FCE- UNA Resumen de Sociología

SOCIOLOGÍA
La sociología es la ciencia que estudia el comportamiento social de las personas, de los
grupos y de las organizaciones de las sociedades. Analiza la forma en que la ciudadanía y
las comunidades son impactadas por fenómenos La Sociología como disciplina cubre una
gran diversidad de temas La sociología es una rama de la filosofía que adoptó la corriente
positivista. Es el estudio sistemático del comportamiento social y de los grupos humanos.
Se centra en las relaciones sociales, cómo estas influyen en el comportamiento de las
personas y cómo las sociedades evolucionan y cambian.
Origen de la sociología
El término sociología, como ciencia, fue utilizado por primera vez por Augusto Comte en el
siglo XIX pero en realidad quien popularizó la palabra fue el inglés Herbert Spencer.
La palabra sociología proviene de: socius (sociedad en latín) y logia (ciencia o estudio
profundo en griego), por tanto, etimológicamente sociología quiere decir estudio de la
sociedad en un nivel elevado.
Importancia de la sociología
● Mejora las relaciones sociales
● Permite entender el presente
● Aporta conocimientos sobre la sociedad
● Fomenta el “sentido común”
● Identifica áreas socialmente desatendidas
● Identifica problemas actuales de la ética
● Promueve el bienestar humano

Persona: Llamamos PERSONA al ser humano que se reconoce como distinto a los demás
seres vivos por su capacidad de pensar, de elegir y de tomar decisiones.
Persona social: Todos los seres humanos, en cuanto se distinguen de los animales, son
personas sociales.
La socialización: La socialización es un proceso de influjo mutuo entre una persona y sus
semejantes, un proceso que resulta de aceptar las pautas de comportamiento social y de
adaptarse a ellas.
El ser Humano: es una unidad física distinta e identificable, es un ser:
- SINGULAR e INDEPENDIENTE
- COMPUESTO y COMPLEJO.
La Personalidad Social: incluye todas las formas en que el individuo actúa en relación con
otras personas, es decir que una persona adopta determinadas formas de comportamiento
en cada grupo que le toca actuar.
Categorías: En una categoría social las personas están juntas no en una realidad física,
exterior, sino en el juicio del observador que descubre en ellas unas características
comunes
Conglomerados: Un conglomerado social es una reunión o pluralidad de personas que se
hallan en proximidad física, pero sin conexión recíproca.
Tipos de categorías y conglomerados sociales.
- LA MULTITUD: es un conglomerado pacífico de personas con escasa interacción
mutua.
- LA TURBA: es un conglomerado social capaz de revelarse, por carecer de control
interior y exterior.

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- AUDITORIO: es un conglomerado de personas que se reúnen libremente para asistir

a algún acto.
- LAS MANIFESTACIONES PÚBLICAS: son conglomerados de personas que se
reúnen deliberadamente con objeto de promover una idea, un credo, un movimiento
o una persona.
- LOS CONGLOMERADOS RESIDENCIALES: se pueden observar en todas las
grandes ciudades.
- LOS CONGLOMERADOS FUNCIONALES: están constituidos por personas a las
que se asignan más o menos arbitrariamente límites territoriales.
- Los conglomerados sociales son una reunión o pluralidad de personas que se hallan
en proximidad física, pero sin conexión recíproca.
Características de los grupos sociales y asociados.
- Debe ser identificable.
- El grupo posee una estructura social, cada parte o persona tiene una posición con
respecto a las posiciones de los otros.
- Los diferentes miembros cumplen sus roles sociales en el grupo.
- Las relaciones recíprocas son esenciales para el mantenimiento del grupo.
- Todo grupo tiene sus normas de comportamiento
- Los miembros del grupo tienen ciertos intereses y valores comunes.
- debe tener una o varias finalidades sociales.
- Un grupo debe tener una permanencia relativa.
Definición de grupo: es una colectividad identificable, estructurada, continuada de
personas sociales que desempeñan funciones recíprocas conforme a determinadas normas,
intereses y valores sociales para la prosecución de objetivos comunes.
Unidad II
la sociedad: Es un gran número de seres humanos que obran conjuntamente para
satisfacer sus necesidades sociales y que comparten una cultura común.
Cuáles son las características de la sociedad
a) Las personas de una sociedad constituyen una unidad demográfica
b) Existe dentro de una zona geográfica común.
c) Está constituida por grandes grupos que se diferencian entre sí por su función social.
d) se compone de grupos de personas que tienen una cultura semejante.
e) debe poderse reconocer como una unidad que funciona en todas partes.
f) Finalmente, la sociedad debe poderse reconocer como una unidad social separada.
Cuáles son las funciones esenciales de la sociedad.
a) La sociedad reúne a las personas en el tiempo y en el espacio haciendo posibles las
mutuas relaciones humanas.
b) Les proporciona medios sistemáticos y adecuados de comunicación entre ellas, de modo
que se hallen en condiciones de entenderse.
d) Proporciona un sistema que se encarga de asignar niveles de status y clases.
Puntos específicos:
a) La sociedad tiene una forma ordenada y eficiente de renovar sus propios miembros.
b) La sociedad cuida de la socialización, desarrollo e instrucción de sus miembros por
medio de su sistema fijo y organizado de educación formal e informal.

