› Lección 2 / Para el 8 de octubre . . . . . . . . . . .

Escribe – Domingo 2/10

. . . . . . . . . . .
Las palabras
• Escribe Génesis 2 en la versión
bíblica que prefieras. Si tienes poco
. . . . . . . . . . . tiempo, escribe Génesis 2:7. También
importan puedes parafrasear el texto con tus
. . . . . . . . . . . propias palabras, bosquejarlo o hacer
un mapa conceptual del capítulo.
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
Inicia – Sábado 1/10 ¿La Biblia o Platón? . . . . . . . . . . .

C
Lee el texto de esta omenzamos el estudio de esta semana con la creación . . . . . . . . . . .
semana: Génesis 2. del ser humano, tal como se relata en Génesis 2:7:
“Formó, pues, el Señor Dios al hombre del polvo de . . . . . . . . . . .
la tierra, y sopló en su nariz el aliento de vida; y fue
el hombre un alma viviente” (JBS). . . . . . . . . . . .
Este texto nos explica cuáles fueron las tres etapas en las que
Dios creó al hombre: (1) Dios creó el cuerpo físico del polvo de . . . . . . . . . . .
la tierra (ver Isa. 64:8). (2) Infundió aliento de vida en las fosas
nasales del cuerpo sin vida. (3) Cuando el cuerpo y la respiración . . . . . . . . . . .
se unieron, Adán fue, se convirtió en, un alma viviente.
Según el relato de la Creación, Dios no le dio a Adán un alma, . . . . . . . . . . .
y Adán no tenía alma: Adán fue un alma. El alma no era una
entidad preexistente que Dios implantó en el cuerpo de Adán. . . . . . . . . . . .
El alma era Adán en su totalidad, de manera física, mental y
espiritual. El alma no es parte de la persona: es la totalidad . . . . . . . . . . .
de la persona.
Las palabras alma y espíritu eran comunes en el mundo griego. . . . . . . . . . . .
Sin embargo, no necesariamente tienen el mismo significado en
el Nuevo Testamento que tenían en el mundo griego. Es decir, . . . . . . . . . . .
no debemos determinar el significado de estas palabras por
cómo las entendían filósofos griegos como Platón y Sócrates, . . . . . . . . . . .
Encuentra más re- sino por palabras hebreas afines en el Antiguo Testamento.
cursos en el sitio web Cuando estudiamos la doctrina del estado de los muertos, . . . . . . . . . . .
de Espacio Joven: la connotación y el significado de las palabras importan. Por lo
adv.st/espaciojoven tanto, en esta lección, estudiaremos tres palabras hebreas del . . . . . . . . . . .
Antiguo Testamento y sus correspondientes palabras griegas
en el Nuevo Testamento. Las palabras del Antiguo Testamento . . . . . . . . . . .
son nephesh (“alma”, “vida”, “persona”), ruaj (“espíritu”) y nes-
hamá (“aliento”), y sus paralelos en el Nuevo Testamento psyjé . . . . . . . . . . .
(“alma”, “vida”, “persona”), pneuma (“espíritu”) y pnoé (“aliento”).
. . . . . . . . . . .

