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Elim Seminario HACIA PENTECOSTES

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ESCUELA DE CRECIMIENTO

“Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y


Salvador Jesucristo…”
2 Pedro 3:18

Seminario : Hacia Pentecostés


Nivel: Básico
Modalidad: Semi presencial
Martes: Virtual (Teoría)
Jueves: Presencial (Práctica)
Participantes: Toda la iglesia
Temáticas:
1. La Oración
 ¿Qué es la Oración?
 Posturas para orar
 Niveles de la oración
2. La Intercesión
 El intercesor modelo
 Ejemplo de oración de intercesión
3. Recursos para interceder:
 La autoridad / poder delegado
 El Nombre de Jesús
 La Sangre de Jesús
4. El ayuno
 Ejemplos de ayunar
 Propósito de ayunar
 El ayuno escogido por Dios
5. Cómo interceder.
 Directrices bíblicas para interceder
 Intercesión eficaz
 Motivos para interceder
 Intercesión con promesas

ESCUELA DE CRECIMIENTO HACIA PENTECOSTÉS


“Antes bien, creced en la gracia y el
conocimiento de nuestro Señor y Salvador
Jesucristo…”
LA PERSONA DEL ESPIRITU SANTO
2 Pedro 3:18

TEXTO CLAVE:
“Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará
todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho” (Juan 14:26).
LA DEIDAD DEL ESPIRITU SANTO 
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LA REVELACION DEL ESPIRITU SANTO (Sus nombres)
 El Autor de la Escritura: (2 Pedro 1:21; 2 Timoteo 3:16)
 Consolador / Consejero / Abogado: (Isaías 11:2; Juan 14:16; 15:26; 16:7)
 Convicción de Pecado: (Juan 16:7-11)
 Garantía / Sello / Arras: (2 Corintios 1:22; 5:5; Efesios 1:13-14)
 Guía: (Juan 16:13)
 Morador de los Creyentes: (Romanos 8:9-11; Efesios 2:21-22; 1 Corintios 6:19)
 Intercesor: (Romanos 8:26)
 Revelador / Espíritu de Verdad: (Juan 14:17; 16:13; 1 Corintios 2:12-16)
 El Espíritu de Dios / El Señor / Cristo: (Mateo 3:16; 2 Corintios 3:17; 1 Pedro 1:11).
 Espíritu de Vida: (Romanos 8:2)
 Maestro: (Juan 14:26; 1 Corintios 2:13)
 Testigo: (Romanos 8:16; Hebreos 2:4; 10:15)

LA MANIFESTACION DEL ESPIRITU SANTO (Sus símbolos)


 El Fuego (Levítico 9:24; 2 Crónicas 7:1; Hechos 2:3)

 El Agua (Juan 7:38-39; Ezequiel 36:26; Juan 3:5)

 El Viento (Juan 20:22; Juan 3:8; Hechos 2:2)


 El Aceite (Mateo 25:8)b

 Una Paloma (Mateo 3:16)

