Historia, Geografía y Ciencias

Sociales

PRIMERO MEDIO
Cuadernillo Repaso
Periodo 1 2022
 Anexo 1

Caracterizar la Ilustración como corriente de pensamiento

basada en la razón.

1. El pensamiento ilustrado

“La Ilustración constituye la síntesis del espíritu europeo de la época, basada en la

sustitución de la tradición por la luz de la razón (...). La ilustración supone, por
tanto, una actitud global que envuelve una concepción de la vida cuyo centro es
el hombre, independizado de las tutelas sociales, políticas y religiosas
tradicionales, y poseído de una fe en sus propios medios, razón y ciencia, que le
permiten resolver los problemas de la existencia y dominar la naturaleza, lo que se
concreta en un humanismo optimista y progresivo”.

León, V. (1989). La Europa ilustrada. Madrid: Istmo

2. La Ilustración

“La Ilustración es la salida del hombre de su autoculpable minoría de edad. La

minoría de edad significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento
sin la guía de otro (...) ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento, he aquí el
lema de la Ilustración!”.

Kant, I. (2004 [1786]). Filosofía de la historia: ¿Qué es la Ilustración? Argentina:

Terranar

3. Los poderes del Estado

“En todo gobierno hay tres clases de poder: el legislativo; el ejecutivo y el judicial.
Cuando los poderes legislativo y ejecutivo se unen en la misma persona, o en el
mismo cuerpo de magistrados, no puede haber libertad, pues el mismo monarca
o el senado podrán dictar leyes tiránicas para
imponerlas de manera tiránica (...) Si fuera el mismo hombre, o el mismo cuerpo,
ya sea noble o del pueblo, el que ejerciera los tres poderes, él sería el fin de todo”.

Montesquieu. (2013 [1748]). Del espíritu de las leyes. México: Porrúa.

2
 4. El librepensamiento y la experiencia

“Nunca mezclemos la Sagrada Escritura en nuestras disputas filosóficas, (... pues)

solo se trata de examinar lo que podemos saber por nosotros mismos, y esto se
reduce a bien poca cosa. Hay que haber renunciado al sentido común para no
admitir que en el mundo no sabemos nada más que por
la experiencia; y, por supuesto, solo por la experiencia y por una sucesión de
tanteos y de largas reflexiones llegamos a conseguir algunas débiles y ligeras
ideas del cuerpo, del espacio, del tiempo, del infinito, de Dios mismo. Entonces, no
merece la pena que el Autor de la naturaleza ponga estas ideas en el cerebro de
todos los fetos a fin de que luego solo haya un pequeñísimo número de hombres
que las usen”.

Voltaire. (1766). “El filósofo ignorante”. En Savater, F. (2010). Voltaire. El filósofo

ignorante. Madrid: Fórcola. (Adaptación).

5. La soberanía

“¿Qué es propiamente un acto de soberanía? No es, en modo alguno, una

convención del superior con el inferior, sino una convención del cuerpo con cada
uno de sus miembros; convención legítima, porque tiene por base el contrato
social; equitativa, porque es común a todos; útil, porque no puede tener más
objeto que el bien general, y sólida, porque tiene como garantía la fuerza pública
y el poder supremo”.

Rousseau, J. (2000 [1762]) El contrato social o principios de derecho político.

Madrid: Tecnos

3
 Anexo 3

Identificar Causas internas y externas del proceso de independencia

hispanoamericano

1. El poder de las elites criollas en América

A comienzos del siglo XIX, el grupo dirigente ya estaba suficientemente

consciente de su papel político, social y económico. Era capaz de actuar en
defensa de sus propios intereses, en vista de la crisis del sistema colonial.
Durante el siglo XVIII, los Borbones intentaron reducir el poder alcanzado por este
grupo, fruto del relativo abandono e inercia de la administración colonial durante
la administración anterior, los Austrias. El intento de los Borbones produjo
frecuentes reacciones de los criollos; manifestaciones ante las alzas de los
impuestos y por lo que ellos consideraban discriminación para alcanzar los altos
cargos administrativos. Esta elite fue la que protagonizó la Independencia. En ella
se combinaron elementos tradicionales y modernos, que se expresarían
posteriormente en las características particulares que revistieron nuestro proceso
de emancipación y organización como República.

