I.E.

COLEGIO TECNICO LA PRESENTACION Fecha de Aprobación

Pamplona N. de S. – 2020 Aprobado por
TALLER Nº 4. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES. Resolución
PRIMERA PARTE. No 5288 del 25 de
TRABAJO EN CASA. ÁREA CIENCIAS SOCIALES. octubre del 2019
DOCENTE: GLADYS JUDITH DURÁN DE CACUA GRADOS: SEXTO A .B .C.
FECHA: JULIO 13 TRIMESTRE: SEGUNDO

DERECHOS BÁSICO DE APRENDIZAJE

 Analiza cómo en las sociedades antiguas surgieron las primeras ciudades y el papel de la agricultura y
el comercio para la expansión de estas.

EVIDENCIA DE APRENDIZAJE.
 Relaciona el origen de la agricultura con el desarrollo de las sociedades antiguas y la aparición de
elementos que permanecen en la actualidad (canales de riego, la escritura el ladrillo)
 Explica el papel de los ríos Nilo, Eufrates, Indo Ganges, Hoang-Ho y Yangtsé Kiang en la construcción
de las priemras ciudades y el origen de las civilizaciones antiguas y los ubica en un mapa actual de
África y Asia.
 Establece las implicaciones del proceso de sedentarización, la domesticación de animales y el empleo
de la mano de obra esclavizada, en la revolución agrícola para la humanidad
 Expresa opiniones sobre la influencia de la agricultura, el surgimiento de las ciudades, las primeras
obras de ingeniería en la antigüedad y su desarrollo en las sociedades actuales.

LOGROS INDICADORES DE DESEMPEÑO

 Sintetizar los rasgos básicos de las primeras  Elabora cuadros comparativos explicando el
civilizaciones. aspecto social, económico, político y cultural de
 Analizar las condiciones geográficas que las civilizaciones fluviales.
permitan el desarrollo de las civilizaciones  Valora el legado cultural de cada una de las
fluviales civilizaciones fluviales para la humanidad.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA

¿DE QUÉ MANERA ESOS PUEBLOS ANTIGUOS

APROVECHARON LOS RECURSOS DE SU ENTORNO
PARA CREAR GRANDES CIVILIZACIONES?
  Aplicaron estrategias para controlar los cambios periódicos de los ríos y utilizar el agua y los fertilizantes
naturales par la agricultura.
 Organizaron equipos que se dividieron el trabajo de explotar los recursos
 Crearon nuevas tecnologías para hacer que la tierra produjera más.
 Desarrollaron un sistema administrativo para acumular y distribuir los recursos.

1. INTRODUCCIÓN
Las civilizaciones más antiguas del mundo aparecieron entre los años 4000 y 2000 a. C. a orillas de grandes
ríos, por lo que reciben el nombre de civilizaciones fluviales. Las tierras fértiles favorecieron el desarrollo de
la agricultura y con ello mejoraron las condiciones de vida. La población, que se agrupaba en pequeñas aldeas,
aumentó y empezó a formar las primeras ciudades. Los pobladores, no obstante, tuvieron que encontrar
estrategias para aprovechar los recursos de su entorno y crear una cultura.

2
 ¿Qué entiendes por civilización?
 ¿Recuerda los ríos que desembocan en el golfo Pérsico?
 ¿Cuál es el principal río de África?
 ¿Nombre tres ríos que nacen en el Himalaya y que perteneen a la vertiente del Ímdico?
 ¿Cuáles son los ríos más largos de Asia de la vertiente del Pacífico?
 ¿Con qué otro nombre se conocen los anteriores ríos?
 ¿Nombre el mar que separa a África de Europa?
 ¿Cuál es la capital de Italia?
 ¿Cuál es el principal río de Roma?
 ¿Cómo se llama el territorio europeo que limita con tres mares, mar Adriático, mar Jónico y mar Egeo?

Realice la lectura comprensiva del taller, subraye las palabras que no conoce búsquelas en el diccionario, esto la
ayudará a retener y a seleccionar la información principal, con base en ella, elabore en su cuaderno la síntesis o
resumen. Realice la síntesis utilizando mapas conceptuales y cuadros sinópticos. No es copiar el taller, la lectura es
fundamental para elaborar la síntesis. Debe enviar a mi whatsaap 3175769266, las evidencias del taller en el cuaderno,
mediante foto en PDF. Fecha de entrega del taller 31 de julio. El desarrollo del taller es una nota

Después de la evaluación, hay dos formatos para diligenciar que corresponden a la Autoevaluación lo diligencia la
estudiante y el segundo a la Coevaluación lo diligencia el acudiente. En el recuadro individual por favor escribir la
nota en número de 1.0 A 5.0Gracias.

En este taller, desarrollaremos un tema muy importante de la historia universal, las principales civilizaciones
del Viejo Mundo, tener en cuenta cuales son los del Cercano Oriente u Oriente Próximo, también
denominado Próximo Oriente o Cercano Oriente u Oriente Cercano, es la región del Oriente más próxima
al Mediterráneo. Es considerado con frecuencia sinónimo de Asia Occidental.

