Resumen Sobre El Libro de Carlos Mesters "Apóstol Pablo"

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Libro: “Pablo Apóstol.

Un trabajador que anuncia el Evangelio”-Carlos Mesters

Pablo nació en Tarso, ciudad grande perteneciente a la región de Cilicia, Asia Menor
(actual Turquía). Allí se vivía de un modo apretado y con mucho ruido, esto al ser un
centro importante de cultura y comercio, es así que, poseía un puerto muy activo.

Pero, ¿cómo pudo Pablo, un judío, nacer en una ciudad griega? Esto se debe a que en
el siglo VI a.C. hubo una gran emigración de judíos fuera de Palestina. De ahí que
dentro de estas ciudades se dieran barrios judíos que constituían la llamada “diáspora”,
la cual mantenía una relación estrecha con Jerusalén.

Así, Pablo se había criado en las exigencias de la Ley de YHWH y de las tradiciones
paternas con carácter fariseo, de ahí que dentro de su familia se conservará la viva
obligación de ser “una nación consagrada (por tanto, separada)”. De este modo, él
había crecido en un ambiente protegido y rígido. Cabe mencionar que él tenía dos
nombres debido a su contexto: uno judío "Saulo" y otro griego "Pablo".

Saulo Pablo como todo niño judío de la época había recibido la formación básica que
comprendía el aprender a leer y escribir, estudiar la Ley de Dios (Torah) y la historia
del pueblo, además de las tradiciones religiosas como la Halaká y la Hagadá, así como
el memorizar las oraciones de los salmos.

Posiblemente él habría pertenecido a una familia con un comercio que tendría


empleados, al ser fabricante de lonas y aprender este oficio de su padre como era
costumbre, se menciona el hecho de que él se sentía honrado de ser “ciudadano
romano”, un derecho que posiblemente recibió de su padre, pues menciona tenerlo
desde el nacimiento (esto implicaba una suma cuantiosa de dinero). Debido a este
reconocimiento, él formaba parte de un modo oficial de la polis y podía participar en
la asamblea del “pueblo”.

Pablo siempre fue un hombre profundamente religioso, un judío practicante,


irreprensible en la más estricta observancia de la Ley como era la de los fariseos. Esta
rama tenía el principal ideal (como el de tantos) de alcanzar la justicia-santidad,
esperando superar algún día la propia debilidad. Fue esta meta la que animó a Saulo
durante los primeros 28 años de su vida aproximadamente.
Sin embargo, eso llegaría a cambiar. Esto pasó con Esteban, quien era diacono de la
naciente comunidad cristiana. Saulo había aprobado su muerte porque él había
manifestado al Sanedrín su ceguera y sordera ante la Palabra de Dios revelada en Jesús.
Posiblemente, lo que pasó en el interior de Pablo fue el cuestionarse sobre cómo era
posible que Esteban habría conseguido ser justo sin observar estrictamente la Ley, pues
este último había afirmado “ver el cielo abierto” y “ver a Jesús de pie a la derecha de
Dios”.

A partir de ese momento, él se alzó contra los cristianos como perseguidor llegando a
las consecuencias de perseguirlos hasta Damasco, pero será allí donde Jesús mismo
saldrá a su encuentro. De modo que, él cayó al suelo y fue justamente en ese momento
que se “dividieron las aguas” entre un antes y un después. La entrada de Cristo en su
vida no fue pacífica, sino violenta, pero a la vez espléndida, pues la luz lo dejo ciego.
¡Murió el perseguidor y resucitó el apóstol! Él fue alcanzado y derribado para
levantarse de un modo diferente y nuevo.

Así, él recibió de un modo gratuito aquello que tanto anhelaba, pues, Dios lo había
acogido y justificado, Él le mostró su amor cuando él era un “blasfemo, perseguidor e
insolente”. He ahí la gratuidad, la cual marcó la experiencia de Pablo y renovó su
relación con el Señor. De este modo, cerca de los 28 años, Saulo inicia un proceso de
lenta maduración que duraría aproximadamente 13 años, en los cuales Pablo se sintió
amado por Dios hasta el punto de ser salvado por “Aquel pariente más próximo”.

Aunque muchas veces sentía sus limitaciones y debilidades, experimentó al mismo


tiempo la fuerza de la gracia que lo ayudó en su lucha y en su caminar. Esto hasta tal
punto que no le importaba ser considerado como un loco por el mundo y un escándalo
para la religión de sus padres. Así, durante este tiempo se fue preparando para la misión
que Dios le había confiado (Arabia tres años, Tarso nueve años).

Comentario: Personalmente, algo que siempre toca mi corazón es el hecho de como


Pablo es llamado por el Señor, el cómo se da ese encuentro en el tiene que ser Jesús
mismo “el que le ponga freno” a lo que él quería hacer. Asimismo, un hecho interesante
que menciona Mesters es que posiblemente Pablo habría sido de una familia con un
comercio próspero, así como el hecho de la meta justicia-santidad que tanto se
anhelaba en aquella época y que terminaría haciendo que se olviden de la
gratuidad/misericordia, parte esencial de la Alianza.

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