propiedades y posesiones adquiridas
conforme al sistema imperante que es el que representa la legalidad. La justicia social
implica el desconocimiento de aquellas situaciones que han logrado consolidarse al
amparo del Derecho vigente, y desde este punto de vista, para su realización sólo existen
dos caminos: o la ruptura violenta del ordenamiento jurídico mediante la revolución o
la modificación gradual del mismo a través de innovaciones pacíficamente introducidas.
(Villegas, La Justicia Valor Supremo del Derecho, 2012)

En el Artículo 1 de la Constitución de la República del Ecuador nos indica ¨ El Ecuador es


un Estado constitucional de derechos y justicia, social, democrático, soberano,
independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico. Se organiza en forma de
república y se gobierna de manera descentralizada.
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 La Igualdad

La igualdad es un término multidisciplinar que abarca diferentes ámbitos más allá del
género, como son la orientación sexual, la raza o etnia, las creencias religiosas, la
discapacidad y la edad, y que hace referencia al derecho de todas las personas que
componen la sociedad a tener las mismas posibilidades de acceso al bienestar social. Las
características que rodean a este derecho fundamental están en constante evolución,
igual que la sociedad, gestándose así nuevas terminologías para explicar todos sus
aspectos, evolucionando la legislación y creándose nuevos organismos de medición y

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control. Para construir una sociedad igualitaria es necesario desarrollar una legislación
contra la discriminación que se complemente con la aplicación de una serie de medidas
legislativas como la acción positiva o los ajustes razonables, encaminados a prevenir y
compensar la discriminación sufrida por algunos colectivos. (Vives, s.f.)

Ese valor de la igualdad se proyecta en el sistema desde el punto de vista subjetivo como
garantía general de un trato igual y no discriminatorio de las personas por parte de los
poderes públicos (principio de igualdad) y a la vez como derecho particular de cada
individuo que debe ser protegido (el derecho fundamental a la igualdad). Pero, además,
ese valor de la igualdad opera desde el punto de vista funcional en dos dimensiones, ya
que cabe distinguir una vertiente formal o jurídica (la garantía de la igualdad de trato
ante la ley), de carácter más individual, y otra material o real (que supone la búsqueda
de la igualdad efectiva en la vida social a través de la mejora de las condiciones de vida
de los más desfavorecidos), de alcance más colectivo.

En efecto, la proyección de este valor superior del ordenamiento jurídico sobre el


sistema se plasma en el principio de igualdad, que obliga a los poderes públicos a
dispensar un trato a las personas acorde con su igual dignidad y que no puede ser
diferenciado, para bien o para mal, en atención a sus características subjetivas, salvo
que tengan una relevancia objetiva y razonable que justifique esa diferencia. (Arazandi,
2007).

Según el Artículo 11 inciso 2 de la Constitución de la República del Ecuador nos indica ¨


Todas las personas son iguales y gozaran de los mismos derechos, deberes y
oportunidades. Nadie podrá ser discriminado por razones de etnia, lugar de nacimiento,
edad, sexo, identidad de género, identidad cultural, estado civil, idioma, religión,
ideología, filiación política, pasado judicial, condición socio-económica, condición
migratoria, orientación sexual, estado de salud, portar VIH, discapacidad, diferencia
física; ni por cualquier otra distinción, personal o colectiva, temporal o permanente, que
tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio
de los derechos. La ley sancionará toda forma de discriminación. El Estado adoptará
medidas de acción afirmativa que promuevan la igualdad real en favor de los titulares
de derechos que se encuentren en situación de desigualdad.
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 La Libertad

La mayoría de la gente educada está bastante familiarizada con el concepto de la


libertad, y entiende que ésta es una idea que viene cubierta de contradicciones. En su
concepción mínima, no es un estado de cosas permisivo. Desde Locke escuchamos que
el Estado de Naturaleza (que se supone ser el ideal, por razones que seguramente
disputaríamos en la actualidad), es un “estado de libertad, más no un estado de licencia”
De hecho, en el momento en que pensamos al respecto nos damos cuenta que la licencia
generalizada sería desagradable. Entendemos vagamente que la libertad es una idea

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desarrollada a partir de las nociones de buen gobierno que fueron identificadas muy
claramente por los griegos (que no eran lo que actualmente consideramos como
liberales cuando discutían la ciudadanía). Sabemos de la discusión entre Platón y
Aristóteles sobre la justicia en las polis, y cómo ésta se desarrolló lentamente y de
manera entrecortada a lo largo del mundo europeo en los siglos posteriores.
Probablemente estaríamos de acuerdo en que con la Ilustración Europea esta idea
alcanzó un grado de definición que no ha necesitado de muchas mejoras desde
entonces.

Es útil ver a la libertad como una condición social, en la cual las libertades no son
maximizadas sino optimizadas. De hecho, la sociedad y los individuos disfrutan la
libertad debido a que la gente ha acordado reducir sus propias libertades. Esto lo
hacemos a una gran escala, como lo hubiera indicado Jeremy Bentham: él pensaba que
la idea liberal convencional sobre la libertad era “un absurdo sobre zancos”. No tenemos
la libertad de ser vagos (la sociedad insiste en que intentemos ser solventes), y no
tenemos la libertad de ser ignorantes (la sociedad ha hecho obligatoria la educación).
Podría decirse que la sociedad nos impone una enorme tiranía invisible: El post-
modernismo indica que somos culturalizados, nuestras propias imaginaciones son
indoctrinadas-. Isaiah Berlín fue quizá el escritor más interesante sobre la evolución de
la libertad y sus implicaciones prácticas. Él se basa en gran medida en otros pensadores,
pero describe maravillosamente la historia europea “moderna”, y nuestros dilemas
heredados. El gran rompecabezas que él buscó resolver fue la degeneración de
revoluciones de grandes ideales en los siglos XVIII, XIX, y XX en exactamente la tiranía
que los griegos hubieran esperado del gobierno de “las masas”. Berlín determina el
peligro del idealismo. Él sostiene que las sociedades más crueles sobre la faz de la Tierra
habían intentado originalmente limitar la libertad de los poderosos y perversos y
aumentar la de los débiles.

Con el fin de asistir a este conjunto de ideas, Berlín identificó las libertades “negativas”
(libertad a no ser controlado, para bien o para mal) y la libertad positiva (la libertad para
alcanzar los objetivos de uno).

Las libertades y los derechos no son la misma cosa. Por razones prácticas, mis derechos
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consagran mis libertades. Gracias a que tengo derechos, sé cuáles son mis libertades y
que soy libre para ejercerlas. La distinción parece ser esta: los derechos anteceden a las
libertades. Gracias a que tengo el derecho a abandonar mi país (y el Estado no tiene el
derecho a detenerme), estoy en libertad de viajar por el mundo. Gracias a que tengo el
derecho a protestar, estoy en libertad de ir a algún lugar y mostrar una pancarta. (North)

Derechos de libertad según la Constitución del Ecuador

Art. 66.- Se reconoce y garantizará a las personas:

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1. El derecho a la inviolabilidad de la vida. No habrá pena de muerte.

2. El derecho a una vida digna, que asegure la salud, alimentación y nutrición, agua
potable, vivienda, saneamiento ambiental, educación, trabajo, empleo, descanso y ocio,
cultura física, vestido, seguridad social y otros servicios sociales necesarios.

3. El derecho a la integridad personal, que incluye: a) La integridad física, psíquica, moral


y sexual. b) Una vida libre de violencia en el ámbito público y privado. El Estado adoptará
las medidas necesarias para prevenir, eliminar y sancionar toda forma de violencia, en
especial la ejercida contra las mujeres, niñas, niños y adolescentes, personas adultas
mayores, personas con discapacidad y contra toda persona en situación de desventaja
o vulnerabilidad; idénticas medidas se tomarán contra la violencia, la esclavitud y la
explotación sexual. c) La prohibición de la tortura, la desaparición forzada y los tratos y
penas crueles, inhumanos o degradantes. d) La prohibición del uso de material genético
y la experimentación científica que atenten contra los derechos humanos.

4. Derecho a la igualdad formal, igualdad material y no discriminación.

5. El derecho al libre desarrollo de la personalidad, sin más limitaciones que los derechos
de los demás.

6. El derecho a opinar y expresar su pensamiento libremente y en todas sus formas y


manifestaciones.

7. El derecho de toda persona agraviada por informaciones sin pruebas o inexactas,


emitidas por medios de comunicación social, a la correspondiente rectificación, réplica
o respuesta, en forma inmediata, obligatoria y gratuita, en el mismo espacio u horario.

8. El derecho a practicar, conservar, cambiar, profesar en público o en privado, su


religión o sus creencias, y a difundirlas individual o colectivamente, con las restricciones
que impone el respeto a los derechos. El Estado protegerá la práctica religiosa
voluntaria, así como la expresión de quienes no profesan religión alguna, y favorecerá
un ambiente de pluralidad y tolerancia.

9. El derecho a tomar decisiones libres, informadas, voluntarias y responsables sobre su


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sexualidad, y su vida y orientación sexual. El Estado promoverá el acceso a los medios


necesarios para que estas decisiones se den en condiciones seguras.

10. El derecho a tomar decisiones libres, responsables e informadas sobre su salud y vida
reproductiva y a decidir cuándo y cuántas hijas e hijos tener.

11. El derecho a guardar reserva sobre sus convicciones. Nadie podrá ser obligado a
declarar sobre las mismas. En ningún caso se podrá exigir o utilizar sin autorización del
titular o de sus legítimos representantes, la información personal o de terceros sobre

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sus creencias religiosas, filiación o pensamiento político; ni sobre datos referentes a su


salud y vida sexual, salvo por necesidades de atención médica.

12. El derecho a la objeción de conciencia, que no podrá menoscabar otros derechos, ni


causar daño a las personas o a la naturaleza. Toda persona tiene derecho a negarse a
usar la violencia y a participar en el servicio militar.

13. El derecho a asociarse, reunirse y manifestarse en forma libre y voluntaria.

14. EI derecho a transitar libremente por el territorio nacional y a escoger su residencia,


así como a entrar y salir libremente del país, cuyo ejercicio se regulará de acuerdo con
la ley. La prohibición de salir del país sólo podrá ser ordenada por juez competente. Las
personas extranjeras no podrán ser devueltas o expulsadas a un país donde su vida,
libertad, seguridad o integridad o la de sus familiares peligren por causa de su etnia,
religión, nacionalidad, ideología, pertenencia a determinado grupo social, o por sus
opiniones políticas. Se prohíbe la expulsión de colectivos de extranjeros. Los procesos
migratorios deberán ser singularizados.

Subtema 2: La Paz y el Orden

 La Paz

Es el derecho a la tranquilidad, armonía y buenas relaciones entre personas, la sociedad


las naciones y los Estados.

un derecho a mediante
Personas, condenando
tranquilidad, leyes Art.416
entr sociedades, anarquía, asegurando
La Paz es armonia y e Constitucion
naciones y terrosismo, la paz.
buenas Republica del
Estados guerras
relaciones Ecuador

La paz es el bien más querido, deseado y buscado ya que representa nuestro bienestar
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personal, grupal y de especie. La paz hace disfrutar de la condición de humanos. La paz


existe en todos los ámbitos de actuación de los humanos, aunque a veces esté bastante
degradada.

La paz no es solamente un valor que deba regir las relaciones internacionales. La paz es también
un derecho humano del que todas las personas, los grupos y los pueblos somos titulares: todas
y todos tenemos derecho a vivir en paz; todas y todos tenemos derecho a una paz justa,
sostenible y duradera. La paz no es sólo ausencia de conflictos armados, internos o
internacionales. La paz es un concepto mucho más amplio y positivo que engloba el derecho a
ser educado en y para la paz; el derecho a la seguridad humana y a vivir en un entorno seguro y

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sano; el derecho al desarrollo y a un medio ambiente sostenible; el derecho a la desobediencia


civil y a la objeción de conciencia frente a actividades que supongan amenazas contra la paz; el
derecho a la resistencia contra la opresión de los regímenes que violan los derechos humanos;
el derecho a exigir a todos los Estados un desarme general y completo; las libertades de
pensamiento, opinión, expresión, conciencia y religión; el derecho al refugio; el derecho a
emigrar y participar en los asuntos públicos del Estado en que él se resida; y el derecho a la
justicia, a la verdad y a la reparación efectiva que asiste a las víctimas de violaciones de los
derechos humanos. (frontera, s.f.)

Según la Constitución del Ecuador en su Artículo 5 establece. - El Ecuador es un territorio de paz.


No se permitirá el establecimiento de bases militares extranjeras ni de instalaciones extranjeras
con propósitos militares. Se prohíbe ceder bases militares nacionales a fuerzas armadas o de
seguridad extranjeras. (Constituyente, 2008)

 El Orden

Es el sistema que se debe imperar en todas las sociedades para el desenvolvimiento


regular y continuo de actividades de la sociedad, sin que existan conflictos que lo
perturben.

No es fácil dar una definición de orden precisa y a la vez tan amplia como el concepto lo
exige. Con razón se ha dicho que ordo es “el término más frecuente y a la vez el más
complicado del lenguaje tomista”. Situaremos pues esta noción en sucesivas
aproximaciones.

El orden público es un conjunto de reglas de comportamientos que tienen como


objetivo mantener el orden social. En este caso, la sociedad se trata como un colectivo
y queda por sobre los derechos particulares de cada ciudadano. La situación es
generalmente caracterizada por la ausencia de infracciones a la ley.

El Estado no puede existir sin la presencia del orden jurídico pues no habría una
regulación de su organización y funcionamiento ni de la convivencia social; la ausencia
de un orden jurídico normativo se traduce en desorden y caos que caracteriza al Estado
de naturaleza mencionado por los contractualistas donde no existe derecho que el del
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más fuerte. Resulta, por tanto, indispensable regular la convivencia humana mediante
un conjunto de normas jurídicas, léase generales, abstractas, impersonales, obligatorias
y coercitivas, es decir de un orden jurídico, en cuya cúspide figuran en el caso
ecuatoriano la Constitución y los Tratados Internacionales. (Anahuac)

3.2 Subtema 3: La Seguridad y la Equidad


La formación conceptual de la seguridad jurídica, como la de otras importantes
categorías de la Filosofía y la Teoría del Derecho, no ha sido la consecuencia de una
elaboración lógica sino el resultado de las conquistas políticas de la sociedad.

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La seguridad jurídica se muestra como una realidad objetiva, esto es, se manifiesta como
una exigencia objetiva de regularidad estructural y funcional del sistema jurídico, a
través de sus normas e instituciones. Mas, su faceta subjetiva se presenta como certeza
del Derecho, es decir, como proyección en las situaciones personales de la seguridad
objetiva. Por ello, se requiere la posibilidad del cono cimiento del Derecho por sus
destinatarios... La certeza re presenta la otra cara de la seguridad objetiva: su reflejo en
la conducta de los sujetos del Derecho. Esta premisa con duce a cifrar la exploración del
sentido de la seguridad en el conjunto de caracteres que connotan e informan su
dimensión objetiva. La seguridad jurídica tiene, pues, su aspecto estructural (objetivo),
el que es inherente al sistema jurídico, a las normas jurídicas y a sus instituciones y, de
ahí, dimana al sujeto que está obligado por el sistema jurídico que adquiere la certeza o
la certidumbre de las consecuencias de sus actos y las de los demás, ésta es la faceta
subjetiva. (Egas)

La seguridad jurídica es un valor estrechamente ligado a los Estado de Derecho que se


concreta en exigencias objetivas de: corrección estructural (formulación adecuada de
las normas del ordenamiento jurídico) y corrección funcional (cumplimiento del Derecho
por sus destinatarios y especialmente por los órganos encargados de su aplicación).
Junto a esa dimensión objetiva la seguridad jurídica se presenta, en su acepción
subjetiva encarnada por la certeza del Derecho, como la proyección en las situaciones
personales de las garantías estructurales y funcionales de la seguridad objetiva.
Respecto a las condiciones de corrección estructural suelen aducirse las siguientes: a)
lex promulgata, ya que la promulgación es esencial a la ley, pues sin ella no podría llegar
a conocimiento de los destinatarios y, en consecuencia, no podrían cumplirla; b) lex
manifiesta, referida a la necesidad de que las normas puedan ser compresibles y eludan
las expresiones ambiguas, equívocas u oscuras que puedan confundir a los destinatarios.

