UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ECONOMÍA

Guía de lectura: Introducción a la Economía

MAESTRO: Asuad Sanen Normand Eduardo

EQUIPO 1: Ayala Alcantara Luis Daniel

Benítez Baena Galilea Adilenne
Cabrera Cortés David

CIUDAD DE MÉXICO 01/10/2022

 Guía UNIDAD III.
Introducción a la teoría económica
Filosofía, Ideología y Ciencia del siglo I al XIX

1. La organización social y política de la Edad media

2. El Renacimiento, la filosofía racionalista y empirista a partir del siglo XV
3. La filosofía política liberal del siglo XVII y XVIII
4. El conocimiento científico y sus principios
5. La economía y la Ideología
6. El campo de la economía y sus áreas especializadas

1.¿ Cuál es el periodo durante el cual se considera que corresponde a la Edad media?
La Edad media es el periodo histórico que va del año 476 Dc, con la caída del Imperio
Romano Occidente al inicio de la Revolución francesa en 1789

2.¿ Cuál es el periodo histórico que corresponde a la Antigüedad?

El periodo correspondiente a la Antigüedad data del año 4000 a.C al 476D.c

3.¿ Cuáles fueron los grandes imperios que dominaron en la Antigüedad y cómo se
caracterizan social y políticamente?
Los principales imperios que predominaron en la antigüedad fueron los imperios en
China, India, Mesopotamia, Egipto, Grecia , Macedonia o Persia y el Imperio Romano,
este periodo se caracterizó socialmente y políticamente por la Organización estatal
constituido por poder político y fuerza militar basada en una organización social
esclavista que con base en invasiones y guerras, los imperios se apropiaban de
recursos y hacían esclavos, con lo que dominaron grandes territorios del mundo
conocido. La cultura Griega impulsó la democracia aunque estaba basada en el
esclavismo

4. ¿ Cuál fue la importancia económica de los fenicios?

Destacaron por su importancia en el comercio

5. ¿En dónde surgió la religión cristiana y que relación tenía con los esclavos?
En Mesopotamia surgió la religión cristiana, en la que el pueblo judío concibe la idea
de un dios único, religión monoteísta basada en Cristo, doctrina que basa en la
concepción de que los esclavos son iguales a todo ser humano ante dios.

6. ¿Cuáles son las principales contribuciones del imperio romano?

Destacó porque dominó por varios siglos, el mundo conocido y organizó el sistema
legislativo, leyes de la gobernanza y de los derechos de los romanos, además difundió
el latín. lo que impulsó la aparición de las lenguas romances: Italiano, Portugués,
Francés y el Castellano.

7.¿Cuál es el origen de la filosofía escolástica y en qué periodo tiempo se dio ?

Los antecedentes de la filosofía escolástica tiene sus orígenes en el siglo II A de C,
cuando Roma invade Grecia y empieza la fusión de la cultura romana y griega

8. ¿ Cuándo Roma se convirtió al cristianismo y lo legalizó y se convirtió en religión

oficial?
Siglo 1 D.C, se da el proceso de fusión del cristianismo y de la filosofía clásica, griega,
lo que dio lugar a la transformación de la mentalidad e idiosincrasia de los habitantes
del Mare Nostrum, lo que cambió el modo de percibir la filosofía clásica como filosofía
escolástica.

9. ¿ Cuál es la importancia de Roma para la difusión del cristianismo en Europa?

Roma invade Grecia y empieza la fusión de la cultura romana y griega,el cristianismo
se convirtió en religión oficial de Roma. Incluso tras la desaparición del Imperio
Romano de Occidente, toda Europa estaba convertida al Cristianismo.

10. ¿ Qué relación se estableció entre la religión cristiana y la educación?

El conocimiento en esas regiones se reorientó hacia la religión cristiana,
desarrollándose en los monasterios, por lo que eran los clérigos los que orientaron el
desarrollo del conocimiento hacia la fe y la religión, mediante el desarrollo de la
filosofía escolástica.

11. ¿ Qué es la filosofía escolástica?

Movimiento filosófico y teológico que intentó utilizar la razón para comprender el
contenido sobrenatural de la revelación cristiana, la cual se desarrolló en monasterios
y Universidades del medievo.

12. ¿ Cuáles son los dos principales filósofos representantes de la filosofía escolástica
?
Sus principales representantes son en la primera etapa de la Edad Media:San
Agustín y en la segunda :SantoTomasAquino

13. ¿ Cuándo y porque cae el Imperio Romano de Occidente y qué relación tiene con
la edad media ?
La caída del imperio Romano de Occidente con la invasión de los bárbaros
germánicos del Norte, en el año 473 d.C,

14. ¿ Cuál fue el periodo de culminación de la Iglesia católica en el medievo?

La Iglesia Católica tuvo su culminación del siglo X al XIII.

15. ¿ Qué instituciones y cuando debilitaron el poder político de la iglesia?

De los reinos bárbaros surgen los estados medievales el más importante el Sacro-
Imperio Romano- Germánico, los que posteriormente se fortalecerán debilitando el
poder de la iglesia católica a partir del siglo XIII hasta el siglo XV.
16. Explique en que consiste el sistema feudal.
Se basa en un sistema de organización social y político basado servidumbre que
sustituye al esclavismo, pero en el que el siervo no es libre, ya que vive en el feudo y
trabaja para el señor feudal a la vez que puede dedicar parte de su trabajo para
producir su sustento

17. Explique las diferencias entre el esclavo y el siervo en el sistema feudal

El esclavo era considerado una mercancía que el dueño podía vender, comprar,
regalar o cambiar, en cambio los siervos eran trabajadores agrícolas vinculados a un
lugar de residencia (feudo), que estaban obligados a cultivar y cosechar la tierra de
su señor

18. ¿ Qué es un Feudo?

El feudo es un permiso que le otorgaban los monarcas a los señores feudales para
trabajar las tierras y usar su producción a cambio de impuestos y defensa militar.

19. ¿ Qué instituciones se disputaban la cristiandad en la edad media?

Los emperadores y los papas se disputan la jefatura de la cristiandad de Occidente.

20. ¿ Cuándo domina el conocimiento humano la Iglesia?

La iglesia domina en la primera etapa de la Edad media y es la depositaria del
conocimiento y las técnicas.

21. ¿ Cuál es la importancia de las ciudades en la Edad Media?

Las ciudades resurgen a partir del siglo IX como centros comerciales y artesanales,
poco a poco van conquistando su independencia y a los señores feudales

22. ¿ Quienes gobiernan las ciudades?

Su gobierno lo ejercen los artesanos agrupados en gremios y los comerciantes en
guildas predominando estos

23.¿ En qué siglo se crean las Universidades y cuál es su importancia ?

En el siglo XI se crean las universidades y son un gran factor de progreso, no obstante
la cultura medieval es fundamentalmente religiosa y predomina la filosofía escolástica.

24. ¿ Qué importancia tuvo la invasión de los árabes y las cruzadas para la cultura
Europea?
Impulsó la transmisión de muchos conocimientos a Europa, sito militar de los
cristianos es efímero y los musulmanes reconquistan Palestina y Siria

25. ¿ Qué sucede al final de la Edad Media ?

Al final de la edad media empiezan a existir estados centralizados sobretodo Francia
y se debilita el sistema feudal a la vez que la ciudades adquieren mayor importancia
26. ¿ Qué filósofo de escolástica predomina en la primera parte del medievo?
Santo Tomas de Aquino y San Agustín. De ahí que en la primera parte del medievo
en las zonas católicas el conocimiento se orientó a la teología y la religión, en donde
los clérigos, a través de los monasterios, practicaban la escolástica, adoptando el
idealismo filosófico de platón.

