Tema 2 - Sugerido Por Terrones 3 PDF

TRAZADO ARQUITECTONICO DE TERCER GRADO
AL G D G A D U
Valle de Asunción, a los 30 días del mes de agosto del año 2022 (E V )
M V M
V H 1º. V
V H 2º. V
QQ VV MM TT
TEMA 2: LA PALABRA DE PASE, SU ORIGEN Y SU INTERPRETACIÓN
En prosecución del orden propuesto por el Q H V M Adolfo Terrones,

en su obra: “Los 27 temas del Maestro Mason”, este trabajo lleva por título:
“TEMA 2: LA PALABRA DE PASE, SU ORIGEN Y SU INTERPRETACIÓN”.
El Ritual del Grado 3 se refiere a la Palabra de Pase o de Paso, en ocho
ocasiones:
1.- En la primera parte del Ritual de elevación al Tercer Grado, en tenida
de Grado de C , luego del examen y votación por los Maestros, el V M
comunica al Candidato la Palabra de Paso del Tercer Grado con estas
palabras:! “Querido! Hermano:! voy! a! daros! ahora! una! “prueba! de!
confianza”,! que! consiste! en! la! comunicación! de! un! “Toque! de!
Reconocimiento”!y!de!una!“Palabra!de!Paso”!que!conducen!al!Grado!al!
que aspiráis a ser admitido.
2.- En la Clausura de los Trabajos en el Tercer Grado, antes de decir las
Palabras sustitutorias del M M , el 1er. Vig da la Palabra de Paso al
M V M
3.- En la Ceremonia de Recepción en el 3º. Grado. Hacia el principio: El
Guardatemplo, dirigiéndose al M V M dice:!“M V M : El Compañero
N…!está!en!posesión!de!la!Palabra!de!Paso!de!los!Maestros.
4.- Al final de la Ceremonia de Recepción en el 3º. Grado. Hacia el final.
El H Exp en ocasión de confiar los Secretos del Grado de Maestro
Masón, solicita con el toque la Palabra de Paso al recipiendario.
5.- En la Instrucción en el Tercer Grado del R E A A , el 2do. Vig se
refiere a la Palabra de Paso al contestar al 1er. Vig la!pregunta:!“Qué!
otras formas de reconocerse tienen los Maestros?
6.- A continuación el 1º. Vig solicita al 2º. Vig la Palabra de Paso.
7.- En la sección del Ritual denominado: Memento del Tercer Grado. Al
referirse al Toque, indica que con este toque se solicita la Palabra de
Paso.
8.- A continuación, se dice la Palabra de Paso.
Como se observa, la Palabra de Paso del M M tiene la función de

habilitar al recipiendario o identificar al portador como V M y, en ese
sentido, con derecho a ingresar a la Cámara del Medio. Una vez iniciados
los trabajos, el H es requerido a dar la Palabra de Paso, para así
permitirle la entrada al Templo, previo llamado a sus puertas
regularmente. Con lo dicho, podemos pergeñar como concepto que la
Palabra de Paso, habilita al portador a franquear la puerta del templo e
ingresar a la Cámara del Medio.
Se nos ha sido comunicado que la Palabra de Paso es T Pudo haber sido

cualquier otra. Pero como la Francmasonería ofrece sus enseñanzas por
símbolos y alegorías, no estará demás investigar el significado de la
palabra. Me hubiera gustado encontrar en los motores de búsqueda de
internet la fecha desde la cual se utilizó esa palabra como Palabra de
Pase; y quien la impuso; y donde se utilizó por vez primera.
Estos interrogantes no son afrontados por el Q H Terrones, quien se

orienta a investigar la etimología de la palabra, reconociendo que
básicamente todo lo que se conoce respecto a esta palabra “T ”, se
atribuye con especialidad al Génesis: “Donde se destaca como el nombre
que se dio al hijo de Lamech, a quien por su inteligencia, preparación y
aptitudes en las ciencias y las artes, se le confirió el cargo de
INSTRUCTOR de todos los artífices en bronce y acero. La escritura
correcta de la palabra de pase del grado de maestro; es la de Tubalkain;
misma que en Latín se interpreta como Possessio Orbis, frase que
traducida al castellano significa posesión del orbe”.
Tampoco el Q H Jorge Adoum, en su libro “El Maestro Masón y sus

