Preguntas Humanismo

1. Señala las diferencias entre los tres enfoques de análisis de la conducta

(psicoanálisis, conductismo, humanismo) incluyendo la forma de abordar la
terapia.

Una de las mayores diferencias a destacar es que mientras el psicoanálisis y el conductismo

han estado sobre todo centrados en la enfermedad del individuo y en su remedio, el
humanismo rechaza el concepto de enfermedad mental y las clasificaciones de los trastornos
mentales, piensa que todo tipo conducta es normal cuando nos colocamos en el punto de vista
de la persona afectada.

Otra de las características más importantes es que a pesar de que todas dan mucha
importancia a los motivos internos de la conducta, difieren en la confianza optimista en la
naturaleza positiva del hombre. Mientras que Freud pensaba que la personalidad nace de la
resolución de conflictos inconscientes y de la crisis de desarrollo, la teoría Humanista de la
personalidad afirma que nos impulsa una motivación positiva y que avanzamos hacia niveles
superiores de funcionamiento.

En lo relativo a la terapia, hay muchas diferencias entre las tres corrientes. Una de las
diferencias más grandes es sobre la relación de médico/paciente, que mientras en el
psicoanálisis y conductismo se trata al paciente como una persona que padece una patología,
en el humanismo se prefiere pensar en el paciente como un cliente, una persona, al que se
respeta como una especie de compañero de trabajo especial, pues es el cliente mismo el
principal responsable del éxito de la terapia. Por otra parte, en el psicoanálisis y conductismo
se centran más en la historia del paciente, dándole mucha importancia a su pasado y sus
acciones en este, mientras que el humanismo pone en relieve el potencial de crecimiento y de
cambio, así como las formas de experimentar la vida subjetivamente en el presente, en vez de
remitirse a cómo se sintió o se obró en el pasado.

2. Desarrolla un texto original que resuma la perspectiva humanista, incluyendo

los siguientes conceptos: experiencia, fluidez, autorrealización, confianza en sí
mismo, autenticidad, flexibilidad, rigidez, congruencia, aceptación.

El humanismo es una corriente que le da mucha importancia a la autorrealización de las

personas a través de la espontaneidad, de la aceptación, del desarrollo personal y en la
confianza del individuo en sí mismo. Son optimistas, piensan en la vida como una
experiencia donde abrirse ante el mundo y disfrutar de las alegrías que nos da vivir.
Uno de los elementos más importantes en el humanismo es la autenticidad. Es el grado en
que las acciones de un individuo son congruentes con sus valores y deseos, a pesar de
presiones externas; se ve el yo consciente como la aceptación de estar en un mundo material
y encontrarse con fuerzas externas, presiones e influencias, que son muy diferentes a las de
uno mismo. La presión del entorno puede hacer que el sujeto aprenda que para ganarse la
aprobación de los otros debe de actuar según la opinión de los demás. Entonces, el sujeto
modificará su forma de ser para incluir cosas que “debería ser” para convertirse en el tipo de
persona que los demás quieren, haciendo que su forma de ser se desvíe de la original. Por eso
nos volvemos más rígidos, inflexibles y estamos a la defensiva cuando eso sucede.

3. Interpreta los siguientes textos:

“Cuando un hombre descubre que su destino es sufrir, ha de aceptar dicho sufrimiento, pues
esa es su sola y única tarea. Ha de reconocer el hecho de que, incluso sufriendo, él es único y
está solo en el universo. Nadie puede redimirle de su sufrimiento ni sufrir en su lugar. Su
única oportunidad reside en la actitud que adopte al soportar su carga. Dudo que haya ningún
médico que pueda contestar ésta pregunta en términos generales, ya que el sentido de la vida
difiere de un hombre a otro, de un día para otro, de una hora a otra hora. Así pues, lo que
importa no es el sentido de la vida en términos generales, si no el significado concreto de la
vida de cada individuo en un momento dado. Plantear la cuestión en términos generales
puede equipararse a la pregunta que se le hizo a un campeón de ajedrez: “Dígame, maestro,
¿cuál es la mejor jugada que puede hacerse?”. Lo que ocurre es, sencillamente, que no hay
nada que sea la mejor jugada o una buena jugada, si se la considera fuera de la situación
especial del juego y de la peculiar personalidad del oponente.»

El hombre en busca de sentido, Viktor Frankl

Es duro descubrir que nadie podrá sentir tus penurias y alegrías de la misma manera que las
sientes tú, porque cuando eres un niño piensas que el mundo gira a tu alrededor, las cosas
que te pasan piensas que le afectan a todo el mundo. Cuando descubres lo solo que estás en
este mundo es como si te pegaran un golpe en la cabeza, porque de repente ves el mundo de
otra manera. Te podrías volver más egoísta o más solitario al saber que nadie más que tu
estará contigo al final del día, podremos culpar a la falta de empatía o solidaridad, pero todos
sabemos en el fondo que cada uno de nosotros tiene una realidad diferente, que percibimos
las cosas de otra manera y que sentimos cosas diferentes en las mismas situaciones.

«¿Puede la libertad convertirse en una carga para el hombre, algo de lo que en realidad desee
escapar?»
 El miedo a la libertad, Erich Fromm

Ser libre da miedo. Ser libre implica pensar por ti mismo, actuar por ti mismo y que nadie
decida por ti, pero ¿cómo sabes que es lo correcto?, ¿qué pensarán los demás ante tus
decisiones?, ¿qué harían los demás? Por el miedo de saber la respuesta a las preguntas,
movimientos como el nazismo han podido llegar tan lejos, porque ninguno de nosotros quiere
enfrentarse a las decisiones importantes, esas que cambian las cosas. Por otro lado, ser libre
implica ser responsable de tus decisiones, aceptar las consecuencias y no tener miedo a
reaccionar ante ellas.

