› Lección 8 / Para el 25 de febrero . . . . . . . . . . .

Escribe – Domingo 19/2

. . . . . . . . . . .
Jeroboam y
• Escribe Deuteronomio 12:5 al 14
en la versión bíblica que prefieras.
. . . . . . . . . . . Si tienes poco tiempo, escribe Deu-
Ezequías: teronomio 12:11. También puedes
. . . . . . . . . . . parafrasear el texto con tus propias
motivadores . . . . . . . . . . .
palabras, bosquejarlo o hacer un
mapa conceptual del capítulo.
de la dadivosidad . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
Inicia – Sábado 18/2 Alimentar al cuerpo completo . . . . . . . . . . .

A
Lee el texto de unque el coco es una fruta muy saludable y valorada, . . . . . . . . . . .
esta semana: solo puede nutrirnos si lo abrimos de la manera co-
Deuteronomio rrecta. Hace algunos años, un estudiante de Teología . . . . . . . . . . .
12:5-14. en una universidad adventista en el noreste de Brasil
estaba hablando con sus amigos debajo de un cocotero. De . . . . . . . . . . .
repente, se desmayó: un coco de casi un kilo y medio cayó y
lo golpeó en la cabeza. El estudiante se recuperó bien, y solo . . . . . . . . . . .
tuvo heridas menores.
Para proveer de nutrientes, el coco debe entrar al cuerpo . . . . . . . . . . .
de una manera apropiada. Desde allí debe ser procesado y
distribuido de una manera que brinda nutrición y, a veces, . . . . . . . . . . .
sanidad al cuerpo. Todas las extremidades y los órganos
reciben sustento al recibir los alimentos que entran al cuerpo . . . . . . . . . . .
por la boca.
Dios planificó la iglesia (el cuerpo de Cristo) de manera que . . . . . . . . . . .
debe ser sustentada de un modo similar. Estableció un solo
lugar, su tesorería, donde se reciben los diezmos y las ofrendas . . . . . . . . . . .
regulares. Desde ese lugar todo se procesa y se distribuyen
los nutrientes por todo el cuerpo, para que beneficien todas . . . . . . . . . . .
las partes, las de cerca y las de lejos.
También se puede comparar a la iglesia de Cristo con un . . . . . . . . . . .
Encuentra más re- ejército, que no se puede mantener por las preferencias indi-
cursos en el sitio web viduales de un ciudadano. Las naciones cobran impuestos a . . . . . . . . . . .
de Espacio Joven: los ciudadanos y luego aplican las mejores prácticas logísticas
adv.st/espaciojoven para mantener el flujo de distribución de los recursos, para . . . . . . . . . . .
suplir todas las necesidades de un ejército.
Esta semana estudiaremos las narrativas de dos motiva- . . . . . . . . . . .
dores de la dadivosidad, y las consecuencias espirituales de la
manera en que se relacionaron con el principio de la tesorería. . . . . . . . . . . .
Uno buscó traer reavivamiento y reforma. El otro indujo a su
pueblo a apostatar, al reemplazar el sistema de almacenamiento . . . . . . . . . . .
de Dios con otro sistema creado por él.

• Hoy: Deut. 18-29. × 89 90 × • Hoy: Deut. 30-34; PP, cap. 43.

