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Universidad Pentecostal Mizpa

San Juan, Puerto Rico

Análisis crítico:

Referencia: Revolución en el mundo de las misiones

Autor: K.P. Yohannan

Curso: HI-403 Historia de las Misiones

Prof. Luis Torres Luzunaris, BA, JD, MBA, LLM, MSC, MATP, Ph.D.

2 de diciembre de 2020

María M. González Mercado

[email protected]

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Introducción

Este trabajo comprende de un análisis crítico del libro “La Revolución de las

misiones”, de K.P. Yohannan. En el cual nos comparte la trayectoria de sus

maravillosas experiencias y vivencias, culminando en un gran acontecimiento que ha

impactado al mundo entero. Por ende, es de suma importancia que como estudiosos

de la Palabra tengamos un amplio conocimiento de lo que como pueblo de Dios

estamos aportando al mandato divino, “La Gran Comisión” (Mateo 28-19-20) delegado

en cada uno de nosotros por el Señor Jesucristo. En las próximas secciones estaremos

ampliando con más detalles sobre esta poderosa revolución.

El comienzo

Dios levanta a este joven integrante de la aldea nativa de Niranam en Kerala, en

el sur de la India. Fue el ruego de una madre a Dios, para que levantara a uno de sus

hijos y pudiese predicar el Evangelio. En la década de los 80, la mayoría de los

cristianos evangélicos del occidente veían las misiones solamente dentro de dos

corrientes. La primera había sido dispersada por el mundo del Nuevo Testamento en el

primer siglo, cuando los apóstoles obedecieron el mandato divino de la Gran Comisión.

Expandida entre todas las comunidades judías y paganas del imperio romano,

exponiendo el mensaje de salvación en todo el mediterráneo, gran parte de Europa y

en algunas partes de Asia. La segunda se extendió desde la obra del pionero William

Carey en el siglo XVII en la India.

En el mundo de hoy, el Espíritu de Dios se está dispersando sobre distintas

naciones, como ejemplo Asia y África. Levantando a miles de siervos consagrados y

dispuestos a llevar el Plan de Salvación a sus propios pueblos y aldeas. Son esos

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cristianos nativos humildes que la era colonial había echado al olvido. ÉL, y todos los

demás que responden al llamado, son esas semillas para un cambio futuro, son la

tercera corriente en la poderosa historia de las misiones, conocidos como el

movimiento de misioneros nativos autóctonos.

Una nación que duerme

Quedó en completo aturdimiento al arribar a los Estados Unidos y ver que

existían dos economías extremadamente diferentes, esto creó confusión y aflicción en

él. Comenzó a entender cuan fuera de lugar estaban los valores espirituales para la

mayoría de los creyentes del occidente. Le llenó de tristeza ver como se comportaban,

y la manera en que habían absorbido los valores humanísticos y materialistas que

dominaba la cultura secular.

Comparaba en su interior, la pobreza y las necesidades en la India. Observando

el despilfarro de dinero en las construcciones de templos y edificios, descubrió que la

religión es un negocio multimillonario en los Estados Unidos. Tantos templos, llenos de

lujos, obreros cristianos y demás; y saber que en la India existen más de 2.000 millones

de personas sin conocer el Evangelio de Cristo., se llenó de tristeza. Cita a Mateo 8:20:

“Las zorras tienen madrigueras, y las aves tienen nidos- les respondió Jesús- pero el

Hijo del hombre no tiene donde recostar la cabeza”.

El Dios viviente lo llevó por el mundo para enseñarle sobre el riego, antes de que

volviera a confiarle la plantación, tenia que aprender lo que había estado evitando en la

India, la importancia de la iglesia local en el plan maestro de Dios para una próspera y

segura evangelización mundial.

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El privilegio de servir

A pesar de haber atravesado por muchas aflicciones y necesidades, el Señor

nunca lo dejó desamparado, siempre le sustentó. Al tener esa maravillosa experiencia

sobrenatural con el Espíritu Santo, entendió que la obra es de Dios y él la estaba

haciendo suya. Por tal motivo se sentía agotado, frustrado, desalentado, porque las

cosas no salían como esperaba. Dios solo le pedía que fuese Su siervo, meditando en

esa experiencia pudo comprender que su carga era liviana, el trabajar en la obra de

Dios es un privilegio.