27. ¿ Como integro San Agustín la síntesis entre la fe cristiana y la razón platónica?
San Agustín realiza la síntesis entre la Fe cristiana y la razón sobre todo a partir de la
filosofía de Platón en su teoría del conocimiento, la que se reinterpreta a partir del
cristianismo, integrando la fe y la razón en su interpretación. Para San Agustín existen
dos realidades , la primera realidad es Dios y la segunda es lo creado por Dios

28. ¿ Cuál fue la influencia de Carlomagno en la Educación y que efectos tuvo en la

Educación ?
Gran parte de Europa bajo su dominio, lo que implicó una educación más libre con
base en la razón y el retomar los conocimientos de la filosofía clásica griega y de
todos sus saberes, a partir de las siete artes liberales: el trivium, o enseñanza literaria
(gramática, retórica y dialéctica) y el quadrivium, o enseñanza científica (aritmética,
geometría, astronomía y música).

29. ¿ Cuándo se fundaron las principales Universidades en Europa Occidental?

Alrededor de 1150 se fundan las primeras universidades medievales en Europa
Occidental, Bolonia (1088), París(1150) y Oxford (1167)

30. ¿ Cuál fue el papel de las Universidades en la educación y enseñanza y que

impacto tuvo para la enseñanza de la teología?

Algunas de esas instituciones (universidades) recibían de la Iglesia o de Reyes el

Título de Studium Generale; y eran consideradas los locales de enseñanza más
prestigiosos de Europa,las universidades medievales eran también locales de
investigación y producción del saber, además de focos de vigorosos debates y
muchas polémicas. Eso también se refleja en las crisis en que estuvieron envueltas
estas instituciones y por las intervenciones que sufrieron del poder real y
eclesiástico.La filosofía natural estudiada en las facultades de Arte de esas
instituciones trataba del estudio objetivo de la naturaleza y del universo físico.

31. ¿ Cuál fue la influencia del pensamiento Aristotélico en la cultura europea y en la

árabe?
Este pensamiento fue orientado hacia la materia y la ciencia , que no había sido de
interés en los inicios de la edad media a los Europeos, caso contrario a la cultura
Árabe , que lo adoptaron además de los propios conocimientos de su cultura, lo que
ocasionó sino que la ciencia avanzara en esa cultura con respecto a Europa a lo largo
de toda la Edad Media, sobre todo hasta que el renacimiento impulsó el volver a la
filosofía a clásica griega y a la cultura Romana
32. ¿ Cuál es la teoría del conocimiento para Santo Tomas de Aquino?
El hombre es un compuesto de cuerpo y alma , el alma hace que el cuerpo exista,
Santo tomas de Aquino toma elementos de la filosofía Aristotélica y platónica para el
desarrollo de su filosofía, la escolástica en su teoría del conocimiento, al señalar que
el hombre conoce por dos vías Cuerpo-sentidos e intelecto-abstracción de las cosas
sensibles de la esencia de las cosas que radica en el espíritu.

33. Explica la relación entre la felicidad humana, Dios y la razón

Para Santo Tomas el fin del hombre se identifica con la felicidad, la que se da por la
unión del alma con Dios El hombre para llegar al conocimiento de Dios lo hace por la
razón, por medio del conocimiento y del amor. Dios imprime en el alma del hombre la
guía de su comportamiento humano a la que tiene acceso mediante la razón y la fe.

34. ¿ Cómo prueba Santo Tomas la existencia de Dios mediante la razón?

Santo tomas establece que el primer motor que crea el mundo es el alma individual,
que es una parte inmaterial del ser humano. Además trata de probar la existencia de
Dios mediante la razón, al establecer argumentos como prueba de su existencia

Vía del movimiento: el primer motor de origen de todas las cosas es Dios

Vía de la casualidad: todas causa tiene una causa primaria esa es Dios

Vía de la contingencia: todos los seres son no contingentes es decir innecesarios Dios
es contingente (ser o no ser)

35. Explica la concepción Teo centrista y antropocentrista.

El teocentrismo es una doctrina que considera a Dios o a la divinidad centro de la
realidad y de todo el pensamiento y actividad humana, en cambio el antropocentrismo
es una concepción filosófica que considera al ser humano como centro de todas las
cosas y el fin absoluto de la creación

36. ¿ Qué es el Renacimiento y cómo se relaciona con el Antropocentrismo?

Renacimiento es el nombre dado en el siglo XIX a un amplio movimiento cultural que
introdujo la filosofía clásica griega y cultura romana produjo en Europa Occidental
durante los siglos XV y XVI. Fue un periodo de transición entre la Edad Media y los
inicios de la Edad Moderna. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las
artes, aunque también se produjo una renovación en las ciencias, tanto naturales
como humanas.

37. ¿ Que acontecimientos sociales influyo en el debilitamiento de la filosofía

escolástica , del espíritu religioso y el papel político de la Iglesia y en la aparición de
otras filosofías?
Hay una serie de acontecimientos históricos de la evolución social y de cambio de las
instituciones cuya culminación se da en los siglos X al XIII, lo que influyo en el
debilitamiento de la filosofía escolástica , del espíritu religioso y el papel político de la
Iglesia y en la aparición de otras filosofías, es el caso de la caída del poder político
del Papado y de la organización política y social del sistema Feudal y el fortalecimiento
de las monarquías.

38. ¿ Qué relación se establece entre el fortalecimiento de las Monarquías europeas,

el Colonialismo y la circunnavegación de la tierra y el comercio?
El fortalecimiento de las Monarquías Europeas impulsó el colonialismo, lo que impulsó
la circunnavegación de la tierra y el comercio, basado en el surgimiento de la clase
social de la burguesía comercial

39. ¿Qué se entiende por Burguesía comercial y cuál fue su papel económico?
A partir del colonialismo se impulsó la circunnavegación de la tierra y el comercio,
basado en el surgimiento de la clase social de la burguesía comercial, el comercio
medieval estuvo el origen de la burguesía como clase social

40. ¿ Que sucede con el comercio mundial y el surgimiento de los Imperios

colonialistas y sus dominios?
El centro del comercio mundial se desplaza del Mediterráneo al Atlántico y surgen
como potencias España, Holanda, Francia e Inglaterra y Portugal en Asia, España en
América. De tal forma que hacia mediados del siglo XVIII, Gran Bretaña, Francia y
España se habían repartido América del Norte, y los países latinoamericanos fueron
dominados por España, con excepción de Brasil por Portugal.

41. ¿Cuál es el origen de la reforma protestante y sus principales argumentos?

