EVANGELISMO

Lección 5
MÉTODOS Y FORMAS DE EVANGELISMO
Contenido
I. El método de presentar a Cristo
II. Métodos estratégicos de evangelismo
*****
Hay muchos métodos que son válidos en la evangelización, muchas
maneras de acercarnos al no creyente, diferentes formas de abordar la
cuestión del Evangelio, de enfocarlo y resumirlo. (Burt 2005)
Lo cierto es que no podemos evangelizar sin un método, aunque este sea
inconsciente o espontáneo, sin embargo, existen dos grandes peligros en
cuanto a la metodología evangelística.
La primera es que algún método, por muy interesante que sea, llegue a ser
una norma absoluta en nuestra evangelización de forma que perdamos la
espontaneidad, autenticidad y humanidad en el testimonio.
La segunda es que utilicemos un método que deshonre el Evangelio,
aplicando erradamente la frase “el fin justifica los medios”, lo cierto es que
uno tiene que tener cuidado a la hora de presentar el evangelio, ya que
este es el mensaje de esperanza ante la necesidad que tiene el hombre de
Dios y no una necesidad que Dios tenga del hombre.
Ningún método debe monopolizar nuestra evangelización porque vemos
en el Nuevo Testamento que cada encuentro es único y necesita un
enfoque o método distinto según las circunstancias y las necesidades de
las personas.
Nosotros también debemos ser sensibles a las circunstancias, la
personalidad del oyente, los materiales a nuestra disposición, nuestros
propios dones, capacidades y experiencias, y sobre todo la dirección del
Espíritu Santo.
Un método fijo y predeterminado nos llevará a depender de él, en vez del
Señor, y da al no creyente la impresión de que nuestra evangelización no
procede de nosotros de una forma auténtica sino de una manera
mecánica.
Es fundamental preguntarnos siempre si el método que pensamos
emplear está de acuerdo con los principios bíblicos de evangelización y con
la doctrina del Evangelio, si glorifica a Dios, si es apropiado para un asunto
tan sumamente serio como es la vida o muerte eterna, y si trata con
sensibilidad y respeto al ser humano. (Burt 2005)

I. EL MÉTODO DE PRESENTAR A CRISTO

En la gran comisión dada por el Señor Jesucristo (Marcos 16:15; Mateo
28:19; Hechos 1:8) se puede notar los métodos para presentar a Cristo,
tales como: la predicación, la enseñanza y el testimonio.
“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura”. Marcos 16:15
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones”. Mateo 28:19
“Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria,
y hasta lo último de la tierra”. Hechos 1:8
A. LA PREDICACIÓN
En la predicación, proclamamos (anunciamos públicamente) el Evangelio y
hacemos un llamado a la gente para que deje sus pecados y acepte al
Salvador.
El evangelio de Marcos enfatiza la misión de la iglesia de “predicar el
evangelio”:
“Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura”
Marcos 16:15
La importancia de predicar puede ser indicada por el hecho de que las
palabras para predicación se encuentran más de 120 veces en el Nuevo
Testamento.
(Duffield, 2006, p.465)
El evangelio de Lucas revela parte del contenido de la predicación de la
iglesia:
“Que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de
pecados”. Lucas 24:47
Este contenido puede ser resumido de la siguiente manera:
a) Los incrédulos son llamados para el arrepentimiento de pecados.
b) La oferta del evangelio es perdón de pecados.
c) La predicación de la iglesia es en el nombre de Jesús (la salvación del
pecado es por virtud de la obra redentora de Jesús).
Hay dos palabras griegas principales traducidas como “predicar”:
 1) kerússo que significa “proclamar como heraldo” (como una
proclamación real).
“Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de
enseñar y predicar a Jesucristo”. Hechos 5:42
2) Evangellion que significa “predicar las buenas nuevas”.
“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para
testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin”. Mateo
24:14
Cada una de las palabras anteriores ocurren más de sesenta veces en el
Nuevo Testamento.
