CAP. 1 El Mundo Mediterraneo Antiguedad GR

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CAPÍTULO 1:

EL MEDITERRÁNEO ANTIGUO:

GRECIA

TEMA 1. EL MUNDO MEDITERRÁNEO: LAS HUELLAS DE LA ANTIGUEDAD Y LA EDAD MEDIA

2DE

Historia y Geografía ESP

Curso 2022-2023

Lycée International Français de Palma


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INTRODUCCIÓN GENERAL
Desde el siglo VIII a.C., los contactos se multiplican entre las poblaciones que
habitan todo el Mediterráneo. Estas relaciones son a veces violentas, generando
conflictos que a día de hoy son célebres: la mítica guerra de Troya, las guerras
persas entre las ciudades griegas unidas y Persia, o incluso las guerras púnicas
donde se enfrentan dos grandes potencias mediterráneas, Roma y Cartago.
Pero estos contactos también son pacíficos: los barcos mercantes navegan ¡en
este "mar medio" que se convierte en una verdadera encrucijada comercial. En
el siglo I d.C., puedes incluso navegar alrededor sin salir de las fronteras del
Imperio Romano. De estos encuentros nació una cultura común, cuyas huellas
aún son visibles hoy.

INTRODUCCIÓN:

GRECIA

La civilización griega nació en las costas de la península Balcánica y en las islas


del mar Egeo, y después se difundió por gran parte del litoral mediterráneo. Los
griegos se organizaron en pequeñas ciudades independientes: las polis. Aunque
eran autónomas, todas las polis griegas estaban unidas por dos lazos culturales
muy fuertes: una misma lengua y una misma religión. Las primeras polis estaban
gobernadas por una minoría de aristócratas, grandes propietarios de tierras, que
formaron gobiernos oligárquicos.
En el siglo V a. C., en la ciudad de Atenas comenzó un nuevo sistema político:
la democracia, que consistía en el gobierno de los ciudadanos. En el siglo IV a.
C., Filipo II, rey de Macedonia, sometió bajo su corona todas las ciudades griegas
y, después, su hijo Alejandro Magno creó un gran Imperio que se extendió hacia
Oriente. Entonces, la cultura griega se expandió hacia otras civilizaciones.

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GRECIA: LA COLONIZACIÓN

1. Las causas de las colonizaciones


Entre los siglos VIII y VI a.C. muchos habitantes de las ciudades de Grecia
emigraron a varios lugares de la costa mediterránea y del mar Negro. Los
comerciantes griegos ya conocían a muchos de estos territorios porque recorrían
la costa para encontrarse productos, especialmente metales.
La escasez de tierras, miseria en la que vivían muchos campesinos y la
posibilidad de ser esclavizados por las deudas obligaron a muchos griegos a
emigrar. Las nuevas ciudades que fundaron en el lugar de destino (colonias) las
construyeron siguiendo el modelo de la ciudad de origen (metrópolis).
Los gobiernos de las polis griegas fomentaron esta ola migratoria porque
comportaba muchas ventajas para las ciudades: ofrecía posibilidades a los
desempleados para establecerse y tener trabajo; además, la construcción de
barcos era una buena fuente de ingresos.
2. La expansión griega
Navegando con embarcaciones ligeras los griegos recorrieron la costa
mediterránea buscando lugares adecuados para establecerse, comerciar con los
indígenas y extraer materias primas.
La zona de colonización griega más importante en el Mediterráneo fue el sur de
Italia y Sicilia (Magna Grecia), aunque también llegaron al extremo mediterráneo
occidental, donde fundaron Massalia (Marsella). Hacia oriente se expandieron
por el mar Negro, donde también establecieron numerosas colonias.
Entre el siglo VIII y el VI a.C. los griegos llegaron a la costa de la Península
Ibérica, donde fundaron colonias como Rhode, Emporion, Hemeroskopeion y
Mainake.
3. Las nuevas colonias
Los lugares elegidos por los griegos para establecerse solían tener unas
características comunes: acceso por mar, fácil de defender (una isla cerca de la
costa o sobre una colina) y con recursos de agua permanentes.
Las nuevas colonias se construían siguiendo el modelo de las polis griegas e
imitaban también sus instituciones políticas. Sin embargo, eran polis
independientes de las ciudades de origen, a pesar de que continuaban
manteniendo vínculos comerciales y culturales.
Los colonos griegos se esforzaron en conservar la lengua, el arte, la religión y la
cultura, pero también establecieron relaciones comerciales con los pueblos
autóctonos y los influyeron notablemente en las costumbres, la cultura y el arte.