La reforma de la Iglesia Católica tiene su origen en las críticas de amplios sectores
de la sociedad sobre el comportamiento de la jerarquía eclesiástica, ya que vivían con
ostentación y lujo y no seguían la doctrina de la biblia. Desde el siglo XIII diversos
movimientos religiosos, muestran la división de la iglesia y la perdida de su poder
centralizado, empezándose a subordinar al poder político de los soberanos. El
comportamiento de la jerarquía eclesiástica era similar a la de la alta nobleza, que se
caracterizaba por la corrupción y compraventa de cargos eclesiásticos. Un aspecto
distintivo correspondía a la compra de indulgencias y bulas, documentos que
liberaban a los fieles de pecados, los que se podían comprar mediante aportaciones
a la iglesia.
Los jerarcas de la iglesia vendían las indulgencias y bulas, firmados por el papa, lo
que propiciaba el enriquecimiento de la iglesia. Martín Lutero, fraile alemán en 1517,
criticó estas prácticas al publicar 95 tesis contra la doctrina de la iglesia católica que
criticaba la jerarquía eclesiástica, sobre todo al alto clero. Señaló que el valor de las
indulgencias no era real, ya que sólo la fe en Dios permitía la salvación eterna, sin
importar los actos que se realizaron con lo que contradecía lo que señalaban las
indulgencias. Por otra parte, la no separación Iglesia/Estado era tal que las personas
podían comprar «indulgencias» para perdonar sus pecados, incluso si éste coincidía
con un delito civil. Ello traía consigo una situación de desigualdad clara, las personas
con posibilidades económicas podían acceder a esta clase de justicia, mientras que
el estamento social más pobre no tenía acceso ni al perdón divino y a su salvación,
ni a la condonación civil de sus delitos.

42. ¿ Que criticaba el movimiento de Reforma?

La Reforma criticaba la concentración del poder moral, económico y político de esta
Institución. Los reformadores sostenían que todas las actividades profesionales eran
igual de importantes para Dios y no había diferencias entre los fieles por razón de su
trabajo. Ello suponía que el sacerdocio no estaba por encima del resto de actividades
profesionales, era una función más dentro de la Iglesia, pero en ningún caso creaba
dos categorías distintas de creyentes. Estaban en contra de la autoridad moral del
clero católico. Los hombres sólo eran responsables antes Dios, por tanto el Clero no
podía exigirles responsabilidad de ningún tipo, ni espiritual y moral, ni por supuesto
civil. Además señaló que la Biblia tenía autoridad por sí misma y que los creyentes
son los que deberían de interpretar su contenido y no los sacerdotes, cuestionando la
existencia del alto clero y la soberanía del papa. Así como la existencia de las órdenes
religiosas, culto a las imágenes, reduciendo los sacramentos solo al bautizo y a la
comunión.

43. ¿ Cuáles son las ideas que se conocen como reforma luterana?
Lutero señaló, que los pastores sin dedicación exclusiva a la iglesia podían ayudar a
la interpretación de la biblia, podrían casarse y realizar otras actividades. Estas ideas
religiosas se conocen como reforma luterana y la nueva iglesia que surge se le
denomina iglesia protestante.

44. ¿ Que iglesias surgieron al criticar a la iglesia cristiana que son semejantes a la
protestante?
La iglesia calvinista en Suiza y la iglesia anglicana que surge en Inglaterra con el rey
Enrique VIII, cuando el Papa se niega anular su matrimonio con Catalina de Aragón
para casarse con Ana Bolena. Las diferencias entre el calvinismo y el luteranismo son
mínimas, siendo mucho mayores las coincidencias que los desacuerdos.
45. ¿ Cuál fue la importancia en el espacio social y político, el planteamiento de los
protestantes que las personas tenían que convertirse en sujetos activos de su propia
vida?

Se argumentaba que la vida del creyente según los reformadores no era una vida
pasiva donde se realizaban obras para buscar la gracia del «Creador», sino que debía
seguir un modelo justo, un modelo de vida protestante, y para eso las personas tenían
que convertirse en sujetos activos de su propia vida. Y este argumento se trasladaba
al espacio social y político, donde también se debía seguir este prototipo reformador.
Para conseguirlo era necesario que los seres humanos pudieran desarrollar en
libertad su fe, esto es, era indispensable que se respetara su conciencia como
individuo. Así, la libertad y el individualismo se convirtieron en elementos inapelables
para desarrollar la fe protestante en todos los espacios de la vida

46. ¿ Cuál es el papel que los protestantes da a la comunidad de fieles sobre la

gestión y dirección de sus asuntos espirituales?
Para el protestantismo era la comunidad de fieles en su conjunto la que tomaba las
decisiones sobre la dirección y la gestión de su vida espiritual. Es decir, determinaban
conjuntamente sus resoluciones, basadas en la libre asociación de sus miembros.
Dicha doctrina es precedente del argumento liberal que fundamenta la organización
política de un estado en un pacto entre ciudadanos.

47. ¿ Qué precedente se establece para la organización social y el Estado, el

planteamiento de los protestantes sobre la libre asociación de sus miembros en la
gestión y dirección de su actividad espiritual?
La doctrina es precedente del argumento liberal que fundamenta la organización
política de un estado en un pacto entre ciudadanos.

48.¿ Cuál es la concepción idealista de Weber y cuál es su crítica a la concepción

materialista de la historia?
La concepción materialista y la idealista de la historia y de la organización económica,
social y política interactúan de manera compleja. La superestructura de la economía
no es solo directamente resultado de la estructura económica, a su vez la
superestructura influye en la estructura económica.

49. ¿ Como se considera que se da la interdependencia entre la estructura económica

y las instituciones Sociales y políticas?
Para el sociólogo alemán, no sólo los intereses económicos determinan el devenir
histórico, el movimiento de las clases y las grandes corrientes sociales, sino que
también influyen, y de forma principal, los factores de carácter psicológico y religioso.

50. ¿ De acuerdo a Weber que relación estableció entre las reformas protestantes y
calvinista y el sistema social , económico y político del Capitalismo?
Weber investigo en la historia de las religiones, las concepciones que favorecieron o
frenaron el desarrollo del capitalismo, llegando a la conclusión de que el capitalismo
es heredero del calvinismo y del puritanismo, es decir, de aquellas corrientes
originadas en la Reforma protestante en que la salvación nunca puede venir de la
renuncia al mundo, sino de una incesante actividad moral y material
51. ¿Cómo consideraba el calvinismo, a los préstamos y la dedicación al trabajo y los
negocios?
Un aspecto doctrinal de gran relevancia para el desarrollo económico fue aceptar, en
contraste con el catolicismo, la legitimidad de los préstamos con interés. Para los
calvinistas y los puritanos, la dedicación al trabajo y a los negocios, hace que el
hombre organice y racionalice el trabajo y la producción, lo que enriquece la vida
humana e interpreta su victoria comercial del mismo modo que sus logros en el
autoperfeccionamiento moral: como indicios de la elección de Dios, de que Dios ha
decidido su salvación y la de su familia y estirpe.

52. ¿ Cuál era la ética protestante con respecto al trabajo?

Una ética del trabajo que hace hincapié y defiende que el trabajo duro, la disciplina y
la frugalidad, como resultado de la adscripción de una persona a los valores del
cristianismo protestante.

53. ¿ Porque se dio la guerra de los 30 años de 1618 a 1648?

La ruptura religiosa, luteranos, anglicanos, calvinistas y católicos provocó grandes
enfrentamientos por todo Europa y expandió la intolerancia religiosa dando lugar a
múltiples enfrentamientos y conflictos.

54. ¿ Que implicación trajo la paz de Westfalia?

Implico no solo la paz entre los países europeos, sino dio paso a una Europa de
estados nacionales laicos y soberanos en la que todo giraria ́ en torno a un orden
racionalista que tendría en cuenta las diferencias de poder político y de fuerza militar,
de manera que el emperador y el Papa, que en la Edad Media se habían erigido como
lideres de la cristiandad, pasaban ya a un segundo plano, subordinados ante el
protagonismo de los Estados.