Algunos ejemplos bíblicos:
“Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos,
porque el reino de los cielos se ha acercado”. Mateo 4:17
“Habiendo reunido a sus doce discípulos… Y los envió a predicar”.
Lucas 9:1,2
“Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio”. 1
Corintios 1:17
La predicación es el ministerio de reclutamiento y motivación de la iglesia,
mediante la predicación, nacen nuevos bebés en la familia de Dios, a
través de la predicación se ganan personas para Cristo. (Duffield, 2006,
p.467)
B. LA ENSEÑANZA
En la enseñanza, explicamos las verdades del Evangelio y ayudamos a la
gente a aplicarlas a su vida.
“La gran comisión” en el Evangelio de Mateo encargaba a la iglesia
enseñar a las naciones (Mt. 28:20).
La palabra griega traducida “enseñar” es matheteuo, de mathetes que
significa ‘discípulo’.
Una misión de la iglesia es aquella de “haced discípulos a todas las
naciones” (Mt. 28:19). (Duffield, 2006, p.467)
El ministerio de la iglesia de predicar y enseñar es evidente a través del
libro de Hechos:
“Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de
enseñar y predicar a Cristo”. Hechos 5:42
 “Y perseveraban en la doctrina [enseñanza] de los apóstoles”.
Hechos 2:42
“Y hallándole [Bernabé y Saulo], le trajo a Antioquía. Y se
congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha
gente”. Hechos 11:25b, 26a
C. EL TESTIMONIO
En el testimonio, le decimos a la gente lo que Cristo ha hecho por
nosotros.
“Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en
Samaria, y hasta lo último de la tierra”. Hechos 1:8
En el libro de Hechos 1:8, la palabra testigo viene del griego mártus,
‘mártir’, uno que da testimonio mediante su muerte. Representando así la
responsabilidad de cada creyente en la evangelización. (Diccionario Strong
& Vine)
El testimonio eficaz se da por medio del poder del Espíritu Santo.
Desde el día de Pentecostés, la iglesia, por medio del poder del Espíritu
Santo, ha seguido extendiendo el evangelio desde Jerusalén hasta lo
último de la tierra.

Jerusalén Casa, familia, iglesia, vecinos.

Judea Barrios, villas, campos del pueblo donde uno vive.

Samaria Provincia o departamentos de un país.

Hasta lo último de la tierra Las naciones de la tierra.

Estos métodos son las maneras en las cuales presentamos a Cristo con el
propósito de persuadir a la gente a aceptarlo como Salvador y servirlo
como Señor.
(De Walker, 1984, p.6).

II. MÉTODOS ESTRATÉGICOS DE EVANGELISMO

A. MÉTODOS TRADICIONALES DE EVANGELISMO
1. Evangelismo desde el púlpito
El evangelismo desde el púlpito tiene su lugar en la casa de Dios (el
templo).
En torno al púlpito se reúnen convertidos e inconversos, conocidos y
extraños.
Es como el corazón de la vida de la iglesia; aún el corazón de la comunidad.
Es el hogar que recibe a todos, el lugar de reunión entre Dios y el pueblo.
● Desde el púlpito sale el mensaje de Dios para todos los hombres.
● Desde el púlpito la Palabra de Dios obra en los corazones de los
hombres.
● Desde el púlpito los inconversos encontrarán a Dios.
Grandes conquistas han sido logradas desde el púlpito, pero no es
prudente depender exclusivamente del evangelismo desde el púlpito, por
más efectivo que este pueda ser, por dos razones principales:
1) La mayoría de la gente es apática para acudir al templo.
2) La gente necesita del contacto personal, el evangelismo personal,
por las casas y al aire libre, los cuales también son métodos
importantes de evangelización.