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ACTIVIDAD 1

1. ¿Por qué el puerto de una colonia era tan importante?


2. ¿De qué zonas salieron los griegos para fundar las colonias?
3. ¿Cuáles son las grandes áreas de colonización? Di el nombre de alguna
de estas colonias.

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LA HEGEMONÍA ATENIENSE SOBRE EL MUNDO GRIEGO

1. Colonización griega en el mediterráneo


Las primeras ciudades. En el siglo VIII a.C. aparecen las primeras ciudades en
Grecia, formadas por la agrupación de varios pueblos: es el caso de Atenas hacia
el 750aC.
La colonización del Mediterráneo. Al mismo tiempo, las ciudades griegas
comenzaron a fundar colonias en todo el Mediterráneo, desde España hasta el
Mar Negro pasando por el norte de África. Atenas no es una de estas metrópolis
y prefiere concentrarse en su territorio cercano, Ática.
El nacimiento del alfabeto griego. La cultura griega, de la que los textos de
Homero son una de las joyas, se forjó a través del contacto con otras poblaciones
mediterráneas. El alfabeto griego, derivado del alfabeto fenicio, aparece en el
siglo VIII a.C.

HOMERO: (personaje legendario). Según la antigua tradición, Homero es el bardo (poeta) que
compuso la Ilíada y la Odisea. La Ilíada relata los últimos años de la guerra de Troya y la Odisea
el difícil regreso del héroe griego Ulises a su isla de Ítaca al final de la guerra. Estas dos epopeyas
son conocidas en todo el Mediterráneo antiguo. Pero en realidad no sabemos si realmente existió
Homero o cuándo se inventaron estas epopeyas.

2. La hegemonía ateniense y la Liga de Delos.


Las guerras médicas. A principios del siglo V a. C. una coalición de ciudades-
estado griegas se enfrentó a los persas, cuyo imperio tenía la intención de
extenderse sobre las ciudades-estado griegas de Asia Menor. En el año 490 a.C.
los persas desembarcan en Maratón, pero fueron vencidos por un ejército de
hoplitas atenienses, juntamente con otras fuerzas griegas. Será en la batalla
marítima de Salamina a mediados de siglo que los persas serán vencidos
definitivamente y se retiraron de Grecia. Este conflicto marca la comprensión de
que el mundo griego comparte una cultura e intereses comunes. Atenas y
Esparta son los líderes.
La Liga de Delos. Aunque su ciudad fuera saqueada, los atenienses salieron
fortalecidos de esta guerra: ganaron mucho botín y sobre todo prestigio. Atenas
luego crea una coalición de ciudades griegas aliadas, la Liga de Delos, bajo su
hegemonía.
De la hegemonía al imperio. Poco a poco, la Liga de Delos se convierte en un
verdadero imperio ateniense. en el 454 aC, el tesoro de Delos, gestionado por
la Liga, fue trasladado a Atenas, que centralizó el poder e impuso su modelo a
sus aliados.

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TESORO DE DELOS: Atenas recaudaba y administraba los impuestos que pagaban las
polis y los guardaba en la isla de Delos. Cuando algunas polis quisieron abandonar la Liga,
Atenas lo impidió a la fuerza. Además, estableció colonos y soldados atenienses en diversos
puntos estratégicos y obligó a muchas polis a adoptar el sistema de gobierno y la moneda
de Atenas. Finalmente, trasladó el tesoro a la ciudad de Atenas, y dispuso de una parte
para la reconstrucción de Atenas.

Atenas, una talasocracia. El poder de Atenas descansa sobre su flota de


trirremes: después de haber sometido la revuelta de ciertas ciudades aliadas
(Tasos, Samos), controla todo el mar Egeo y parte del Mediterráneo oriental.

ACTIVIDAD 2

1. ¿Qué ciudades agrupaba la Liga de Delos?


2. ¿Qué obligaciones tenían sus miembros? ¿Dónde se guardaba el
tesoro? ¿Dónde se custodiaba?

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ACTIVIDAD 3

1. ¿Cuál era el barco griego por excelencia? ¿Por qué fueron


importantes?
2. Define con tus palabras “talasocracia”.

