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PORTADA

INTRODUCCION

A través de este trabajo se viene a dar una presentación y clara explicación de tres distintos
temas cuya funciones se relacionan entre sí y dando hincapié a una unión necesaria en el
aprendizaje y en el mundo laboral de la enfermería.

Estos tres temas son la antropología, la etnología y la etnografía. ¿Realmente estos temas
tienen que ver? La respuesta es afirmativa y se explicara brevemente acerca de sus
definiciones, conceptos, historia, cambios a través del tiempo, usos, importancias cuales son
los objetivos que se muestran en estas áreas de la ciencia y la investigación y por no menos
importante la clara respuesta en relación entre todas ellas con la enfermería y el porque es tan
importante en ella.

Sin mas palabras que indicar y decir, demos el inicio al tema tan amplio por adquirir a nuestra
base del conocimiento.
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ANTROPOLOGIA:

Definición:

La antropología es una ciencia social que se dedica al estudio de todos los aspectos de
la naturaleza humana. Es un término de origen griego, compuesto por las palabras anthropos,
que quiere decir 'hombre' o 'humano', y logos, que quiere decir 'conocimiento' o 'ciencia'.

Es, por tanto, la ciencia que coloca en el centro de sus investigaciones al ser humano.

¿Qué estudia la antropología?:

La antropología estudia todos los fenómenos humanos, por lo que su campo de estudio
son las sociedades, tanto las antiguas como las presentes. Esta ciencia toma en cuenta los
cambios que han afectado a la especie humana a lo largo del tiempo. Analiza la diversidad
étnica, la diversidad cultural, las costumbres sociales, las creencias, los procesos de
transformación, etc.

Los estudios antropológicos muestran la diversidad cultural que existe y ha existido a lo


largo de la historia. Lo que ha contribuido a fomentar el respeto y la tolerancia hacia creencias y
culturas divergentes.

Ramas de la antropología:

Como ciencia social, la antropología está abierta a la integración de varias disciplinas


que reflexionan sobre las dimensiones biológicas, sociales y culturales. Sus principales áreas
son:

Antropología física o biológica:

Estudia los aspectos genéticos y biológicos del hombre tomando en cuenta la


perspectiva evolutiva y de adaptación de la especie al medio ambiente. Dentro de esta
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disciplina se pueden distinguir especialidades como la antropología genética, la antropología


forense, la paleoantropología, entre otras.

Antropología social, antropología cultural o etnología:

Analiza el comportamiento del ser humano en la sociedad. Estudia la organización


social y política, tanto las relaciones sociales, como las instituciones. Investiga las culturas a lo
largo del tiempo y en su propio espacio. Las costumbres, los mitos, los valores, las creencias,
los rituales, y la religión son objeto de estudio de la antropología.

De esta mirada se desprenden, a su vez, áreas como la antropología urbana, de


parentesco, filosófica o de religión. Asimismo, algunos autores incluyen en esta categoría la
arqueología.

Antropología lingüística:

Se centra en el estudio y comprensión de los lenguajes humanos en tanto sistemas de


representación simbólica.
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Historia de la antropología

Antecedentes:

La reflexión sobre la sociedad, el hombre y su comportamiento tiene sus antecedentes


en la Antigüedad Clásica. Sus fundamentos están en el pensamiento de los grandes filósofos,
especialmente el griego Heródoto, considerado el padre de la historia y la antropología.

También pueden señalarse como antecedentes los relatos de viajeros, misioneros y


comerciantes sobre los hábitos de los nativos de las tierras descubiertas tras los viajes de
Colón y otros navegantes alrededor del globo.

A partir del siglo XVIII, se impulsa el estudio tanto de las ciencias como de las
humanidades. Esto se debe, en buena medida, a las inquietudes del movimiento de la
Ilustración. En ellas, las investigaciones en el ámbito social y cultural comienzan a ganar
espacio. En ese contexto, los debates sobre la condición humana fueron muy importantes para
el desarrollo de los estudios antropológicos.

