Antropologia Prehispanica Ecuador - Jijón y Caamaño
Antropologia Prehispanica Ecuador - Jijón y Caamaño
Antropologia Prehispanica Ecuador - Jijón y Caamaño
ANTROPOLOGIA
PREHISPANICA
DEL ECUADOR
de
Embajada de España
Agencia Española de Cooperación Internacional
ss
Musco Jacinto Jijón y Caamaño
Quito, Ecuador
1997
PROLOGO
del
La arqueología ecuatoriana comienza en 1878 con la publicación
Este primer
Estudio Histórico de los Cañaris de Federico González Suárez.
esfuerzo se ve paulatinamente enriquecido por las investigaciones de Bamps,
Dorsey, Saville, Rivet, Uhle, Bennett, Bushnell, Ferdon,
Collier y Murra y,
hacia la mitad del presente si-
por supuesto, Jijón y Caamaño. De suerte que
su pasado precolom-
lo, el Ecuador contaba con un acervo científico sobre
bino que ameritaba ya una sistematización. Algunas arqueologías regionales,
“comolas de Saville (1910) y Verneauy Rivet (1912), se publicaron a comien-
zos del siglo, sin abordar una interpretación
cultural ni cronológica del Ecua-
dor precolombino. En este contexto, la aparición en 1952 de la Antropología
el primer
Prehispánica del Ecuador de Jacinto Jijón y Caamaño representa
clásico de la
esfuerzo de sistematización de la arqueología ecuatoriana. Este
limitado, se
literatura científica ecuatoriana, que apareció en edición de tiraje
ha vuelto un libro raro de consulta, y casi solo biblioteca, porque muy po-
de
e
La Antropología Prehispánica del Ecuador es una obra póstuma, CoN
el texto, en su
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oleciera de algunas fallas que era menester corregirlas dentro
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Advertencia
EL MEDIO GEOGRAFICO
e
Quito
Reino sí, necesidades de
la guerra, e
constituyó en por pero por se COrporó en
in
la Colombia de Bolívar, en 1824, constituyéndose en nación soberana :
en
1830.
El territorio de la república está configurado por los Andes,
que
viden en tres regiones: la Occidental, tropical, situada entre la cordillera
lo
di.
y el
mar, la Andina, de clima templado y frío, a lo largo de las montañas; la Ama.
zónica u Onental, al Este de los Andes. Esta división tripartita, clásica
en la
Geografía del Ecuador, en la que, de ordinario, se habla de Costa, Sierra
y
Oriente, es demasiado somera y no sirve para formarse cabal
concepto de las
distintas zonas bióticas del país.
Los Andes, desde el Itsmo de Panamá, están
compuestos por tres sis-
temas montañosos principales, que corren casi paralelamente. La Cordillera
Central separa la hoya del Magdalena de la del Cauca
y todas las aguas van
a parar al Mar Caribe, mientras la Oriental divide
estos sistemas fluviales de
los del Amazonas y el Orinoco; la Occidental
y de los del Atrato y de los que
desembocan en el Pacífico. Las tres cordilleras
Macizo Colombiano, cerca del grado
se unen y confunden en
segundo latitud septentrional, y des-
de
el
de allí forman un laberinto de montañ j
interandinos, ya uniendo
La Cordillera del Est a , YA
:
Aproximán colasmucho,
parten
y
b)
Pacífico;
ACINTO
el del
está
Sabanilla
riamanga, por el
y
La llanura
media de 1.400
cas prolongadas,
JIJÓN
Catamayo,
cerrado
Sus
del
por
Norte,
Las cordilleras
hoya por
mayo.
el
Oeste, la que
m., y
en
c) el de Zaruma,
entre
del
semboca-en
las
Nudo
que
el
de
corren
Y CAAMANO
río
el
Este
se
y
llamadas
afluente
Nudo
Sur.
Catamayo
árida,
los
rrenciales el resto del año.
de
abre
meses
de
al
limitado
Guagrauma,
los ríos
es
donde
de
del
de
no
Junio
por
la
Pindo
Chira,
Guagrauma,
prolongaciones; la
Huairaurco,
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clima
las
y
hay
a
esto
Cordillera
Amboca
dar paso a
es
de
fuerte,
riego
Diciembre,
Cordilleras
primera al
Piñas,
que
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Santa
las
como
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|
del
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artificial,
O.NNO,
y
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que
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Aca.
la
Cata.
:
tiene
esporádicas
Chilla y
y
una
Amboca,
segunda
Tumbes,
Pacífico. El valle es bajo; la ciudad de Zaruma, casi en el cen-
a
la de Ca.
altura
estaciones
lluvias
que
se-
to-
que
S.SSO,
de-
rompe la Cordillera.
e) el de Cuenca, en el que se encuentran los orígenes del Paute, afluen-
te del Santiago y —por consiguiente— tributario del Amazonas. Cierra por el
AA valle de Cuenca participa del clima propio de todos los que desa"
guan E hacia el Atlántico; fértil
en las inmediaciones de los ríos y en las P0F
, tiene lomas des POR
sic de tiorvas
:
urgencia 7
la
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porción intermedia.
ñas
:
ee pa
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eS pequeño y alto, que desagua al
Sur
Ar
el
el de
ausí, circunscrito por el inmenso Nudo
por el Norte y las Cordilleras
del
Azuay por
po
| Jas
Central y Occidental;
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA DEL ECUADOR 19
rre el río Chanchán, que es afluente del Guayas. En este valle la desecación
del suelo es menor que en otros abiertos al Pacífico, por la vecindad de los
bosques húmedos del litoral y su amplia apertura.
h) el de Guaranda, o el Chimbo, encerrado entre la Cordillera Occiden-
tal y la de Chimbo, que dejan entre ellas un estrecho valle.
1) el de Riobamba, que limita al Norte el Nudo de Sanancajas y por el
el
Sur de Tiocajas, que es una meseta más alta que las anteriores, cortada por
varios ríos que confluyen en el Chambo.
El Sanancajas, o Igualata, no es un nudo perfecto, es tan sólo una es-
tribación del Chimborazo, en la que está emplazado el volcán extinguido del
Igualata; así el Chambo se abre paso las
por faldas orientales del Nudo, para
juntarse con el Patate y formar el
Pastaza, que poco después de la reunión de
estos tributarios se abre paso por la
Cordillera, para dirigirse a la llanura ama-
zÓnica.
Por esta razón, la hoya de Riobamba participa sólo en forma atenuada
de las características propias
que desaguan .:l Pacífico,
de
carece
las
de
abiertas
las dos
al E.
estaciones
y se asemeja
bien
mucho
marcadas,
a
fría
las
en
los meses secos, más caliente en los lluviosos y posee una temperatura igual,
con inviernos con aguaceros fuertes, veranos secos y ventosos.
j) el de Latacunga, limitado al Norte por el Nudo de Tiopullo, al Sur
por el de Sanancajas e Igualata; varios ríos la fertilizan, y corriendo de Sur a
Norte y Norte a Sur, del Oeste al Este vienen a formar el Patate. En ella se
pueden distinguir climáticamente dos secciones, la de Ambato y la de Lata-
cunga; la primera, más inmediata al abra del Pastaza, más baja, posee el cli-
matípico de ls abiertas al E.; la segunda tiene, por las mismas causa:;, uno
muy semejante al de Riobamba, si bien con veranos en los que son mis fre-
cuentes las finas y heladas garúas.
k) el de Quito, encerrado en la Cordillera Occidental y la Centr::l, que
aquí está, como en la de Latacunga, casi confundida con la Oriental, y los nu-
dos de Mojanda y Cajas por el Norte, el de Tiopullo por el Sur.
En
viosa, que
ella pueden
comprende
distinguirse
los valles
dos
de
secciones,
Machachi,
la meridional húmeda
Chillo, Tambillo, Chillogallo
y
llu-
por
rompe
JACINTO JIJÓN
la Cordillera
que
del
Y CAAMAÑO
Mira, que
formada por
Aly
de-
A
que se abre paso hacia el Pacífico, no por un abrupto cañón, cortado en la
Cordillera, sino por un amplísimo
valle, pues allí desaparecen los Andes Oc-
cidentales. No son, pues, estas hoyas bien
definidas, ya que están abiertas ha-
cia el Occidente, son más bien mesetas recluidas
entre los ramales andinos,
que del E. al
avanzan O.
Hemos hecho este análisis prolijo de las distintas
hoyas interandinas,
pues, como se verá adelante, tienen importancia decisiva en la distribución de
los pueblos precolombinos.
No sería completa esta descripción de la orografía del Ecuador si
no
mencionamos otros sistemas montañosos:
el del Daule, o Campaces, cuya al-
tura no puede compararse con el de los Andes. Del Cabo San Francisco, for-
mando altas lomas y mesetas que se elevan sobre la planicie
costera, hacia el
Pichincha y, a cierta distancia del Océano, se divide en dos ramales, el
uno
que prosigue al Norte, separa el sistema fluvial del Esmeraldas del del Gua-
yas, el otro más marcado y fácilmente reconocible, que tuerce al Sur y des-
cribiendo un arco, acercándose mucho al Océano frente a Salango, va a des-
cabezar a poca distancia de la ciudad de Guayaquil.
Es esta cordillera el límite occidental del valle del Daule y la que im-
pide el que en la costa de Manabí haya ríos de consideración.
Es el otro la antigua Cordillera Marina, casi totalmente destruida
por
la erosión, de la que sólo quedan huellas en Pata de Pájaro, cerca de
Coaque,
en los Cerros del Bálsamo, de Jaboncillo, de Hojas, de Agua Nueva, de Ani-
mas y Jupe, en la Provincia de Manabí; de Chongón y Chanduy, en la del
Guayas.
Situado el Ecuador en la Línea Equinoccial, debería tener un clima ar-
diente y húmedo, pero tres causas vienen a impedir que esto sea así: la altu-
ra sobre el nivel del mar, la vecindad de la Corriente Antártica, o de Humbolt,
y la orientación de las distintas hoyas.
La zona costera u occidental no tiene un clima uniforme, pues cambia
la
con altura, según
nes secas y húmedas.
la vecindad de los Andes, y en ella se distinguen
porcio-
Las aguas frías arrastradas por la Corriente de Humbolt, sirven
para re-
frescar el aire y condensar los vapores de la atmósfera, por lo que la Costa
del Perú es tan árida, donde no llega el efecto beneficioso de los ríos
jan de la Cordillera. —
O ss
que ba-
%
E
A
JIJÓN Y CAAMAÑO
22 JACINTO
Ate”
frente a las de Manabí, el otro se
a
di.
rige al Oeste, al Archipiélago
El efecto, pues, de la corriente Antártica se siente, aun cuando debjj.
tado, en la Costa del Ecuador. Por eso hay en ella secas, como la
que
va desde el río Túmbez hasta el Cabo Pasao, pero no áridas
litoral peruano: inviernos cortos y con Irecuencia escasos
con
de
laaridez del
agua, Veranos
largos y secos caracterizan esta región, con un clima ardiente, que no llega a
ser tan sofocante
do, en el verano.
como en la zona húmeda
y es a veces fresco y hasta templa-
La vegetación -en su mayor parte- está formada por plantas que pier-
den sus hojas en el verano. El paisaje adquiere así un aspecto de otoño, O in-
vierno, que contrasta con el brillo del sol y la elevación de la temperatura.
Llegan las primera lluvias y, dada la fertilidad del suelo, pronto los campos
se visten de hojas y flores, en una magnífica eclosión primaveral. Los
pocos
árboles y arbustos que en el verano conservan el follaje, están
provistos de
hojas gruesas y coriáceas.
Mientras la pampa permanece agostada, a lo largo del
curso de los ríos
y riachuelos que no llegan a secarse, crece una lozana vegetación
tropical, la
de las tembladeras o manglares, mientras
que en las lomas, que llegan cier-
ta altura, hay, en todo tiempo, islotes de
verdura, mantenidos en todo su fres-
cor por las continuas garúas. En esta sección el
hombre depende para su sub-
sistencia, de las plantaciones
que puede hacer cerca de los cursos de agua, de
-las que verifica en las lomas y de las
que corriendo el albur de la falta de llu-
vias, verifica en la
pampa, las que en el Ecuador son casi siempre suficientes
A
que en las
¿DKK
En ella hay que distinguir, además, bajo el punto de vista del
muy pa-
etnólogo
para
todos, en el que es preciso distinguir dos clases de afluentes, los que se ori-
ginan en el litoral, como el Daule, Vinces, etc. y los que nacen en la región
Interandina, como el Chimbo y el Chanchán; el Jubones, cuyo desarrollo en
y
23
más largos los inviernos. La pendiente del terreno, al permitir que log
de los ra "y
solares, filtrándose entre las ramas árboles, lleguen hasta el Suelo
, Pro.
duce una vegetación subarbórea y de lianas, intensísima, que acaba POr
la floresta sustituir los majestuosos gigantes de la ver.
cer a y selya, CON árboles
esbeltos sí, pero gráciles, hasta que por la disminución del calor añ ésta A
trueca por un denso y tupidísimo chaparro. Es la región de los bosques
hj.
medos de los Andes. En la misma Cordillera el terreno torturado
to, las ríspidas pendientes, los abismos por los a lo infini-
que se despeñan los ríos, vuel.
ven a esta región, de selva enmarañada y casi intransitable, inadecuada para
la vivienda humana, no sólo por el relieve topográfico sino por la esterilidad
del suelo; los árboles están materialmente pegados
a las rocas, pues el esca-
so humus es llevado constantemente por las lluvias; sólo en uno que otro es-
trecho vallecete, las playas que en raras ocasiones forman los torrentes, en
pequeñas porciones de terreno menos agrestes, ya en las faldas de los colo-
sos andinos, ya donde la bravía cordillera parece amansarse, son aptos para
el cultivo.
Es la impenetrable muralla de verdura que, infranqueable para el hom-
bre, aún hoy y mucho más en tiempos primitivos, separa a la Sierra de la Cos-
ta, aquella contra la que repetidas veces se estrelló Dn. Pedro de Alvarado,
cuando vino a Quito, en 1534, hasta que dio con uno de los
pocos puntos por
donde es abordable, pero para su desventura, tardíamente, había lle-
pues ya
gado por distinto camino Dn. Sebastián de Benalcázar en su seguimiento
y
Dn. Diego de Almagro.
Los pasos, no abiertos como en los Alpes sino
través de la maraña selvática, son contados:
entre picos nevados, 2
el
curso del Mira, las fuentes
E
Santiago entre el Yana-urco el Cotacachi, el de
y Nanegal y Mindo, de el
abra, entre el Atacazo el qU
y Pichincha, al SO. de Quito; el de Angamarca,
fue el seguido
por Alvarado, el del río Chimbo, el del Chanchán,
ranjal, el del Jubones, el del Tú
del N*
el
mbez, el del Catamayo, que fue el empleado
a
to. Apenas
rioso
prano en
AAA
el
si
escuadrón
cuando
año
de
y desparramándose por
andinos que desaguan
agricultura depende
oportunas lluvias.
tura,
son
rano,
los
que es
que
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Caen
la
meses
jos, principia
éstas
relación
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entonces
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mención
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de
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algo
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al
las
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA DEL ECUADOR
al
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con
cuando
grandes
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los
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las
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invierno,
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en
se
valles
Pacífico.
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con
en
tarde
el
más
o
y
forma
lugares
Así las hoyas del Patía, Juanambú, Pasto,
menor
invierno
una
inmediatos.
respecto
fuerte
al
del
y
neblina
jinetes, va trepando por
Es
declives
sobre
del
frecuencia
canal
la
lluvias,
altos.
densa
regadío
e
los
parte
2.500
que
Guáitara,
valles
cultivo
sin
el
el
de
de
nivel
los
la
volcánico
altos,
adaptable
riego
del
principal
hemisferio
fría es la
del
seca
de
o
cañón
que,
flancos
la
de
Chota,
cual
artificial,
intensidad,
del
austral
corriente
y
de
según
cañón
las aguas a la costa y la amplitud del valle, o cañada, de Octubre a Junio, que
la mayoría
termina más
de la región,
temprano.
ya
La
que en
no
entre las que juegan papel preponderante los vientos alisios, de las que hare-
tratar
que
de las
desaguan
hoyas que desaguan al Oriente.
En éstas el reparto de la humedad y de las lluvias es diametralmente
al Pacífico.
La Cordillera que cierra el Callejón Interandino por el E.
montañoso mucho más
sin
es
del
los
Costa,
3.000
principian
páramos, muy
cordillera,
feraz
de
mar,
a
en
la
en
sea
que
la
valles
25
sedien-
miste-
cañón
valles
hasta
so-
tem-
Guaylla-
temperatu-
artificial; 4,
los
la
llu-
cubiertos
donde
praderas
las
férti-
que la
de
de
las
al-
lleva
ba-
seca, o ve-
razón, ya
Humbolt, gran
condensadora de los vapores de la atmósfera, por lo que es ya un aire seco el
los cañones, las inmensas chimeneas, de que hemos ha-
de sis
>
2
ed
ESCALA
50 o 25 so
o Kilómetros so
e eS
RÁ
MAPA DE LAS ZONAS
ECUADOR
1
Fig. 2; mapa
BIOTICAS
e los informes
Secretario de Carlos V, en el
r Juan de Sámano, cy]
firmado po de
Ecuador esel dd idas en la Corte, antes 1528, acerca del des
iaje de Bartolomé Ruiz por me
carabela castellana con una balsa manabita
de la
de la etnografía india, de indis-
datos acerca
consignan
se
“o
autenticidad. los
|
incidentes del
cutible
Sancho, Estete, al narrar via-
' de Jerez, de
de Pizarro por las costas del Ecuador, aldescribir el ejército Atahualpa,
importantísimos
je itanes, contienen datos para
o
ELP. Acosta, en su Historia y
dentalmente menciona a los indios del Quito, al tratar de Huaina Capac.
Aaa
del
entonces, visitaban las recién fundadas ciudades españolas del Nuevo Mun-
do. De regreso a su patria, editó en Venecia La Historia del Mondo Novo, en
la que hay capítulos muy interesantes para la etnografía del Ecuador, tales co-
mo la descripción de los actos de culto, de que fue testigo en Charapotó.
Agustín de Zárate, autor de la Historia del descubrimiento y conquis-
ta del Perú (Amberes 1555), nos ha trasmitido datos preciosos sobre los usos
de los indios del Litoral.
No cabe el enumerar, en estas páginas, los nombres de los historiado-
res de los Incas, ni el título de sus obras, menos hacer un análisis crítico del
valor de las mismas; quien desee una información precisa, puede consultar
Philip Ainsworth Means, Biblioteca Andina (Transactions of the Connecticut
Academy of Art and Sciences. Vol. XXIX, New Haven. Connecticut,1928,
págs. 271-528).
Todos ellos, con más o menos extensión, al tratar de los últimos sobe-
ranos del Cuzco, consignan datos referentes a las poblaciones quiteñas que
conquistaron, siendo los que mejores noticias nos proporcionan, Sarmiento
de Gamboa, Cobo, Cieza de León y Cabello Balboa; de estos dos últimos vol-
veremos a ocuparnos luego.
Las tradiciones cosmogónicas de los Cañaris nos han sido conservadas
por el Padre Cristóbal de Molina en su Relación de las fábulas y ritos de los
Incas (Colección de Libros y Documentos referentes a la Historia del Perú,
Lima, 1916), obra que no pertenece
muy numerosas destinadas a la
a las del género histórico, sino a aquellas
investigación de la religión de los indios, cu-
yo estudio es para el etnólogo, ocúpese del Ecuador, el Perú o Bolivia, de su-
mo interés.
Cieza de León es el príncipe de los historiadores del Incario, su Cróni-
ca del Perú se divide en cuatro partes: la primera, geográfica y descriptiva;
la segunda, la narración de los hechos de los Incas; la tercera, trata de la con-
quista castellana; la cuarta, de las guerras civiles del Perú. No poseemos, has-
ta ahora, una edición completa de la obra de Cieza y de la segunda parte, ni
se conoceel texto, que sólo nos es dable entrever leyendo las Décadas de He-
rrera.
Cieza, soldado de Vadillo, que con él remontó el Cauca, amigo y com-
pañero del Mariscal Jorge Robledo, que peleó a las órdenes de Benalcázar y
pasó al Perú en compañía del pacificador Dn. Pedro de la Gasca, fue un etnó-
logo de vocación, con acuciosidad científica; desde que viajaba con Vadillo
yJIW
32 JACINTO
10
de sus naborías
iba inquiriendo
lila
las costumbres y tradic10
tierra,
cuando hasta el pap
vivac del conquistador,
diera
de
GRA
desvelos es la Parte Primera
rir. Fruto de estos
1553. Si no tuviésemos las vivi p
pan
editó en Sevilla en apenas si pu-
dd
7
el
las que describe los caminos por los que atravesó
aborígenes,
pa
por q
diéramos vislumbrar la distribución étnica de sus
de la piedra angular de la prehistoria ecuatoriana.
parte su obra, es —— :
IA
IN
Hay que advertir que el Quishpi Yupanqui de Oliva es el Inca
los demás
“ee Inca
cronistas, el sucesor de Capac-Yupanqui antecesor
Yupanqui; que de acuerdo con las versiones
y Y de on
ce
Nado de el Incario fueron y
éste, quienes pusieron en peligro
sente mucho
más vecina al Cuzco que los quiteños.