Para el logro de la seguridad jurídica dentro de un país se requiere él adecuado


planteamiento político y la correcta organización técnica de los sistemas informatizados.
Así las bases o bancos de datos jurídicos deberán garantizar la calidad de las
informaciones almacenadas, es decir, su veracidad, objetividad, pertinencia,
exhaustividad y actualización; y, al propio tiempo, su seguridad para evitar la
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destrucción, cancelación no autorizada, la pérdida o la manipulación de las mismas.


Estas garantías, comunes al funcionamiento de cualquier banco de datos, asumen
especial trascendencia para la seguridad jurídica por el efecto multiplicador que, para
bien o para mal, se deriva de las proyecciones de las nuevas tecnologías. (Perez, 2000)

La garantía de la seguridad jurídica se refiere a que ante la imposibilidad de que todas


las leyes o reglamentos se establezcan para el orden, control, buen funcionamiento y
acciones de los individuos estén contenidas en un solo documento, como, por ejemplo,
en la constitución, entonces se hace necesario que se encuentren en las demás

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normativas judiciales o estatutos legales a fin de que queden establecidas evitando la


incertidumbre o indefensión.

De esta manera, se garantizan los derechos y los deberes que les corresponden a todos
los ciudadanos, a los cuales deben tener acceso y conocimiento.

En cada país varían los reglamentos judiciales según las necesidades y problemáticas
que deben solucionar y mejorar, por tanto, la seguridad jurídica varía en cada caso y
según las circunstancias.

Por ejemplo, el código procesal de un país puede estar sujeto a un marco jurídico general
para todo el territorio o puede variar por dependencia, provincia o distrito según sea
pertinente.

En caso de que exista un reglamento jurídico que se deba cumplir para todo un
territorio, los ciudadanos, posiblemente, manejen la información y sepan cómo deben
actuar ante una situación especial y a qué atenerse según los hechos.

Sin embargo, si el código procesal varía a lo largo del territorio, entonces los ciudadanos
deberán tener conocimiento de cuáles son las leyes o reglamentos que se establecen en
su lugar de residencia y en los demás distritos, a fin de evitar caer en sanciones o
incumplimientos de la ley por desconocimiento. (Lopez, s.f.)

 Equidad

Se conoce como equidad a la justicia social por oposición a la letra del derecho
positivo. La palabra equidad proviene del latín "equitas".

Como tal, la equidad se caracteriza por el uso de la imparcialidad para reconocer el


derecho de cada uno, utilizando la equivalencia para ser iguales. Por otro lado, la
equidad adapta la regla para un caso concreto con el fin de hacerlo más justo. Grecia es
considerada la cuna de la justicia y de la equidad, ya que no excluía la ley escrita, sólo lo
hacía más democrática, y también tuvo un papel importante en el derecho romano.

La equidad es una forma justa de la aplicación del Derecho, porque la norma se adapta
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a una situación en la que está sujeta a los criterios de igualdad y justicia. La equidad no
sólo interpreta la ley, sino que impide que la aplicación de la ley pueda, en algunos casos,
perjudicar a algunas personas, ya que cualquier interpretación de la justicia debe
direccionarse para lo justo, en la medida de lo posible, y complementa la ley llenando
los vacíos encontrados en ella.

La equidad como valor humano busca implementar justicia e igualdad de oportunidades


entre hombres y mujeres, respetando las características particulares para darle a cada
uno lo que le corresponde o merece. Por ejemplo: una madre le dará más atención a su
hijo pequeño debido a que necesita más dedicación que el hijo grande.

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La equidad busca establecer o instituir una sociedad justa, tal como dice Aristóteles “la
equidad es la Justicia aplicada al caso concreto. Muchas veces la rigurosa aplicación de
una norma a los casos que regula puede producir efectos secundarios”. (Fierro, s.f.)

Igual uso y goce


de derechos
para todos

No importan
diferencias Dar a uno lo que
sociales, Equidad corresponde, lo
culturales o de que es justo
genero

Acceso justo e
igual al uso,
control y
beneficios de los
servicios pblicos

3.3 Subtema 4: La Solidaridad y el Bien Común


 La Solidaridad

Es una realidad antropológica, con dimensiones jurídicas, éticas económicas y religiosas.

La solidaridad como la justicia entre los hombres es un valor que está presente en todas
las sociedades, que toca a todos los individuos en su diario acontecer, no solamente
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para garantizar la convivencia entre las personas, sino para solventar las carencias que
son propias de cada individuo en particular y cuyas necesidades muchas veces no
pueden satisfacerse con los recursos que dispone cada uno de manera particular y
aislada.

El sentimiento de la solidaridad como valor humano puede darse a nivel individual, por
razones altruistas, políticas, gremiales, de convivencia, regionales, de comunidad de
oficio o creencias, o aparecer también ante situaciones de emergencia o de infortunio
individual o colectivo, de necesidad individual, de la búsqueda de ayuda o colaboración
o también derivarse del impacto que causan situaciones de infortunio en las personas,

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los grupos, las sociedades, las regiones, los países, las comunidades o los continentes,
que provocan ese sentimiento de ayuda mutua, como ocurre en los terremotos, las
inundaciones, las sequias, los accidentes o cualquier otro tipo de acontecimientos
desafortunados.

La solidaridad es unánimemente aceptada como ‘un principio básico’ y ‘fundante’ de la


seguridad social y puede entenderse en dos sentidos: una solidaridad general en virtud
de la cual todos los miembros de la sociedad prestan su colaboración al bien común aportando
todos los medios necesarios para el suministro de las prestaciones a quienes las necesitan y con
independencia del interés particular en la obtención del beneficio y una solidaridad entre
generaciones, según la cual cada generación debe proveer a la tutela de las generaciones
pasivas.

La solidaridad puede darse en diferentes ámbitos: global, regional, bilateral, nacional,


familiar, jurídico, de grupos o entre particulares y estar fundamentada en diferentes
razones: desde el mero sentimiento de pesar ante una noticia o un acontecimiento que
afecta a otros, el gesto de desprendimiento que se produce para ayudar a otros, la
acción conjunta para acudir a solucionar determinadas situaciones de emergencia, hasta
la movilización de individuos, grupos e instituciones para colaborar en la solución de
determinadas necesidades. (Ortegón, 2016)

Basa su Articulo 275


Se mueve en
accionar en numeral 2
sentido
La principios de Constitucion
Justicia-
Solidaridad ayuda mutua de la
Igualdad-
y bienestar Republica del
Ignidad
general Ecuador.
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 El Bien Común

El bien jurídico forma parte del bien común, siendo uno de los fines del Estado, tiene
como propósito satisfacer las necesidades espirituales y materiales de la comunidad.

Bien común (en latín: bonum commune) se basa en general al bien (estar) de todos los
miembros de una comunidad y también al interés público, en contraposición al bien
privado e interés particular; también puede definirse como el fin general o como los

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objetivos y valores en común, para cuya realización las personas se unen en una
comunidad.

El Bien Común se debe distinguir entre: a) concepciones a posteriori del bien común, las
cuales enfocan un tipo del bien de todos que sólo puede determinarse empíricamente
y posteriormente, producirse sólo de modo aproximativo y modificarse en el proceso
político, y b) concepciones normativo-a priori del bien común que suponen un bien
general preestablecido y objetivo que no está ligado al consentimiento de los miembros
de la sociedad o comunidad, pero al que éstos deben sujetarse. Remitiéndose a las
teorías generales de la época antigua sobre la finalidad del Estado, las argumentaciones
y los fines normativos del bien común pueden ser muy diversas: la vida virtuosa en la
comunidad bien ordenada, la idea del derecho y la justicia, de la paz, la libertad, o bien
el bienestar y la autorrealización generales dentro y por medio de la participación
política. (Olaf)

El bien común, en este sentido, también es un fin de la sociedad. El Estado, como órgano
rector, tiene que proteger y promover el bien común ya que éste redunda en beneficios
para los habitantes. Las condiciones sociales que garantizan la libertad, la justicia y la
paz y el reparto equitativo de los bienes materiales esenciales forman parte del bien
común.

Cabe destacar que el bien común no se forma con la sumatoria de los bienes de cada
individuo. El bien común es indivisible y solo puede alcanzarse e incrementarse a partir
de la colaboración de los diversos miembros de la comunidad.

El bien común no consiste en la simple suma de los bienes particulares de cada sujeto
del cuerpo social. Siendo de todos y de cada uno, es y permanece común, porque es
indivisible y porque solo juntos es posible alcanzarlo, acrecentarlo y custodiarlo. Entre
el bien particular y el bien común existen condicionamientos, pero no necesariamente
oposición: el bien particular no se consigue si no se orienta al bien común, y el bien
común se realiza alcanzando el bien particular de cada uno. El bien común está siempre
orientado hacia el progreso de las personas, al que debe subordinarse el progreso social.
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Como sugiere Maritain, el bien común no es un bien único, sino que lo forma un
entramado de bienes de diverso ámbito y nivel, unos orientados a otros. No es un
proyecto institucional preciso, o el resultado de una valoración objetiva predeterminada
de lo que es bueno para la naturaleza humana. Es el resultado de la acción autónoma
de individuos libres dentro de unas estructuras sociales y políticas que lo hacen posible.
Pero no es algo subjetivo y contingente: no depende de las preferencias de la
comunidad. Y tampoco es un subsidio que la sociedad dona a sus miembros (el Estado
de bienestar), ni mucho menos una carga que se les impone en virtud de un derecho de
la sociedad. (Argandoña)

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Bien Comun

Objeto: Garantizar, proteger y


amparar derechos.

Bien Juridico

Proteger el Estado, sociedad,


personas, cosas, actos de voluntad

Bibliografía

Anahuac, U. (s.f.). Mexico: Open courserware.

Arazandi, T. (2007). La igualdad, como principio y como derecho fundamental. Editorial


Arazandi.

Argandoña, A. (s.f.). El Bien Comun.

Constituyente, A. (2008). Constitucion de la Republica del Ecuador.

Derqui, D. P. (2007). La Justicia.

Egas, J. Z. (s.f.). Teoria de la seguridad juridica.

Fierro, L. (s.f.). significado. Obtenido de https://www.significados.com/equidad/

frontera, P. s. (s.f.). UNESCO. Obtenido de


http://www.unesco.org/archives/multimedia/document-2800
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North, R. G. (s.f.). La libertad en el mundo moderno. Fundacion Friedrich Naumann.

Olaf, R. (s.f.). El Bien Comun. UNAM.

Ortegón, L. C. (2016). La solidaridad como fundamento del Estado social de derecho.

Perez, A. E. (2000). La Seguridad Juridica: Una garantia del derecho.

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Villegas, R. R. (1948). Biblioteca Juridica Virtual de la UNAM. Obtenido de


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Villegas, R. R. (2012). La Justicia Valor Supremo del Derecho. UNAM .

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Vives, F. L. (s.f.). Fundesplai. Obtenido de


http://www2.fundesplai.org/mirall/PDF/Claves%20sobre%20la%20Igualdad.pdf
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1. Plan de actividades semanales online

TIEMPO PUNTAJE FORMAT DURACIÓN


HOR NÚMER
POR O
N TIPO A DETALLE VALO URL/LINK O DE
ACTIVIDA APLICA ENTREG INICIO FIN
R ANEXO
D A
Realizar un ensayo sobre
los fines y valores del
Derecho. 3 horas SI 15 PDF Aula Virtual 1
8
1 Actividades
Investigar y establecer qué
artículos de la Constitución Word-
nos indica sobre los fines 2 horas SI 15
Pdf
Aula Virtual 2
del derecho
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Foro ¿Cómo aplicaría los Respues-


fines y valores del Derecho tas en
en nuestro país? 2 horas SI 15 Foro Virtual 3
2 Experiencias Chat del
Foro
- - - - - - - - -
https://archivos.juri
Texto sobre el Bien Común dicas.unam.mx/ww
10 min NO - -
3 Más Recursos w/bjv/libros/8/3710 - -
/13.pdf
- - - - - - - - -

4
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- - - - - - - - -
Respues-
Preguntas de Repaso del tas en
5 Test 1 hora No Platafor Aula Virtual Anexo 4
Tema 4
ma
virtual
Video autor (2 videos de 20 40
NO No Aplica Aula Virtual
2G minutos cada uno) minutos
40
Clase síncrona No Aplica
4 Presencia virtual minutos
Respues-
40 tas en
Sala de chat
minutos Chat
Virtual
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1. Datos Generales y Específicos de la Asignatura

1.1. ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN AL DERECHO. 1.2. PERIODO ACADÉMICO: PRIMER NIVEL 1.3. MODALIDAD:
En Línea
1.7. Total de horas
1.4. Horas de 1.5. Horas 1.6. Horas prácticas 1.8. Total de horas de la
semanales:
Docencia (HD): 2 autónomas (HA): 8 experimentales (HP) : asignatura: 160
10
1.9. Docente Autor: Ab. John Pacheco Mendoza. Mgs. 1.10. Correo Electrónico: [email protected]

2. Información de la unidad / Tema de la semana


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Video de
Unidad Tema Subtemas Objetivo
Presentación

Subtema 1: Fuente Formal


I El Derecho, su Tema 3:
Subtema 2: Fuente Material Conocer e identificar la
Naturaleza y Clasificación de las Aplica Video de
Subtema 3: Fuentes Históricas clasificación de las fuentes
Relación con otras Fuentes del Derecho. Presentación
Subtema 4: Otras Fuentes del Derecho del derecho.
Esferas Normativas.
según la Doctrina.

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3. Información de los subtemas

3.1 Subtema 1: Fuente Formal.

Las fuentes del derecho son las condiciones, procedimientos o modos por medio de los
cuales se crea y se concreta el derecho.

En su expresión más simplificada, fuente formal de Derecho es aquel procedimiento a


través del cual se produce, válidamente, normas jurídicas que adquieren el rasgo de
obligatoriedad propio del Derecho, por lo tanto, la característica de ser impuestas
legítimamente a las personas mediante los instrumentos de coacción del Estado.
(Correa, La Legislacion como Fuente del Derecho )

Los factores que el hombre toma en cuenta para crear el derecho se denominan fuentes
del derecho. Es obvio que se emplea la palabra fuente en sentido metafórico, tú sabes
lo que es una fuente y que de ella brota agua como si naciese de dentro de sí misma;
algo similar sucede si aplicamos la metáfora al derecho; hay que buscar y encontrar el
origen o el lugar de donde brotan o surgen las normas jurídicas, esto es, sus fuentes.

Las fuentes más importantes estudiadas por los abogados son las formales, que
comprenden los procedimientos, métodos o modos de carácter formal por medio de los
cuales se producen las normas jurídicas.