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c) En sus variados grupos económicos la sociedad produce y distribuye los bienes y

servicios necesarios para el mantenimiento de la vida de los individuos.
e) En la sociedad las diversas formas de religión organizada atienden socialmente las
necesidades religiosas y espirituales de las personas.
Población: Es un grupo de personas, u organismos de una especie particular, que vive en
un área geográfica, o espacio, y cuyo número de habitantes se determina normalmente por
un Censo.
Demografía: Se encarga del estudio de la población de un lugar en un tiempo concreto.
Esta ciencia analiza aspectos de la natalidad, la mortalidad, las migraciones, etc.
Natalidad: Es el número de nacimientos registrados en un lugar y periodo de tiempo
concreto.
Mortalidad: Es el número de personas que han fallecido en un lugar y periodo de tiempo
determinado.
Inmigración: Es la entrada a un lugar de personas que nacieron o proceden de otro lugar.
Emigración: Es cuando un número de personas se sienten motivadas a mudarse o
moverse a un nuevo lugar.
Crecimiento de la población: Es la diferencia de nacimientos y defunciones en un mismo
lugar y periodo de tiempo.
Unidad III
Pautas de comportamiento: Son las uniformidades de obrar y de pensar que se produce
regularmente entre una pluralidad de personas. Es un comportamiento generalizado,
estandarizado y regularizado que sirve de modelo o de guía en la sociedad.
PRINCIPALES TIPOS DE PAUTAS DE CONDUCTAS
1. LOS MORES: es el comportamiento obligado en una sociedad, las pautas básicas y
más importantes que las personas observan. Se consideran como esenciales para el
buen estado de la sociedad. Ejemplo: el patriotismo; el debido cuidado de los niños.
2. LAS COSTUMBRES: son pautas de comportamiento sumamente extendidas, pero
menos obligatorias que los mores, se las considera “lo que se hace” son muy
deseables, pero no se imponen estrictamente.
3. LOS USOS: son las pautas de comportamientos menos obligatorias. Son maneras
de comportarse voluntariamente.
Rol y personalidad social: La personalidad social es la suma de todos los roles que
desempeña el individuo y se llaman sociales porque representan uniformidades de conducta
compartida por mucha gente.
Procesos de integración social: En la sociedad los seres humanos se hallan en mutua
interdependencia y relación, estos son esenciales para el individuo como para el grupo de
tal manera que sin ellas parecería que la persona y el grupo dejarían de funcionar.
Cultura: es el conjunto de modos de vida, costumbres, conocimientos, desarrollo artístico,
científico, industrial en una época o grupo social.
A qué se refiere cuando se habla de la diversidad cultural.
Se refiere a los valores y las formas de vivir que varían y contrastan de sobremanera. Por
ejemplo: En la cultura musulmana es obligatorio que las mujeres cubran su pelo ya que solo
su marido es digno de verlas de esa manera, en cambio en el resto de religiones las
mujeres tienen más libertad de vestimenta.