55. ¿ Cuáles fueron las estrategias que los monarcas emplearon para fortalecer y
consolidar a los Estados Nacionales?
Los reyes europeos iniciaron por concentrar y centralizar el dominio sobre sus tierras.
Además utilizaron una serie de estrategias como por ejemplo:
•Fortalecieron el ejército. El rey pagaba a los soldados que obedecían sus órdenes.
•Aumentaron los impuestos a la población con los que recaudar más dinero.
•Crearon una administración centralizada y profesional que dependía del rey.
•Establecieron relaciones diplomáticas con los países vecinos.
•La corte ( casa del rey) se instaló en una ciudad fija desde donde dirigía su gobierno.
Es así́ como surgieron las monarquías autoritarias en toda Europa.
•Durante la Edad Media, Europa estaba dividida en numerosos y pequeños Estados.
Pero a partir del siglo XV muchos de estos Estados se unieron debido a alianzas
matrimoniales o por medio de conquistas militares. Este es el origen de los actuales
países modernos.

56. ¿ Qué tipo de filosofías impulso el Renacimiento?

El Renacimiento trajo consigo el antropocentrismo, esta concepción se impulsó
además por el desarrollo de las filosofías del racionalismo y el empirismo, además de
la renovación de las ciencias naturales y humanas.

57.¿ Que ideas introdujeron acerca del conocimiento de la naturaleza?

Fortalecieron las explicaciones naturalistas frente a las teológicas y condujo al
desarrollo de teorías en la que las fuerzas naturales se buscaba la explicación de los
hechos y fenómenos naturales.

58. ¿ Que implicaciones tuvieron para el desarrollo de la ciencia?

Que se buscó el establecimiento de leyes naturales, las cuales podrían ser reveladas
por el desarrollo del conocimiento y la razón humana.

59. ¿ Cuál era la concepción sobre el orden de la naturaleza y la importancia de la

razón?
Consideraban que la naturaleza, en cuanto a su estructura y funcionamiento
correspondía a un orden natural que era posible conocer mediante la razón, dicho
orden se asemejaba a una estructura mecánica, en donde existe una regularidad de
su comportamiento, la cual podría ser revelada mediante la razón.

60. ¿ Cuál fue el problema científico más importante del siglo XVII y que tipo de
conocimiento se desarrolló para su atención ? El estudio del movimiento de los
planetas, navegación, lanzamiento de proyectiles, y el desarrollo de la industria por lo
que el conocimiento cuantitativo, la aritmética y el álgebra fueron el centro de
atención.

61 ¿ Cuáles fueron los principales filósofos racionalistas y sus aportaciones ?

Los pensadores racionalistas que destacaron entre otros, Descartes ( 1596-1650) y
Leibnitz (1646-1716).
Descartes plantea la necesidad de un método universal de conocimiento exacto, el
cual lo propuso mediante el uso de la razón a través de las matemáticas y la
geometría, que no permite errores, ya que es un lenguaje exacto que permite llegar a
verdades universales y absolutas.

Sus aplicaciones son muy diversas, destaca su uso y aplicación en economia al

formalizar las relaciones entre las variables económicas como fuerzas , representadas
por ecuaciones algebraicas representadas en líneas , cuya forma y dirección se
representan en el plano cartesiano.

Leibnitz Gottfried Wilhem Leibniz (1646-1716) fue un matemático y filósofo alemán.

Como filósofo, fue uno de los grandes racionalistas del siglo XVII junto a Descartes y
Spinoza, y es reconocido por su optimismo metafísico. No obstante, hizo asimismo
contribuciones a la tecnología y anticipó nociones que aparecieron mucho más tarde
en biología, medicina, geología, teoría de la probabilidad, psicología, ingeniería y
ciencias de la computación. Sus contribuciones a esta vasta lista de temas se recogen
en diarios y en decenas de miles de cartas y manuscritos inéditos. No obstante,
destacó como matemático, sus aportes más famosos fueron la creación del sistema
binario moderno y el cálculo diferencial.

62¿ Que mostraba la ciencia en contraste con la religión católica, considerando la

crítica a la jerarquía eclesiástica?
El colapso de las creencias religiosas, debido a que la fe ya no podía explicar el
mundo y al individuo, puso en duda todo el conocimiento sobre lo que existía y la
capacidad del ser humano para conocer y encontrar la verdad.
63¿ Cuáles son las principales Ideas de Descartes, Kepler, Galileo y Copérnico sobre
el movimiento de los astros del sistema solar?
Las ideas de Descartes ( 1596-1650) se vieron influidas por los conocimientos de los
astrónomos y matemáticos de su época. Kepler Astrónomo y matemático ( 1571-
1630), las leyes fundamentales del movimiento de los planetas alrededor del sol,
Galileo 1609 aplicó el método científico guiado por la observación y las matemáticas,
sobre el sistema heliocéntrico y confirmaba la visión del Copérnico ( 1473-1543)
astrónomo y matemático que concibió el sistema heliocéntrico, interesado por la
mecánica y el movimiento de los cuerpos

64. ¿ Cuáles fueron las aportaciones de Leibnitz ?

Leibnitz Gottfried Wilhem Leibniz (1646-1716) fue un matemático y filósofo alemán.
Como filósofo, fue uno de los grandes racionalistas del siglo XVII junto a Descartes y
Spinoza, y es reconocido por su optimismo metafísico. No obstante, hizo asimismo
contribuciones a la tecnología y anticipó nociones que aparecieron mucho más tarde
en biología, medicina, geología, teoría de la probabilidad, psicología, ingeniería y
ciencias de la computación. Sus contribuciones a esta vasta lista de temas se recogen
en diarios y en decenas de miles de cartas y manuscritos inéditos. No obstante,
destacó como matemático, sus aportes más famosos fueron la creación del sistema
binario moderno y el cálculo diferencial.

65 ¿ Cuál es la diferencia entre la filosofía racionalista y la filosofía empirista ?

Los filósofos racionalistas consideraban que la naturaleza, en cuanto a su estructura
y funcionamiento correspondía a un orden natural que era posible conocer mediante
la razón y la filosofía empirista establece que el conocimiento solo es posible mediante
la experiencia, no obstante ambas filosofías tuvieron impactos determinantes en el
desarrollo del pensamiento científico y en la economía en particular.

66 ¿ Quiénes son los principales representantes de la filosofía empirista y que

plantean ?
A Francis Bacon se considera el padre del empirismo filosófico y científico, su enfoque
se realiza a través de la filosofía natural y fue el creador de la física. Consideraba de
igual forma que Descartes qué el conocimiento científico debería ser aplicado a
resolver problemas prácticos de ahí su orientación técnico científica.

Newton (1642-1727), físico y matemático, mediante el enfoque empirista de

conocimiento, descubrio y propuso la ley de la gravedad , en la que explica el
movimiento de los planetas y la atracción entre ellos, su teoría complementa la visión
heliocéntrica propuesta por Copérnico y Kepler y refinada por Galileo.

Otros empiristas reconocidos y sus trabajos

Los conocidos trabajos de Daniel Bernoulli, dinámica de fluidos y elasticidad de
materiales; Robert Boyle (1660), descubrió las leyes de los gases, y que el volumen
de un gas varia inversamente con la presión; Antoine Lavoisier probo la ley de
conservación de la materia por medio del análisis químico cuantitativo; William
Harvey, descubrió y demostró la circulacion sanguinea y Robert Hooke, ley de
elasticidad de Hooke, que describe cómo un cuerpo elástico se estira de forma
proporcional a la fuerza que se ejerce sobre él, lo que dio lugar a la invención del
resorte helicoidal o muelle.

