Infografía Byung Chul

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La sociedad del

cansancio
Byung-Chul Han

Allanis Alejandra Rayo Bello


Cod. 20192260080

La violencia Neutral
Nos cuenta como todas las épocas tiene
enfermedades emblemáticas y como la
sociedad da cuenta en explicar dichas
enfermedades. Época inmunológica (el
objeto de la resistencia inmunológica es la
extrañeza como tal = atacar y defender;
negatividad).

Mas allá de la
sociedad disciplinar
Esta mas allá de la sociedad
disciplinario, ósea, la sociedad
esta basada en la positividad, ya
no hay un sujeto de castigo sino
que ellos mismos se castigan.
Gimnasios, empresas, bancos...
Buscan rendir.

Aburrimiento profundo
Allí existe el multitasking. No hay una vida
contemplativa y por lo tanto movimientos
creativos, pues nacen desde el aburrimiento.
No se sabe manejar el aburrimiento. El
aumento de carga de trabajo requiere una
particular técnica de administración del
tiempo y la atención; multitasking
=salvajismo.

Déficit de atención

Pedagogía del mirar


"Aprender a mirar significa
«acostumbrar el ojo a mirar con
calma y con paciencia, a dejar que las
cosas se acerquen al ojo»" (Byung,
2010. p.53), dejar de ver rápido, no
dejar la vista al impulso. En la
sociedad del cansancio existe una
imposibilidad de detenerse en el
presente, pues las emociones
negativas no son aceptadas, no hay
rabia. Se vive en un presente sin estar
realmente en el.
La sociedad del
cansancio
Byung-Chul Han

La sociedad del Cansancio


Tanta exigencia por parte del
exterior, lleva al individuo a la auto
explotación y por ende a la fatiga, la
consecuencia es la falta de tiempo
para descansar. En la época moderna
el cansancio era el tiempo de
descanso, en la sociedad del
rendimiento el cansancio significa
incapacidad de hacer las cosas.

El autor nos dice que el sujeto de


rendimiento busca no rendirse. Para ello,
pone el ejemplo de los médicos que
utilizan neotrópicos para maximizar su
rendimiento. Pero ni los neotrópicos, ni
las exigencias de la vida exitosa salvan al
hombre de necesitar descanso. El
agotamiento que sufre el sujeto de la
modernidad tardía, Byung-Chul lo
presenta como agotamiento del alma, que
es tan fuerte que no queda fuerza para la
vida comunitaria. Para el autor, es un
cansancio a solas, que es más violento y
peligroso.

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