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subcultura: es una cultura de carácter marginal que se forma en el interior de una cultura
hegemónica, que mantiene rasgos diferenciados al mismo tiempo que comparte otros.
Etnocentrismo: Es un grupo social que tiene tendencia a considerar la propia cultura como
el único criterio válido para interpretar o valorar los comportamientos, costumbres,
tradiciones o valores de otros grupos, etnias o sociedades.
Instituciones sociales: Estructura relativamente permanente de pautas, roles y relaciones
que las personas realizan según unas determinadas formas sancionadas y unificadas con
objeto de satisfacer necesidades sociales básicas.
Cambios Sociales: Fenómenos sociales y culturales no pueden ser nunca completamente
estáticos. El cambio es inherente a la naturaleza de los seres humanos, porque el ser
humano siempre está en constante cambio y si el ser humano cambia la sociedad también.
Tipos de Cambios Sociales
- Pugna: Es un cambio que surge a raíz de la imposición por parte de un sector de la
sociedad sobre otro, generando un conflicto que puede apreciarse en lo económico,
político y social.
- Evolución: Consiste en la progresiva actualización, ocurrida por el transcurrir del
tiempo y cuyo resultado no produce perturbación en el grupo social en el cual ocurre.
- Revolución: Es un cambio abrupto, de alto grado y altamente notable, que supone la
ruptura del orden institucional existente, el cual es sustituido por otro orden distinto.
- Cambio coyuntural: Es una transformación que fomenta la redimensión de un
sistema, con la intención de obtener avances que no han sido logrados bajo el
antiguo esquema. (es buscado, planeado)
- Derivado: Este tipo de cambio es tan lento que resulta imperceptible para las
sociedades que lo experimentan.
Resistencias al cambio
Aunque el cambio es un fenómeno universal, las sociedades y culturas son relativamente
permanentes y estables. Difieren ampliamente en la dirección del cambio, en el grado en
que las condiciones le son favorables y en el modo en el que se deja actuar a los factores.
Niveles de control social
- C.S. informal: Es el no institucionalizado. Los castigos o sanciones son impuestos
por personas significativas dentro del ambiente social. se da en virtud de reglas no
escritas.
- C.S. formal: Son las que se implementan a través de estatutos, leyes y regulaciones
contra las conductas no deseadas.
Unidad IV
Teorías del desarrollo por etapas de Rostow
● Sociedad Tradicional: se caracteriza por una productividad reducida,
primordialmente agrícola, se estructura en torno a la familia.
● Condiciones previas al despegue: para que un proceso de desarrollo se inicie en
una sociedad tradicional, debe necesariamente darse ciertas condiciones y factores
indispensables al despegue.
● El impulso inicial o despegue: constituye el periodo crítico, el punto decisivo que
señalará la diferencia entre la sociedad tradicional y la sociedad desarrollada, la
industrialización se expande y alcanza a la sociedad entera.

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● La marcha hacia la madurez: se caracteriza sobre todo por la

diversificación(ampliar,variar) de la producción industrial. Rostow afirma que la
madurez económica se alcanza unos 40 años dps del despegue.
● La era del alto consumo masivo: se caracteriza por la elevación general del nivel
de vida en la totalidad de la población

Diferentes formas de subdesarrollo Galbraith

Galbraith: el criterio de los obstáculos al desarrollo Galbraith parte de la observación
siguiente: todos los países subdesarrollados o en vías de desarrollo ofrecen dos
características comunes a saber.
- La pobreza inmensa de la mayoría de la población
- Los obstáculos que les impiden convertirse en países desarrollados. Por otra parte,
se distinguen entre sí por el hecho de que no siempre son los mismos obstáculos los
que frenan el desarrollo.

