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co

Los Derechos Humanos:

un largo proceso de hegemonía
y resistencia
Por:
Profesor Julio César Alvear C.*

Introducción Hegemonía y Resistencia

E
l presente texto señalará de manera Es reconocido que los derechos humanos se
sucinta cómo a través de la historia los originan en el marco del desarrollo de la cul-
derechos humanos han servido tanto tura occidental liberal capitalista, esto plan-
para legitimar como para oponerse al poder tea un continuo desde su versión liberal mo-
económico, político, cultural y social domi- derna hasta su versión más contemporánea
nante. Lo anterior implica entender los de- denominada neoliberalismo. Por lo tanto, el
rechos humanos no como meros instrumen- desarrollo de los aspectos culturales, econó-
tos jurídicos, sino como procesos de lucha micos, políticos y sociales inmersos en los de-
por la dignidad, como un proceso de lucha rechos humanos se enmarca dentro de esta
por el acceso a los bienes necesarios para la lógica hegemónica liberal capitalista y sus
vida buena, como un proceso cultural con- posteriores resistencias. Hegemonía que ini-
textualizado que surge desde el siglo XIII cia su expansión por todo el globo desde el
dentro del desarrollo liberal capitalista, asu- siglo XII con la llamada Carta Magna Inglesa
miendo roles o de legitimador de sistema de 1215.
hegemónico capitalista o roles de movilizador
en contra de dicho sistema. Es así que de- La Carta Magna reconoce varios derechos y es
pendiendo del momento histórico y la posi- el primer vestigio de lo que será en el futuro
ción que se ocupe en cada contexto, los suje- su constitucionalización. Dicha carta expresa
tos han definido sus prácticas sociales frente las pugnas políticas entre la monarquía y los
a lo que entienden por derechos humanos. súbditos. En esta carta el rey transfiere varios
Lumen Righ es un boletín electrónico dedicado al debate académico de los Derechos Humanos. Es editado y difundido por la Especialización
Especialización en
Educación en Derechos Humanos adscripta a la Facultad de Educación de la Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium.
Colaboradores en esta edición: Profesor Hugo Paz Becquer—
Becquer— Egresada María Fernanda Semanate Cabrera—
Cabrera—Sandra Buenaventura