ACCION ACTUAL 
 El MUNDO

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 LOS CREYENTES

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LA ORACIÓN ACOMPAÑÓ TODO EVENTO DE IMPORTANCIA EN SU VIDA
- Su bautismo: Lucas 3:21-22 
- Durante la primera excursión del ministerio: Marcos 1:35; Lucas 5:16 
- Antes de escoger a los discípulos: Lucas 6:12-13 
- Antes / después de alimentar los 5,000: Mateo 14:19,23; Marcos 6:41,46; Juan 6:11,14-15. 
- Al alimentar los 4,000: Mateo 15:36; Marcos 8:6,7 
- Antes de la confesión de Pedro: Lucas 9:18 
- Antes de la transfiguración: Lucas 9:28,29 
- Al retorno de los setenta: Mateo 11:25; Lucas 10:21 
- A la tumba de Lázaro: Juan 11:41-42 
- A la bendición de los niños: Mateo 19:13 
- A la venida de ciertos griegos: Juan 12:27-28 
- Para Pedro: Lucas 22:32 
- Sobre el dar del Espíritu Santo: Juan 14:16 
- En el camino a Emaús: Lucas 24:30-31 
- Antes de Su ascensión: Lucas 24:50-53 
- Por Sus seguidores: Juan 17 
- Antes de Su más gran prueba: Mateo 26:26-27; Marcos 14:22-23; Lucas 22:17-19 
LOS NIVELES DE ORACIÓN 
Hay tres niveles de intensidad en la oración: Pedir, buscar, y llamar: 
“Pedid, y se os dará. Buscad y hallaréis. Llamad, y se os abrirá. Porque todo el que pide recibe, el
que busca halla, y al que llama se le abrirá” (Mateo 7.7-8).
1. PEDIR 
Pedir es el primer nivel de la oración. Es simplemente presentar una demanda a Dios y
recibir una respuesta inmediata. Para recibir, la condición es pedir: 
“Codiciáis y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, pero no podéis obtener. Combatís y
hacéis guerra. No tenéis, porque no pedís” (Santiago 4:2). 
2. BUSCAR
Buscar es un nivel más profundo de oración. Éste es el nivel de oración dónde las
respuestas no son tan inmediatas como al nivel de pedir. Los 120 recogidos en aposento
alto dónde ellos “continuaron” en oración son un ejemplo de buscar. Estos hombres y
mujeres buscaron el cumplimiento de la promesa del Espíritu Santo y “continuaron”
buscando hasta que la respuesta viniera (Hechos 1-2). 
3. LLAMAR
Llamar es un nivel más profundo. Es la oración que es persistente cuando las respuestas
son más demoradas a venir. Se ilustra por la parábola que Jesús dijo en Lucas 11:5-10.
También se ilustra por la persistencia de Daniel que continuó “llamando” a pesar del
hecho que él no vio ningún resultado visible porque Satanás impedía la respuesta de Dios
(Daniel 10). 
LOS TIPOS DE ORACIÓN
Pablo requiere que los creyentes siempre oren con “toda oración y ruego” (Efesios 6:18). En
otra traducción de la Biblia se lee “orando con cada tipo de oración” (Traducción
de Goodspeed). Esto se refiere a los varios tipos de oración que incluye:
1.  ADORACIÓN Y ALABANZA:
Usted entra en la presencia de Dios con adoración y alabanza:
“Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza. Dadle
gracias; bendecid su nombre” (Salmos 100:4).
Adorar es dar honor y devoción. La alabanza no sólo es la acción de gracias y una
expresión de gratitud por lo que Dios ha hecho, pero por quién Él es. Usted debe rendir
culto a Dios en espíritu y en verdad:
“Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre
en espíritu y en verdad; porque también el Padre busca a tales que le adoren. Dios
es espíritu; y es necesario que los que le adoran, le adoren en espíritu y en verdad”
(Juan 4:23-24).
Adorar a Dios en verdad significa que usted lo rinde culto basándose en lo que se revela
en la Palabra de Dios. Adorar en Espíritu es hacerlo tan sinceramente en el poder del
Espíritu Santo, de su más profundo ser, poniéndolo primero sobre todos los otros. Cuando
usted adorar en Espíritu, usted permite el Espíritu Santo dirigir su adoración. Usted no usa
fórmulas artificiales o rituales de adoración. Usted no repite simplemente cantos u
oraciones con su mente en alguna otra parte.
En cambio, usted abre los más profundo huecos de su corazón e mente, y alza alabanza y
adoración a Él en sus propias palabras. A veces, el Espíritu Santo lo tomará
completamente y usted empezará a adorar en “otras lenguas” de su idioma de oración.
Alabanza y adoración pueden ser con:
Cánticos: Salmos 9:2,11; 40:3; Marcos 14:26
Alabanza audible: Salmos 103:1
Gritando: Salmos 47:1
Alzando las manos: Salmos 63:4; 134:2; 1 Timoteo 2:8
Aplaudiendo: Salmos 47:1
Tocando instrumentos musicales: Salmos 150:3-5
Levantándose: 2 Crónicas 20:19
Postrándose: Salmos 95:6
Bailando: Salmos 149:3
Arrodillándose: Salmos 95:6
Regocijándose: Salmos 149:5
2.  COMPROMISO
Ésta es oración que entrega su vida y voluntad a Dios. Incluye oraciones de consagración y
dedicación a Dios, a Su ora, y a Sus propósitos.
3.  PETICIÓN
Las oraciones de petición son las súplicas. Deben hacerse las peticiones según la voluntad
de Dios como revelado en Su Palabra escrita. Las peticiones pueden estar en los niveles de
pedir, buscar, o llamar. La súplica es otra palabra para este tipo de oración. La palabra
súplica significa “pedir a Dios o fuertemente suplicar a Dios en nombre de una necesidad”.
4.  CONFESIÓN Y ARREPENTIMIENTO
Una oración de confesión es arrepentirse y pedir el perdón el pecado:
“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y
limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1.9).
5.  INTERCESIÓN
La intercesión es la oración por otros. Un intercesor es uno que toma el lugar o suplica por
el caso de otro. Es en este tipo de oración que el resto de este manual enfoca
PRUEBA PERSONAL
Hoy les compartimos el final del capítulo uno sobre nuestro curso acerca de la Oración de
Intercesión. Los invito a contestar esta prueba de corazón, es muy importante el aprendizaje
sobre la oración para el crecimiento de nuestra vida espiritual.
1. Escriba el Versículo Llave de memoria.
___________________________________________________________________________
 2. Defina la oración.
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 3. Explique cómo la oración es contestada.
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 4. Identifique y defina los niveles de oración discutidos en este capítulo.
___________________________________________________________________________
6. Identifique y escriba una sinopsis breve de los cinco tipos de oración discutida en este
capítulo.
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(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual).
 