Y el Lejano Oreinte El término Extremo Oriente u Oriente Extremo; también, Lejano Oriente u Oriente
Lejano, designa un área geográfica convencional ubicada al este del continente asiático, compuesta por una
serie de países que tienen diversas culturas. Sus habitantes suelen ser llamados orientales.
 3

1. EGIPTO: UNA CIVILIZACIÓN MILENARIA.

Al noreste de África, en una región rodeada por mares y

desiertos, se asentó Egipto, una de las más grandes
civilizaciones de la Antigüedad.
El territorio egipcio se caracteriza por su aridez y
sequedad. Sin embargo, está atravesado de sur a norte
por el río Nilo que tiene un recorrido de 1400 km antes
de desembocar en el mar Mediterráneo. En su trayecto,
este río forma un valle de ancho variable hasta culminar
en un amplio delta. Debido a esto, en la Antigüedad se
distinguían dos zonas cultivables, el Bajo Egipto y el Alto
Egipto.
 El Bajo Egipto o delta. Era un área pantanosa donde
abundaba la pesca y se obtenía el papiro, planta con la
que se elaboraba un material especial para escribir. Su
capital era Menfis.
El alto Egipto o Valle. Estaba constituido por un valle
longitudinal rodeado por el desierto. Su capital era
Tebas.

LOS PERÍODOS DE LA HISTORIA EGIPCIA

La larga historia de Egipto es también la historia del río Nilo. En sus orillas se establecieron grupos humanos
que construyeron ciudades y aprendieron a controlar sus inundaciones para disfrutar de la fertilidad que
dejaban en las tierras. El desarrollo y la evolución de este pueblo se dividen en cinco períodos: Imperio
antiguo. Imperio medio, los hicsos. Imperio nuevo y dominación extranjera.

Imperio antiguo (3100 a. C.-2200 a. C.)

Los primeros pobladores que se instalaron en la región de lo que hoy se conoce como Egipto lo hicieron
alrededor del 5000 a. c. cerca del 3100 a. C, el poder del Estado se consolidó por medio de la figura del
faraón, que era la máxima autoridad política y religiosa, con la unificación de los territorios se estableció la
capital en Menfis y se dio inicio a un período de expansión territorial. Pero, con el tiempo, las élites
gobernantes se enriquecieron y cometieron abusos, de modo que debilitaron la autoridad del faraón, lo que
llevó a un período de crisis.
Imperio Medio (2050 a. C.-1800 a. C.)
Después de dos siglos de crisis política, el poder de los faraones fue restituido hacia el año 2050 a. C, y se
estableció como nueva capital del imperio a la ciudad de Tebas. Durante esta época se reanudaron la
explotación minera, el comercio exterior y la expansión territorial. Las artes y la literatura alcanzaron un gran
desarrollo, y el culto al dios tebano Arnón se volvió predominante. Este período culminó hacia el año 1800 a.
C. con la invasión de los hicsos, pueblo nómada de Asia que conquistó el Bajo Egipto.

Los hicsos (1800a, C.-1600 a. c.)

Los hicsos no impusieron su cultura, sino que asimilaron la del pueblo conquistado. Los egipcios, por su parte,
adoptaron de los hicsos el uso del caballo y los carros de guerra. El pueblo invasor no pudo controlar todo el
territorio y solo gobernó en el Bajo Egipto, mientras que en el Alto Egipto los faraones y la población tebana
resistían. Los hicsos fueron expulsados hacia el año 1000 a. C.
4
Imperio nuevo (1600 a. C.-1100 a. C.)
Con la unificación de Egipto llegó el período de mayor florecimiento de esta civilización. Se dio un proceso
de expansión territorial por Asia. El objetivo de los proyectos de conquista militar sobre siria, Palestina y
Fenicia era el de apropiarse de las rutas comerciales que atravesaban esos territorios. Los avances y las técnicas
militares adoptadas de los hicsos permitieron al imperio nuevo sobresalir militarmente: solo los pueblos hititas
lograron frenar su expansión.

Dominación extranjera y crisis final (1100-30 a. c.)

En el último milenio antes de cristo, Egipto fue dominado por etíopes, asirios, babilonios y persas. Solo en
algunos periodos volvieron a gobernar faraones nativos. Finalmente, en el año 332 a. c, Alejandro Magno
conquistó el territorio y se inició el periodo helenístico de los Ptolomeos, que culminó el año 30 a. C. cuando
la última reina egipcia, cleopatra, se suicidó y el país se convirtió en provincia romana.

LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA EGIPCIA

Egipto estaba gobernado por una monarquía, la cual se consideraba de origen divino, por lo cual recibe el
nombre de monarquía teocrática La civilización egipcia contaba con la siguiente organización política:
Poderes absolutos, gobernaba el país,
O Primeros Ministros, administraban dictaba leyes, administraba justicia,
las dos zonas del país, dirigían el controlaba el comercio, comandaba el
funcionamiento del Estado, recaudan ejército, propietario de todas las tierras, con
impuestos, y el sistema de justicia ideas de origen divino buscaba la justicia, la
Faraon verdad, el equilibrio, la armonía del
Ritos de adoración hacia los universo.
dioses, los snombraba el Vísires
faraón, les daba templos, tierra
y renta Sacerdotes Dirigian el ejército, los
rangos más pertenecían a la
Funcionarios locales, corte imperial
administraban las Jefes Militares
provincias,
responsables de la Funcionarios que
producción Monarcas
sabían leer, escribir y
agrícola,recaudaban contar. Registraban
impuestos, fijaban Militares
Escribas la recaudación de
límites de las impuestos, los bienes
propiedades después del Estado,
de las inundaciones.
Militares
realizaban censos.

LAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS

La principal actividad económica en el antiguo Egipto era la agricultura. Se cultivaba especialmente trigo y
lino, aunque también se producía cebada, sorgo y hortalizas.
Con el cobro de los impuestos, el Estado se quedaba con parte importante de la producción, que se depositaba
en los almacenes reales. El excedente era utilizado para retribuir a los funcionarios y para alimentar a la
 población no productiva y a los trabajadores de las obras públicas. Además, en tiempos de escasez, el Estado
distribuía lo almacenado entre toda la población.
La agricultura se complementaba con la ganadería y la producción artesanal. Se criaban vacas, asnos, cabras y
cerdos. La caza de aves y la pesca complementaban la dieta. Los egipcios destacaron en la alfarería y la
metalurgia. Además, fueron buenos constructores de barcos.
La carencia de algunos recursos, como la madera o los metales, impulsó el comercio. Esta actividad era
monopolizada por el Estado, que intercambiaba cereales, textiles y papiros por los productos que necesitaba.

LA ORGANIZACIÓN SOCIAL EN EGIPTO

La sociedad egipcia se dividía en las siguientes castas o
grupos sociales:
Faraón
 En el primer grupo, la casta más alta de la sociedad,
se encontraban el faraón y la familia real, su estatus
Nobleza de divinidad le otorgaba al primero el derecho de ser 5
Faraón
la máxima autoridad de la sociedad.
Escribas,  Por debajo del faraón, pero dentro de este mismo
Médicos, grupo social, se encontraba la nobleza, en la que
Comerciantes podemos mencionar a los visires, quienes disfrutaban
Artístas de las ventajas de ser los gobernadores de las
provincias.
 Luego del faraón y la nobleza se encontraba un sector
Artesanos
intermedio en el cual se contaban los escribas,
Campesinos médicos, comerciantes y artistas que, por ser
personas libres y educadas disfrutaban de ciertas
ventajas sociales y económicas.
 Por debajo de los dos grupos sociales anteriores, se
encontraba el pueblo. Este grupo estaba compuesto
Esclavos por campesinos y artesanos. El campesinado tenía la
obligación de trabajar las tierras del faraón y la
nobleza. El artesanado, por su parte, vivía de las
manufacturas que producía.
 Por último, en la base de la sociedad, se encontraban
los esclavos, personas sin derechos, generalmente
prisioneros de guerra.

LA RELIGIÓN EGIPCIA
La religión de los egipcios era politeísta, es decir, adoraban a
muchos dioses. Estos estaban agrupados en Enéadas o conjunto
de nueve dioses relacionados entre sí, de los cuales hacían parte:
Atón, Ra o Amón (el Sol, dios creador), Anubis (deidad de la
muerte), Osiris (dios de la resurrección), Horus (dios creador del
universo), Isis (diosa de la fertilidad), Neftis (dios símbolo de la
oscuridad), Seth (dios de la fuerza) y Thot (dios de la sabiduría).
La cultura funeraria fue primordial en la religión egipcia, pues
para alcanzar la inmortalidad del alma, ellos consideraban que se
necesitaba que el cuerpo estuviera intacto. Por eso, los faraones
se esmeraron en preservar su cuerpo. Con ese objetivo,
construyeron lujosos recintos funerarios, como las pirámides de
Keops, Kefrén y Micerinos. Para conservar sus cuerpos,
desarrollaron técnicas de embalsamamiento con el fin de que no
se deterioraran.

LA ESCULTURA Y LA PINTURA
La escultura acompañaba generalmente a las grandes construcciones y representaba a dioses, faraones y
personajes importantes. Las esculturas de los faraones eran rígidas; reflejaban solemnidad, fuerza y poder. La
pintura se utilizó para decorar las tumbas; se representaban temas religiosos y las actividades cotidianas del
difunto.
 LA ARQUITECTURA
La arquitectura se destacó por la construcción de
monumentales templos y tumbas. Los templos,
considerados "moradas de los dioses", eran
construcciones de piedra enormes y complejas en
las que se utilizó arenisca, calcita y granito para
que se conservaran por mucho tiempo. Los
templos más importantes fueron el de Luxor y los
que componen el complejo de Karnak, durante
siglos el más influyente centro religioso de Egipto.
Las construcciones funerarias también muestran
la grandeza del arte egipcio. Las más antiguas
fueron las mastabas, unas tumbas de forma
rectangular con paredes inclinadas. Siglos
después se edificaron las pirámides, enormes 6
construcciones de piedra. Por último, se
construyeron los hipogeos, tumbas subterráneas
excavadas en el interior de una montaña.

LAS COSTUMBRES FUNERARIAS

Los egipcios tenían ideas muy complejas sobre la vida después
de la muerte. Pensaban que los difuntos se podían llevar al reino
de los muertos las riquezas que poseían cuando estaban vivos.
Sin embargo, el acceso al mundo de los muertos no estaba
asegurado, pues para alcanzar la vida ultraterrena, el alma del
muerto debía ser juzgada antes por un tribunal de dioses
presidido por Osiris. Ahí, en el llamado Juicio de los Muertos,
se pesaba el corazón del difunto en la balanza de la justicia, y sólo
si había tenido una vida justa y una conducta moral, alcanzaba la
vida eterna.
La creencia en la vida de ultratumba obligaba a los egipcios a preservar la identidad del muerto y a mantener
el cuerpo incorrupto. Mediante la compleja técnica de la momificación se buscaba evitar la destrucción natural
del cadáver, que después de este procedimiento era depositado en un sarcófago de madera o piedra.