67-¿ Quiénes son los principales representantes de la filosofía racionalista y que

plantean?
Descartes ( 1596-1650) y Leibnitz (1646-1716), Kepler Astrónomo y matemático (
1571-1630), Galileo Galilei, Copernico ( 1473-1543).
Los filósofos racionalistas consideraban que la naturaleza, en cuanto a su estructura
y funcionamiento correspondía a un orden natural que era posible conocer mediante
la razón.

68¿ Cuál es la posición de Emanuel Kant sobre el debate entre el racionalismo y el

empirismo? Considera que son dos posiciones extremas, una que asume
respectivamente que es posible el conocimiento de manera perfecta lo que lleva el
dogmatismo, y la posición contraria, que sustenta que no es posible conocer los
hechos y fenómenos lo que lleva al escepticismo
69. ¿ Como influyeron los filósofos racionalistas y empiristas en los filósofos políticos
liberales?
Impulsaron la idea de la existencia de un orden natural de la sociedad lo que permitiría
su comprensión, alejándose de las ideas de la Edad media, lo que requería el explicar
el surgimiento y desarrollo del orden social, como un orden natural en el que las
fuerzas que determinaban el funcionamiento de la sociedad deberían ser descubiertas
como leyes naturales de su comportamiento, lo que dio lugar también al desarrollo de
nuevas instituciones sociales, políticas y económica.

70. ¿ Que planteaba la filosofía política en cuanto a la forma de organizarse el poder

y la autoridad social ?
Incluye e incluye cuestiones fundamentales acerca del gobierno*, la política, las leyes,
la libertad, la igualdad, la justicia, la propiedad, los derechos, el poder político, la
aplicación de un código legal por una autoridad, qué hace a un gobierno legítimo, qué
derechos y libertades debe proteger y por qué, qué forma debe adoptar y por qué,
qué obligaciones tienen los ciudadanos para con un gobierno legítimo (si acaso
alguna), y cuándo lo pueden derrocar legítimamente (si alguna vez). Mientras la
ciencia política investiga cómo fueron, son y serán los fenómenos políticos, la filosofía
política se encarga de teorizar cómo deberían ser dichos fenómenos.

71¿ Qué diferencia hay entre Gobierno y Estado ?

El Gobierno es el principal pilar del Estado; la autoridad que dirige, controla y
administra sus instituciones, la cual consiste en la conducción política general o
ejercicio del poder ejecutivo del Estado. Se decidió que "Estado" se referiría a un
conjunto de instituciones duraderas a través de las cuales el poder sería distribuido y
su uso se justificaría. El término "gobierno" se referiría a un grupo específico de
personas que ocuparían las instituciones del Estado, y crearían las leyes y
ordenanzas por las cuales las personas, incluidas ellas mismas, estarían obligadas.

72. ¿ Como era el orden social y político de la sociedad feudal ?

El sistema feudal se basaba en el monarca de una zona y los señores feudales, que
por se r favoritos o próximos al monarca tenían la concesión de administrar una área
o región denominada feudo, brindando protección a sus habitantes y los siervos
cultivaban la tierra como parte de la propiedad del suelo del monarca y del Sr feudal,
y en parte tomaban en arriendo tierras para su manutención.
Señor feudal que era el dueño de los feudos, pedazo de tierra ligado a un hombre
“libre” llamado siervo que trabajaba para la manutención del señor feudal y para su
propia supervivencia
73. ¿ Cuáles eran las principales ideas de Hugo Grocio, Thomas Hobbes ,John Locke
y Baruch Espinoza?
 Hugo Grocio 1583- 1645, teórico holandés del derecho, que establecía que
para que la sociedad humana existiera se requiere que se cumplan con ciertas
condiciones mínimas o leyes naturales de la sociedad como son la seguridad,
la propiedad , la buena fe, los tratos justos y la correspondencia entre el
esfuerzo individual y sus recompensas.
 Thomas Hobbes ( 1588-1670) y John Locke ( 1632-1704). Estos pensadores
dieron lugar al debate sobre la teoría de la democracia, es decir a la igualdad
 en los derechos políticos de los ciudadanos de un país. Locke, sostenía que el
orden y la libertad son compatibles. Los hombres instituyen gobiernos para
evitar el caos y preservar sus derechos naturales, pero nadie debe tener un
poder absoluto. Posteriormente, añadió la idea del gobierno de la mayoría. Los
intereses de todos los hombres en la preservación del orden son similares y el
mejor método es dejar que la mayoría tome las decisiones..
 Baruch Espinoza (1632-1677), que establecía que la democracia liberal
requería de un sistema de frenos e equilibrios dentro del gobierno a fin de
atemperar el poder con la justicia, además de que señala que la función del
Estado es proteger a los integrantes de un país de la injusticia a partir de los
dictados de la razón basados en las leyes que deben garantizar la equidad y
justicia . Para este autor el Estado democrático es lo que más se asemeja a lo
natural geido por leyes comunes aplicadas a todos los individuos sin
diferencias.

74. ¿ Cuándo y en donde fue la primera revolución burguesa y a que institución dio
lugar .?
La Revolución inglesa , Guerra civil inglesa es el periodo de la historia del Reino Unido
que abarca desde 1642 hasta 1688. (46 años) . Se extiende desde el fin del reinado
de Carlos I de Inglaterra, pasando por la República británica y el Protectorado inglés
de Oliver Cromwell y finaliza con la Revolución Gloriosa, que destituye a Jacobo II y
establece de hecho la monarquía constitucional, con Guillermo de Orange en 1688,
que firma la declaración de los derechos con lo que se limita el poder del soberano y
se instituye el parlamento. Los poderes del soberano, ejecutivo son limitados por el
parlamento constituido por los representantes del pueblo y cuya función principal es
la de terminar las leyes y normas que regulan la organización social y política del país.
En el caso de la monarquía constitucional, en el soberano recae el poder ejecutivo
mientras que el legislativo y judicial lo hace en las instituciones del país.

75. ¿ Cuáles fueron los principales factores que incidieron en que se llevara a cabo la
primera revolución burguesa?
La idea de la existencia de un orden natural de la sociedad , impacto en el cambio de
las instituciones políticas inglesas. Las influencias de las filosofías políticas se
reflejaron en la Revolución inglesa.
En este periodo de la historia de Reino Unido se estaba llevando por parte de los
mercaderes un despojo de tierras y una serie de castigos a los ciudadanos que no
ayudaran en la producción, además de un poder ilimitado por parte de las guildas y
mercaderes mas ricos quienes llevaban la producción basada en monopolios, esto
provoco conflictos entre mercaderes mas modernos y pequeños y mercaderes
antiguos y el mismo rey, lo que provocó una división entre dos partidos, el del rey y
el del parlamento.

76.¿ A qué tipo de institución política dio lugar esa revolución y cuáles son sus
principales características ?
A la declaración de los derechos con lo que se limita el poder del soberano y se
instituye el parlamento. Los poderes del soberano, ejecutivo son limitados por el
parlamento constituido por los representantes del pueblo y cuya función principal es
la de terminar las leyes y normas que regulan la organización social y política del país.
En el caso de la monarquía constitucional, en el soberano recae el poder ejecutivo
mientras que el legislativo y judicial lo hace en las instituciones del país.

77.¿ Cuáles eran las condiciones económicas de la sociedad y el Estado que

propiciaron el surgimiento de la Revolución Francesa?
Francia padeció una serie de crisis agrícolas que se tradujeron en crisis industriales,
según el modelo de las crisis del Antiguo Régimen. El alza del precio del pan, que
absorbía el 90% del presupuesto de los trabajadores en 1789, fue un sinónimo de
contracción del mercado para las actividades artesanales. Además, los industriales
franceses se quejaban de los efectos del tratado Eden-Rayneval, acuerdo comercial
firmado entre Francia y Gran Bretaña en 1786, acusado de poner en dificultades a las
industrias de ciertas ciudades. A estos problemas se añadía el riesgo de bancarrota
del Estado debido a su fuerte endeudamiento y a la ausencia de una reforma fiscal.
Justamente, fue el problema financiero de Francia lo que motivó la reunión de los
Estados Generales, punto de inicio de la Revolución francesa.

