“Trabajo Grupal Lengua y LIteratura”

Alumnas: Nervo Robertina, Verdú Malena, Alexia Agüero, Bossio Martina.

4to año B.
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1) Para nosotras, nuestra definición de Literatura es que es una expresión narrada en textos, en
obras, cuentos, contando alguna que otra historia, queriendo llegar a gustarle a las personas
que lo leen.
2) Plutarco reflexionó sobre la literatura, y pensó en dos cosas:
La primera es la condición que tiene la literatura de ser escrita y por tanto, de requerir que
cada letra en sí mismas también figure signos que dan como resultado una imagen a priori.
La segunda, es que el mensaje contenido en la lectura, ilustra o revela mediante imágenes
literarias, las formas halladas y expresadas, pero que en vez de permanecer silente, tuviera la
capacidad de resonar en la mente con palabras.
Antes formaban parte de un arte, pero no estaba definido. Él sintetiza todo a través de las
letras, y habla a través de la pintura.
3) Nos costó entender el comentario, pero creemos que tiene razón en algo, “el libro es cosa
muerta hasta que una mirada restablezca la comunicación entre los signos y el alma dormida”;
“el libro que no se lee es una lámpara apagada”; “la mirada del lector despierta el alma
dormida al leer los signos y recomponer su interrelación estructural”, hicimos hincapié en
estas oraciones, porque básicamente dan a entender lo mismo, un buen lector es fundamental
para una obra. Eso es lo que entendimos y reflexionamos.
4) A: Pertenece a una función simbólica, ya que quiere lograr comunicar sentimientos, ilusiones,
emociones e ideas, haciendo referencia a la frase “literatura es el lugar de encuentro de dos
almas”.
B: Pertenece a una función de literatura como juego,“...De todos los estados del hombre, es
precisamente el juego y sólo el
juego el que realiza íntegramente lo humano y descubre a un mismo tiempo su doble
naturaleza...En lo agradable, en lo perfecto, en lo útil, el hombre encuentra tan sólo seriedad;
pero en la belleza halla juego. El hombre con la belleza no debe hacer más que jugar y el
hombre no debe jugar nada más que con la belleza...”
C: Pertenece a la función del literatura como arte, “...Para no vivir me sumerjo
desesperadamente en el arte; me embriago con tinta como otros con vino...”
D: Pertenece a la función del literatura como compromiso, “Escribir es apelar al lector para
que haga pasar a la existencia objetiva el desvelamiento que emprendí por medio del lenguaje”
E: Pertenece a la función literaria como catarsis, “Sólo es verdaderamente bello lo que no
puede servir para nada”
F: Pertenece a la función literaria el arte por el arte, “Es preciso que el vidente se haya hecho
afín semejante a lo visto para que pueda darse a la contemplación, porque jamás ojo vió el sol
sin haberse hecho semejante al sol, ni alma vería lo bello sin haberse hecho bella”.
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1- Hesíodo fue uno de los más grandes poetas de la antigua Grecia, galardonado repetidas
veces por sus pensamientos filosóficos y su manera de llevar la vida, se reconoce como uno de
los primeros filósofos de Grecia y uno de los más importantes para su época.Teogonía de
Hesíodo: Es una obra poética escrita por Hesíodo donde Teogonía quiere decir literalmente
Origen de los dioses, es un poema fantástico que relata una serie de mitos sobre el origen de
los dioses griegos, que son personificaciones de fenómenos.
2- Tres fueron los sucesivos gobernantes absolutos del universo, por este orden: Urano, Crono
y Zeus, cada uno de los cuales fue hijo del anterior y se impuso en el poder destronando a su
antecesor.
Urano, el primer señor del mundo, odiaba a los hijos engendrados en la Tierra y los ocultaba
en sus entrañas, hasta que el menor de ellos, Crono, con la complicidad de su madre mutiló
con una hoz fabricada en el seno de aquélla los genitales de cuya sangre nacieron las Furias,
los Gigantes y las Ninfas Melias. Del falo cercenado, arrojado al mar, nace Afrodita según la
versión hesiódica. Diosa del amor y la belleza, llega a Citera y después a Chipre. La
acompañaban el Amor(Eros) y el Deseo(Hímeros).

Tras mutilar a su padre, Crono ocupa el poder supremo y se une a su hermana Rea,
engendrando seis hijos: tres hembras (Hestia, Deméter y Hera), y tres varones (Hades,
Posidón y Zeus), a los que devora según nacen con el fin de eludir la maldición lanzada por su
padre Urano -quien le había predicho que sería derrocado por sus propios hijos- Zeus es
alumbrado en Creta, en el monte Licto, y escondido en una profunda cueva del monte Egeo.