En la medida que avancen en sus estudios de derecho, el ejercicio de tu profesión


demandará un conocimiento permanente de la ley y cómo ésta surge precisamente de
una de las fuentes formales; es importante que las entiendas y estudies ampliamente.
Las fuentes formales generalmente se apegan a procesos rigurosos que se encuentran
plasmados en la Constitución, de ahí su importancia y su carácter de formales.

Según esto entendemos por fuentes formales: El conjunto de procesos de creación de


las normas jurídicas.

Según Bobbio las fuentes del Derecho consisten en los «actos o hechos a los que ligamos
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el nacimiento, la modificación o la extinción de una norma jurídica

El siguiente punto a considerar es indagar cuáles son las fuentes formales del derecho
y, por supuesto, estudiar detalladamente cada una de ellas. Las fuentes formales del
derecho son:

 Legislación
 Jurisprudencia
 Doctrina
 Costumbre

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Fuentes Formales
Legislación

Jurisprudencia

Doctrina

Costumbre

 Legislación

Si bien es conocido que, desde el comienzo de la reflexión filosófica occidental, tanto


PLATÓN como ARISTÓTELES, ya manifestaron interés por las leyes y las funciones del
legislador, las raíces modernas de los estudios sobre la legislación y las técnicas para
mejorarla, sólo aparecieron en las postrimerías de los Estados Absolutos y adquirieron
gran importancia a partir de la Revolución Francesa. (Garfias, 2014)

Como ya sabemos, nuestro país consagra el derecho escrito, por lo cual la legislación es
la fuente formal más importante.

Dentro de nuestro Derecho, el vocablo legislación tiene por lo menos dos acepciones
fundamentales. En un sentido puede definírsela como el conjunto de normas jurídicas
de carácter general que han sido producidas por el Estado mediante constituciones,
leyes, decretos y resoluciones no judiciales. En este sentido es que, por ejemplo,
decimos que "dentro de la legislación ecuatoriana, el matrimonio civil es la forma de
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constituir la familia con efectos jurídicos frente al Estado".

En otro sentido, el de fuente formal de Derecho, puede definírsela como el conjunto de


procedimientos, formalidades escritas y principios jerárquicos mediante los cuales se
crean normas jurídicas válidas de carácter general, cuyo contenido es expresión de
voluntad de los Poderes del Estado.

Como todas las fuentes formales, la Legislación es un procedimiento de creación de


normas jurídicas, pero, sin embargo, tiene particularidades propias que la distinguen de
las otras fuentes formales y que es preciso explicar brevemente dentro de la definición
dada.

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En primer lugar, la legislación crea normas jurídicas mediante formalidades escritas, lo


que la diferencia de la costumbre y, en muchos casos, de la expresión de voluntad
(porque, por ejemplo, muchos contratos pueden ser verbales de acuerdo a Derecho).

En segundo lugar, la Legislación adopta diversas formalidades. y procedimientos, no


todos los cuales tienen el mismo: valor. Los procedimientos legislativos producen
normas de diverso rango, estando jerarquizadas mediante un conjunto de principios: la
Constitución, por ejemplo, prima sobre cualquier otra norma legislativa; la ley prima
sobre las resoluciones, y así sucesivamente. No ocurre necesariamente igual con las
otras fuentes del Derecho por su propia naturaleza.

En tercer lugar, es rasgo característico de la Legislación el producir normas jurídicas de


carácter general, a diferencia de otras fuentes como por ejemplo la jurisprudencia y la
expresión de voluntad, que suelen producir normas jurídicas restringidas a uno o pocos
sujetos.

Finalmente, el contenido de la Legislación es producido por expresión de voluntad de


los Poderes del Estado, lo que la diferencia de la costumbre, la doctrina y la expresión
de voluntad de las personas naturales y jurídicas. (Correa, La Legislacion como fuente
del Derecho)

Según el Artículo 425 de la Constitución de la República del Ecuador el orden jerárquico


de la legislación ecuatoriana es la siguiente:

 La Constitución
 Los Tratados y Convenios Internacionales
 Leyes Orgánicas
 Leyes Ordinarias
 Las normas regionales y las ordenanzas distritales
 Los decretos y reglamentos
 Las ordenanzas
 Los Acuerdos y resoluciones
 Los demás actos y decisiones de los poderes públicos
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 Jurisprudencia

Otra de las fuentes formales del derecho es la jurisprudencia, pero además es una de las
fuentes, junto con la legislación, de más uso para los abogados.

La jurisprudencia es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones


de los tribunales.

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FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

¿Por qué surge la jurisprudencia?

La jurisprudencia es necesario crearla porque las disposiciones legislativas o leyes, si


bien tratan de comprender las posibles conductas de los individuos, no contemplan
algunas de éstas, por lo cual se presentan las que se denominan lagunas del derecho.

Cuando se presenta una laguna del derecho, los juristas se encuentran ante lo que
denominan un problema de integración de la ley que el juzgador tiene que resolver. Pero
éste no es el único problema, sino que debemos comentar otra situación. Se puede
presentar también el caso de que, habiendo disposición legal o ley aplicable a un caso
concreto, resulta que ella es confusa o ambigua; por lo que puede prestarse a más de
un sentido.

Cuando tenemos un problema de esta naturaleza nos encontramos ante lo que se


denomina un problema de interpretación de la ley. En conclusión, tenemos dos
problemas que son: problemas de integración y problemas de interpretación, mismos
que han de ser resueltos por los órganos judiciales mediante la creación de la
jurisprudencia. (initelabs, s.f.)

Antes de entrar de lleno en el estudio de la jurisprudencia expliquemos, con lo analizado


hasta este momento, qué es una laguna del derecho.

Podemos determinar que la laguna del derecho es: La ausencia de disposición


establecida para resolver una cuestión jurídica.

Entonces el término jurisprudencia ofrece varios significados en el lenguaje jurídico y


podemos encontrar conceptos de los más amplios a los más restrictivos y técnicos. Para
Clemente de Diego no consiste simplemente en el conocimiento teórico y en la
combinación abstracta de las reglas y principios del Derecho, sino también, y, sobre
todo, "en el arte bien difícil de aplicar el derecho al hecho, es decir, de poner la ley en
acción, de restringir o extender su aplicación a las innumerables cuestiones surgidas en
el choque de los intereses y en la variedad de las relaciones sociales". En este sentido
amplio, la jurisprudencia ha de considerarse la "Ciencia del Derecho". Pero en uno
menos amplio, se entiende la jurisprudencia como la doctrina que establecen los jueces
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y las magistraturas al resolver una cuestión que se les plantee, o serviría para designar
la doctrina y criterios de interpretación de las normas establecidos por los tribunales
ordinarios de justicia, cualquiera sea su clase o la jurisdicción a la que pertenezcan.

Primero señalar que, a nuestro juicio, son los jueces los llamados a adaptar el derecho
legal a las nuevas realidades sociales y económicas que han enfrentarse, especialmente
estos tiempos de cambios radicales en materia de tecnología e informática, de
globalización en general. En este sentido podemos hablar claramente cíe la labor de
integración que realizan los jueces y hablamos de integración en un doble sentido: de la
adaptación de normas de antigua data a las circunstancias actuales e imprevistas a la

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fecha de su consagración; y de integración en el sentido de ordenar la trama del sistema


jurídico dando espacio, cabida y armonía a nuevas concepciones, derechos, normativas
y jerarquizaciones, que han entrado en la escena jurídica requiriendo adecuación.

En este sentido señala De Cossio y Corral que la función del juez es descubrir la
fecundidad y vida de la norma, consiguiendo en cada momento su adaptación a los
problemas planteados por la realidad, único medio de alcanzar en cada caso una
solución justa, en que han de influir elementos morales, consideraciones económicas y
finalidades morales. Los lentos procesos de los cambios legislativos han sido salvados
por la actividad jurisprudencial que, a través de resoluciones creativas, adecuadas a
circunstancias actuales logra aplicar legislaciones concebidas en tiempos distantes y
ajenos y las hace aplicables dando soluciones coherentes y razonadas al caso en
particular.

Pero la labor, a nuestro juicio, no se limita en la adecuación de la normativa pasada,


también ha operado frente a integraciones de otra naturaleza, especialmente aquellas
que dicen relación con la interpretación de las normas o formas de manifestación
posteriores a la codificación. Así, estuvo y está dentro de la esfera de conocimiento y
elaboración judicial, la integración paulatina de los derechos de consagración
constitucional, especialmente en cuanto a los derechos fundamentales, ya que la norma
superior puede determinar el contenido de la norma inferior, pero no en forma
completa, dado que no puede regular en todos sus detalles el acto por el cual debe ser
aplicada, que quedaría incompleto sin la labor de concretización de la normativa llevada
a cabo por los operadores a través de la concretización judicial por medio de un conjunto
de elementos auxiliares que lo permiten como parte de la función interpretativa que les
compete.

Siguiendo en la línea anterior, la jurisprudencia enriquecida y revalorizada por


recurrencia en su actuar propio a los principios jurídicos y la equidad, no solo en lo que
se refiere a la integración de las llamadas lagunas legales, sino que especialmente en el
papel de éstos, actúa de criterio directriz de cualquier interpretación de la ley. Así queda
también en manos de la judicatura la complementación y armonización de nuestro
ordenamiento jurídico, que logra a través de criterios ajenos -aunque contenidos- al
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ordenamiento normativo. El rol creador de la jurisprudencia juega un papel fundamental


y debe ser así, no le está permitido al juez dejar de administrar justicia cuando ha sido
solicitada, entendemos que hay en ello un mandato inexcusable.

Finalmente la idea de una jurisprudencia integradora y armonizadora del ordenamiento


jurídico lo será en la medida que dicha jurisprudencia esté movida por un doble objetivo,
la búsqueda de que en su actuar se proyecte la finalidad misma del derecho, que es la
búsqueda de la justicia en el caso particular y a través de éste, el logro de la que se ha
denominado la paz judicial; y en paralelo, que esta búsqueda sea a través de una

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correcta aplicación del derecho por medio de resoluciones coherentes, justificadas,


empapadas de racionamiento, que den certeza y pretendan segundad, de manera que
sean respetadas, acatadas y emuladas, en definitiva que pretendan una continuidad de
aplicación, que determinen conclusiones futuras en casos venideros, que vinculen y
logren unidad: la jurisprudencia no se llama a cualquier aplicación del derecho aislada,
sino a la repetida y constante, uniforme y coherente, por tal modo que revele un criterio
y pauta general, un hábito y modo constante de interpretar y de aplicar las normas
jurídicas. (Manzor, 2011)

Los jueces, en muchos casos, deben fundamentar sus decisiones a partir de un repaso
de fallos precedentes. Esto quiere decir que se realiza una revisión de la jurisprudencia.

La importancia que tiene la jurisprudencia dentro del ámbito del Derecho es


fundamental. ¿Por qué? Porque gracias a ella se consiguen salvar las imperfecciones que
tiene el sistema jurídico mediante la creación de lo que serían contenidos jurídicos para
futuros casos que pueden tener un parecido sustancial.

Entre las distintas funciones que tiene atribuida la jurisprudencia podemos establecer
que quizás la más importante y significativa es la interpretadora. Y es que se encarga de
llevar a cabo el estudio de un precepto jurídico aplicado o utilizado en un caso concreto.

No obstante, también es necesario subrayar su labor integradora. Bajo dicha


denominación se encuentra la tarea de cubrir las lagunas o las carencias que se dan en
el Derecho cuando no hay una ley que aborde una cuestión determinada.

Pero no son las únicas funciones que tiene la jurisprudencia. De la misma manera, hay
que destacar el hecho de que se encarga de velar por el progreso y de adaptarse a lo
que serían las exigencias históricas de la sociedad en cada momento.

Al estudiar los diversos cambios de jurisprudencia a lo largo de la historia, es posible


conocer la evolución de las leyes. Hay ocasiones en que las reformas del derecho
positivo no se aplican, por lo tanto, la jurisprudencia supone la mejor forma de conocer
la historia real y efectiva de la justicia. (Porto & Merino, 2009)
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Actualmente, el desarrollo de la jurisprudencia obligatoria en base a los fallos de triple


reiteración tiene rango constitucional porque así lo determina el numeral 2 del art. 184
de la Constitución. La jurisprudencia obligatoria debe aprobarse en el pleno de la Corte
Nacional de Justicia, en la forma establecida en el Código Orgánico de la Función Judicial,
y tiene efecto erga omnes, por lo que obliga también a la Corte Nacional, a diferencia de
los fallos de triple reiteración de la Ley de Casación.

El art. 182 del Código Orgánico de la Función Judicial mencionado establece que las
sentencias emitidas por las salas especializadas de la Corte Nacional de Justicia, que

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FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

reiteren por tres ocasiones la misma opinión sobre un mismo punto de derecho, obliga-
rán a remitir los fallos al pleno de la Corte para que este delibere y decida en el plazo de
sesenta días sobre su conformidad. Si en dicho plazo no se pronuncia o si ratifica el
criterio, esta opinión constituirá jurisprudencia obligatoria.

La resolución mediante la cual se declare la existencia de un precedente jurisprudencial


contendrá únicamente el punto de derecho respecto del cual se produjo la triple
reiteración, el señalamiento de la fecha de los fallos y los datos de identificación del
proceso; se publicará en el Registro Oficial para que tenga efecto generalmente
obligatorio, en aplicación del principio de publicidad, porque los fallos obligatorios tie-
nen carácter normativo. Por mala experiencia en otros países debe tenerse especial
cuidado en no formar un interminable índice de puntos de derecho referidos a la triple
reiteración, sino hacerlo únicamente en los casos necesarios.

La jueza o juez ponente para cada sentencia se designará mediante sorteo y deberá
observar la jurisprudencia obligatoria establecida de manera precedente. Para cambiar
el criterio jurisprudencial obligatorio la jueza o juez ponente se sustentará en razones
jurídicas motivadas que justifiquen el cambio y su fallo deberá aprobarse de forma
unánime por la sala, debiendo ponerse de inmediato en conocimiento del pleno, el cual
decidirá si se deja o no sin efecto el precedente obligatorio cuyo criterio se cambió, o si
se trata de una cuestión nueva que no esté comprendida en dicho precedente.

 Doctrina

Otra de las fuentes formales del derecho es la doctrina, que no tiene la fuerza que tuvo
en el derecho romano, sin embargo, algunos juristas modernos la siguen considerando
fuente del derecho, tal vez por tributo, respeto o añoranza, aunque su aplicación por
parte de los tribunales carece de importancia. El hecho de que la doctrina no sea
aplicable por los tribunales hace que algunos autores no la consideren como parte de
las fuentes formales del derecho, pero es oportuno al menos definirla en virtud de que
a través de los estudios teóricos y científicos, sistemáticos del derecho es como se logra
influir en las legislaciones futuras y puede presentarse el caso de que una disposición
legislativa le otorgue el carácter de fuente formal.
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La doctrina es muy amplia, en virtud de comprender todos los estudios que realizan los
investigadores particulares acerca del derecho, por tal motivo carece de fuerza legal
obligatoria. Hemos de comentar brevemente que en el antiguo derecho romano algunas
opiniones de los estudiosos del derecho eran obligatorias para los jueces, siempre y
cuando estos estudiosos contasen con autorización del emperador. Actualmente ningún
jurista, por eminente que sea, cuenta con tal facultad.

Para los fines que nos ocupan, podemos considerar que: La doctrina es el conjunto de
estudios de carácter particular que realizan los juristas acerca del derecho con

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FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

finalidades eminentemente teóricas sistemáticas o bien para ofrecer puntos de vista


sobre la interpretación de las normas.