OTROS LOGROS CULTURALES

Los egipcios tuvieron tres sistemas de escritura. La primera fue
la jeroglífica, que estaba basada en dibujos que representaban
objetos e ideas y se grababan sobre la piedra; apareció
aproximadamente en el año 3100 a. C. y se consideraba una
escritura sagrada. Pero debido a que era compleja, solo pocas
personas sabían su significado. Por eso surgió la escritura
hierática, una forma más simplificada que permitió reducir el
número de signos y escribir con tinta sobre papiros; era utilizada
por los sacerdotes. Finalmente se desarrolló la escritura
demótica, mucho más sencilla, usada por los escribas en sus
tareas administrativas y cotidianas.
Los egipcios sobresalieron, asimismo, en diversas ciencias.
Con su conocimiento de la matemática pudieron construir grandes obras arquitectónicas e hidráulicas y
contabilizar la producción agrícola y los tributos. Con sus estudios de astronomía crearon un calendario solar
con un año de 365 días, repartido en doce meses de treinta días cada uno, con cinco adicionales. También se
destacaron en medicina, pues la práctica de la momificación les permitió conocer mejor la anatomía humana.

LA TÉCNICA DE LA MOMIFICACIÓN
La técnica de la momificación tenía varias etapas. Primero, el embalsamador
quitaba los órganos del cadáver y los guardaba en unos recipientes llamados
vasos canopes. El corazón era devuelto al cuerpo, que rellenaban con distintas
especias. Después, lo cubrían con una capa de natrón (un tipo de sal) para
desecarlo. Finalmente, el cuerpo era lavado, untado con aceites y envuelto en
vendas. El rostro quedaba fuera del vendaje y era cubierto con una máscara.
 LAS TUMBAS DE LOS FARAONES
Las creencias sobrenaturales de los antiguos egipcios los llevaron
a construir tumbas monumentales. Hechas principalmente de
piedra, su misión era proteger el cuerpo del difunto para
permitirle su tránsito al más allá. Esta protección era tanto física
como espiritual: física porque impedía que el cadáver, una vez
momificado y ataviado, fuese víctima de la profanación por
saqueadores de tumbas; y espiritual debido a su carácter sagrado,
la magia y las inscripciones rituales escritas por sacerdotes en el
entierro. Los egipcios construyeron tumbas majestuosas para los
faraones y los grandes personajes. Entre las más importantes y
por su significado se encuentran:
1. Las mastabas. Las mastabas eran edificios de planta
rectangular y estructura trapezoidal dividida en tres partes: un
pozo que descendía a la cámara mortuoria, una capilla a ras 7
del suelo para las ofrendas y una puerta falsa en la pared
oriental.

2. Las pirámides eran enormes construcciones que sirvieron de

tumba a los faraones del imperio Antiguo. La cámara
mortuoria se encontraba en medio de la construcción, y para
llegar a ella debía cruzarse una complicada red de pasadizos
que dificultaban el acceso. Cada pirámide formaba parte de
un conjunto arquitectónico de templos y otras pirámides.

3. Los hipogeos eran galerías subterráneas o pasajes excavados

en laderas rocosas donde se enterraba a personajes
importantes, su profundidad oscilaba entre los 4 y 7 metros.
El techo estaba sostenido por columnas labradas durante la
excavación. Las paredes estaban cubiertas de relieves y
pinturas con diseños geométricos. Las cámaras funerarias se
comunicaban con el exterior a través de complicadas
escaleras y giros, para evitar la entrada de extraños. Los
hipogeos más importantes forman el actual valle de los
Reyes.

LA VIDA COTIDIANA EN EGIPTO

La vida diaria de los egipcios se desarrolló en dos lugares. Por un lado, las ciudades, en donde realizaban las
actividades comerciales y el culto a los dioses; por otra parte estaba el campo, en el cual realizaban sus
actividades agrícolas.

LAS CIUDADES
En las ciudades habitaban las castas más altas de la sociedad, los artesanos y los comerciantes. Las viviendas
eran construidas generalmente con adobe; solo los edificios más importantes, como las tumbas y los templos,
se construían con piedra. En las ciudades destacaban dos tipos de edificios: los palacios, en los que vivía el
faraón, y los templos, de inmensas proporciones.
Las ciudades estaban situadas al lado de los ríos y en ellas existían puertos que eran estratégicos para las
comunicaciones y el comercio.

EL CAMPO
La mayoría de la población egipcia era campesina. Los campesinos subsistían por medio del consumo de sus
propios cultivos de cereales, hortalizas y frutas. Con las uvas fabricaban vino y con la cebada hacían cerveza.
En las aldeas también había animales domésticos de los que obtenían distintos productos. Durante la
temporada de crecida del Nilo, los campesinos eran reclutados por el faraón para participar en la construcción
de las pirámides y otros edificios.
https://www.youtube.com/watch?v=6a_gIpv_XD4 El Antiguo Egipto en 13 minutos
 2. LAS CIVILIZACIONES DE MESOPOTAMIA.

