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    ETICA FORMAL KANTIANA Dkant

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    Femarlix Gonzalez
    La ética formal kantiana se basa en el uso práctico de la razón para establecer normas universales. Defiende que una conducta es buena si su máxima (descripción de la manera de comportarse) puede universalizarse sin contradicción. Las máximas cuya universalización no contradice la voluntad son deberes categóricos e indican una acción moralmente buena.

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    La ética formal kantiana se basa en el uso práctico de la razón para establecer normas universales. Defiende que una conducta es buena si su máxima (descripción de la manera de comportarse) puede universalizarse sin contradicción. Las máximas cuya universalización no contradice la voluntad son deberes categóricos e indican una acción moralmente buena.

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    ETICA_FORMAL_KANTIANA_dkant_

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    La ética formal kantiana se basa en el uso práctico de la razón para establecer normas universales. Defiende que una conducta es buena si su máxima (descripción de la manera de comportarse) puede universalizarse sin contradicción. Las máximas cuya universalización no contradice la voluntad son deberes categóricos e indican una acción moralmente buena.

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    La ética formal kantiana se basa en el uso práctico de la razón para establecer normas universales. Defiende que una conducta es buena si su máxima (descripción de la manera de comportarse) puede universalizarse sin contradicción. Las máximas cuya universalización no contradice la voluntad son deberes categóricos e indican una acción moralmente buena.

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    Fundamentos de la

    Tipos de Etica ETICA FORMAL KANTIANA metafisica


    de las costumbre

    Uso practico de la razón


    (estudia al ser buscando la etica
    universal) Las Maximas Imperativo Etica
    la descripción Categorico
    de la manera Conciencia Moral No conoce
    de condiciones
    comportarse
    Moral
    MATERIALES
    DEBEMOS HACER FORMALES
    COMO DEBEMOS Etica formal
    NORMAS Y
    OBRAR
    La Buena Volundad El Deber La buena
    Imperativo Moral autonoma
    PRECEPTOS (Solo es buena solo por voluntad bajo
    ciertas limitaciones Hipotetico La voluntad no
    querer, es buena en sí
    misma)
    no puede
    manifestarse por si el mandado se depende de los fines
    sola si no de la acción en
    halla condicionado
    si misma.
    o reducido a una
    cirscuntancia
    Empiricas Universales
    Hipoteticas Categoricas
    Heterónomas Autónomas
    Etica materialista
    Moral Heteromica
    La voluntad actua en
    funcion de un fin externo
    ala propia acción moral

    Postulados de la razón practica


    La ética formal defiende la postura de que un criterio formal permite
    decir si una conducta es buena o mala, nos permite separar o delimitar
    las conductas buenas de las malas; este criterio consiste fijarse en
    posibilidad de universalización de la máxima. Se distinguen entre la
    forma y la materia de un mandato: la materia es lo mandado (por
    LIBERTAD EXISTENCIA DE DIOS ejemplo, decir la verdad), y la forma, el modo de mandarlo (si se ha de
    cumplir siempre, algunas veces o nunca); aquellas máximas de
    conducta que cumplen el requisito formal de ser universalizales
    describen una acción buena, y aquellas máximas que no puedan ser
    IMORTALIDAD DEL ALMA universalizales describen una conducta mala; así, por ejemplo, la
    máxima de conducta según la cual cuando hago una promesa la hago
    con la intención de no cumplirla, es una máxima que describe una
    conducta mala pues si la universalizamos dejaría de tener sentido
    proponer y aceptar promesas.

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