Siguiendo a Lastra Lastra, encontramos que la doctrina: La constituyen los trabajos de


investigación, sistematización e interpretación que llevan a cabo los jurisconsultos en
sus obras. También se da este nombre a los estudios de carácter científico que los
juristas realizan acerca del derecho, ya sea con el propósito puramente teórico de
sistematización de sus preceptos, ya con la finalidad de interpretar sus normas y señalar
las reglas de su aplicación. (Lastra, 1994)

Julien Bonnecase menciona que es evidente que la doctrina se reduce a un aflujo de


opiniones individuales, pero no por ello es menos importante. La define como el estado
de las concepciones sobre el derecho y el conjunto de las soluciones positivas en la
forma como las reflejan las obras de escritores de asuntos jurídicos. Estas concepciones
doctrinales pueden transformarse en fuente formal del derecho en virtud de una
disposición legislativa que le otorgue este carácter. Así, encontramos que gran parte de
nuestra legislación se ha nutrido con la doctrina, tanto nacional como extranjera, de los
grandes juristas, misma que puede verse reflejada en el articulado de los códigos
actuales, en las diversas disciplinas jurídicas. En muchas ocasiones el propio juzgador, al
interpretar y aplicar la ley, acude a la consulta no sólo de los textos legales o de
jurisprudencia, sino también a la enseñanza por parte de los juristas.

Al contrario que con la jurisprudencia, la doctrina no es vinculante. No obstante, sus


razonamientos tienen una gran repercusión ya que son emitidos por fuentes de
autoridad jurídica como universidades y centros de estudios, que permiten hacer
avanzar el ejercicio y la práctica del Derecho.

 Costumbre

Finalmente corresponde estudiar la última fuente formal del derecho que es la


costumbre. La costumbre es, tal vez, la fuente formal del derecho más antigua, ya que
en las primeras comunidades prácticamente el derecho se iba formando por la
costumbre, porque al no existir la organización estatal los primitivos sistemas del
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derecho revestían precisamente la forma de la costumbre.

En el derecho moderno la costumbre ha perdido importancia y ha quedado como una


fuente secundaria supeditada a la legislación, esto es, llega aplicarse cuando la propia
ley lo autoriza. Para entrar en materia diremos que la costumbre: Es el uso reiterado de
una conducta que es considerada por la comunidad jurídicamente obligatoria.

Sin embargo, aun los países donde tiene mayor tradición el derecho consuetudinario
poco a poco han incrementado su derecho legislado, y ha perdido importancia,
paulatinamente, la costumbre. Los elementos de la costumbre, según lo visto en la
unidad dos, son:

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a) La inveterata consuetudo, que es: la costumbre arraigada en el tiempo, es decir, que


tiene un uso prolongado.

b) La opinio iuris seu necessitatis, por la cual entendemos la convicción de todos aquellos
que practican la costumbre, de que ésta obliga como derecho y no nada más como
convencionalismo social.

Los juristas distinguen tres clases de costumbre:

a) La costumbre secundum legem: es aquella que está acorde con lo que disponen las
leyes.

b) La costumbre praeter legem: es aquella que, si bien no está en concordancia con lo


que dispone la ley, no se opone a la misma.

c) La costumbre contra legem: es aquella que está en contra de lo que disponen las
leyes. (Toranzo, 1987)

La doctrina es clara en definir la costumbre como una práctica o comportamiento social


que se repite durante un período de tiempo con características de generalidad acción o
conducta predicable de una pluralidad de sujetos, uniformidad semejanza del hecho en
la situación contemplada, constancia sin solución de continuidad o interrupciones
frecuencia reiteración de los actos que la constituyen en breves intervalos y publicidad
transparencia y cognoscibilidad del proceder en el ámbito social. La costumbre,
elemento imprescindible de la cultura de un pueblo, inclusive, tejido conjuntivo
necesario para la Constitución de una Nación, puede tener relevancia en el mundo del
derecho y dar lugar a reglas de comportamiento que tengan la connotación de normas
jurídicas y conformar, por lo tanto, el ordenamiento jurídico. (Diaz, 2010)

Uniforme

General

Elementos Pública
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Costumbre

Temporal

Local

Contra la Ley

Clases Según la Ley

Fuera de la Ley

10
FORMATO PARA LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS ACADÉMICOS

Subtema 2: FUENTE MATERIAL

Con esta denominación designa la doctrina los factores, fenómenos o acontecimientos,


de diferente naturaleza y significación, que contribuyen a determinar y fijar el contenido
de la norma jurídica.

Estas fuentes poseen una significación fundamentalmente sociológica, pudiéndose


reagrupar los factores que la integran, a pesar de complejidad y heterogeneidad, en dos
grandes grupos:

a) Factores de significación ideal. - Consisten en ideas de carácter político, moral,


religioso, economice, etcétera, que funcionan como utopías, en el sentido de
Mítnnhern (o), y que constituyen auténticas directrices para la acción política social,
informando de modo eficaz el contenido del Derecho.

b) Factores de significación real (fáctica). - Se trata de fenómenos y acontecimientos


de carácter muy heterogéneo políticos (revoluciones, guerras, terrorismo, elecciones),
sociales (movimientos, demográficos, migratorios, criminalidad, paro, conflictividad
social), económicos (crisis energética, inflación, paro), geográficos (alteraciones
climatológicas, ecológicas), etc.- que influyen de modo más o menos inmediato, en la
determinación del contenido de las normas jurídicas.

Las Fuentes reales o materiales son todos los fenómenos naturales y sociales que dan
origen a la norma jurídica, y que determinan el contenido de la misma; tales fenómenos
son: el medio geográfico, el clima, las riquezas naturales, las ideas políticas, morales,
religiosas y jurídicas del pueblo, etc. Es mediante las fuentes reales, que puede
apreciarse la forma en que derecho tiene su origen y analizar los factores que son
tomados en cuenta para redactar el contenido de las normas, es decir, son los eventos
que hacen necesarios la creación de las disposiciones de derecho. Las fuentes reales son
aquellas situaciones que forjan el funcionamiento de cada sociedad y que se ven
reflejados en normas jurídicas, por lo que son estas situaciones las que determinan su
contenido y alcance.
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En un sentido material son fuentes del derecho aquellas instituciones con facultad para
crear normas jurídicas, tales como: el poder legislativo, a través de las Asamblea
Nacional. (Legal, s.f.)

El autor García Máynez señala que las fuentes reales deben ajustarse a las fuentes
formales, ya que éstas son “el cauce por donde corren y se manifiestan las primeras”.
En otras palabras, en el supuesto de que una sentencia judicial o costumbre no se ajuste

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al marco jurídico aplicable necesario para tener validez jurídica, no serán reconocidas
por el derecho, o en su caso no surtirán efectos.

Directas Indirectas
Fuentes
Materiales

Las fuentes del derecho se pueden diferenciar en fuentes directas e indirectas; es fuente
directa del derecho la actividad materialmente legislativa que genera la constitución,
el tratado internacional, la ley, el reglamento y la jurisprudencia; la doctrina, en cambio, se
considera fuente indirecta, habida cuenta que influye en el criterio de quienes tienen a su
cargo la actividad legislativa o jurisdiccional que elabora la norma jurídica o la jurisprudencia.
(Perez, s.f.)

3.2 Subtema 3: FUENTES HISTÓRICAS


Son todos los acontecimientos, documentos, vestigios que en su momento encerraron
una norma o ley jurídica y que le sirve al legislador para crear nuevas leyes.

Son documentos que contienen la información del derecho vigente en otra época, en
base en los cuáles nos inspiramos para crear una determinada ley o institución jurídica,
por ejemplo: las leyes de indias, el código de Hammurabi, la declaración de los derechos
del hombre y el ciudadano de 1789, etc.

En un principio, con fuente histórica del derecho se hacía referencia a la ley y aquellos
compendios de normas que tuvieron vigencia en un momento determinado. Sin
embargo, con el tiempo, distintas corrientes del derecho incluirían dentro de las fuentes
directas a la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina jurídica. Podemos
establecer la siguiente clasificación de las fuentes históricas del derecho:
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Por su relación con el Historiador Directas:

 El historiador es autor de lo que escribe


 Si fue testigo de lo que afirma
 Si fue contemporáneo de ese hecho

Indirectas:

Emanan de estudios hechos generalmente con base en fuentes directas

Por su inmediatez:

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Permiten conocer de primera mano el dato histórico-jurídico que se investiga.

Derecho Prehispánico. Del horizonte preclásico, 1800 a. C. a 1521 D.C.


Comienza con el horizonte preclásico, a partir de que existen datos cronológicos para
analizar un marco jurídico aplicable.

Derecho indiano de 1492 a 1821.- Se aplicó en España en sus territorios de ultramar,


incluye los documentos previos al descubrimiento de América, hasta la conclusión de
Nueva España.

Derecho revolucionario de 1900 a la actualidad

Tomando como base la promulgación de la constitución de 1917 este periodo se divide


en dos:

 Periodo Revolucionario
 Post revolucionario.

Las fuentes históricas no deben ser confundidas con las fuentes reales, pues las
históricas son sucesos determinados, muy específicos, señalados en un tiempo y lugar
concretos. Como por ejemplo tenemos todas las leyes que alguna vez tuvieron vigencia
y que hoy únicamente son estudiadas como antecedentes de la evolución de los
ordenamientos jurídicos. Analizar las fuentes históricas del derecho nos permite ver el
origen mismo de las disposiciones legales, gracias a esto aprendemos de los errores y
aciertos del pasado, y nos permite adaptar mejor nuestra legislación e instituciones para
resolver los nuevos problemas que conlleva la vida social en un mundo global. (Uriarte,
s.f.)

3.3 Subtema 4: OTRAS FUENTES DEL DERECHO SEGÚN LA DOCTRINA


 Sistemas de Fuentes Romano y Consuetudinario

Sistema de Fuente Romano

El Derecho Romano es aquel ordenamiento jurídico que rigió al pueblo romano desde el
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siglo VIII a.C. hasta el siglo VI D.C (754 a.C. al 565 D.C), siendo el Corpus Iuris Civilis (C.I.C.)
el gran monumento jurídico, mandado compilar por Justiniano, donde se recoge todo el
saber jurídico y, en consecuencia, es un pilar decisivo en la Historia jurídica mundial. Sin
embargo, con Justiniano no concluyó el Derecho Romano, ya que lo vemos surgir de
manera esplendorosa nuevamente a partir del siglo XII en lo que ha venido a llamarse el
Renacimiento jurídico medieval, influyendo de manera decisiva sobre los Códigos Civiles
vigentes. Pues no podemos olvidar que en Europa hasta el año 1900, con la publicación
del Código Civil alemán, el Derecho Romano fue un Derecho positivo o vigente;
perdiendo desde entonces ese carácter y convirtiéndose en un Derecho histórico.

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Siendo, esta visión histórica del Derecho Romano, la que vamos a desarrollar a lo largo
de este curso. Así las cosas, la expresión “Derecho Romano”, según ALBERTARIO, puede
emplearse para designar al:

 Derecho prejustinianeo: El Derecho elaborado en las distintas épocas de la vida de


Roma hasta la Compilación del mismo, en el siglo VI d.C. por el emperador Justiniano.
 Derecho justinianeo: Para indicar la legislación justinianea.
 Derecho pos justinianeo: Para señalar la adaptación y el desenvolvimiento que tuvo
el Derecho Romano y, concretamente, la legislación justinianea durante la nueva
civilización medieval y moderna. Fue un Derecho que estuvo vigente casi en todos
los países europeos hasta finales del siglo XVII y en Alemania hasta el año 1900 con
la publicación del Código Civil. (Fernandez)

La fuente del Derecho Romano no escrito, es la costumbre. Por tal motivo se observa en
el pueblo la costumbre inveterada, y es el derecho que se ha construido a través de los
usos. Es decir, ha sido aceptado por voluntad del pueblo, lo cual obliga a todos los
integrantes del mismo, a observarlo aun cuando no se encuentre en fuentes escritas.

Hasta el reinado de Constantino la costumbre tuvo el poder de hacer que las normas
gestadas a través de la costumbre, la obligatoriedad de ser observadas. Y una
constitución promulgada en la época de este Emperador determinó que la costumbre
podrá ser utilizada y aplicada cuando el derecho escrito no determine soluciones a un
problema.

Las fuentes del Derecho Romano escrito son las leyes, los plebiscitos, los
senadoconsultos, las constituciones imperiales, los edictos de los magistrados y las
respuestas de los prudentes; o como menciona el jurista Pomponio: se dice que en Roma
existen las siguientes fuentes: el derecho legítimo o sea la ley, el derecho civil, el cual no
se encuentra por escrito sino consiste en la interpretación de los prudentes. El plebiscito,
que era votado sin la intervención de los patricios; el edicto de los magistrados, de
donde procede el derecho honorario; el senadoconsulto emitido por el senado y la
constitución imperial que resume lo que ordena el príncipe.
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Ahora bien, refiriéndonos al derecho privado romano, las fuentes se clasifican en:

Formales e Históricas:

a) Las fuentes formales: son los procedimientos a través de los cuales se construían
disposiciones jurídicas. Así como las fuentes formales del derecho romano como lo es la
jurisprudencia, la costumbre, las leyes votadas en los comicios, los plebiscitos, los
senadoconsultos, etcétera.

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b) Las fuentes históricas: son todos los textos que se han conservado en obras tanto
jurídicas como literarias, principalmente en documentos, tales como las Instituciones de
Gayo y el Digesto de Justiniano (Guardiola, 2012)

 Sistema de Fuentes Consuetudinario

Es una de las más antiguas de las fuentes, la primera en el orden histórico, es sin duda
la costumbre, o derecho no escrito, practicado por el consentimiento de un pueblo o de
un grupo social en ausencia de leyes escritas. Se forma insensiblemente por el uso, la
repetición inveterada de los mismos actos, que poco a poco van adquiriendo cierto
carácter de obligatoriedad al convertirse en exigencias colectivas. Cuando una
costumbre llega a imponerse en una sociedad y a ser considerada como una necesidad
jurídica, se transforma en derecho consuetudinario. (Momboy)

“Derecho consuetudinario: derecho originado en usos ancestrales orales que


evolucionan de manera muy lenta y que se transmiten de generación en generación”;
esta breve definición sintetiza el paradigma dominante en las Ciencias Sociales sobre el
derecho consuetudinario. En la actualidad su vigencia se advierte por ejemplo en la
perspectiva del pluralismo jurídico que la ha retomado para señalar la clara y
problemática oposición entre el derecho estatal y el derecho indígena. Así, por ejemplo,
Rodolfo Stavenhagen, referente fundamental de esta corriente de pensamiento, define
al derecho consuetudinario como un derecho oral, generalmente no escrito, que suele
ser compartido por una colectividad y que no está vinculado al poder estatal. El derecho
consuetudinario, en estas aproximaciones, deviene rasgo identitario de los pueblos
indígenas, en oposición a la ley, derecho de Estado, escrito y positivo. Los medievalistas
no han estado al margen de esta concepción; por el contrario, han leído con mucha
frecuencia la documentación jurídica medieval relativa a la costumbre bajo este
paradigma haciendo hincapié en el carácter popular y auténtico del derecho
consuetudinario en oposición a un derecho elitista y erudito como serían el derecho
romano o el derecho común. Ahora bien, como hemos aprendido gracias a los aportes
de la epistemología de las ciencias todo paradigma tiene una historia hecha de
continuidades, rupturas y prejuicios. (Miceli, 2012)
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El Ecuador, como país intercultural y plurinacional recoge en su memoria social todas


las costumbres, mitos, leyendas y tradiciones que transforman en direccionamientos
para el desarrollo del país en todas sus áreas, ya que compila en el Derecho
Consuetudinario de los pueblos originarios del Ecuador su forma de actuar, ya hoy en
día gracias a la revolución ciudadana, lo podemos socializar y aplicar, mismos que deben
ser cumplidos en forma coercitiva porque ese es su modo de vida, que con toda
seguridad lo manifiesto, es la base para llegar al Sumak Kausay.