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TEMA BOLETÍN ACADÉMICO No. 2: DERECHOS HUMANOS LABORALES
2 de sus poderes: 1) limita sus poderes, recono-
ce los abusos y dispone corregirlos, 2) reafir-
sistencia frente a la visión hegemónica de los
derechos liberales tuvo como campo de
ma los privilegios de los nobles y la iglesia, 3) batalla las relaciones de propiedad. La hege-
concede garantías a las llamados comunes, 4) monía emanada por desarrollo liberal del ca-
dedica especial atención a los sectores más pitalismo industrial en Estados Unidos y Eu-
débiles como las viudas y los menores de ropa durante el siglo IXX y que se fundamen-
edad y 5) tiene un cierto sentido ecológico al to en el derecho absoluto a la propiedad pri-
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proteger los recursos naturales. La Carta vada, incide en la emergencia de una nueva
Magna evidencia el desgaste del poder resistencia por parte de la clase obrera contra
hegemónico monárquico, producto de la resis- la explotación del capitalismo salvaje y la dis-
tencia de los nobles y los comunes. Esta ini- tribución desigual del capital. Las exigencias
ciativa de resistencia es seguida por la Peti- de los sindicatos y grupos de obreros organi-
ción of Right de 1628 el Bill Rights de zados, como el auge del pensamiento marxis-
1689, ambas atacan de igual manera el abso- ta, dieron como origen el surgimiento del dis-
lutismo monárquico en Inglaterra y reafirman curso de los derechos económicos y sociales
la disputa del parlamento ingles contra dicho (Stammers, 2007).
absolutismo (González, 2002).
Esta nueva resistencia pretendía ampliar la
En la construcción histórica de los derechos igualdad cívica y política de los derechos na-
humanos la resistencia contra el poder turales a la clase obrera, y cuando menos
monárquico toma su recta final con la apari- para algunos activistas se veía como un pri-
ción y el desarrollo del pensamiento de la mer pasó para abrir el camino a la reforma
ilustración. La ilustración reafirma el ideario económica del modelo capitalista y a la reali-
liberal, lo que incide en la existencia y acepta- zación de los derechos económicos
ción generalizada de unos derechos humanos (Stammers, 2007:68), en últimas, a la sociali-
como derechos naturales, universales y racio- zación de la propiedad privada.
nales (González, 2002).
Cabe señalar que en el caso de las luchas
Dos eventos marcarán lo que sería el poste- marxistas la intención era revertir completa-
rior desarrollo hegemónico cultural, político, mente la hegemonía liberal capitalista, a par-
social y económico de los derechos humanos: tir de la implementación del modelo político
La Declaración de Derechos del Buen Pue- comunista que eliminara la propiedad privada
blo de Virginia 1776 “en la que se establece: y privilegiara derechos sociales y económicos
la libertad de todos los hombres, el derecho sobre los derechos civiles y políticos.
de propiedad, la libertad religiosa y de prensa,
la igualdad, el derecho al voto (solo para blan- El estallido de la Segunda Guerra Mundial en
cos) y la seguridad jurídica frente al Esta- 1939, que involucró a los cinco continentes y
do” (Anaya, 2010:11) y la Declaración de los produjo una de las más grandes barbaries de
Derechos del Hombre en 1789 como resul- la humanidad, afirmó el fracaso del proyecto
tado de la Revolución Francesa en 1789 y que ilustrado racionalista. Tres son los momentos
“reconoció la libertad de religión y de expre- donde el pulso entre hegemonías y resisten-
sión, el principio de igualdad, los derechos cias permiten materializar el desarrollo con-
políticos, el derecho a la propiedad y la sobe- temporáneo de los derechos humanos: 1) la
ranía del pueblo” (Estévez y Anaya, 2010:11). promulgación de la Carta de las Naciones
Unidas en 1945, 2) la Declaración Universal
A partir de este último acontecimiento los de- de los Derechos Humanos 1948 y 3) los dos
rechos humanos mantienen un papel legiti- Pactos Internacionales (Oraá, 2002).
mador y expansionista de la cultura liberal
capitalista, la cual concentra su accionar La Carta de las Naciones Unidas
principalmente en el desarrollo de los dere- Como antecedente de la Carta, el 30 de octu-
chos civiles y políticos, quiere esto decir, los bre de1943 tiene lugar en Moscú la conferen-
derechos individuales, igualmente “para sus cia de ministros de asuntos exteriores de Es-
defensores los derechos naturales marcan el tados Unidos, China, Reino Unido y la URSS,
inicio de los acontecimientos que desemboca- triunfadores de la II Guerra Mundial, quienes
ron en el establecimiento del Estado Liberal, acuerdan reunirse en el siguiente año en
(…) y la institucionalización de una gama de Dumbarton Oaks, Washington de EUA con el
derechos pertenecientes a los ciudadanos in- objeto de preparar la Carta de las Naciones
dividuales” (Stammers, 2007: 62). Para los Unidas que materializara la idea de un orden
liberales el Estado se justifica sólo si garanti- mundial que garantizara la paz entre las na-
za el derecho a la autonomía. ciones. Es importante resaltar que gracias a
la presión de diversas organizaciones sociales,
Durante el siglo IXX y mediados del XX la re-
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y no obstante los reparos de la URSS y la algo que decir en estas cuestiones (Araá,
China, se logró introducir en el “anteproyecto 2002: 40; González, 2002).
de la que había de ser la Carta de las Nacio-
nes Unidas una alusión directa a unos dere- Frente al debate entorno a la prioridad de los
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chos humanos que formasen parte del núcleo derechos civiles y políticos sobre los derechos
de la futura organización”(González, 2002: económicos y sociales, se establece un fuerte
176): pugna política entre los países capitalistas y
los socialistas, para estos últimos “En su opi-
Pese a las objeciones de la URSS frente a la nión, la persona es, ante todo, un ser social,
introducción de los Derechos Humanos en y por lo tanto, los derechos que hay que ga-
la Carta de la Naciones Unidas, pues temían rantizar son los derechos de carácter
que pudiera dar pie a intromisiones en su
económico, social y cultural, no otorgándole
política interior, igual caso Inglaterra que
tenía dificultades con sus colonias, como tanta importancia a los derechos civiles y
era el caso de la independencia de la India o políticos” (Araá, 2002: 40). Entretanto “La
los Estados Unidos que consideraba que postura defendida por occidente “se distin
deberían separarse el tema de los derechos guía por una decidida defensa de los derechos