Misterios”, se interpela con los interrogantes citados. Para él, la palabra
es el nombre del quinto hijo de Jafet, hijo de Noé y otorga al mismo el
significado siguiente: “El Triunfo de la Materia por el poder del
Sacrificio”.
Oswald Wirth, en su obra: “El libro del Maestro”, no hace ninguna

referencia a la Palabra de Pase, salvo al final de la obra, al transcribir el
Catecismo Interpretativo del Grado de Maestro.
Aldo Lavagnini, en su trabajo: “Manual del Maestro”, menciona
lacónicamente solo una vez la palabra de paso expresando que al
recipiendario se le franquea el ingreso en la Cámara de los Maestros por
medio de la palabra de pase.
Por lo brevemente expuesto hasta aquí, rescato como palabras o frases

claves, sobre las cuales reflexionar, las siguientes: PRUEBA DE
CONFIANZA, EXIGENCIA PREVIA DE ESTUDIO Y ESFUERZOS, LA
PALABRA DE PASE SE NOS DA, ES UNA LLAVE QUE NOS PERMITE
PASAR DE UN ESTADO A OTRO, POSESIÓN DEL MUNDO.
Génesis 1:26: “Entonces dijo: “Ahora hagamos al hombre a nuestra

imagen y semejanza”. Quiero ver en este pasaje una prueba de la
confianza de Dios hacia nosotros. La confianza en que alcanzaremos el
fin para el cual fuimos creados. Por cierto, el fin que solo El conoce, y que
nosotros intentamos averiguar, durante toda nuestra vida. Capaz que
hayamos sido creados para vivir, donde los cómo y los porqués sean el
equivalente al pedido de la palabra de pase.
Génesis 3:19: “Te ganarás el pan con el sudor de tu frente”. Indica el

esfuerzo, el trabajo, que el hombre está llamado a realizar para lograr
alcanzar un objetivo, una meta, su fin. Y en contrapartida a su esfuerzo,
recibirá el pan, irá cubriendo sus necesidades, se le dará los medios para
seguir avanzando, de un nivel a otro, de un grado a otro.
Mateo 12:30: “El que no está conmigo, está contra Mí, y el que conmigo
no recoge, desparrama”. La sentencia señala el efecto de no responder
acertadamente cuando nos preguntan por la palabra de pase. El efecto
de actuar irresponsablemente ante la situación dada por las
coordenadas del aquí y el ahora. Así como la palabra de pase no la
sabemos y nos la tienen que dar, en un segundo término esa palabra nos
la piden para poder avanzar. Y la vida nos la pide. Si respondemos
adecuadamente, avanzamos; si nos equivocamos, perdemos la
oportunidad de avanzar. A lo largo de nuestra existencia, la vida nos
interpelará constantemente, dándonos la oportunidad de hacer lo que
tenemos que hacer.
La palabra de pase se convierte así en la llave para pasar de un lugar a

otro: del occidente al oriente, de la personalidad a la individualidad, del
miedo al amor, del sufrimiento a la felicidad, de la tierra al cielo, del
exterior al interior de la piedra cúbica.
¿Como debemos responder cuando la vida nos interpela minuto a

minuto? Me gustaría responder como un hombre libre y de buenas
costumbres, huyendo de los vicios, practicando la virtud y prefiriendo la
verdad y la justicia entre todas las cosas, que es en definitiva lo que
engloba la Palabra de Pase: T
Así, la respuesta, la actitud nuestra ante la vida que nos interroga será
una palabra de alabanza, la misma que se repite al final de la misa
católica: “Por Cristo, con él y en él”.

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TEMA 2: LA PALABRA DE PASE, SU ORIGEN Y SU INTERPRETACIÓN

En prosecución del orden propuesto por el Q H V M Adolfo Terrones,

Como se observa, la Palabra de Paso del M M tiene la función de

Se nos ha sido comunicado que la Palabra de Paso es T Pudo haber sido

Estos interrogantes no son afrontados por el Q H Terrones, quien se

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