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Bibliografía
Correa, M. R. (s.f.). La Legislacion como fuente del Derecho.

Correa, M. R. (s.f.). La Legislacion como Fuente del Derecho . Lima.

Diaz, C. H. (2010). La Costumbre como fuente del derecho. Bogota.

Fernandez, M. E. (s.f.). digibug. Obtenido de


http://digibug.ugr.es/bitstream/handle/10481/21703/HISTORIA%20Y%20FUEN
TES%20DEL%20DERECHO%20ROMANO.pdf;jsessionid=99B3A87882569451050
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Garfias, R. P. (2014). Teoria de la Legislacion . Bogota.

Guardiola, S. L. (2012). Derecho Romano I. Viveros de Asis 96,Col. Viveros de la Loma,


Tlalnepantia, Estado de Mexico: Red Tercer Milenio S.C.

initelabs. (s.f.). initelabs. Obtenido de


http://gc.initelabs.com/recursos/files/r157r/w12878w/IntroEstudiDer_Unidad
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Lastra, J. M. (1994). Fundamentos del Derecho. Mexico DF: Mc Graw Hill.

Legal, D. (s.f.). Definicion Legal. Obtenido de


https://definicionlegal.blogspot.com/2011/06/fuentes-reales-del-derecho.html

Manzor, C. S. (2011). LA JURISPRUDENCIA COMO FUENTE DEL DERECHO: El papel de la


jurisprudencia. Santiago.

Miceli, P. (2012). Derecho Practico Juridico Consuetudinario. Universidad Carlos III de


Madrid.

Momboy, U. V. (s.f.). Apuntes del Derecho.

Perez, O. M. (s.f.). Diccionario Juridico. Obtenido de


http://www.diccionariojuridico.mx/definicion/fuentes-directas-e-indirectas/
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Porto, J. P., & Merino, M. (2009). Definicion. Obtenido de


https://definicion.de/jurisprudencia/

Toranzo, V. (1987). Introduccion al Derecho. Mexico.

Uriarte, J. (s.f.). Definicion Legal. Obtenido de


https://definicionlegal.blogspot.com/2011/06/fuentes-historicas-del-
derecho.html

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1. Plan de actividades semanales online

TIEMPO PUNTAJE FORMAT DURACIÓN


HOR NÚMER
POR O
N TIPO A DETALLE VALO URL/LINK O DE
ACTIVIDA APLICA ENTREG INICIO FIN
R ANEXO
D A
Desarrollar un esquema
donde establezca la Archivo
Clasificación de las Fuentes 3 horas Power
SI 15 Aula Virtual 1
8 del Derecho. Point y
1 Actividades Word.
Realice un mapa
conceptual sobre las Word,
Fuentes Formales del 2 horas SI 15 Power Aula Virtual 2
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Derecho y su clasificación Point


Foro ¿Para usted en qué
consiste el Derecho Respues-
Consuetudinario y para 2 horas tas en 3
SI 15 Foro Virtual
2 Experiencias qué sirve? Chat del
Foro

- - - - - - - - -
Video dinámico sobre la
3 Más Recursos Clasificación de las Fuentes 5 minutos NO - - - - - -
del Derecho

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https://www.youtube.co
m/watch?v=48tydDzKAt4
- - - - - - - - -
- - - - - - - - -
Respues-
Preguntas de Repaso del tas en
5 Test 1 hora No Platafor Aula Virtual Anexo 4
Tema 3
ma
virtual
Video autor (2 videos de 20 40
NO No Aplica Aula Virtual
2 minutos cada uno) minutos
40
Clase síncrona No Aplica
4 Presencia virtual minutos
Respues-
40 tas en
Sala de chat
minutos Chat
Virtual
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1. Datos Generales y Específicos de la Asignatura

1.1. ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN AL DERECHO. 1.2. PERIODO ACADÉMICO: PRIMER NIVEL 1.3. MODALIDAD:
En Línea
1.7. Total de horas
1.4. Horas de 1.5. Horas 1.6. Horas prácticas 1.8. Total de horas de la
semanales:
Docencia (HD): 2 autónomas (HA): 8 experimentales (HP) : asignatura: 160
10
1.9. Docente Autor: Ab. Johon Pacheco Mendoza. Mgs. 1.10. Correo Electrónico: [email protected]

2. Información de la unidad / Tema de la semana


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Video de
Unidad Tema Subtemas Objetivo
Presentación
Subtema 1: El Derecho Público y Privado
Tema 2:
I El Derecho, su Subtema 2: El Derecho Objetivo y
Las Ramas y Conocer y comprender las
Naturaleza y Subjetivo Aplica Video de
Disciplinas del distintas ramas y disciplinas
Relación con otras Subtema 3: El Derecho Sustantivo y Presentación
Derecho. del Derecho.
Esferas Normativas. Procesal
Subtema 4: Otras ramas del Derecho

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3. Información de los subtemas

3.1 Subtema 1: El Derecho Público y Privado.

Las Ramas del Derecho

Ramas del Derecho

Elaboradas en torno a un objeto del Derecho integradas a categorias y figuras a fines.

Se clasifican en:

Derecho Publico y Privado

Derecho Objetivo y Subjetivo

Sustantivo y Procesal

Otras Ramas del Derecho

Derecho Público

Conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones del Estado, como ente soberano
con los ciudadanos y con otros Estados.

Los orígenes del Derecho Público se basan en la historia del Derecho Romano que se
refería ¨Publicum ius est quod ad statum rei romanae spectat¨, es decir, derecho público
es aquel que trata del gobierno de los romanos, y se divide en tres:

1. Sacro: Se refería al culto de los dioses, a sus diversos ritos y sacrificios.


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2. Sacerdotes: Se refería a su organización, funciones y prerrogativas.

3. Magistratus: Regulaba su número, naturaleza y atribuciones; la competencia y la


organización de las asambleas populares y del senado.

El derecho público se refería, entonces, al gobierno, a la organización y funciones del


Estado, así como a sus relaciones con los particulares y las que pudiera mantener con
otros Estados. Las normas que formaban parte de este derecho no podían ser
modificadas por acuerdo entre particulares. El ius publicum emanaba, además, de los

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órganos del Estado, los cuales se encargaban de expresar la voluntad del pueblo
romano. (Adriano, 2006)

El derecho público se ha clasificado en diferentes periodos los cuales van desde la


fundación del Imperio Romano hasta el establecimiento del Imperio Justiniano. En cada
uno de estos periodos encontramos características particulares que los distinguen.
Existieron cuatro fases dentro de la historia del derecho público y son:

Derecho romano arcaico: Va desde la fundación de Roma hasta la promulgación de las


leyes de las XII Tablas.

Derecho romano preclásico: Desde la promulgación de las Leyes de las XII tablas hasta
el final de la República.

Derecho romano clásico: Desde el final de la República hasta el imperio de Alejandro


Severo.

Derecho romano posclásico: Desde Alejandro Severo hasta Justiniano.

Derecho romano justinianeo: Lo que duró el Imperio de Justiniano. (Briceño, s.f.)

Entonces cabe indicar que el derecho público es una parte de los ordenamientos
jurídicos cuyas normas atañen al poder público y sus relaciones con los individuos, las
organizaciones y consigo mismo, siempre que éste se ejerza como representación de los
intereses del Estado.

Dicho en otras palabras, se trata de la rama del derecho positivo que ordena las
relaciones de subordinación y supra ordenación entre el Estado (representado por
la Administración Pública) y los particulares, así como entre los distintos organismos que
componen al Poder Público.

Junto con el derecho privado, compone la rama del derecho positivo, es decir, aquel
que se encuentra contenido en una legislación por escrito (Constitución, Ley, etc.) y de
acuerdo y aceptación por la comunidad en la que rige.
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Por lo tanto, el derecho público es también parte del ordenamiento jurídico construido
por las sociedades para regir su propio funcionamiento, y al que toda ella elige
someterse.

El derecho público puede variar enormemente de acuerdo a la nación que rige, pero en
líneas generales se rige por dos principios rectores:

1. Principio de legalidad. Establece que toda acción de los poderes públicos debe estar
inscrita necesariamente en el orden jurídico vigente, es decir, debe contar con
seguridad jurídica, conforme a su jurisdicción y naturaleza. Es decir: el Estado no
puede violar las leyes.

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2. Principio de imperio. Establece que toda relación entre el Estado y los particulares
se ejerce desde una situación de desigualdad en la que el primero tiene el dominio
(imperium) por lo que estará ejerciendo una potestad pública. Es decir: el Estado es
la autoridad. (Loor, s.f.)

Las Ramas del Derecho Público son las siguientes:

Las Ramas del


Derecho Publico

VI. Derecho
I. Derecho
Internacional
Constitucional
Publico

V. Derecho II. Derecho


Municipal Administrativo

IV. Derecho
III. Derecho Penal
Tribitario

I. Derecho Constitucional
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El Derecho Constitucional o Derecho Político es una rama del Derecho Público dedicada
al estudio de los preceptos fundamentales (principios, conceptos y leyes) que
determinan la existencia y funcionamiento de un Estado nacional, normalmente
establecido en el contenido de una Constitución Nacional o Carta Magna.

El Derecho Constitucional se interesa, igualmente, en lo que refiere a las formas posibles


de Estado y también de Gobierno, y sobre todo en la regulación de los poderes públicos,
los vínculos que éstos establecen con la ciudadanía y los derechos fundamentales que a
los individuos otorga el marco jurídico de un Estado.

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En conclusión, tiene como objetivo primordial el mantenimiento del Estado de


Derecho y de las leyes fundamentales del ser humano. Para ello, propone generalmente
la división y autonomía de los Poderes Públicos, que cumplen funciones de limitación y
vigilancia recíproca, tanto como la soberanía nacional de los Estados nacionales, que
dan a sus respectivos textos constitucionales la última palabra en materia jurídica, y no
a los intereses de otras naciones más poderosas.

La existencia del Derecho Constitucional como una disciplina jurídica autónoma no pudo
existir, como es evidente, antes de que aparecieran las constituciones modernas, en
tanto acuerdos jurídicos comunes para gobernar la vida de un Estado nación. Por lo
tanto, su nacimiento coincide por lo general con el de la Constitución británica del siglo
XVIII, ampliamente estudiada por el Barón de Montesquieu, uno de los más importantes
escritores y juristas de la Ilustración Francesa.

Eso no quiere decir que no existieran antecedentes históricos. En la antigüedad clásica


hubo las leyes fundamentales de la Grecia Antigua, estudiadas por filósofos de la talla
de Aristóteles y de Platón, quienes las distinguían de las demás leyes en sus tratados.
Igualmente, en tiempos del Imperio Romano, se firmó la Constitutio Romana en el año
824 entre el rey Lothair I de Italia, co emperador junto con su padre Luis el Piadoso desde
817, y el Papa Eugenio II, estabilizando la pugna de poder entre el Imperio y el Papado.

Importancia del Derecho Constitucional

El Derecho Constitucional es sumamente importante, ya que establece un límite para


los gobiernos, restringiendo las facultades que dispone el poder político y obligándolo a
adecuarse a las normativas legales escritas en la Carta Magna. Ningún poder transitorio,
por mayoritario que sea, tendría que poder contravenir a la Constitución misma, y en
eso el Derecho Constitucional juega un papel clave.

Por lo tanto, esta rama del derecho garantiza los derechos del pueblo, defendiendo sus
intereses de las voluntades del poder gubernamental, estableciendo los requisitos y
mecanismos de control indispensables para poder modificar cualquier contenido de la
Carta Magna.
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Conforme a sus procedimientos de estudio, se puede clasificar al Derecho Constitucional


en cuatro tipos o ramas:

 Derecho Constitucional Clásico: Se centra en el debate teórico de la Carta Magna,


empleando el método positivo.
 Derecho Constitucional Comparado: Realiza un cotejo de los diferentes textos
constitucionales posibles y de sus modos de aplicación, resaltando diferencias,
semejanzas y contrastes.

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 Derecho Constitucional General: Se preocupa por el ideario y los conceptos


del pensamiento jurídico en torno a la Constitución, es decir, la materia abstracta de
la misma.
 Derecho Constitucional Nacional: Se ocupa de la perspectiva histórica: los casos
jurídicos puntuales de la historia constitucional de una nación o de todas las
naciones. (Raffino, s.f.)

II. Derecho Administrativo

Normas, reglas y principios jurídicos que regulan planeación, organización, dirección,


control y evaluación de los servicios públicos prestados por la Función administrativa del
Estado, como la jurisdicción contenciosa y administrativa.

Principios del Derecho Administrativo

Su marco se basa en los principios:

1. Legalidad, supremacía constitucional, y formación del derecho por grados.

2. Organización del Estado, a la distribución del poder.

3. Separación orgánica (horizontal) y el carácter ínter-orgánico del Poder.

4. Funciones del Estado

5. Carácter inter-funcional de los actos estatales.

6. Control.

7. Seguridad Jurídica

8. Auto tutela de la Administración Pública.

Auto Tutela Administrativa

La administración no requiere acudir a la función judicial para ejecutar sus decisiones,


es un privilegio que tiene la Administración Publica. Una vez decretado el Acto
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Administrativo se lleva al campo de los hechos, la materialización, que es la etapa de


ejecución del acto. (Castañeda, s.f.)

Las Ramas del Derecho Administrativo

 Derecho municipal: estudia el régimen legal de las municipalidades.


 Derecho vial: normas que se basan en tránsito y camino.
 Derecho aduanero: se refiere a la aduana dentro del país.
 Derecho migratorio: sobre el control migratorio.
 Derecho ambiental: encargado de las normas sobre protección del medio ambiente.

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 Derecho urbanístico: sobre las normas de construcción y planificación urbana.


 Contratación pública: Estudia el procedimiento contractual que deben seguir las
entidades públicas para la adjudicación de obras o la adquisición de bienes y
servicios. (Barra, 2011)

III. Derecho Penal

Normas, reglas y principios jurídicos coercitivos impuestos por el Estado a los infractores
de las leyes penales, como sanción para garantizar el orden, seguridad y paz de los
ciudadanos.

Se considera al Derecho Penal como al conjunto de normas jurídicas (de derecho público
interno), cuya función es definir los delitos y señalar las penas y medidas de seguridad
impuestas al ser humano que rompe el denominado contrato social, y daña con su
actuación a la sociedad. Respecto del concepto de Derecho Penal, diversas son las
definiciones que se pueden encontrar, sin embargo, todas ellas giran en torno a que el
Derecho Penal representa el poder punitivo del Estado y surge como necesidad de
ordenar y organizar la vida comunitaria, es decir, la vida gregaria del ser humano en
sociedad. Mezger lo define a partir de las ideas de Von Liszt, como “conjunto de normas
jurídicas que regulan el ejercicio del poder punitivo del Estado, asociando al delito como
presupuesto la pena como consecuencia jurídica”. Si bien el Derecho Penal constituye
el poder punitivo del Estado, éste no debe ser totalitario, por lo que, existen dos límites
que lo regulan, a saber: 1. El principio de intervención mínima. 2. El principio de
intervención legalizada del poder punitivo del Estado.

El Derecho Penal es el arma del Estado por medio del cual tutela aquellos bienes de
mayor interés para el ser humano y para el mismo Estado, como son la vida, la
propiedad, el buen desarrollo psicosexual, la seguridad nacional, etcétera. De igual
manera, la ley penal tiene carácter de prevención general.