Asimila – Lunes 20/2 Jeroboam: ataque reinado de su hijo Roboam, cuando la mayor parte • ¿A qué parece apuntar lo que
a la tesorería se le entregó a Jeroboam, uno de los siervos de marcaste y relacionaste?
• Vuelve al texto que escribiste y Salomón (ver 1 Rey. 11:1-3).
estúdialo. Los relatos de Caín y Abel, así como el que Jeroboam era un fuerte motivador a la dadivo- • Elige un versículo del texto central
describe cómo Abraham devolvió el diezmo a sidad, pero hacia un destino equivocado. Dios le y memorízalo.
• Rodea con un círculo palabras, Melquisedec, son indicadores de que, desde prometió, por medio del profeta Ahías, que si andaba
frases o ideas repetidas. tiempos antiguos, los hijos de Dios recibieron en los caminos de Dios y guardaba sus estatutos • Escríbelo varias veces con el fin
instrucciones sobre cómo adorarlo con sus diez- y mandamientos, recibiría “una casa firme” (vers. de que te sea más fácil recordarlo.
• Subraya palabras o frases que sean mos y ofrendas. Sin embargo, justo antes de que 38). Pero luego de instalarse como el rey de las
importantes y significativas para ti. el pueblo de Israel entrara a la Tierra Prometida, diez tribus del norte, temió (equivocadamente) una • Jeroboam le dijo al pueblo que ir
se proveyeron instrucciones más detalladas sobre pérdida personal y nacional si su pueblo seguía el a Jerusalén para llevar sus ofrendas
• Dibuja flechas para conectar pa- dónde llevarlos (Deut. 12; 14:22-29; 18:6-8). sistema de tesorería de Dios y regresaba a Jerusalén era “demasiado”. ¿Qué prácticas
labras o frases con otras palabras La orden divina sobre este tema era clara. a ofrecer sacrificios en la Casa del Señor. Entonces indicadas por Dios corren el riesgo
o frases asociadas o relacionadas. Se dijo a los israelitas que no hicieran lo que “me matarán a mí y se volverán a Roboam, rey de de ser consideradas “demasiado”
estuviese bien a sus propios ojos (Deut. 12:8, 13), Judá”, temió (1 Rey. 12:27). en tu cultura?
sino que buscaran “el lugar que Jehová, vuestro Por tanto, indicó a su pueblo que ofrendara en
Dios, escoja”, que era el Templo y la tesorería, Betel en lugar de en Jerusalén, donde Dios había • ¿Qué razones pueden llevar a al-
y “allí llevaréis vuestros holocaustos, vuestros mandado. Por temor a la humanidad en lugar de gunos miembros de iglesia, o incluso
sacrificios, vuestros diezmos” (vers. 5, 6, 11-13). a Dios, indujo a las personas a aceptar una forma dirigentes, hoy a despreciar o atacar
Por medio de estas instrucciones, Dios se más conveniente de dar. Era “demasiado” ir hasta el sistema de tesorería?
proponía que estuvieran expuestos regularmente Jerusalén, dijo él (ver vers. 28). En otras palabras,
a la educación religiosa provista por los levitas. “hagan menos”, ¡y de manera local!
Ellos fueron elegidos por Dios de entre todas las Como los levitas dentro de su territorio no
tribus, para llevar adelante los servicios religio- se unieron a tal apostasía, Jeroboam “designó
sos, mantener el conocimiento de Dios y ser sus sacerdotes de entre el pueblo” y rechazó a los
mensajeros (Mal. 2:7), como un tipo del ministerio levitas (vers. 31). Como resultado, todos los levitas
de Jesús en el Santuario celestial (Heb. 5; 8; 9). ubicados en Israel se mudaron a Judá, y todas las
Ninguna persona fuera de los levitas podía ser personas temerosas de Dios continuaron yendo
apartada para ese servicio (Heb. 5:4). “a Jerusalén para ofrecer sacrificios a Jehová, el
Como los levitas tendrían dedicación exclusiva Dios de sus padres” (2 Crón. 11:14-16).
a este servicio, el Señor ordenó que el pueblo de Los relatos de Salomón y de Jeroboam ejempli-
Israel proveyera para ellos y para el servicio del fican que los ataques sutiles o frontales al sistema
Templo (ej.: Eze. 44:28-30), pero nunca dándoles de tesorería siempre llevan, o son motivados, por
directamente a ellos. Por medio del sistema de la apostasía. Detrás de esos ataques hay ideas
tesorería, todos los recursos se recolectaban en egocéntricas originadas por Satanás. Después
un lugar centralizado: la tesorería de Dios; y de allí de todo, Satanás sabe muy bien lo importante
se asignaban o distribuían de manera equitativa, que es este sistema en la estrategia divina del
para suplir todas las necesidades de la obra y de tiempo del fin.
los obreros de Dios (Mal. 3:7-10; 2 Crón. 31:5-20). Para más información sobre el principio de
Ningún otro lugar y ningún otro dios debían recibir tesorería, lee “In Search of the Storehouse” de Ed
las ofrendas de la gente. Reid, disponible en https://stewardship.adventist.
Pero Salomón desafío el sistema de tesorería org/where-do-we-bring-our-tithe-in-search-of-
cuando se casó con una mujer extranjera (y the-storehouse.pdf
claramente en yugo desigual), construyó altares
para sus dioses y se unió a ofrecer ofrendas a
los ídolos. Esta acción específica fue identificada
como la causa de la división del reino durante el

