EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE 5 (Act-3)
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE 5 (Act-3)
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE 5 (Act-3)
DESEMPEÑO Explica la desigualdad y discriminación étnico- racial que se dio en la época de la República a
partir de la interpretación de diversas fuentes históricas.
Reúnete con tu familia y observen el video “Sobre bullying y racismo", el cual encontrarás en la sección "Recursos
para mi aprendizaje". Luego, dialoga con tu familia y reflexiona en torno a la pregunta:
https://www.youtube.com/watch?v=9FjtSgA8gmY&ab_cha
nnel=DaElEjemplo
Mi familia se auto identifica como mestiza, los criterios que he considerado para auto identificarnos es el
lugar de procedencia, nuestras raíces de donde son mis abuelos y el lenguaje que hablamos. Nos
consideramos así por nuestros antepasados y nuestras costumbres.
Situación significativa
En nuestro país existe una diversidad cultural; por ello, es necesario comprender que la auto
identificación étnica significa “cómo una persona se reconoce a sí misma, tomando en cuenta sus
costumbres, sus antepasados, si se siente parte de un grupo étnico, o qué elementos prefiere resaltar
o revalorar a la hora de responder”. Por ejemplo, una persona se puede considerar asháninka, awajún,
quechua, afroperuana, mestiza, etc., tal como se presenta en la imagen anterior.
Luego de identificar, junto a tu familia, en qué grupo étnico te consideras, presta atención a las siguientes
preguntas para situarte en la época republicana apoyándote en fuentes de información. ¿Qué factores
influyeron en el sometimiento y trato desigual de los afrodescendientes e indígenas en la época republicana?
¿Qué medidas se tomaron para erradicar el sometimiento y trato desigual? .
-Los nuevos escenarios sociopolíticos de los países de América Latina se caracterizan por un mayor
reconocimiento de la diversidad cultural de los Estados, así como por la constitución de los movimientos
indígenas y afrodescendientes como actores sociales y políticos activos, logrando posicionar sus demandas
en las agendas nacionales e internacionales.
-Al llegar la independencia establecieron una ley que dice "Todos somos iguales ante ella, no hay jerarquías
entre ciudadanos, todos somos ciudadanos y entre principios somos iguales ante la ley"
Analizaremos tres fuentes de información sobre cómo el sistema social, político, económico y cultural influyó
en la desigualdad y discriminación de diferentes grupos étnicos en la época republicana, las cuales nos
ayudarán a explicar el problema histórico. Para ello, nos planteamos las siguientes preguntas: ¿Por qué crees
que, tras haberse proclamado la independencia del Perú, se continuaba sometiendo al afrodescendiente y al
indígena? ¿Cómo es esta situación en la actualidad?
• ¿Qué significó para los afro descendientes la libertad limitada en la época de la República?
La libertad limitada, en la época de la República, significo una mejora social para los afrodescendientes
debido a que tuvieron mayor libertad y adquirieron algunos derechos sociales.
Sin embargo, la libertad limitada no representaba una libertad absoluta por lo que los afrodescendientes
tuvieron que seguir luchando para obtener una libertad completa y muchos más derechos sociales.
Dato adicional: En el proceso de emancipación, los esclavos formaron parte de los ejércitos libertadores
bajo la promesa de la libertad apenas se produjera la independencia, pero esto no sucedió, los esclavos
siguieron siendo esclavos, pero los niños que nacieran después del 28 de julio de 1821, eran libres. Varios
esclavos optaron por escapar, pero si los capturaban eran obligados a retornar al lugar donde servían
• A partir del análisis de las dos fuentes de información, rescata el aporte de los autores. Luego, redacta
conclusiones respecto a adoptar medidas para hacer frente a la desigualdad y la discriminación étnico-racial.