IV. Derecho Tributario

El Derecho Tributario es una rama jurídica del Derecho Público, y formando parte del
Derecho Financiero; regula dos aspectos fundamentales en la vida del Estado, esto es
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los tributos, y las relaciones jurídicas que surgen como consecuencia de las diferentes
manifestaciones tales como el nacimiento, aplicación,
modificación y extinción de los tributos, aplicado por el Estado como ente acreedor y los
contribuyentes como obligados al pago de los mismos.

El Derecho Tributario como parte del Derecho Público, se fundamenta


en la Constitución de la República del Ecuador, y se regula a través del Código Tributario.

Al Derecho Tributario se lo conoce también con el nombre de Derecho Fiscal, este está
encargado de regular la normativa jurídica, con la cual el Estado ejerce su poder

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tributario, con la finalidad de obtener de los particulares ingresos económicos, que


sirvan para poder satisfacer el gasto público, y bienestar común de los habitantes.

“El Derecho Tributario se ha conceptualizado, como una parte del Derecho Financiero,
que trata de una especie de recursos públicos o tributos; es el derecho de los tributos o
gravámenes”

Al Derecho Tributario lo podemos conceptuar desde tres puntos de vista:

Como parte del Derecho Financiero, en cuanto regula un sector de las relaciones
sociales provenientes del fenómeno financiero de los ingresos denominados tributos.

Como parte del Derecho Social, en cuanto que como otras figuras del Derecho Social
busca también la realización de la justicia social, mediante la materialización de la
denominada justicia tributaria.

Como rama jurídica, lo definimos diciendo que estudia el nacimiento, modificación y


extinción de los tributos y en consecuencia de la relación Jurídica Tributaria.

CLASIFICACIÓN DEL DERECHO TRIBUTARIO.

El Derecho Tributario se clasifica en:

a) Derecho Tributario Material.

El Derecho Tributario Material es el conjunto de normas que definen los supuestos de


las obligaciones tributarias y los sujetos.

b) Derecho Tributario Formal.

El Derecho tributario formal es el conjunto de reglas que determinan si le corresponde


al fisco percibir de un determinado sujeto, una suma en concepto de tributo.

c) Derecho Constitucional Tributario.

El Derecho Constitucional Tributario es el encargado de delimitar el ejercicio del poder


estatal, distribuyendo las facultades que de él provienen entre los diferentes niveles y
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organismos de la Administración Tributaria.

d) Derecho Procesal Tributario.

El Derecho Procesal Tributario es el conjunto de normas que regulan los procesos,


tendientes a resolver las controversias que se pudieran presentar entre los
contribuyentes y el fisco.

e) Derecho Penal Tributario.

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El Derecho Penal Tributario es el conjunto de normas que define las infracciones o ilícitos
cometidos en el desarrollo de las relaciones entre el fisco y los contribuyentes.

f) Derecho Internacional tributario.

El Derecho Internacional Tributario está conformado por los diferentes acuerdos a los
cuales las naciones parte han llegado con el fin de evitar la doble imposición
y asegurar la colaboración para detectar evasiones. (Morales, 2005)

V. Derecho Municipal

Normas jurídicas que regulan organización y funcionamiento autónomo de las entidades


seccionales: municipios.

El derecho municipal comprende una serie de temas o cuestiones que le son propios; 1)
el de la autonomía municipal, es decir, de las relaciones con el gobierno general; 2) el
de la organización del Gobierno Municipal: sistemas para elegir autoridades, división de
poderes, atribuciones de los organismos municipales; 3) el poder de policía municipal.

VI. Derecho Internacional Público

Es la rama del Derecho Publico que regula el comportamiento de los Estados y demás
sujetos atípicos; también se puede decir que es el conjunto de normas que rigen las
relaciones de los Estados entre sí, y señalan sus derechos y deberes recíprocos.

Es un conjunto de reglas que determina los derechos y deberes recíprocos de los sujetos
internacionales. Como ciencia estudia los principios que regulan las relaciones entre
dichos sujetos internacionales y como Derecho positivo es un conjunto de normas que
vienen obligados a respetar en sus relaciones entre sí.

Las Fuentes del Derecho Internacional Público

 Los tratados internacionales, constituyendo la primera y más importante fuente del


DIP.
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 La costumbre.
 Los principios generales del derecho, o sea, aquellos que no han sido recogidos en
tratados internacionales ni expresados por costumbres, y que son reconocidos por
las naciones civilizadas.
 La legislación nacional de los Estados.
 Las opiniones consultivas de la Corte internacional de justicia.
 La jurisprudencia.
 Los actos diplomáticos de los Estados. (Villalva, s.f.)

Derecho Privado

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Conjuntos de normas, reglas y principios que regula las relaciones de las personas
naturales entre sí y para con el Estado.

El Derecho privado es el encargado de regular las relaciones entre los particulares, las
cuales son planteadas en su nombre y beneficio.

El Derecho Privado se rige con las relaciones entre particulares y el Estado, cuando éste
actúa como un particular sin ejercer potestad pública alguna.

El derecho privado se distingue del derecho público, que se ocupa de las relaciones
del Estado, aunque también le atañen las situaciones en que la administración
pública actúe como un particular más (y no como el Estado normativo). Esta distinción
entre ambas corrientes del derecho data de tiempos antiguos (la jurisprudencia del
Imperio Romano) y es fundamental para la sistematización del derecho como lo
entendemos hoy día.

Esta rama del derecho se rige por dos preceptos fundamentales, que son:

Autonomía de la voluntad. Estipula que las interacciones entre las personas, en la


búsqueda de sus propios intereses, se llevan a cabo de propia y libre voluntad, sin
presencia de coacciones, engaños, violencia u obligación. Sólo así podrán tener vigencia
legal, siempre que no contradigan lo establecido en ningún ordenamiento legal.

Igualdad ante la ley. En los actos privados los sujetos de derecho se someten al mismo
marco jurídico y se encuentran en un punto de igualdad ante la ley, es decir, ninguno
escapa a los designios de ésta ni puede exigir del otro nada sin un acuerdo de
voluntades. (Raffino, Concepto.de, 2019)

Los principios fundamentales del Derecho Privado son; autonomía de la voluntad, los
sujetos se encuentran en un mismo plano; y si el estado actúa como particular, este será
desprovisto de soberanía. (Ferreira, s.f.)

Ramas del Derecho Privado

Preceptos jurídicos que regulan las


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relaciones de los individuos, desde su


nacimiento hasta su muerte,
Derecho Civil
concerniente a familia, patrimonio,
sucesión por causa de muerte,
obligaciones y contratos.
Normas, reglas y principios jurídicos que
regula los actos, contratos, operaciones
Derecho Mercantil mercantiles entre comerciantes y no
comerciantes, que hacen del comercio
una profesión habitual.

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Normas, reglas y principios jurídicos que


regula la exploración, adquisición y
Derecho Minero
explotación de la riqueza minera (abarca
también normas de Derecho Público
Normas, reglas y principios jurídicos
especiales que regula las actividades de
producción y explotación en el proceso de
Derecho Agrario e Industrial
aprovechamiento de la tierra, mediante
la agricultura, ganadería o industria
agropecuaria.
Normas, reglas y principios jurídicos que
regula las relaciones laborales entre
Derecho al Trabajo empresarios y trabajadores en las
diferentes modalidades del trabajo.
(Sarango & Illescas)

Subtema 2: EL DERECHO OBJETIVO Y SUBJETIVO

El Derecho Objetivo se ha conceptuado como un conjunto de normas imperativo-


atributivas, o, por otro lado, como “la norma bilateral que regula la conducta”.

En palabras de René Garay:

Este carácter imperativo-atributivo, es decir, ese carácter de bilateralidad de las normas,


que le hemos dado al concepto de Derecho Objetivo, es uno de los que las distinguen
de las normas morales, de las del trato o convencionalismos sociales.

El Derecho Objetivo, como el Derecho Subjetivo, según Korkounov, son dos mundos
distintos en el Derecho, que comprenden, a la vez, normas jurídicas (por el lado objetivo)
y relaciones jurídicas (por el lado subjetivo).

Además, Korkounov, establece que las normas jurídicas, no requieren la presencia del
sujeto, es decir, que no se adaptan a un sujeto determinado, sino que tienen un carácter
abstracto y general. Es por esta razón que se denomina Derecho Objetivo.
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La división del Derecho en Objetivo y Subjetivo, no es radical, ni mucho menos la única,


indica René Garay, que esto no implica un rompimiento o escisión en el mundo de lo
jurídico. Esta clasificación es solamente una forma de ver, desde dos ánulos distintos,
una misma estructura normativa. Es por eso que Aftalión y García Olano, en su obra de
la Introducción al Derecho, en 1939, ya planteaban que el Derecho debe ser visto desde
la perspectiva objetiva y subjetiva; además, otros autores, entre ellos Korkounov, se
refieren al Derecho en el sentido subjetivo y en el sentido objetivo o al punto de vista
objetivo y al punto de vista subjetivo en el Derecho.

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Pensando de esta forma, podemos establecer que uno y otro concepto son correlativos,
lo que significa que no podemos concebir una norma jurídica o derecho objetivo, que
no conceda facultades o derecho subjetivo; tampoco concebimos ni una facultad
jurídica que no sea concedida por una norma de la misma índole, es decir, por una norma
jurídica. Es de esta forma que el Derecho Subjetivo, es como un permiso otorgado por
la norma, que se conoce como la posibilidad de hacer u omitir algo de manera lícita y
por otra parte, el Derecho Objetivo, resulta ser la norma que permite el hacer u omitir
ese algo.

Dicho lo anterior, aunque ambos conceptos sean correlativos, no significa que puedan
confundirse. Sí podemos dejar planteado que entre ellos existe una relación, tal como
lo dice Georges Gurvitch, citado por García Máynez, en su obra Introducción al Estudio
del Derecho, en la que Gurvitch, dice usando una metáfora, que esa relación es como la
que hay entre las superficies convexas y cóncavas de un recipiente hueco, donde la
superficie convexa determina a la superficie cóncava, pero aquélla, no se confunde con
ésta. De otra forma podríamos imaginar que el Derecho Objetivo y el Derecho Subjetivo,
son dos caras de una misma moneda; la moneda sería el Derecho en general; y las caras,
una no puede existir sin la otra, pero no se identifican.

La cuestión del derecho objetivo y subjetivo es muy popular en la investigación jurídica.


El derecho objetivo es aquel constituido por la norma escrita o positiva.

Respecto al derecho subjetivo, éste nace de la norma, del derecho objetivo, como
facultad, como algo que es lícito o permitido hacer; o que permite excluir a los demás
de algo que pertenece a un individuo. Del principio de penalidad que el Derecho civil
contempla (véase esta expresión en la presente enciclopedia jurídica global) deriva para
su efectiva realización del derecho subjetivo.

El derecho subjetivo, ¿es independiente del Derecho objetivo, o no es más que una
creación o proyección suya? La respuesta a esta pregunta suele inscribirse en una de las
dos tradiciones doctrinales extremas: la iusnaturalista y la iuspositivista. Según una
visión de corte iusnaturalista, los derechos subjetivos son propiedades inherentes a la
subjetividad jurídica y preexisten a las leyes políticas que regulan su ejercicio, de tal
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modo que a éstas sólo les corresponde la misión de garantizar su protección. Según el
enfoque positivista, los derechos subjetivos sólo existen en tanto en cuanto han sido
reconocidos (es decir, creados) por los ordenamientos jurídicos de las respectivas
sociedades. Sin embargo, no puede darse una solución uniforme y única a la cuestión de
la relación de dependencia del derecho subjetivo respecto del derecho objetivo. Hay, en
efecto, unos derechos subjetivos (los fundamentales) que preceden existencialmente al
Derecho objetivo, en cuanto que se imponen como previos a los diversos ordenamientos
jurídicos estatales, condicionando su propia orientación y configuración. Y hay otros

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derechos subjetivos (los ordinarios) que sólo existen como tales derechos en la medida
en que hayan sido establecidos por los respectivos ordenamientos jurídicos.

Las dos nociones tienen una función descriptiva y explicativa diferente. Ciertamente, el
derecho subjetivo, así como la facultad, constituye una función normativa (permisión,
autorización) del derecho objetivo. El derecho objetivo es la norma que autoriza, que
inviste, que faculta; el derecho subjetivo, o la facultad es la permisión jurídicamente
fundamentada. Los derechos (subjetivos) y las facultades no se conciben (propiamente
hablando) por fuera del orden jurídico. Sin duda, el derecho (subjetivo), así como la
facultad, se encuentra contenido en la norma que lo instruye; sin embargo, éste no es
aspecto de aquél, ni su noción conversa (García Máynez, Gurvitch, Tamayo). Las
nociones de derecho subjetivo y facultad son conceptos técnicos que se refieren a
funciones específicas del derecho los cuales se verían obscurecidos si fueran explicados
como mera derivación o reflejo del derecho objetivo. (Maynez, 1982),l

3.2 Subtema 3: DERECHO SUSTANTIVO Y PROCESAL


Derecho Sustantivo

El derecho sustantivo hace referencia a una serie de normas, preceptos o pautas que
demandan los derechos y obligaciones de los individuos que contienen nexos con
el orden jurídico propuesto por el estado; Es decir se trata del derecho que implanta las
conductas que deben seguir los sujetos pertenecientes a una dada sociedad; en él se
hallan un conjunto de ordenamientos sustantivos que establecen sanciones. El derecho
sustantivo se encuentra anexado, como bien se dijo en normas de contenido sustantivo,
tales como el Código Penal, el Código Civil, entre otros. Cabe destacar que para ciertos
tratadistas el derecho sustantivo propone obligaciones, derechos o hasta establece
sanciones, tal es el caso de las normas que se encuentran en el Código Penal,
denominados por estos como Códigos sustantivos.

Otra definición es un Conjunto de normas jurídicas que se vinculan inexorablemente con


los individuos de la especie humana (derecho antropocéntrico). Desde el punto de vista
metafísico a esta rama se la denomina derecho substancial.
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El Derecho sustantivo es el conjunto de normas que pueden ser reconocidas y admitidas


a través de diferentes sistemas jurídicos dando seguridad y certeza a los sujetos.

El Derecho sustantivo es el que trata sobre el fondo de la cuestión, reconociendo


derechos, obligaciones etc. Es aquel que se encuentra en la norma que da vida a una
determinada figura jurídica, acto jurídico o figura típica, impone los comportamientos
que deben seguir los individuos en la sociedad, también está relacionado con el Derecho
procesal, las normas procésales, plazos sustantivos etc. Por ejemplo, en materia penal
podemos ver que el derecho sustantivo penal dice “aquel que prive de la vida a otro se
le aplicara como sanción una pena”.

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Este regula el deber ser, el que impone los comportamientos que deben seguir los
individuos en la sociedad.

Por ejemplo:

La norma según la cual aquel que cause un daño a otro, debe repararlo, es una típica
norma de Derecho sustantivo o material, porque impone una obligación jurídica de
reparación o indemnización a favor de la víctima, por parte de aquel que realizo contra
ella el hecho ilícito. (Quinteros, 2010)

Derecho Procesal

Conjunto de reglas y principios jurídicos de Derecho Público que regula las acciones
judiciales.

El Derecho Procesal es una rama del Ordenamiento Jurídico que rige la actuación de los
órganos jurisdiccionales y de las partes en el seno del proceso con el fin de la aplicación
del Derecho sustantivo al caso concreto cuya resolución se solicita. El Derecho Procesal
es el conjunto de normas que regula los requisitos y los efectos del proceso, y está
formado por normas procedimentales (que regulan el procedimiento) y por normas
orgánicas (que regulan la creación y el funcionamiento de los órganos judiciales).

