Reporte Sacrosanctum Concilium

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TALLER DE DOCUMENTOS DE FORMACIÓN

ANGEL GABRIEL JIMENEZ ZAMORA

PBRO.RODRIGO SALINAS ROSALES

REPORTE DE LA CONSTITUCIÓN DEL CONCILIO VATICANO II


¨SACROSANCTUM CONCILIUM¨

CURSO INTRODUCTORIO

TIJUANA BAJA CALIFORNIA A 15 DE SEPTIEMBRE DEL 2020


¨ SANCTA MARIA, MATER DEI, ORA PRO NOBIS PECCATORIBUS,
NUNC, ET IN HORA MORTIS NOSTRAE¨
SACROSANCTUM CONCILIUM

En esta constitución sobre la sagrada liturgia es la tercera de las cuatro


constituciones del concilio, conformada por 7 capítulos que son:

• Principios generales de la liturgia


• El Sagrado misterio de la Eucaristía
• Otros Sacramentos y los Sacramentales
• Oficio Divino
• Año Litúrgico
• Música Sacra
• Arte y los objetos Sagrados

por medio de ella la sagrada liturgia hace un gran papel en la obra de


nuestra redención, sobre todo en el divino sacrificio de la Eucaristía. Cristo
realizo esta obra de redención humana y de glorificación perfecta de Dios,
principalmente por el misterio pascual de su bienaventurada pasión, de su
resurrección de entre los muertos y de su gloriosa Ascensión, por este misterio
con su muerte destruyo nuestra muerte y con su gloriosa resurrección restauro
nuestras vidas. Y del costado de Cristo crucificado en la cruz nació el
sacramento admirable de toda la iglesia. Cristo fue enviado por el padre, el
mismo envió también a sus apóstoles, llenos del Espíritu Santo, no solo para
que, al predicar el Evangelio, anunciaran que el hijo de Dios con su muerte y
resurrección y nos ha liberado del poder de Satanás y de la muerte, por Cristo
nos guiara al camino del reino del padre, como lo dice en la escritura del
Evangelio de San Juan ¨Yo soy el camino, la verdad y la vida¨ Juan 14,6. Y
también para que realizara la obra de salvación mediante el sacrificio y los
sacramentos mediante los cuales gira toda la vida litúrgica. Para llevar a cabo
esta obra tan grande, Cristo estará presente en su Iglesia, principalmente en
los actos litúrgicos, no solamente está presente en el ministro o el sacrificio,
sino que también bajo las especies del pan y el vino, está presente a través de
los sacramentos, está presente en el bautismo, está presente en la palabra, y
presente en suplica de la Iglesia y canta salmos, con razón se considera a la
liturgia como función fundamental de Jesucristo mediante signos. La Sagrada
Liturgia no agota toda la acción de la Iglesia, pues antes de que los hombres
puedan acceder a la liturgia es necesario que sean llamados a la fe y a la
conversión de uno mismo, la liturgia es la cumbre a la que tiende la acción de
la Iglesia, la misma liturgia impulsa a los fieles saciados con los sacramentos
pascuales sean concordes en la piedad. También sobre todo en la Eucaristía
la gracia y mana hacia nosotros como una fuente, y con la máxima eficacia se
obtiene la santificación de los hombres en Cristo y la glorificación de Dios.
Nuestro salvador, en la última cena, la noche que fue entregado instituyo el
sacrificio eucarístico de su cuerpo y su sangre para perpetuar por los siglos,
hasta su vuelta.

La mesa de la palabra de Dios se prepara con mayor abundancia para


los fieles, no debe omitirse la Homilía por que comparte a la misma liturgia, en
las misas celebradas con asistencia al pueblo puede concederse un lugar
apropiado con su lengua materna sobre todo en las lecturas y en las oraciones
colectas, restaurar el catecumenado de adultos en distintos grados. El oficio
Divino está organizado el curso entero de día y noche, el fin del oficio es la
santificación del día, que son las LAUDES, VISPERAS Y LAS COMPLETAS,
son fuentes de piedad y alimento de la oración personal. La santa madre iglesia
celebra la obra de salvación, en el ciclo del año, desarrolla todo el misterio
cristiano, desde la Encarnación y el Nacimiento hasta la Ascensión, el día de
Pentecostés y la expectativa venida del salvador, en la celebración del ciclo
anual de los misterios de Cristo venera con especial amor a la Bienaventurada
Madre de Dios, la virgen María, también la iglesia introdujo en el ciclo de las
memorias de los mártires y demás santos. La Música Sacra es una tradición
musical de la Iglesia Universal constituye un tesoro de valor inestimable que
sobresale entre las demás expresiones artísticas, el canto sagrado, unido a las
palabras, constituye a una parte necesaria o integral de la liturgia solemne, la
música sacra será tanto más Santa cuando más estrechamente esté vinculada
a la acción litúrgica, adopta una forma más noble cuando se celebran
solemnemente. Debe considerarse importante la enseñanza de la música en
los seminarios, en los noviciados de religiosos y en casas de estudio.

Por otro lado, las bellas artes especialmente el arte religioso esta
relacionados, por su naturaleza, con la infinita belleza divina, que se intenta
expresar de algún modo, en las obras humanas, la iglesia no considero como
propio ningún estilo artístico, sino que acepta los estilos de cada época,
creando en el curso de los siglos un tesoro artístico que debe conservarse, al
igual los Ordinarios deben promover y fomentar el arte Sacro.

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