Servía, María Jesús. Independencia y creación de nuevos estados. Los procesos de

emancipación. En Historia común de Iberoamérica. Editorial Edaf, Madrid, 2000,
pp.286 y 287

2. La influencia de la Ilustración

El gobierno republicano, el Democrático en que manda el Pueblo por medio de

sus representantes o Diputados que elige, es el único que conserva la dignidad y
majestad del Pueblo: es el que más acerca, y el que menos aparta a los hombres
de la primitiva igualdad en que los ha creado el Dios Omnipotente; es el menos
expuesto a los horrores del despotismo y de la arbitrariedad; es el más suave, el
más moderado, el más libre, y es, por consiguiente, el mejor para hacer felices a
los vivientes racionales.

José Amor de la Patria, Catecismo Político Cristiano, Santiago, 1810. Documento III.

4
3. Creación de la primera junta nacional de gobierno

Si se ha declarado que los pueblos de América forman parte integrante de la

monarquía, si se ha reconocido que tienen los mismos derechos y privilegios que
los de la península y en ellos se han establecido juntas providenciales, ¿no
debemos establecerlas también nosotros? No puede haber igualdad cuando a
unos se niega la facultad de hacer lo que a otros, y que efectivamente lo han
hecho. ¿Esperáis acaso un permiso expreso de la suprema autoridad que reside
en la metrópoli? Pues aún ese permiso lo tenéis. En la proclama dirigida a los
pueblos de América participándoles la instalación del Consejo de Regencia, se
dice que la Junta de Cádiz servirá de modelo a los que quieran construir igual
gobierno. ¿No es esto un verdadero permiso?

Discurso pronunciado por José Miguel Infante en el Cabildo abierto del 18 de

septiembre de 1810. En: Colección de historiadores, Documentos relativos a la
independencia de Chile, Tomo XVIII, Imprenta Cervantes, Santiago, 1910.

4. La independencia de EEUU y la Revolución francesa

No se puede considerar que este movimiento intelectual ilustrado fuese

determinante en la Independencia, pero sí lo fue el ejemplo de dos revoluciones
inspiradas en las ideas de la Ilustración: la francesa (1789) y la norteamericana
(1776). Ambas tuvieron excepcional alcance por el ejemplo que dieron a los
grupos de criollos, descontentos con diversas situaciones que el despotismo
ilustrado había provocado. También, por las ideologías políticas que las habían
inspirado y que, aún después de los conflictos armados, siguieron influyendo en
los países iberoamericanos.

Mellafe, R. y González. M (1997). Breve historia de la independencia

latinoamericana. Santiago: Universitaria.

5
5. La Invasión Napoleónica a España

Ocurrida en 1808, Napoleón Bonaparte, símbolo de continuidad de las ideas

básicas de la Revolución Francesa, invadió Italia, Portugal y luego España,
tomando al rey Fernando VII prisionero. Esta situación generó un movimiento de
resistencia en España, que recogió elementos de la tradición medieval en relación
a que la soberanía residía en el pueblo, quien la relegaba al monarca. Por lo tanto,
si el rey estaba prisionero, la soberanía volvía al pueblo, quien debía
autogobernarse hasta el regreso o liberación del rey. Así se formaron juntas de
gobierno en toda la península. En América, ello generó sentimientos de lealtad
hacia el monarca, pero también la posibilidad de expresar a sí mismo una
soberanía que hasta ese momento era impensable.

Servía, María Jesús. Independencia y creación de nuevos estados. Los procesos de

emancipación. En Historia común de Iberoamérica. Editorial Edaf, Madrid, 2000,
pp.286 y 287.

6
 Anexo 4
Ubicar espacial y temporalmente los procesos de independencia de Chile y
América.

Fuente 1

7
Fuente 2

8
 Anexo 5

Analizar el avance del proceso de emancipación en Chile y América.