• Hoy: Sal. 107, 108; Hech. 8; HAp, cap. 11. × 17 18 × • Hoy: Sal. 109, 110; Hech. 9:1-18; HAp, cap. 12.
Asimila – Lunes 3/10 Aliento, espíritu y alma Antiguo Testamento. Cuando esta se aplica a la • ¿A qué parece apuntar lo que
naturaleza humana, simplemente significa “vida”, marcaste y relacionaste?
• Vuelve al texto que escribiste y El “espíritu” (ruaj), o “aliento” (neshamá), es la o “persona”. Pablo les aseguró a los pasajeros
estúdialo. fuerza vital que hace que el cuerpo funcione. Estas náufragos que nadie perdería la vida, y las 276 • Elige tu versículo preferido de
palabras del Antiguo Testamento a veces tienen personas sobrevivieron (Hech. 27:22, 37, NVI). José Génesis 2 y memorízalo.
• Rodea con un círculo palabras, un paralelo sinónimo, como es el caso de Job 27:3, llevó a Jesús a Egipto porque Herodes buscaba
frases o ideas repetidas. donde la palabra “aliento” en la primera línea es quitarle la vida (Mat. 2:19, 20, NVI). Jesús vino a • Escríbelo varias veces con el fin
un paralelo sinónimo de “hálito” en la segunda dar su vida en rescate por muchos (Mat. 20:28), de que te sea más fácil recordarlo.
• Subraya palabras o frases que sean línea: “Mientras haya aliento en mí y el hálito de y el Buen Pastor da su vida por sus ovejas (Juan
importantes y significativas para ti. Dios esté en mi nariz” (RVC). Dios da “hálito”, o 10:11). Pablo y Bernabé arriesgaron su vida por el • ¿Por qué es tan importante una
“aliento”, a las personas en la Tierra y “espíritu a nombre de Jesús (Hech. 15:26). Tres mil personas comprensión adecuada de estos
• Dibuja flechas para conectar pa- los que en ella andan” (Isa. 42:5, LBLA). Tanto el fueron salvas el día de Pentecostés (Hech. 2:41, términos?
labras o frases con otras palabras “espíritu” como el “aliento”/”hálito” están en las NVI), y Pablo exhortó a toda persona en Roma a
o frases asociadas o relacionadas. fosas nasales a través de las cuales respiramos someterse a las autoridades (Rom. 13:1, NTV). Las • ¿De qué manera la sociedad hoy
(Gén. 2:7; Isa. 2:22; Job 27:3). Cuando Dios quita almas pueden morir porque se pueden salvar de en día confunde estos términos?
el “aliento”, la persona muere y vuelve al polvo; la muerte (Sant. 5:20, RVR 95).
pero cuando él envía su “espíritu”, le da vida (Sal. Nosotros también usamos la palabra “alma”
104:29, 30, NVI). como “persona” cuando decimos: “No se presentó
La palabra “espíritu” (pneuma) en el Nuevo ni un alma a la reunión”, “bautizamos cien almas” y
Testamento tiene su palabra paralela (ruaj) en el “me compadezco de esa pobre alma”. En la Biblia,
Antiguo Testamento. El cuerpo sin el “espíritu” está la palabra “inmortal” jamás se relaciona con las
muerto (Sant. 2:26); por lo tanto, cuando Jesús palabras alma y espíritu, y en ninguna parte se les
entregó su “espíritu”, murió (Juan 19:30). Cuando atribuye conciencia separada del cuerpo.
la bestia del abismo mató a los dos testigos, el
“espíritu” (pneuma) entró en sus cuerpos sin vida,
y vivieron (Apoc. 11:7-9, 11, JBS). La palabra poco
común del Nuevo Testamento pnoé (Hech. 17:25,
NVI) significa “aliento”.
La palabra “alma” (nephesh) del Antiguo Testa-
mento se traduce como “alma”, “vida” y “persona”.
Jacob llevó setenta personas a Egipto (Gén. 46:27). La
vida de la carne está en la sangre, porque la sangre
lleva el oxígeno que da vida a todo el organismo
(Lev. 17:11). Elías se quejó de que Jezabel estaba
tratando de quitarle la vida (1 Rey. 19:10). David
suplicó a Dios que librara su vida de la espada (Sal.
22:20, NVI). En la resurrección, Dios redimirá la
vida del poder de la tumba (Sal. 49:15, NTV). La
palabra “alma” aparece cuatro veces en Ezequiel
18:4, y una traducción adecuada sería: “He aquí,
todas las vidas son mías; tanto la vida del padre
como la vida del hijo mías son. La persona que
peque morirá” (traducción literal). ¡El alma no es
inmortal, puede morir! Desciende a la tumba en
la muerte, no se va al cielo (Sal. 30:3, NTV).
La palabra “alma” (psyjé) del Nuevo Testa-
mento también tiene su palabra paralela en el