• Hoy: Jos. 1-4; PP, cap. 44. × 91 92 ×

Interpreta – Martes 21/2 Ezequías: restauración . . . . . . . . . . . una tarea a cada uno (2 Crón. 31). Entonces motivó
de la tesorería mediante su ejemplo, apartando una porción de
• Luego de mirar el texto que escri- . . . . . . . . . . . sus posesiones como ofrenda regular (vers. 3).
biste y trabajaste, ¿a qué parece apun- Con sus muchos intentos por terminar con los En lugar de esperar la espontaneidad del pue-
tar lo que marcaste y relacionaste? servicios del Templo en Jerusalén, Satanás logró su . . . . . . . . . . . blo, “mandó también al pueblo que habitaba en
objetivo momentáneamente durante el reinado de Jerusalén que diera la porción correspondiente
• ¿Qué preguntas surgen luego de Acaz (2 Crón. 28:24). El enemigo de Dios sabía que . . . . . . . . . . . a los sacerdotes y levitas, para que ellos se
estudiar este texto? al destruir la Casa de Dios y el sistema de tesorería, dedicaran a la ley de Jehová” (vers. 4), para así
no solo se suspenderían los sacrificios y demás . . . . . . . . . . . seguir las instrucciones de Dios dadas por medio
• ¿Cuáles son las partes que te pa- servicios religiosos, sino también la manutención de Moisés. El pueblo llevó sus primicias, diezmos
recen más difíciles? de los levitas se terminaría. Esto evitaría que se . . . . . . . . . . . y ofrendas en tal cantidad, que los apilaban en
dedicaran al estudio y la enseñanza de la ley de grandes montones.
• ¿Qué otros principios y conclusiones Dios, y a la realización de los servicios religiosos . . . . . . . . . . . Cuando el rey preguntó a los sacerdotes y a los
encuentras? instruidos por Dios. Como entonces, si hoy no levitas sobre las pilas, su respuesta fue: “Desde
hay una instrucción religiosa fiel y continua, la . . . . . . . . . . . que comenzaron a traer las ofrendas a la casa de
• Sobre la base del relato de Ezequías, apostasía está a las puertas. Jehová, hemos comido y nos hemos saciado, y nos
¿por qué la enseñanza y la práctica Luego de la muerte temprana de Acaz, su hijo . . . . . . . . . . . ha sobrado mucho, porque Jehová ha bendecido
del sistema de tesorería todavía es Ezequías fue coronado y comenzó una exitosa a su pueblo; y ha quedado esta abundancia de
una parte crucial de una iniciativa iniciativa de “reavivamiento y reforma”. Como . . . . . . . . . . . provisiones” (vers. 10).
de reavivamiento en la iglesia? ¿O primera acción, decidió sabiamente restaurar el Por tanto, mandó “Ezequías que prepararan
no es así? Templo y el sistema de ofrendas señalado por . . . . . . . . . . . depósitos en la Casa de Jehová. Los prepararon,
Dios. En el primer mes de su reinado, reabrió y en ellos almacenaron fielmente las primicias, los
las puertas de la Casa del Señor, y las restauró . . . . . . . . . . . diezmos y las cosas consagradas” (vers. 11). Además,
(2 Crón. 29:3). Al mismo tiempo, trajo de nuevo eligieron tesoreros para que supervisaran esos
a los sacerdotes y los levitas que, por haber te- . . . . . . . . . . . depósitos, y un equipo diferente para distribuir
nido que arreglárselas para su sustento, habían los bienes a todos los levitas, de manera justa, “lo
descuidado su rol como educadores religiosos. . . . . . . . . . . . mismo al mayor que al menor” (vers. 15), y a sus
Luego, desafió a los levitas a santificarse a sí familiares (ver vers. 16-19).
mismos y a la Casa de Dios, y eliminar toda . . . . . . . . . . . Del relato de Ezequías resulta evidente la im-
suciedad; y ellos lo hicieron de inmediato. portancia de al menos dos elementos, presentes
Desde tiempos antiguos, la adoración pública . . . . . . . . . . . en toda iniciativa exitosa de reavivamiento y
siempre estuvo centrada en la presentación de reforma: (1) un liderazgo proactivo, que con su
ofrendas a Dios, que señalaban a Jesús: la ofrenda . . . . . . . . . . . propia dadivosidad motiva a las personas a adorar
de Dios a la humanidad. En consecuencia, dar al Señor, y (2) obediencia al sistema de tesorería.
a Dios debe ser una parte importante de toda . . . . . . . . . . . Lo que hizo Ezequías fue “bueno, recto y verdadero
verdadera iniciativa de reavivamiento, porque delante de Jehová, su Dios”, y por eso prosperó
“donde esté vuestro tesoro, allí estará también . . . . . . . . . . . (vers. 20, 21). Cualquier Ezequías moderno que
vuestro corazón” (Mat. 6:21). también quiera prosperar debe imitar su ejemplo.
Luego de consagrar a la multitud por medio de . . . . . . . . . . .
un holocausto y de la ofrenda por los pecados,
el rey estimuló al pueblo a presentar sus propios . . . . . . . . . . .
sacrificios y ofrendas de agradecimiento. Llevaron
tantas ofrendas que los sacerdotes no alcanzaban . . . . . . . . . . .
a prepararlas todas.
Finalizadas las celebraciones de reavivamiento . . . . . . . . . . .
pascual, comenzó un proceso de reforma en el país.
Ezequías reestructuró el sistema de tesorería, y . . . . . . . . . . .
organizó a los levitas por divisiones y le asignó