1. Primera Junta Nacional de Gobierno Chile

En la muy noble ciudad de Santiago a diez y ocho días del mes de septiembre de
mil ochocientos diez. El muy ilustre señor presidente y señores de su cabildo
congregados con todos los jefes de las corporaciones, prelados de las
comunidades religiosas y vecindario noble de la capital en la sala del real
consulado, dijeron: que siendo el principal objeto del gobierno y del cuerpo
representante de la patria el orden, quietud y tranquilidad pública perturbada
notablemente en medio de la incertidumbre acerca de las noticias de la Metrópoli
que producían unas divergencias peligrosas en las opiniones de los ciudadanos,
se había adoptado el partido de conciliarlas a un punto de unidad convocándolos
al majestuoso congreso en que se hallaban reunidos para consultar la mejor
defensa del reino y sosiego común, conforme a lo acordado; (...) ha remitido el de
la instalación de la Junta de Cádiz, advirtiendo a las Américas que ésta podrá
servir de modelo a los pueblos que quieran elegirse un Gobierno representativo
digno de su confianza, y proponiéndose que toda la discordia de la capital
provenía del deseo de tal establecimiento con el fin de que se examinase y
decidiese por todo el congreso la legitimidad de este negocio.

Oído el Procurador General, que con la mayor energía expuso las decisiones
legales y que a este pueblo asistían las mismas prerrogativas y derechos que a los
de España para fijar un Gobierno igual, especialmente cuando no menos que
aquellos se halla amenazado de enemigos y de las intrigas que hacen más
peligrosa la distancia, necesitado a precaverlas y preparar su mejor defensa.

Fuente:http://www.archivonacional.gob.cl/616/w3-article-8027.html?_noredirect1

9
2. Actas capitulares desde el 21 hasta el 25 de Mayo de 1810, en Buenos Aires

En la muy noble y muy leal ciudad de la Santísima Trinidad Puerto de Santa María
de Buenos Aires, a veintiuno de mayo de mil ochocientos diez: estando juntos y
congregados en la Sala de sus acuerdos a tratar lo conveniente a la república, los
Señores del Exmo. Ayuntamiento(...) con asistencia del caballero Síndico
Procurador general, Dr. D. Julián de Leiva; hicieron presente el Sr. Alcalde de
primero voto y el caballero Síndico, que algunos de los Comandantes de los
cuerpos de esta guarnición, y varios individuos particulares habían ocurrido a
manifestarles, que este pueblo leal y patriota, sabedor de los funestos
acaecimientos de la península, por los impresos publicados en esta ciudad con
permiso del Superior Gobierno, vacila sobre su actual situación y sobre su suerte
futura, y que el deseo de que sea la más conforme a su felicidad y al objeto
inalterable de conservar íntegros estos dominios bajo la dominación del Sr. D.
Fernando VII, le hace zozobrar en un conjunto de ideas difíciles de combinar, y
que sino se llegan a fijar cuanto antes, pueden causar la más lastimosa
fermentación.

Para celebrar un Cabildo abierto, o Congreso general, en que se oyese al pueblo, y

tomasen providencias; convidando por esquelas a la parte principal y más sana de
él… Y los Señores, persuadidos de la necesidad que hay de poner prontas
precauciones a los males que se anuncian, convencidos de que deben tomarse
providencias con la mayor brevedad, por el hecho mismo de haber agolpado la
gente a la plaza, expresando a voces sus deseos y afianzados en la exposición del
Sr. Alcalde y caballero Síndico, acordaron se pase oficio en el acto al Exmo. Señor
Virrey, suplicándole se digne conceder a este Cabildo permiso franco para
convocar, por medio de esquelas, la principal y más sana a fin de que, en parte del
vecindario, un congreso público, exprese la voluntad del pueblo, y acordar en vista
de ello las medidas más oportunas para evitar toda desgracia, y asegurar nuestra
suerte futura.