humanos de la Carta, este último aún man- de carácter civil y político, las libertades clási-
tenía una política discriminatoria que le cas de las democracias occidentales” (Araá,
hacía mirar con recelo el tema de los Dere- 2002: 40). Esta confrontación dará poste-
chos Humanos. Lo cierto es que a pesar de riormente origen a los dos pactos internacio-
estas objeciones fue casi imposible oponer- nales como mecanismo de disipar diferencias.
se a que la carta de Naciones Unidas intro-
dujera en su contenido el tema de los Dere-
chos Humanos, más aún al conocer las Es importante señalar que superada la inclu-
atrocidades de los campos de concentración sión de los DESC en la Declaración las discu-
nazis. Es así entonces que los derechos siones giraron en alrededor de si se podía
humanos fueron incluidos en este primer obligar a países con escasos recursos al cum-
documento (González, 2002: 177). plimiento de los derechos económicos y socia-
les. Tras un juego de negociaciones se intro-
El 15 de abril de 1945 en la ciudad de San dujo un artículo donde se establecen estos
Francisco se aprobaría la Carta de las Nacio- derechos, pero sólo teniendo en cuenta la
nes Unidas, documento que fundaría esta realidad de cada Estado (González, 2002).
nueva organización internacional reconocida Este hecho causó el descontento del bloque
con la sigla ONU, nombre adoptado por ini- socialista.
ciativa de Roosevelt quien afirmaba que: “las
Naciones que Unidas habían luchado y venci- El 10 de diciembre de 1948, luego de intensos
do al fascismo internacional (González, 2002: debates, fue aprobada la Declaración Univer-
177). sal de los Derechos Humanos por mayoría de
48 votos y 8 abstenciones. Las abstenciones
Declaración Universal de los Derechos fueron del bloque soviético, la Unión Sudafri-
Humanos cana y Arabia Saudí. El bloque soviético fun-
Alrededor de la Declaración se destacan dos damentó su abstención en el bajo perfil otor-
discusiones en la construcción de los dere- gado a los derechos económicos y sociales
chos humanos contemporáneos: 1) El debate (DESC), Sudáfrica en la inclusión de los
entre los derechos civiles y políticos versus los DESC con los que no estaba de acuerdo y
sociales económicos y culturales y 2) el deba- Arabia Saudí con las posibles contradicciones
te sobre el papel de Estado. Esta discusiones entre los valores de la Declaración y sus tra-
tienen un contenido cultural, político, econó- diciones religiosas y familiares (Araá, 2002).
mico y social ya que exhiben la lucha
hegemónica y contrahegémonica entre occi- Pactos Internacionales
dente y el bloque socialista. Con objeto de ampliar y hacer más efectivo el
cumplimiento de los derechos humanos pro-
En torno al papel del Estado como garante mulgados en la Declaración, en 1954 la Co-
del cumplimiento de los derechos humanos, misión de Derechos Humanos a través del
el bloque socialista daba un mayor peso al Consejo Económico y Social entregó a la
Estado y su soberanía, entretanto los estados Asamblea General de la ONU dos pactos, el
capitalistas reducían el papel del Estado y Pacto de Derechos Civiles y Políticos y el Pac-
“eran partidarios de que los derechos huma- to de los Derechos Económicos Sociales y
nos pasen a ser un asunto que escapase a Culturales, incluyendo en cada uno la nor-
la jurisdicción interna de los Estados, es de- matividad para su aplicación y efectividad.
cir que la comunidad internacional tuviese Sólo hasta 1976 ambos pactos fueron ratifica-
4 dos por el 50% de los miembros de la ONU, a supuesto de defenderlos, han elaborado
partir de lo cual entraron en vigor. Ratificados los contenidos de lo que entendemos por de-
los pactos se abre paso a diversas convencio- rechos humanos, pero igualmente han origi-
nes: 1) Regionales o de amplios colectivos so- nado resistencias y hegemonías. Contradic-
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ciales, 2) Convenciones relacionadas con los ción que ha permitido, a partir de la exigencia
colectivos más débiles de la sociedad, 3) Con- irreductible por la paridad social, política,
venciones temáticas, 4) Convenciones que re- económica y cultural, ampliar el catalogo de
gulan las armas de guerra, 5) Convenciones los derechos humanos.
relacionadas con la defensa del medio am-
biente. Todos estas convenciones amplían el Finalmente, y materia de futuros análisis y
catalogo de los derechos humanos y las esfe- reflexiones mucho más profundas, este deve-
ras de defensa de la dignidad humana. nir entre hegemonía y resistencia de los dere-
cho humanos nos lleva a enfrentar un debate
A manera de conclusión... irrenunciable, debate relacionado con la idea
Entender hoy por hoy los derechos humanos de que los derechos humanos son sólo un
como una construcción de hegemonías y re- catálogo de normas aceptadas universalmen-
sistencias, es entenderlos como un proceso te, normas de las que todos somos beneficia-
contextualizado que acompaña el devenir de rios por el sólo hecho de ser humanos, nor-
desarrollo liberal y neoliberal –capitalista, mas que nos dicen sin dudas a qué tenemos
asumiendo, claro está, roles de legitimador derecho, y que por lo tanto, si somos raciona-
de sistema capitalista o roles de movilizador les debemos buscar y aceptar de manera neu-
en contra de dicho sistema, pensemos por tral su extensión y generalización.
ejemplo en las movilizaciones de resistencia
promovidas por el Foro Social Mundial contra Esta visión moderna y aún hegemónica de los
el modelo neoliberal. derechos humanos es contrastada por visio-
nes contemporáneas que ven la anterior idea
También podemos afirmar que en la identifi- como una falacia epistemológica, pues consi-
cación de las hegemonías y resistencias in- deran los derechos humanos como productos
mersas en la construcción histórica de los de- de las luchas culturales, económicas y políti-
rechos humanos se infiere que los derechos cas, por lo tanto, más que normas, son perci-
humanos son discursos, políticos, ideológicos, bidos como procesos de lucha constante por
culturales y económicos elaborados desde el el acceso a los bienes sociales, económicos,
siglo XII hasta el XXI y que están en constan- políticos y culturales necesarios para la vida
te construcción, en consecuencia, dependien- digna.
do del momento histórico y la posición que se
Bibliografía
ocupe, los sujetos han definido sus prácticas Oraá, Jaime y Felipe Gómez Isa. 2002. La Declaración Univer-
sociales frente a lo que entienden por Dere- sal de los Derechos Humanos. Un breve comentario en su 50
chos Humanos (Herrera, 2004): aniversario. Bilbao: Universidad de Deusto.