Tres modelos de países subdesarrollados

El modelo africano del sur del Sahara: el obstáculo para el desarrollo radica en la
insuficiencia de la base cultural de la sociedad, es decir existe un índice muy elevado de
analfabetismo. Las consecuencias más graves con las que tropieza es la dificultad para
establecer un gobierno eficaz.
El modelo latinoamericano: La base cultural es más considerable que la primera. Aunque
imperfecto el sistema cultural está lo suficientemente desarrollado como para permitir la
formación de una clase instruida que proporcione el personal administrativo y profesional
necesario. El obstáculo al desarrollo radica en la estructura social. La sociedad se halla
dividida en dos grandes grupos, una reducida minoría que lo posee casi todo y una gran
masa de trabajadores no calificados, agrícolas la mayoría.
Modelo del sudeste asiático: Base cultural más amplia, estos países pueden contar con
un creciente número de personas instruidas con un excedente de personal docente,
administradores, empleados y oficinistas. El sistema escolar, aunque eficiente, puede estar
ampliamente difundido. El obstáculo del desarrollo radica en el desequilibrio entre los
factores de producción. En estos países el aumento de la población ha superado siempre el
aumento de la producción.
TRANSFORMACIONES ECONÓMICAS
Inversiones de capital: La industrialización exige una transferencia de capitales. Los
capitales invertidos en la propiedad de tierras y en todo lo que acompañan deben de ser
reinvertidos en el equipamiento. El principal obstáculo para que se de es la falta de capital.
Transferencia de reclutamiento de la mano de obra: En los países no industrializados el
80 % de la mano de obra va para la agricultura. El reclutamiento de la mano de obra
constituye el segundo obstáculo principalmente a la industrialización de los países en vías
de desarrollo.
Comercio, consumo y la renta: Con el trabajo industrial se difunde el crédito favoreciendo
la aparición de nuevas necesidades. El comercio interior se activa, extiende y diversifica en
una relación más o menos sostenida con el crecimiento del consumo y la elevación de la
renta per cápita, sin embargo, esta relación es compleja en los países en vías de desarrollo.

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Economía tradicional paralela: Resulta afectada ya que algunas desaparecen(ej: granjas

familiares, agricultura) como consecuencia de la industrialización de nuevos productos.
Obligaciones del poder político: La industrialización y las obligaciones del poder político.
Este debe asegurar la instrucción general profesional de la juventud y la educación de los
adultos, debe crear servicios de transportes, de comunicación, de bienestar.
Transformaciones sociales
- Urbanización
- Movilidad geográfica
- Status de la mujer
- Status de los jóvenes y de los ancianos
Unidad V
Positivismo de Comte (Rocher, pág. 194-203)
Según Comte el primer paso que hay que dar para reformar la sociedad se refiere a la
reforma del saber y del método científico de la misma. Su idea es que una sociedad es
definida por el grado de desarrollo intelectual que tiene; por eso la reforma de la sociedad
debe comenzar por el nivel intelectual. Para Comte, es la metodología positivista la que
debe imponerse para que la reforma sea posible.
Sociologías especiales: es la que enfoca su atención en fenómenos socio-culturales
específicos que se seleccionan para un estudio más detallado.
Los procesos sociales conjuntivos de acomodación se definen: la forma de proceso
social en la que dos o más personas o grupos actúan mutuamente con el fin de impedir,
reducir o eliminar los conflictos
UNIDAD VI
La ética y la moral
La moral tiene que ver con el nivel práctico o de la acción. La ética con el nivel teórico o
de la reflexión. Desde la etimología de “ética” y “moral” tienen el mismo significado.
“Moral” viene de latín “mos” que significa hábito o costumbre; y “ética” del griego “ethos”
que significa lo mismo.
Ethos: significa el modo de ser o forma de vida que se va adquiriendo a lo largo de la
existencia. Ethos es la credibilidad personal, es la confianza que inspiramos.
Pathos: (significa emoción, sentimiento, conmoción, sufrimiento) se refiere a la efectividad
que pueden tener las palabras para poder provocar algún tipo de emoción en las personas.
Pathos es el lado empático, el sentimiento. Significa que uno está alineado con el impulso
emocional de la comunicación de otra persona
Economía: Ciencia que estudia los recursos, la creación de riqueza y la producción,
distribución y consumo de bienes y servicios. Su objetivo es estudiar la correcta distribución
de los recursos escasos.
UNIDAD VII
ÉTICA: Parte de la filosofía que se dedica a la reflexión de la moral, y por eso recibe
también el nombre de filosofía moral. es la encargada de discutir y fundamentar
reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral… 
DOCTRINAS ÉTICAS ¿QUÉ SON?
Las doctrinas éticas son teorías que surgen y se desarrollan como respuesta a los
problemas planteados por las relaciones entre los seres humanos.
Son importantes porque tratan de ofrecer una justificación de las actitudes morales y del
carácter moral, ofreciendo también un modelo ideal de moralidad de la vida acorde con los
valores morales.