Origen de la antropología

La antropología como campo específico de estudio tiene su origen en la segunda mitad


del siglo XIX, al igual que la sociología. Se diferenciaba de esta (y otras áreas de estudio
humanístico) en el hecho de que la antropología se abocaba a la investigación de sociedades
remotas. Por lo general, sociedades ajenas culturalmente a la sociedad occidental, que eran
consideradas "simples" o "primitivas".

A lo largo de su primera etapa, la antropología estuvo fuertemente influenciada por el


evolucionismo social. De esta manera se relacionó con las teorías de Darwin acerca de la
evolución de la especie humana.

Esta idea intentó aplicarse también como ley general para estudiar los fenómenos
socioculturales. Además, el siglo XIX estuvo marcado por el desarrollo del colonialismo y el
imperialismo. No es de extrañar, por tanto, que en sus primeros años la antropología tuviera
una mirada "etnocéntrica".
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La antropología en el siglo XX

A partir de la segunda mitad del siglo XX, la antropología comienza a estudiar todo tipo
de culturas, incluidas las modernas. Esto se produce cuando los procesos de modernización
alcanzan también a sociedades lejanas.

En efecto, a partir del siglo XX la antropología inicia un proceso de cambio en el cual se


van transformando sus enfoques, métodos y propósitos hasta consolidar una antropología
"moderna".

En este sentido, se considera que Claude Lévi-Strauss fue, por excelencia, uno de los
principales impulsores de ese cambio. Fue el padre del estructuralismo en las ciencias sociales.
Además, ejerció una notable influencia gracias al desarrollo de su teoría de la alianza, el
estudio de los procesos mentales del conocimiento del ser humano y el análisis estructural de
los mitos.

Objeto de estudio:

El objeto de estudio de la antropología es la humanidad como un todo. Dicho así, puede


resultar un poco vago, ya que el fenómeno humano es infinitamente complejo, y depende
siempre del modo en que lo encaremos.

Sin embargo, la antropología aspira a lograr una perspectiva integradora de todo ello,
que permita estudiar al ser humano en el marco de su cultura y sociedad, reconociéndolo al
mismo tiempo como un producto de ellas, es decir, de la historia misma de su civilización y su
especie.
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Utilidad:

La utilidad del antropólogo para nuestra sociedad, en la época actual, es que el mismo
estudia al hombre de forma integral y a partir de este estudio es posible comprender muchos
comportamientos y solventar muchos conflictos en distintos contextos.

Tengamos en cuenta que el antropólogo estudia distintos fenómenos socioculturales y


estos estudios proporcionan información aplicable para solucionar distintos tipos de problemas
actuales o para conocer, mucho más, al hombre y su comportamiento.

Importancia:

La antropología es probablemente la disciplina mejor preparada para comprender en su


complejidad el fenómeno humano. No sólo por su perspectiva interdisciplinaria y holística, sino
porque ha acompañado a las más recientes transformaciones en el modo de comprenderse a
sí mismo y a sus semejantes de la humanidad contemporánea.

Esto significa que sólo la antropología podemos abarcar el inmenso cruce de saberes y
disciplinas que exige una aproximación al ser humano, sin pecar de una mirada cientificista que
nos considere simplemente animales, ni de una enteramente humanista, que nos considere
como algo enteramente distinto y alejado de la naturaleza.
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ETNOLOGIA:

Definición:

Se conoce como etnología a la ciencia social que estudia sistemática y


comparativamente las etnias y las culturas de los pueblos llamados primitivos, en oposición a la
actual y a las sociedades civilizadas occidentales.

La etnología es una rama de la antropología que se enfoca especialmente en aquellas


sociedades que aparecen como peculiares o diferentes de lo observado o acostumbrado por el
individuo.

La etnología busca relaciones comparativas y similitudes entre las características de


diferentes pueblos, por medio de los siguientes aspectos: religión y expresión simbólica,
diversidad cultural, costumbres, idioma, organización familiar, sistemas sociales y políticos,
sistemas económicos de las sociedades, entre otros puntos importantes.

La etnología cumple con una serie de pasos para lograr su objetivo. En primer lugar,
analiza y organiza el material recolectado, selecciona el material, y por último presenta el texto,
como base teórica, con el objetivo de demostrar las similitudes y diferencias entre las
sociedades en estudio.