Por lo demás,
de la de
esta leyenda sin valor alguno
los amores de Curi-coyllor y Ollanta.
históric
ci
pertenece al ciclo
pergamino existió hasta fines de]
eES
Archivo de la
XVIII, en lo que hoy es
siglo
pe tentarse con
lo que los cronistas peruanos dicen,
Quito; el etnólogo ha . . 2
aún mayor.
Después de ella, la más importante es el qe
Sínodo ys
Provincial Quitense”,
el
celebrado por tercer Obispo, Dn. Fray Luis López de Solís, que sin
querer-
lo y accidentalmente, enumera las principales lenguas del Ecuador Preincai-
co; pero, como no traza el cuadro étnico del obispado, no menciona todas.
Fuera de estas dos fuentes, la más autorizada y en donde mayores
por-
menores se consignan, es en las Relaciones Geográficas, compuestas, en vir-
tud del mandato de la Corona,
al finalizar el siglo XVI, en la mayoría de los
casos.
No conocemos todas, muchas
permanecen inéditas; las más interesan-
tes y fielmente publicadas, son las
que editó Dn. Marcos Jiménez de
la
Espa-
Dávila, Juan
Gómez, Martín de Gavira y Hernando Italiano (Vol. HI, págs.
155-196); la
Relación y descripción de la ciudad de Loxa (Vol.
II, págs. 197-220); la Re-
lación de lo que es el Asiento del Cerro y Minas de oro de Zaruma (Vol. HH,
págs. 221-232); la Relación del distrito del cerro de Zaruma (Vol. MI, págs.
234-243); la Relación del sitio del cerro de Zaruma (Vol. II, págs. 244-258);
la Relación del cerro de Zaruma (Vol. II, págs. 259-266); la Relación de los
indios que hay en la provincia de los Yumbos (Vol. MI, págs. 267-269); la Ra-
2Ón de los Indios tributarios que hay en la provincia de la ciudad de Santia-
go de Guayaquil (Vol. TH, págs. 271-276); la de Diego Rodríguez Docampo,
Descripción y Relación del estado eclesiástico del Obispado de San Francis-
co de Quito, 1650 (Vol. HI, Apéndices, págs. IVW-CXXVID),; la Información
acerca de las minas que había descubierto y puesto en labor el Cap. Rodri-
guez de Arcos (Vol. 1H, Apéndices, págs. CXXIX-CXXXIID); la Relación de
las Provincias de las Esmeraldas, que fue a pacificar el Cap. Andrés Conte-
ro (Vol. HI, Apéndices, págs. CXXXIV-CXL); la Relación de la ciudad de
Zamora de los Alcaides, de Juan Salinas de Loyola (Vol. IV, págs. 1-15); la
que lleva el mismo título, de Alvaro Núñez (Vol. IV, págs. 17-20); la Rela-
ción de la Doctrina y Beneficio de Nambija y Yaguarzongo (Vol. 1V, págs. 21-
27); la Relación de la Tierra de Jaén (Vol. IV, págs. 27-33); la Relación de la
Gobernación de Yaguarzongo y Pacamuros (Vol. IV, págs. 3443), obra de
Juan de Alderete; la Carta Relación de la Conquista de Macas, por el Cap.
Hernando de Benavente” (Vol. IV, Apéndices, págs. XXIX-XXXIV).
A más de las publicaciones en los cuatro tomos, que acabamos de re-
dos relaciones geográficas, referentes al Ecua-
señar, se han publicado otras
dor, la Descripción de la Gobernación de Guayaquil, qn /a:que se trata tam-
Portoviejo y Su distrito; y la Descripción de la Villa del
bién de la ciudad de
aa
se encuentra el tomo IX de la Colección de
Villar Dn. Pardo (1605), que en
Documentos Inéditos, relativos al Descubrimiento, Conquista y
españolas de América y Oceanía (Mac
ción de las antiguas posesiones
1866, págs. 247-308, 489-503).
el ser informes redactados
omún,
conocían bien los lugares
que
al enólogo; mérito
SU depende da]
:-teresan
apacidades e intereses de sus autores; )
ios; si por un O
la
, dd los última
Huaina “Entraron en la plaza ejércitos de
e pi
Capac:
S de
e la
terminó escend
y del Inca ... representaron el combate ...
los in-
erte de la Reina de Cochasquí y el remedo del modo con qué
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁ
NICA DEL ECUADOR
37
Ouaina Abomatha (Huayna-
Apo-Maita?), el últiimo Conchocando
tulo del soberano) independiente d el
país, reinaba
(tí-
:
en Licán, cuando se produ-
ar, que era más alto que el Chimborazo;
en-
tonces los sacerdotes le anunciarOn que
de su pérdida; dijéronle, la faz del Universo se
66
esa
e
catástrofe era presagio siniestro
muda, otros dioses expulsa-
rán a los nuestros. No nos opongamos a los mandatos del Destino” . En efec-
to, los peruanos establecieron el culto del Sol en ese país. La
erupción del
volcán duró siete años y el manuscrito de Zapla pretende la
que lluvia de tie-
rra fue en Licán, tan fuerte, que durante siete años hubo noche continua.!2
En el “Cosmos” volvió Humbolt a referirse a estas noticias, añadiendo
que la erupción del Altar
ruhá, por Tupac-Yupanqui.!3
aconteció catorce años antes de la conquista del Pu-
las
En Vistas de las Cordilleras recordó el gran sabio dos veces lo
que
había oído al Cacique de Licán, una la al referirse al supuesto derrumbamien-
to del Altar, la otra al hablar de las ruinas incaicas del Callo; dice: “Construc-
ciones más antiguas que las de los Incas son las de Vinaque y de Tiahuana-
co, así como los muros de ladrillos crudos, levantados por los antiguos habi-
tantes de Quito, los-Puruays,gobernadospor el Conct , O Rey de Li-
cán, y los Guastays, o príncipes tributarios”.!4
Caldas, que conoció la carta de Humbolt a su hermano, trató con Zefla
y Oro, que dice no tenía más instrucción que un artesano de Quito y sacó en
limpio que los manuscritos no existían, que se habían quemado en un incen-
dio de la casa del cacique, pero que él los había leído, que según éste, el se-
ñorío de los Conchocando se extendía hasta Cartagena y que antes de la erup-
ción del Altar, el último soberano pretendió establecerse, con su pueblo, en
Canelos.15
La noticia de la catástrofe no
pero pertenece a la más legítima
lato de la destrucción de la
tiene,
cosmogonía
humanidad,
a nuestro
india,
el
por fuego.!$
entender,
de la que
valor
conservan a
histórico,
el re-
|
Willam Bennet Stevenson, quien fue Secretario del Conde Ruiz de
Presidente de la Real Audiencia de Quito, antes de iniciarse
Castilla, último
la Guerra de la Independencia, recogió también de la boca de un indio análo-
gas tradiciones, acerca de los Conchocandos de Licán.!”
:
de los albores del siglo XIX,
Son estos los datos que llegan
nos que só-
lo merecen consignarse para compararlos con otros, igualmente tardíos, los
el Padre Juan de Velasco en la Historia Antigua del Reino de
consignados por
Quito.
CAPITULO MI
e,
ecer po.
pués Quito €N el > 980 y
efe era el Scyri, los que fuero
do Au
bía en la
pri
Casa Real
no tuvo
una
ni hijos,
doncella, Toa,
ni sobrinos,
objeto de
por
las
lado de mujer,
complacencias
sólo
del
ha:
sobe-
hija, reinando juntamente con aquel señor que libremente eligiese ella por su
cabtara 2
2 a llaE
tierra que formaban pequeña motitaia,
piBaaS
mada tola” (Id. Vol. II, pág. 6)-
en
indirectamente de su libro.
directa o
“ contradicción palmaria cOn las versiones de la
su-
no
La narración de Velasco está desmentida por hechos y documentos in-
todas luces falsa; no corresponde a las tradiciones indias
ee
esa Licán
£p,80.1EMpo, éstas nos hablan de un Reino cuya sede era Y
Du-
es Quito, capital de los Caras, Yaruquí solar
ni de los Caciques
il pe
as1celas, ni Cacha que era de los Chaspalb ;
nacion¡onalista
ll gpalbay. El gran patriota y
Espejo, si a su noticia hubi
la
a
alg0 me
5 ubiese llegado existencia del imperio Cara,
|
de O Ade él en sus
numerosos escritos
AS
¿De dónde sacó Velasco las 'P
ps
tuvo
nadie
¿e
e j-
os 255 años transcurrid desde :
de QU
os la fundación de SantiagO
coa
ravia; esto se desprende de sus misma
las demás obras (menos el
viaje a Cíb
po pa Rat
suposición,
Itas,
él sólo había
se Suponen sepultadas en los
visto Copias de fragmentos,
casi
archivos”. Simple
incluidas en otra obra. seguramente citas ;
alguna cita?
No vio Velasco las obras de Niza, ni la d
e Bravo de Saravia, sólo co-
2
noció fragmentos.
Pero Fray Marcos de Niza no pudo escribir las
que se le atribuyen,
pues vino al Ecuador con Dn. Pedro de Alvarado y con él se volvió Guate-
a
mala. Salió, pues, del Puerto de la Posesión el 23 de
enero de 1534, desem-
barcó en Bahía de Caráquez el 28 de marzo,
por agosto llegó al callejón in-
terandino, el 23 capitulaba Almagro, el 26 le vendía la armada, el 12 de Oc-
tubre estaba en Piura. En tan poco tiempo y en días tan agitados, mal podía
escribir “Conquista de las Provincias de Quito”, “Ritos y Ceremonias de los
Indios”, “Las dos líneas de los Incas, Señores del Cuzco y Quito”.
En cuanto a Bravo de Saravia, que no vivió en el Ecuador, es difícil su-
poner que, respecto a su pasado, obtuviese noticias que no lograron otros in-
vestigadores.
|
Pero Velasco no conoció de los escritos ni del uno ni del otro, sino
cita
2
.
en otra obra? ¿Eran
a
auténticos? 2
fragmentos. ¿Dónde? ¿Sería en
a
alguna
e
¿Eran transcripciones fieles?
Si Velasco no leyó ni a Niza, ni a Bravo de Saravia, pise
sí
llamado
leyó las cia
comúnmente
Gue
a
Civiles del Inca Atahualpa con su hermano Atoco,
e E
:
Huascar, escritas por el Cacique Jacinto Collahu
Sino lo que el mismo Velasco nos cuenta; por él conoc
, obra, delatado por
PicloOa e mozo había compue sto
al
su
autor,
:
quien
que
de a
viejo, a pe-
puso preso
5
merecía censura.
Amaru (1780)- si la obra en sÍ nO
E
44 JACINTO
llahuazo, por
patrañas
za y
AS
O
y
Velasco
del
Bravo
JIJÓN
cosas
rregidor, pero por
Velasco,
la
Cacique,
de
las
de
Saravia.
de
Y CAAMANO
quienes
“Historia
Unccon
onjunto
4
Fé
cr
o
cuya
de
Inquisición.
crédulo
en
en
Moral,
¿La
demasía,
obra,
pues
pena
quizás,
habría
habrá
probablemente
conoció
sido
sido
se
las
juzgado,
por
dejó
no
falsario?
por
engañar
supuestas citas
e
Antigua
cinco elementos:
copian.
del
observaciones
de
oi
|
del P. Juan
se
ANTROPOLOGÍA PRE
HISPÁNICA DEL
ECUADOR 45
NOTA BIBLIOGRAFICA
dos manuscritos, el el
que autor envió a Porl; referido, existieron
>
e
to, 1944,
pp. VII v. b 231 y. b. 4 s/n; Vol. II, Quito, 1841, pp 11 vb 210, 2
S/n. Vol. b.
TI, Quito 1842, pp VII v. 252, 8 s/n (Edición dirigida por el Dr.
ee
Agustín Yerovi).
1 ¡ ,
Viaegi ont
relazioni
¡
e memorie
j
relative a [ Regno di
pS eg!
rta, alle antichitá ed
de Prosis-
y Quito”, que puede
'as Ecuatorianos, Vol. 1, Quito 1895, págs. 304-316.
CAPITULO IV
A no ser por los nudos meridionales, que son de rocas antiguas, podría
creerse que estos fuesen de origen cuaternario, fruto del volcanismo, que ha-
biéndose originado en el período terciario, llegó en los Andes Ecuatoriales a
_—_———__
A8
su
JACINTO
máximo
JIJÓN
desarrollo en
Y CAAMANO
IA
el de Tiopullo, constituidos por una serje
Norte, como el de Cajas, Mojanda,
el
==
lo forman Rumiñahui, los cerritos del Chaup;
de volcanes; así este último
cráteres van del Cotopaxi al Iliniza. Otro casi
el Pasochoa, cadena de que
y
nudo separa el valle de Chillo del de Tumbaco, lo forma el Ilaló, volcán pleis-
toceno, que al formarse dividió dos llanuras, la que antes fue una sola.
en
>
EJ)
el
el cual callejón no
4
interandino
d
la
de
A
A tropical
j 4
Ma
Montaña
5)
z cales,
E
PS j
E
pl
tro
ues
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2 %
A
AA
ti TEPAEAÁO
Ad
AREA
IAS
bala
SATA
SIOA
tata:
Prode
sia
ed
leidas
ACINTO JIJÓN Y CAAMANO
el tercero, esto es
él,
2.800 metros de altura habría
ten ocu-
mann).23 pecie Hippidium jijoni
(Spill-
La historia de las glaciaciones
pleistocena s de la América
d
del
tá por estudiarse. Sur, es-
di
fu
ito co
aluvial un maxilar humano, bastante Í
os que no
bach, S. J., halló en Cotocollao, a gran
entre los que había una
provenían de una sepultura,
ACINTO JIJÓN Y CAAMANO
E
una investigación alguno; la
r
ser reciente y la
de
del
mineralización hueso
Cotocollao
no tener
era,
cd di
seguramen! Ep
capa
p
gl a
Se
lo
que provenían los huesos
civilizaciones
ds
anteceder un poco a las primeras registradas por
ho
muc puede
la Arqueología, sin que nada obste aún a que sea posterior.
Dos hechos, sin embargo, obligan a considerar, como muy :
probable la
del hombre al final del pleistoceno superior. Es el uno el “cráneo
existencia
de Punín”, el otro, el hallazgo que
Abriendo un canal en las orillas
a
vamos
del
describir.
río San Pedro, en la parroquia
]
de
Amaguaña, valle de Chillo, Provincia de Pichincha, en un terreno aluvial an-
tiguo, a unos cinco metros sobre el cauce actual del río, encontramos en me-
dio de un conglomerado muy duro de cantos rodados y “cangagua”, una pie-
dra que nos inclinamos a creer que ha sido trabajada por el hombre(fig. 7).
Es una andesita dura, laminada, de 274 mm. de largo, 98 mm. de ancho
parte posterior, 68 mm. en la más gruesa, 42 mm. en la punta, cuyo espesor
en la
la cultura de Chaullabamba.
El precioso ejemplar desapareció en el
incendio de la Universidad
Central de Quito; así para juzgar del hallazgo sólo
ciones de sus descubridores. La alfarería
contamos con laspublica-
que ellos nos dan a conocer, corres-
ponde exactamente con la del cementerio de Chaupi-Cruz
(al
Norte de la ciu-
dad de Quito) que data de la última época anterior
a la conquista Íncaica;
fragmento decorado con blanco, negro y rojo, en cuanto puede juzgarse
el
por
el dibujo, pertenece también
laúltima cívilización de Panzaleo, así, si estos
artefactos son contemporáneos con
elanimal, el mastodonte debió exisistir
en el siglo XIV y XV de nuestra era, pues esa alfarería, que llega al XVI, no
puede ser much» más antigua.
Las excavaciones fueron hechas concienzudamente,?6 pero pensamos
que la interpretación de las observaciones no son acertadas. Que los huesos
estaban en un pantano, lo reconocen sus descubridores; parécenos que el
mastodonte murió atascado en él y que muchos siglos después fueron cayen-
do en el ciénego los artefactos humanos; la descomposición de la carne del
animal produjo la descomposición de las sales de hierro, comunes, en gran
ta
abundancia, en esas aguas, dando al cieno color rojizo de tierra calcinada. Pa-
récenos que es un caso semejante al de “La Brea”, en los Angeles
del Sur), en el cosas de distintas edades se encuentran entremezvia-
que muy
das por la plastividad
a del medio.
Esta interpretación nuestra, igualmente conforme con los hechos .
qu
la de Uhle Spillman, nos parece más en concordancia con lo que nos ense-
y
ñan la Paleontología y la Zoología.
CAPITULO V
E
señalado y
Hace tiempos se hab ía De
:
€S
posi
Lt
:
ante, por su
; notablemente Ecuador de la
Ea
Punín es he en el raza de
presencia
En pOSna! dolicocéfalo y sobrealzado, cara
4 ño,
Lagoa 3% órbitas medianas, bóveda palatina su-
,
-
corta y ancha,
Visto de perfil el crá
mamente ancha. marcada, la frente bien desarro-
la glabela está fuerte mente
bastante regular,
llada y sin fuga; más allá del
doblarse sino aproxima
y no empieza a
el nt presenta un
|
ligero aplana-
la sutura sagital; desde este punto, hasta inion,
caída brusca, de tal modo que el cambio de dirección re-
miento, más no una
sulta armonioso; la parte superior de la escama occipital se hincha fuertemen-
te en algunos ejemplares y
el
después bruscamente
dos tercios
la línea
inferiores,
del
tiene
perfil
una
se dirige
dirección
hacia adelante, y occipital en sus
casi horizontal. Del lado de la cara se nota un prognatismo visible, limitando
la región alveolar.
“La norma frontal del cráneo presenta un aspecto piramidal caracterís-
tico, que proviene de la gran anchura
ticos. Esta gran anchura se acompaña de un
de
la cara al nivel de los arcos zigomá-
muy débil desarrollo en altura. El
espacio intero-orbitario es ancho, el maxilar superior
algo tosco y su parte
subnasal notablemente corta.
En norma vertical, el cráneo tiene la forma de un ovoide alargado
a1cos ZIgomáticos se proyectan fuertemente
hacia afuera.
los
y
La norma occipital, es
.
casi paralelamente” 28
, pentagonal y los lad os laterales caen vertical cal y
:
et A
l OS cráneos
media es 1.425 cc., son: cefálico de :
Paltacalo, cuya capacidad
Orizont vérti itudi
ae
-
vértico-transversal 103,54; SAO FARSt
>
E > >
uUperior > ?
ANTROPOLOGÍ
OGÍA PREHISPÁNICA
DEL ECUADO R 63
crotáfiles,
rectilíneo hasta las bolsas parietales,
semicírculo. Así podemos
ses de
sibles.
lados casi rectos.
decir
Las
que
apófisis
algo
desde
su
donde
en esta
el
desarrollo
hipsimesaticéfalos.
desarrollada
las cuales
toma
norma
zigomáticas
el
desarrollo
el
longitudinal
cráneo
afecta
la
La
la
espina
vertical
la curva media nótase que la glabela está poco marcada, así como
norma
forma
del
al
elegantemente
contorno
la
se
forma
nasal
trans.
vertica]
de
de
son
cráneo. En
los
en.
vuelve
un
elip-
yj-
arcos
supraciliares, que la frente es alta y escarpada; que el vertex, se puede decir,
coincide con el bregma, que la curvatura de la bóveda es regular y suave has-
ta el inion, en donde recibe el contorno una fuerte inflexión, que hace muy
visible la línea occipital superior. La espina nasal es muy pequeña; los zigo-
mas fuertes y planos forman en el yugal ángulo recto.
En la norma occipital nótase muy bien lo considerable de la altura, so-
bre todo comparada con el ancho; así afectan forma pentagonal, si bien
al-
en
la
gunos arista media está bastante arredondeada. Son perpendiculares los
pa-
rietales, desde la bolsa de este nombre hasta la apófisis mastoidea. El occipi-
tal superior es redondeado y está bien deslindado de la
porción cerebelosa por
la cresta occipital superior que, poco marcada por arriba, se vuelve aba-
por
Jo muy marcada.
-————_——_——————_
transverso 99,57; frontal 85.44; del agujero occipital 78,97; facia] SUPerjoy
67,31; nasal 49,06; orbitario 111,20, palatino 79,05.30
a
Esta raza está bastante difundida por el Ecuador andino, ella
Pertene.
ce la mayoría de los cráneos encontrados desde el país Palta hasta Imbabura
Otra es la representada por los indios imbabureños, que edificaban pa.
ra base de sus casas, folas, en cuyos flancos se sepultaban. Sus cráneos Son
notables por su gran anchura, pequeño diámetro ántero-posterior y
especia]
desarrollo vertical, lo cual autoriza a clasificarlos como hipsihiperbraquice.
falos y con una capacidad media de 1.275 cc.