La iglesia occidental perdió su fuerza por el mundo de las misiones a finales de

la Segunda Guerra Mundial. El mandato moral y la visión global por alcanzar a los

perdidos se fue debilitando. Los misioneros indígenas asumieron casi todo el trabajo

misionero en Asia. Los creyentes se asombran cuando conocen que los misioneros

nativos están expandiendo y plantando cientos de iglesias en el tercer mundo y que

miles se convierten a Cristo, y decenas de miles están preparados para comenzar más

obras misioneras, si pudiesen sostenerlos económicamente. Los creyentes no tienen

idea de que ha amanecido un nuevo día en las misiones y que su apoyo en las

misiones se necesita con más desesperación que antes. Por razones políticas en

muchos casos ya no es posible que los misioneros occidentales viajen fuera de la

frontera, pero aun los creyentes estadounidenses tienen el rol vital de ayudarlos a

terminar la tarea.

La Biblia nos enseña y demanda que demostremos amor por los necesitados.

Por factores que nadie puede controlar los más necesitados están en Asia, y los mas

adinerados en Norteamérica, Europa, etc., es obvio que los creyentes prósperos

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compartan con los más pobres. En Santiago 2:14-17 dice: “Hermanos míos, ¿de qué le

sirve a uno alegar que tiene fe, si no tiene obras? ¿Acaso podrá salvarlo esa fe?

Supongamos que un hermano o una hermana no tienen con que vestirse, y carecen

del alimento diario, y uno de ustedes le dice: «Que les vaya bien; abríguense y coman

hasta saciarse», pero no le da lo necesario para el cuerpo, ¿De que servirá eso? Así

también la f por si sola, si no tiene obras, está muerta”. Podemos preguntarnos; ¿si son

las misiones una opción, especialmente para los países pudientes como los Estados

unidos? No lo son, cada cristiano allí tiene la responsabilidad de ayudar a los hermanos

en necesidad en otros países.

Aun hay esperanza

Muchos cristianos evangélicos no creen en la Palabra de Dios, especialmente

cuando habla sobre el infierno y el juicio. Aceptan solo las porciones que les permiten

continuar viviendo su estilo de vida. El señor demostró que la gracia y el amor son

temas agradables, sin embargo, en Su ministerio terrenal, hizo mas referencias al

infierno y al juicio que al cielo. Todo eso lo sufrió en carne propia, si comprendiéramos

los horrores del juicio venidero, si aceptáramos la realidad de este mundo, viviéramos

de manera diferente, en obediencia, temerosos del Señor. Pero Dios que es grande en

misericordia esta demorando el juicio para darnos tiempo a que nos arrepintamos.

Desafortunadamente para millones de personas del tercer mundo será muy tarde, a

menos que puedan ser alcanzados antes de que caigan en la oscuridad eterna.

La organización parecía estar ganando aceptación, creyentes de Estados

Unidos y Canadá comenzaron a participar en el ministerio para capacitar a misioneros

nativos para evangelizar en sus propios países. Había planificado una gira para

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conocer a los patrocinadores personalmente. Al ver tanta aceptación se lleno de miedo

a fracasar o a ser rechazado. Tuvo otra experiencia con el Espíritu de Dios,

inmediatamente entendió el mensaje celestial. Sentía mucha preocupación por las

actividades ministeriales que estaban llevando algunos obreros cristianos, el dinero se

estaba utilizando para otras a actividades humanitarias, las cuales son importantes

pero que no eran el objetivo primordial de la misión. Esa inquietud se la guardó para si

mismo, y de nuevo el Espíritu lo redargüía a que hablara sobre el tema en una reunión.

Se negó a hacerlo, se preguntaba a si mismo el porque debía seguir la corriente. De

pronto tuvo una experiencia, el Espíritu Santo tomó posesión de un hombre el cual le

habló en frente de todos, declarando: “Este hombre aquí, nuestro hermano, teme decir

la verdad… y está luchando con eso”. Y continúo diciéndole; “El Señor te ha guiado por

caminos que otros no han caminado y te ha mostrado cosas que no han sido vistas” le

recalcaba que las almas de millones estaban en juego, el debía declarar la verdad

sobre la prioridad equivocada en el campo de las misiones. Entendió que estaba

recibiendo una gran lección, tenia que ser obediente a Dios.

Es un delito de la humanidad perdida ir en nombre de Cristo y de las misiones

solo para hacer trabajos sociales y descuidar el llamado al arrepentimiento. El

reemplazar un plato de comida por el Espíritu Santo y la Palabra de Dios, jamás

salvará un alma. Las buenas obras no tienen nada de malo, pero no tenemos que

confundirlas con predicar el evangelio de Cristo. El alimentar al necesitado puede

saciar a alguien que muere de hambre, pero no salvará su alma. Los proyectos de

construirles casa, pueden darles una vida cómoda y es bueno, pero solo el evangelio

de Jesucristo puede salvar un alma de una vida llena de pecado y de una eternidad en

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el infierno. Si queremos satisfacer las necesidades básicas de los pobres, no existe

nada mejor que predicarles el evangelio, ya que es el que levanta al caído, al

hambriento y al necesitado.