• Hoy: Sal. 111-113; Hech. 9:19-30; HAp, cap. 13. × 19 20 ×

Interpreta – Martes 4/10 Textos del "alma" . . . . . . . . . . . Adventista de Medellín, Colombia, tiene un monu-
mento triangular frente al edificio administrativo,
• Luego de mirar el texto que escri- Dado que Génesis 35:18 (RVR 95) declara que el . . . . . . . . . . . que tiene grabadas las palabras: “Mano, mente
biste y trabajaste, ¿a qué parece apun- alma (nephesh) de Raquel se le salió cuando ella y corazón”. Así, la verdadera educación es “el
tar lo que marcaste y relacionaste? murió, algunos cristianos concluyen que el alma . . . . . . . . . . . desarrollo armonioso de las facultades físicas,
inmortal de Raquel partió al cielo (ver 1 Rey. 17:17, mentales y espirituales” (La educación, cap. 1, p. 13).
• ¿Qué preguntas surgen luego de 21, 22, LBLA). Sin embargo, eso no es lo que dice . . . . . . . . . . .
estudiar este texto? el texto. Las versiones contemporáneas explican
mejor el significado de la expresión “al salírsele el . . . . . . . . . . .
• ¿Cuáles son las partes que te pa- alma” de Génesis 35:18. La NVI lo traduce como:
recen más difíciles? “En sus últimos suspiros”. La BLP dice: “Con su . . . . . . . . . . .
último aliento”. La traducción más apropiada sería:
• ¿Qué otros principios y conclusiones “Cuando se estaba muriendo”. . . . . . . . . . . .
encuentras? La Biblia enseña que la persona humana es
una unidad capaz de desarrollarse física, mental . . . . . . . . . . .
• ¿Cuán consciente eres del desa- y espiritualmente. Los filósofos griegos se hicie-
rrollo de estas tres dimensiones en ron famosos por sus dicotomías. En contraste, . . . . . . . . . . .
tu vida diaria? la Escritura es holística, pues enseña que la per-
sona humana es una unidad indisoluble de tres . . . . . . . . . . .
dimensiones inseparables que funcionan juntas
en armonía, cada una dependiente de la otra. . . . . . . . . . . .
En 1 Tesalonicenses 5:23 pareciera enseñarse
que la humanidad está integrada por el espíritu, . . . . . . . . . . .
el alma y el cuerpo, cuando dice: “Que el mismo
Dios de paz los santifique por completo; y que . . . . . . . . . . .
guarde irreprensible todo su ser, espíritu, alma
y cuerpo, para la venida de nuestro Señor Jesu- . . . . . . . . . . .
cristo” (RVC). ¿Enseña realmente 1 Tesalonicenses
5:23 que la persona humana se compone de tres . . . . . . . . . . .
partes separables, dos de las cuales pueden vivir
independientemente del cuerpo? No. Pablo creía . . . . . . . . . . .
que la persona humana tiene tres dimensiones.
El texto no dice que una parte pueda funcionar . . . . . . . . . . .
independientemente de las demás. El énfasis
recae en la totalidad de la persona. El cerebro . . . . . . . . . . .
físico hace posible el desarrollo mental, y la mente
hace posible el desarrollo de una profunda relación . . . . . . . . . . .
espiritual con el Señor.
Elena de White creía firmemente en la unidad . . . . . . . . . . .
de la persona y, sin embargo, podía hablar de tres
dimensiones de la naturaleza humana: cuerpo, alma . . . . . . . . . . .
y espíritu. “La ignorancia, el amor a los placeres y
los hábitos pecaminosos, que corrompen el alma, . . . . . . . . . . .
el cuerpo y el espíritu, llenan el mundo de lepra
moral; un mortífero paludismo moral mortal está . . . . . . . . . . .
destruyendo a millares y decenas de millares” (El
hogar cristiano, cap. 55, p. 283). La Universidad . . . . . . . . . . .