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TIPOS DE ÉTICA SEGÚN SUS RAMAS

1. METAÉTICA
a. Enfoques metafísicos b. Enfoques psicológicos
2. ÉTICA NORMATIVA
a. Teorías de la virtud c. Teorías de la consecuencia
b. Teorías del deber
3. ÉTICA APLICADA
a. Profesional f. Deportiva
b. Organizacional g. Sexual
c. Empresarial h. Comunicacional
d. Ambiental i. Bioética
e. Social j. De Investigación

Metaética
La metaética se aboca al estudio del origen y el significado de los conceptos morales. tiene
dos grandes líneas de estudio:
• Enfoques metafísicos: analiza si la noción de bien es objetiva o subjetiva, es decir, si el
bien existe independientemente del ser humano o si es una invención cultural.
• Enfoques psicológicos: estudia las cuestiones psicológicas involucradas con la ética (el
deseo de aprobación, el miedo al castigo, el alcance de la felicidad, etc.)
Ética normativa
La ética normativa estudia los valores morales a fin de construir estándares mínimos que
orienten la conducta de las personas hacia el bien común. se basan en un principio único o
en un conjunto de principios. tiene tres grandes líneas de investigación:
• Las teorías de la virtud: proponen cultivar la virtud como fin en sí mismo, por medio de
los buenos hábitos del carácter.
• Las teorías del deber: se basan en principios obligatorios, como cumplir con las
responsabilidades, independientemente de las consecuencias.
• Las teorías consecuencialistas: estudian la relación de las acciones con las
consecuencias acarreadas, evaluando el coste-beneficio del proceder ético.
Además la ética secular y la ética religiosa responden en cierta medida a la ética normativa.
La ética secular, o ética laica, se fundamenta en las virtudes intelectuales como la
racionalidad, el pensamiento lógico y la empatía.
La ética religiosa se basa en las virtudes espirituales y teologales en nombre de
conceptos trascendentes.
Ética aplicada
La ética aplicada estudia y aplica las cuestiones éticas a situaciones concretas. Debe cumplir
dos condiciones: que se aborde una cuestión moral y que el tema sea controversial.
La ética aplicada se basa en principios normativos. Por ende, se relaciona con la ética
normativa. Como ejemplos de ética aplicada podemos mencionar los siguientes:
✓ Ética profesional: se refiere a principios y criterios que rigen las acciones de una
persona en el ejercicio profesional.
✓ Ética organizacional: se refiere a las directrices de una organización en materia de
principios y valores, cuya observancia es obligatoria. Estas directrices deben basarse en el
respeto y la tolerancia

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✓ Ética empresarial:reflexiona sobre escenarios de controversia moral en la

responsabilidad de las empresas.
✓ Ética ambiental: estudia el comportamiento del ser humano con respecto al medio
ambiente.
✓ Ética social: estudia las cuestiones éticas en relación con los grandes problemas
sociales.
✓ Ética sexual: estudia la relación de los preceptos éticos y morales con la sexualidad
humana y su práctica.
✓ Ética del deporte:establece los valores y principios que deben regir la práctica
deportiva.
✓ Bioética: estudia las relaciones éticas que existen entre las ciencias de la vida con los
seres vivos en sí mismos.
✓ Ética comunicacional: reflexiona sobre la responsabilidad social de los medios de
comunicación.
✓ Ética de la investigación: esta aplica los principios éticos a todo el proceso de
investigación, sean ciencias naturales o sociales.
Tipos de ética por corrientes filosóficas
Edad Antigua y Edad Media