No se puede decir que amamos a los demás si se ignoran las necesidades

espirituales y las básicas. Jesús vino al mundo por ambas. Lucas 4:18 dice: “El espíritu

del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los

pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vida a los ciegos”. Pero

no se debe malinterpretar o reemplazar el evangelio por la labor social, su

preocupación es el evangelismo y la plantación de iglesias. La salvación de las almas y

el hacer discípulos es su meta y objetivo primordial, no dejando de atender las

necesidades físicas de los que ministra. Crearon un programa para alcanzar a los niños

y otros grupos de las castas más bajas, de una vida de extrema pobreza, explotación y

desesperanza; dándoles educación y presentándoles el amor de Dios. “Puente de

Esperanza” ha contribuido a que millares de comunidades enteras sean transformadas.

La revolución

El apóstol Pablo reconoció que Jesucristo era la respuesta suprema a todos los

problemas de la humanidad. Aunque se preocupaba por los santos pobres, no se debe

perder el énfasis principal de Su vida y Su mensaje. La iglesia necesita un despertar,

entender que existe el infierno y por no cumplir con la encomienda de las misiones

millares de almas se perderán. C.S. Lewis (defensor británico de la fe) escribió: “No

hay doctrina que mas quisiera quitar de la cristiandad que esta sobre el infierno.

Pagaría lo que sea para poder verdaderamente decir: “Todos serán salvos”. El

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evangelio debe ser predicado como esta escrito por todo el mundo mientras tengamos

vida, debemos tener una revolución cristiana enviada del cielo.

Muchos desconocen que el verdadero culpable de los problemas de Asia es la

oscuridad espiritual en que viven. Los programas de televisión presentan temas para

educar y lo que en realidad ocasionan en los televidentes es abrirles las mentes y el

cuerpo a los dioses falsos del Oriente. Él está consciente que los que han nacido y

crecido en naciones dominadas por los poderes de las tinieblas saben que cientos de

religiones orientales son comercializadas en los Estados Unidos y Canadá bajo

nombres inofensivos. La heredad judeocristiana de Europa ha traído el favor de Dios,

mientras que las religiones falsas han traído la maldición de Babilonia a otras naciones.

El movimiento misionero nativo, el cual es la única esperanza para las naciones

no alcanzadas, se enfrenta a dos enemigos; satanás y el mundo. Mas el amor de Dios

puede penetrar todas las barreras que quieran interponerse ante Su poderosa obra.

Los enemigos de la cruz incluyen mucho mas que las religiones tradicionales. El

espíritu del anticristo, es la nueva religión del materialismo secular. Se manifiesta como

una forma del comunismo y ha tomado control de los gobiernos de muchos países. El

humanismo secular es un ataque a la carne; la presión anticristiana del mundo. La

cultura misma esta siendo la barrera final de Cristo y posiblemente la más fuerte de

todas.

Visión global

El enemigo de las almas sabe que para detener la evangelización mundial debe

confundir las mentes de los cristianos occidentales. Las misiones constituyen la tarea

principal de la iglesia, el mandamiento supremo, sin embargo, siendo la encomienda

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principal de ellas solo él recibe 1% de las finanzas. Se han visto afectados en varios

aspectos, casi 86 naciones del mundo prohíben y restringen el ingreso de misioneros

extranjeros. Este suceso ha servido para el esparcimiento del Evangelio, lo ha liberado

de tradiciones occidentales que ellos mismos habían añadido. Sadhu Sundar Singh, un

pionero evangelista misionero nativo contaba una historia que ilustraba la importancia

de presentar el Evangelio en términos culturalmente aceptables. Dijo: “Esto es lo que

he tratado de decirle a los misioneros extranjeros. Ustedes han ofrecido el agua de

vida a la gente de la India en una taza extranjera, y nosotros hemos tardado en

recibirla. Si la ofrecen en nuestra propia taza, como lo haríamos nosotros los nativos,

es mas probable que la aceptemos”.