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3. Rivalidad entre ciudades griegas
Esparta, rival de Atenas. Esparta es la hegemonía de otra alianza de ciudades,
comúnmente llamada Liga del Peloponeso. Aunque lucharon juntos contra los
persas, Atenas y Esparta se convirtieron cada vez más en rivales.
La Guerra del Peloponeso. En el 431 a. C., estalló el conflicto entre las dos
grandes potencias. La Guerra del Peloponeso, que tuvo lugar en tierra
(invasiones de Ática por parte de Esparta) y en el mar (Expedición a Sicilia),
terminó en 404 AC con la derrota de Atenas y el colapso de su imperio.
La derrota de Queronea. En 338 a.C., el padre de Alejandro Magno, Filipo II de
Macedonia, derrotó a Atenas y sus aliados en la Batalla de Queronea, Grecia
central. Después de esta fecha, Atenas queda siempre bajo el control de una
potencia exterior: pierde la independencia que aseguraba el buen
funcionamiento de su democracia. Además, entre 334 y 323 a.C. Alejandro
Magno consiguió derrotar a los persas y llega a los confines orientales (Índia).
Con la conquista de tantos territorios abrió nuevas rutas comerciales, cosa que
aportó grandes riquezas a Grecia.

ACTIVIDAD 4

Discurso del ateniense Alcibíades a favor de la expedición de Dicilo (416-415 a.C.).


¿Cómo entonces constituimos un imperio, nosotros y todos los pueblos que
dominaban a los demás? ¿No será llevándonos con avidez al socorro de todos aquellos,
bárbaros o griegos, que, sucesivamente, reclamaron nuestra ayuda? [...]
No somos libres de regular, como se establece el presupuesto, la extensión que habrá
de tomar nuestro imperio. Ahora nos hemos puesto en una situación tal que, por la
fuerza de las circunstancias, debemos tanto prepararnos para nuevas conquistas como
evitar cualquier abandono, porque estaríamos en peligro de caer bajo la dominación
extranjera si nosotros mismos dejáramos de dominar. No se os permite considerar el
descanso en el camino de otros pueblos, a menos que también renunciéis a todos
vuestros hábitos para vivir como ellos.
Tucídides, La Guerra del Peloponeso, finales del siglo V a.C.

1. ¿Qué entiendes de este fragmento?


2. ¿A qué se refiere Tucídides con la última frase? <<No se os permite
considerar el descanso en el caimo de otros pueblos, a menos que
también renunciéis a todos vuestros hábitos para vivir como ellos>>

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ACTIVIDAD 5







1. Identifica los conflictos bélicos más importantes y anota en cada uno de


ellos el año, quién entró en conflicto y por qué.

ACTIVIDAD 6

1. Indica por qué territorios se extendió el imperio de Alejandro Magno.


¿Desde dónde salió para sus conquistas? Hasta dónde llegó?

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LA DEMOCRACIA ATENIENSE (S. V-IV A.C)

1. Una comunidad de ciudadanos


Ciudadanos de Atenas. Todos son hombres adultos. La mayoría de ellos
nacieron en Atenas de padres atenienses. Excepcionalmente, la ciudadanía
ateniense puede otorgarse a un extranjero que haya prestado servicios a la
ciudad.
Las mujeres y la transmisión de la ciudadanía. Se dice que las mujeres
atenienses son ciudadanas, pero no tienen acceso a las asambleas y no son
elegibles como magistradas. Desempeñan un papel central en la transmisión de
la ciudadanía: a partir de las reformas de Pericles, solo los jóvenes nacidos de
dos padres atenienses pueden convertirse en ciudadanos cuando alcanzan la
mayoría de edad. Las mujeres tienen un papel principalmente doméstico, pero
también participan en la vida cívica, por ejemplo, durante las ceremonias
religiosas.
Los No-ciudadanos: esclavos y extranjeros. Los ciudadanos y sus esposas
representan una minoría de la población ateniense. Además de los metecos,
con derechos limitados, los numerosos esclavos no tenían derechos y eran
considerados propiedad de particulares o de la ciudad.

2. Compartiendo los mismos derechos…


Las asambleas. Tres asambleas de ciudadanos comparten los poderes
principales: el Boulè prepara las leyes; la Ecclesia los vota; la Heliaia hace
justicia. Todos los ciudadanos pueden participar en la Ecclesia; la participación
en las otras dos reuniones es por sorteo.