PARA ESTUDIO ADICIONAL


1. Aquí está una guía de oración para ayudarle a orar para los continentes y por el mundo:
 Lunes: Ore por Asia
 Martes: Ore por Europa
 Miércoles: Ore por África
 Jueves: Ore por América Del Norte
 Viernes: Ore por América Latina
 Sábado: Ore por Oceanía (naciones de la Isla)
 Domingo: Ore por el mundo entero
2. Estudie los siguientes pasajes de nuevo y entonces experimente orar en posiciones
diferentes:
 De pie: 1 Reyes 8:22; Marcos 11:25
 Postrándose: Salmos 95:6
 Arrodillándose: 2 Crónicas 6:13; Salmos 95:6; Lucas 22:41; Hechos 20:36
 Postrándose sobre su rostro: Números 16:22; Josué 5:14; 1 Crónicas 21:16; Mateo 26:39
 Extendiendo sus manos: Isaías 1:15; 2 Crónicas 6:13
 Alzando las manos: Salmos 28:2; Lamentaciones 2:19; 1 Timoteo 2:8

 3. Estudie los siguientes versículos de nuevo y entonces experimente alabar y adorar a Dios en
las varias maneras que la escritura le dirige:
 Cánticos: Salmos 9:2,11; 40:3; Marcos 14:26
 Alabanza audible: Salmos 103:1
 Gritando: Salmos 47:1
 Alzando las manos: Salmos 63:4; 134:2; 1 Timoteo 2:8
 Aplaudiendo: Salmos 47:1
 Tocando instrumentos musicales: Salmos 150:3-5
 Levantándose: 2 Crónicas 20:19
 Postrándose: Salmos 95:6
 Bailando: Salmos 149:3
 Arrodillándose: Salmos 95:6
 Regocijándose: Salmos 149:5