Fuente:
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/actas-capitulares-desde-el-21-hasta-el-
25-de-mayo-de-1810-en-buenos-aires--0/html/ff8a3152-82b1-11df-acc7-002185ce60
64_2.html

10
 Anexo B

1. Patria Vieja (1810-1814):

Hitos

- Continúa la fidelidad al rey.

- Gobierno de José Miguel Carrera

- Creación del primer Reglamento Constitucional.

- Creación de los símbolos patrios.

- Creación de La Aurora de Chile.

Símbolos Patria Vieja, Chile. Bandera de “La Gran Colombia”, que para entonces se
formó en los departamentos de Venezuela, Quito y
Cundinamarca (la antigua Nueva Granada), gobernados por
Bolívar como presidente, quien se consagraría en el poder
mediante el Congreso de Cúcuta, y con Antonio Nariño
como vicepresidente.

11
2. Reconquista (1814-1817)

Hitos:

- Fernando VII, Rey de España recupera la libertad.

- Los españoles recuperan el poder político.

- En este periodo se conformará el Ejército libertador de Los Andes, compuesto por chilenos patriotas exiliados en Mendoza,
patriotas argentinos y esclavos negros y mulatos.

Liderados por José de San Martín.

El hito que marca el fin de este periodo es la victoria del ejército libertador de Los Andes, dando paso al periodo denominado como
“patria nueva”

El Ejército Libertador derrotó definitivamente a las fuerzas realistas un año después de ingresar a Chile, proveniente desde
Argentina, en la Batalla de Maipú. Dos años después, la escuadra libertadora marcha a Perú

12
 Anexo 8

Reconocer la vigencia de los principios de la ilustración en la actual declaración de

derechos humanos.

1. Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789).

Art. 1 “Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las

distinciones sociales solo pueden fundarse en la utilidad común.
Art. 2. La meta de toda asociación política es la conservación de los derechos
naturales e imprescriptibles del hombre. Estos derechos son: la libertad, la
propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
Art. 4. La libertad consiste en poder hacer todo lo que no daña a los demás.
Así, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene más límites
que los que aseguran a los demás miembros de la sociedad el goce de estos
mismos derechos”.

2. Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, 1791“La mujer nace

libre y permanece igual al hombre en derechos.

El objetivo de toda asociación política es la conservación de los derechos

naturales e imprescriptibles de la Mujer y del Hombre; estos derechos son la
libertad, la propiedad, la seguridad y, la resistencia a la opresión.
La libertad y la justicia consisten en devolver todo lo que pertenece a los otros;
así, el ejercicio de los derechos de la mujer solo tiene por límites la tiranía
perpetua que el hombre le opone”.

Olympe de Gouges (1791). Declaración de los Derechos de la Mujer y de la

Ciudadana. Olympe de Gouges (1748-1793) fue una escritora y política
francesa, que redactó la Declaración de Derechos de la Mujer y de la
Ciudadana, uno de los primeros documentos en que se reclama por la
emancipación y la igualdad de las mujeres con respecto a los hombres.

13
3. Declaración Universal de Derechos Humanos, 1948

“Art. 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos
y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros.

Art. 2. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión
política o de cualquier otra índole [...].

Art. 18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de

conciencia y de religión.

Art. 22. Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la

seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación
internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado,
la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales,
indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad”.

14
 Anexo 9

Dar ejemplos de la relevancia de la declaración de 1789 en la actual

conceptualización de los derechos humanos y en la promoción de la convivencia
ciudadana.

Instrucciones:

PASO 1: Las y los estudiantes leen atentamente la Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano. En grupo, eligen uno de los derechos que consagra este
documento y lo definen –en su cuaderno– con sus propias palabras.

PASO 2:

Utilizando internet, cada grupo investiga una situación de la actualidad en la cual

no se respete el derecho elegido, sea en Chile o en el resto del mundo. Para
escoger los sitios, deben utilizar sitios institucionales oficiales o medios de
comunicación reconocidos.

PASO 3:

Deben describir la situación, explicar cómo se vulnera en este caso el derecho

seleccionado y elaborar dos argumentos del por qué es importante que se
respete este derecho en el contexto.

