GALLO A OGGUN Y EBBO DE TABLERO.

1 gallo.
4 cocos pelados.

1 hoja de malanga.
Papel destraza.
2 Ramitas de palma
1 huevo.
1 pan.
2 billetes de 10 dólares.
1 tambor
1 machete
1 aguja para cocer balones o zapatos.
Mucho dinero.

1.- OBI OMI TUTO A OGGUN.

SE PINTA.
OGUNDA MEYI Y OSA OGUNDA.
.

2.- ENCENDEMOS LA VELA.

3.- SE PONDRÁN AL INTERESADO DELANTE DE OGGUN.

MOYUGBA
MOYUMBA  OLOFI
MOYUMBA LOSE
MOYUMBA  IRAWO
MOYUMBA  ILE IRAWO
MOYUMBA ORUN MOLE OJU KOSI
MOYUMBA OLORUN AKOKO IBERE

OMI TUTO

ILE TUTO

ANO OWO TUTO

OMA TUTO LAROYE TUTO ARIKU BABAWA OBA OCINI LAWO SHE
CHEKELE CHEKE LE, OMI BABALAWO

OMI OFUN EGUN, OMI OFUN ILE, OMI OFUN OLORUN

AGBE JI OLODUMARE
BOBO OTOKUN IYALOCHA OTOKUN 
BABALOCHA OMO KEKEREKE OTOKUN
IGBA YEN TONU

ADDESHINA (OBBARA MEYI).

ÑO CARLOS ADDEBÍ (OJUANI BOCÁ).
BERNARDO ROJAS (IRETE TENDI).
LUGERY (OYEKUN MEYI).
TATA GAYTAN (OGUNDA FUN).
MIGUEL FEBLES (ODI KA). 
ELPIDIÓ CÁRDENAS (OTURA SA).
LEONEL GÁMEZ OSHE NIWO 
IGBAYENTONU 
LOS JIMAGUAS DE PALENKE
CHINO TANKE CHINO BONILLA OBA TUKE
IGBA YE TONU
BOGBO OSHA IYALOCHA QUE OTOKUN
QUE TIMBELESE OLODUMARE 

IGBAYENTON BOGBO EGUN  COJA MI ILE 

-JORGE HUMBERTO LOPEZ VIRGEN.
-ALFONSO SORIANO.
-FLORENCIO SORIANO ROSANO.
-ROSA BOLAÑOS.
-GABINA LOPEZ.
- RITA MUCIÑO.
-GABRIEL RODRIGUEZ LOPEZ.
-SOLEDAD ALVA MARIN.
-MIGUEL ANGEL BUSTOS.

BOBO EGUN QUE TIMBELESE OLODUMARE

OTUN  OBA  OCINI 

LAWO ASHE 
ASHE BABA ASHE YEYE  ASHE OLODUMARE ASHE OLOFI ASHE ASHEDA ASHE AKODA ASHE MI ORI 

ASHE MI OLUO SIGUAYU LARAMYN SAUL CARBAJAL LICONA OMO OZAIN ADIFAFUN  SHANGO OMO
ODUN OLUO SIGUAYU BABANGO LERY OMO AÑA

OGBE ROSO: ADIFAFUN AYAN ASHE LODUN ASHOKO SHOBO AJOGUN LEFA ANAYO ADEDI NILE
LODAFUN OLODO.

ASHE MI YUBONA KAN ALEJANDRO CRYSPIN OMO ELEGUA, ADIFAFUN OYA.

OJUANI SHIDI: ARIRE LOPANI KOSOBO TELEPANI ADIFAFUN AWO ASHELU TIMSHOMO
OLOJA ADIFAFUN OLUO-POPO.

ASHE MI  APETEVI AYAFA ALEJANDRA EVELINA GUTIERREZ ALVA, OMO OGGUN.

 OGUNDA MEJI: OGUNDA SIRO OWAYOLOKUN ASHANLA BIRINIWA

ABATALA OBATAISA JEKUA OBA IGBO ODOBALENI OGUN ORIRE.

YOLORUN. OCHOSI OGUNDA MEJI EYENI EYE ORARUMA OKUALORUN

OBARALAYUNA TIWA ELEGBARA AWALAWA OLOWU SHIWOSI
ORUNMILA KAYE WARIO ORUN MAFEREFUN ODUDUWA ORUGBO.

ASHE LOWO
ASHE BOBO ORISA
ASHE BOBO  EBO
ASHE TO
ASHE ARIKU BABAWA
ASHE ELEWA
ASHE OGUN 
ASHE OCHOSI
ASHE OBATALA 
ASHE  SHANGO 
ASHE AGAYU
ASHE YEMAYA
ASHE OSHUN
ASHE OYA 
ASHE INLE ADBATA
ASHE IBEYIS 
ASHE OLOKUN 
ASHE ORICHAOKO
ASHE OZAIN 
ASHE ODUDUA.

REZO A OGGUN.

SE LE DA CUENTA A ECHU DE LO QUE SE ESTA HACIENDO.