La norma vertical afecta la forma de una curva achatada
(fig. 11), sien-
do la frente estrecha y más o menos rectilínea; las bolsas frontales
son mar-
pecto de pirámide truncada. La cara es un trapec;
Hapecio, proyectándose los mola-
|
res hacia afuera;
¡
la
por altura total, o sinfisis nasal, son cameprosopototois, la
> 1
as son de con-
tornos cuadrangulares, siendo los cráneos por su índice orbitario
hípsíicon-
quios y porel nasal platirrinos.
Los índices principales son: cefálico 81,90; vertical 81,49; vertical
transverso 99,53; del agujero occipital 83,16; facial total 87,69; facial
supe-
rior 64,61; nasal 55,76; orbitario 103,27; palatino 88; frontal 81,70.31
La mayoría de los cráneos encontrados en las “Tolas” de Imbabura,
tie-
nen una deformación fronto-occipital, que ha podido acentuar estas caracte-
rísticas, pero que no es la causa de ellas, pues exactamente las mismas tienen
las cabezas de Índios actuales, que hemos estudiado en vivo, que no practi-
can la deformación artificial del cráneo.
Esta raza que tiene vinculaciones con la de Yucatán es la que predomi-
na en la Costa ecuatoriana y se encuentra en el país Pasto.
La
talla de los indios de Paltacalo —raza de Lagoa Santa- calculada se-
gún el método de Manouvrier, es para los hombres 1.593 mm., en el cadáver,
1.573 mm., en el vivo; para las mujeres, 1.473 mm y 1.453 mm., lo que arro-
ja una diferencia sexual de 120 milímetros.32
La de la raza de los imbabureños que se enterraban en pozos, para el
cadáver, 1.619 mm. para los hombres; 1.490 mm., para las mujeres, diferen-
cia sexual 129 mm.33 La de los constructores de Tolas: hombres 1.610 mm;
mujeres 1.510 mm., diferencia sexual 110 mm. La de los imbabureños actua-
les (vivo) 1.530 mm., 1.410 mm., diferencia sexual 120 mm. Elestudio de
los indios contemporáneos
nos ha revelado, además, la existencia de una ra-
za braquicéfala, de pequeña talla, que puede clasificarse de pigmoide.
No quedaría completo este capítulo, si no dijésemos algunas palabras
acerca de las deformaciones artificiales del cráneo. En el Ecuador se encuen-
tran la tabular oblicua, practicada en el país Pasto, quizás desde la época de
Tuncahuán (fig. 12) y la tabular erecta, conocida también en el país Pasto
(Fig. 13).
12-b
SE
CAPITULO VI
LAS LENGUAS DEL
ECUADOR PREINCAICO
:sins
cyri,35
de los Cronistas del Perú, habrían sido las nativas, anteriores a la
“¿7
q;
cuentra verosímil qu
lectos de una misma lengua,
o
“lengua general”. servido de las
ay
la teoría de Tschudi,32 que ha base a pj
Brinton adoptó
Quechua Pre-Incaico, que nos han identificado con Tia
pótesis del imperio ó
A
“Por la experiencia no s consta qque en nuestro Obispado ha
- :
el
Telles o, quizás, Guapascal, afluente oriental del Guáitara hasta la cumbre
E
está la provincia de los Masteles junto con ella está la provincia
Ea.
los
y
des y los el que los
de Agua,
pueblos de Isancal, Pangan, Zacuanpues, LAA
Pichilimbuy (nombre quillacinga), Tuiles, Angayán, Pagual,
hay gran noti con estos otros
poniente, “ón son comarcanos pue-
hasta la lles,
que allega marcoóie fajlama, Tucurrés, Zapuis, Gualma.
nombres Son:
blos, cuyos Todos estos pueblos
e
T urca, Cumba.
Cumba. y y Ca
Ipiales,
21”.
ca.
Fúnes,
;
Chápal, Males,
tal,
fan
:
tienen por nombre Pastos”.
O
isultida Pasto, “está fundada en el valle de ;
Atris, que
de la villa que
cae en la tierra de los Quillacingas”, se va a Funes pende o pueblo de
los
lles, Gualmatán, Ipiales, Guaca y de allí a Tuza (hoy San
Pastos” y luego a
Gabriel), “que es el último pueblo de los Pastos”.54
En un documento de principios del siglo XVIL se dice que “en la Pro-
vincia de Tulcán y sus confines, llamados Barbacoas, de que es Cacique
Gobernador principal Dn. García Tulcanaza, están reducidos y poblados
y
cinco pueblos llamados Mayasquer... Tasombi... Guatal... Chical.... Quin-
chul... Está tomado asiento con Dn. Felipe Ipuxan, Cacique y Gobernador de
la Provincia de Mallama, a que traiga a los indios Barbacoas... muchos
están
puestos en la Real Corona y poblados en pueblo
que llaman Coaiquer, hacia
la parte llaman Cocales. Igualmente está en la obediencia del Rey, la
que
Provincia de los Abades... el
Cacique es Dn. Juan Chuldipaz [nombre Pas-
del coayquer, pueten-yerba;
VI
,
-Jh es en coayquer “estar haciendo
comer”. El
tando de paso
corrido
ve
AN
fortaleza, que
la
,fro
los
,
JACINTO JIJÓN
fuente
al Sur
Ingas
Y
y
CAAM
termal
este lugar se
AÑO
quehay
OS
allegaba
tuvieron
allí,
Hidertiriconehusl2
San
cercana
Gabriel,
al Chota,
“a
encontró luego “otra
pllegarido:despussida
que
que
porel
la
recorrido
actual
un pequeño cerro, donde se ye
con Su cava....
Tuza y de esta fuerza se va hasta llegar al Río Mira (Chota)
Del
que
caliente”.32 Ya vimos que Cieza señala en Tuza el fin del territorio
por lo
Pasado el Chota, el primer pueblo que menta es Carangue (Car
que se ve que pasó por Aluburu, pues vio al paso
cocha; de allí siguió a Otavalo. Allí se desorienta el
los pueblos que están al Oeste
enumera son: al Naciente, Poritaco, Colla
niente, “las tierras de labor de
la
cronista y pone
e
fortaleza
que
transcrito ge
población,
Una
pueblo de
NO €S
Poco
pasto.
anqui),
laguna de Yaguar-
al
y viceversa. Corri giendo este error, los
guazo, Guanca y Cayambe: al
Cotocoyam be y las montañas de los Yumbos”.
Este
que
Po-
De Otavalo pasó a
Cochesquí, de al lía Guayllabamba, “cálido, más
no
ESCALA
BARBACOAS
ECUADOR ANTES DE LA
CONQUISTA INCAICA
PURUMA
o
(mediados fines del siglo XV) Puruhd
—
dicha montaña... La lengua destos indios de la montaña... es muy esquesita,
ques muy peor que la de Quixos, aunque en algunos vocablos se la
parece una
a la otra”.55
Por el Sur, sabemos que el Caranqui se hablaba en Cayambe, de lo que
—
hemos de deducir que también en Cochasquí. El nombre de Carapungo, o
puerta de los Caras, (quechua, pungo = puerta) aldea situada en el bordo oc-
cidental del cañón del Guayllabamba, señala por esta parte el lindero.
Los estudios toponímicos y arqueológicos permiten incluir en el terri-
torio caranqui, los valles del Quinche, Pifo, Yaruquí, Tumbaco y —hasta cier-
to punto— el de Chillo. Pomasqui parece estar en su dominio. Llegaban,
pues, a las inmediaciones de Quito, por el Sur.
El lindero occidental es borroso.
Los autores de las Relaciones Geográficas nos han dado la traducción
———
de algunos topónimos, unas parecen forzadas, otras son valiosísimas: Pimam-
piro = “laguna grande”;96 Colorado: pí = agua; ngba = sufijo enfático y ad-
mirativo, pilu = estanque (pipilu=laguna).
Tumbabiro = “estanque de pájaros”, 6 -Colorado: toli = una ave (li,co-
sa flexible), ngba = admirativo, pilu = estanque.
Cambt = “agua recia”, 6 Colorado: wa = grande; pi = río, agua.
Tontaqui = “tierra de muchos humos”, Colorado: to = tierra; n = ge-
62
tradiciones,
toda
los
la hoya
Cayapas son ae
O , de
don.
Según
a
sus
unos, de los Incas, Eegón otros, fueron es-
de huyendo de los blancos, según
de Cayapas (cabeceras del río Santiago). Esta emj-
tablecerse en Pueblo Viejo
mucho más antigua. Al llegar a la región de Esme-
gración es, seguramente,
poblada por los que llaman “Indios Bravos”, seres a los
raldas, la encontraron
atribuye caracteres míticos. En La Tolita vivían otras gentes, los cons-
que se
tructores de las ruinas que hay allí, y los Wasúú moraban en el curso inferior
del Esmeraldas, que tenían un idioma enteramente distinto.??
Los “Indios Bravos” deben ser Barbacoas, o Pastos; los de La Tolita,
los Manteños, Manabitas, o “Confederación de Mercaderes”; los Wasúú, los
Esmeraldeños. |
lo
de Quito, como el
requieren que sea texto de Cieza: el uno es-
San Miguel de Latacun-
e
al Sur de Salcedo,
taa,
tá cerca de la laguna de Yambo,
del que
A
—
el Muliambato
o Tigualó, cronista, se
e a:
ga,
excluido; el otro en el valle de Machachi
meridional de
y el
la
más
de
sep
o
Puengasí, p
llerita que es la prolongación
de estos ser aque Ae
S
a
lles de Quito y Chillo; cualquiera dos puede a
Cieza, pero ambos quedan a considerable distancia Ea Guaylla a, lími-
te meridional de los Caranquis. ¿Cuál era la población de
la región interme-
dia, esto es de los valles de Quito y del de Chillo?
La toponimia nos enseña que el del primero era netamente Panzalea;
del segundo mixta, Panzalea y Caranqui; Cieza no dice que los de Chillo, que
llama Uchillo, y Langasi (Alangasí) fuesen Panzaleos, “sino amigos y confe-
derados”.
De los de Quito, no afirma nada, sin duda
por cuanto siendo el centro
de la dominación incaica, en el Norte, estaban, cuando los visitó,
muy que-
chuizados. 5 |
.
ca, y la de Cudocota y Las
Guacamayas.
Cozanga con los pueblos de Guarioxta, Seteta,
aos
Ca era los montan ñeses de
habitada por los Cofanes; Cofanes tenían que ser
a
era
Air
api, y de la lengua afirma el beneficiado sdd
Pe. Antonio
:
Borja, que
«
una a la
la de Quixos, aunque en algunos vocablos se P
an 0
de Ár-
y: Por un informe del Oidor Ortegón se sabe que te
nían los indios
eran
ona, distinta cultura de los de Baeza y Avila, lo que hace sospechar
JIJÓN Y CAAMAÑO
ACINTO
que
No habrá sido en todas las lenguas que estas palabras eran comunes,
sí varias, lo indicaría que eran dialectos de una misma.
pero en que
El minucioso estudio de los nombres panzaleos hace ver que éste fue
los Chibchas,
un idioma intermedio entre los Puruhá-Mochicas y
marcada
que era
no
e
El Inca Garcilaso días vio
en 1560, al ir a España, paró en Pasao tres
y
,ie Sab 2 me >
Naturales de la región “verdaderamente de
que eran
se puede imaginar... hombres y labra an
€ pedernal, deformaban
las cabezas a
mujeres
los niños
se
en naciendo... Hera
1TaS
Juilaban el lo de
cabello que hay en la mollera, corona y colodrillo y dejaban
|
pod Crespos ni
asenta
»
. e
y aquellos cabellos tampoco habían de andar peinados,
» Sino
des
y levantados ... manteníanse
Pescadores, y de yerbas
y
de su
raíces fruta silvestre.
:
o
sición étnica de la provincia de Esmeraldas.
Los Esmeraldeños ocupaban el siglo XVI
extiende desde Bahía de Caráquez, a la
la región montuosa que se
que pertenecen los montes de Coji-
míes, y termina en Atacames
y, además, el curso medio del Esmeraldas.
idioma vivo hasta mediados del siglo XIX,
loe AAds saan-Siouan-Macro-Chibcha,
al
Phylum Ma-
cro-Chibcha, y con el yaruro forma
de la familia Chibcha,50
el Erupo
eru de las lenguas Paleo-Chibchas
rañón y la sierra llamada Tungurahua; al rededor de la qual hay assi mismo
muchas poblaciones... A la parte del Poniente está otra sierra nevada, y en
ella no hay mucha población, que llaman Urcolazo”.93
En la Descripción anónima de los pueblos del Corregimiento de Rio-
bamba, al principiar por Calpi, la descripción de los pueblos, que hoy forman
parte de la provincia del Chimborazo, advierte que está en “la provincia de
los indios puruhuayes”.94
En Alausí y Chunchi se hablaba “la lengua general Quichua del
Inga;
los más la
lengua particular dellos ques la Cañar dela provincia de Cuenca
én parte revuelta con la de los
Purugayes de la provincia de Riobamba. Hay
y
Otras diferentes
lenguas en estos mesmos indios, más por estas dos lenguas se
entienden todos”.95
En el Corregimiento de Chimbo había mítimas de Cajamarca, Huama-
Chuco “e
Puruaes e Panzaleos”.9
De lo expuesto anteriormente deduce los Puruháes ocupaban en
el siglo
se que
XVI toda la actual de Chimborazo buena parte de la de
provincia y
car El Nudo de Sanancajas
Chanchán el
era el límite Norte, el del
el
Azuay y el cañón
donde se
meridional; Chunchi y Alausí estaban en lindero
MeZclaban
Cañaris, Puruháes y Campaces, o Colorados;
aucaba a Puruháes de
la Cordillera Central
los incas
Jíbaros. En el valle del Chimbo, en donde
Cstablec;
lecieron Puruh áes con
P numerosas colonias
;
de sE
mítimas, se mezclaban
aleos y
Campaces.
pertenece al phylum Macro-Chibcha,
5 «ia Puruhá-Mochica, que
Macro-Chibcha.
El
nodo del Obispo Solís. - |
El Manteño,
o Manabita, o Lengua de la Confederación de Merca-
deres (fig. 15). Bartolomé Ruiz 1Ó
Cieza de León escribe: “en esta costa y tierra subjeta a la ciudad de
Puerto Viejo y a la de Guayaquil hay dos manerasde gente, porque desde Ca-
bo de Pasaos
de
y
Pasao)
Río Santiago
hasta el
(el
pueblo
Mira
de
el actual Santiago, en todo caso al
Calangos (isla de Salango al Sur de Pa-
Norte
sao) son los hombres el
labrados rostro... y los principales pueblos donde...
usan labrarse son Passaos, Xaramixo (Jaramijó), Pimpaguace, Peclanseme-
que (parcialidad de Jipijapa) y el valle de Xagua (en el río Portoviejo), Pe-
chonse y los de Monte Cristo, Apechigue (parcialidad de Jipijapa) y Silos y
Canilloha y Manta Zapil (parcialidad de Manta), Manabí y Xaraguagua (Cha-
rapotó o Yapotó); y otros que no se cuentan que están a la una parte y a la
otra... Los Caraquez y sus comarcanos
es otro linaje de gente... Algunas de
estas gentes, especialmente los que están abajo del pueblo de Colima,
parte del Norte, andan desnudos y se contratan con los indios de
a la
la costa que
va largo hacia el río de San Juan... Este pueblo de Manta está en la Costa....
la tierra adentro
hay más número de gente y mayores pueblos
lengua de los de la Costa”.98
y
difieren en la
72
y
Llanos Atallana, estaes el See, la de los Llanos sería el Mochica, o la Ma-
nabita, o Montaña.
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== |
e Kilómetros s» ga
e
E
MAXIMA EXPANSION PURUHA-MOCHICA
Puruhá-Mochica
A | Pp if], Caranqui-Cayapa-Colorado
3) sub-grupo Centro
C) lenguas Timotes
a) Grupo Kuika
b) Grupo Timote
Puruhá-Mochicas
G) Lenguas
H) Cholona
e
Macro-Chibcha se enuenos, pues, desde 19* de lada
El phylum ¿y
13* al Sur del de la línea Ecuatorial, lo
por menos
tentrional, hasta
e
uno en
JACINTO JIJÓN
la cuenca
el Chinchipe, los que
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donde
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el
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y revelan la
ea
HAD
de
ruta inmigración desde la región amazónica. e que
el Pastaza
el Chinchipe hayan sido los Únicos caminos seguidos por los Cayapas-Colo.
rados; suponemos que debieron usar también las abras rutas naturales, entre
el Oriente y la Sierra: el de Putumayo, el de Pimanpiro, el de Guaman;,
y
—quizás- estos de preferencia, solo que en ellos nO se descubre
la huella cla.
ramente, por coincidir los dos últimos con el territorio ocupado por ellos, ey
tiempos históricos.
Los que penetraron por el Guamaní y el Pastaza, debieron establecer.
se en las provincias de Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua Chimborazo. De-
y
ben ser los Colorados que, desalojados de la Sierra
por los Panzaleos, se re-
fugiaron entre sus congéneres ya radicados
en la Costa.
e
Pz
territorios panzaleos, “tolas”, los que fueron conquistando
q más tarde
sarrollo a la llegada
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proceso histár
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Fig. 18; mapa 6
DISTRIBUCION MAXIMA DEL CARANQUI-CAYAPA-COLORADO
a)
|
ras de
consecuencias
una
de
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
los
DEL ECUADOR
clados.
Los pueblos Chibchas del Grupo occidental, o Arcaico, debieron en
una época, también remota, ocupar un territorio continuo, quizás al E. de los
o
Andes, en las fuentes del Orinoco, de los afluentes septentrionales del Ama-
zonas. Los Barbacoas (Pastos, Coayqueros, Muellamúes y Colimas), los Ca-
ranqui- Cayapa-Colorados, son en este grupo, los que mayores afinidades tie-
nen entre
sí; los Guatusos parecen más diversificados y lo son, sin duda, los
Cunas; así los primeros en separarse del tronco común debieron ser los Tala-
el
mancos, dirigiéndose hacia Norte,
:
los Barbacoas, encaminándose al Sur.
Los Chibchas del Grupo Intermedio del Pacífico debieron vivir en una
Zóna continua; una fuerte presión del E. los dividió, quedando unos en el Ist-
21 0.: ellos habían sido precedidos por Arawakos, Tucanos, etc., Hay en todo
América una constante corriente mi gratoria, que sigue en orde ]
el pasado de
el de las aguas que bajan por el Orinoco, el Amazonas y el Pla.
inverso curso
otra partiendo de la región boreal de None Amé -
hacia el Atlántico; y que,
rica, avanza hacia el Sur; a esta se debe, con toda probabilidad, la dispersión
del Super-phylum Hokan-Siouan-Macro-Chibcha y, ciertamente,
hum Macro Penutian; a la primera la del Arawako, Macro Caribe y TupiG-
la del Phy-
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nabí(Vol. 1, New York 1907, Vol. II, New York
1910), suntuosas
fías, pero en las que inútilmente se buscará detalles de
excavación
ligero propósito de clasificar
cronológicamente las culturas que d
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provincia de Chimborazo y el si-
tio llamado Macají,
en las inmediaciones de Riobamba, que han sidoyada-
dos a conocer en todos sus detalles.120 ho Pal ello
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"muy bien
diferenciadas,
“5 predominan
cuyo espesor medio es de un me
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cenizas volcánicas redistribuidas
Capas -en las superiores-, de
a 0,80 m.
de
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"a cerámica muy típica, que corres
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JIJÓN Y CAAMANO
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vecino río de Guano, causada por el derrumbami
hasta hoy, con frecuencia
del cau-
presenta
un tipo uniforme,
que no se encontró en ninguno de los cementerios explora-
SARA
ame.
recogidos entre las cenizas revelan la influencia del arte de Tiahuanaco; otros,
muy escasos, -tres entre varios miles- están decorados a tres en
ARA
Se
colores, té0-
nica
negativa (negativa con sobrepintura). Había, pues, una esti
**ural, en la 1*. la (un
AI
ns Estaban representados
de Ela),
en elcorte estratigráfico;
Tuncahuán
Pu
CXiste
el tipo de
Huavalac (Huavalac), y NET
Elén-pata (cementerios de Chocón, SantúsY
“tado en el corte. daa
le
El análisis el
de los objetos provenientes del
E
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hasta la evidencia,
que el período d
porél ar
al Puruhá-íncaico sucede y aqu
£ntos
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CAAMAÑO
JACINTO JIJÓN
100
imero pertenece a la
época proto-histórica Cebds
el cuarto encaja en las series peruanas
por los Incas), Por
»
E -
Ano
e rn
dan dos, que mencionaremos luego, pero antes que, a partir de
la de Guano, forman una serie continua, pues en ésta aparecen, por vez-pri-
APsa
los elementos constitutivos del arte Puruhá, los que se modifican y evo-
mera,
al mudar de las modas y estilos de decoración, sin que se
500
E notándose
4odos hs
sólo en Huavalac la introducción de
artes forman una serie continua, no
Eelo Pei
E distinta, de carácter más
E
Sa.
n Macají primi-
tivo, a la que
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el Cerro de Santa
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pero más evolucionada, a la
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que le iS amamos Proto-panzaleo Il, posterior
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decorados ya con fi
de barro negro, guras grabadas, ya con un
rei
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parte
do, o líneas
con
do de pulimento
espirales
del
de
barro;
muchas
ya con
vueltas,
complicados
visibles,
y finos
merced a]
z
dibujos tallados en q
barro, con un instrumento cortante (champ-levé); había, además, NUIMerosas
figurillas, de tipo no muy fino, hechas en molde. Con
esta
alfarería constim;-
mosel estilo Manteño.