• Hoy: Jos. 5-7; PP, cap. 45. × 93 94 ×

Conecta – Miércoles 22/2 . . . . . . . . . . . La comisión de Jesús Enfoca – Jueves 23/2
y la tesorería
• ¿Qué relación tienen los siguientes . . . . . . . . . . . • ¿Dónde ves a Jesús en Deutero-
versículos con el texto principal de Las últimas palabras de Jesús a sus discípulos nomio 12:5 al 14?
esta semana? . . . . . . . . . . . antes de ascender al Cielo no solo indicaron cómo
recibirían poder, sino también qué debían hacer con • ¿En qué sentido puedes ver a Jesús
Hechos 1:8 . . . . . . . . . . . ese poder y dónde: “Pero recibiréis poder cuando en formas diferentes, o identificar
haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y algún rasgo nuevo de él?
Apocalipsis 14:6, 7 . . . . . . . . . . . me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en
Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hech. 1:8). • ¿Qué ofrenda es la más importante
Salmo 66:13 . . . . . . . . . . . Aquí, Jesús define tres importantes segmentos para el cumplimiento de la estrategia
geográficos que la misión de la iglesia debería bus- misionera de Jesús?
Salmo 116:12-14 . . . . . . . . . . . car también (y luego apoyar financieramente): (1)
Jerusalén (misión local); (2) Judea y Samaria (misión
Malaquías 3:6-10 . . . . . . . . . . . regional); y (3) hasta lo último de la Tierra (misión
global o internacional). Apocalipsis 14:6 también
Mateo 6:21 . . . . . . . . . . . indica “toda nación, tribu, lengua y pueblo” como
los receptores del “evangelio eterno”.
Hechos 4:32-36 . . . . . . . . . . . Esta parece una tarea imposible, a menos que
nos humillemos y unamos todos nuestros recursos
Juan 17:21-23 . . . . . . . . . . . personales y financieros. En el contexto de Hechos
1:8, no había dudas sobre la condición para que
• ¿Qué otros versículos se te ocurren . . . . . . . . . . . los discípulos recibieran el Espíritu Santo: debían
en conexión con Deuteronomio 12:5 permanecer juntos (vers. 4, 6). Ellos cumplieron
al 14? . . . . . . . . . . . esta condición uniéndose en planes, recursos
financieros y servicios para otros (Hech. 2:44, 45;
. . . . . . . . . . . 4:32, 34-37; 5:1-11). Esta condición no ha cambiado.
El sistema de tesorería es la respuesta de Jesús
. . . . . . . . . . . al desafío misionero mundial que enfrenta la
iglesia. Hay dos elementos, entre otros, que están
. . . . . . . . . . . vinculados de manera crítica bajo este sistema:
(1) llevar los diezmos y las ofrendas regulares a
. . . . . . . . . . . un lugar común (Deut. 12:5-13; Mal. 3:8-10); y (2)
una distribución justa de esos fondos (2 Crón.
. . . . . . . . . . . 31:15-21; Neh. 13:10-13). Si obedecemos las comi-
siones de Jesús de Hechos 1:8 y Apocalipsis 14:6,
. . . . . . . . . . . esta distribución debe apoyar de igual manera
los tres segmentos mencionados: local, regional
. . . . . . . . . . . e internacional.
¿Cómo funciona? Cada vez que adoras al Señor
. . . . . . . . . . . con tu diezmo se envía a la tesorería, que la iglesia
adventista considera que es la Asociación local.
. . . . . . . . . . . Junto con el diezmo de otros, se distribuye au-
tomáticamente de manera equitativa, según una
. . . . . . . . . . . fórmula votada, y se utiliza exclusivamente para
apoyar ministros, misioneros y equipos de apoyo
. . . . . . . . . . . locales, regionales e internacionales.