La crianza de Zeus tiene lugar en Creta, protegido por los Curetes, que ejecutan ruidosas
danzas para que el llanto del pequeño no llegue a oídos de su padre. Se cria con la leche de la
cabra Amaltea. Llegado a la edad adulta, consigue que su padre vomite a sus hermanos, ya sea
mediante un vomitivo que le proporciona la oceánide Metis, ya por medio de otra estratagema.

Investigación sobre quienes son y el modo violento:

Urano había engendrado con Gaia a los titanes (Cronos entre ellos) y a las titánides, modelos
de belleza y deidades de animales y vegetales, océanos, bosques, mares, lagos y ríos. Pero sus
hijos menores resultaron ser monstruos: los Cíclopes, gigantes de un solo ojo, y los
Hecatónquiros, gigantes de cien brazos y cincuenta cabezas.

Urano se avergonzó de ellos y decidió encerrarlos en el Tártaro. Sin embargo Gaia los amaba,
así que incitó a los titanes a que se rebelaran contra su padre, pero sólo Cronos estuvo
dispuesto a cumplir con su obligación.

Tras derrotar a Urano, Cronos encerró entonces a Urano en el Tártaro junto con los cíclopes y
hecatónquiros, a quienes también temía, y los dejó bajo la custodia de la monstruosa carcelera
Campe. Se casó con su hermana Rea y subieron al trono como reyes de los dioses.

Cronos engendró varios hijos con Rea: Hestia, Deméter, Hera, Hades y Poseidón, pero se los
tragó tan pronto como nacieron, pues había sabido por Gaia y Urano, poseedores del
conocimiento del porvenir, que estaba destinado a ser derrocado por uno de sus propios hijos,
como él había derrotado a su propio padre.

Cuando Zeus estaba a punto de nacer, Rea pidió consejo a Urano y Gaia para urdir un plan que
le salvara, y así Cronos tuviera el justo castigo a sus actos contra Urano y contra sus propios
hijos. Rea se escondió en la isla de Creta, donde dio a luz a Zeus. Luego engañó a Cronos,
dándole a Cronos una piedra envuelta en pañales que éste tragó en seguida sin desconfiar.

Zeus creció en secreto, y al ser mayor, con la ayuda de Gaia, le dio a Cronos una pócima que le
hizo vomitar a sus hermanos. Con su ayuda y con la de los Cíclopes, que había liberado del
Tártaro, logró vencer a Cronos y a los Titanes. Cronos fue encadenado en el Tártaro y Zeus
ocupó el Olimpo

3-
● ¿Cuál fue para los antiguos el principio de todo?
Para los antiguos el principio de todo fue el caos.
● La mujer que engendra se convierte en símbolo universal de “madre que da vida”,
¿Quiénes está divinidad? ¿Recuerdas alguna otra civilización que mantenga esta misma
idea?
Roma, por ejemplo cuenta como la ciudad fundada por dos hermanos, criados por una
mama lobo.
Aunque no hay muchas civilizaciones que sena fundadas por "una madre que da vida"
Bien podria ser la civilización egipcia o incluso hablando de religiones la católica.
● ¿Quién toma el papel del padre?
El papel del padre lo toma Eros.
● ¿Qué papel juega Eros en este mito?
En la mitología griega, Eros (en griego antiguo Ἔρως) es el dios primordial responsable de la
atracción sexual, el amor y el sexo, venerado también como un dios de la fertilidad.

4-
Cuando hablamos de la mitología griega, nos referimos al conjunto de relatos, mitos y
leyendas pertenecientes a la Antigua Grecia (c. 1200 a.C.-146 a.C.), considerada como la
cuna cultural de la civilización de Occidente.

Está recogida en un conjunto diverso de textos sobrevivientes a la historia, en los que se da

cuenta de cómo los antiguos griegos se explicaban el mundo, practicaban su religión y
representaban su cultura, así como en esculturas, ilustraciones, cerámicas y otras formas de
arte que responden al mismo imaginario.

Los relatos que componen la mitología griega fueron inicialmente de naturaleza oral, ya que
en muchos casos son previos a la invención de la escritura. Estos relatos eran recitados por
bardos o aedas, y posteriormente plasmados o versionados por escrito.

Algunos de ellos son también la fundación de la literatura griega, en particular los poemas
épicos de Homero: la Ilíada y la Odisea, cuyos sucesos ocurren alrededor de la Guerra de
Troya (1250 a.C. según Herodoto), o también los poemas de Hesíodo sobre la génesis del
mundo y de los reinos griegos: la Teogonía y los Trabajos y días.