2. Evangelismo personal
Esta es la forma más eficaz de evangelización, ya que puede ser llevada a
cabo, no por una sola persona, el pastor, a una hora y lugar determinado,
sino por todos los miembros de la iglesia en muchos momentos y
circunstancias. (Vila,2002, p.43)
Los más grandes sermones de Cristo, los predicó solamente a una persona.
Ejemplos clásicos son:
● El sermón sobre el nuevo nacimiento a Nicodemo. (Juan 3)
● El sermón sobre la adoración a la mujer samaritana. (Juan 4)
● El sermón sobre el principal mandamiento a un intérprete de la ley.
(Mt. 22:34-40)
Cada sermón produjo un efecto extraordinario en la persona misma que lo
escuchó, y también en millares más a quienes estas personas
comunicaron.
(Ortiz, p. 224)
La iglesia primitiva, siguiendo el ejemplo de Cristo, concedió una
importancia extraordinaria al evangelismo personal, donde todos tomaban
parte por igual: apóstoles, ancianos, diáconos, evangelistas y laicos en
general.
Por medio del evangelismo personal, la iglesia al principio alcanzó a
personas del pueblo, centuriones, tribunos, prefectos, procónsules,
magistrados, sacerdotes, príncipes, cancilleres, gobernadores, reyes y
emperadores.
Esta labor evangelística la iglesia la realizó en la calle, en las casas, en la
plaza, en el desierto, en el campo, en el concilio, en el tribunal, en la
cárcel, en dondequiera. Así fue como la iglesia, al comienzo, evangelizó a
casi todo el mundo conocido en un tiempo relativamente corto.
Dice el libro de Hechos:
“Que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la
palabra del Señor”. Hechos 19:10
En el día de hoy, el evangelismo personal sigue produciendo un efecto
poderoso en miles de vidas que conocen al Señor Jesucristo.
Según las estadísticas, especialmente en las culturas occidentales, la
mayoría de las personas que han sido salvadas, lo han sido a través del
testimonio personal de algún amigo o familiar. (Sangoquiza, 2013, p,20).
El evangelismo personal cumple una labor importante en la evangelización
mundial.
3. Evangelismo en casa
El evangelismo en casa fue el método utilizado por Jesús y la iglesia
primitiva.
Jesús en la casa de Zaqueo:
“Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él
también es hijo de Abraham”. Lucas 19:9
El trabajo de evangelización de la Iglesia primitiva:
“Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de
enseñar y predicar a Jesucristo”. Hechos 5:42
El Señor hizo su ministerio más en las casas porque había familias
necesitadas. Los discípulos también predicaron no solo en el templo sino
también en las casas.
La parábola de la moneda perdida (Lucas 15:8-10) nos ilustra la
importancia de predicar el evangelio en las casas porque nos muestra que
hay mucha gente perdida sin Dios en sus casas esperando que alguien les
hable de Jesucristo.
El deber de la iglesia es llevar el evangelio a las casas, para que luego esas
personas y hogares puedan ser salvos, y luego puedan acudir a un templo
para ser edificadas en Dios.
Por medio del evangelismo en las casas, Dios ha salvado a ricos y a pobres,
a analfabetos y a intelectuales, a irreligiosos y a presbíteros católicos; ha
sanado a personas desahuciadas, a enfermos moribundos de cáncer, a
tuberculosos; ha obrado grandes milagros dando vista a los ciegos,
abriendo los oídos de los sordos, haciendo saltar al paralítico; ha libertado
a los cautivos; ha echado fuera los demonios.
4. Evangelismo al aire libre
a. Cultos al aire libre
Los cultos al aire libre son ministraciones cortas, que tienen como finalidad
entregar el mensaje del evangelio de Cristo a los perdidos.
En los cultos al aire libre se cantan coros evangelísticos, se dan
testimonios, y la predicación evangelística es breve pero precisa.
Los cultos al aire libre han sido una metodología usada por los cristianos
evangélicos de todos los tiempos, incluyendo a los creyentes de la iglesia
primitiva.
