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Teoria Critica

La pedagogía crítica fue conceptualizada por el filósofo brasileño Paulo Freire. Se basa en cuatro pilares: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. Su objetivo es transformar el sistema educativo tradicional fomentando el pensamiento crítico en los estudiantes para promover cambios sociales.

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Diana Montero
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Teoria Critica

La pedagogía crítica fue conceptualizada por el filósofo brasileño Paulo Freire. Se basa en cuatro pilares: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. Su objetivo es transformar el sistema educativo tradicional fomentando el pensamiento crítico en los estudiantes para promover cambios sociales.

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CONCEPTO

DIANA

El fundador de la pedagogía crítica, al menos en lo que se refiere a su conceptualización entendida


como más definida, es el filósofo y pedagogo brasileño Paulo Freire. Su idea de pedagogía crítica,
también denominada como libertadora, es bien contraria a la idea de educación bancaria, que
según él era el término más adecuado para referirse a la educación tradicional.

Para implementar la pedagogía crítica se debe reconocer la necesidad de trabajar sobre c

pilares básicos, estos son:

• Aprender a conocer: aprendizaje de métodos que nos ayuden a distinguir lo que es real de lo
que es ilusorio, y a tener así un acceso inteligente a los saberes de nuestra época

. • Aprender a hacer: aprendizaje de la creatividad; armonía, cooperación y realización de los


potenciales creativos personales, con lugar a las diferencias, en el seno de una colectividad, y en el
tiempo y el contexto de un momento dado.

 Aprender a vivir juntos: aprender a comprender, y a admitir interiormente, y a respetar,


las normas que dirigen las relaciones entre los componentes de una sociedad.

• Aprender a ser: aprender a conocer lo que une el sujeto y el objeto

ESMERALDA

Podemos destacar como objetivos principales de la pedagogía crítica los siguientes:

 Transformar el sistema educativo tradicional.


 Incentivar el cuestionamiento de lo impartido.
 Ser aplicada de forma ética y política.
 Fomentar en el alumnado interrogarse sobre sus acciones sociales.
 Potenciar métodos de enseñanza desde una postura analítica.
 Transformar los valores y las prácticas educativas.
 Propiciar cambios sociales cuestionando los procesos políticos y sociales.
Los autores Carr y Kemmis proponen cinco características que la educación debe cumplir para ser
crítica:

1. Visión dialéctica de la realidad.

2. Desarrollo sistémico de las categorías interpretativas de los enseñantes.

3. Utilizar la crítica ideológica para superar las interpretaciones distorsionadas.

4. Identificar las situaciones sociopolíticas que impiden conseguir los fines racionales de la
enseñanza educativa, construyendo teorías que ayuden a superar esas situaciones

5. Crear comunidades autorreflexivas que garanticen la unión de la teoría con la práctica

Esta rama sostiene que la enseñanza debe invitar al pensamiento crítico, a cuestionarse la realidad
vivida y lo aprendido en clase, pues los conocimientos impartidos, al fin y al cabo, son
seleccionados por personas que no pueden escapar de su contexto sociopolítico, con sus sesgos y
sus opiniones.

DIANA
Además de esto, la pedagogía crítica pretende ir más allá del contexto de clase. Mediante el
pensamiento crítico se invita al alumnado a cuestionarse la vida que les ha tocado vivir, y ver hasta
qué punto pueden cambiarla por medio de la intervención política y social.

DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS CON LAS DEMAS TEORIAS

Los ambientes de aprendizaje tienen ciertos elementos imprescindibles como son el profesor
(llamado también tutor, guía, docente), los estudiantes, los contenidos, los recursos, las
herramientas y la planeación pedagógica (losobjetivos o propósito, la metodología, las actividades,
los criterios de evaluación, entre otros). Todos estos elementos estánpresentes en diferentes
condiciones y proporciones dependiendo del ambiente

La diferencia esencial de la pedagogía crítica con las teorías de la reproducción está en su


consideración de que la realidad no es simple producto de las estructuras o sistemas sino también
de la acción humana o del mundo de la vida. En su práctica, la pedagogía crítica es capaz de
reconocer y potenciar espacios educativos de conflicto, resistencia y creación cultural con lo cual
reafirma su confianza en el poder emancipador de la voluntad humana.

CON EL PARADIGMA ECOLOGICO CONTEXTUAL: Este paradigama establece estudios etnográficos


Apoya la asimilación de los estimuloss ambientales se asemeja con la teoría critica en que el
enfoque dele profesor es teorico- critico y genera un clima de confianza

CON EL PENSAMIENTO COMPLEJO La teoría de la complejidad se apoya en conquistas de nuestro


siglo tan diversas como la teoría de la comunicación, la teoría de sistemas, la cibernética, la
autopoiesis, que nos abrieron a la comprensión de los sistemas físicos, biológicos, antrópicos y
cósmicos. El estudio de lo complejo, hoy en día, ha impactado también en el ámbito más directo de las
interacciones de los seres humanos: la educación, la interpretación de la sociedad, la política, y la
comprensión del momento actual que vive la humanidad. El problema de la complejidad ha pasado a ser
el problema de la vida y el vivir, el problema de la construcción del futuro y la búsqueda de soluciones a
los problemas contemporáneos. En palabras de Edgar Morin, cuando se habla de complejidad «… Se
trata de enfrentar la dificultad de pensar y de vivir

ESMERALDA
CON ELAPRENDIZAJE MEDIADO POR TICS

Son ambientes presenciales que incorporan en sus prácticas educativas no solamente


herramientas tecnológicas, sino que, desde la planeación, utilizan recursos que ayudan a los
procesos educativos

CON LA TEORIA SISTEMICA

Se podría definir como una metodología tradicional teniendo en cuenta lo sistémico (educativo,
familiar y social), donde cualquier cambio que sufra un elemento afectará a todos los demás,
porque están interrelacionados.

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