Los diferentes principios rectores del Derecho Procesal y del Derecho Material exigen
que se haga una delimitación clara entre las normas que pertenecen a un ámbito y a
otro. Esta delimitación es especialmente importante en relación con materias como el
Derecho Administrativo, el Derecho Laboral o el Derecho Constitucional, dada la
tradición de incorporar normas procesales en textos de carácter material. Por tanto,
dependiendo del carácter de Derecho Material o de Derecho Procesal de una norma,
ésta se va a regir por unos determinados principios que van a afectar a cuestiones como
su eficacia temporal y territorial o su carácter dispositivo o imperativo.

No hay criterios legales que determinen cuándo una norma es procesal o material, por
lo que hay que atender a los criterios que han sido sentados por la doctrina. Los criterios
para determinar cuándo una norma es procesal son básicamente tres:
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1. Por el contenido de la norma: una norma será procesal cuando regule materias
procesales y tenga como objeto el proceso, entendiendo por esto que esté referida a la
actividad del órgano jurisdiccional, a la actividad de las demás personas que intervienen
en el proceso, a los actos procesales, etc.

2. Por la finalidad de la norma: son procesales las normas que regulan relaciones
procesales: juez-partes, partes entre sí, juez-objeto del proceso o partes-objeto del
proceso.

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3. Por los efectos de la norma: toda norma llamada a producir efectos en el proceso será
procesal, y ello con independencia de que el acto que regula se haya producido fuera
del proceso.

Teniendo en cuenta que el Derecho Procesal se configura sobre la base de tres


conceptos básicos (Jurisdicción, acción y proceso), una primera aproximación al
contenido concreto del Derecho Procesal puede hacerse señalando que el Derecho
Procesal está compuesto por las normas relativas a esos tres conceptos.

En relación con la Jurisdicción: son procesales las normas que regulan la organización
judicial, y que componen lo que se llama “Derecho Orgánico”: clases de Juzgados y
Tribunales, creación, demarcación, estructura, órganos de gobierno, estatuto jurídico
del personal al servicio de la Administración de Justicia (Jueces y Magistrados y personal
auxiliar y colaborador), y los presupuestos de la jurisdicción y de la competencia.

En relación con la acción: son procesales las normas que se refieren al derecho
fundamental a la actividad jurisdiccional y las que afectan al objeto del proceso.

En relación con el proceso: son procesales las normas que afectan a las partes, así como
las que afectan a la actividad desarrollada en el proceso o a la actividad extraprocesal
pero llamada a surtir efectos en el proceso. (Fernandes)

Elementos del Derecho Procesal

 Jurisdicción. - es la potestad, derivada de la soberanía del Estado, de aplicar


el Derecho en el caso concreto, resolviendo de modo definitivo e irrevocable una
controversia, que es ejercida en forma exclusiva por los tribunales de
justicia integrados por jueces autónomos e independientes.
 Competencia. - La medida dentro de la cual la jurisdicción, esto es, el poder de
administrar justicia, distribuida entre los diversos tribunales y juzgados, por
razón del territorio, de las cosas, de las personas y de los grados.
 Acción. - es el medio que otorga el Derecho para poder llevar una pretensión
jurídica a la justicia a través de una demanda.
 Pretensión. - es una figura procesal, que consiste en realizar una manifestación
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de voluntad ante el ente jurisdiccional o el Juzgado, para poder hacer valer un


derecho o pedir el cumplimiento de una obligación.
 Demanda. - Acto en que el demandante deduce su acción o formula la solicitud
o reclamación que ha de ser materia principal del fallo.

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3.3 Subtema 4: OTRAS RAMAS DEL DERECHO


Derecho Económico

Conjunto de normas jurídicas que determinan el procedimiento de dirección y


realización de la actividad económica y que regulan las relaciones económicas entre los
organismos y organizaciones socialistas y también entre las unidades estructurales,
empleando diversos métodos de regulación jurídica.

Derecho Aeronáutico

El derecho aéreo es considerado como un conjunto de reglas y normas jurídicas con


característica autónoma, de manera que regula los aspectos que rigen al transporte
aéreo, el establecimiento y uso de sus infraestructuras, sean con fines civiles o militares.
Los problemas penales que surgen en el ámbito del Derecho Aeronáutico conforman
situaciones de peligro para las aeronaves y sus ocupantes al caer en el poder de
malhechores, quienes utilizan a éstos para la consumación de los delitos, de igual
manera se pueden producir actos ilícitos, entre otros los que se les ha denominado
“infracciones aeronáuticas”. Razón por la cual surgió la necesidad de la aplicación del
Derecho Aeronáutico. (Castillo)

Derecho Propiedad Intelectual

Conjunto de normas especiales que regulan la protección del derecho de autor de sus
obras, inventos, descubrimientos científicos, de la capacidad creadora del hombre.

Derecho Canónico

Normas, reglas y principios jurídicos que regulan la organización y el funcionamiento de


la Iglesia católica. (Sarango & Macas)

4 Bibliografía

Adriano, E. A. (2006). Derecho Publico y Derecho Privado. Mexico DF: Universidad


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Naciona Autonoma de Mexico.

Antinori, E. (2006). Conceptos Basicos del Derecho. Mendoza: Editorial de la Universidad


del Aconcagua.

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Briceño, G. (s.f.). Euston96. Obtenido de https://www.euston96.com/derecho-publico/

Castañeda, P. (s.f.). Derecho Ecuador. Obtenido de


https://www.derechoecuador.com/apuntes-de-derecho-administrativo

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Castillo, H. (s.f.). Derecho Aereonautico.

Fernandes, M. (s.f.). Derecho Procesal.

Ferreira, T. (s.f.). Utel Edu. Obtenido de https://www.utel.edu.mx/blog/10-consejos-


para/el-derecho-privado/

Kelsen, H. (1934). El metodo y los conceptos fundamentales de la Teoria Pura del


Derecho.

Kelsen, H. (s.f.). Teoria del Derecho.

Loor, F. (s.f.). Concepto.De. Obtenido de https://concepto.de/derecho-publico/

Maynez, E. G. (1982). Introduccion al Estudio de Derecho. Mexico: Porrua.

Morales, J. A. (2005). Introduccion al Derecho Tributario. Quito, Ecuador: Editorial Poly.

Pina, R. d. (2006). Derecho Civil Mexicano. Mexico DF.

Quinteros, T. (2010). Derecho Sustantivo.

Raffino, M. E. (2019). Concepto.de. Obtenido de https://concepto.de/derecho-privado/

Raffino, M. E. (s.f.). Derecho Constitucional. Obtenido de https://concepto.de/derecho-


constitucional/

Salvat, R. (1946). Tratado de Derecho Civil. Buenos Aires: La Ley.

Sarango, A. J., & Macas, M. J. (s.f.). Introduccion al Derecho. Loja.

Sarango, J. G., & Illescas, J. A. (s.f.). Introduccion al Derecho. Loja.

Soria, J. P. (s.f.). Derecho la Guia. Obtenido de https://derecho.laguia2000.com/parte-


general/origen-del-derecho

Vega, V. (2018). Campus Juridico Files. Obtenido de


https://campusjuridico.files.wordpress.com/2018/04/foro-6-acepciones-del-
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derecho.pdf

Villalva. (s.f.). Ecured. Obtenido de


https://www.ecured.cu/Derecho_Internacional_P%C3%BAblico

Villalva. (s.f.). Ecured. Obtenido de


https://www.ecured.cu/Derecho_Internacional_P%C3%BAblico

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1. Plan de actividades semanales online

TIEMPO PUNTAJE FORMAT DURACIÓN


HOR NÚMER
POR O
N TIPO A DETALLE VALO URL/LINK O DE
ACTIVIDA APLICA ENTREG INICIO FIN
R ANEXO
D A
Desarrollar un mapa
conceptual donde Archivo
establezca las Ramas del 3 horas Power
SI 15 Aula Virtual 1
8 Derecho y su significado. Point y
Word.
1 Actividades
Realice un cuadro donde
establezca las diferencias y Word,
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semejanzas del Derecho 2 horas SI 15 Power Aula Virtual 2


Público y el Derecho Point
Privado
Foro ¿Cómo se clasifican
las Ramas del Derecho Respues-
Público y Privado y cuáles 2 horas tas en 3
SI 15 Foro Virtual
2 Experiencias son sus funciones? Chat del
Foro

4
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Video sobre las Ramas del


Derecho
5 minutos NO - - - - - -
https://www.youtube.co
3 Más Recursos m/watch?v=qYP7dlzyp8c
- - - - - - - - -
- - - - - - - - -
Respues-
Preguntas de Repaso del tas en
5 Test 1 hora No Platafor Aula Virtual Anexo 4
Tema 2
ma
virtual
Video autor (2 videos de 20 40
NO No Aplica Aula Virtual
2 minutos cada uno) minutos
40
Clase síncrona No Aplica
4 Presencia virtual minutos
Respues-
40 tas en
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Sala de chat
minutos Chat
Virtual

4
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1. Datos Generales y Específicos de la Asignatura


1.1. ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN AL DERECHO. 1.3. MODALIDAD:
1.2. PERÍODO ACADÉMICO: 1.S. 2019.
En Línea
1.7. Total, de horas
1.4. Horas de 1.5. Horas 1.6. Horas prácticas 1.8. Total de horas de la
semanales:
Docencia (HD): 2 autónomas (HA): 8 experimentales (HP) : asignatura: 160
10
1.9. Docente Autor: Ab. John Pacheco Mendoza. Mgs. 1.10. Correo Electrónico: [email protected]

2. Informacion de la unidad / Tema de la semana


Video de
Unidad Tema Subtemas Objetivo
Presentación
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Habilitar el desarrollo
I El Derecho, su Subtema 1: El Origen del Derecho.
Tema 1: paulatino del conocimiento,
Naturaleza y Subtema 2: Etimología del Derecho Aplica Video de
El Derecho la comprensión y aplicación
Relación con otras Subtema 3: Acepciones del Derecho Presentación
de los conceptos,
Esferas Normativas. Subtema 4: Concepciones del Derecho
definiciones del derecho..

1
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3. Informacion de los subtemas


3.1 Subtema 1: El Origen del Derecho
La primera noción general del derecho surge en Grecia, quien tiene el mérito de
transformar radicalmente la concepción de gobierno, heredada de las antiguas culturas
orientales, para considerarla por primera vez como el perfeccionamiento del hombre
libre que participa en las polis griegas a través del diálogo y la reflexión. Luego, el gran
sentido de jurista de los romanos perfeccionaría esta visión para acuñar propiamente la
primera definición de derecho. Éste sería definido como lo recto, lo justo concreto de
cada situación en la que estuviesen en conflicto dos o más voluntades. En esta acepción
el derecho no se concibe como un ordenamiento o código de normas, sino como un
conjunto de leyes que tiene por objeto ayudar a los jueces a buscar el orden justo en
una situación concreta.

El origen del Derecho se basa en la necesidad impuesta por la condición social del ser
humano. En toda comunidad surgen conflictos, y las normas que conforman el Derecho
tienen el objetivo de solucionarlos, por lo cual desde las más primitivas sociedades
humanas se requirió de ellas, para establecer jerarquías, división de funciones,
regulación de la vida sexual, resolución de disputas por bienes, etcétera, hasta
consolidar modelos de Estado como, por ejemplo, la protección privada en el
capitalismo. (Soria)

El sistema de normas, incluye los usos, las costumbres, las normas morales, las
religiosas, y las jurídicas, requiriéndose en este último caso, órganos públicos
encargados de su elaboración, aplicación y sanción. Las primeras normas se
transmitieron oralmente y conformaron el Derecho Consuetudinario, para luego
plasmarse en leyes escritas más seguras con gran influencia de la religión, como las leyes
de Moisés; y la moral (Ulpiano nombra verdaderos preceptos morales integrando el
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concepto de Derecho: Vivir en forma honesta, dar a cada cual lo que le corresponde y
no producir daño a los demás). Los primeros códigos de leyes pertenecen a los sumerios,
con asombrosa sistematización. En Babilonia es especialmente importante por su
antigüedad y por mostrar el extremo rigorismo, propio de una civilización antigua y
vengativa, el Código de Hammurabi. Sin embargo, será el Derecho Romano el que
ofrezca una elaboración de normas de Derecho privado, tan evolucionada y progresiva,
que es sin duda la gran fuente de los códigos civiles modernos.

El Derecho aparece como una ordenación de la vida social. Ha sido una cuestión
continuamente planteada el origen y naturaleza de la misma. Esta pregunta se ha

2
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encontrado esencialmente con dos soluciones: la ordenación está impuesta, por un


lado, por la naturaleza de las cosas y por otro, por el propio hombre. De la naturaleza de
las cosas surge lo que se denomina Derecho natural, por el cual se conoce que unos
padres están obligados a cuidar de su hijo recién nacido. Del propio hombre surge el
Derecho positivo, compuesto por el conjunto de disposiciones legales vigentes en un
Estado. El Derecho, además, ha de reunir una serie de caracteres esenciales para que
dicha ordenación sea eficaz: coordinación y no contradicción entre las distintas normas
reguladoras; permanencia en la vigencia de las normas y aplicación uniforme de las
mismas.

En el Derecho pueden distinguirse dos aspectos diferentes: el de la formulación de las


normas y el conjunto de normas ya formuladas que regulan una cuestión determinada.
El primero de ellos hace referencia a las fuentes del Derecho (ley, costumbre…) y el
segundo a las instituciones jurídicas, que aparecen como ordenaciones básicas en la vida
de la sociedad (el matrimonio, el contrato…) reguladas por diversos conjuntos de
normas. Estas últimas están compuestas por tres elementos: las situaciones de hecho
que se toman en consideración, la valoración que se le da a las mismas y su regulación.
A su vez, todo el conjunto de instituciones jurídicas se denomina sistema jurídico. El
conocimiento de la historia nos muestra con evidencia que el Derecho humano no es
algo fijo e inmutable, sino que, por el contrario, con el paso de los siglos se produce en
él una serie de cambios. Estos cambios son los que definen la evolución del Derecho.

3.2 Subtema 2: La Etimología del Derecho.


La palabra Derecho, proviene del latín directum que significa “dirigir”, “encaminar”.
Este concepto va enfocado a educar al hombre en su ámbito social, y a estudiar su
conducta. En ese sentido, se crearon normas de castigo o sanción que garantizarán una
convivencia correcta entre los individuos.

Gráfico de la Etimología del Derecho


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Derecho

Derectum-Dirigere

Significa: Dirigir guiar


el comportamiento
Objetivamente Subjetivamente
humano para el
camino correcto.

Facultad de la persona
Normas que rigen la
de actuar
conducta del ser
correctamente frente a
humano en sociedad.
los demás.

El Derecho, desde el punto de vista doctrinario, es el conjunto de normas jurídicas que


regulan la conducta de los hombres en sociedad. Algunos Doctrinarios dan a conocer su
concepto de lo que es el derecho:

Para Arauz Castex, “el derecho es la coexistencia humana normativamente pensada en


función de justicia”.

Para Borda, “es el conjunto de normas de conducta humana establecidas por el Estado
con carácter de obligatorio y conforme a la justicia”.