Este medio de evangelización a través de la historia, le ha sumado cientos
de miles de almas salvadas a la iglesia del Señor.
Muchas congregaciones todavía siguen usando este medio de predicación
en lugares donde no hay impedimentos. (Valenzuela, 2012, p,35).
Notas importantes respecto del culto al aire libre:
● Si queremos alcanzar a las almas, tenemos que ir a ellos. 
● Jesús y sus apóstoles eran predicadores del aire libre. 
● La iglesia primitiva logró sus grandes conquistas al aire libre. 
● La congregación que se encierra en las cuatro paredes de su templo
será una iglesia decadente llamada a morir y a desaparecer. 
b. Campañas masivas al aire libre
Las campañas masivas al aire libre son servicios de ministración cristiana
completa siguiendo todas las pautas de un culto en el mismo templo, y su
ministración dura mucho más tiempo que un culto al aire libre.
En este tipo de campañas hay adoración, alabanzas, testimonios,
especiales, y la predicación del evangelio dura mucho más, luego las vidas
reciben la oración para salvación, sanidad y liberación.
Fue la metodología de predicación que Cristo más usó durante su
ministerio terrenal. Mt. 5:1,2; Mr. 3:8; Lc. 14:25; Jn. 12:12.
“Grandes multitudes iban con él; y volviéndose, les dijo: Si alguno
viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y
hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser
 mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no
puede ser mi discípulo”. Lucas 14:25-27
Después de Pentecostés, el primer mensaje del apóstol Pedro fue a una
multitud al aire libre:
“Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les
habló diciendo… Así que, los que recibieron su palabra fueron
bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas”.
Hechos 2:14,41
A través de la historia de la iglesia, las campañas evangelistas cumplieron
un rol importante en la evangelización a multitudes.
John Wesley, el padre del metodismo (siglo XVIII), después de ser
rechazado en muchas iglesias, tomó la decisión de realizar campañas
evangelistas al aire libre, él decía: “todo el mudo es mi parroquia”.
Las campañas evangelistas, aparte de ser una buena forma de anunciar el
mensaje a los perdidos de manera pública, son, además, métodos útiles
para la evangelización masiva y para el acercamiento multitudinario de
creyentes de diferentes denominaciones, para juntos, alabar a Dios.
En la mayoría de campañas, tanto el pueblo inconverso como la multitud
de creyentes tienen la oportunidad de ver la manifestación del poder de
Dios haciendo milagros y maravillas, sanando enfermos, liberando cautivos
del poder de Satanás, salvándose las almas y bautizando a creyentes con el
Espíritu Santo. De hecho, las campañas traen avivamiento. (Valenzuela,
2012, p.35).
5. Evangelismo en hospitales y cárceles
a. En hospitales
Compartir el evangelio a los enfermos es una labor importante en la
iglesia.
En Mateo, se describe que nuestro Señor Jesucristo enseñaba, predicaba y
sanaba a todos los enfermos:
“Recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y
predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y
toda dolencia en el pueblo”. Mateo 4:23
En el mismo evangelio, Jesús nos muestra la necesidad del alma de ser
sanada de la enfermedad del pecado:
“Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos”.
Mateo 9:12
Visitar a los enfermos, tanto en sus hogares como en un centro de salud,
es una oportunidad importante para evangelizar y orar por la salud del
enfermo.
● Jesús y la suegra de Pedro. (Mt. 8:14,15)
● Los apóstoles. (Hch. 5:15,16)
● Pedro y Eneas. (Hch. 9:32-35)
● Pablo y el paralítico en Listra. (Hch. 14:8-11)
b. En las cárceles
La visita a las cárceles, con fines de predicar el evangelio, amerita una gran
oportunidad de llevar el evangelio de Cristo a personas muchas veces
despreciadas por la sociedad por los delitos que han cometido.