Aunque Dios en Su soberanía sigue levantando misioneros occidentales para

trabajar en Asia. Existen lugares donde no le es permitido a ellos entrar y plantar

iglesias, entonces su prioridad debe ser apoyar las obras misioneras indígenas a través

de ayuda financiera y la oración intercesora. Por amor a la obra de Cristo se necesita

reajustar las políticas financieras y misioneras de las iglesias y agencias misioneras

estadounidenses. Lanzar el movimiento misionero mas grande de la historia, uno que

ayude a enviar misioneros nativos, en vez de occidentales. Ha comenzado una nueva

era, y debe reconocerse la visión global, Dios ha levantado líderes indígenas que son

mas capaces para completar la tarea que los extranjeros.

La tarea principal de la iglesia es cumplir con “La Gran Comisión”, (Mateo28:19-

20). La misma nos revela la razón por la cual Dios ha dejado en este mundo, ese

mandato hasta que Jesús vuelva como el Rey de reyes para unirnos a Él. Desea que

vayamos a todas partes proclamando el amor de Dios a un mundo que se pierde.

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Debemos predicar el evangelio, hacer discípulos, bautizar y enseñarles a las personas

a obedecer los mandamientos de Cristo.

Firmes en la fe

Cada vez se unen más creyentes que están entendiendo la visión de la tercera

corriente (misioneros nativos autóctonos) de Dios en las misiones. Pastores, lideres de

iglesias, antiguos misioneros y emisoras cristianas en el occidente están dando apoyo

desinteresado. Ha recibido cartas de personas que patrocinan a sus misioneros y se

han encontrado con dificultades monetarias, pero han hecho sacrificios personales para

seguir aportando a la causa. Conmovido K.P. le ora al Señor, pidiéndole que los ayude

a permanecer fieles a Él y a honrar esos sacrificios.

Tuvo varios ofrecimientos generosos, una de las muchas pruebas que tuvo que

enfrentar en defensa del movimiento que lidera. Personas pudientes, interesadas en su

proyecto, pero lo que en realidad tenían en sus agendas, era el controlar la obra en

Asia. Esas personas tenían un interés personal, y pensaban que con dinero podrían

contratarlos y machacar esa enseñanza más allá de las fronteras. Se percató de que

era la misma vieja historia, un caso de neocolonialismo religioso. Les dejó un mensaje

claro y firme: Dios les esta mostrando a todos los cristianos en el mundo entero que

está edificando Su iglesia en Asia, y está levantando misioneros nativos que necesitan

el apoyo del occidente, pero no es para que quieran imponer su propio control y

enseñanzas en las iglesias orientales.

El poner en duda la integridad y el fruto del trabajo del movimiento (EPA), hizo

que K.P. les hiciera varias preguntas sobre sus misioneros, la manera en cómo vivían y

se comportaban, llenos de lujos y con sirvientes en suma pobreza, preguntó sobre las

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iglesias y los proyectos que ellos habían asumido. Como se media el desempeño de

los mismos. El problema no era la rendición de un informe, sino de prejuicios,

desconfianza y de superioridad. Todos esos elementos dificultan el amor y el apoyo

para los nativos del tercer mundo. El dinero es de Dios y se invierte en misioneros que

caminan descalzos, vestidos pobremente y a veces sin comer por varios días. Dios

había hablado al corazón de varios de los que estaban en esa reunión, lo pudo percibir.

Se dijo así mismo que debía ser fiel al llamado de Dios para poder compartir la visión

de las almas perdidas de Asia con los prósperos hermanos del occidente.

Contexto socio-histórico-cultural

Las estadísticas nos muestran que donde nació y se crio K.P. todo es diferente

del resto de la población. El estado posee el índice de alfabetización y la esperanza de

vida más altos del país. Su natalidad y mortalidad infantil son, por otro lado, las más

bajas del subcontinente indio. Kerala destina más presupuesto a la salud y a la

educación que ningún otro estado de la Unión India. A pesar de su reducida población

(apenas 30 millones), posee una de las producciones literarias y cinematográficas de

más calidad de la India. Kerala fue el primer estado indio, y de hecho del mundo en el

que se eligió por voto popular a un gobierno comunista. Su bienestar social queda

patente en más cifras: dos médicos por aldea y algo más de tres maestros por escuela

rural. Inicialmente el visitante queda cautivado por el fluir del espíritu de su gente.

Los mallayalam, término con que también se designa a su lengua, son

fácilmente reconocibles por su carácter afable, su amabilidad, y una sutileza y

refinamiento que parece encontrar ecos en cualquier parte excepto en la todopoderosa

y aprensiva “Madre India”. Millones de almas en muchos países asiáticos adoran a un

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sin número de dioses y diosas. Con gran profundidad religiosa y sinceridad, ofrecen

todo lo que tienen a estas deidades, con la esperanza de encontrar el perdón por los

pecados. La cultura y la religión oriental son un misterio que esclaviza a sus

seguidores. Lo que sigue al misterio de las religiones de Babilonia son la degradación,

la humillación, la pobreza, el sufrimiento y hasta la muerte. Estas condiciones horribles

son síntomas del problema real, la esclavitud espiritual que habita en ellos.