SEAN MAGUIRE: Estuve pensando en lo que me dijiste el otro día sobre mi pintura. Me
pasé la noche y se me ocurrió una idea, luego caí en un sueño plácido y no he vuelto a pensar
en ti. ¿Sabes qué se me ocurrió?

WILL HUNTING: No

S. M.:Que eres un crío y que en realidad no tienes ni idea de lo que hablas.

W. H.: Vaya, gracias.

S. M.: Es normal, nunca has salido de Boston.

W. H.: No.

S. M.: Si te pregunto algo sobre arte me responderás con datos sobre todos los libros que se
han escrito: Miguel Ángel, lo sabes todo, vida y obra, aspiraciones políticas, su amistad con
el Papa, su orientación sexual, lo que haga falta. Pero tú no puedes decirme cómo huele la
Capilla Sixtina, nunca has estado allí y has contemplado ese hermoso techo. No lo has visto.
Si te pregunto por las mujeres supongo que me darás una lista de tus favoritas, puede que
hayas echado unos cuantos polvos, pero no puedes decirme qué se siente cuando te despiertas
junto a una mujer y te invade la felicidad. Eres duro. Si te pregunto por la guerra,
probablemente citarás algo de Shakespeare: "De nuevo en la brecha, amigos míos". Pero no
has estado en ninguna, nunca has sostenido a tu mejor amigo entre tus brazos esperando tu
ayuda mientras exhala su último suspiro. Si te pregunto por el amor, me citarás un soneto,
pero nunca has mirado a una mujer y te has sentido vulnerable, ni te has visto reflejado en sus
ojos. No has pensado que Dios ha puesto un ángel en la tierra para ti, para que te rescate de
los pozos del infierno, ni qué se siente al ser su ángel y darle tu amor y darlo para siempre y
pasar por todo. Por el cáncer, no sabes lo que es dormir en un hospital durante 2 meses
cogiendo su mano porque los médicos vieron en tus ojos que el término 'horario de visitas' no
iba contigo. No sabes lo que se significa perder a alguien, porque sólo lo sabrás cuando ames
a alguien más que a ti mismo. Dudo que te hayas atrevido a amar de ese modo. Te miro y no
veo a un hombre inteligente y confiado. Veo a un chaval creído y cagado de miedo. Eres un
genio, Will, eso nadie lo niega. Nadie puede comprender lo que pasa en tu interior. En
cambio, presumes de saberlo todo de mí porque viste un cuadro y rajaste mi puta vida de
arriba abajo. Eres huérfano, ¿verdad? ¿Crees que sé lo dura y penosa que ha sido tu vida,
cómo te sientes, quién eres por haber leído Oliver Twist? ¿un libro basta para definirte?
Personalmente, eso me importa una mierda porque ¿sabes qué? No puedo aprender nada de ti
ni leer nada de ti en un maldito libro. Pero si quieres hablar de ti, de quién eres, estaré
fascinado, a eso me apunto, pero no quieres hacerlo, tienes miedo, te aterroriza decir lo que
sientes. Tú mueves, chaval.

El indomable Will Hunting, Gus Van Sant

Sean Maguire trata de hacer entender a Will que para saber de las cosas hay que vivirlas, que
alardear de conocimientos adquiridos de un libro sin haber sentido con todos los sentidos y
fuerzas los propios conocimientos que te da la vida, no tiene el suficiente valor. Quiere
hacerle ver que tener palabras memorizadas de libros de texto nunca se comparara a tener en
tu memoria las sensaciones de recuerdos.

4. ¿En qué aspectos se puede reconocer que El indomable Will Hunting es una
película con perspectiva humanista?

Podemos ver que la corriente psicológica de Maguire que aplica en Will tiene tendencia
humanista. Sean intenta hacer que Will quiera estar allí, hablando de la vida, de sus
emociones y recuerdos. Sean quiere que Will luché para aceptarse a sí mismo y a las
vivencias que lo han formado para que sea así. Que Will vea que es aceptado por Sean, ayuda
a que desarrolle una actitud de mayor preocupación por sí mismo, y le dota de la fuerza
necesaria para desarrollarse. Al poder ser capaz de hablar de sus emociones y sentimientos
con otra persona sin ser juzgado, hace que comprenda mejor sus sentimientos conscientes e
inconscientes, para que al final pueda aceptar sus experiencias como reales y que sean más
auténticas.

5. ¿Qué enseñanzas extraes personalmente del enfoque humanista y del film?

El enfoque humanista es el que más me ha gustado de todos. Creo que ve al paciente con una
perspectiva más empática y no lo trata como un enfermo sino como una persona más,
lidiando con sus sentimientos y recuerdos, eso es lo que más me ha llamado la atención. Una
perspectiva optimista que ayuda al paciente a desarrollarse y aceptar su pasado, presente y
futuro, siendo consciente de las emociones, sentimientos y recuerdos que nos marcan para ser
la persona que somos hoy en día. Un corriente realmente saludable donde el terapeuta ayuda
al paciente a autorrealizarse a través de la espontaneidad, de la creatividad y del desarrollo
personal.