Deysis

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del poder popular para la educación

IBICEM
Maracay, Edo. Aragua
Historia de Iglesias Cristianas

en Venezuela.
Integrantes: Jesús Rosales

Deysis de Rosales
Yelis gonzalez
El catolicismo romano se introdujo tras la colonización española de Venezuela y
posteriormente se vería en aumento tras la llegada de corrientes migratorias
provenientes principalmente de países de mayoría católica como España, Portugal,
Italia y Colombia.
Los datos recogidos de los pastores y misioneros, Asdrúbal Ríos, Teodoro Pons,
Eleodoro Mora, Arturo Peterson, Euclides Fuguet, Eliécer Fernández (ex sacerdote
católico), Billy Graham, Luis
Alan y Jonás González, afirman que los primeros que trajeron la palabra de Dios a
Caracas, en 1873, fueron los anglicanos de Inglaterra, eran empresarios creyentes que
compartieron el mensaje de Dios con el permiso de las autoridades gubernamentales.
Las iglesias evangélicas libres se establecieron en los estados Guárico y Aragua, según
lo convenido con las denominaciones ya establecidas. Uno de los primeros misioneros
se estableció en Maracay, a quien el general Juan Vicente Gómez visitó varias veces. En
Valle de la Pascua, Arturo Peterson junto con otros misioneros fundaron la primera
iglesia evangélica y el seminario bíblico teológico donde se educaron muchos líderes,
entre ellos el evangelista y maestro Francisco Liévano.
Los primeros misioneros presbiterianos, metodista y congregacionalistas empezaron a
llegar hacia 1872. A los primeros protestantes en México y Brasil se les unieron otros
en países como Argentina, Cuba y Chile. En Venezuela, los primeros misioneros
Protestantes llegan a partir de 1878 en Caracas.
Según los cálculos del gobierno, la población es católica en el 92 por ciento, al menos
nominalmente; el 8% restante es protestante o atea o pertenece a alguna otra religión.
El Consejo Evangélico de Venezuela calcula, sin embargo, que el 10% de la población es
protestante evangélica.
El protestantismo es una rama del cristianismo que tiene sus orígenes en

la reforma iniciada por Martín Lutero y otros teólogos como respuesta crítica a la
Iglesia católica para la época. En general, el protestantismo en Latinoamérica ha
constituido, desde los inicios de la conquista y la colonización española de América, un
sector muy minoritario de la población cristiana que cada década viene creciendo
exponencialmente. El protestantismo tuvo existo en varias naciones de Europa, se hizo
predominante en los países escandinavos y en el norte de Alemania. En las siguientes
décadas, diversas corrientes teológicas permitieron el nacimiento de diversas
denominaciones, como por ejemplo: el Presbiterianismo (que a su vez es la religión
oficial de Escocia, el Calvinismo, el Anabaptismo en Suiza y Holanda,
el Metodismo en Inglaterra, entre otras. Motivados por la probeza y en búsqueda de
un mejor porvenir, centenares de miles de europeos noroccidentales vieron en Estados
Unidos de América su destino e hicieron de ella su nuevo hogar, donde prácticaron la
fe protestante de diversas perspectiva. La nación no tenía un único idioma nacional de
manera oficial, lo que permitió que cada iglesia pudiese celebrar sus servicios
religiosos en los idiomas de sus países de origen. Es por ello, la existencias de iglesias
evangélicas libres (del Estado), independientemente de la denominación, con
trasfondos suecas y noruego-danesas; además de alemanas, holandesas y también de
las de habla inglesa. Todo esto se vio de manifiesto en los avivamientos conocidos
como: Primer Gran Despertar, Segundo Gran Despertar, Tercer Gran
Despertar y Cuarto Gran Despertar; siendo el Tercer Gran Despertar el semillero para
la expansión del protestantismo hacia América Latina y los países del Caribe, y en los
otros continentes.
En Venezuela, el aumento en número de los mismos fue a partir de finales
del siglo XIX tras una serie de aperturas religiosas De esta manera, paulatinamente el
protestantismo se ha convertido en la segunda mayor comunidad cristiana del país
después del catolicismo. En este sentido, de acuerdo con el Consejo Evangélico de
Venezuela, el 20 % de la población de Venezuela es protestante evangélica.
Las Iglesias cristiano-evangélicas de Venezuela, hoy día, están segmentadas
principalmente en seis ramas mayoritarias:
Rama evangélica o protestante %
Asambleas de Dios 60 %

y diversos grupos pentecostales
Iglesias bautistas 16 %
Iglesia evangélica de la sana doctrina o conservadora 9 %
Iglesia adventista del séptimo día 4 %
Iglesia evangélica libre 2 %
Iglesia pentecostal unida