Las culturas mesopotámicas se desarrollaron en los valles

comprendidos entre los ríos Tigris y Eufrates. Precisamente,
Mesopotamia significa en griego "entre ríos" Esta región se divide
en tres zonas;
 Al norte, la alta Mesopotamia, denominada Asiria, era una
zona seca y con poca producción. Solo en las orillas de los
ríos había tierra fértil.
 Al centro, la Mesopotamia media, llamada Akkad o
Babilonia, era una planicie fértil en la que se acercaban los
ríos Tigris y Eufrates.
 Al sur, la baja Mesopotamia, llamada Súmer, era una zona
pantanosa alrededor de la desembocadura de los ríos. Allí
nacieron las primeras ciudades. 8
A diferencia de las inundaciones del Nilo, los períodos de
crecimiento de los ríos Tigris y Eufrates eran violentos e
irregulares, y por ello, poco predecibles. Esto obligó a las
comunidades a organizarse y a construir obras hidráulicas para
controlar las inundaciones, secar los pantanos e irrigar los
campos.
LOS PRIMEROS ESTADOS MESOPOTÁMICOS
Al contrario de Egipto, los pueblos de Mesopotamia carecían de fronteras naturales para protegerse. Por ello
sufrieron constantes invasiones de pueblos semitas, indoeuropeos y asiáticos atraídos por los excedentes
agrícolas acumulados por las ciudades mesopotámicas. Estos enfrentamientos produjeron un proceso de
influencias mutuas que enriqueció la cultura en el área.
Durante el cuarto milenio a. C, se formaron las primeras ciudades-Estado. Esta se encontraba constituida por
un núcleo urbano y el pequeño territorio que lo rodeaba; tenía un gobierno autónomo, así como leyes y dioses
propios.

EL PERÍODO SUMERIO
Hacia el año 3500 a. C, los sumerios invadieron Mesopotamia y fundaron las primeras ciudades-Estado, entre
las que sobresalieron Ur, Uruk, Kish y Lagash. Protegidas con murallas, concentraron su poder alrededor del
palacio y el templo, llamado zigurat. Hacia el 2500 a. C. el rey Eannatum unificó militarmente a Sumeria y
convirtió a Lagash en su capital.

EL IMPERIO ACADIO
Hacia el año 2330 a. C, el pueblo nómada de los acadios liderado por el rey Sargón I conquistó las ciudades-
Estado sumerias. Fue conocido como el primer imperio semita, en el que el sucesor al trono Naramsin, se
hizo llamar "primer rey de las cuatro esquinas", es decir, del mundo conocido hasta ese momento. El Imperio
acadio decayó en el año 2125 a. C, al ser invadido por los pueblos de los guti y los amorreos.

EL IMPERIO BABILÓNICO
Los amorreos conquistaron las ciudades-Estado y fundaron en ellas nuevas dinastías. Uno de los reyes
amorreos, Hammurabi (1792-1750 a. C), unificó las ciudades sumerias y el norte de Mesopotamia al llegar al
trono de Babilonia (la antigua Akkad) y fundó el Primer Imperio Babilónico. Este rey elaboró un código de
leyes conocido como el Código de Hammurabi, decretó el culto al dios Marduk como religión del imperio y
oficializó la lengua acacha como idioma oficial. El fin del Imperio babilónico llegó en el año de 1356 a. C,
cuando el rey hitita Musil I invadió la Mesopotamia al aprovechar la inestabilidad interna.

LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Las principales figuras de gobierno en Mesopotamia eran dos: el rey o emperador y la clase sacerdotal.
 El rey o emperador era la máxima autoridad. Su poder era absoluto y de carácter divino. Los reyes
sumerios eran denominados Ensi y, en un principio, eran jefes militares de carácter temporal, elegidos por
los habitantes de la ciudad en momentos de guerra. Una vez esta finalizaba, abandonaban el cargo. Con el
tiempo, este título pasó a ser hereditario.
 Los sacerdotes poseían casi la misma importancia política que la figura del rey pues, hacia el 2300 a. C,
gobernaron las ciudades sumerias en remplazo de los reyes. Si bien tenían a cargo los ritos religiosos,
también cumplieron funciones administrativas como almacenar el grano de las cosechas y el depósito de
 las herramientas de cultivo. El templo también tenía a su cuidado algunas tierras que se trabajaban en
nombre de dios, las cuales fueron de carácter comunal.

LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
La sociedad en Mesopotamia se dividía en los siguientes grupos:

 Nobleza: estaba compuesta por el rey, su familia y la corte que lo rodeaba, la cual
estaba constituida por familias aristocráticas.

 Sacerdotes: la función de este grupo social consistía en organizar y mantener los cultos
religiosos. Vivían en los templos y administraban las tierras que estaban asignadas .
9
 Funcionarios reales: estaban encargados de colaborar con el gobierno del
rey. Muchos de ellos vivían dentro del palacio real. Se destacaron por su
conocimiento de la escritura y la matemática.

 Pueblo: estaba compuesto por artesanos, comerciantes y

campesinos, Los campesinos eran hombres libres que
trabajaban por un salario o por recibir parte de las cosechas.
Los artesanos y los comerciantes tenían la obligación de
pagar tributos al templo y al rey.

 Esclavos: eran el grupo social más bajo,

generalmente prisioneros de guerra que debían
trabajar para el pueblo vencedor.

LA RELIGIÓN
Los pueblos de Mesopotamia eran politeístas. La
divinidad principal era Enlil (dios del aire y del viento).
Otras deidades importantes eran Anu (dios del cielo),
Enki (dios del agua) e Ishtar (diosa del amor). Cada
ciudad-Estado tenía sus propias divinidades tutelares. Sin
embargo, el contacto entre ciudades vecinas dio origen a
la adopción de nuevos dioses. Algunos de ellos llegaron
a ser muy importantes cuando la ciudad-Estado protegida
por ese dios llegaba a imponerse sobre las demás.

LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
La economía se basaba en la agricultura, la ganadería y el comercio.
 Agricultura: fue facilitada por la fertilidad de las tierras y la cercanía de los ríos Tigris y Eufrates, los cuales
eran canalizados con el fin de tener regadío sobre los cultivos, principalmente cereales como cebada y
trigo.
 Ganadería: las especies ganaderas que poseían estos pueblos eran las cabras, las ovejas, los asnos y los
bueyes.
 Comercio: en un principio se realizó por medio de trueque, es decir, el intercambio de productos. Con el
paso del tiempo, el Imperio acadio instauró el uso de piezas de metal como el oro y la plata como monedas.
Los objetos que comerciaban eran metales, piedras preciosas y madera, productos que escaseaban en las
tierras mesopotámicas. Los productos agrícolas y las artesanías también fueron objeto de intercambio entre
ciudades.

EL LEGADO CULTURAL
Las culturas que habitaron Mesopotamia sobresalieron por sus avances en la escritura, la arquitectura, la
agronomía y la ciencia. Además, inventaron la rueda, el sistema sexagesimal y las primeras nociones de
astronomía.
 Escritura: surgió de la necesidad de llevar, de manera eficaz, la
administración de las ciudades. Los primeros escritos se realizaron sobre
 tablillas de arcilla, a base de signos con forma de clavos o cuñas, por eso
se le denomina cuneiforme.

 Arquitectura: los pueblos de Mesopotamia utilizaron ladrillos hechos de

barro y adobe con los que construyeron zigurat o templos en forma de
pirámide escalonada, y palacios que en sus paredes lucían escenas
violentas que mostraban el poder militar de los reyes.

 Agronomía: emplearon sistemas de riego e inventaron el arado, al que

le acoplaron un recipiente con semillas que caían hasta la punta, y así
obtuvieron una sembradora rudimentaria.


Ciencia: los sumerios estudiaron y definieron los movimientos de la
Luna, inventaron los doce signos del zodiaco y precisaron la duración
del año en 365 días y 6 horas, con doce meses lunares. También crearon 10
un sistema de pesos y medidas, inventaron el ladrillo, el arado y la
metalurgia de cobre y bronce. Finalmente, en el campo de la ingeniería
construyeron diques, canales y represas que se utilizaban en la
producción agropecuaria.
https://www.youtube.com/watch?v=Nm6Sw0ZZxO4 MESOPOTAMIA en minutos 9:02

3. LA MILENARIA CIVILIZACIÓN CHINA

Las primeras aldeas y ciudades de China nacieron en los
deltas de los ríos Amarillo (Hoang-ho) y Azul (Yangtsé
Kiang), que recorren a China de Oeste a Este.
En estos territorios surgió una cultura autónoma debido
al aislamiento en que se encontraba por las grandes
distancias, las montañas y los desiertos.

LOS PERÍODOS HISTÓRICOS DE CHINA

Aún no se ha precisado exactamente la fecha del
surgimiento de las primeras culturas que poblaron el
territorio chino. Sin embargo, desde el siglo XVIII a. C.
aparecieron las primeras dinastías o grupos de
gobernantes pertenecientes a una misma familia que
gobernaron el territorio.
Los primeros siglos de la historia de China se pueden
agrupar en dos etapas: la de formación cultural y la de
formación del imperio.

LA ETAPA DE FORMACIÓN CULTURAL

Esta etapa abarcó desde el año 1770 a. C. hasta el año 221 a. C, y prevalecieron las dinastías Chang y Chou.
 La dinastía Chang (1770-1100 a. C). Esta dinastía fue la que logró la primera organización del pueblo chino
comprobada históricamente. El pueblo gobernado por esta dinastía se ubicó a orillas del río Amarillo y
unificó a los distintos pueblos en un reino. La dinastía Shang tuvo una organización social en cuya cabeza
se encontraba el rey, considerado de origen divino; lo seguía la nobleza, la cual poseía extensos territorios
cultivables; por último estaban los campesinos, que recibían los terrenos de la nobleza a cambio de su
trabajo como labriegos y soldados.
A pesar de esta organización que era principalmente agrícola y campesina, durante este período se logró
un importante desarrollo urbano.
 La dinastía Chou (1100-221 a. C). Derrotó al último gobernante de la dinastía Chang. Su reinado se dividió
en dos fases: la de los Chou occidentales (1100-771 a. C.J, que gobernaron un Estado fuerte y centralizado;
y la de los Chou orientales (771-221 a. C), que fracasaron en controlar el territorio chino ante la existencia
de múltiples reinos independientes.