En cuanto a su origen etimológico, la expresión etnología es de origen griego, formada


por “etnos” que significa “nación o pueblo”, “logía” que expresa “estudio o tratado”, más el sufijo
“-ia” que representa “acción”.

Por otra parte, la palabra etnólogo se refiere a la persona entendida en enología. Es


decir, es aquel individuo que se enfoca en estudiar los pueblos y etnias, así como su cultura,
característica, y los demás puntos mencionados anteriormente.

La etnología es una de las ciencias sociales, muy próxima a la antropología (a veces


considerada como una de sus ramas), que se dedica al estudio sistemático y la comparación
de las culturas actuales y pasadas. Así, extrae conclusiones respecto a conceptos
fundamentales de la sociedad humana: diversidad cultural, relaciones de parentesco y
organización familiar, religiosidad, o sistemas económicos y de subsistencia, entre otros.
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Para la etnología, todas las manifestaciones humanas son igualmente importantes. Por
eso, no discrimina entre los bienes culturales o intangibles y los materiales o tangibles, ya que
todas son fruto de la organización humana y sus valores fundamentales.

Sin embargo, es común que esta disciplina se interese hoy en día por las
manifestaciones humanas poco convencionales, es decir, propias de pueblos pequeños,
aislados o sociedades rurales tradicionales, en oposición a la considerada como tendencia
civilizatoria dominante.

Esta preferencia responde, en parte, a los orígenes de la etnología a principios del siglo
XIX. En ese entonces, se la consideraba un conjunto organizado de descripciones, datos,
anotaciones y relatos que concernían a las “costumbres exóticas” de los “pueblos extraños”.
Las comillas indican que se trata de consideraciones muy relativas, y en términos científicos,
muy poco objetivas: ¿a partir de qué valores distinguir a un pueblo “extraño” de uno normal?

Por esta razón la etnología cambió sus fundamentos en el siglo XX, rechazando el uso de
términos frecuentes en sus fundadores, como “salvaje” o “primitivo”, ya que partían de
considerar a Europa y la cultura occidental como lo “normal”, “avanzado” o “civilizado”: un
criterio que terminaba por legitimar como ciencia los criterios racistas y etnocéntricos de la
época imperial europea.

Objeto de estudio:

La etnología, como ciencia de la diversidad cultural, se enfoca en el conjunto de las


creaciones de todo tipo de los grupos sociales humanos, en ellas se incluyen con igual
jerarquía las expresiones espirituales de la actividad humana y las formas materiales. Las
maneras de computar el tiempo, las técnicas usadas en la alfarería, el conjunto de las
creencias religiosas, la magia, la conformación de lo social, las fórmulas de cortesía típicas de
un pueblo y otros temas relacionados con la configuración social con particular énfasis en la
significación que construye una dimensión simbólica.
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Utilidad:

El objetivo fundamental de la etnología podría entenderse como la descripción y


comparación de las diferentes culturas humanas, con el propósito de entender y registrar la
diversidad propia de nuestra especie. En ese sentido, es un objetivo muy antiguo, que muy
distintas culturas abordaron en su momento.

Por ejemplo, en la Grecia antigua el geógrafo e historiador Heródoto (484-425 a. C.),


estudió las diferencias y contrastes entre griegos y persas o egipcios. La diferencia es que la
etnología actual aspira a hacerlo mediante técnicas dotadas de validez científica, es decir,
universales, comprobables y que no dependan de la subjetividad del investigador.

Para ello, en general, la etnología cuenta con un método de investigación conocido como
etnografía.

ETNOGRAFIA

Definición:

Se entiende por etnografía, también referida como la “ciencia de los pueblos”, al estudio
de manera sistemática de las personas y las culturas, sobre todo a través de la observación de
sus prácticas culturales y sociales. Más que una ciencia en sí misma, se la considera
usualmente una rama de la antropología social, cuando no una herramienta o método de
investigación.