6-
● La primera imagen cuenta “El rapto de Proserpina”
Esta pieza retrata un momento del mito de Plutón y Proserpina (Perséfone en la
mitología griega), una historia presente tanto en Las metamorfosis de Ovidio, un
poeta romano del siglo I d. C., y De raptu Proserpinae, una pieza escrita 400 años
después por Claudiano.
Esta historia gira en torno al secuestro de Proserpina, la hija de Júpiter (Zeus en la
mitología griega) y Ceres, la diosa romana de la agricultura. Mientras recogía flores,
Proserpina fue atacada por un enamorado Plutón, el dios del inframundo, quien
salió de la tierra en un carruaje tirado por cuatro caballos negros. Aunque Ceres
escuchó los gritos de su hija mientras era arrastrada al inframundo, no llegó a
tiempo para rescatarla.
Sin embargo, “una vez que se dio cuenta de que Plutón había secuestrado a
Proserpina”, explica Getty, “Ceres se puso furiosa y causó que la tierra se secara y las
cosechas se perdieran. Desde los cielos, Júpiter vio que la tierra estaba árida y
 muerta, por lo que decidió intervenir, y finalmente se llegó a un acuerdo: Proserpina
pasaría la mitad del año con su madre y la otra mitad en el inframundo con Plutón”.

● La segunda imagen cuenta “Saturno devorando a sus hijos”

Una de esas historias mitológicas que con cierta frecuencia vemos utilizadas en el
arte es la que representa a Saturno, el dios del tiempo, como devorador de sus
propias criaturas. Este Saturno romano era el Titán griego de nombre parlante
Cronos, hijo de Urano y Gea y casado con su hermana Rea. Según cuenta el mito, se
adueñó del Universo mutilando y destronando a su padre y, después, trató de evitar
que sus hijos hiciesen con él lo mismo, tal y como había anunciado el oráculo. Para
evitar que este oráculo se cumpliese, decidió engullir a sus hijos según iban
naciendo: Hestia (Vesta), Deméter (Ceres), Hera (Juno), Posidón (Neptuno) y
Hades (Plutón).
Pero, cuando nació Zeus (Júpiter), su madre Rea, para salvarlo, entregó a Cronos
una piedra envuelta en pañales para que se la tragase creyendo que era su hijo.
Cuando Zeus creció, dio una droga a su progenitor para obligarle a devolver a los
hijos devorados, y junto a ellos, le declaró la guerra, conocida como Titanomaquia,
puesto que en ella también participaron los titanes. Tras diez años, finalmente,
Crono fue destronado por Zeus.

● La tercera imagen cuenta la historia de “La copa de Aison”

En esta copa se narran las hazañas del héroe Teseo que se va enfrentando
sucesivamente a una serie de rivales. Estas luchas no se enmarcan dentro de
ninguna gran epopeya como podría serlo la Ilíada de Hornero, con héroes guerreros
armados de lanzas y espadas. Aquí Teseo se enfrenta a una serie de bandidos cuyo
crimen no es otro que vivir al margen de lo que se considera el mundo civilizado. Su
principal defecto es no respetar la noción de hospitalidad, altamente arraigada en la
Grecia clásica. Son seres bárbaros, ajenos a las costumbres que definen entre otras
cosas al verdadero griego.

● La cuarta imagen cuenta la historia de “El nacimiento de Venus”

Cuenta el mito que Saturno (Cronos), dios del tiempo, desgarra y lanza los genitales
de su padre Caelos (Urano), lo que fertiliza el mar. El roce de la espuma engendra a
Venus que, con la ayuda del viento, es transportada hasta las orillas de la isla de
Chipre en una concha marina. Allí, es llevada por ‘las Horas’ al lugar de los
‘Inmortales’.

7-
● “Prometeo encadenado”
Prometeo había desafiado a los dioses. Primero, timándolos con un sacrificio y luego,
robando el fuego para los hombres. En venganza, Zeus ordenó llevar a Prometeo al Cáucaso
y mandó un águila para que devorara su hígado. Al ser inmortal, el águila comía cada
mañana su hígado y por la noche este volvía a regenerarse.

● “La muerte de Adonis”

Adonis, un joven especialmente hermoso, está relacionado con la primavera. Existen

muchas versiones sobre su nacimiento. Sin embargo, se está de acuerdo en que Afrodita lo
cuidó y tuvo con él una relación extremadamente cercana. Sobre su muerte, representada
en esta pintura, también hay varias versiones. Se dice que fue Ares quien mandó al jabalí
por celos y otras versiones apuntan que fue Artemisa en venganza con Afrodita.

Mientras las mujeres, entre ellas Afrodita, ven la muerte de Adonis, los perros que están al
lado parecen no estar al tanto de la fatídica situación.

● “Ariadna abandonada por Teseo”

Bien se sabe que Teseo derrotó al Minotauro, lo que salvó a 14 jóvenes de morir devorados
por él. Ariadna, hija del rey Minos, ayudó a Teseo a salir del laberinto donde derrotó a su
hermanastro. La condición era que se casara con ella y la liberara de su padre. Él promete
que lo hará, pero la abandona cuando se queda dormida.

El barco de Teseo zarpa a espaldas de Ariadna quien, inconsolable, se da cuenta del

abandono. Un collar de perlas reposa en una pequeña caja al lado suyo. Pon atención a los
detalles.