La Biblia nos enseña y manda acordarnos de los presos:
“Acordaos de los presos, como si estuvierais presos juntamente con
ellos; y de los maltratados, como que también vosotros mismos
estáis en el cuerpo”. Hebreos 13:3
El libro de Hechos narra eventos importantes que ocurrieron en las
cárceles y que redundaron para la evangelización de las almas, como por
ejemplo: Pablo y Silas en Filipo y la conversión de los presos y del
carcelero junto con su familia (Hch. 16).
El trabajo en los penales es una labor encomiable que la iglesia nunca
debe dejar de hacer.
El MMM en Perú viene desarrollando un trabajo de evangelización en la
mayoría de centros penitenciarios del país.
A través del programa de “Resocialización del Interno”, muchos hermanos
y pastores trabajan como “agentes pastorales” llevando el evangelio de
Cristo a cada interno.
B. MÉTODOS MODERNOS DE EVANGELISMO
1. Evangelismo con literatura
Desde el comienzo de la iglesia, la literatura siempre estuvo presente.
En la iglesia primitiva se utilizaban las cartas apostólicas para edificar a las
Iglesias.
Con la invención de la imprenta, a mediados del siglo XV, la literatura tomó
mayor fuerza en la iglesia como un mecanismo para la evangelización.
Por medio de la publicación y distribución de biblias, libros cristianos,
panfletos, folletos, tratados evangelísticos, revistas cristianas, la iglesia ha
utilizado la literatura como una herramienta poderosa para la
evangelización.
La historia de la iglesia en América Latina nos enseña que los primeros
misioneros que vinieron al continente fueron enviados como colportores
(alguien que vende o distribuye libros, especialmente biblias y otra
literatura religiosa, yendo casa por casa).
En el día de hoy se sigue repartiendo cientos y miles de biblias y literatura
cristiana alrededor del mundo, y esto ha contribuido a que mucha gente
pueda conocer a Dios y alcanzar la salvación de sus vidas.
2. Predicación radial, televisiva y a través de internet
La radio, la televisión y el internet han sido medios usados por Dios para
entrar a hogares y sitios en todas partes del mundo, en donde la presencia
de predicadores no ha podido penetrar.
A través del internet, cientos de miles de iglesias cristianas, emisoras y
canales de televisión recorren el globo terráqueo llevando el mensaje de
salvación.
Por medio de las ondas radiales, televisivas y cibernéticas, millones de
personas están viendo y escuchando la predicación del evangelio de Cristo.
Para que estos medios sean más eficaces, se debe capacitar y concienciar
más a los programadores en las áreas que sean necesarias, para que estos
medios de propagación del evangelio sean más efectivos, y podamos
lograr mejores resultados. (Valenzuela, 2012, p.37).
3. Evangelización telefónica
Cantidades de iglesias y ministerios han estado organizando equipos de
personas creyentes para evangelizar a través del teléfono.
Valiéndose de la guía telefónica, los que forman parte en esta acción
evangelizadora, seleccionan números telefónicos para llamar a ciertos
hogares para darles o dejarles un minimensaje de la Palabra de Dios.
Cientos de vidas han aceptado al Señor como su salvador personal a través
de este medio.
Se puede organizar el trabajo, ya sea desde la oficina de la iglesia, o desde
las casas de los creyentes involucrados en esta estrategia de
evangelización. Siempre es recomendable hacerlo en horas propicias.
4. Evangelización a través de las redes sociales
Uno de los grandes retos de la iglesia es continuar con los procesos de
evangelización en este siglo XXI, lleno de tecnología, internet y redes
sociales.
Estas nuevas formas o herramientas modernas de comunicación están
siendo de gran beneficio para la humanidad porque nos permiten
comunicar, informar e interactuar en tiempo real con otras personas
alrededor del mundo.
Entre las herramientas más utilizadas están las redes sociales, con sus
diferentes plataformas tales como: Facebook, YouTube, WhatsApp,
Messenger, Instagram, entre otros.