78. ¿ Por quién fue liderada la Revolución Francesa y que tipo de derechos suprimió?
La Revolución francesa , en sus orígenes principio liderada por la burguesía*, tuvo
numerosas consecuencias económicas y sociales en contra del régimen feudal que
prevalecía en Francia. En primer lugar, la noche del 4 de agosto de 1789
desaparecieron los derechos feudales, supresión que modificó totalmente la división
del patrimonio territorial; sin embargo, en un primer momento, la situación de la parte
más modesta de la población agrícola cambió muy poco.

79. ¿ Como estaba compuesta la burguesía en la Edad media que lideró la

Revolución?
En la edad media la burguesía estaba compuesta por los habitantes de las ciudades,
básicamente comerciantes, artesanos y profesiones liberales, por lo que no formaban
parte de la burguesía, la nobleza, clero, campesinos.

80.¿ Quiénes fueron los ideólogos principales de la Revolución Francesa y que

proponían ?
Los principales ideólogos de la Revolución Francesa: Montesquieu, Voltaire y
Rousseau. Sus ideas, configuraron las nuevas instituciones políticas de Francia.
Esencialmente romper en el orden político ideológico de la doctrina del Derecho
Divino de los Reyes a gobernar, que sustentaba a la monarquía, y proclamar en
cambio los principios del derecho natural y el contrato social, enmarcados dentro de
los principios ideológicos de libertad, igualdad y fraternidad.

 Montesquieu en su trabajo “El Espíritu de las Leyes» hace un análisis de la

constitución y del funcionamiento del sistema político inglés, diciendo que era
el único régimen en ese entonces que podía de garantizar los derechos
ciudadanos (de la burguesía). Sus ideas fueron influenciadas por John Locke .
Destacando el principio de separación de poderes, esbozado antiguamente por
Aristóteles y Platón, y renovada por John Locke. Montesquieu convirtió el
principio de separación de poderes en un sistema de contrapesos jurídicos
entre las diversas partes componentes del Estado: ejecutivo, legislativo y
judicial. Además planteaba un contrato social del soberano y los subsidios
recordando el modelo de la monarquía constitucional.

 Por su parte, Voltaire (1678 - 1778), de la misma manera que Montesquieu

planteaba la necesidad de la monarquía constitucional para Francia y la
doctrina del derecho natural de los franceses, lo que implicaba la igualdad
jurídica de todos los ciudadanos.

 Por su parte, Juan Jacobo Rousseau , señalaba la potestad es decir el gobierno

y las leyes debían estar sustentada en la voluntad general de los individuos.
Rousseau planteaba la libertad e igualdad de los hombres bajo un Estado
instituido por medio de un contrato social. En dicho contrato se establecen
ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la que dispondría en
estado de naturaleza. Siendo así, los derechos y los deberes de los individuos
constituyen las cláusulas del contrato social, en tanto que el Estado es la
entidad creada para hacer cumplir el contrato. Del mismo modo, los seres
humanos pueden cambiar los términos del contrato si así lo desean; los
derechos y los deberes no son inmutables o naturales.

81 ¿Que pregonaba el Individualismo y el liberalismo de la Burguesía Francesa?

El individualismo y el liberalismo de la burguesía francesa encontró su expresión en

la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (que convierte a la
propiedad privada en derecho inviolable), el Decreto de Allarde y, sobre todo, la Ley
Le Chapelier (que prohibió las corporaciones y las coaliciones, por tanto, los
sindicatos). Se instauró el principio del mercado como modo de regulación de la
economía. Así, por ejemplo, las aduanas interiores fueron suprimidas.

82. ¿Cuáles fueron los factores que incidieron en que se llevará a cabo la revolución
francesa?
El alza del precio del pan, que absorbía el 90% del presupuesto de los trabajadores
en 1789, fue un sinónimo de contracción del mercado para las actividades
artesanales. Además, los industriales franceses se quejaban de los efectos del tratado
Eden-Rayneval, acuerdo comercial firmado entre Francia y Gran Bretaña en 1786,
acusado de poner en dificultades a las industrias de ciertas ciudades. A estos
problemas se añadía el riesgo de bancarrota del Estado debido a su fuerte
endeudamiento y a la ausencia de una reforma fiscal. Justamente, fue el problema
financiero de Francia lo que motivó la reunión de los Estados Generales, punto de
inicio de la Revolución francesa.

83. ¿Qué cambios institucionales se dieron a raíz de la revolución francesa ?

La Revolución Francesa que dio lugar a un intenso proceso de cambios en la forma

de Gobierno y en sus instituciones, caracterizada por un periodo intenso de
inestabilidad política durante el siglo XIX y XX, Las etapas de la Revolución Francesa
fueron las siguientes : 1. Etapa Monárquica (1789-1792): Estados Generales,
Asamblea Nacional , Asamblea constituyente y Asamblea legislativa; II Etapa
Republicana (.1792-1804 ), La convención, El directorio y el Consulado; 111. Etapa
Imperial de 1804-1815: Las batallas de Trafalgar, Austerlitz, Jena; El Bloque
continental, Invasión a España, Campaña de Rusia, Leipzig y Waterloo

84. ¿ Que filosofía fue el origen del conocimiento científico?

Los orígenes del desarrollo científico se remontan al surgimiento y desarrollo de la
filosofía clásica hace 2300 años, lo que dio origen a la teoría del conocimiento
humano, que posteriormente posibilito el desarrollo y aparición de las ciencias
naturales y sociales. Las bases del pensamiento científico provienen esencialmente
de la cultura Griega, alrededor de 500 años antes de Cristo, que destacó la
importancia del uso de la razón para la explicación del hombre y el Universo.

85. ¿ En qué siglo aparecieron las ciencias naturales y las sociales?

Si consideramos la historia de la humanidad, el desarrollo y aparición de las ciencias

de la naturaleza se origina a partir del siglo XVI, iniciando con la física, astronomía,
química, biología, desarrollándose a partir del siglo XVIII de manera acelerada hasta
el siglo XX. La ciencia económica como ciencia social aparece a fines del siglo XVIII
mientras que en el siglo XIX, aparece la sociología y ciencia política, etc., teniendo
las ciencias sociales un gran desarrollo en el siglo XX.

86.¿ Que relación hay entre el surgimiento de la ciencia y la satisfacción de las

necesidades básicas de la sociedad?
El desarrollo de las ciencias fue posible una vez que las sociedades alcanzaron a
satisfacer sus necesidades básicas de alimentación vestido y vivienda, lo que requirió
la incesante necesidad de comprender los fenómenos naturales, económicos y
sociales, que afectaban la vida del hombre en lo individual y lo social.

87. ¿ De acuerdo con su etimología que se entiende por Ciencia?

La palabra ciencia significa conocimiento, el cual consiste en la información
organizada de manera sistemática y objetiva, en cualquier área que se oriente a la
búsqueda del conocimiento objetivo utilizando el método científico

88. ¿Que conocimientos científicos hay y cuales sin sus diferencias?