• Hoy: Jos. 8; PP, cap. 46. × 95 96 × • Hoy: Jos. 9, 10; PP, cap. 47.
 Siguiendo la comisión misionera . . . . . . . . . . . Sacrificios simultáneos Aplica – Viernes 24/2
de Jesús en Hechos 1:8, la iglesia
adventista votó en 2022 el “Plan . . . . . . . . . . . “Es al trabajar para suplir las necesidades de • Luego de estudiar el capítulo de
de ofrendas combinado”. Este plan otros como ponemos nuestras almas en contacto esta semana, ¿qué necesitas hacer?
sugiere que entre el 50 y el 60 % de . . . . . . . . . . . con la Fuente de todo poder. El Señor ha tomado
todas las ofrendas regulares (y sema- nota de toda fase del celo misionero manifestado • ¿Hay algo que puedas compartir
nales) siempre debe estar designada . . . . . . . . . . . por su pueblo en favor de los campos extranjeros. con otros para que también lo pongan
a apoyar la iglesia local (misión local); Él quiere que en todo hogar, en toda iglesia, en en práctica?
del 20 al 30 %, debería apoyar el . . . . . . . . . . . todos los centros de la obra, se manifieste un
avance misionero en la Asociación, espíritu de generosidad mandando ayuda a los • Repasa el versículo de memo-
Unión y División (misión regional); . . . . . . . . . . . campos extranjeros, donde los obreros están ria. ¿Cómo se aplica a tu vida esta
y el 20 % debería estar destinado luchando contra grandes dificultades para dar la semana?
al Presupuesto Mundial, o el Fondo . . . . . . . . . . . luz a los que moran en tinieblas” (White, Obreros
Misionero Mundial (misión interna- evangélicos, p. 478).
cional). Esta distribución cubre de . . . . . . . . . . . “La unidad por la que Cristo oró no podrá
manera equitativa todos los proyectos existir hasta que se lleve espiritualidad al servicio
e iniciativas misioneros que han sido . . . . . . . . . . . misionero, y hasta que la iglesia se convierta en
autorizados en el mundo entero. un instrumento para el sostén de las misiones.
No importa dónde vivas, siempre . . . . . . . . . . . Los esfuerzos de los misioneros no conseguirán
tienes libertad de decidir el destino lo que se proponen hasta que los miembros de la
de tus ofrendas. Pero cada vez que . . . . . . . . . . . iglesia de los campos nacionales demuestren, no
distribuyes tus ofrendas regulares solo en palabra sino también por la acción, que
según la sugerencia del Plan de Ofren- . . . . . . . . . . . comprenden la obligación que descansa sobre
das Combinado, estás uniéndote a ellos de proporcionar a esos misioneros su entu-
hermanos y hermanas de todo el . . . . . . . . . . . siasta apoyo” (White, Consejos sobre mayordomía
mundo que, como tú, quieren cum- cristiana, p. 51).
plir la comisión de Jesús y alcanzar . . . . . . . . . . . “Cuandoquiera que los hijos de Dios, en cual-
a todo el mundo con el mensaje de quier época de la historia del mundo, ejecutaron
su pronto regreso. . . . . . . . . . . . alegre y voluntariamente el plan de la benevo-
lencia sistemática y de los dones y ofrendas, han
. . . . . . . . . . . visto cumplirse la permanente promesa de que
la prosperidad acompañaría todas sus labores
. . . . . . . . . . . en la misma proporción en que lo obedeciesen.
Siempre que reconocieron los derechos de Dios y
. . . . . . . . . . . cumplieron con sus requerimientos, honrándolo
con su sustancia, sus alfolíes rebosaron” (White,
. . . . . . . . . . . Consejos sobre mayordomía cristiana, p. 337).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

× 97 98 × • Hoy: Jos. 11-22; PP, cap. 48.