Profundizando la excavación encontramos nuevos cimientos de casa
y otra alfarería muy distinta, en la que predominan los vasos globulares y
las compoteras (platos con pie cilíndrico), en su mayor parte rojos, decora-
dos con técnica negativa; los hay también negros, pero de distinto engobe
que los anteriores, en los que la decoración ha sido hecha por distinto gía:
do de pulimento. En ambos
tipos los motivos ornamentales son los mismos
figuras escaleradas, triángulos, anchas
fajas. Este tipo tiene marcada afin
dad con el de hallaz£”
Proto-panzaleo II de la Sierra. No faltan entre los
de esta capa,
maestría.
A
preciosas figurillas hechas a mano libre, con sorprenden te
hech OS
Manta está llena de ecial, es tán
mo ntículos de un tipo esp
1
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rovebhánd
ANTROPOLOGÍA PREHISP
ÁNICA DEL
AAA ECUADOR 103
Hay también en Manta (fig. 24)
e
7 otros montícu 1
con
|
terraza o terrazas laterales, y Una sencilla escale
el ancho
la
plataforma, en donde se encuentra
un
A
figuras, Er0: en el barro fresco, con un instru
más das la
que de Proto-panzaleo
1, pero
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écnica; en el mismo fondo del basur
otro similar.
a
e8
a
de: a) fragmen-
E
Ía
E
con técnica negativ
]
Iva, con comp
> figuras de ofi-
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infura roja; esta es la característica alfareríía de Tuncahuán;
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pintados
>)
Jo o café, sobre fondo crema, escalera das, esto
es, muy E
Paregl al estilo de Chaullabamba, en c) con adornos
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dos, realzados con el empleo de ¡ras de distintos colo-
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s así limitados, parecido
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Proto-panzaleo
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En
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superficie.
de
la
una
profundo,
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ÁSPeras,
engobe
para
fin
los
ha
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
enumeración
delgadas,
de
trazar
de dar
sido
fragmentos
otros,
pero
muy
de las culturas
cuadrada—,
color
AN
rojo, O
pulido
de
que
sea
bien
gris
complicados
NS
mayor
este
se
descansa
con
completa,
cocida,
rojizo
más
estilo
encuentra
sobre
que
dibujos
DEL ECUADOR
a
ha
CSmiGro,
provienen
una. Es
caras
de
los
las
sido
0'Se
de
interiores
exteriores
ofidios,
lo
de
una cerámica
los vasos son
están cubiertas de
Cortado con un instrumen-
cuando ya estaba seco
dibujos; el campo limitado
por
ha oscurecido un tanto.
un yacimiento enteramente
cerca del actual cementerio y es
terreno estéril de
sitio de los corrales había una construcción absolutamente
demás, que no cabía duda era incaica, en donde se encontró
dazo de aríbalo, que estaba mezclado con fragmentos del tipo corriente
CULTURAS MEDIAS
que se ven en
1) Proto-panzaleo I
2) Proto-panzaleo II
3) Tuncahuán
4) Sellos cilíndricos
muy
otros restos culturales.
diver-
un pe-
en la
3) Sellos cilíndricos
4) Tuncahuán
i CULTURAS MODERNAS
e
5) Manteño
6) Incaico
El Sr. en
(19
G.H.S.Bushnell, según la comunicación publicada Man
40-90) y los
datos, dibujos, fotografías, planos y muestras
*" tuvo la
E
extremada gentileza de proporcionarnos,encontró en laregiónde
Elen territ n
o Santa = distinto,
nti
la otra, la de Engoroy, y la tercera la di ha on
e
duda;
nor
lante cerámica polícroma,
a
dos Mea.
MODERNAS 2) Engoroy
CULTURAS
3) Manteño
de los huaqueros, que han llegado a tener gran pericia para distinguir las tum-
se encuentran:
“1) sepulturas en pequeñas tolas [montículos] sin fosa cavada (tolas
0E
tumbas dentro de la habitación.
sola
.. habitación...
> tumba central en la
ón propi:
mba dentro de la habitación y con un pante
mente dicho Señalado
»
con una tola [montículo]. qUé
7) Bohíos Con varj gral,
cenúe»
ba
Aer ARO tum
a a una
¿
É
Contiene una
urna
pequeñas, junto
ANTROPOLOGÍA PREMIS BANCA
DEL E
CUADOR
,
en la
$e
LS es probable se trate de
novena y décima que construcciones incaicas .
$-
tantes son aquellas en que, perfectamente separadas, en cementerios distin-
tos, se encuentran tres clases de alfarerías.
La primera, a la que corresponde un yacimiento excavado ca Chava-
yán (El Angel), se caracteriza por: a) vasos decorados con técnica negativa y
sobrepintura roja; b) vasos de barro anaranjados, ornamentados con fajas, fi-
guras escaleradas y triángulos, hechos con pintura roja.
La segunda, que se encuentra en los cementerios de Puchúes, el Aliso,
y el Capulí, en San Gabriel, es de barro rojo oscuro, con decoración simple-
mente negativa.
La tercera, que es la de los mal llamados “bohíos de Cuasmal”, es de
pasta anaranjada, decorada positivamente con pintura café o roja, con líneas
finas, a veces con representaciones humanas o zoomorfas y, de ordinario, con
dibujos geométricos, en los que predominan el reticulado y las grecas. —
Existe otra alfarería muy escasa, cuya asociación nos es desconocida;
en ella el dibujo ha sido grabado y los campos así limitados, pintados con dis-
tinto color. j | E
La cerámica de los llamados bohíos de Cuasmal, como lo hemos de-
es:
mostrado, el Sr. Grijalva y nosotros, pertenece a la última época,
Poránea con la conquista incaica; así la sucesión cronológica
la
sien
CULTURAS MEDIAS negativa con sobrepintura
- Cerámica ER
- Cerámica positiva de El Angel (Tuncahuás) i
po
EX
CULTURAS
sa
, £n sepulcros
yen pozos; hay otras
Montículo superpuesto por —último—
y
tumbas que
montículos
4 PE A E
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Se han sepultado los moradores, que “OeSPOnder,
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pues: «y
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tiemp0: La yen
timo y
MODERNAS 1) Sepulcros en pozos Negativa
nes Ps cl ps
CULTURA g
2) Tolas con pozo -cerámica positiva ya 10
00
|
pc ro
C
de Pichincha, Cotopaxi y 200 forman el territo.
Las provincias el
se levanta Hospital Eugenio Espejo”,
|
de la
las
última
o
inmediaciones
época. En e] ba-
ge
estos tipos y las ollas están decoradas con técnica negativa, que recuerda la
es
aún ningú 0d)
e
ingún yacimiento ;
im que :
que se hallaron en una tumba San Gabriel (Carchi,
en
Pc dl
;
Centro industrial
hacer
notar hoy Pujilí (Provincia
que aún oy es Pujilí de Cora
(Provin
empre
£5
de
805 viajes,
do el producto de los V£ p
su industria, y se
llevando a cuestas un gran cargamento de
minos ollas. Lo qu
de
ha hecho por siglos, como lo demuestra el hallazgo de sio hace hoy,
ía más
sa
distintas
alfarería
épocas,
sirva para datar
en Carchi, Imbabura
muchas tumbas. y Chimborazo: de
>
Peral
allí
dis
que es
cuevas de San Pedro, en Baños de Tungurahua
En las
has
por
había uNa cerá-
mica especial de puro tipo Jíbaro.
del territorio
La cronología
es,
panzaleo pues:
1) Proto-Panzaleo IA
2) Proto-Panzaleo IB
3) Proto-Panzaleo IH.
4) Panzaleo I
Culturas modernas
o
5) Decoración S) Panzaleo II 5) Cuevas se
Negativa 6) Panzaleo III San Pedro
: 9
7) Chaupicruz 7) Incaico
Incaico
A a
Los señores Donald Collier y John V. Mura, estudiaron yA la SS
E
gión meridional del
territorio puruhá y la septentrional del cañan, b
y
có
Prolijas excavaciones Cerro Narrío, Shillu y Cashaloma,
en
PS A
Perficiales en Quillohuac, 1943 el Survey and
publicando en Se- |
|
"is, Vol. 35, pp. 106, 54 láminas).
ea
del Norte,
ani
; lo menos
Según ellos, la cronología de la región cañan, Lo Moderno”. En
lO PE
“ría muy Antiguo”
sencilla; dividiríase en “Narrío Y
ode
|
A 2
E
do los señores
Orta Chaullabamba (Narrío Antiguo
tre el estilo de para
el estilo de las “sillas de barro de Na-
del AZUAy para Uhle),
ellos, Mayoide stilo propio de loca
10
7 SE X importado”,
3 de ellos, que es un e prop es a E
le
io” (“complejo ;
río sobre el cual
l
siempre habíamos vacilado. E
el de Tuncahuán, asunto
SNyE
lidad) y
os
incaico se asocia dos
En
el territorio
decorados
cañari,
con
el
pintura
arte
blanca sobre el fondo
con
rojo del enlucido los
factos, los
de una pluma, o con una
e.
ornamentados con grabados hechos con el canuto |
E
poCha
caña.
el cual
E
representado en
rece claramente el influjo de Tiahuanaco, que se encuentra táMica
*
(1) Cerámica grabada- Período
de Yunguilla
(2) Narrío antiguo (Collier
y Murra)
Mayoide (Uhle), Chaullabamba
(Jijón).
(3) Sillas de barro (Uhle,
Jijón) -Narrío moderno
complejo X (Collier y Murra) co ;
(4) Tuncahuán (Jijón)
(5) Tiahuanaco (Jijón)
(6) Guano o San Sebastián Narrio moderno
(Jijón) con
(7) Tacalshapa complejo Puruhá
(8) Cañari Moderno (Collier y Murr)
(9) Incaico
(9) Cañari- incaico
“aciOnes
americanas, se aprecie la posición re
'0 > 4 para que .
describir
. .
2
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EPOCA
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PRIMERA
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Proto-panzaleo LA
ey
Cultura de
e
I descubierta la suf
civilización de Proto-panzaleo fue por NOSOtros en el
La de Riobamba (Provincia de una
Macají, en las inmediaciones Chimbo- con
Cerrito de E
plato
razo).
conocen de Chimborazo Ae
(territorio
yo
sécnica,
Muestras de esta cultura se pumhg |
má
de la provincia; de Tungurahua demions panzaleo); deCo- MÁS:
en varios lugares H
laa
A
de Loja dello
Í (territorio cañari); (territorio palta);
topaxi (id); de Joyacshf Y
¿yg
colorado); de Manta (Provincia de Manabí, terri- | dl recipien
Daule (territorio campace O
A
y en Proto-panzaleo
1 de la Costa. Las dos primeras de estas divisiones tie- sellos suj
;
así estudiar cul
eS
valor cronológico, lo menos en Tungurahua; al esta PP
nen por a
E
considerando separadamente a 1 A de I B.
rodados,
En Macají encontramos construcciones hechas con cantos
tenía un zócalo
Unidos con barro y una pared de tierra amasada -tapia- que
de la servían de Ct
exterior piedras laminadas, colocadas de punta, que a vez
-
[SPUeEO, y recubierta en su cara externa con piedras pequeñas de cantos lame
tds
so ros,
y
es
.
comunes (casa colmena).!?6
0% de paredes relativamente gruesas, de barro bien
ranjado sucio, ordinariamente sin engobe.
a
a
Cultura Proto-panzaleo 1A
A20
Cultura
vo
tes
en
ndas,
fueron
el
JACINTO
suelo
de
Este período
Mortensen,
hua).
sE
Se trata
en la
los
de deyección,
de
de
en
que
en
las
IÓN
su
una
parte
es
h
Y CAAMANO
Proto-Panzaleo
conocido
acienda
estr
primero
las capas
viviendas,
las capassuperiores
mientras los otrosson
ssEl
IB
llevaron
1
fueron
leoales
por
de
atificación
superior de una
y
inferiores;
los
los
los
los
hallazgos
Guadalupe
invertida;
colina,
. .
que
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como
quedaron
estaban
movieron
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hechos
(Patate,
indios
lo
a
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por
sepultados
mayor
después
de
el
Provincia
habían
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sy
el
de
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atestiguaban
quedaron
las
ñ
a
ÁS
cono
profundiq ad
cuello alto;
—b) platos:hemisféricos; Cc) platos de fondo plano, con talón saliente y paredes
o inclinadas hacia el terior; d) compoteras; e) ollas globulares.
e
barro esbien cocido, siendo frecuentementelas paredes delgadas;
A
irregular de la superficie.
leras d
conunpumas muy
Susta.
Un
fino,
S
-
vi.
0y:
Tecien.
di
el
AS
¡campo queno se graba, O
I del Litoral
Cultura de Proto-panzaleo
del Litoral
No es posible decir si el P roto-panzaleo I
la Sierra,
corresponde
si
ae.
aleo 1 A, OI B de representa dh
sí es tan sólo una modalidad local.
oca, o
en el A lto Daule.
hechos
Pe
hallazgos
105
| !
y por de este tiempo (fig. 24), terra.
A estudiamos un montículo
vestíbulo
con
ligeramente salientes.
Los labios son: 1) rectilíneos, ligeramente arredondeados; 2)
salientes,
hechos con unatira de barro superpuesta, que forma una especie de cornisa.
El barro es de color grisáceo, tosco, de paredes gruesas, en la mayor
parte de los ejemplares, sin engobe.
dos tiras de barro redondas, que se reú-
Los trípodes son formados
por
nen en ángulo agudo, dejando un espacio hueco, de cordones de barro retor-
cidos, o en forma de cabezas humanas
(fig. 33).
pi
>
pm
ici
es grabada
en el barro fresco u obtenida
o de la superficie (fig. 34); en la primera se observa
por
distinto gf*-
empleo
el
LS
0 2 manera de peine (figs. 33 35), el hecho a mano libre co?
y o
punzón. Mene el dibujo de grecas,
triángulos, o fajas.
he Cultura de Yunguilla
miento de barro de la
Son por eso, » los
e Siguió más adentro
Neoriginal).
montículos erjo;
retos de otra casa (cocina con ceniza,
yl
o el su
el suelo
e
original
A
er
>
anera de peine
Mégmentos
de vasijas grabadas Con instrumento a M
ee Murra d
:
en Narrío,
E
d onde n O es del
A
:
AS
la decoración negativa que todo
más del no
desconocida,!3! y que en Chaullabamba, lugar que conocemos un so.
; hallada bajo el montículo está representada por MUy pocos
fragmentos; las formas que Se pueden reconocer
pS) compotera de pie ba-
jo, ancho, con cono truncado; b) vaso de paredes cónicas, por lo menos en un
segmento; e) olla de gollete alto, angosto, saliente.
El único reborde de que disponemos es recto, en :
ángulo de arco reba-
==
La decoración (fig. 36) es: a) grabada con líneas sumamentefinas, he-
chas con un instrumento cortante, probablemente una astilla de obsidiana, en
el barro ya seco; los dibujos son bastante complicados y deben tener carácter
figurativo; en algunos ejemplares, en los que las incisiones son más anchas,
éstas han sido rellenadas de pintura blanca; b) hecha con las uñas,
con las que
se han hecho impresiones, formando bandas en el barro fresco;
c) impresio-
nes hechas con un palo, en la masa aún maleable,
nen los dos casquetes de una olla. Esta
en la región en que se reú-
alfarería, si se exceptúa un fragmen-
to, carece de engobe, o pintura, de
es pasta muy fina, perfectamente asada, de
En el que tiene la decoración
hecha con las uñas, hay
da ta sobre el fondo
en las
|
|
en una hilera horizontal, negruzco, que se han impreso
a distancias simétricas.
nd
Este estilo, al ¡1gual
que Proto- P anzaleo
encontrado al
10,
excavar un D
IB, :
tiene
:
cierta relación c
Cultura de Yunguilla
finas O Con
ación grabada en líneas
[foto de la edición original]
CIVILIZACIONES MEDIAS
SEGUNDA EPOCA 4
Cultura de Proto-panzaleo Il
la [
Este período fue determinado por nosotros en excavación del ce. y
Santa Elena, en la parroquia de San Bartolomé, en las
menterio del cerrito de f
Ambato (región panzalea). Se conocen objetos del estilo
inmediaciones de
de distintos lugares de las actuales provincias
allí encontrado, provenientes
Tungurahua (región panzalea), Chimborazo (región
de Pichincha, Cotopaxi y |
la
En provincia de Manabí son muy numerosos los yacimientos de es- |
de la Sierra
A. .
e
Proto-panzaleo II A
seg
un instrumento a mode
llete de una olla se har
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
DEL ECUADOR 1
29
seco,
neas
Con
antes
un
de
verticales
espino,
la
(f18S.
2
cocción.
37-4,
un
O
Así
38-3
se
y
han
de silex
trazado
o de
con
obsidiana,
más o
4); dentaduras en el borde de una
en el barro casi
menos descuido lí
pe ;
po-
(fig. 39-1); O líneas finísimas verticales y horizontales,
tera que -quizás- 1mi-
un tejido de cesta (fig. 38-2).
tan
B) Pintada según técnica negativa, aplicada sobre un enlucido fino, ro-
de.toro-y"coM UIMEBIO sucio rojizo. La superficie pintado negativa-
jo sangre
mente es la que ha recibido el empañete y en esto se diferencia el negativo de
Proto-panzaleo ll del de los Pastos y de Elén-pata y de todos los demás del
Ecuador. Predominan los polka dots en el fondo de los platos, divididos en
campos por una Cruz (figs. 40-3 y 4; 41-1 y 2) y las fajas anchas verticales
(figs. 37-1; 40-1 y 2). En algunos ejemplares parece que el engobe, donde no
ha recibido el color negro, se ha desprendido; pero en otros es claro que só-
lo se ha aplicado éste en el lugar que iba a ser coloreado de negro, que en ta-
les casos resulta café rojizo (fig. 37-2).
El fondo
un dibujo positivo.
de una compotera
En este ejemplar
ha sido
no
ornamentado
hay engobe;
asobre
color
el
perdido!32 con
barro anaranja-
do resalta la figura café, pero puede advertirse fácilmente que para hacerla se
sumergió en la tintura la pieza, en la que con cera u otra resina, se había pro-
tegido las partes que se quería quedasen del color del barro (fig. 39-3).
C) Plástica: protuberancias horizontales, delgadas, largas; transforma-
ción de las “aletas de pez” de la época precedente (fig. 38-1, 2 y 3); cabezas
escotaduras en el
de murciélago (?) en el borde de las compoteras (f18. 41-2),
borde de las mismas (fig. 39-2), figuras de un varón desnudo, sentado en Cu-
representan al “dios
clillas (fig. 42-1), con el órgano sexual prominente, que
de nuestra clasificación del Panteón
viejo con brazos de niño” (divinidad F
Es
Caranqui).133
circulares, con una cueva O
Los sepulcros de este tiempo son pozos
a
ZO no contenía ni cadáver ni
ajuar cueva, y estaba
conservan Su
ro enlozado de piedras de moler; son éstas canto s rodados que
enla
la ha hecho una
se
e
forma natural en todas las caras, menos superior, que
:
Cultura
2
0 cm
Proto-panzaleo II
5
Sierra
de la
Fig. 38-1, decoración plástica con protuberancias horizontales
Po
original]
[foto de la edición
10
es
Y
z
CAAM AÑO
JACINTO JIJÓN
134
A
II, en la Sierra, es bajo cj
ciertos
Proto-panzaleo
Bajo
tización
SS 1ViliZaci de rey
laESheredera continuadora de la que le precedió mas MO puede ]
afip.
pectos
z evolución ella;
a
de
3
y nuevos
marse que sea tan SÓ 0 E | perfeccionamiento
el más importante, la
ele
han introducido, Sie ndo primero y técnica pe.
mentos se
gativa.
Proto-panzaleo 1 de Manabí
enlucidas,
que
sean
en
los
esta
vasos
e
cerámica,
negros
las superficies
(bucheros) o no.
visibles están casi
siempre
En los que lo son, que tienen un color azabache, los dibujos ornamen-
más brillantes que el resto de la superficie, sea por mayor pulimen-
tales son
lo afirmamos antes, sea porque al ennegrecerse las superficies
tación, como
pintadas, adquirieron mayor brillo.
tienen color sonrosado!35 (pinkish
Los fragmentos que no son negros
cinnamon), sobre el cual se ha aplicado una pintura café de verona (verona
brown), para producir la decoración negativa, consistente en fajas y puntos
44, 45). Hay también triángulos escalerados (figs. 46,
(polka dots) (figs. 43,
47) y figuras más complicadas, como las de la fig. 48.