El conocimiento científico pretende mostrar la realidad objetiva, conocer los hechos y
fenómenos tal y como son. De tal manera que mediante su empleo llegan al mismo
resultado las personas que lo emplean. No depende de la percepción subjetiva del
investigador.

1. Sistema de ideas establecidas Conocimiento Científico : Teorías e hipótesis

2. Investigación científica es la actividad que confirma y produce nuevas ideas

89. ¿ Cuál es el papel del método científico en esos dos tipos de conocimiento?

Es el camino para producir conocimiento objetivo, es un modo razonado de

indagación establecido en forma deliberada y sistemática, que esta constituido por
una serie de etapas o pasos para producir conocimiento.

90. Defina el método científico

91. ¿ Cuál es la diferencia entre ciencias fácticas y formales?

Las ciencias formales corresponden a la lógica y la matemática , mientras que las

ciencias fácticas estudian los hechos y fenómenos reales como objeto de su estudio

De acuerdo a Mario Bunge las ciencias se pueden clasificar por sus características y
objeto de estudio en:

Ciencias formales: ( Estudian Ideas) Objetos ideales, estudios y deducciones

racionales: Matemática, lógica, se demuestran por si mismas y no como resultado de
la experiencia.

Ciencias fácticas: (Estudian Hechos). Hechos y experiencias del mundo que nos
rodea, utilizan a las formales para expresarse.

92. ¿ Cuál es la diferencia esencial entre las ciencias naturales y las sociales?
Las ciencias fácticas se pueden clasificar por el tipo de objeto que estudian en :
Ciencias Naturales : Hechos procesos,cambios y transformaciones de la materia:
Física, química , Biología, etc.
Ciencias Sociales : Hombre y sus interacciones : Economía, Sociología. Política ,
Derecho.Administración, et

93. ¿Cuáles son las características del conocimiento científico ?

1) Pensamiento artificial
- Esfuerzo deliberado y diciplina
-Análisis sistemático y sistémico: procedimiento especifico predeterminado

94. ¿Porque es necesario el método científico?

El método científico es una invención humana creada para que el ser humano pueda
conocer de manera objetiva, debido a que de manera natural el ser humano solo está
dotado para conocer subjetivamente a través de sus sentidos.

95. ¿Cuál es la forma natural de conocimiento del ser humano y como se da el

conocimiento?
El ser humano solo está dotado para conocer subjetivamente a través de sus sentidos,
se conoce mediante la percepción sensorial es decir al usar los sentidos: Vista, Tacto,
Oído, olfato, gusto, etc. (1. sentidos), lo que representaría la primera etapa del
conocimiento de la realidad, los seres humanos al nacer empiezan a conocer y
aprender mediante el empleo de sus sentidos, no obstante para poder ejercerlos
requieren de la experiencia y del aprendizaje.

96. ¿ Como se encuentran combinada la filosofía y la ciencia en el conocimiento de

la economía ?
El uso de la razón para entender los fenómenos.

97. ¿Cuál es el problema de conocimiento humano y como se soluciona?

El conocimiento subjetivo no permite captar los hechos y fenómenos como son , si
solo su apariencia, lo que plantea la existencia de un problema de conocimiento o
epistemológico, ya que naturalmente los seres humanos percibimos la apariencia y
no la esencia de las cosas debido a la subjetividad de que esta dotado naturalmente
el hombre.

98. ¿ Porque el método científico permite distinguir la apariencia de la esencia?

Considera que los objetos reales no pueden conocerse ya qué los sentidos solo
captan las formas físicas de las cosas y no permiten captar su esencia, lo que sólo es
posible mediante el razonamiento, a fin de pasar del mundo de las cosas concretas
al de las ideas abstractas.

99. ¿ Cuál es la utilidad del método científico?

• Todos los conocimientos pueden estar basados en creencias, incluso el
conocimiento científico, pero se requiere que se prueben y comprueben los hechos
para que las creencias dejen de serlo al mostrarse su existencia real y no su
percepción.
• Su propósito es pasar de la verdad subjetiva a la objetiva y en ésto radica su
utilidad. Se construye porque el ser humano no está dotado en sus sentidos para
conocer objetivamente.

100.¿ Cómo se integra el método deductivo e inductivo en el método científico?

Combina la deducción y la inducción: 1. Observación 2. Interpretación 3. Exploración
4. Comprobación

101. ¿Cuáles son las principales etapas de conocimiento por las cuales hay que pasar
de acuerdo con el método científico?
1. Planteamiento del problema 2. Marco Teórico 3. Formulación de la hipótesis 4.
Constratación de la hipótesis 5. Conclusión y resultados

102. ¿Cuáles son las principales características de la economía como ciencia social?
No es una ciencia exacta-sus verdades y leyes no son absolutas.
El ser humano es a la vez objeto y sujeto del estudio.
La comprobación del conocimiento económico no es exacto.
Noes posible llevar a cabo experimentos en laboratorios controlados para constatar
comportamientos exactos

103.¿ Que se entiende por economía normativa y positiva?

Expresan una serie de ideas y creencias e incluso intereses de grupos sociales o de
la sociedad en su conjunto que como juicios de valor establecen la forma en que
debería comportarse el funcionamiento de la economía. Normalmente, a estas
concepciones en economía se definen como economía normativa, mientras que
cuando se describen los hechos tal y como son se define como economía positiva,
aunque es muy dócil su separación y ha sido y es motivo de controversia.

104. ¿ Porque es importante el estudio de la historia económica para la comprensión

de la economía?
Los hechos y fenómenos económicos no se repiten de la misma manera su estudio y
fenomenología es importante para ubicar las teorías económicas, conceptos y
explicaciones de cada época y lugar en donde surgen, incluyendo su ideología , ya
que recogen dichas explicaciones y las instituciones y políticas económicas o
decisiones que los Estados crean y toman para el impulso, regulación y organización
de la economía.

105. ¿ Que es la ideología y porque forma parte del conocimiento de la economía?

La ideología expresa un punto de vista sobre como deben ser las cosas y las acciones
humanas, las
cuales pretender guiar la conducta humana y explicarla, aspectos que corresponden
más a la moral y la ética social, que al campo del conocimiento científico propiamente.
La ideología es importante porque generalmente las teorías económicas se
encuentran inmersas en un sistema de valores y creencias que varían en tiempo y
espacio definidos sobre los hechos y fenómenos que estudia la economía.

106. ¿ Cuál es la diferencia entre ideología y ciencia?

Existen diferencias significativas entre la ideología y la ciencia. La Ideología
corresponde a la filosofía que se caracteriza por su concepción abstracta, asociada
al deber ser en lo político y social, como fue expresado por los filósofos políticos y
sociales, que dieron lugar a las revoluciones políticas y sociales de Inglaterra y
Francia. Por lo que no corresponde a la existencia de las cosas sino a como debiera
organizarse la sociedad de acuerdo con valores de justicia, libertad , igualdad,
equidad.
Además, depende también de las ideas y creencias sociales y las de los
investigadores en particular, estas ultimas en parte condicionadas por la clase social
a la que pertenecen y por las que asumen moralmente, es decir considerando lo
bueno y malo, lo que implica como justicia económica, una ideología asociada a un
deber ser del funcionamiento económico de la sociedad considerando lo que es mejor
para la sociedad y para el individuo sobre lo que se produce y consume.

107. ¿ A que corresponde la ideología y como se genera?