PASO 4:

Utilizando TIC, cada grupo presenta al curso el caso estudiado, con énfasis en la
importancia del respeto al derecho que eligieron. (Presentaciones de Google,
Powerpoint, Canva, Prezi, etc.) El tiempo de la presentación se estima en 5
minutos aproximadamente.

PASO 5: ¡No olvides revisar la pauta de evaluación!

Finalizadas las exposiciones, el o la docente cierra la actividad con una reflexión

con el curso sobre la vigencia de la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano y su relevancia para una sana convivencia.

15
 Pauta evaluación construcción de afiches

Criterio / Muy bien logrado Logrado Medianamente No logrado

puntuación logrado
4 3 2 1
Definición Elaboran una definición Elaboran una definición Elaboran una definición Elaboran una
propia propia de un derecho de propia del derecho, de propia del derecho definición con
forma adecuada, sin forma adecuada, seleccionado, con evidentes errores
replicar las palabras con replicando palabras imprecisiones conceptuales.
las que está consagrado propias del documento conceptuales.
en la Declaración de los leído.
Derechos del Hombre y
del Ciudadano.

Investigación Utilizan fuentes de sitios Utilizan fuentes de sitios Utilizan fuentes de sitios Utilizan fuentes no
oficiales, institucionales o oficiales, institucionales no oficiales ni reconocidas o de
medios de comunicación o medios de institucionales para poca confiabilidad
reconocidos para realizar comunicación realizar investigación, para la
investigación, reconocidos para seleccionando investigación,
seleccionando realizar investigación, información que se extrayendo
información que se seleccionando relaciona de forma información sin
relacione directamente información que se indirecta con el derecho relación con el
con el derecho relaciona de forma seleccionado o no es derecho
seleccionado. indirecta con el derecho relevante para estos seleccionado.
seleccionado o no es efectos.
relevante para estos
efectos.
Vulneración de Seleccionan una Seleccionan una Seleccionan una situación Seleccionan una
derechos en la situación actual en la situación actual en la actual en la cual se vulnera situación que no se
actualidad. cual se vulnera el cual se vulnera el el derecho escogido, sin condice con el
derecho escogido, la derecho escogido y argumentar por qué es derecho escogido.
describen y presentan al presentan un importante respetarlo.
menos dos argumentos argumento sobre por
sobre por qué es qué es importante
importante respetarlo. respetarlo.

Uso de TICs Utilizan de forma activa Utilizan de forma activa Utilizan la plataforma Tic, Utilizan otro
una plataforma TIC para una plataforma Tic, integrando textos. mecanismo de
realizar presentación a integrando textos de exposición no
compañeros, integrando apoyo. tecnológico.
textos e imágenes.

Presentación Todos los integrantes del La mayoría de los Menos de la mitad de los Realizan
grupo participan de integrantes del grupo integrantes del grupo investigación pero
manera activa y participan de manera participan de manera no presentan.
respetuosa en la activa y respetuosa en la activa y respetuosa en la
presentación del caso presentación del caso presentación del caso
estudiado, teniendo cada estudiado. estudiado.
integrante al menos una
intervención.

Puntaje

Total ideal versus real 20 /

Nota

Observaciones:

16
 Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
de 1789

Los Representantes del Pueblo Francés, constituidos en Asamblea Nacional,

considerando que la ignorancia, el olvido o el menosprecio de los derechos del
Hombre son las únicas causas de las calamidades públicas y de la corrupción de
los Gobiernos, han resuelto exponer, en una Declaración solemne, los derechos
naturales, inalienables y sagrados del Hombre, para que esta declaración,
constantemente presente para todos los Miembros del cuerpo social, les recuerde
sin cesar sus derechos y sus deberes; para que los actos del poder legislativo y del
poder ejecutivo, al poder cotejarse en todo momento con la finalidad de cualquier
institución política, sean más respetados y para que las reclamaciones de los
ciudadanos, fundadas desde ahora en principios simples e indiscutibles,
redunden siempre en beneficio del mantenimiento de la Constitución y de la
felicidad de todos.