Aquí sus hijo JORGE IVAN LOPEZ SORIANO, Awo ni Orunmila, Omo
OCHOSI, OYEKUN MEYI en IFA, IFA ADDE LERI. Dando Obbi, omi
tuto, para que sea usted mi padre OGGUN, quien me ayude a
vencer a mis enemigos ______________, así como a los
enemigos invisibles, Ebbo marcado en el oddun Osa Ogunda, en
ni osorde de fecha 15 – 01-2023.

OSHE BILE – PICAR COCO.

OSHE BILE ODU IRE OBI AWO
ADIATOTO ADIFAFUN ALAKETA
OSHE VILE ODU IRE OBI AWO
ADIATOTO ADIFAFUN ALADESISI
OSHE BILE ODU IRE OBI AWO
ADIATOTO ADIFAFUN ALAKETU
OBI ATANU KO MA JE ALADETA
OBI ATANU KO MA JE ALADESISI
OBI ATANU DO MA JE ALAKESISI
OWO MI ALA EBE OBI IFA OWO
ILE MO OKU O, A PE YE

FIGURA BENDECIDA SECRETO DEL COCO DE ADIATOTO, LO QUE

FUE PROFETIZADO POR IFÁ PARA: ALAKETA, ALAKESISI, ALAKETU
AL COCO DERRAMAMOS PARA QU EOCNSTANTEMENTE COMA ALAKETA,
ALADESISI, ALAKETU.

MIS MANOS VANA ROGARLE AL COCO DE IFA CON LAS MANOS.

TIERRA, YO TE SALUDO, NOSOTROS CONVOCAMOS PARA PREGUNTAR.

ARA AL CUERPO.

SE PIDE ARRODILLARSE A LOS INTERESADOS.

SE MATARÁN EL AKUKO QUE SE LE DARA A OGGUN.

OBA: YANKIYAN YANKIYAN IKU OLORUN

CORO: BARA YANKIYAN YANKIYAN OLORUN
BARA YANKIYAN

OBA: YA WESE IKU OLORUN

CORO: BARA YA WESE YA WESE OLORUN
BARA YA WESE

OBA: OGUN SHORO SHORO

CORO: EYE BALE KARO

3 veces.
OBA: (OGGUN) DEKUN
CORO: ERAN EKUN NJE
OBA: EJE SI MOYURE
CORO: EBI AMA EJE SI MOYURE EBI AMA.

OBA: EJE LORO EJE LORO

CORO: EJE EJE LORO EJE

OBA: IRUNMOLE EJE IRUNMOLE EJE

CORO: EJE IRUNMOLE EJE EJE

ECHAR AGUA
OBA: IRO KO ISO OWO
CORO: IRO ERO KO ISO ERO
OBA: ERO KO ISO EROKO MA
CORO: IRO ERO KO ISO ERO

ECHAR MIEL DE ABEJA

OBA: BARA I LA WE OÑI O
BARA I LA WE OÑI O
ODU MAMA LA WE OÑI O
BARA I LA WE OÑI O

CORO: BARA I LA WE OÑI O

BARA I LA WE OÑI O
OKU MAM LA WE OÑI O
BARA I LA WE OÑI O

LEVANTAR EL ANIMAL DEL SUELO (RETIRADA)

KU MI NI
IKU MI ERAN

TRADUCCIÓN:
EL MUERTO YO CARGO
DEL MUERTO LA CARNE.

1.- Se colocan los Obí en el suelo, frente a ESHU a quien se va a preguntar, con la cara blanca hacia
arriba.

2.-Se derraman tres poquitos de agua en el suelo, diciendo: Omí tuto, ana tuto, tuto laroye, tuto
ilé.

3.- Después se toman los Obí con la mano izquierda y con la uña del pulgar de la mano derecha se
desprende de cada uno un pedacito que se coloca sobre Oya, a quien se va a interrogar diciendo:
Obinu iku, obinu ano, obinu eyo, obinu ofo, arikú babagua.
4.- Entonces se cambia de mano los cocos y tocando con la mano izquierda el suelo y a Oya y se
dice: Ilé mo kueo, Oya mo kueo.

Los presentes deberán contestar: Akué ye.

5.- Entonces se humedecen los dedos de la mano izquierda en el agua que se derramó en el suelo,
se toca la mano que sujeta los cocos y se dice:

Akué ye aguó, akué omá, arikú babagua.

Los presentes contestan: Apkuaña.

SE TIRA EL COCO PREGUNTANDO SI EL COCO GUARDA.

Se unen las dos manos y se lanzan los cocos, diciendo: Obí alé baké.

1) OKANA YEKU.
XXXX
Se llama Oyekun cuando los cuatro Obí caen con la parte negra hacia arriba; es decir lo contrario
de Alafia. En esta letra hablan Shangó y Oyá Yansa. Dice no y anuncia muerte. Es letra mala, se
indaga.

- El que tira el coco se toca el pecho y dice Olufina.