Esta cultura produce figuras notables, hechas siempre a mano libre y
sin empleo de molde. La cabeza humana con que se ha decorado el gollete de
50,
lo tiene mayor la de la figura
una olla (fig. 49), no carece de mérito, pero
la 31.
que es de barro rojo grisáceo, sin
En la fig. 49, vemos que los ojos
engobe, y
han
la de
sido
barro
hechos
negro
con
de
tres
fig.
incisiones |
|
medias
a
las figurillas, . .
como en las civilizaciones
z 3
cerámica de este período tiene un marcado parecido en form
con la llamada Usulutan, la más antigua alfarería nadas
E a
o
decoración
a
lor y encontrada
América, qUe me por Lothrop en un estrato geológico
Centro que
antedata los
Copán y
SO
Tzimin
Zapote
Kax,
(Salvador), que se halla en
más antiguas de que se conoce de Chukumuk
las capas
Xicomuk, Arebalo,
Olancho y Playa
Miraflores,
de los
Semetaba,
Muertos en
Zacualpa,
Honduras.!36
Salcaja en EPR >
de
Cultura de Chaullabamba
a
cho, inmediata
a ella. de
al O.
Donde
se ha encontrado es en Cerro de Narrío y alrededores
ce
desde
la villa de
-
euo
eullabamba hasta Huangarcucho, en la orilla derecha del río o
da
del Guaguazhuma,
en la hacienda Sta. Marta, en A
Ec cl de-
Pe
Se de Azogues, en las haciendas Carmen
EE Gua-
la
a
leo de Cuenca, en de Bulcay, en laregión Sango
de
alán, Chordeleg, Sigsig, cerca Sl. ARAN
RES *l AmableMaría.
Valle de Yunguilla, en Loja,en Chinguil
!
á
E
:
E
l
'
47
RA
O0cm 5 10
O
estal con decoración
antropomorfa
Otera con decoración
negativa en fajas y puntos
oo
d Proto-panzaleo 11 de Manabí
: Fig 43,
Fig, 44, decoración en fajas y puntos [reemplazo]
. «Fig,45, ac
Cultura Proto-Panzaleo 11 de Manabí e
5
:
1] e
tj
esto S dide
De constituyen
Bo a te
7
suelo; en Narrío
el Uhle
e
Chinguilanchi,
»
seminados en En . X Cavó 5
ros de espesor. un
ar
.
montículos
2
de tierra de 6 m m.
-
Rircay y Minas.
las faldas de los cerros, como en el de Llaver (Chordel e eg) hay mu-
E
En )
caE
de altura, hechas e piedras
pi
e
s horizontales, que sostienen o tr Super-
más
2
o menos 7 m. de ancho.!137
u
puestas,
E
) |
la OMPOsiciólón del
c E
os de piedra calcárea, de superfici
:
terreno. “Sobre la c a
ES pa gruesa de arcilla
1cie y altura muy
=
(mergel) y a sa siguen diferent
o
ntes
Cultura Chaullabamba
|
Fig. 52. Botella antropomoría
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
DEL
a
de formas
y de decoraciones. |
des gag
Cañar pulido. El color es amarillo rojizo, tirando a gris; las superficies
e
son bien bruñidas
y, a menudo, engobadas con rojo.
|
:
SEO y
A
granulado, Pertenece a objetos grandes gruesos,
9.con técnica de brocha, lo
que le da un aspecto tosco granulado; el in
teri Or es :
pulido con manojos de hierbas.!%
_Buchero. Estos vasos varían entre un gris oscuro y negro:intenso, pero
n 9 brillante,
e AF
an
oi puigan O cad qe cc
A
,
a
Ta.
ble, repre hecha
b) con un cepillo,
é
erecciones (fig. 65); dando Ja
(fig. 66); C) hecha con impresiones de uñas
p erficie unaspecto rugoso (fig
Cultura Chaullabamba
5
+
con adornos en relieve [foto de la edición original]
e
A
63, fragmento
con decoración grabada diseño escalerado
Fi 5.
SAO
64,
E con
en
decoración grabada en volutas RO
Fe
E
NO
ek
e 2,
Cultura Chaullabamba
Fig. 71, fragmentos pintados con fajas
fragmentos pintados con polka
verticales
dots
ATAa,
0 dingoone
espirales
y
73, fragmentos con diversas decoraciones en los b
ANTROPO! OGÍA PREHISPÁNICA DEL ECUADOR
149
0 cm S
Cultura Chaullabamba
19, fragmentos
de sellos [foto de la edición original]
80,
sello cilíndrico
Fi
he a as u objeto de culto (?)
razalete u objeto de culto (?)
'igurilla en plancha de
piedra [foto de la edición >
original]
original]
ón
1CI
ed
la
de
foto
b,
Chaullabamba
[a,
alabastro
Cultura
o
concha
de
idolillos
84,
Fig.
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA DEL ECUADOR 151
ra
son p circulares
sellos de barro cilíndricos y (figs. 78, 79 y 80).
tan
s son los anillos de barro, brazaletes u objetos de culto:
Las
€
E de la
la diferencia de material
y espacio para expresión figurativa (fig.
).
La civilización
de Chaullabamba no puede ser llamada mayoide, como
.
| hizo Uhle,
o por muy claras, muy grandes que sean, como son en efecto las
Influencias
centroamericanas.
+ Las cabezas de triángulo escalerado y báculo (fig. 73), no tienen pre-
vedente en la ar
queología sudamericana, en cambio encuentran numerosos
> O
bre de “Narríomoderno”,
-
Según ellos
7.
la cerámica de este tiempo está compuesta de:
A) Rojo sobre amarillo rojizo, continuación del usado en la Época
terior, Chaullabamba, Narrío antiguo. a
amarillo variedad D.
?
b) negro grabado,
igual al anterior, pero de pasta negra.
c) rojo brillante,
grabado; se distingue de los anteriores por el pulimen-
lo de las
superficies.
|
a
d)
claveteado de cuarzo; son raspadores, o rallos, en los que se ha co-
| vado
piedrecitas de cuarzo.
e) bandas
rojas incisas. La cerámica es de color amarillo rojizo O gris;
as
bon
El De ;
Incisas se han dibuj ado las figuras ornamentales, que se han pinta a
e “Un rojo vivo
y brillante.
la
riángulo escalerado, sin báculo (figs. 85, 86,
característicos, las llamadas sillas de barro
tos
< A
má (fig
No
,
Siempre, las zonas
;
pintadas con rOJO, está
;
1
pero
hechas en el barro seco, pero antes de aplicar
«¡siones
pj
inci
En la época de Chaullabamba, en las de Protopanz
yunguilla, NO hay indicio alguno de que la metalurgia fu
La civilización
de los “Sellos cilíndricos”? de Manabí
Es este un
período aún muy poco conocido y cuya exactaposicióncro-
nológj ca está aún
debe
por determinarse; los dibujos ornamentales demuestran que
Preceder, o seguir inmediatamente
Le alestilo de Tuncahuán,enManabí
A
llamamos de los “sellos cilíndricos” por el
par ecidoquetie
que le es característica con la de algunossellos prove
.
tancavilca (figs. 90 y 91).
Dos objetos ..
td
>
Co
"8. 92; ER en
completos
pedazos por
se conocen;
Saville, con
el
el
uno es
dibujo
unabotella
grabado que
antropomor-
se ve en la
os
€l Otro
una olla globular, publicada por heuNes
Ono “Sr Uhle;!? nostros S
algunos fragmentos.149
ENANA,
939
os
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DINIMOI
:PLISIQIJIO
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SEZIIA
“88
“31
Fig. 90, sello cilíndrico
Pig. 91, sello cilíndrico
Fig. 92, dibujo grabado
Moto de la edición
:
A a
Civilización de los sellos PON
y Su representación
y su representación horizon
eo
original]
proveniente de
; :
Manabí
[foto
,
de
ría
la
tropomorte ;
Se
ARO di cin y
edicl
rigi
Cobra así importancia el que en la Colección Durán, hoy en el Museo
Escuela Merchán de Cuenca, haya un vaso del más puro Cupisnique
de la
se dice fue encontrado en Chuquipata.151
que
La civilización de Tuncahuán
ab
La técnica negativa con sobrepintura, en todoslos lugares en queS£
dá
rnpta
nos ay gon 104 3
e
a
edad, ocurre en época remota.
as
od
el Callejón de Huaylas, en Ichik-Wilcawin, mas
os an
| 1ón cultural,
la
una casa de época tiahuanacoló pon
so. sobre una galería subterránea del período de
A
a
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Y 11 5 45
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color
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matlatzinc
1116?
a.
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
:
“en
en
equivalente
se trazaban
los
Cabra
a
estratos
Holmul
líneas
más
IV,
DEL ECUADOR
de
Chama
pintura
profunda del
zona arqueoló-
C, perteneciente a la
Intermedio y con
a 600 de
Uaxactun 11 (Tzakol),171 a
Perú
Guatemala
|
Huaylas
Ocuaje
Lima
Pre-Tiahuanaco
Pre-Tiahuanaco
Cavernas de Paracas
Pre-Nazca Y (Cajamarquilla)
Pre-Tiahuanaco
Chamá III
y IV o Chipal
Igual a HolmulV, Tepeu Medio
Teotihuacán V
Ticomán Intermedio,
TeotihuacánI
=
I
Gualupita
espro
y sobrepintarlos
rojo, sin ceñirse generalmente al di-
bujo negativo, no es, no puede ser, una invención casual hecha en distintos
tiempos por diversos pueblos, lo que —además-— lo confirma toda una serie de
motivos ornamentales comunes, que corresponden a una comunidad de
ceptos míticos, religiosos, o simplemente ornamentales.173 Por lo demás, no
son lugares aislados en que esto ocurre, forman una cadena continua, de la
que hemos tenido que referirnos a las dos extremidades: la septentrional de
Guatemala a México, la meridional del Ecuador al Perú. Costa Rica, Chiri-
quí, Colombia, abundan en objetos con decoración negativa sobrepintura.
y
II
es
con-
pero sí de
:
prece-
de
sensiblemente la
y el Perú
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es
cavernas de Paracas
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los resultados de se E CCisar
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cordancia, no asií COn los
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Guatemala
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O
Da.
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¿Supervivencia Clón
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permiten de valor panamerican
con un “horizon style”, no peruan O, SINO O.
E
a) a a
|
Past
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país.
E
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A ollas 5 sados
-
ps 98)E
La formas cerá
0 cuelrcorocran
>
a
y
sde
b ollasformadas
nsidcanioy dee 96 pos rene forman
ampliaapertura (figs. 95, y
y de (figs. 95,
7
96,
sin cuello otura
97
Figs. 93
Período de Tuncahuán en el país de los
y 94, ollas globulares de cuello corto aberturagrande
Pasos :
:
y
ES 15196973
98, ollas de dos casquetes esféricos, SIN cuelloyde
A
Ocm 10 20
Período de Tuncahuán en el
,
104, ollas compuestas
por superp cuello alto
> 106
y 107, cántaros de cuerpo ovoidal alarado,
411
ancho
y
25 alto
cuello
Pastos
alargado,
los
cm
de
0 país
ovoidal
el
en
cuerpo
huán
de
unca
Ti cántaros
de
111
Período
v
109,110
YOR,
Figs
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P11
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5814
Figs.
116,
117,
118
y
119
Período
(fragmento),
de
Tuncahuán
cántaros
en
de
el
cuerpo
país
0
cm
de
los
ovoidal
Pastos
alargado,
25
cuello
alto
y
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2. “1p1
*
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
DEL
pulpo.
E
C) Negativa con sobrepintura roja. [Las vasijas] fueron primero deco-
Pradas mediante el procedimiento llamado a color perdido (negativo), aplica-
do sobre un barro amarillo rojizo claro, y un color para teñir los fondos, que
varía entre el negro sucio y un café oscuro. Hecho esto, se aplicaba una pin-
"tura roja translúcida, que no hace desaparecer los dibujos negativos, pero sin
ceñirse en muchos casos a éstos, incurriendo en frecuentes errores al recubrir
E de rojo una figura, o apartándose intencionalmente de las decoraciones, al co-
, lorir parte de la superficie. En todo caso, cuando la sobrepintura no se apar-
ta totalmente de la decoración negativa, tiene por objeto hacer resaltar parte
. del dibujo la
a color perdido. Diríase que entre pintura negativa y la sobre-
E
, pintura ha transcurrido algún tiempo y parece que este proceso decorativo de-
bió tener un carácter
. mágico o ritual.
p Enumerar y el
hacer análisis de los motivos de la riquísima decoración
; usada en el país Pasto, durante el período de Tuncahuán, requerirían un esper
o.
- Zados y
convencionales, que representan conceptos míticos, que deben tradu-
e
gunos:
las
la religión de
gentes que los hacían. Mencionaremos, Som
Se ES
:
cuerpo d
bajo la banda de dragones.
pacio que queda
c) El monstruo alado bifronte. Las características de este dibr
dos cabezas opuestas entre sí, cuatro brazos y cuatro alas, que
JO Sop.
par
cuerpo, de ordinario, circular, en el cual hay otra cabeza, de la Ah de mn
CON fre.
cuencia se conserva sólo la boca. Es un motivo típico del arte de Tu
"cal,
A
|
de en
erte
frente o
erguido, delado, en acti de
(is.
y
unsimple dibujo geométrico 100
A estas formas hay que añadir, en el Azuay:
k) ollas con base anular;
1) botellas altas, angostas, de cuello corto, adornado con una cabeza
d de
beza humana
en relieve.
La decoración es:
100,
A) Plástica (figs. 149-151);
B) Positiva: El barro usado en el Carchi era amarillo rojizo claro; en
Puruhá y Cañar, si no falta el de este color, era de ordinario rojo; así, para de-
corar los vasos se usa de color blanca, con la que
una pintura espesa y opaca,
se han ejecutado espirales, como en la fig. 152, o una magnífica representa-
ción de una de 153. Sobre obje-
las estilizaciones del pulpo, como en la fig.
tos de barro amarillo rojizo, como la compotera de
la fig. 154,
rior tiene decoración negativa con sobrepintura, se ha ejecutado enel Ez
que en Ae
tlor del plato
la imagen del “monstruo alado
C) Negativa
bifronte”,
rica
con pintura
conceptos
ee AE
mitológico
con sobrepintura, No es tan en
“omo la del imita el reja, de 20P
Carchi. En la fig. 150, el dibujonegativo
EE
en la fig. 155 consiste en cabezas triangulares. Nofaltann1 20.
el
E
e
2N Y
la 2SMa
18
el barro
'
rojo, Se ha acudido
Oe ser mjs ad ,
os en
dy e positiva, en cuyo caso el efecto Obtenido be Wa p pi
decoracl Mu
de
Quizás se trata productos, por otra de
de.
y
49,151) parte,
modernos y
sá etapd final del período, cuando principiaba a Sentirse
o Ina
a
en Chimborazo, Azuay y Cañar, en este
a,
hi como
,
ylem.
el cobre. uizás de él, las h
el oro Y "aCizas
po se tr abajaba
en leve
Tener ¡tomoda de la fig. 156, :
así como las
barras de este Co n
dibujos
;
de
empleadas para la fundición y que llevan un 2 Cabeza
Cta
que erandespués hum
relieve (fig. 157).
na en
Opinamos que es probable que pertenezca al (5d
período de Tune
ídolo de piedra la
de fig. 158, que en una forma
ofrece
casi
la
idéntica a la de la
escu.
tura de la Isla Zapatera, en Njegragua, nos de
imagen un hombre A
cuclillas, con el “Segundo yo” representado por un cocodrillo, Fue encontra.
do en Ingapirca, lugar que no por poseer monumentos incaicos se ha de
tener
como de reciente ocupación, ya que allí se han encontrado artefactos Muy
an:
tiguos, lo que demuestra que los cuzqueños hicieron sus construcciones
sitio ya famoso, quizás por su importancia como adoratorio.
en un
s
(fig. 167).El barroenéstoses
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Artefactos
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161
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Figs, 163
[foto
l
de
Fig. 166
E
as
z
Cerámica de Manabí en la época de Tuncahuán
165
. fragmentos
original]
cerámicos con complicadas Aguns
A
de
ja
SE
of
ae
Fig. 167
- RES con estilización de armadillo
Hagmento con representaciones de espirales.
169 y 170, co
>
cerámica grabada y pintada
¿Lt
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| ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
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“nada
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C pintura positiva, con figur
guras escaleradas:
|
B) Ad as; el barro es Ñ
Im
a
o
pulimento
de S — SD
ZO
figurillas estaba floreciente en Manabí, en esta época
,
E] culto de las |
pero
carecen de la perfección artística de éstas, siendo como ellas hechas a
pues A
amarillo; b) café
a
. rojo
a) sobre sobre Amari
sobre blanco, e) pintada a tres colores;
e
.0: d) rojo
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de
E
ablemente,
que,
“on el fondo con una ligera
E
curvatura. labio
El es rectilíneo, en ay.
se reuni
El barro muy bien cocido, de color café (chestnut), está bien
co romano. pu-
lido en el exterior, en el cual, cuando el barro estaba seco, se ha trazado un
dibujo formado por dos bandas: la superior, adornada con una línea angulo-
sa; la inferior, por triángulos escalerados, separados por grupos de paralelas,
un tanto diagonales a las fajas, que dividen a las dos bandas (fig. 177). Esta
alfarería corresponde en todo, menos en el color, a la del último
período de
Manta y, quizás, no p
Siguen luego otras fajas pulidas angostas, recargadas de medias lu
fondo:
luego las anchas fajas pulidas y los
Campos ocupados dor
¡r; repítense
terior.
D) Rojo sobre amarillo es la decoración pintada de tres fragmentos:
el uno (fig. 181), pertenece a un plato de recipiente hemisférico, sobre el
cido, que tiene en el interior una estrecha capa negra, donde no ha sido en-
gobado, es de color amarillento pálido (pale pinkish cinnamon); en donde lo
que es la
está, parte exterior de la sección cónica, es amarillo canela brillan-
'* (vivaceous
cinnamon). La decoración consiste en chevrones rojos (mine-
aa
had,
ends
ads
a
E sa
borde
para
de una taza ascatada, o el gollete de un cántaro, el
el exterior está formado por un plano ligeramen-
ángulos arredondeados. El color del barro, el engobe y la
;guales al fragmento anterior, y el ornamento es cabeza es-
á
calerada, una
gngob
al O
Ae
y último de los fragmentos tiene unas calaveras del color del
a
el SADO
DT ToJO, con los ojos y la boca de este color.
a decoración café sobre amarillo está mejor
representada. Las
a
ad Ollas globulares (?), de gollete angosto saliente, el labioen for-
ls
:
de co Ma, platos des
ae
pe
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dia lts
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y Y
.
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or un casquete
Por
Es A
esférico y una sección cono
:
de TEA AS
truncado,A“con l:
pe de :
labio. El barro bien cocido
Kish
oj muy es amarillopál
91) las figuras pintadas con café (chesnut brow
líneasverticales,
vert o diagonales, agry
S
Me faja
en
en
íneas
S,
consisten ABTUPAdas
Sa
Pe
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has,
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dividen la banda o
a E
las
Seccione,
;
C É
an que Macieng
la
V
banda, no l
>
la parte inferior de la 11
llegan superior y yan decre,; 9e
o los tubos de una flauta de de Pan (fig.
Pan1 182). (fig.
<1ENdO
ye e
ticos del estilo de Guangala:lá: son barro
de de rústi
rÚstiCO, Sin engobe
a y;
CATACterí,
2
por el
exterior, de color amarnilento (pinkish cinnamon), Pulido
Mm
te y del mismo
net brown),
color
hechas
en
con
el interior,
descuido.
con
Lo
unas lajas radiales
característico son
anchas, rojas (
los Soportes,
,
e,
cabeza humana. El pie es sólido, cónico, en forma de
presentan
con la
una
curvatura hacia adentro; la cabeza tiene una especie de tocado (no be
Ha
sible en la figura) hecho con dos
o
tres ranuras practicadas en
los ojos son pelotitas superpuestas hendidas longitudinalmente; la boca NO
Pasta fresca; la
se
ha representado, pues lo que pudiera tomarse como representa las manos, tal,
colocadas una encima de
la otra y hechas con ranuras, en un pedazodebarro
183). a,
A
|
e
superpuesto (fig. a
;
RE
D-e) La decoración rojo sobre blanco ocurre en un platohemisiénoo
de labio afilado, con ornamentación en el exterior
y
lor gris claro (tilleul-buff), Los dibujos de los que el
interior,la
delexterior
pasta el E
pa
un pájaro, son hechos con
rojo
(brazil red) 185) (fig.
E) La decoración policroma está
limitada a platos hemisién
fi
na
bio rectilíneo, en arco da y
la
2 1
romano; cerámica es sumamente
A
Ae
-
ímica
de la cultura lá
Fig. 179 D.
a »
Cerámica uanget
., con distin to grado de pulimento:líneas vertic y an
Decoración icales anchas
fajas Pulidas
Fig, 180,
AS
0 cm
O
S Y
3E3 Senó O 3 la. ES
E
y 5E g
2
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,
A
3. 9
:
de
eo
Fig. z
Cerámica la cultura
E
Guangala
183 , SOportes de platos trípodes con representaciones
de cabezas humanas se
formando rombos
e
blanca
Fig. 1
fragmento cerámico con líneas de pintura
[foto
S£ición OBginal]
Me original]
z
¡ón
,
Fig z
Iragmento decorado rojo sobre blanco [foto
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Guangala
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31Y 314
o
A
*
la
po
gen
cen
“AS
del
La faja
más que
culados (fig.
tre rombo
amarillo
campos
de aspas,
el
(fig. 189).
biomorfa
una
lante. Este
Si “Ira.
ae
te
la
O
decorada
omamentado,
de negro; Negros
186);
rombo,
segundo,
(fig.