✓ Ética socrática: Sócrates procuraba distinguir la virtud verdadera de la mera

apariencia de virtud, así como conocer cuál es la excelencia característica del ser humano.
✓ Ética platónica: sostiene que el Bien y la Verdad es anterior al ser humano, y por
ello deben regir la vida del individuo y la comunidad. Para Platón la ética es un fin en sí
mismo.
✓ Ética aristotélica: planteaba que el propósito de toda actividad humana es
alcanzar la felicidad. Por ende, la ética es un móvil del comportamiento humano más que
un fin en sí mismo.
✓ Ética epicúrea: Concibe la ética como el camino a la felicidad, entendiendo la
felicidad como placer.
✓ Ética estoica: Plantea que existe una razón cósmica que determina el
destino y que la ética se basa en procurar la paz interior frente al destino
ineludible, sin dejarse perturbar por agentes internos o externos.
✓ Ética agustina: el sumo bien o la felicidad se identifican con el encuentro amoroso
con Dios, el papel de la ética es proveer un camino para que ese encuentro sea posible.
✓ Ética tomística:hace una síntesis entre San Agustín (Dios como Bien
Supremo y propósito de la existencia), y Aristóteles (el cultivo de las actividades
humanas como camino a la felicidad terrena).
Edad moderna
✓ Ética de Hume: la distinción entre el bien y el mal depende de las pasiones y los
afectos antes del pensamiento racional.
✓ Ética kantiana: existe una relación entre una acción y la moral. Así que una
acción inmoral no es del todo una acción racional.
✓ Ética de Scheler: o ética material de los valores, considera a los valores como
bienes captados y jerarquizados los valores y el deber están relacionados.
✓ Utilitarismo: el propósito de la ética es alcanzar el placer (la felicidad) para la
mayor cantidad posible de seres vivos y no solo para el individuo.
✓ Éticas socialistas: reúne corrientes del movimiento socialista de diversos autores,
que fundan la ética en el principio de justicia social. pueden ser: el socialismo utópico, el
anarquismo, el marxismo.
Edad contemporánea
✓ Éticas de la era del lenguaje: corrientes éticas del siglo XIX hasta la actualidad.

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Estas centran su atención en el lenguaje de la ética y en las formas de sus enunciados.

Algunas de estas corrientes son: el emotivismo, el prescriptivismo, el formalismo dialógico y
el comunitarismo.
LA ÉTICA GRIEGA: La ética de la Grecia antigua se centra en la cuestión de la esencia
humana: ¿qué es el hombre? ¿En qué consiste la felicidad? ¿Dónde podemos encontrarlo?
Los filósofos griegos creían que definiendo adecuadamente la esencia del hombre se
podían presentar las respuestas a las grandes cuestiones éticas.
La ética griega antigua gira en torno a los siguientes conceptos filosóficos:
✓ Alma (psique): es el centro de la antigua ética griega. La finalidad de la ética es
aportar beneficios al alma.
✓ Virtud (areté): tiene el sentido de excelencia. Se aplica tanto a las personas como a
los objetos. Las virtudes más comunes son: el valor, la justicia, la piedad, la
moderación, etc.
✓ La felicidad (eudaimonía): es el fin último del hombre. Los filósofos trataron de
definir qué es la felicidad y cómo alcanzarla.
La ética de los sofistas era subjetivista y relativista.
El idealismo platónico: Es una corriente del pensamiento que defiende la primacía de
las ideas, que existen con independencia de los objetos. Para Platón la realidad es una
construcción mental y las cosas solo existen si hay una mente que pueda pensarlas.afirma
que no es posible conocer nada con independencia de la mente.
Realismo aristotélico: Es un realismo natural. El conocimiento para este sistema se
puede entender como una reproducción de la realidad. Aristóteles decía que todo lo
material era real. Que a través de los sentidos se llegaba al conocimiento. Pues al observar
y clasificar podremos llegar al conocimiento de la realidad.
La ética estoica: Propone vivir conforme a la naturaleza racional del ser humano. Se
trata de una doctrina que aporta herramientas concretas para vencer las adversidades y
potenciar la felicidad.
Qué es Epicureísmo: tenía por objeto la búsqueda de la felicidad a partir del equilibrio de
los placeres y la eliminación de los temores(destino, dioses y muerte).
Epicuro: sostenía que el objetivo de una vida feliz consistía en la ausencia del dolor tanto
físico como moral.
La ética cristiana: Radica en la práctica del bien y de las buenas obras, tal como lo
manda Jesucristo en el Evangelio. Por otra parte, el bien o el buen obrar está presente en
la persona misma, que según el dogma cristiano fue hecho a imagen y semejanza de Dios.

Santo Tomás, vio la felicidad del hombre en la intuición contemplativa de la verdad, en el

pensamiento del pensamiento, "La esencia de la felicidad consiste en los actos
intelectuales".
Aristóteles esa felicidad se acaba y completa en esta presente vida,
La ética de san Agustín se funda en el amor, un amor que viene dado de Dios y que el
hombre solo lo puede encontrar en él mismo, describe ese amor que lleva al hombre a
conocer al s er supremo, dador de vida que es Dios.