• Hoy: Sal. 114, 115; Hech. 9:31-43; 10, 11; HAp, cap. 14. × 21 22 ×
Conecta – Miércoles 5/10 . . . . . . . . . . . Ganancia que es pérdida Enfoca – Jueves 6/10

• ¿Qué relación tienen los siguientes . . . . . . . . . . . Al comparar Mateo 16:26 con Lucas 9:25, nos • ¿Dónde ves a Jesús en Génesis 2?
versículos con el texto principal de damos cuenta de que el alma no reside en la
esta semana? . . . . . . . . . . . persona si no que es la persona. Mientras que el • ¿Qué te está diciendo Jesús por
Evangelio de Mateo advierte que no vale de nada medio de estos versículos?
Eclesiastés 12:7 . . . . . . . . . . . ganar el mundo entero y perder el “alma”, Lucas
advierte que no sirve de nada ganar el mundo • ¿Qué te está diciendo Jesús
Job 27:3; 33:4 . . . . . . . . . . . entero y perderse a sí mismo. La comparación sobre tus metas y tu trayectoria
indica que el alma es “uno mismo”. profesional?
Ezequiel 18:4 . . . . . . . . . . . Jesús contó una vez la historia de un granjero
que construía graneros cada vez más grandes para • ¿Cómo puedes darle a Jesús per-
Hechos 2:25-27, 31-32 . . . . . . . . . . . almacenar lo que percibía como sus bienes. En vez miso para que acceda a cada área
de compartir, atesoraba su riqueza, esperando años de tu vida?
1 Reyes 17:17, 21, 22 . . . . . . . . . . . de prosperidad y ocio (Luc. 12:16-21, RVR 95). Dios
le dijo que, en esa misma noche, le reclamarían
Mateo 16:26 con Lucas 9:25 . . . . . . . . . . . su alma. El uso de la palabra alma tres veces en
la Reina-Valera de 1995 es mejor traducido por la
Hechos 5:1-10 . . . . . . . . . . . Reina-Valera Actualizada de 2015, con las palabras
mí mismo, tú y vida: “Y me diré a mí mismo: “[Tú]
• ¿Qué otros versículos se te ocurren . . . . . . . . . . . muchos bienes tienes almacenados para muchos
en conexión con Génesis 2:1 al 23? años. Descansa, come, bebe, alégrate”. Pero Dios
. . . . . . . . . . . le dijo: “¡Necio! Esta noche vienen a pedir tu vida”
(vers. 19, 20).
. . . . . . . . . . . En nuestro mundo materialista, la gente está
obsesionada con la acumulación de riqueza
. . . . . . . . . . . material, pero ¿qué puede llevarse con ella al
morir? La Biblia retrata el triste resultado del
. . . . . . . . . . . egoísmo. Ananías y Safira retuvieron el dinero que
prometieron dar para la obra del Señor y, como
. . . . . . . . . . . resultado, entregaron su “alma”, o “vida” (Hech.
5:5, 10; 12:23). Qué contraste hacen con Pablo y
. . . . . . . . . . . Silas, que pusieron su vida en peligro por causa
de Jesucristo (ver Hech. 15:26).
. . . . . . . . . . . El apóstol Pablo escribió que “si nuestra esperan-
za en Cristo solamente vale para esta vida, somos
. . . . . . . . . . . los más desdichados de todos” (1 Cor. 15:19). Pablo
no habría hecho tal declaración si hubiera creído
. . . . . . . . . . . que los seres humanos tienen un “alma” eterna.
Lo que tenemos en esta vida es temporal, pero
. . . . . . . . . . . lo que tendremos en la vida futura con Cristo es
eterno (ver 2 Cor. 4:16-18).
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .

• Hoy: Sal. 116-118; Hech. 12; HAp, cap. 15. × 23 24 × • Hoy: Sal. 119; Hech. 13:1-3; HAp, cap. 16.
Aplica – Viernes 7/10 El alma que peca . . . . . . . . . . . la divina sentencia: ‘El alma que pecare, esa
morirá’ (Eze. 18:20), se le da el siguiente sentido:
• Luego de estudiar el capítulo de “Se me mostró que cada iglesia entre noso- . . . . . . . . . . . ‘El alma que pecare, esa no morirá, sino que vivirá
esta semana, ¿de qué te convenció tros necesita de los profundos estímulos del eternamente’. No podemos menos que admirar-
en lo personal? Espíritu de Dios. Les señalaríamos a otros la . . . . . . . . . . . nos ante la extraña infatuación que hace que los
Cruz del Calvario. Les pediríamos que miren hombres sean tan crédulos con respecto a las
• ¿Qué aplicaciones prácticas puedes a aquel a quien sus pecados traspasaron. Les . . . . . . . . . . . palabras de Satanás y tan incrédulos en relación
realizar en tu vida? pediríamos que contemplen al Redentor del con las palabras de Dios” (White, El conflicto de
mundo sufriendo el castigo de su transgresión . . . . . . . . . . . los siglos, cap. 34, p. 588).
• Repasa el versículo para memo- de la Ley de Dios. El veredicto es que ‘el alma
rizar. ¿Cómo se aplica a tu vida esta que peque, esa morirá’ (Eze. 18:4, RVR 95), pero . . . . . . . . . . .
semana? en la Cruz, el pecador ve al unigénito del Padre
morir en su lugar y dando vida al transgresor” . . . . . . . . . . .
(Elena de White, Christian Education, p. 95).
“Satanás comenzó su engaño en el Edén. Él . . . . . . . . . . .
dijo a Eva: ‘No moriréis’ (Gén. 3:4). Tal fue la pri-
mera lección de Satanás sobre la inmortalidad . . . . . . . . . . .
del alma, y ha seguido con este engaño desde
entonces hasta hoy, y seguirá con él hasta que . . . . . . . . . . .
haya cesado el cautiverio de los hijos de Dios.
Se me señaló a Adán y a Eva en el Edén. Ellos . . . . . . . . . . .
comieron del árbol prohibido, y luego la espada
de fuego fue puesta alrededor del árbol de la . . . . . . . . . . .
vida, y ellos fueron expulsados del jardín, no
fuese que comieran del árbol de vida y fuesen . . . . . . . . . . .
pecadores inmortales. El fruto de este árbol
era para perpetuar la inmortalidad. Oí a un . . . . . . . . . . .
ángel preguntar: ‘¿Quién de la familia de Adán
ha cruzado esa espada flamígera y ha comido . . . . . . . . . . .
del árbol de la vida?’ Oí a otro ángel contestar:
‘Ni uno de la familia de Adán ha cruzado esa . . . . . . . . . . .
espada de fuego ni ha comido de ese árbol; por
lo tanto, no hay un solo pecador inmortal’. El . . . . . . . . . . .
alma que pecare, esa morirá una muerte eter-
na; una muerte de la cual no hay esperanza de . . . . . . . . . . .
resurrección; y entonces se aplacará la ira de
Dios” (White, Primeros escritos, cap. 19, p. 246). . . . . . . . . . . .
“El único que prometió a Adán la vida en la
desobediencia fue el gran impostor. Y la de- . . . . . . . . . . .
claración de la serpiente a Eva en Edén –“No
moriréis”– fue el primer sermón que jamás se . . . . . . . . . . .
haya predicado sobre la inmortalidad del alma.
Y sin embargo esta declaración, fundada única- . . . . . . . . . . .
mente en la autoridad de Satanás, resuena desde
los púlpitos de la cristiandad y es recibida por . . . . . . . . . . .
la mayoría de la humanidad tan rápidamente
como lo fue por nuestros primeros padres. A . . . . . . . . . . .