- Es la mayor entre las 5 posiciones del coco en jerarquía. En esta posición se puede
interrogar al muerto.

- Es signo del mal augurio, amenaza algo malo. esta letra está fuera de los secretos de oshe
bile. No es una respuesta negativa, solamente indica la presencia de un muerto, malo o
bueno.

- Cuando sale Oyekun se vuelve a preguntar en el acto si el Eggun habla; porque puede
estar hablando algún difunto pariente que nos avisa la muerte de alguien.

- Se le enciende enseguida una vela y se le pregunta que ebbó quiere, para hacerlo al
momento y salvar a esa persona amenazada, pues su salvación está en el ebbó y no se
puede perder tiempo.
 - Si Oya marca Oyekun se cogen los cuatro pedazos de coco y se refrescan metiéndolos
dentro de una jícara con agua y con ocho piezas de manteca de cacao. Se sigue
preguntando hasta llegar a la plena convicción de lo que dice.

- X2 Oyekun se repite, es decir, sale dos veces seguida, Shangó habla de una persona que
está muy mala de posición y aconseja que se le haga una rogación para mejorarle su
suerte. A esa persona se le limpia con un pollo negro delante de Oya o de la piedra de
Eleguá, para que le abra el camino y a Shangó se le da un gallo con su correspondiente
jicotea. Es positivo que quien hace esta rogación se va levantando poco a poco y que si no
obedece, cada día empeora.

2) OKANNA SODE. 1 CAMINO (UNO ES EL QUE CASTIGA).

XXXO
Se llama Okana Sodde cuando caen tres Obí con la parte negra hacia arriba y uno sólo mostrando
la parte blanca.

- Todos los que están presentes cuando sale Okana se tiran de las orejas.

- En está letra hablan: Shangó, Babalu Ayé e Ikú, para algunos Iworos solamente hablan en
está letra Shangó y Babalu Ayé.

- Está letra puede significar simplemente NO, también puede suponer algún muerto o al
menos una dificultad grave. Se indaga.
- En Okana Sodde Oya con mucha solemnidad contesta que NO, a lo que se le está
preguntando.
- Hay que averiguarlo a fondo porque quiere decir, por ejemplo, que se está haciendo un
trabajo que está mal hecho y el resultado será perjudicial.
- Regida por alaketu, hijo primero de oshe bile y es el que tiene el poder de la muerte.

3)EJEIFE 2 FELICIDADES (DOS SON LOS QUE ESTÁN DE ACUERDO.

X O X O
Se llama Eyeife cuando caen dos Obí mostrando la parte blanca y dos con la parte negra hacia
arriba. Hablan en esta letra: Eleguá, Ogún, Oshosi y Osun. Es: Sí, rotunda y firmemente, ratifica lo
que marcó la letra Alafia si ésta salió antes.

4)ETA AWO 3 SECRETOS (TRES ESTÁN CONTEMPLANDO).

O O O X
Se llama Etawa cuando trae tres Obí con la parte blanca hacia arriba y uno con la parte negra hacia
arriba.

- Hablan por esta letra: Shangó, Ogún, Yemayá y Oshosi.

 - Esta letra dice: Sí como posibilidad, es decir que lo que se pregunta es posible, pero está
sujeto a algunas condiciones.
- Con esta letra hay que realizar otra tirada para saber la realidad (kinishe) que quiere.
- Si esta letra cayó respondiendo a una pregunta debe tirarse otra vez diciendo: “Etawa
Laguo.” Es decir, pidiendo que se repita Etawa, para afirmar la respuesta.
- X2 Cuando Etawa se repite podemos estar seguros, pero si viene una sola vez, entonces
cuidado con eso, se vuelve a preguntar. Etawa tonti Etawa es cuando sale dos veces
seguidas la letra Etawa, una tras otra. Es seguridad, afirmación rotunda.
- Está regida por alakesisi, el tercer hijo de oshe bile y es el que tiene el poder del bien y el
mal, no es confiable, es amigo personal de eshu.

5) ALAFIA PAZ(TRANQUILIDAD).
O O O O
Se llama Alafia cuando caen los cuatro Obí, pedazos de coco, con la parte blanca hacia arriba. En
esta letra habla Shangó y Orunla y significa: Sí, paz, prosperidad, gracias.

- Cuando cae Alafia debe decirse: “Eyeunle Obatalá, orú ayé.” Y debe repetirse la pregunta
para obtener la ratificación de Etawa o de Eyeife.
- Alafia es letra buena o mala; Buena cuando después cae Eyife o Etawa;
- Mala cuando después cae Oyekun.
- Entonces hay que preguntarle al Oya, qué debe hacerse para cambiar esa letra, o sea, qué
ofrenda se debe dar para impedir adversidades de cualquier orden, que es lo que asegura
Oyekun u Okana Sodde.
- Está regida por adiatoto, hijo adoptivo de oshe bile, el cual tienen el poder de la
bendición.
- Vive en ejiogbe, representa la guerra y la paz,
- No es muy confiable, pues después de la risa, viene el llanto.