Puedes formular tu respuesta en el “SmartOffice”, disponible en la zona de aplicativos de la tableta, utilizando
el siguiente cuadro:
Expliqué la desigualdad y
discriminación étnico-racial X Lo que puedo hacer para
mejorar la explicación es que
que se dio en la época de la debo de seguir buscando
República a partir de la información que me ayude a
interpretación de diversas sustentar mejor lo que
fuentes históricas quiero expresar.
Expliqué los cambios y las
permanencias respecto a la X
desigualdad y la
discriminación étnico-racial
al contrastar fuentes
diversas.
Sustenté una postura
crítica ante el problema X
histórico, considerando las
relaciones de
simultaneidad respecto a la
desigualdad y
discriminación étnico-racial.
Actividad 1 | Recurso 1 | 5.° grado
Daniel Sánchez Velásquez, director de Ciudadanía Intercultural del Ministerio de Cultura (Cultura),
afirma que el Perú se construye sobre su diversidad étnica, que se expresa en su diversidad de culturas.
“Se nutre de ella”, precisa. Actualmente conviven 55 pueblos indígenas, entre comunidades
campesinas y nativas, afroperuanos, sociedades de mujeres y hombres que aún no tienen relación con
las ciudades, los llamados “no contactados”, además de asiáticos peruanos, ítalo peruanos y
descendientes de diferentes países del mundo.
¿
Los pueblos indígenas u originarios son aquellos que tienen su origen en tiempos anteriores al Estado,
que tienen lugar en este país y región, conservan todas o parte de sus instituciones distintivas, y que,
además, representan la conciencia colectiva de contar con una identidad indígena u originaria.
1 Adaptado de Ministerio de Educación. (2018). Desarrollo Personal Ciudadanía y Cívica. [Texto escolar de 5.°]. Lima:
Minedu.
2 Extraído de Agencia Andina. (s. f.). Diversidad étnica, un solo Perú. Recuperado el 20 de diciembre de 2020 de
https://portal.andina.pe/edpespeciales/2018/diversidad/index.html
3 Extraído de Ministerio de Cultura. (s. f.). Perú- Cartilla informativa sobre pueblos indígenas u originarios. Recuperado
de https://bit.ly/31cvU2r
4
Extraído de Ministerio de Cultura. (2018). I Encuesta Nacional "Percepciones y actitudes sobre diversidad
cultural y discriminación étnico racial", p. 4. Recuperado de https://bit.ly/31jqVNu
1
Veres, L. (2001). La narrativa del indio en la revista Amauta (No. 40). Universitat de València.
https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=tth8CuBfxuoC&oi=fnd&pg=PA7&dq=El+indio+y+la++Naci%C3%
B3n+peruana&ots=H6kKMiCtoD&sig=nko8xVgj1p9RDSH5wuicmcqaI4E#v=onepage&q=El%20indio%20y%20l
a%20%20Naci%C3%B3n%20peruana&f=false
Alejandro Villanueva nació un 4 de junio de 1908, en Malambo. A sus dieciséis años entendió que lo suyo
era el fútbol. Tenía una talla por encima del promedio, lo que le daba la apariencia de un negro zulú. La talla
alta era una ventaja y desventaja. Podía dar grandes trancos y superar a los defensores, pero a la vez era
un poco lento para desplazar esa humanidad. Era callado y muy consciente de que debía dedicarse a
mejorar su juego. Hasta que llegó su día y su hora:
- Me voy al estadio, hasta pronto, mamá – viste su mejor traje gris, echa el sombrero sobre
una ceja, alisa el chaleco, empuña el maletín deportivo, sonríe unos dientes blancos, una luz
de diecinueve años. Mamá Melchora suspira, qué hermoso Alejandro, qué alto y espigado,
cuánto sabías hijo para ser tan joven. (…) Buena suerte Alejandro, que metas gol, hay que
enseñarles fútbol a esos chapetones”.1
1
Huárag Álvarez, E. (2014). Los afrodescendientes en el Perú republicano.
https://repositorio.pucp.edu.pe/index/bitstream/handle/123456789/39957/Afrodescendientes1.pdf