• Hoy: Sal. 120, 121; Hech. 13:4-52; HAp, cap. 17. × 25 26 ×

Dialoga . . . . . . . . . . . › GP – Lección 2

. . . . . . . . . . .
Hoy
Comparte con tu clase de Escuela
Sabática, o con tu grupo de estu-
dio de la Biblia, algunas ideas del . . . . . . . . . . .
versículo que has memorizado, así “Todo lo que te venga a mano para hacer, hazlo según tus fuerzas, porque en el seol,
como cualquier otro descubrimiento, . . . . . . . . . . . adonde vas, no hay obra, ni trabajo ni ciencia ni sabiduría” (Eclesiastés 9:1).
observación o pregunta. Plantéate
estas preguntas de discusión con el . . . . . . . . . . . Es natural encontrar a personas que no Los punteros que siguen girando alrededor
resto del grupo: son fans del libro de Eclesiastés. Y el motivo de la esfera dan la ilusión de que el tiempo
. . . . . . . . . . . es simple: Argumentan en el sentido de que es interminable. Con los relojes de arena, se
¿Cuáles fueron los “componentes” su contenido es pesimista. Expresiones como podía ver la arena caer sin regresar. No sigue
de los seres humanos cuando Dios . . . . . . . . . . . “todo es vanidad”, “correr tras el viento”, “es para siempre; en determinado momento,
los creó? mejor ir a un funeral que a una fiesta”, etc., la parte superior quedará vacía”.
. . . . . . . . . . . parecen evocar el lado negativo de la vida. Y Debemos ocuparnos con los elementos
¿Por qué el cuerpo no puede claro, a nadie le gusta pensar en la muerte. más importantes de la vida hoy, sin distraer
funcionar independientemente del . . . . . . . . . . . Incluso para aquellos que creen que van al nuestra atención con el mañana. Incluso,
“espíritu”, o “aliento”? cielo en el momento en que mueren, buscan existe una máxima que dice: “Nunca dejes
. . . . . . . . . . . de todas las maneras prolongar la vida aquí. para mañana lo que puedes hacer hoy”.
¿Qué es el “espíritu”? ¿Hay alguna Sin embargo, vale la pena pensar en textos Entrar en la universidad, comenzar un nuevo
indicación en la Biblia de que el . . . . . . . . . . . como el de este estudio no con pesimismo, emprendimiento, decir sí a una relación, pedir
“espíritu” es inmortal y puede vivir sino con realismo. Finalmente, todo lo que perdón a alguien, dedicarse a las demandas
independientemente del cuerpo? . . . . . . . . . . . tenemos es el hoy, el presente; eso es lo del Reino de Dios, y otros, son actitudes ur-
que está al alcance de nuestras manos. gentes. Recuerda, las oportunidades siempre
¿Qué es el “alma”? ¿Hay alguna . . . . . . . . . . . Anthony Campolo* observa que “la vida era serán aprovechadas. Si no las aprovechas,
indicación en la Biblia de que el mejor cuando era medida con los antiguos otro las aprovechará en tu lugar. Por eso, tu
“alma” es inmortal y puede vivir . Agenda
. . . . . . . . . . relojes de arena, en lugar del reloj actual. día, tu hora, tu momento, es hoy.
independientemente del cuerpo?
. Hay. un gran
. recurso
. . a disposición
. . de los
. líderes
. . . Diálogo abierto
¿En qué frases usamos la palabra JA: ¿ya descargaste la revista Acción Joven para
“alma” como sinónimo de . . nuevo
este . trimestre?
. . Si no. lo hiciste,
. .¡no pierdas
. . . 1. Si hoy fuera tu último día, ¿aún harías sivamente disminuyendo. En esa cuenta no
“persona”? tiempo! Está disponible en el sitio web algunas de las cosas que estás planifi- hacemos depósitos, apenas extracciones.
. . . .
adv.st/accionjoven . . . . . . . cando hacer? Si la respuesta es “no”, ¿qué Aprovecha el presente con aquello que
La Biblia enseña que los animales cambiarías ahora? realmente te importa.
son almas y tienen espíritu. ¿Cuál . . . . . . . . . . .
es la diferencia entre los animales Ten en mente que la vida está hecha de Rafael Felberg de Melo – Director de
y los seres humanos? (Pista: un . . . . . . . . . . . tiempo. Cada día hacemos una extracción los departamentos JA y ASM de la Unión
refrigerador y una computadora en nuestra cuenta. El capital está progre- Centro-Oeste Brasileña.
son objetos materiales y tienen una . . . . . . . . . . .
fuente de energía común, pero son
. . . . . . . . . . .
* Rodor, A. Amin. Meditações diárias: encontros com Deus [Meditaciones diarias: encuentros con Dios]. 1a ed. Tatuí, SP: CPB, 2014. Pág. 171.
diferentes.)

¿Cuáles son los peligros de eliminar . . . . . . . . . . .

estas dimensiones de la identidad
humana? . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .

× 27 28 ×