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
superficie
en
190).
rie de volutas (fig. 191).
es
rojos
alternativamente
por
que
el
paralela
con
rellenos
amarillo
triángulos
se
que
reticulados;
un
rojos
iba
se
ojo
por
dibujo
tres
punteado
escalerados
de
geométrico
el
DEL ECUADOR
al labio y el engobe
engobe;
alternativamente,
central,
es el
una
quedando
triángulos
el
negro,
amarillos,
sencillos
se ha extendido un
a decorar. Una ancha faja
0 al borde; sigue, luego, una línea del color del fondo,
línea
rojos
inscritos:
constituido
La conexión nos
parece
|
clara, que en
apéndice
tiene
Nicoya,!??
negro
por una
el
parte
desde
con
una
1
po
roja corre para-
otra negra, el cam-
negra, otra del co-
macizos,
poste
97
o Negros reti-
los espacios vacíos en-
primero,
tercero (fig. 187), o por
recargados éstos con figuras
(fig. 188) o con báculo
donde,
hacia
con
con
el
línea
ade-
cier
cabe-
Nor
la
,
e]
En otro plato de
negra, bordeada líneas amarillas
cativa: una fa] q vertical
el del
0)
limitan a cada lado campo ornament E
bordura neglá,
luego, UN cuadra do reticulado con negro, que llamaremos d
]
Cab
E
ás el dib
de
línea cert ada de triángulos negros, separados de] 4
arranca una
horizontal amarilla, a laque sigue un cam PO U.
rojo, 'Mitado
E
la
e
ne STOS, E
valor de este ornamento es claro; representa
significado y Ente em.
el campo reticulado es la cabeza; la faja cerrada de
plumada:
la faja serpentiforme, el cuerpo del ofidio. Aquí no da gulos, las
plumas; nada QUe
sugerir influencias peruanas, sino un dibujo de marcado E dor
pueda Centro
americano.
F) La cerámica pintada a do s colores y-8 grabad a recuerda, por una par.
te, la del período de las “sillas de barro de
cilindricos de Manabí Parece que esta decoración ocurre
”,
Narrío”; por otra, la
E
de los“
a led
res, en oposición a a la tres colores, que es exclusiva de los PES
a
platos
a e sd
ér-
a r
Los colores son pinkish cinnamon y morocco red, que corres
os engobes distintos que se aplicaban sobre el barro, de acuerdo
trazar. Hecho esto y cocida la
>
vasija, con un
ea
a E
aibi
cuchillo de
cba _ Sa
obsidiana se hacían incisiones que penetraban todo el engobe y
cotton
E el . ;
hecho los dos colores. Son di
1
estos
; O siguen dibujo con
bujos (fig. 197); [hay tam:
cos” (fig. 198), ; círculo s radiados, a modo de imágenes del sol, etc.
Ss
chas neolíti
ompletar el análisis de esta cultura, fáltanos mencionál as ha"
sonar
ape”
las
encortante,
:
Iticas simples. Son de piedra,
piedra,
bien pulidas
bi
:
la parte las
nas pulidas en el resto o del instrumento; o de pedazos de Strombus,
del
¡ siendo
Ant
Únicas hech as
NoE
que conocemos en
el Ecuador.
detenido más del cuento en la civilización
105
encuentra las provincias interand
as
zación
civilizació se en
a inas de Pichin-
ahua (región panzalea). Los hallazgos hechos
nit
en el qu e Panzaleo 1
y
en parte, coetáneos; si bien zaleo
huán Pan 1 dura más
quizá por haber principiado más
E
d
te,
el Tuncahuán del Sur. L
E e
esta y
To
CUAL»
E
an finura
E 1,
por I, del
o
mirableme
admira bien asado y livianísimo, que es poroso y perm
oia
barro,
|
obe, con mi e ed
:
)
e >
dis
ía de Panzaleo s eeneuenta ispersa en todo el Ecua dor, por
no om Los indios de Pujilí se ,
á
aún
fabrican
hoy,op or todos
¡erra, llevando cargamentos
caminos de la Sierra, que para
:
los do de
indígena,
ir, de casa en casa indíg de merc ado en mercado,
do, vendiendo el pro cto
e
Lor
a
,
as í
Be E
s decoraciones an mu
E dado ostcóm algunas de la
>
como
la es lo que hace d
z
mas;, las paredes son más
gruesas, pero pasta 1
:
hoy, lo han hecho durante 7
pe los abios, q
Una las de e Panaleo Les la forma de
se han hecho pegando
Las formas los
caracteristicas
de
la cara
vasos
interior una
son:
:
de año
A
e$ losas (fig- 202);
ao
l con pies cónicos macizos;
trip
hy ollas
Bs anular, cuello largo con un pequeño reborde, cuer-
une al cuello mediante una pared vertical y otra suave-
que
esferoidal q
da]
¡ ¡g. 203);
mente
se diferencian de las anteriores, por tener dos cuerpos
JS
TOo
rpuestos entre el cuello y la base anular;
esferoidales
que representan un animal
o
(puma
|
tapir?), con un
k) vasos
1
: del animal.
el
lomo
:
gollete
Los a, b,c, d y g son de la forma descrita; los de e f
y son
: anule romanos Los dej ¿, y k, planos, vistos por arriba, pues
las
recto paredes interiores, y a las exteriores con un pla-
AS
lA
tiahuanacoide, en la propiedad de la
del arte famili
máxima el
en que sólo encontró una tumba
llamada intacta,
Riofrío, qe ¡la
tatul que representa un felino, reproducida
en fig. 204
Ja
o
de pirita las ranuras ornamentales
A
el lomo un espejoio y del
va sobre
mosaicos
Y
a asii
da por Uhle, son los objetos de
fig. 206. El hacha
ia
Insig-
a más de la ornamentación calada, tiene Otra gra-
unas Eb de felinos, en simetría alterna, quesiendo
tienen cierto sabor del arte de Chavín (fig. 207).
Uhle no menciona el
hallazgo de ningún objeto o fragmento de alfare-
ría, quizás no los recogió, lo que constituiría un descuido
imperdonable.
De la región cañari se conoce:
un vaso publicado por Bamps, $0 pro-
veniente de Chordeleg,
que corresponde al mejor estilo epigonal de
mac, en el que se mezcla el Nazca Y,
pación
o Cajamarquilla, con el Tiahuanaco clá-
sico (fig, 208);
una hacha ceremonial,
Vernea,1$l que tiene dos
reproducida por los señores Rivet y
clásicas cabezas de del más arte de Tía:
puma puro
frecuente en
“Iepresentación en oro y piedras finas
este arte.
del “adorador
£
cóndor”,»
1
€n la Lam.
>
> Y tambié
figuras de felinos tienen aún
Y. y
felino
un
nta
a
statu1rll
a
de
4
zrd
AN
90
» ud
Tr
—
Cañar
del
y
Palta
ís
pa
del
huanacoide
tra
"A
Cultur
E
Culturas tiahuanacoides del país Palta y del Cañar
SO
Big.
2.2OS, f
'8. 207,
o una coraza de cobre
ci n grabada de cabezas de felinos (en el hacha de la fig. 206)
NS
De
,E
..
O
ssIG
SAG
ds
GEO
GN
sh
Le, Z
-. S
e
209
dej
ocemos = rtadamente Chavín y Tia Pa.
“Macy
1Ó
N
de
Sta
de Puruhá, contemporáneo con la
hora sólo mencionaremos los vasos ; líndw;
Pansió, a
75 210, 211) que,
período de
revelando
Tacalshapa.
el
influjo
taba CO1de
descubierta elasificaca
cultura fue y por nosotros, Cuando en 19 19
practicamos
excavaciones metódicas en Puruhá.
puruhá).
sE exclusivamente kimita.
Guano, la que está sepultada bajo 5,60 m. de capas eólicas y volcánicas, cy.
ya composición estudiamos en páginas anteriores.
La ciudad más antigua fue destruida por una erupción volcánica de in.
tensidad inusitada, que sepultó los edificios bajo 2,40 m. de lapilli. Enlas ha-
bitaciones excavadas no encontramos ningún esqueleto, lo que parece indicar
que los moradores pudieron ponerse a salvo antes de la llegada los gases
de
inflamados (como los que en diversos días arrojó el Tungurahua entre 1917
y 1918) o de las cenizas ardientes (que asolaron Pointe-a-Pitre en la Martini
ca), que incendiaron la población de San Sebastián. La combustión de los pe
ea
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3
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riables
Los:
inados
enlucidas,
dondeadas,
pequeñas,
muros
S de piedras
das S
en
eran
punta,
EE
distancias;
mientras
cimentadas
bien
Las vasijas eran:
q
las
pisoneadas
a) ollas globulares;
de
horizontales
que
habían,
E
tapia
que
paredes
con
con
>
(barro
servían
ntinuo; en
2
además,
de
as
otras,
amasado),
descansaban
E
cimiento.
estaban
.
tapias
divisorias
barro (fig.
barro, y
sin
eran
213-215).
0,20
revestida
sobre
Estos
sólo
m.
grandes
El
:
de
al
cantos,
.
revestimiento
hileras
piso
de
Piedras
medio.
E
;
Piedrecil.S
la.
dos,
Pare des,
cuidadosa,
a va.
la pata de un ani-
€
de media circunferencia,
adornado con una cabeza humana (fig. 225);
h) recipientes hemisféricos asas cerca 226 y 227)
del borde (figs.
con
1) platos con mango
(fig. 228);
E] estudio de las cabezas permite saber ciertos usos de esta época. Las
orejeras eran múltiples: una serie de perforacionesen el pabellón de la oreja
colocar adornos. Varios bezotes se colocaban ellabio inferior,
|
servían para en
e
El dios “de
las figuras 233 y 238; es quizás una imagen del Chusalongo, ser mítico has-
ta hoy temido por los indios, al que atribuyen poderes genésicos y un inmen-
i
)
so falo. |
2) Figuras de el
aves, como en mango doble de un plato (fig. 228).
3) Coronas de puntos.
a |
oa
4) Falsas asas (fig. 245).
5) Cordones con muescas (fig. 246).
8
6) Trocitos alargados, sobrepuestos a la pared exterior de los vasos,
|
Con incisiones.
)
s un procedr
nto decorativo,
.de los EE. UY.
A caVER iaa
as
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E92mSE QA
Ns
a SH
a 3 Ú OQ
Y
a o v a32
Civilización de Guanoo San Sebastián
Fig
|
O Ti VAS
12. 229. Timbal con paredes más o menos
A
curvas
js Civilización Puruhá de Guano oSa
234
dad vilización Puruhá en Guano o San Sebastián
e
Figs. 242
E
la edición cp
;
Jsetito
8.244, fTagmento original] ,
E de edición
tig 245, fragmento con decoraciónde mana [foto la e
de. man PS
con falsa [foto edición origin
Big.
246 una asa de la ecicii
fragmento foto de la edicl
a.
asa
JalSa
>
el
:
jas
Las formas, las decoraciones, manifiestan que origen de esta cultu-
ha de buscarse entre Costa Rica y el Valle del Cauca.
ra
Las formas de
2) ollas
la cerámica palta son: s
Aberty
globulares, de base puntiaguda, gollete rectilíneo y pequena
ta; D) ollas de rectilíneo corto y gran
adertu cuerpo globular achatado, labio
c) vasos altos
SS barriliformes.
A das
;
reforzado
|
e
los
jÍ
mbre (bara de
casa
no enterrar
para
a
:
depositar el
muertos,
cadáver.
4
sino de construir
Jo UN pequeña
La cultura
de la alfarería negativa del Carchi
y de
los sepulcros en pozos
de Imbabura
Las tumbas son pozos no muy profundos, con bolsón lateral o sin él.
Predomina la práctica de la segunda sepultura, esto es, el depositar los hue-
sos en desordenado montón, cuando ya estaban desnudos de carne, sin que
por eso falten los cadáveres en decúbito lateral y posición de feto.
El venado parece haber sido objeto de culto y sus restos encontramos
en una tumba rica en ajuar, tal como
de la tribu.
si se tratase de un miembro prominente
E
mujer, o fálicos; en sus bailes llevaban sonajas de cobre do-
he Sey mentado con la cabeza de un felino, de cuya boca pendían
Mismo metal el las sonaban
(tincullpas) que, al moverse que llevaba,
SoNgos y cascabeles. y
Usaban bezote en el labio inferior, narigueras
ES.
are
ngo.
ángulo,
poseía
c)
d)
queñisimas
e)
Fl
llamas,
único
Las formas
a) platos
eS gollete
ollas
ollas
tejido
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA DEL
cobayos.
de
que
globulares
tetrápodas
prominencias
ollas con
se
los
esféricos
asiento
abertura,
Eran
vasos
de
con
de
agricultores
conoce es
(pucos);
ancha
corte
de
son:
:
maniformes;
en forma
labio
hilos de
apertura
ECUADO R
horizontal
de
saliente;
y
algodón
gollete
casquete
anudados
esférico,
los pies
cuerpo
225
son pe-
cónico u
ovalado, gran -
q
l) compoteras de pie cilíndrico alto ligeramente ensanchado en la ba-
rectilíneo;
O
se, plato formado esférico de amplia curva, que es el fondo,
por un casquete
AA
paredes cónicas labio saliente
y
m) compoteras con el plato cuadrangular;
n) ollas con base anular diminuta, recipiente formado por dos casqu
tes esféricos
que se cortan;
0) ollas globulosas
con base
A
anular;
p) ollas elipsoidales
con base anular;
ld
K
9) ollas de
cuerpo elipsoidal muy alargado, golletealto
a,
modo que los dibujos aparecen en el color rojO OScurO
Cel barro,
de los motivos ornamentales:
:
algunos pe
1) la cruz griega recargada de puntos
y encerrada
257, 259); en En
'9Mbo
2) rombos reticulados o no (figs. 260-263): (o
(q
5
4) una figura a modo de mariposa (fig.
266);
O
|
E
5) chevrones (fig. 258); 6) cabezas triángulos jos
escalerados, yo
vierten en greca (figs. que
FS
generalmente una
je pe,
>
bitácea;= n
aleTR
:
E
COn poco
muros de piedra pavimentado, había unas
y
ai
Menos circulares 08 est
y delgadas. Y dentro del perímetro de cráneos sin la
Vari
“rios lugares,
había hacinamientos de
Z Z A
huesos :.2 ns Ao .
PeMEL
vEUnO sin las P te :
siempre ds A
que
decorada, A) por distinto grado de pulimento,
está y B)
hay en las casas, Por
grabado.
obtenidas dando distinto grado de pulimento a la
A) LaS ñTUDS alfa
líneas
La
instrumento
>
Il.
En la decoración
cortante en el
grabada,
la
barro
hay
aún
dos Scni
técnicas.
fresco,
y
se
En
han
la una,
hecho
con
incisiones Poco
un
0 cm 5
A
La
18.
de
a la alfareria negativa del Carchi de los
264, vasija con decor
ii
Ja con decoración negativa en
y sepulcros en pozos de
ación negativa en campos reticulados [reemplazo]
alternando
Imbani!
con fojas
le
campos reticulados
e9913
u9
pinqoqui] U9MIrAUOo
ap as
anb
sozod
ua
SOPt.Ja[e9sa
souondos
so¡n3u
so]
ap en
k op
IDO
tante
190p 39u
vayo32u
u9IoeJo9ap
Dj494of]p 109
1D]
sesoJodulo9
2p
y
DANIMI
“697
DT Á
'
y
8o7 4
4
y l
La cultura
dela alfarería negativa del Carchi de
Figs. 272 y 273, máscaras de
COR
E 24, máscara de oro o
[foto di
278
279
a
con volutas en S y triángulos escalerados
Figs. 281, 282 y 283, fragmentos (282, reempli
con dibujos serrados grabados
RE agmento con campos grabados alternativamente reticulados 02%
RAEE
a
de la cultura Manteña
líneas paralelas
e
de
Ejig. 287,
vasija erbadecin
on espirales entre:faj
jas
bior
ás
28 8,28 gment grabados con
É de
Artefactos de la cultura Manteña ca yb
>»
Mascarón con ojos representado por tres huequitos :
dividir en:
ol
Ay, los
po se puede
del globo (figs.
cuando
a;
párpacos y 300-4, 301-1
5
fig,
hendidura (fig.303-2);
6) aquellas en
QS
que se ha representado el pelo con un arco que va de
con arqueada (fig. 303-4);
|
an aorej: y laboca
an
una ranura
turbante a 'modo de llauto, formadopordos cor-
de
sel
de:
u na tela
a -nas visibles
its
las
(e.
facciones,
3023 y10)
seadvierte
a
extraer grandes bloques.
bajo, AS
O
a-a) aquellas en que el asiento descansa sobre un paralelepípedo de
:
más E8> las
aes
E
EN
|
:
as
el
cción, peso
propio de
ellas (que impedía el que fuesen tras]
En do
2 otro), y el que se hallen sillas diminutas de barro (Savio
% 0p,
5,
(rió
Vol. Il, fig. 8, pág. 102). ;
cit. Eene
E
uh
misma en
Ñ
¡brazosde
la
el ee
;
21Daajo relieve deunvarón, colocado en
ÉS
ÁNICA DEL
ECUADOR
¡ 24;
A
W
Dn
Card América
SS
memoria inevitablemente el
od ss
a le> México
UpATE
y
ca
U
de
b-5) Estelas en las que se ha representado un Monstruo
0 mari
el
Wlyy,
a
escalerados, con báculo, que forman UNA greca. de
iriángulos
b-6) Estelas con la representación del “vaso de la tierra”
/|
|
.
Sable mi
fases distintas dela luna. Para establecer más claramente lavinculación con
5
ajo el “ophignathos”, en elbajo relieve de la fig. 317,el brazodela silla termi-
|
4:
Cp
s nin
la
na en una cabeza,pero no es de una: serpiente, sino de un pájaro quelleva
e
PES SIDAAO
|
a2
ells)
Las estelas delos tipos b-2, b-5 yb- 6, tienen mismo. significado re Al
un
ese
als |
ligioso. Sonlarepresentación
la
dela diosa de la la
fecundidad, venerada |
Sat
Manta, de de
quehabla Cieza: León que curaba
a Madre.>
los enfermos,
|
Sámanos,ylalUmiña deNelas0osque:esla
María Meseía«de
AN
Euradaenlasb-6 rel
isco terrestre,
«
en las
b-5 por ke
last-2,por
do
cd
>
AN
Incensar! adornados con bajos
C) ipédos:de piedra
la
relieves
po at
c-1) un recipiente en parte superjor De Mas
La
E
con
pila y
cuatro caras,
0
sirvió por muchos años de pila de
iClque E904 epas0
el más
la Iglesia
de Picoazá y
321).
ahora
Una
se conserva
cornisa rodea
en
Museo me el
U
ta en
aquil (figs. 318- por tres ad cabe
de Qu Sl de ésta las os
nla
nicipal
o: los grabados en caras laterales la com]
)
a
del
ee
dis.
bandeja «en las
fajas verticales, entre que hay un adorno he de
cos kl principal están muy destruídos. En ésta Ba
la cara se
ple dijo desnuda que en las estelas b-2,
Sn
un tocado a modo de y
rona y un collar en el pecho (fig. 318). Llama
marino,
la
el
atención
el tratamiento q,
el ES
Lám
son las del monstruo octopus; a los lados
las manos, que PA
cabeza hay dos peces y encima de las manos una serpiente con
la cabeza arte(
el
hacia abajo y cuerpo doblado en tres ángulos rectos, de modo
de COnsti-
tuir casi un cuadrilátero, en cuyo interior hay un disco. La cara derecha (fig.
319) está adornada con la figura de un varón de pie, con la una mano levan-
tada como si ofreciese una
una
ofrenda;
camiseta
la
corta
otra, detrás
adornada
de
con
las
una
caderas, lleva yn
gorro cuadrangular y “tincullpa”. Lo
o
trompa de tapir. Si esta piedra proviniese de la América Central, no vacila-
La
|
Jamos 319, las Huellas que quedan del ojo son de un ojo cdi
le
disco.
s
noes una serpiente sino una simple figura geométrica,
personaje *
UN
ti
Ecu ADOR
E
243
A PA le
“isación tolteca. Es esta divinidad la que
se ve en
o
A cara
|
A
La
»a , po
En otros de los incensarios de
esta clase Sólo hay
una
Y A
en la cara figura humana
a
t sculina,
ze "
lo ma
e
|
"de, c-3) Pilares decorados con un capitel, formado por dos o tres
molduras
|
arte de Tuncahuán
O. E
e-4) Incensarios formados poE el cuerpo del
a puma
asiento de las sillas, de cuyo lomo se yergue una columna (fig. 327). Estos
que sostiene el
lada
afig.)
d-1)La mujer
la
[tas
mismadelos bajos relieves, en cuclillas, con
SS? OL
domo
y elsexo enevidencia
desnuda,
pa ess y dos.