LA ETAPA DE FORMACIÓN DEL IMPERIO

Esta etapa comprendió desde el año 221 a. C. hasta el 220 d. C, y prevalecieron las dinastías Ch'in o Qin, Han
del Oeste, Xin y Han del Este.
 La dinastía Ch'in o Qin (221-206 a. C). Entre los años 256 y 221 a. C, los gobernantes de la dinastía Chou
perdieron el control sobre las provincias que gobernaban, lo que ocasionó una serie de luchas internas por
la supremacía en la región. En 221 a. C, el rey del pueblo Chin, Shi-Hoang Ti, se autoproclamó Qin
(primer emperador) y unificó a la región. Como nuevo emperador, Shi-Hoang, instituyó un poder
centralizado basado en una burocracia no hereditaria, la conformación de un gran ejército imperial, la
construcción de vías de comunicación para unificar el imperio, la edificación de la Gran Muralla, para
defender el reino de las agresiones externas, y la unificación de los sistemas de pesos, medidas y monedas.
 La dinastía Han del Oeste (206 a. C.-8 d. c). Tras años de inestabilidad política, los Han obtuvieron el
poder en China. Esta dinastía expandió el territorio chino al conquistar zonas del Asia central, la península
de Corea y el sudeste asiático; y se estableció la Ruta de la Seda que favoreció los intercambios comerciales
con los pueblos de Occidente. A pesar de la exitosa expansión territorial, aumentó la desigualdad social,
lo que generó revueltas en el Imperio.
 La dinastía Xin (8-24 el. C). Fue establecida por Wang Mang, emperador que eliminó la propiedad de la
tierra y abolió la esclavitud. Estas medidas no gustaron entre los terratenientes que, encabezados por Guang
Wu Di, derrotaron a Wang y restablecieron la dinastía Han. 11
 La dinastía Han del Este (24-220 d. C). El Imperio volvió a tener una etapa de prosperidad: el comercio
se reactivó, las técnicas de agricultura y regadíos se mejoraron y la producción de conocimiento científico
aumentó. Sin embargo, los problemas por la posesión de la tierra se incrementaron, lo que condujo al
aumento de revueltas populares que debilitaron el Imperio. Hacia el año 220, la dinastía Han desapareció
luego de la muerte de su último emperador.

LA FILOSOFÍA Y LA RELIGIÓN
En principio, los chinos rendían culto a varios dioses, practicaban la adivinación y realizaban ceremonias para
honrar a los ancestros. Luego, hacia el siglo VI a. C, surgieron dos doctrinas filosóficas que se entremezclaron
con las prácticas politeístas tradicionales que se convirtieron en el eje de la sociedad china: el confucianismo y
el taoísmo.
 El confucianismo. Es una doctrina inspirada en el orden natural
y busca que la conducta humana aspire a la moderación, la
rectitud y el equilibrio. Su fundador, Confucio, confiaba en que
la virtud del ejemplo, la disciplina, la empatía y la compasión
crearían una sociedad ideal.

 El taoísmo. Es un conjunto de doctrinas filosóficas y prácticas

religiosas cuyos orígenes provienen de viejas creencias panteístas
y shamánicas. Su fundador, Lao-Tsé, proponía que el hombre
debía vivir en armonía con la naturaleza para dar fin a los
conflictos y al sufrimiento.
Ambas tradiciones chinas se centraron en el valor de la familia,
el respeto a las personas mayores y el culto a los antepasados.
LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
El pueblo chino fue básicamente agrícola, fundamentado en el cultivo de cereales como arroz, trigo, maíz y
mijo. Aunque el té se conocía desde tiempos muy remotos, no se cultivó ampliamente, sino hasta el siglo IV
d. C. Dadas las características montañosas de algunas zonas, los chinos desarrollaron la técnica de escalonar
las laderas de las colinas, a lo que se llamó terrazas. Igualmente, los ciclos de inundaciones y sequías que
azotaban a los valles fluviales en las distintas épocas del año, obligaron a los chinos a construir represas y
canales para controlar el agua, proteger las áreas cultivadas y mejorar la producción agrícola.
El comercio comenzó a ser importante hacia el 500 a. C, cuando las provincias del interior necesitaron
productos como la sal y el hierro, producidos por los estados costeros. Por su parte, el comercio exterior
creció bajo la dinastía Han del Oeste, cuando se desarrolló la Ruta de la seda y hubo intercambios con culturas
de Medio Oriente y Europa. Otros productos que comerciaron los chinos fueron algodón, papel, jade,
porcelana, hierro, y, en especial, la seda.

LA ARQUITECTURA
La mayoría de las edificaciones chinas estaban construidas con madera. Entre las más
importantes se encuentran el ting, un palacio o templo de forma cuadrangular con
amplio techo y alero grande sostenido por columnas, y la taa o torre-pagoda, formada
por cuerpos superpuestos con alero. Además, también construyeron arcos triunfales
elaborados con piedra y madera, y adornados con diversos motivos de pintura y
cerámica.No obstante, la arquitectura china es conocida, principalmente, por la Gran
 Muralla, enorme estructura construida entre los años 221 a. C. y 1644 d. C. para servir
como defensa ante las invasiones de los pueblos mongoles del norte.

LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
La sociedad china era patriarcal y jerarquizada. Esto significa que la autoridad era vertical y se basaba en la
total obediencia a los superiores. En orden descendente, los grupos que conformaban la estructura social china
eran:

 Emperador. Era considerado "Hijo del cielo" y primer

funcionario del imperio. Su poder era absoluto y divino.
12

 Nobleza, incluía a la familia imperial, los terratenientes y

los jefes imperiales.

 Burocracia. Eran funcionarios letrados encargados del

gobierno, la economía y, a veces, del ejército.

 Artesanos, campesinos y comerciantes.

Era constituido por la mayoría de la población
y realizaban labores agropecuarias,
artesanales y comerciales.

 Esclavos, conformada principalmente

por prisioneros de guerra, que
trabajaban en grandes obras que
requería el imperio.

DESARROLLO TÉCNICO Y CIENTÍFICO

Los chinos alcanzaron notables logros en diversos
campos de la ciencia, como la astronomía, las
matemáticas, la técnica, la metalurgia, la escritura, la
escultura y la pintura.
 La astronomía. En un libro antiguo llamado Shu
Ching se señala que los chinos podían predecir los
eclipses solares y lunares, y calcular el curso de
meteoritos y cometas.
 Las matemáticas. Lograron el dominio del sistema
decimal, lo mismo que conocimientos de porcentajes
y proporciones, y el cálculo de las raíces cuadradas y
cúbicas.