Conclusión

En este trabajo se presentó entre todos los temas arriba mencionados, la

trayectoria y la culminación extraordinaria de un poderoso ministerio con una serie de

eventos, como consecuencia a la respuesta positiva al llamado de Dios para expandir

Su reino poderoso en la India y países adyacentes. La Palabra de Dios que es la

verdad absoluta nos dice: “para que le abras los ojos, y se conviertan de las tinieblas a

la luz, y del poder de Satanás a Dios; a fin de que, por la fe en mí, reciban el perdón de

los pecados y la herencia entre los santificados”. (Hechos 26:18). Es fascinante saber

que la conocida ventana 10/40 alcance con el Evangelio a este continente. Allí se

encuentran los principales pueblos no alcanzados en el mundo. Gospel for Asia, (GPA)

(EPA por sus siglas en español) es una fuerza mayúscula que surgió para la expansión

del Evangelio. EPA, tiene lo que se necesita para penetrar la ventana 10/40. En el

corazón de la Ventana 10/40, la India tiene el numero mas grande de personas sin

alcanzar en el mundo hoy.

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Reacción personal

Este maravilloso libro me permitió ver uno de los planes inimaginables que tiene

el Eterno Dios para alcanzar a la humanidad que se pierde en todo el mundo, antes de

que se cumpla el final de los tiempos. Nosotros como cristianos debemos apoyar, este

poderoso ministerio, tal vez no podremos llegar hasta allí por distintas razones, pero

sosteniendo o aportando financieramente a este movimiento “Evangelio para Asia”

(Gospel for Asia), estaremos proporcionando una gran ayuda al llamado que todos

como cristianos tenemos, el cumplir con la Gran Comisión. Incluso debemos encontrar

la forma de encarnar nuestra fe en la realidad de nuestra sociedad, sin perder nuestra

identidad cristiana. Tenemos que revisar la forma en como hemos venido haciendo la

misión, procurar en responder a la nueva realidad que nos presenta el mundo. La

iglesia debe imitar el modelo de misión de nuestro Maestro Jesús, el cual se enfocó en

la satisfacción de las necesidades integrales del ser humano, sin dejar fuera la vida

espiritual de los mismos. Al final de cuentas cada uno de nosotros nos presentaremos

ante el Trono de Dios a rendir cuentas por nuestras acciones, y aquellas muchas que

vimos y pasamos por alto por los afanes de este mundo o simplemente porque no

quisimos ayudar al prójimo, al desvalido.

A través de la lectura pude darme cuenta de que estos evangelistas nativos

autóctonos que viajan por esas aldeas y lugares tal vez inalcanzables por otros, tienen

un corazón lleno de amor por las almas que se pierden, y una ferviente pasión que solo

el Espíritu Santo puede depositar en ellos, para que puedan expandir el Evangelio de

Cristo. Analizar este libro y experimentar la firmeza, la perseverancia y el amor por las

almas, que condujo al Sr. K.P. a crear ese formidable y poderoso movimiento de

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misioneros, para alcanzar a aquellos que se pierden por no haber conocido a

Jesucristo y haber recibido de Él esa salvación hermosa comprada con Su sangre

preciosa. Este pensamiento ministró mi alma: “Cuando una iglesia práctica vivir en

comunión, crece en compañerismo. la iglesia que adora, crece en fuerza., la iglesia

que proclama, crece en número. La iglesia que discípula, crece en profundidad. Una

iglesia que practica la responsabilidad social, crece en testimonio”. (Rick Warren).

Gracias doy a Dios primeramente por haberme escogido, y llevado a estudiar a Mizpa y

poder ser parte de sus educandos. Amado Profesor, Dios le siga llenando de sabiduría

de lo Alto del Trono de la Gracia para que siga impartiéndonos esos conocimientos

hermosos sobre las misiones, que aparte de capacitarnos, nos edifican

poderosamente. Dios le bendiga ricamente.

“8pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis

testigos tanto en Jerusalén, como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la

tierra”.

(Hechos 1:8)

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Bibliografia

Santa Biblia de Estudio Arqueológica (NIV). Un camino ilustrado a través de la historia

Yohannan, K.P. (2009). Revolución en el mundo de las misiones. Carrollton,TX:

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