A
Pigs. 302-5 y 302-6, con un
cabezas fortuEaS
a
tocado
Os laterales
185. 302-7, 8, 11,
12, cabezas con cial cd A A
aparentemer de plumas
labrada a
Pigs. 302-9
y 10, cabeza con tocado tela
de
E
e
a
€$
ANTROPOLOGÍA
Eas ee
jer gorda
Fig.
Fig.
de
304-1 y 4, fragmentos figurillas que representan E
a
1razos apenas
y brazo
:
Fig. 304-3, :
señalado,
3 ee
fragmento de figurilla, sin pecho
e
POr una ranura
O echo eS
|
a
10
RADA
ARA
Artefactosdelacu S0
Fig.309, silla
de piedra cuyo
-
%
¿e?
ADOS
AT
LIA
Dt
too y
IICA
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otA SUI IL
ASAoa -a ADA
5
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Mars k
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AAN US
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ca
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CE
prole j
23 PEA é Me
a
316
317
: Artefactosde la cultura Ma
Figs. 316y 317, estelas con
la
representación del
2.el “ophignathos” [fotos de la edición original]
“vaso de a
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Período Manteño en el Guayas
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La Civilizacion de La Tolita
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E
Se lzaciones esmeraldeñas. La
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obra
sido
monument
aún mejor ilustrada que laque PYds
e
y que de cri-
bre Manabí,
sobr E |
no ha visto la luz pública, pero —seguram ..nte— carecía
lugares de esa
en varios
lerdad que el Dr. Max Uhle excavo "20 sideracio-
"9 istórico,
¿Tola
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AE
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unas pocas dilatados en la base; cántaros bitubulares, con los
encorvada; algunos
tubos
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(fig
silbatos
sE de los dos en la parte
formados por
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dos
los
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rec tubulares,
que terminan
con una asa
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media recipientes, los dos, o pe y
a
e
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uno, en una curva de arco romano, con tubito en el centro, que parece | p g
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representar
felino. Si las
el seno
dos
de una
primeras
mujer
formas
con
son
Su
de
pezon,
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Z
centroamericana,
de
las
un
dos
|
de
últimaslas tienen en el Perú.
pe s y
¡
|
posterior, que es plana y rústica y sin adorno alguno, que lo demuestra que se 1
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colocaban en las paredes de las casas a guisa de bajos relieves, o comocor- ral
nisas ornamentales de los muros. Esto explica la inmensa multitud que de
]
]
0)
O
jabon
ellas se encuentra en los emplazamientos de habitaciones, quequizí y
Ñ
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1218 e |
madera recubierta de empañete. Otras trabajadas por todos los lados ver-
son lim del
daderos idolillos, que revelan que el culto de las figurillas estabamuydesa-
de
at
tiene una perforación. use
q
Piente, y en la
parte superior de la cabeza
este
e
ae
haber sido otro que el servir de sostén a algo que en
"roducía. Representa a un hombre en cuclillas, apoyado sobre
Yan
h
en el Objeto
JOras
no muy
arredondeado.
grandes, a modo
Lleva un
de
collar
botones.Lo
E
de
inte
e
cuentas 2edondas y “e
.
A
de tamaño; la corona está f
por pares,
es Un medallón en el que se ve el e col
la delantera bj.
:
zatesatl; sigue del un lado algo así como un
eEa
lo que debe ser una telarayad ue,
o tela
con
envuelta
una ranura,
en espl
está separada de la parte posterior,
Ed
igual
Ad
aella
ÓN
y,
y con€
con
de la envoltura espiral.
en Esmeraldas ocurre una mutilas
Hemos visto que
México el País Maya; represe
Sólo se conoce en América, en y
de
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Artefactos de la cultura Manteña
Fig. 330, columna sencilla [foto de la ediciónOM
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Civilización
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y otra imagen que representa dios Bdelan
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3 '2yD, cabeza grande tolita, de frente y de E
- Civilizaciónde La
Tolita
Olitas con diversas. E
clases de:
345
Civilización de La Tolita
un €
o
con
A
"ig. 342, fr
agmento de vaso con representación de un hombre
[foto edición original]
:
.
343, canoa los
as 344, con flotadores y una tolda para pasajeros
'£- sello plano con una serpiente emplumada [
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ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
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UQIDDZIALO)
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
D
Panzaleo Il
b) ollas semejantes las anteriores, pero con gollete más alto y con la-
bio saliente, a menudo adornado con una cabeza, muchas veces de pájaro, o
A
con una máscara (figs. 352-353-354);
e
c) ollas con pie y golletecorto(figs 355-6);
35)
|
d) ollas con pie, gollete alto, adornado con unafigura plástica (figs.
357,358 y
La decoración positiva emplea uno
el
CP
He: AOS
Ej
Artefactos de la cultura de
(353
353 y 354,
de
fragmentos ollas globulares €
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3 reemplazo], Po
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máximo desarrollo cultural de Puruhá.
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Los
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ajuar, los ás
e
Menterios de
m típicos por
o
formas de los vasos son:
Las
antropomorfos de ¡
horizontal elíptico,
a) cántaros formados por
apuntado en las extremidades, especialmente en
la
2AE
TO cipiente
inferior, y un
un
rectilíneo saliente que representa una cabeza humana; a veces hay dos
na en cada lado del vaso (figs. 360-363).
ri
globulares de amplia abertura, sin gollete y con labio saliente;
c) ollas esféricas, con gollete y
corto ancho (fig. 364);
d) ollas de gollete ancho y alto (figs. 365-370);
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E IDA. AO 1]
g) compoteras de recipiente cónico,
chado en labase (fig. 372);
h) compoteras conelplato
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un arco;
s) platos
;
trípodes
tmodes con
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COB
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1
pies
(f1g5-
en forma
382-389),
de la
algunos
pata
son
de un animal;
molcajates;
AS
E
un tubo Como pipita.
as con
y
j
rojo, del barro no engobado. Se caracteriza la ordenada SI
£
por disposición
me ñ
de pequeños motivos ornamentales, altamente estilizados, de aspec-
1
rica >
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Piente,
En círculos CONCÉnNtricos, o en sectores de dispo-
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¿dornos Círc ulo; es muy
banda diametral.
:
S
una
E
pjend sisposición en
¡
para
SO
“nales dibujos son
a modo de enrejado (figs. 362, 363, 365);
, dibujo
> fajas o líneas paralelas dispuestas, a veces, en ángulos (figs. 362
0j0;
del 1 0]
m) triángulos con ojo (figs. 360, 361, 364, 366, 367 y 371);
n) triángulos escalerados, con o sin báculo (f1g. 362);
o) figuras del monstruo marino de
las estelas de Manta (fig. 372);
374,
p) el ophignathos, ojo celeste, o vaso de la tierra (figs. 363, 368,
E
Y Imágenes estilizadas del murciélago (figs. 362, 363);
1) la
imagen del dios alado y bifronte, muy estilizado y en descompo-
Siciá
“ión (figs, |
372, 377);
|
dos
S)
cabezas de animales, de corte cuadrang ular y
,£ "el :
:
|
C) La decoración es:
grabada
a) dibujo reticulado (figs. 383, 388);
b) chevrones (figs. 382, 384);
c) espinas de arenque (fig. 389);
d) hileras de puntos.
Civilización de Elén Pata
rectilíneo saliente
Fig. 362. 2. Cántaro antropomorfo con gollete
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consistente,
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con arena,
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a la sobre la aplica.
:
pasta que se
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A
formas principales son:
>
Las
2) platos formados por un esferoidal,c
casquete
eA
una sección cónicatrun ada (fig.390);
gollet
-
b) ollasesferoidales,
e) ollas trípodes
-d)ollas trípodes con
depies corto
pies
lástica, O pintada, según técnicane:
encuentra en los vasos COn engobe rojo:
la.
e
til; la segunda, recuerda
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CIVILIZACIONES MODERNAS
DS MD DEL
de civilización representada
la por los hallazgos hechos por
edad la población precolombina de Cuasmal,
en ha sido
el
pr.didodo unle,
indiscutible por el Sr. Dn. Carlos Emilio Grijalva,
determin
quien
he
a
CR
de de
da
esa población y ese tipo alfarería datan de la óltimma
é
vado que
2
demos
contemporánea con la conquista incaica,198
Ane la
e
en esta clase de
ruinas, se dividirá período
el en dos subperíodos: uno equ
a de las tolas
i
al ha-
DA
en tiempo las tolas con pozo de Imbabura; otro,
bitacionales, |
|
Ea
as
Las principales formas
de los vasos son:
tura
a) ollas de
(figs. 406bis,
recipiente globular, más o menos achatado,
y PA
=—
dd
407);
D) ollas globulares de gollete corto, rectilíneo, y £ cn
CS
Ma.
e
gen (fIgS-
alargado (fig. 416);
f) ollas de CUErpO
antropomorfas (fig. 417);
g) id.
base anular (fig. 418);
h) ollas con
¡) ollas zapato (asimétricas);
de pies macizos cónicos, cortos o larg os;
j) ollas trípodes
hemisféricos;
-k) platos rectilíneas;
de fondo plano y paredes
|) platos
pie
y corto.
des
(figs.
2
hemisférico :
Se
E
de plato
2
-m) compoteras
(cráteres)con base anular(fig. 422);
-n) vasos
o) vasos de base pao: muy (e.
o11as,
) es
e
La decoración pintada siempre únicamente positiva. El bar
de color amarillo rojizo, más o menos claro, la
inario,
ordi pintas E
ge
caoba, hasta el rojo. Los principales dibujos
desde el
café son:
1) reticulado (f1gS. 409, 416, 417).
2) chevrones (fig. 414). |
a
3) z i
28.
báculo.
as
5) rombo con figuras escaleradas con (fig.
s
6) dibujos a modo de clepsidras (figs. 429, 430).
7)
3)
cuadrados.
cruces.
Ae en unos —
cn
Figura
por esca-
9) estrellas.
lc
430; los venados las figs. 420 430;
y
murciélagos de la fig. 434.
E
ES
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los
que
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id
lo Pastos
qe
istóricOS
tohis
Pe
la hacienda “El
excavar, en
cuantos montículos, que de los demás
gión caranqui- unos
su de 2a6m. de
A
tudiados por nosotros en Imbabura, por tamaño diámetro, y
1,20 m. de altura; por ser de plano circular, por tener en el Interior
de 0,60 a
cavados no desde la superficie del montículo, sino des-
uno o dos sepulcros,
éste se levanta y que tiene de 1,50 a 2,10 m. de Profun-
de el terreno en que
didad, de 0,70 a 1,60 m. de diámetro. Algunosde estos montículos tienen dos
o tres coronas de piedras, dispuestas formando un círculo, lo que demuestra
no son casas derruidas, sino verdaderos monumentos funerarios. Los cadáve.
res están en orden anatómico, tendidos de espaldas (41,66%); en decúbito la-
teral y posición embrionaria (3,335%); en desordenado montón (segunda se-
son:
pultura, 33,33%), o cremados (16,66%
Las formas de los vasos
a) ollas de cuerpos formados por paredes ca:
el
da:
1 Pichincha. Llámanse tolas a los montículos artificiales de tierra
Ja de Los ha
ecuatoriana y de ellos ya hemos hablado, pero son diferentes de
en la costa
| país caranqui. Estas son de las siguientes clases:
p los de
a) Construcciones del tipo del templo antiguo del Quinche (fig. 440).
el y
de
natura
or,tiene 230 m. de largo y 15 m. de altura sobre el terreno
9. Porel N.
va disminuyendo la altura suavemente, pue 5, amodode ram
tuerce relS.
A pa
314 JACINTO DIU
del tipo del templo de Cayambe.
Construc ciones
bp)
cuadrangular, limitada por el E. por una
aza emi
clives de una colina, y por el Occidente Por un co
porel amontonamiento
la
de la tierra sacada del
arranca una
des.
mitad de terraza, rampa que con sua.
la llanura. Equidistantes de la rampa
nores que terminan en rápidos descensos. Pare.
o dividida en patios, comolos del templo de]
a
O
c) Construcciones tipo nombre de
Paila Tola, en Atuntaqui (fig. 441). E
Es un inmenso montón de tierra en forma de pirámide truncada, de 80
m. de lado en la base, 50 m. en el plano superior y
de
22
40
m. de
altura.
de
la
En cús-
mts.
Le
pide hay una depresión, semejante a un cráter, diámetro. Del
medio del lado S. nace una rampa de 120 m. de largo y 25 m. de en
ancho la
base, que termina junto a un riachuelo.
0
d) Tolas con rampa.
Si
j
e
ER
e: éste tenemos noticia de muchísimos monumentos i; ual
la 442).
3
cribiremos gigantesca tola de Zuleta (fig. SERES
ESFERAS
de
|
-— Esuna pirámide truncada de 30 m.
45
y m. enla plataforma, ligeramente más altaha
2
al E ia
5h
Como para que
e le ofreciesen llegaran interior. Cuando el montón
O
apetecida, Se edificaba en la plataforma superior la casa, al parecer de ñ
¿ura
construcción ligera.
Casos hay como en la tola del Aguacatal (Hda. San José, Parroquia de
Urcuquí) en que el montículo, abandonado por sus primeros pobladores, fue ñ
o
añadiendo nuevas capas de tierra y aumentando sus dimen-
welto a ocupar,
siones.
e
Todas las tolas excavadas por nosotros son simples amontonamientos
de tierra, si bien una contenía en su interior las ruinas de una casamásanti-
e
sua, cuyos muros habían sido hechos con cantos rodados, cimentadoscon ba-
A
rro. Pero se nos ha dicho que las hay construidas de parapetosde canga ua
de E constructores de tolasvivía
re
maderada hay -de ordinario- «
la) platos hemisféricos;
2c) ollas formadas por dos casquetes da
esféricos, que se cortan forman. i
se ángulo;
20) ollas globulares de ancha abertura y gollete corto; ;
2f)
de
ollas
casquete
constituidas
esférico
por
de
una
poca
sección
altura;
ovalada O cónica
y un
asiento dd
forma
2j) ollas de asiento cónico muy apuntado;
21) ollas asimétricas en forma de zapato;
|
de cónicos
y
E
Sb) compoteras de pie alto, cónico, ancho;
5d) id. de pie cilíndrico ensanchado
a la base;
5f) id. de pie bajo y recipiente de más de media esfera;
|
8a)vasos(timbales) cónicos.208.
-
del tipo 7, del período manteño, el dios de las e
Jas €
“ado de Guano, O San Sebastián, de Puruhá;
f la frente dos protuberancias
: o) figuras que en
trazado los
tienen
ojos, la nariz y la boca
de
(fig.
cuerpo
447b).
cilíndriz
e] cual se han
CO, en
Los torteros de los husos eran pedazos de ollas rotas, a los que se ha
prelen
dido dar forma circular y
música
hecho una perforación
flautas de hueso
bicónica el
en
centro
silbios
Los instrumentos de eran: (fig. 448) y
de caracoles, importados de ordinario del país pasto, ya en la de
ya e n forma
en la de animales, ya simplemente redondos; y kipas, esto es,
testíc ulos, ya
trompas de caracoles marinos.
veces, esculturas toscas de piedra, que son
En
las tolas encuéntranse, a
representaciones del dios b.203
están en decúbito lateral embrionario
En las tolas los cadáveres
oE
se:
desordenado montón (segun-
(25.00%); sentados en cuclillas (7,14%) , o en
da sepultura,
67,88%).
En la tolade Cochasquí,
que estudió Unle, 210 después de
SA
energía, bien sE
dotado de una indomable
>
bre artísticos,
en sentimientos pero
aa y numeroso. Si
Geográficas”
por
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¡ón de Chaupi Cruz
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nuimana
una
este fIempo.
ac
Que llega al período de los Incas es indudable, por la imitación del mé-
LACIO
todo de suspensión de los aríbalos, que se observa en vasijas que nada tienen
EPL
que pertenecen casi todos los objetos prehistóricos, provenientes de los valles
la
EH
a
de Quito, Chillo,
Lloa, Turubamba y Machachi que conocemos. Es que en-
mastodon-
O
a
o
contraron Uhle y Spillman, junto al esqueleto más antiguo de un
O
le, en Alangasí.
Las formas
A
b)
ollas de asiento plano, cuerpo alargado (fig. 450);
e.
A
4D;
A
a
452).
alfarería muy rústica, de paredes gruesas, 2 yocos cd
a
|
eN Un
ejemplar de la clase de decorado con tEemIa
7
2
ue recuerda
Carcht”-
o
los del período “negativo del
Civilización el fin de E
parece haber durado desde
QUista
Castellana.
lg.
Civilización de Chaupi Cruz
449
-Jarra loca] as
con influencia inca en las
ANTROPOLOGÍA PREHISPÁNICA
DEL E
de Panzaleo III
civilización
¡
encuentra
Las
e
ol
vasijas
engobe y de
SON
color ya
ed formas de los vasos son:
.-
anaranjado, ya E
de la misma pasta ligerísima de las de Panzaleo
café oscuro, ya gris.
Ty Il
y
a) ollas de cuerpo formado por un asiento curvo, paredes cónicas, cue-
corto, pequeña abertura, con labio saliente rectilíneo; |
llo
b) ollas de la misma forma, con base anular (figs. 453-455); ES
dos se
a
c) id. con el cuerpo formado por casquetes que cortan en ángu-
456); ==
457)
lo (fig.
d) id. con una media caña
e) id. formadas por dos vasos
en
el
cuello (fig.
comunicantes (fig. 458);
labio 459,
f) compoteras pie
de cónico, rentrante
-g) compoteras con labio saliente doblado(fi 4
(figs.
Uu0y
SaAJUBDIUNUIOO
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S
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—
>
mes
9
3
PAN SENA
NANI AA
de Huavalac
civilización
A
sección cilíndrica y gollete alto;
f) id.esferoide, con gollete alto cónico:
g) platos
h) platos
de un tercio de
con mango;
esferoide: _
Fig. Civilización de Huavalac
=>
-
e
vasiijas
con
1464, foto de
la edición
decoración grabada en chevrones
original]
MPresiones
de uñas en una superficie más o menos extensa, o con las uñas se ha
repulga.
do, como pastelería, las narices que decoran los vasos (figs. 465, 466, 469 b,
471).
Curiosos son los idolillos femeninos (fig. 472) y el que reproduce
imagen de la divinidad c de las tolas habitaciones la
del país caranqui (fig. 473),
así como la cuchara de la fig. 474.
Huavalac es un período de corta duración, que marca
el principio de la
decadencia de Puruhá; es la continuación del de Guano y del de Elén-pata.
_Difiere de éste por la simplificación y degeneración de la
ornamentación a
color perdido, y por la introducción del repulgado, demuestra una
que inva-
sión o una influencia del E.,
seguramente jíbara.
E
red
ci
o
4
Cn
As
,
A
aeve
AN)
hileras de impresiones
IO
CU
restos mucho más antiguos.
tenía
formas de los vasos son:
i Las |
j
aa
a) platos hemisféricos muy tendidos (fig. 482);
b) ollas globulares;
iS
| )
base anular 2
an e
e) ollas con (figs. 483-485); 5 SS
de
ó
a
d)compoteras pie perforado con mango, que ds
e
la de las “Sillas
ó
En
la región de Baeza
la de
y Archidona
Panzaleo YI, en
(Quijos
forma
actual, provincia de
clásica e inconfun
Na
Pastaza) se encuentra
En el Alto Napo, cerca de la confluencia del Curaray, APArece una
ci.
vilización completamente distinta de las de la Sierra y Costa ecuatorianas, Tí.
picas para esta civilización son las urnas funerarias globulares (figs. 497,
sz
498), en forma de varones (figs. 499-500), o de mujeres (fig.
y los pla-
tos que servían para taparlas (figs. 497, 502, 503).
Son objetos de barro de color amarillento, de par -des 3 )
gruesas pero
«
muy bien pulidas y decoradas, ya sólo con dibujos hechos conPintura negra,
pri
ya con negra y roja simultáneamente. Dibujos sumamente (
do comp:
2 y
ables los delosPanos otras tribus arawakas
a
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JIJÓN Y ESPAI
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A
O JIJÓN Y CAAMAÑO
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Alfare r ía
YY 5 — —
= ES
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e
E '8-
500. Figura human ad erámi1Ca,
CAPITULO VII
PROTOHISTORIA
|
introducido el
uso de la “cushma”, camisa sin mangas, de igual ancho
do
la que
E deal una abertura la cabezadeotras. para
con dos los brazos,
de
. a; e intura co representaciones humanas
sto d OS
as
y
MI
iltores. Por ser
JACINTO JIJÓN Y CAAMANO
354
da
4
E¿E
-
mucho
(excavaciones del autor). 0-
Habían cazadores de oficio, que vendían la carne de venado
hecha ce.
cina (Sancho de Paz Ponce de León, pág. 117).
Pescaban las preñadillas (Pimelodes Cyclopum) en
las noches
“con unos garlitos de caña que ponen la
aboca de
las Oscuras,
fuentes” (1d. pág.
Labraban la tierra con palas de madera, del tipo bien conocido
ches
108),
Por los
ejemplos encontrados en la Costa del Perú (Anónimo, pág. 95).