La técnica. El desarrollo técnico de China estuvo al servicio de la vida cotidiana. Por ejemplo, se inventaron
cadenas de baldes manejadas por pedales para el riego de los cultivos. También la ingeniería hidráulica alcanzó
un gran desarrollo, a partir de la creación de diques y canales para irrigar los predios y evitar inundaciones. La
mecánica china creó una máquina de hilar muy sofisticada y eficaz, la hiladora policroma, la cual permitía
elaborártelas de muchos colores y trabajar la seda.
Otros inventos chinos conocidos son el papel hecho de corteza de árbol, la imprenta de bloques de madera,
la pólvora, la cerámica y la brújula. Entre los avances científicos de los chinos sobresalen los progresos logrados
en el campo de la química, en la elaboración de mapas, en el registro de los terremotos y en la invención de
técnicas para tratamientos médicos con la acupuntura.
 La metalurgia. Los chinos alcanzaron un gran desarrollo de la siderurgia o la fundición del hierro. Gracias
a esta industria, manejada por el Estado, se obtuvieron recursos para obras de infraestructura, como
caminos o acueductos y se logró un control sobre la producción de armas. En los centros de fundición, se
crearon nuevas técnicas para alcanzar temperaturas que permitieron la fundición del hierro, lo que mejoró
la calidad y la resistencia de los productos. De esta manera, fue posible crear una mayor cantidad de armas
y de utensilios domésticos.
 La escritura. Para los chinos fue algo más que un medio para ex-presar las ideas, fue una habilidad muy
valorada, casi un arte. En principio, escribieron sobre tabletas hechas de bambú y madera. Posteriormente,
usaron papel fabricado con pulpa de madera, como hoy. Para escribir, utilizaban pinceles o plumas, y
tinta.
 Escultura y pintura. Los chinos sobresalieron por realizar estatuas pequeñas, ya que únicamente los dioses
podían tener dimensiones grandes. Por parte de la pintura, esta actividad se relacionaba con la literatura,
la poesía y el pensamiento político y religioso del pueblo chino. Los pintores trabajaron sobre papel,
porcelana, madera, tela y seda. El elemento más utilizado fue la tinta.
 El arte. Las manifestaciones artísticas de los chinos se caracterizan por la delicadeza y la maestría en el 13
manejo de los colores y las imágenes. Esto lo observamos principalmente en sus pinturas y bordados, y en
los detalles de las obras arquitectónicas.
https://www.youtube.com/watch?v=oMYa4scHTl8 Inventos que no sabías que venían de la Antigua China
6´32´´

COLEGIO TECNICO LA PRESENTACION

ESCUELA NUEVA EN CASA
SEGUIMIENTO INDIVIDUAL DEL APRENDIZAJE

Queridas COLPRESITAS…En este formato van a registrar el control del trabajo diario en cada una de las
asignaturas, atendiendo la fecha y el tiempo de trabajo que ustedes dedican cada día, registren sus avances,
dificultades y sus aprendizajes. Este formato se convertirá en su autoevaluación. Regístrelo cada vez que
trabaje, si en un día trabaja varias veces regístrelas con el tiempo respectivo, si un día no trabajas, no hay
problemas registra cuando trabajes. Al final, debes sumar todos los tiempos para obtener un record de tiempo
trabajado. Si puedes enviar fotos semanales de este formato al profesor del Área o al titular hazlo, para ir
registrando evidencias, si no las puedes enviar, guárdalas y al final entregas todo el registro.
NOMBRE: ___________________________GRADO: ___________ AREA: _________________
FECHA HORA DE HORA DE ACTIVIDAD MIS AVANCES MIS APRENDIZAJES FIRMA DEL
INICIO FINALIZACIÓN DIFICULTADES ACUDIENTE
 PROPUESTA PEDAGOGICA A RAZON DE COVID 19
ESCUELA NUEVA EN CASA
CONTROL DIARIO EN CASA

Querido Padre de Familia: Este formato tiene como finalidad que Usted lleve un control de las actividades que
realiza su hija en estos momentos de trabajo en casa. Es una excelente oportunidad de observar el trabajo de
su niña, su dedicación, su disciplina, su organización, su obediencia y el amor que demuestra por el estudio. Cada
día que la observe trabajar asigne una puntuación de 1 a 5 de acuerdo a sus observaciones y al trabajo
desarrollado. Si su niña obtiene entre 4 y 5 puntos regálele una carita feliz…Si su puntaje es de tres dos o uno,
invítela a mejorar y a trabajar un poquito más cada día…al Final de la semana usted sumará los puntajes y
obtendremos un record. Además muchas caritas felices. Escriba cuanta cada semana…
14
NOMBRE: ____________________________________________________ GRADO______

AREA FECHA ACTIVIDAD TIEMPO PUNTOS FIRMA DEL CARITA

UTILIZADO OBTENIDOS PADRE FELIZ

La coevaluación en el taller primera parte

Mí Autoevaluación en el taller primera parte de las Civilizaciones Fluviales del segundo
de las Civilizaciones Fluviales del segundo trimestre en Ciencias Sociales es: En
trimestre en Ciencias Sociales es: En número de 1.0 a 5.0. es __________
número de 1.0 a 5.0. es __________
Nombre del acudiante.
Nombre de la estudiante.

-.