Las redes sociales son comunidades virtuales donde sus usuarios se
conectan e interactúan con personas de todo el mundo con quienes
encuentran gustos o intereses en común, para establecer distintos tipos de
relaciones.
Por medio de las redes sociales, las personas pueden compartir fotos,
videos, mensajes, audios, recordatorios, enlaces a otras páginas, todo en
un lugar fácil de acceder a recursos.
Las redes sociales son un medio para compartir y precisamente es propicio
para compartir el evangelio de Cristo con todos los hombres, y la iglesia
debe estar a la par de estas tecnologías para utilizarla en beneficio de la
evangelización.
5. Evangelismo por medio de conciertos musicales
Los conciertos corales son especialmente apropiados para la
evangelización.
En tales actos es indispensable leer antes la letra de los cánticos, a menos
que haya habido la posibilidad de repartir copias entre el auditorio.
Es importante que entre cada pieza musical se pueda dar un mensaje
evangelístico corto que vaya de acorde con la letra del himno o coro
musical.
El canto es siempre mucho mejor apreciado y gozado cuando pueden ser
comprendidas las palabras.
Un recital de cánticos evangélicos puede ser un verdadero sermón cuando
mediante la concertación de piezas se le da una estructura de orden
homilético.
Para ello es necesario poner en primer lugar cantos que expresen el
pecado, la tristeza, la soledad, el dolor, es decir, cosas que tengan que ver
con el mundo presente; seguidos de otros cantos que se refieran a
Jesucristo y su obra redentora, para terminar con otros que expresen la
esperanza celestial y el triunfo de la gloria. (Vila, 2002, p.39)
6. Evangelismo por proyección de películas evangelísticas
Los films cinematográficos proyectan a través de sus películas historias
reales de hombres cambiados por Dios, historias bíblicas, mensajes sobre
la familia, la vida, la esperanza, y otros temas bíblicos, con el propósito de
llevar a muchos hombres a los pies de Jesucristo.
Por ejemplo, la película sobre la vida de Jesús, que tiene una duración de
dos horas y está basada en el Evangelio de Lucas, se ha visto en todos los
países del mundo y traducida a cientos de idiomas desde 1979.
Según “Proyecto Fílmico Jesús”, más de 200 millones personas han
decidido recibir a Jesucristo en su corazón tras presenciar el filme sobre la
vida de Jesús.
En el día de hoy contamos con los films del Instituto Moody, preparados
especialmente para la evangelización de escolares adolescentes. así como
también los films de la Asociación Billy Graham, que, tras una historia
interesante, suelen concluir con un sermón del famoso evangelista. (Vila,
2002, p.41)
Utilizar estos medios cinematográficos es importante hoy para que
muchos hombres puedan acercarse a Dios y conocer a Jesucristo como su
Señor y Salvador.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
De Walker, L. J. (1984). Evangelismo Dinámico. Miami, Florida: Editorial
vida.
Diccionario Strong en español.
Diccionario VINE.
Duffield, G. P., & Van Cleave, N. M. (2006). Fundamentos de Teología
Pentecostal. San Dimas, CA: Foursquare Media.
Ortiz, L.M. Evangelismo Apostólico. Editorial Impacto Evangelístico.
Ortiz, L.M. Pequeñas Semillas.
Sangoquiza, J. (2013). ¿Cómo presento a Cristo?. Johnny Sangoquiza.
Valenzuela, S. M. B. (2012). Estrategias de Evangelización Para la Iglesia de
Hoy . Silverio Bello.
Vila. S. (2002). Manual Práctico de Evangelismo. Terrassa. Barcelona.
Editorial Clie.
David F. Burt, Manual de Evangelización para el Siglo XXI: Guía para una
siembra eficaz, 3a Edición (Barcelona: Publicaciones Timoteo;
Publicaciones Andamio, 2005), 98.