González, Nazario.2002. Los Derechos Humanos en la Historia.

No se trata de afirmar que los derechos México: Alfaomega-Universidad de Barcelona.
humanos hayan servido únicamente a los
intereses expansionistas del nuevo modo de Estévez, Ariadna y Anaya, Alejandro. 2010. Guía de Estudio
relación social dominado por los objetivos Construcción Internacional de los Derechos Humanos. México :
FLACSO.
acumuladores del capital. Tampoco se trata
de despreciar otras formas culturales de re- Herrera, F. Joaquín. 2004. La Complejidad de los Derechos
acción frente a lo que se ha considerado in- Humanos. Bases Teóricas para una Definición Crítica. España:
justo o indigno de ser vivido por los seres UPO)
humanos. Los derechos humanos han sido
Herrera, F. Joaquín. 2005. Los derechos humanos como pro-
categorías que, en determinados momentos y ductos culturales. Crítica del humanismo abstracto. Libros de
bajo determinadas interpretaciones, han la Catarata: Madrid.
cumplido un papel legitimador de ese nuevo
sistema de relaciones; y en otros momentos Hinkelammert, Franz J. 1999. La inversión de los derechos
humanos: el caso de John Locke. En revista Pasos 85; sept-oct
y bajo otras interpretaciones han jugado el 1999, pp. 20-35. Departamento Ecuménico de Investigaciones
papel de movilización popular contra la (DEI): San José de Costa Rica
hegemonía de las relaciones que el capital ha
Stammers, Neil. 2007. La Aparición de los Derechos Humanos
venido imponiendo durante sus cinco siglos en el Norte: hacia una revaloración histórica, en Caber, Naila
de existencia (Herrera, 2005: 2) (ed.), Ciudadanía incluyente: significados y expresiones. Méxi-
co: PUEG-UNAM.
Quiere esto decir que durante la historia mo- * Director de la Especialización en Educación en Derechos Humanos de
derna y contemporánea de los derechos la Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium, Docente investiga-
dor en el tema de Políticas Públicas y Derechos Humanos, Profesional en
humanos diversos autoritarismos, ya sean de Estudios Políticos Universidad del Valle Cali, Especialista en Cultura de
corte liberal, socialistas y fascistas, bajo el Paz y DIH Universidad Javeriana Cali, Master© en Derechos Humanos y
Democracia FLACSO—México.