En consecuencia, la Asamblea Nacional reconoce y declara, en presencia del Ser

Supremo y bajo sus auspicios, los siguientes derechos del Hombre y del
Ciudadano:

− Artículo 1º
Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones
sociales sólo pueden fundarse en la utilidad común.

− Artículo 2
La finalidad de cualquier asociación política es la protección de los derechos
naturales e imprescriptibles del Hombre. Tales derechos son la libertad, la
propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.

− Artículo 3
El principio de toda Soberanía reside esencialmente en la Nación. Ningún cuerpo
ni ningún individuo pueden ejercer autoridad alguna que no emane
expresamente de ella.

− Artículo 4
La libertad consiste en poder hacer todo lo que no perjudique a los demás. Por
ello, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre tan sólo tiene como
límites los que garantizan a los demás Miembros de la Sociedad el goce de estos
mismos derechos. Tales límites tan sólo pueden ser determinados por la Ley.

17
− Artículo 5
La Ley sólo tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para la Sociedad. Nada
que no esté prohibido por la Ley puede ser impedido, y nadie puede ser obligado
a hacer algo que ésta no ordene.

− Artículo 6
La Ley es la expresión de la voluntad general. Todos los Ciudadanos tienen
derecho a contribuir a su elaboración, personalmente o a través de sus
Representantes. Debe ser la misma para todos, tanto para proteger como para
sancionar. Además, puesto que todos los Ciudadanos son iguales ante la Ley,
todos ellos pueden presentarse y ser elegidos para cualquier dignidad, cargo o
empleo públicos, según sus capacidades y sin otra distinción que la de sus
virtudes y aptitudes.

− Artículo 7
Ningún hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, salvo en los casos
determinados por la Ley y en la forma determinada por ella. Quienes soliciten,
cursen, ejecuten o hagan ejecutar órdenes arbitrarias deben ser castigados; con
todo, cualquier ciudadano que sea requerido o aprehendido en virtud de la Ley
debe obedecer de inmediato, y es culpable si opone resistencia.

− Artículo 8
La Ley sólo debe establecer penas estricta y evidentemente necesarias, y tan sólo
se puede ser castigado en virtud de una Ley establecida y promulgada con
anterioridad al delito, y aplicada legalmente.

− Artículo 9
Puesto que cualquier hombre se considera inocente hasta no ser declarado
culpable, si se juzga indispensable detenerlo, cualquier rigor que no sea necesario
para apoderarse de su persona debe ser severamente reprimido por la Ley.

− Artículo 10
Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religiosas, siempre y
cuando su manifestación no perturbe el orden público establecido por la Ley.

18
− Artículo 11
La libre comunicación de pensamientos y opiniones es uno de los derechos más
valiosos del Hombre; por consiguiente, cualquier Ciudadano puede hablar,
escribir e imprimir libremente, siempre y cuando responda del abuso de esta
libertad en los casos determinados por la Ley.

− Artículo 12
La garantía de los derechos del Hombre y del Ciudadano necesita de una fuerza
pública; por ello, esta fuerza es instituida en beneficio de todos y no para el
provecho particular de aquéllos a quienes se encomienda.

− Artículo 13
Para el mantenimiento de la fuerza pública y para los gastos de administración,
resulta indispensable una contribución común, la cual debe repartirse
equitativamente entre los ciudadanos, de acuerdo con sus capacidades.

− Artículo 14
Todos los Ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por sí mismos o a través
de sus representantes, la necesidad de la contribución pública, de aceptarla
libremente, de vigilar su empleo y de determinar su prorrata, su base, su
recaudación y su duración.

− Artículo 15
La Sociedad tiene derecho a pedir cuentas de su gestión a cualquier Agente
público.

− Artículo 16
Una Sociedad en la que no esté establecida la garantía de los Derechos, ni
determinada la separación de los Poderes, carece de Constitución.

19
− Artículo 17
Por ser la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de
ella, salvo cuando la necesidad pública, legalmente comprobada, lo exija de modo
evidente, y con la condición de que haya una justa y previa indemnización.

20