Para Salvat, “es el conjunto de reglas establecidas para regir las relaciones de los
hombres en sociedad, en cuanto se trate de reglas cuya observancia puede ser
coercitivamente impuesta a los individuos”. (Salvat, 1946)
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Según Kelsen "el derecho es una ordenación normativa del comportamiento humano,
es un sistema de normas que regulan el comportamiento", por lo tanto, considera a una
norma como el sentido de un acto con el cual se ordena o permite y en especial se
autoriza un comportamiento. (Kelsen)

Lo cierto es que la convivencia de los hombres en sociedad exige inexcusablemente la


vigencia de las normas a las cuales deban ajustar su conducta; de lo contrario reinaría el
caos y la vida en común sería imposible.

4
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El Derecho erigido en ley, norma, regla o principio, constituye una ciencia social
(conocimientos, metódicamente fundamentados, sistemáticamente organizados y
clasificados en normas sustantivas y procesales, de orden público y privado), una técnica
jurídica (procedimientos seguidos por el legislador para expedir, reformar, derogar e
interpretar normas jurídicas en casos concretos) y un objeto cultural (resultado histórico
que aparece en la vida social).

El Derecho es un sistema de norma, sistema integrado por principios, valores y reglas


jurídicas. Las reglas jurídicas son: obligatorias, jerarquizadas y dialécticas. La misión del
Derecho es la justicia, sin descuidar la perfección de otros valores como la igualdad,
libertad, la paz, el orden, la seguridad, la equidad, la solidaridad y el bien común.

Previo a conocer el concepto de normas jurídicas, hay que distinguir el concepto de


deber y el de Derecho ya que se puede interpretar que el Derecho es un deber y el deber
es un Derecho.

El deber es la obligación que toda persona tiene que cumplir para realizar un mandato,
dicho en otras palabras, es el hacer o no hacer una determinada conducta, de lo
contrario se aplicará una sanción. El Derecho, como se mencionó, regula la conducta del
hombre en sociedad, misma que es sancionada por el Estado. La distinción clara del
deber y derecho, es que el primero es una forma de conducta y el Derecho es la
exigencia; un ejemplo claro sería el deber que tengo de pagar un impuesto y mi derecho
es el que con el pago de mi impuesto el Estado me proporcione de servicios públicos.

El derecho se encuentra en
Dialéctico constante transformacion,
en perenne construcción
El Derecho es:

jurídica.
Funcion Legislativa (expedir
Expedido, Promulgado y leyes), Funcion Ejecutiva
aplicado por el Estado (promulgarlas) y Funcion
Judicial (aplicarlas).

Garantizado por el poder


Mediante la Fuerza Pública.
coercitivo
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Regular las relaciones de la


Rige conducta de los seres
sociedad para mantener la
humanos
paz, el orden y seguridad.

Para lograr la igualdad,


Anhela la justicia y otros
libertad, paz, orden y
valores
seguridad.

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3.3 Subtema 3: Acepciones del Derecho


Principales Acepciones del Derecho

Derecho Objetivo.

Independientemente de la postura que se asuma respecto del derecho, a esta altura


podemos comenzar a diferenciar al “derecho” visto desde una óptica objetiva y una
subjetiva.

Objetivamente, podemos caracterizar al derecho, como “el ordenamiento social justo”.


Es decir, como una regla de conducta exterior al hombre a quien se dirige, y que arrojan
las siguientes expresiones: “el derecho prohíbe apoderarse de lo ajeno”, o “el derecho
impone a los esposos los deberes de asistencia, fidelidad y cohabitación”, etc. Por ello,
el derecho objetivo no es otra cosa que conjunto de normas que rigen las relaciones de
las personas en una comunidad.

En otro sentido, cual es el subjetivo (visto desde el sujeto) el “derecho” alude a las
prerrogativas que tiene una persona para exigir de los demás un determinado
comportamiento. Así, “la facultad del propietario de usar y disponer de la cosa”, “la
facultad del acreedor para ejecutar los bienes del deudor”, etc. Algunos autores,
imprimen un sentido más amplio al derecho subjetivo, “Hemos dicho que el derecho
objetivo lo constituye la norma, o mejor, el conjunto de normas (ordenamiento jurídico).

Por ello, Villoro Toranzo (1994) sostiene que el derecho objetivo es un sistema de
normas que rige obligatoriamente la vida humana en sociedad. Entonces, para nosotros,
el derecho objetivo es una norma o conjunto de normas jurídicas que permiten,
prohíben u obligan una conducta, y en su caso, definen figuras jurídicas dentro de un
país en un tiempo determinado.

Ejemplo: Una persona se quiere divorciar, pues, se aplica el derecho objetivo, que es el
conjunto de normas que existen, para poder llevar a cabo ese cometido.

Derecho Subjetivo
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El derecho subjetivo está constituido, correlativamente, por la relación jurídica o el


conjunto de relaciones jurídicas, cada una de las cuales se integra con facultades y
deberes. Pero sucede que la doctrina tradicional ha acuñado la expresión “derecho
subjetivo” refiriéndola solamente a uno de los ingredientes de la relación jurídica: la
facultad jurídica. Se hace necesario entonces tener presente que la expresión derecho
subjetivo admite un sentido amplio (relación jurídica) y un sentido estricto (facultad
jurídica).

Ambas nociones de derecho no son antagónicas, sino que se corresponden y exigen


recíprocamente. En efecto el derecho objetivo consiste en un ordenamiento social justo,

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pero por eso mismo, es decir, en cuanto justo ha de reconocer a las personas humanas
la posibilidad de obrar en vista de sus propios fines. De aquí se sigue que el derecho
objetivo existe para el derecho subjetivo, y a su vez éste encuentra en aquél la fuente
inmediata de su existencia.

Rafael de Pina considera al derecho subjetivo como “el propio derecho objetivo que en
determinadas condiciones se pone a disposición de un persona, dados los supuestos de
hecho establecidos en el mismo.” (Pina, 2006)

Por otra parte, para Hans Kelsen “las connotaciones de derecho subjetivo pueden ser
entendidas como: i) un interés jurídicamente protegido en razón de que el derecho o
pretensión jurídica de un individuo no es otra cosa que la obligación de otra u otros; y
también como ii) un poder jurídico para ejercitar una acción y obtener de la jurisdicción
una condena contra el deudor, ante el incumplimiento ya que es refleja de la
obligación.” (Kelsen, El metodo y los conceptos fundamentales de la Teoria Pura del
Derecho, 1934)

Derecho adjetivo

El derecho adjetivo son las normas y principios que regulan las relaciones jurídicas,
comprendiendo a su vez las leyes procedimentales y de enjuiciamiento, y poniendo en
práctica la actividad judicial.

Dentro de este tipo de derecho se contienen las normas que regulan los aparatos del
Estado. Estas son las normas que aplican el derecho procesal. Ejemplo: 1.- El derecho a
la vida: Artículo 3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Todo individuo
tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Las normas adjetivas están contenidas en códigos procesales como el Código de


Procedimientos Civiles, el Código procesal Penal, etc.

Derecho sustantivo

En este derecho se establecen los derechos y obligaciones de las personas. Están


definidas las acciones de los hombres como esencia de las normas jurídicas.
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Están regulados en el Código Civil y el Código Penal

Derecho Positivo

Son las normas en las que su aplicación se sitúa en un tiempo y lugar determinado. La
vigencia es puramente formal, ya que el Estado es el que regula las reglas jurídicas, la
jurisprudencia o las reglas legislativas que él mismo sanciona.

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Derecho Natural

Conocido como iusnaturalismo, es una corriente filosófica del derecho. Esta corriente
filosófica se basa en que muchas de las normas convencionales del Derecho y la moral
son principios universales e inmutables innatos al individuo y que esto conforma el
derecho natural.

El derecho natural es válido en sí mismo ya que atiende a su valor formal sin tomar la
justicia o injusticia en su contenido.

El origen del derecho natural viene dado por la naturaleza o la razón, aunque en la
antigüedad también se creía q venía otorgado por Dios.

Derecho vigente

Parecido al derecho positivo, el derecho vigente constituye las normas que se atribuyen
a un país en una época determinada, donde existe una facultad de la autoridad para
declararlas como obligatorias atendiendo a ese periodo de vigencia.

Las normas entran en vigencia el primer día que se publican y se modifican a través de
derogaciones. Las derogaciones suceden cuando la ley pierde parcialmente su vigencia.
Y las Abrogaciones cuando las leyes adquieren su vigencia

Derecho público

El derecho público está constituido por las cuestiones públicas que comportan las
normas que regulan el ejercicio de la autoridad estatal y proponen un procedimiento
para que los actos se realicen a través de la autoridad estatal.

Derecho privado

Es aquel derecho que se le asigna a los particulares donde las personas se encuentran
legalmente consideradas en situación de igualdad.

El interés público y privado impide determinar dónde empieza uno y comienza otro.
(Vega, 2018)
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3.4 Subtema 4: Concepciones del Derecho


Diversas Concepciones del Derecho
a) Iusnaturalismo y Positivismo
Las raíces de la expresión “Derecho Natural” se remontarían al despertar de la
Ilustración griega en el siglo V a.C. Natural es lo que regularía al hombre por
“naturaleza”, y “convencional” lo que lo regula en virtud de lo que él “conviene” con
otros hombres. Pero es necesario advertir que la palabra convencional incluye los usos

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y costumbres, a pesar de que los mismos no son establecidos por el mecanismo formal
de una convención de tipo contractual.

Natural es lo que regularía al hombre por “naturaleza”, y “convencional” lo que lo regula


en virtud de lo que él “conviene” con otros hombres. Pero es necesario advertir que la
palabra convencional incluye los usos y costumbres, a pesar de que los mismos no son
establecidos por el mecanismo formal de una convención de tipo contractual.

El llamado “Derecho Natural” nace con la expresión de ser Derecho vigente: los
principios de ese pretendido Derecho aspiran a regir los casos jurídicos concretos. Pero
esa misma pretensión la tienen las normas jurídicas emanadas de los órganos
competentes (ej: Poder Legislativo); de esta manera se abre la posibilidad de una
colisión o contradicción entre ambos órdenes normativos: el Derecho Natural y el
Derecho Positivo. Como ambos aspiran a regular concretamente la conducta, en caso de
conflicto por fuera una ha de prevalecer sobre el otro. A partir de ese conflicto pueden
diseñarse dos posiciones filosóficas contrapuestas: el iusnaturalismo y el positivismo.

El iusnaturalismo ha sido la teoría jurídica que ha dominado el pensamiento jurídico


desde el mundo clásico hasta ser – en muchos ordenamientos – a finales del siglo XIX,
sustituido por la doctrina del positivismo jurídico, su gran opositor. De cualquier forma,
aunque desplazado por el sistema positivo, el modelo iusnaturalista, sus concepciones
sobre el Derecho Natural y la importancia de la moral en el concepto de Derecho,
siempre se mantuvo presente en las discusiones jurídicas, presentándose a menudo
como contrapunto crítico a la doctrina positivista y como objeto de la Filosofía del
Derecho.

El positivismo afirma que sólo es derecho aquello que está escrito en un ordenamiento
jurídico. Por lo tanto, la única fuente del derecho, el único origen de la norma, se
fundamenta en el hecho de que está por escrito y vigente en un país, en un determinado
momento histórico. Es lo que se conoce como la ley positiva.

En cambio, el iusnaturalismo sostiene que el origen de los derechos humanos no reside


en la ley positiva, sino que parte de la naturaleza propia del ser humano, una naturaleza
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que es superior y precedente a cualquier ley positiva. Una definición clásica de


iusnaturalismo es la siguiente: el derecho natural es aquel que la naturaleza da a los
seres humanos por el simple hecho de serlo. En el caso de las tradiciones religiosas, los
derechos naturales son una de las características con las que Dios dota a los seres
humanos.

b) Common Law

A principios del siglo XIX, la sanción de los códigos y la tarea de la ciencia jurídica se
limitaban al comentario de los mismos, especialmente en Francia. Detrás de los códigos,
se encontraba la voluntad del legislador. En Alemania, se recepcionó el Derecho

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Romano, así también, el Derecho derivaba de una autoridad estatal y se encontraba


plasmado en leyes. En Inglaterra, en cambio, no existía un derecho determinado, -sea
codificado como en Francia o recopilado en leyes como en Alemania que permitiera
derivar de él todo un sistema de leyes, aceptándolo dogmáticamente y concretando así
en dichas leyes la dirección iuspositivista impresa a la ciencia por el siglo XIX.

El derecho ingles surgía de toda su historia, vivía en el “espíritu del pueblo” con formas
e instituciones propias, primero en las costumbres y luego en los estrados de los
tribunales, independientemente de toda legislación estatal.

El common law no deriva de acto estatal, cual es la legislación; no existe para ese
Derecho un acto formal de producción centralizada por un órgano determinado. Los
jueces deben extraer el fundamento de sus sentencias de otras sentencias pronunciadas
en casos similares por otros jueces y, en última instancia, de los antecedentes más
remotos. Rige desde tiempo inmemorial – se confunde en sus orígenes con la
costumbre- y es declarado por los jueces en cada caso concreto, con el que a la vez se
va a enriquecer ese acervo jurídico indefinido. Incluso cuando se dicta una ley sobre
determinada materia no se considera que desplaza al common law sino, más bien, que
lo integra.

Por otra parte, en el derecho anglosajón las leyes cobran su alcance efectivo cuando los
jueces lo definen en sus casos y en la medida en que lo hacen. El derecho
consuetudinario judicial, sigue, así, teniendo una importancia mayor que la del
legislador.
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4. Bibliografía

Antinori, E. (2006). Conceptos Basicos del Derecho. Mendoza: Editorial de la Universidad


del Aconcagua.

Kelsen, H. (1934). El metodo y los conceptos fundamentales de la Teoria Pura del


Derecho.

Kelsen, H. (s.f.). Teoria del Derecho.

Pina, R. d. (2006). Derecho Civil Mexicano. Mexico DF.

Salvat, R. (1946). Tratado de Derecho Civil. Buenos Aires: La Ley.

Soria, J. P. (s.f.). Derecho la Guia. Obtenido de https://derecho.laguia2000.com/parte-


general/origen-del-derecho

Vega, V. (2018). Campus Juridico Files. Obtenido de


https://campusjuridico.files.wordpress.com/2018/04/foro-6-acepciones-del-
derecho.pdf
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1. Plan de actividades semanales online

TIEMPO PUNTAJE DURACIÓN NÚMERO


HORA FORMATO
N TIPO DETALLE POR URL/LINK DE
APLICA VALOR ENTREGA INICIO FIN
ACTIVIDAD ANEXO
Desarrollar una línea de Archivo
tiempo explicando el origen Power
del derecho. 2 horas SI 15 Aula Virtual 1
8 Point y
Word.
Investigar en la web, libros u
otras herramientas sobre
1 Actividades cuáles fueron las siguientes
leyes y explicar cada uno de
ellos:
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a) Ley de Moisés 3 horas SI 15 Word Aula Virtual 2


b) El Código de
Hammurabi
c) La ley de las XII
Tablas
Foro ¿Según su criterio
establezca qué es Derecho, y Respues-
establezca diferencias sobre 2 horas tas en 3
SI 15 Foro Virtual
2 Experiencias Deber y Derecho? Chat del
Foro

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Video de Código de
Hammurabi
https://www.youtube.com/ 9 minutos NO - - - - - -
3 Más Recursos watch?v=bRYWY3O99YE

- - - - - - - - -
- - - - - - - - -
Respues-
5 Test Preguntas de Repaso del tas en
1 hora No Aula Virtual Anexo 4
Tema 1 Plataform
a virtual
Video autor (2 videos de 20
40 minutos NO No Aplica Aula Virtual
2 minutos cada uno)
Clase síncrona 40 minutos No Aplica
4 Presencia virtual Respues-
tas en
Sala de chat 40 minutos
Chat
Virtual
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