La etnografía fue muy empleada en el análisis de las comunidades aborígenes durante


el siglo XX y actualmente se aplica al estudio de cualquier forma de grupo social. Esto se debe
a que como método de obtención de información es muy superior a sus alternativas, dado que
permite obtener información viva, directa de la fuente y de muy variada índole.
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No debe confundirse con la etnología, otra disciplina de la cual difiere en su enfoque


fundamental de la materia.

Tradicionalmente, la etnografía implicaba la descripción escrita del modo de vida de una


sociedad puntual o un grupo humano. Se enmarca en las llamadas ciencias humanas o
ciencias sociales, ya que su objeto de estudio es el ser humano y las sociedades que éste
organiza, pero lo hace desde la presencia del observador mismo en el seno de las mismas.
Visto así, cualquier ejercicio de Antropología Social se basa en la recopilación, comparación y
análisis de experiencias etnográficas propias o de terceros.

Objeto de estudio:

La etnografía se propone realizar una descripción objetiva de las dinámicas, las


estructuras y los procesos que se dan en el seno de un grupo humano determinado. Esto con
el fin de construir un propio objeto de estudio, recopilando e interpretando los datos obtenidos.
Quien la ejercita cumple el rol de observador, pero también de analista, en el sentido de que
debe comparar lo observado con algo para que tenga sentido: ese algo son las propias
estructuras, procesos y dinámicas de la sociedad de la que viene.

Utilidad:

La etnografía brinda la oportunidad de acercarse a la realidad de un individuo o grupo


de individuos con el objetivo de obtener información acerca de la pregunta bajo investigación, y
para comprender e interpretar la realidad observada.
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Importancia:

La riqueza informativa es sin duda el costado robusto de la etnografía, ya que sus


estudios arrojan mucha más información de la que se podría obtener mediante fuentes
documentales u otros tipos de investigación. Esto parte del supuesto de que sólo estando
dentro de un grupo humano puede referirse y describirse fielmente la realidad social y cultural
de lo que ocurre: esto implica que es una ciencia cualitativa y no cuantitativa, ya que se
interesa por interpretar lo que ocurre y no por arrojar datos estadísticos que lo reflejen.

¿COMO SE RELACIONAN ENTRE SI?

Etnografía es la ciencia que estudia, analiza, estos elementos: creencias, costumbres, y


elementos del mundo tradicional de un pueblo. Etnología es la ciencia que va más adelante, e
intenta conocer las causas, orígenes y razones que dan origen a esas manifestaciones.

Por último, la antropología, que abarca el estudio del hombre (antrophos). Si estudia el
mundo de las relaciones tendremos la antropología social; si estudia y compara las creencias, y
formas de vida de los pueblos, lo que en definitiva configurará su mundo cultural será la
antropología cultural; si estudia a las personas desde su aspecto físico, biológico, será la
antropología física; etc.
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¿COMO SE RELACIONAN CON LA ENFERMERIA?

La investigación etnográfica es útil para las ciencias de la salud, especialmente la


enfermería, porque analiza la cultura de un grupo de personas para comprender las visiones
del mundo de los informantes, donde los investigadores describen y explican patrones, valores,
comportamientos, creencias y el intercambio de idiomas y el aprendizaje de los miembros de
grupos culturales específicos.

La antropología puede aportar a la enfermería conocimientos sumamente útiles para


una aproximación al proceso salud/ enfermedad: la mirada antropológica. A su vez, la
enfermería puede enriquecer la práctica y la teoría antropológica, posibilitando su incorporación
al campo de la salud.
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CONCLUSION

Para dar final a este tema se da por concluir que el conocer estas tres áreas de las ciencias o
al menos saber las bases de ellas es claramente necesario para el mundo de la salud y la
enfermería además no solo por tener el mero conocimiento, sino que en lo que opinión
respecta son temas interesantes y con una gran amplia gama de datos y saberes. Sus ramas,
sus orígenes y el por donde empezó y los cambios con el tiempo es lo que es necesario en el
ahora y las aportaciones de grandes personas en el mundo y mas ahora en lo que respecta en
la enfermería, así que sin más que decir aquí finaliza este trabajo.
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FUENTES

https://revistas.usat.edu.pe/

https://concepto.de/

https://queestudia.com/

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