TAREAS
Tarea 8
▪ Identifica los elementos esenciales del positivismo.
La observación, la experimentación y la comprobación
▪ Explica en qué consiste esta corriente sociológica y comenta cuáles fueron las
obras más importantes del positivismo.
El positivismo es una de las principales corrientes del pensamiento social y afirma que la

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verdad o conocimiento verdadero debe ser verificable a través de la experiencia.

Obras más importantes:
✓ Curso de filosofía positiva (Auguste Comte,1830):
✓ La física social (Auguste Comte):
▪ Establece relaciones entre la ética personal y la ética profesional. ¿Cuáles
pueden ser las principales discrepancias entre ambas
La ética personal está relacionada con la profesional, en el sentido de que las personas
pueden aplicar sus principios y valores personales durante el ejercicio de su profesión. La
diferencia es que la ética personal se refiere al sentido de los derechos e injusticias de una
persona, mientras que la ética profesional se refiere a las pautas que se imponen a los
empleados dentro del entorno industrial.
▪ Responde al siguiente planteamiento: Desde tu punto de vista, la moralidad, ¿es
una cuestión ligada a la religión? ¿Puede una persona, no religiosa, ser una persona
moral? Justifica tus respuestas y menciona ejemplos concretos.
Desde mi punto de vista la moralidad no es una cuestión ligada a la religión porque la moral
está ligada al comportamiento social.
Sí, creo que una persona no religiosa puede ser una persona moral.
La moral se orienta hacia el bueno, y lo correcto y la religiosidad tiene como objeto la
relación con la divinidad. Entonces son dimensiones distintas, y no necesariamente
coincidentes en la misma persona. Ejemplo: Un ateo o un agnóstico pueden tener
comportamientos perfectamente éticos, y un creyente puede ser violento y deshonesto.

Tarea 9
.1. ¿A qué se aboca el estudio de la metaética?
Se aboca al estudio de los conceptos morales, el origen y el significado.
2. ¿Cuáles son al menos las dos grandes líneas de estudio de la metaética? Explica.
Enfoques metafísicos: analiza si el bien es una cuestión objetiva o subjetiva, sí surge por sí
solo o sí nace en la cultura.
enfoques psicológicos: estudian las cuestiones psicológicas involucradas con la ética
3. ¿Qué estudia la ética normativa y cuáles son sus líneas de investigación?
La ética normativa estudia los valores morales para fijar estándares mínimos que encaminan
a las personas hacia el bien.
• teorías de la virtud • teorías
• teorías del deber consecuencialistas
4. ¿En qué consiste la ética aplicada? Escoge al menos dos tipos de ésta y
explícalas.
La ética aplicada se dedica a estudiar y aplicar las dinámicas éticas a situaciones
específicas.
- Ética profesional: se refiere al conjunto de principios y criterios que rigen las acciones
de una persona en el ejercicio profesional.
- Ética empresarial: reflexiona sobre escenarios de controversia moral en la
responsabilidad de las empresas.

5. ¿Qué son las doctrinas éticas?

Las doctrinas éticas son teorías que surgen y se desarrollan como respuesta a los
problemas planteados por las relaciones entre los seres humanos. 

6. Elabora un cuadro comparativo en el que se expliquen y contrasten las diferencias

entre: La ética griega, el idealismo platónico y el realismo aristotélico.

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Ética griega
En qué consiste
Se centra en la cuestión de la esencia humana.
Características principales
Alma virtud y felicidad
Exponente principal
sofistas

Idealismo platónico
En qué consiste : Defiende la superioridad de las ideas
Características principales : Se opone al materialismo y fiscal ismo no es posible conocer
nada con independencia de la mente
Exponente principal : Platón
Realismo aristotélico
En qué consiste : Es la realización sistemática de la realidad.
Características principales : Todo lo material es real, a través de los sentidos se llega al
conocimiento.
Exponente(s) principal(es): Aristóteles

Tarea 10
▪ Hablar de San Agustín
Aurelio Agustino, 354-430 EC, Fue el primer filósofo importante de la era cristiana. Fue
obispo de Hippo Regius en Numida Durante los últimos años del Imperio Romano, su obra
más famosa la ciudad de Dios describió lo que él creía que era la causa de declive. abordo
el libre albedrío y sus ideas tendrían un efecto profundo no solo durante su vida sino
también en el desarrollo de la iglesia medieval y en los teólogos de la religión protestante.
conocido como Santo y doctor de la iglesia por su contribución a la teología.
obra importante
- De Trinitate - confesiones

2. Que significa conócete a ti mismo

significa que la principal necesidad de una persona para acceder a la sabiduría
filosófica es el autoconocimiento.