La Ideología refleja la moral social que existe en la sociedad de ese ejemplo. La moral
social corresponde al conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas
en una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoración para establecer lo
que está bien o mal. Por su parte la ética corresponde a las acciones humanas y sus
características, que como actos consientes y
libres son racionales. Además, supone un juicio sobre la moral, a fin de determinar si
es ética o no, si es bueno o malo, si con el ejercicio o la ejecución de ese acto moral
nos encontramos en el lado del bien o del mal.

108. ¿Qué importancia tiene la ideología en la concepción de las ideas de los

hombres?
La Ideología refleja la moral social que existe en la sociedad de ese tiempo.

109. ¿La ideología es falsa conciencia?

La ideología no es falsa conciencia, es indispensable a nivel social, dado que una
sociedad en su conjunto no podría existir, si sus miembros no tuvieran sentimientos
comunes acerca del deber ser social y la conducta de los individuos como personas
y a nivel social, cuando existe en una sociedad una ideología común se da la cohesión
social.

110. ¿ Porque son importantes las ideologías para la economía?

En todo caso, la ideología social y la de grupos y clases sociales, corresponde a un
conocimiento complejo de carácter social en el que se mezclan las experiencias
particulares de las condiciones materiales de vida de cada grupo social y clase, así
como elementos psicológicos y Filosóficos que integran una concepción de sí mismos
y del mundo en que viven.
En cualquier caso, como hemos visto la ideología es una necesidad social que da
coherencia y consistencia a la existencia de la sociedad.
La teoría económica está inmersa en la realidad social y se orienta al estudio de
aspectos básicos y esenciales para la sobrevivencia del ser humano y la mejora en el
nivel de vida.

111. ¿Qué relación hay entre la ideología, la moral y la política?

Están inmersas en la sociedad y rigen varias cosas de esta misma.

112. ¿Porque es indispensable la ideología para la existencia de la sociedad?

Para la creación de una sociedad.

113. ¿Que influencia tienen los factores sociales y políticos en la construcción de la

teoría?
Estos factores que inciden en la creación y desarrollo de la teoría económica y han
dado lugar
a una gran diversidad de teorías económicas, las cuales enfatizan diferentes aspectos
de una realidad económica compleja, emitiendo propuestas explicativas con juicios
morales, en el senado del deber ser, así como juicios políticos en lo que respecta a
las decisiones de política económica, por lo que sobre un mismo problema las
diferentes corrientes teóricas de la economía emiten interpretaciones distintas como
verdaderas.

114. ¿ Qué es lo que ha dado lugar a la diversidad de teorías de la economía?

Diferentes enfoques teóricos para estudiar los fenómenos económicos, que a su vez
han estado directa o indirectamente relacionados con los hechos e intereses
económicos y políticos de cada periodo histórico que se caracteriza por la forma en
que se organiza económicamente la sociedad, además que contienen aspectos
filosóficos e ideológicos, que son inherentes a su concepción y que son
indispensables de considerar para su cabal comprensión.

115. ¿ De qué es resultado la teoría económica?

La teoría económica vigente es resultado del conjunto de explicaciones del
funcionamiento de la economía, que se han desarrollado a lo largo del tiempo y en
diversos países, diversidad que se debe por una parte a las características propias
del funcionamiento económico de cada periodo histórico, así como a las influencias
políticas, sociales, filosóficas e ideológicas, y por el otro al avance de las ciencias
naturales y de las ideas y teorías sobre la explicación del funcionamiento de la
economía. Todo lo cual ha dado lugar a una serie de corrientes de pensamiento
económico, que se presentaran en la siguiente Unidad.
116. ¿Cuáles el campo de la economía y en qué consiste?
1 Teoría económica
2 Economía descriptiva
3 Economía aplicada

117. Describa las áreas de especialidad económica y su orientación principal en forma

sintética
Desarrollo Económico. Contrastar las distintas teorías que se han manifestado en la
literatura.
Economía de la Tecnología. Visión crítica y constructiva para analizar y resolver
problemas, y apoyar la toma de decisiones sobre economía y la gestión de los
procesos de innovación.
Economía de los Recursos Naturales y Desarrollo Sustentable.
Economía Financiera.
Economía Internacional. Estudia y desarrolla formalmente la teoría de los cambios
estructurales y de coyuntura de la economía mundial.
Economía Política. Presenta los fundamentos de la Economía Política y su crítica
desde una perspectiva conceptual y empírica en América Latina y México, con énfasis
en procesos socioeconómicos en espacio y tiempo.
Economía Pública. Este campo de conocimiento analiza los fundamentos teórico-
conceptuales que definen los procesos de intervención del sector público en una
economía mixta desde las diversas visiones, de eficiencia y equidad, así como
aquellas de corte heterodoxo.
Hay otras especialidades como las siguientes: Economía de la empresa, Economía
de la Salud, Economía Turística, Economía del dinero y la banca , Econometría, etc.
118. Describa las áreas de trabajo de los economistas y sus principales
características.
Macroeconomista Es un economista especializado en el estudio de fenómenos
económicos a gran escala, como la inflación y el crecimiento económico, política
económica.

Economistas académicos Un economista académico es un economista que trabaja

en una universidad u otra instrucción de enseñanza superior,
donde realiza investigaciones e imparte clases sobre teoría y política económica.
Microeconomista. Un microeconomista es un economista especializado en el estudio
de pequeñas unidades económicas, como los hogares o las empresas.
Economistas laborales Un economista laboral es un economista que estudia el
mercado laboral y las tendencias del empleo.
Economistas internacionales. Un economista internacional es un economista que
estudia el flujo de bienes, servicios y capitales entre países. Los economistas
internacionales pueden investigar sobre temas como la política comercial, los tipos de
cambio o el crecimiento económico mundial.
Econometristas. Un econometrista es un economista especializado en la aplicación
de métodos estadísticos a los datos económicos. Los econometristas utilizan técnicas
estadísticas, como el análisis de regresión o el análisis de series temporales, para
desarrollar modelos y previsiones de las tendencias económicas.
Economistas de las finanzas públicas. Un economista de las finanzas públicas es un
economista especializado en el estudio del gasto público y las prolíficas fiscales. Los
economistas de las finanzas públicas estudian cómo los gobiernos recaudan ingresos,
asignan recursos y desfondan la deuda para alcanzar objetivos económicos como el
pleno empleo o la estabilidad de precios.

119. ¿ Cuáles son las habilidades y competencias que debe tener un economista para
poder desempeñarse en el campo laboral?
•Analizar datos para iden3ficar tendencias o relaciones.
•Desarrollar modelos para explicar los fenómenos económicos.
•Comprobación de hipótesis mediante métodos estadís3cos o matemá3cos.
•Sacar conclusiones y hacer recomendaciones basadas en los resultados de la
inves3gación.
•Comunicar ideas complejas a un público inexperto.
•Colaborar con otros profesionales.
•Asesorar a empresas, familias, productores, inversionistas, empresas, etc.
•Desarrollar políticas o programas económicos

120. De acuerdo con Keynes, ¿ cuáles son las cualidades que debe tener un
economista?
• Debe ser matemático, historiador, estadista y filosofo en cierto grado.
• Debe comprender los símbolos y hablar en palabras corrientes.
• Debe contemplar lo particular en términos de lo general y tocar lo abstracto y
lo concreto con el mismo vuelo del pensamiento.
• Debe estudiar el presente a la luz del pasado y con vistas al futuro. Ninguna parte
de la naturaleza del hombre ni de sus instituciones, debe de quedar fuera de su
consideración .
• Debe ser simultáneamente a la vez, desinteresado y utilitario; tan fuera de la realidad
y tan incorruptible como un artista y, sin embargo , en algunas ocasiones tan cerca
de la tierra como el político.“