Cultivaban,
en Pimampiro, la coca con esmero y para su labranza acudían a gentes de
dis-
tintas partes del Ecuador, que alquilaban su trabajo, a cambio de
hoja, por determinado número de días (Borja, pág. 130). Conocían la
la
preciosa
Propie-
dad privada y el contrato de trabajo. Tenían canales para el regadío
(OrdÓñez
de Cevallos, 1614, pág. 225).
Las casas se levantaban sobre las tolas, eran redondas; las
paredes de
palos entretejidos y embarrados de barro, por dentro fuera
y -bareque- y con
techo de paja; las de los caciques eran más
grandes, con una viga grande en
el medio (Sancho de Paz Ponce de León, pág. 116).
Las fortalezas, según Cabello Balboa, eran
eminencias, con varias cer-
cas de piedra. Para la batalla de
Yaguarcocha, cuenta Montesinos, hicieron
unosandamiajes en ocho corpulentos
sauces, en donde se atrincheraron más
AO
pita,
ES
papagayos, contrayerbay
ole,
Para pasarlos
uoU
O
IS.O
ríos, hacían puentes colgantes pág.
Sl
(Id.
A
Él que M á Sor labran 4
re
ocido PO! cacique de León
n )
pxistía la propiedad privada de la tierra NEsé "a Por herencia
ág. 98)
e
onfederaban entre sí estos diversos cacicazgos.
$ S ; a Oa. O a O D Sy
C
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? volver del sepelio,
a O o a D O a
O
30
jura.
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O
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pam
jun
Ss
Cr
que grave y
tualmente el Imbabura para los indios del contorno?). En Coaque decían apa-
A
A
de cuerpo y grandes labradores..... antiguamente eran... mal vestidos y sin in-
dustria en el edificar”. 5
|
S
SiN man-
De los de Panzaleo dice: “Andan vestidos con Sus camisetas
gas, ni collar, no más los lados, por donde sacan los brazos,
que abiertas por y)man
Sos
.
la cabeza -cushma- pS
y con
e sus S
E
É
C
-
y Por arriba,
por donde asimismo, sacan
anta
las largas de
lana y algunas de algodón”... “por zapatos :
-- Cabuya y por la cabeza traen puestos sus ramales. *
sos!
SS
adoratorios: ve
andan vestidas
$
|
E E aIS, e
3
A
356
su
(Cieza,
JACINTO JIJÓN
anacos y
había
00S
con las
de
pisadas
PURUHAES. Vestían
liquedas;
1868, págs. 469-471).
el
de
Y
lanzas
organización
eran
González
el
los jefes
Suárez,
un
los
algodón
CAAMANO
de
más
los
palma
estatal.
de
héroe
y
El
tiraderas
Ati
poderosos.
Píllaro,
(Llanga-n-Ati), y en
de
cultural,
varones
estaba
cushma
reservado
!
a
y dardos
|
Tigualó y el Hacho
Patate
Ambato
y Pelileo
y
creíanse
Ndas”.
di
o
y Latacunga Mostra.
semejante
los
a
de
caciques
216
cia de cabuya
o
de paja; los caciques poseían duhos, tianas,
que eran sus asientos (Mal-
las
164).
as de
Sus armas
En San
los
eran
Caciques
Francisco
ondas,
de
de
tenían
Pacha,
patio
los
a
tiraderas, macanas
las
la
:
de
A
rOMpecabe
p
los A ngeles,
ques
En Paute adoraban a una imagen, que a veces se aparecía a los
en figura de un muchacho rubio. Allí las casas eran de bahareque (Pe- E
ES
=p
ágs. 167).
de Azogues adoraban al monte Abgna (Gallegos, pág. 173).
Usan camisetas sin manga... se cubren las vergiienzas con una benda
q
a
A
de algodón, la cual por detrás casi llega al suelo, manera de cola de caballo
(Benzoni, fol. 165). Las camisetas eran cortas hasta el ombligo (Zárate, loc.
cit). Las mujeres vestían “nahuas o mantas de la cinta abaxo” (Oviedo, Vol.
IV, pág. 221). Usaban muchas
joyasde oro en las orejas yen las narices, así.
como esmeraldas.
e,
20 EEE
Ar
E
aES
O RESTOS e
¿ 360 JACINTO JIJÓN Y CAAMAÑO
a la que se
IR
EN z
tenían sus
de
al
león o tigre” (Cieza).
costumbres de los de Puná, al
er sso
decir de Oviedo y Zárate, eran las
Las
ya descritas.
“El señor de esta isla”, escribe el primero, “se sirve con mucha pompa
e cuando sale de
e
su casa es con trompetas atabales: tiene porteros e guardas
de sus mujeres, e porque estos no les parezcan bien a ellas traen cortadoslos
bezos e narices e los miembros genitales” (Vol. IVpág. 222).
AO
Tenían guerras con los comarcanos, especialmente con los de Tumbes.
Sus armas eran tiraderas, hondas,
porras E
ns y cobre, lanzas el
con
hie-
A
rro de oro de baja ley (Zárate, pág. 466).
En la Isla vecina de Santa Clara El Muerto, tenían unsantuario en
o
(Id).
ye
Pr
él “el retrato de
una huerta conlos arbolillos y plantas de oro”
Al Sur de Bahía
de Caráquez, “especialmentelos sobe $9
pueblo de Colima,
parte
ala delNorte, andan EE
La tierra adentro, al E. dela costa
manabita, vivían
gua: eransus casas
otras
de
campaces oColorados,
dediferentene
tos fortificados con adecuada guarnición, que luego unían con caminos bien
defendidos. Desde estos pucaráes, que les permitían vigilar a las Poblaciones
del valle, principiaban la el
colonización, establecimiento de mitimaes, el so-
juzgamiento de los aborígenes. De allí el que sea un Inca el conquistador de
pueblos que quedan en una provincia, ya anexada al Imperio por su predece-
sor. Por ello también el que Huaina-Capac enviase por las de
soledades
cordillera Central, u Oriental, sus ejércitos al país de los Pastos, antes de
la
so-
meter a los
-—
Caranquis.. ó
Sarmiento de Gamboa ha conservado los nombres de los tres Sinches
que fueron sometidos por Tupac-Yupanqui, en su primera expedición al
Ecuador, cuando aún reinaba su padre, en la que edificó la fortalezade Quin-
ue
chicajas, que son: Pisar-Capac, Cañar-Capac y Chica-Capac (Sarmiento, pág.
A
87), nombres quechuasde significado geográfico, los reyes de Pisar, Cañar y
E
Ei
==
Checa.
Chica o
ps
seba resistencia principal delos Paltasfue en las asperezas deSaraguro.
Los Cañaris se sometieron sin lucha,
aun cuando después quisieron revelar-
Ss
Alo quemotivó la prisión de los Capac mencionados. Así avanz ó elInca
¡
Hon. y
Da y Tomebamba fuera de Quinchi Cajas, dondedejó mi-
PA
e
-Quesna y E. de Guayaquil), Po
la hoya del Zula, afluente del río de Alausí), Ticzambi (Tixán),
caza
(Tiocajas),
del Chimborazo)
Cayambi
y
(cerca
Tincuracu
de Cajabamba
(Tungurahua)
y sin
Sicalpa),
otras
Ureullaza
muchas que
(nom-
hay en
bre
' (Garcilazo pág. 271).
provincia!
a
aquella
Esta segunda etapa de la conquista tuvo por fin someter los Puruháes;
+] Inca franqueó el Nudo del Azuay y avanzó hasta el de Sanancajas; proba-
Pje?
1|
.
M
rante los cuales el Inca se fue a la Costa, tras los cuales Tupac-Yupanqui em- i
y
prendió guerra
ciones duraron cinco años, la guerra fue extremada desde los Tiquizambis
| hasta Quito. El jefe de la resistencia fue el ya antes vencido Pillaguazo, “ca- |
apa
r
aE
A
| y, toda resistencia,
y
E En Latacunga se combatió con denuedo venciendo
llegó Tupac-Yupanqui a Quito, donde fundó ciudad y fortaleza. El de
|
Quito “fue
preso y muerto” (Cobo, Vol. III, pág. 169). Es O
caminos
m + El dominio de los Incas se reducía a conservar los
*"euían tales Eebimias E Quio.
pg Y
Centros, como Tomebamba,
E militares, los
que estaban
unidos
pr la.carreteraimpe
sal:
e
fic
Norte,
desde los
as,
Be allí
Íque
casóejercían una,soberanía
des€ yulc
==
de
Y alv
a
364 JACINTO JIJÓN Y CAAMAÑO
e
Cordillera dej De
te a los Pastos, dejando a un lado el país caranqui. El éxito fue
al Princi
.
favorable a los Cuzqueños, mas, luego, fueron desbaratados
por los
salvándose del completo desastre sólo por la oportuna presencia
del Soberms
no, con fuerzas de refresco (Cabello Balboa).
Vencedor, estableció un pucará en Rumichaca de la Paz. Volvió
el In-
ca a Tomebamba por las soledades de los páramos, para
preparar el ataque a
los Caranquis, capitaneados por Nasacota Puento, Cacique de Cayambe.
to fue el cuartel general. Cochasquí el punto gravitante del ataque. Victorj pes
sos, los invasores construyeron fortalezas allí y en Guachalá. Entonces
el E
ca arremetió contra Caranqui, pero fue vencido. Tras este descalabro en
que
estuvo a punto de perecer, retiróse a Tomebamba, dejando a su hermano An-
qui-Toma
a la cabeza del ejército, el cual pereció en una refriega. Los Caran-
quis avanzaron hasta Pesillo. Entonces Huayna-Capac, con un gran ejército
llevando a Mihi, por Capitán General, fue a combatirlos. Vióse obligado a
y
re-
o
fugiarse en una fortaleza, cuyos primeros muros rompieron los Caranquis,
que no obtuvieronel
Lafortaleza de Caranqui cayó
la
triunfo por llegada de oportunos refuerzos cuzqueños.
en poder «de losIncas y sus: defensoresse re-
e
la
fugiaron en Laguna de Yaguarcocha, enbalsas, en unfuerte hecho los en
e
sauces de la orilla y en los pucaráesquela rodean.
mandó
construir crabarcacianeS en
nte
t otora el de Pablo
atacó re
n
ANTROPOLOGÍA ,
DOR
365
Las
¡ana
noticias
son tan
que tenemos
confusas, que
dé
no
last; s
permiten
ion es de
Una narr
Tupac Yupanqui sometió a los Guan cavilcas
decir qu e e
Manteños,
un hecho cierto que en Manta se hizo al mar e Cuzqu eño,
el
es
larguísimo viaje a unas islas, que pueden serr las Galápagos,
]
tante Oceanía.
NOTAS
E
y
3
4.
Wolf (Teodoro),
Nombres
Cumbal
Chiles
Cotacachi
Cayambe
Geografía y geología
Wolf (Teodoro), Op. cit., pág. 399.
De Lapparent (A.), Traité de
Altura m.
4.790
4780
4.966
5.840
del Ecuador.
Nombres
Pichincha
Antisana
Cotopaxi
Chimborazo
1
Leipzig, 1892, págs. 423 -435
IS
Nombres Altura m. Nombres Altura m.
A
Tulcán 2.977 Machachi 2.931
Huaca.
A
2.952 Callo 303 >
San Gabriel (Tuza)
Puente del Chota
2.874
=1532>
Latacunga
Ambato 220
+TM
Mocha
A
Aluburo 2.584 3.284
Y aguarcocha. 2.253 - Riobamba
Guamote
Memorias antiguas, historiales y políticas del Perú. M ad
(nos, 1882,
américaines d' Alexandre de Humbold+, ide págs, 161-163
Mon 7), Lettres París,
A pamy 6 04. págs.
134-135
E dl
|
i 1. ; á
ha cold, Cosmos, París, 1856, 311
E
pág.
des Cordilléres, París, 1810, págs. 106-199
i 0 Vues
3
! los de
El Génesis de pueblos América, Religiones de América
3, 4, 5, B
15.
imbelloni (y), Nos.
;
]
aires,
1a, La
1940.
Capaceu” a de e
Montesinos, Religiones de América No. 8, Mendoza ,1941.
:
historique et descriptive d' un séjour de vingt ans dans |' Amérique du Sud,
| S1oVenson,
Relation
326
Pe
E! 17.
1826, Vol. 1, págs. 486, 487,325 y
ds,
Se edita el Tomo Primero en la “Biblioteca Amazonas”, Vol. VII, Quito 1941.
Aún sólo
(Gonzalo), El Diccionario inédito de Alcedo. Boletín de la Academia Nacional de His-
Zaldumbide
P.
Vol. II., Quito, 1921, págs. 71-93. Basta comparar lo que Alcedo escribe de Niza, Bravo de
toria,
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[n
Reise
den
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Hoch-Anden
and
von
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1914,
1907,
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págs. 427-484, : E
did
4 E :
e
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faites a !' París, 1851.
idl
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EAve
von Punin, Ecuador
a Meye
En
2.
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Spillmann
528-538.
(Franz), Die
e
Saugetier Ecuadors
»y
im Mandelde Zeit. A
dere! .
Menghin(Oswald), Weltgeschichte
Ae
Kozlowski (León),
Die altereStein:
30.
Si
32.
93
34.
do:
36.
37.
38.
39.
40.
A
-
JACINTO JIJÓN
Jijón
ra,
Id.
von
en
Rivet
Jijón
y
1d.,
y
Caamaño
la
Tschudi
República
Op.
(P.) y
Id., Organismus
cit.
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Caamaño
(J.),
der
Y CAAMAÑO
(J.),
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Cl
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L
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No. 40., Vol.
and Mono
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American | ndian, Heye I, págs. 31-39. of the
ork, 1925,
material Cayapa asequible, lo reunimos en nuestro Ecuador Inte
Todo el
Conquista Castellana. Vol. 11. Quito, 1941,
págs. 289-384;
tes de la
cado algunos datos en Acosta Solís (M.), Nuevas
posteriormente
contribuciones al conocimiento PE
Par au |
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antes de la
ió
IÓN
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47.
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recto.A
79.
pág.129.. >
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EPA
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Ss
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La
seo
Marcelino), .
34.
Acerca del cofane, o kofán, todo
lo quese conocese encuentra en Castelví (Fray
lengua Kofán, Journal de la Societé desAmericanistes deParís. NS. Vol.XXA, Pas.
,
219-233, ,
A SANA AM sE AR El
S3SX
2an 5
e
(Giinter),
ÉS OE2
E S =
Die Indianer NordostPerus.Hambi
370 JACINTO JIJÓN Y CAAMAÑO
o
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de Socie-
E
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Qu
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de Misa
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Boletíndela Academia
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8
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New York, 1944, Lam. 41 B, págs. 34-37. y
inci
Uhle (Max), Las antiguas civilizaciones de Manta, Boletín de la Academia Nacional de Historia.
8...
129.
50..
Max Uhle al autor, de Chahuarurco, 31de Octubre de
Carta del Dr.
Bl. Collier Murra,
y Op. cit. Lám. 26, figs. 5, 6, Ty
1920...
132.
Conviene dejar sentadas llamamos cerámica con decoraciónnegativa,aquella
unas definiciones:
coa
la decoración no
PP negativa, es hecha a color perdido, pero faltan ejem
(Chorotega), en que se ha pintadocon negro los
q
das e
jo
aquí hay dibujo negativo, sinel empleode le vena
(e
com SIgnamos con el nombre defalsadec - d
de Santa
Elena, la técnica a color perdido,seha
Y
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>
uno en pintada,
A
nicowosorr
372 JACINTO JIJÓN Y
CAAMAÑO
la (México) y en la
ecuaatoriana de la época de Tuncahuán. Este procedimiento lo
el nombre de designaremos con
negativo: con sobrepintura.
133. Jijón y Caamaño (J.),
Nueva Contribución al conocimiento de los Aborígenes de la Prov. de
bura. Ed. sep del Boletín Imba-
de la Sociedad Ecuatoriana de Estudios Históricos Americanos, Vol.
¿A
Nos. 10 y 11, Quito, IV,
1920, pág. 135.
134. Las excavaciones
que practicamos en los yacimientos de esta épocanos proporcionaron varios mi-
llares de fragmentos,
que aún no han sido totalmente estudiados. Y cuando lo hagamos podremos,
a
- Seguramente,
completar este análisis.
135. Ridwal (Robert), Color standards and Color nomenclature, Washington, 1912.
136.
MPA ae
E
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en el Alto Ecuador. Ed. sep. del Boletín Academia Nacional
de Historia, Vol. 1V, Nos. 10 y 11, Quito, 1922, págs. 3-5.
petete
21 05
138. Carta del Dr. MaxUhle al autor, de Loja, 21 de.
yA
:
Setiembre de 1919. ; 27
y 81. e ea
139.- “Collier Murra, Op. cit., pág. E
io ,
:
A
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id deta
_
Colliér y Murra ¡Oprcit; págs: 46:54
aSan
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e
A
Í á
E
negieInstitutionof Washington, Washington, 1937, fig. 169a, pág. 261; fig. 174e,pág.264. ge
-
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á
>
of
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10, fig. a, £.
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q,
ip
Mass., 1832; Lám. 18, fig. b, d, e; Lám.19,
>Holmul II: 1d
Id., Lám.*DOMig Indo ¿om
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(Tepeu):Ricketson,Op. fig. 184 b,c(pág. 237) 00000Jamal so
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San José:
Thompson,Op:cit. fig.54(pág.108),55k-
(pág.109), 56b
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yaa Pido, 1935,
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acio
dE(ciclón cronológica segura. O Mencionar tan Sólo
o
Jista
Ésta algu-
pa
ejemplo Op. cit. figs. 178, a, b, c. (Pág. 267)
11, Ricketson,
p0S
Me
Jijón
año:(J.); Puruhá, Vol. XLVII y LI, fig. 1
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Puruhá 3,2% Tuncahuán
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Tuncahuán 1,08%
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Puruhá Tuncahuán
Nue 2,8%
374 JACINTO JIJÓN Y CAAMAÑO
El encontrado por Saville (fig. 92), que representa un felino con boca en el
vientre, con Benet,
cit. figs. 1, 10. Especialmente notable en el tratamiento de los ojos. om
150. Llamala atención la frecuencia de apéndices y ganchos que recuerdan los de
Chavín.
151. Collier y Murra. Op. cit., Lám. 10, fig. 4. Equivocadamente señalan como
Proveniencia del vaso el
Puente del Descanso.
152. Bennett (Wendell C.), The North Higlands of Perú. Excavations in the Callejón de
Huaylas and at
Recuay, Anthropological Papers of the American Museum of Natural History, Vol. 39, Part
L New
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153, ld. Id. ld. figs. 9 y 10, págs. 28 y 29
Pra
154. ld. Id. figs. 11 E y 8.
ida
155. Jijón y Caamaño (J.), Puruhá, Vol. 1, Lam. LXXXVI
bo
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157
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$7 OR
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158. Id., Id., ae págs. 37-41 y 111-115.
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178. Beassler (Arthur), Ancient Peruvian Art, Leipzig, 1902-1903, Vol. IV, Lám.
El Dr. Max Uhle excavó un cementerio de este tiempo en el pueblo de Cumbayá, al NE.
179.
de Quito
IUmber publicó el resultado de sus estudios con el título de “Excavaciones arqueológicas la Región de
y en
Cumbayá”, Anales de la Universidad Central, Vol. XXXVII,Quito, 1926, págs. 5-37, Láms. 1-10.
7.
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2...
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182. Saville (Marshal H.), The Gold Treasure of Sigsig, Leaflets of the American Museum the Ame-
rica Indian, Heye Foundation, N? 3,New York, 1924, Lám. V, figs. 1y
of
183. Antes de ahora no habíamos caído en cuenta
que estos platos son “molcajetes”. Entendemos que
estos objetos, tan típicamente mejicanos centroamericanos, no conocenenel Perú. 0%
y se
184. Karsten distingue dos clases de cerámica jíbara,“lade lostrastes de cocina,negra(ichingana
de los trastes
pequeños para beber el agua detabaco (yucunda)”. Nosotros,
Paltas con la de los
jíbaros, nos referimos sólo la a
os
primera, quela segunda
fig. 237 pág. 350, fig. 239, pág. 252). Handled ware (fig. 240,
b, c, e, f, fig. 236, pág. 349,
pág. 353).
201. Holmes (William H.), Ancient art of the Province
0
of Chiriquí, VI Annual Report of the Bureau of
Ethnology, Washington, 1888, figs. 45, 55, 56, 134, 135, 136, 152, 153, 194. |
PO
figs. 65, 79, 98, 105, 106, 117, 127,
135, 145, 238; Láms. VI b; Xla, c; XII; XIV d, f; XVIII
e, a, c, e; XVII a, b; XIX d, f: XXI
-
2
203. Holmes (Willian H.), Op. cit,
MAC Curdy (George Grant), Op.
figs. 116, 188, 200, 201, 202. |
sil mA 4
0
Mac Curdy (George Grant), Op. cit,fig 84,255. Lams. VI
Ompárese:
f; VIILX, XXXVII XL; b; XLIb a,
:
Lothrop,
Op. cit., fig. 130, Pág. 241.
4
Op.
;
cit., pág. 7. Sexo.
10. Ule (Max),
oi |
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