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Las magistraturas. Los líderes políticos son magistrados. Los más importantes
son inicialmente los arcontes, poco a poco suplantados por los estrategas,
encargados de dirigir el ejército y elegidos directamente por el pueblo.
Isonomía. La democracia ateniense se basa, desde las reformas de Clístenes,
en la isonomía: todos los ciudadanos son iguales ante la ley y tienen los mismos
derechos. El debate, en el ágora o en el teatro, está en el corazón de la vida
política ateniense.
3. Les devoirs communs.
Tierra y autosuficiencia. Los ciudadanos son los únicos que tienen derecho a
la propiedad de la tierra en la región de Atenas, Ática. Deben cultivarla para
asegurar la autarquía de la ciudad, es decir su independencia económica.
El ciudadano-soldado. Después de haber sido entrenados en armas durante la
efebia, los ciudadanos deben defender su ciudad en caso de guerra. Aquellos
que pueden permitirse equipo sirven como hoplitas (infantería) y los más pobres
se convierten en remeros en barcos de guerra (trirreme).
Desigualdades de riqueza y liturgias. Las antiguas familias aristocráticas
conservan un gran prestigio y suelen ocupar las magistraturas más importantes.
A cambio, deben financiar la vida religiosa, militar y cultural de la ciudad. Estas
se llaman liturgias.

ACTIVIDAD 7

1. Investiga la figura de Pericles y su aportación a Grecia.

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ACTIVIDAD 8

Como que las decisiones dependen no de una minoría, sino de la mayoría, esto es una
democracia.
La ley es la misma para todos y no es la riqueza, sino el mérito y la capacidad de aquello
que permite a los hombres acceder al cargo y a los honores.
Los políticos evitan hacer aquello que es ilegal porque los ciudadanos vigilan y
supervisan los magistrados y las leyes.
PERICLES. Discurso fúnebre transmitido por Tucídides (S.V a.C.)

2. ¿Qué era la democracia según Pericles?

¿QUIERES APRENDER MÁS SOBRE LA ANTIGUA GRECIA?

<< https://www.youtube.com/watch?v=9LMlD7L4Vdk >>

<< https://www.youtube.com/watch?v=8o-xZN9ZFXI >>

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VOCABULARIO

AGORA: Lugar de reunión de la ciudad. En Atenas, las principales instituciones


se sientan en el ágora.
ASIA MENOR: A diferencia de la Grecia continental o Egea, la parte asiática del
mundo griego, ubicada en las costas de la actual Turquía.
AUTARQUIA: La autarquía es una situación de independencia y autosuficiencia
total en términos políticos y socioeconómicos. Así, el país o región no participa
del comercio internacional. Es decir, un territorio autárquico produce
internamente todo lo que sus ciudadanos consumen.
CIUDAD: Comunidad de ciudadanos que comparten las mismas leyes y viven
en el mismo territorio, generalmente compuesta por una ciudad (astu) y su
campo.
COLONIA: Ciudad autónoma fundada fuera del mundo griego por los habitantes
de una ciudad griega (la ciudad madre o metrópolis).
EFEBIA: En su mayoría (18 años), los jóvenes atenienses son registrados como
efebos. Luego deben completar 2 años de servicio militar.
HEGEMON: En el mundo griego, título que designa a la ciudad que encabeza
una alianza política y militar.
HEGEMONÍA: se refiere a la dirección suprema, la preeminencia o el predominio
de una cosa sobre otra. Más usualmente se emplea en un sentido político para
designar la supremacía de un Estado sobre otro u otros. El vocablo proviene del
griego ἡγεμονία (hegemonía), que significa 'dirección', 'jefatura'.
ISONOMIA: Igualdad de derechos (para los ciudadanos).
LITURGIAS: Servicios públicos que gestionan y financian los ciudadanos más
pudientes.
MAGISTRADOS: Representantes del pueblo, elegidos por sorteo o elegidos,
encargados de dirigir Atenas. Su cargo dura sólo un año.
METECUS: Extranjeros que no son ciudadanos pero que tienen acceso a la
justicia. Muchos son comerciantes.
METRÓPOLIS: La ciudad madre en relación a sus colonias, donde se originaron
los primeros pobladores.
OLIGARQUÍA: Sistema de gobierno en la que el poder está en manos de unas
pocas personas pertenecientes a una clase social privilegiada.
TALASOCRACIA: Proviene del griego compuesto de θάλασσα (thalassa = mar) y
κράτος (kratos = poder, gobierno). Es decir, poder o gobierno sobre el mar. En
otras palabras, es el gobierno de una potencia marítima.

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FUENTES

AAVV. (2013). Ciències Socials, Geografia i Història. 1. Nou Cives. Educació


Secundària. Vicens Vives. Barcelona.
AA.VV. (2016). Histoire-géographie. EMC 2de. Lelivrescolaire.fr, Lyon.

RECURSOS

https://fr.calameo.com/read/0005967292db34c17fc6e
https://www.profesorfrancisco.es/2013/07/grecia-antigua.html

VIDEOS

<< https://www.youtube.com/watch?v=9LMlD7L4Vdk >>


<< https://www.youtube.com/watch?v=8o-xZN9ZFXI >>

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