1 %
Por su parte, según Ricardo Corzo Moreno, en específico señala que las corrientes
pentecostales en Venezuela se clasificarían en tres grandes grupos:
1. Pentecostales clásicos: representado por iglesias como las Asambleas de Dios,
las Iglesias de Dios Pentecostal, Iglesia de Dios, Iglesia de Dios de la Profecía, y
las que se han desprendido de ellas.
2. Iglesias criollas e indígenas: representado por iglesias como la Unión Evangélica
Pentecostal Venezolana, Iglesia nativa de Apure y la Luz del Mundo.
3. Neopentecostales: originarias de la década de 1980, muchas de ellas bajo la
tendencia de la teología de la prosperidad.
Asimismo, en los últimos años en Venezuela —así como en otros países

latinoamericanos— ha empezado a surgir un evangelismo político, aunque con una
presencia todavía minoritaria en la política venezolana.
Arquitectura nórdica de la Iglesia Cristo Vive en Rubio, conocida como la Iglesia de la
Cruz Celta, Iglesia evangélica con la edificación más antigua de Venezuela.
Primer período: desde 1492 hasta 1850
La presencia del protestantismo en Venezuela se especula en un primer momento a
partir de 1528, cuando la naciente provincia de Venezuela conocida en ese tiempo
como Klein Venedig o Welserland[28] era administrada y gobernada por los Welsares,
época en la cual el territorio era un protectorado del Sacro Imperio Romano
Germánico. La familia banquera Welser era partidaria de las enseñanza luteranas,
razón por la cual se le consideraba a los representantes de los Welsares como
sospechosos de herejías Entre ellos se pueden mencionar a Nikolas Federmann, Hans
Seissenhoffer (Juan El Alemán), Juan Flammenco (Johannes Flemmich), quien fue
entregado a la inquisición de Santo Domingo por Ambrosio Alfinger (Ambrose von
Ehinger), presionado por el obispo Bastidas de la entonces Nueva Augsburgo (actual
ciudad de Coro) por su fe luterana.
La religión Centro – Llanos. Estado Aragua la Victoria (Iglesia Enebezer). Colonia Tovar
(Iglesia Emanuel) .Palo negro (Iglesia Betania) y en la ciudad de Maracay, lo constituye
la Iglesia Cristianas Evangélica de Maracay (I.C.E.M) fundada por el reverendo David
Eduardo Finstrom ( de origen sueco) quien apenas era un joven de veintitrés años de
edad cuando llegó a Venezuela en el año 1898 en el Gobierno de Cipriano Castro
durante el mandato del general Juan Vicente Gomez. Se refiere a la presencia de
Finstrom en invitaciones públicas de la Iglesia Cristianas de Aragua los legados del
señor Finstrom fue su compromiso social con la comunidad.
Iglesias Cristiana Evangélica de Maracay (ICEM) constituyen en nuestra cuidad fundada
en 1930 fue el fruto del arduo trabajo misionero de hombres y mujeres obedientes a
Dios finalmente se estableció su ubicación actual erigiendose como la primera Iglesia
Evangélica de la cuidad de Maracay entre sus Líderes Pioneros encontramos al
Hermano David Einstein (1976) Misionero procedente de Sueca que recorriendo desde
Caracas pasando por la victoria, lav colonia Tovar el Reverendo Roberto Rincón fundó y
dirigió Instituto Seminario tales como:SOMIVEN(Sociedad Misionera Venezolana)
Iglesia Príncipe de Paz en Brisas del Lago Cada Hogar Iglesia Gilgal S.E.A (Seminario
Evangélico Asociado) entre otras. quien a partir del año1951 hasta su fallecimiento en
1989 fingió como Pastor principal de la ICEM este último líder autoctono
organizativamente la Iglesia aportando una filosofía de trabajo endógeno y sustentable
ha permanecido en el tiempo es así como hace el equipo Pastoral : en 1988 fueron
ordenados como Reverendos Alberto Briceño. El Licenciado Esteban Medina y el
Pastor José A. Paez ordenados en el año 2000. Quienes junto a sus esposas continúan
guiando al pueblo de Dios a proclamar el Evangelio.

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Rama evangélica o protestante %

Asambleas de Dios 60 %

Iglesia evangélica de la sana doctrina o conservadora 9 %

Iglesia adventista del séptimo día 4 %

Iglesia evangélica libre 2 %

Iglesia pentecostal unida

Asimismo, en los últimos años en Venezuela —así como en otros países

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