Dialoga . . . . . . . . . . . › GP – Lección 8

. . . . . . . . . . .
¿Quién da más?
Comparte con tu clase de Escuela
Sabática, o con tu grupo de estu-
dio de la Biblia, algunas ideas del . . . . . . . . . . .
versículo que has memorizado, así “Debes ayudarlo siempre y sin que te pese, porque por esta acción el Señor tu Dios te
como cualquier otro descubrimiento, . . . . . . . . . . . bendecirá en todo lo que hagas y emprendas. Nunca dejará de haber necesitados en la
observación o pregunta. Plantéate tierra, y por eso yo te mando que seas generoso con aquellos compatriotas tuyos que
estas preguntas de discusión con el . . . . . . . . . . . sufran pobreza y miseria en tu país” (Deut. 15:10, 11).
resto del grupo:
. . . . . . . . . . . En la Biblia, Jeroboam, rey de Israel, es trajo sus primicias, diezmos y ofrendas de
¿Por qué las personas involucradas un típico ejemplo de alguien que recibe. Él tal manera que fueron montones y mon-
en ministerios independientes . . . . . . . . . . . era un líder carismático, influyente y seguro. tones apilados. El rey Ezequías no era solo
o laicos, por buenas que sean, Como dirigente, motivó al pueblo a donar carismático e influyente. Era un dirigente
no deberían recibir el sustento . . . . . . . . . . . ofrendas, muchas ofrendas. Sin embargo, no proactivo, altruista, y tenía en vista algo
proveniente de diezmos? ¿O sí quería que el pueblo adorara en Jerusalén mucho mayor que su deseo personal: el
deberían? . . . . . . . . . . . y los indujo a llevar las donaciones a Betel. bien de la nación y lo mejor para el pueblo.
Tal actitud fue motivada por el miedo a Ezequías y Jeroboam tenían excelentes
¿Cuáles crees que son los objetivos . . . . . . . . . . . perder poder. características de liderazgo y sabían cómo
que logra Satanás si logra que no Jeroboam representa las formas sutiles motivar al pueblo para que donara. Sin
funcione el sistema de tesorería? . . . . . . . . . . . que el Enemigo usa para atacar al sistema embargo, tenían diferentes objetivos. Uno
de la casa del tesoro y generar apostasía. ansiaba ver la restauración de la relación
¿Fue una casualidad que Ezequías . . . . . . . . . . . Pensó tan solo en sí y en las ganancias entre el pueblo y Dios y, guiado por el Espí-
pidiera al pueblo que trajera sus personales, y se olvidó de las promesas ritu, alcanzó la restauración. El otro ansiaba
ofrendas de agradecimiento . . . . . . . . . . . de Dios para la nación. seguir en el poder y renunció a la voluntad
después de que los sacerdotes Ahora vamos a usar el ejemplo de un dador, divina pensando en sí mismo.
hubieran presentado la ofrenda . Agenda
. . . . . . . . . . el rey Ezequías. Ezequías comenzó a reinar No estamos muy distantes de la realidad
por el pecado de todo Israel? ¿Hay después de un período de apostasía y los de Jeroboam y de Ezequías. Unos usan
algún propósito en esta secuencia? . ¡Ya. empezó
. el.proyecto
. "10
. días. de oración
. .y . . servicios religiosos eran un caos. Motivado artimañas sutiles para engañar y destruir
10 días de ayuno". ¿Estás participando? Si no por Dios, implementó el reavivamiento y al pueblo de Dios, y otros trabajan por el
¿De qué manera llevar mi ofrenda . es.así, ¡involúcrate!
. . . . . . . . . la reforma. Llamó a los levitas para que reavivamiento y la reforma. Ambos invitan
a la tesorería, en lugar de enviarla se consagraran, y restauró el Templo y el a las personas a donar. Unas donan por
a un proyecto o misionero que . . . . . . . . . . . sistema de ofrendas. Desafió al pueblo a conveniencia y otras donan por amor,
aprecio, es una experiencia presentar también sus sacrificios y ofren- porque el Señor ya dio todo.
necesaria de humildad? . . . . . . . . . . . das de gratitud. Como respuesta, el pueblo

¿Qué diferencias hay entre las . . . . . . . . . . . Diálogo abierto

ofrendas regulares y las ofrendas
especiales? . . . . . . . . . . . 1. ¿Cuándo soy un dador y cuándo soy un En estos tiempos turbulentos, sé dador
receptor en las relaciones? como Ezequías, dona de ti y de tus recursos
. . . . . . . . . . . para el mantenimiento de la obra. El mundo
2. ¿Ser dador puede ser malo? ¿Y ser re- necesita saber que aún existen dadores que
. . . . . . . . . . . ceptor? ¿Cuándo ser dador o receptor se interesan por los demás. ¿Qué tal unirnos
puede ser tóxico? y determinar la diferencia? (Núm. 13:30).
. . . . . . . . . . .
3. ¿Por qué las actitudes del rey Ezequías Pr. Ormeu Lima – Director del Ministe-
. . . . . . . . . . . fueron decisivas? rio Joven de la Misión Mineira Oeste.

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