3. ¿Para qué son fundamentales la fe y la razón?

Razón y fe son dos elementos que San Agustín vincula de manera inseparable. Existe
razón en la fe y fe en la razón. Ambas tienen un camino con un mismo destino, Dios, y
según el sabio este camino pasa directamente por el interior del ser humano: su propia
alma.

4. ¿Quiénes serán los merecedores de la ciudad de Dios?

Según San Agustín La ciudad de Dios está constituida en torno al Amor espiritual y
ordenado, por lo tanto las personas merecedoras son las personas que viven de acuerdo a
lo propuesto por Dios, que viven acorde a la fe en acción, alma y pensamiento haciendo
hincapié en que estas mismas personas viven en una sociedad mundana y con libre
albedrío con lo que tienen la libertad de elegir ser ciudadanos del mundo o de Dios.

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5. ¿Qué es el mal según Agustín?

Según San Agustín el origen del mal está en el libre albedrío. "El mal no es más que la
corrupción o pérdida de las características que constituyen a todo ser. Es el daño que sufren
las criaturas en virtud de su vulnerabilidad, daño que prueba su bondad ontológica"

6. ¿Cuáles fueron los tres argumentos de San Agustín para demostrar la existencia de
Dios? (citar y explicar)
• El consenso: todo el mundo está de acuerdo con que Dios existe, por tanto, si todo el
mundo está de acuerdo entonces Dios existe.
• El orden del universo: al funcionar el universo con perfecto orden debe haber alguien
responsable de este orden, ese responsable es Dios.
• La teoría del autotrascendimiento: al indagar en nuestro interior descubrimos
conocimientos como las verdades inmutables, pero como no somos seres inmutables,
deducimos que esos conocimientos fueron creados por alguien inmutable y ese es el que
nos ha puesto en nuestro interior.
2. Hablar de la bibliografía de Santo Tomás
santo Tomás de Aquino (1225-1274), fue un presbítero, fraile, teólogo y filósofo católico
perteneciente a la Orden de Predicadores, es considerado el principal representante de la
enseñanza escolástica​y una de las mayores figuras de la teología sistemática.​
Una de sus mayores contribuciones a la filosofía de raíz cristiana fue la integración del
pensamiento de Aristóteles en el tradicional heredado de San Agustín y otros pensadores
clásicos que apuntalaron la filosofía cristiana en siglos precedentes.
obra importante
- summa theologiae - summa contra gentiles

Ciencias naturales: Estudio de los fenómenos físicos de la naturaleza y la manera en que

éstos interactúan y cambian.
Ciencias sociales: Estudio de los fenómenos sociales de los humanos y las formas en que
éstos interactúan y cambian.
¿ Que tienen en común la sociología con las demás ciencias?
tienen un interés común en el comportamiento social de las personas a pesar de que cada
cual tenga su orientación particular.
¿Qué es la ética en el trabajo?
La ética en el trabajo es un conjunto de valores que se aplican día a día en las funciones
laborales con el fin de mantener el funcionamiento y la productividad de una empresa.
¿Para qué sirve la ética en el trabajo?
La ética en el trabajo es la columna vertebral de una empresa ya que ayudan a mantener el
orden de las operaciones.Es una gran estrategia para fortalecer la lealtad tanto de los
trabajadores como de los clientes.
Cómo mejorar la ética en el trabajo
1. Sé Puntual. 4. Sé Respetuoso. 7. Practica la
3. Elimina las 6. Sé Crítico con tu Honestidad.
distracciones. Trabajo.

Univ. Alicia Vera y Univ. Analía Corbeta

FCE- UNA Resumen de Sociología

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