LECCIÓN DOS
ORACIÓN DE INTERCESIÓN
 
TEXTO CLAVE:
“Por esto también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios,
puesto que vive para siempre para interceder por ellos” (Hebreos 7:25).
DEFINICION:
“Intercesión puede definirse como la oración santa, llena de fe y perseverante con que alguien
suplica a Dios en nombre de otro u otros que desesperadamente tienen necesidad de la
intervención de Dios” (Biblia de Vida Plena).
LA BASE BÍBLICA DE LA INTERCESIÓN
La base bíblica para la oración de intercesión del creyente del Nuevo Testamento es nuestro
llamado como sacerdotes de Dios. La Palabra de Dios declara que somos un sacerdocio santo (1
Pedro 2:5), un sacerdocio real (1 Pedro 2:9), y un reino de sacerdotes (Apocalipsis 1:5).
Para entender este llamado a la intercesión sacerdotal, tenemos el ejemplo del sacerdocio
levítico del Antiguo Testamento. La responsabilidad del sacerdote era estar de pie ante y entre.
Él estaba de pie ante Dios para ministrar a Él con sacrificios y ofrendas. y también estaban de
pie entre un Dios justo y el hombre pecador reuniéndoles en el lugar del sacrificio de sangre.
Hebreos 7:11-19 explica que el sacerdocio del Antiguo Testamento era pasado adelante de
generación a generación a través de los descendientes de la tribu de Leví, y el sacerdocio del
Nuevo Testamento (“sacerdocio de Melquisedec”) se pasa adelante a nosotros a través de la
sangre de Cristo y de nuestro nacimiento espiritual como nuevas criaturas en Cristo.
EL INTERCESOR MODELO
La Biblia registra que el propósito de Dios al enviar Jesús era para Él servir como un intercesor.
Jesús está de pie ante Dios y entre Él y el hombre pecador, así como los sacerdotes del Antiguo
Testamento:
“Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo
hombre” (1 Timoteo 2:5).
“¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, es el que también
resucitó; quien, además, está a la diestra de Dios, y quien también intercede por
nosotros” (Romanos 8:34).
“Por esto también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a
Dios, puesto que vive para siempre para interceder por ellos” (Hebreos 7:25).
Jesús reúne el hombre pecador y el Dios justo a través del sacrificio de sangre por el pecado. Ya
no es necesario la sangre de animales como era en el Antiguo Testamento. Nosotros podemos
acercarnos a Dios ahora basándose en la sangre de Jesús que se vertió en la cruz de Calvario
para la remisión de pecados. Debido a la sangre de Jesús, usted puede acercarse a Dios
audazmente sin temor (Hebreos 4:14-16).
Jesús fue un intercesor mientras estaba aquí en la tierra. Él oró (intercedió) por los que estaban
enfermos, poseídos por los demonios, por sus discípulos, incluso por usted cuando Él intercedió
por todos aquellos que creerían en Él. Ahora Él sirve como nuestro intercesor en el Cielo.
CÓMO INTERCEDER
Como intercesores estamos de pie ante Dios y entre un Dios justo y el hombre pecador. Para ser
eficaz en estar de pie “entre” los hombres, primero debemos estar de pie primero “ante” Dios
para desarrollar la intimidad necesaria para cumplir este papel.
Números 14 es uno de los mayores relatos de oración de intercesión registrado en la Biblia.
Moisés pudo estar de pie entre Dios y el hombre pecador porque él había estado de pie “ante”
Él y había desarrollado intimidad de comunicación. Números 12:8 registra que Dios habló con
Moisés como un amigo habla al amigo y no a través de las visiones y sueños como Él hizo con
otros profetas.
Como sacerdotes del Nuevo Testamento ya no sacrificamos animales, nosotros estamos de pie
ante el Señor para ofrecer sacrificios espirituales de alabanza (Hebreos 13:5) y el sacrificio de
nuestras propias vidas (Romanos 12:1). Es sobre la base de esta relación íntima con Dios que
nosotros podemos permanecer entonces “entre” Él y otros.
Pedro usa dos palabras para describir este ministerio sacerdotal: “Santo” y “real”. Se exige la
santidad para estar de pie ante el Señor (Hebreos 12:14). La realeza es la autoridad que se
delega a nosotros con el acceso legítimo al lugar del trono de Dios.
A veces esta intercesión sacerdotal se hace con entendimiento, cuando intercedemos en
nuestro propio idioma nativo y entendemos lo que decimos:
“Por esto exhorto, ante todo, que se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y
acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en
eminencia, para que llevemos una vida tranquila y reposada en toda piedad y dignidad”
(1 Timoteo 2:1-2).
En otros momentos, el Espíritu Santo hace la intercesión con gemidos que es el resultado de
una carga espiritual pesada. También puede ser en una lengua desconocida. Cuando esto pasa,
el Espíritu Santo habla a través de usted orando directamente a Dios según la voluntad de Dios:
“Y asimismo, también el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades; porque cómo
debiéramos orar, no lo sabemos; pero el Espíritu mismo intercede con gemidos
indecibles” (Romanos 8:26).
“Porque el que habla en una lengua no habla a los hombres sino a Dios; porque nadie
le entiende, pues en espíritu habla misterios” (1 Corintios 14:2).
Este tipo de intercesión no se entiende con la mente, es un nivel más profundo de oración de
intercesión y es más eficaz porque es hecho “según la voluntad de Dios” ya que no es afectada
por la mente y/o la voluntad del intercesor.
¿POR QUÉ LA INTERCESIÓN ES IMPORTANTE?
La intercesión es importante debido al énfasis que Jesús colocó sobre ella en Su propio
ministerio terrenal. El registro Bíblico revela muchas historias de hombres y mujeres que
experimentaron resultados poderosos a través de la intercesión eficaz.
A través de la intercesión eficaz, sus oraciones no tienen ninguna limitación de distancia pues
ellas pueden penetrar las naciones inalcanzadas y pueden cruzar las barreras geográficas,
culturales y políticas. Usted puede afectar el destino de personas y naciones enteras, muchas
personas pueden ser salvas y muchos puede extender el Evangelio del Reino de Dios alrededor
del mundo mientras usted intercede en oración.

PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el Versículo Llave de memoria.
___________________________________________________________________________________
2. Defina la oración de intercesión.
____________________________________________________________________________
3. Explique la base bíblica del ministerio del creyente como un intercesor.
____________________________________________________________________________
4. ¿Quién es nuestro modelo de intercesión? 
____________________________________________________________________________
5. Explique cómo la intercesión se hace. 
____________________________________________________________________________
6. Explique por qué la intercesión es importante.
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PARA ESTUDIO ADICIONAL 


Uno de los mayores ejemplos de oración de intercesión es la oración de Jesús registrada en Juan 17. Use
el siguiente esbozo para estudiar esta oración: 

Jesús ora por Sí mismo: Juan 17:1-5 

Resuma Sus peticiones por Sí: 


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Jesús ora por Sus discípulos inmediatos: Juan 17:6-19 


Resuma Sus peticiones por Sus discípulos inmediatos: 
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Jesús ora para Sus discípulos futuros: Juan 17:20-23 

Liste las demandas específicas de Jesús por Sus discípulos futuros: 


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Jesús concluye Su oración: Juan 17:24-26 

Resuma cómo Jesús concluye Su oración: 


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¿Cuál es Su deseo específico? 


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¿Qué Él declaró a Sus seguidores? 


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¿Qué Él quiere que esté “en ellos”? 


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LECCIÓN CUATRO
RECURSOS ESPIRITUALES PARA LA INTERCESIÓN

TEXTO CLAVE:
“Reuniendo a los doce, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar
enfermedades” (Lucas 9:1).
EL PODER Y LA AUTORIDAD DELEGADA
Cuando intercedemos en oración por las almas de hombres y mujeres, jóvenes y señoritas, por
las naciones, y por los líderes espirituales y políticos luchamos no en nuestra propia habilidad o
fuerza, sino en el poder y la autoridad delegada a nosotros por Jesús (Lucas 9:1)
Hay una diferencia entre autoridad y poder. Considere el ejemplo de un policía. Él tiene una
insignia y un uniforme que son símbolos de su autoridad. Su autoridad viene debido a la
posición que él defiende con el gobierno. Y como no todas las personas respetan esa autoridad,
el policía también lleva un arma y esa arma es su poder.
La autoridad sobre el enemigo viene por Jesucristo y nuestra posición en Él como creyente. El
poder sobre el enemigo viene por el Espíritu Santo:
“He aquí yo enviaré el cumplimiento de la promesa de mi Padre sobre vosotros. Pero
quedaos vosotros en la ciudad hasta que seáis investidos del poder de lo alto” (Lucas
24:49).
Como el policía, tenemos la autoridad y el poder para ser eficaz en la intercesión, pues
realmente estamos en una batalla espiritual con Satanás. El creyente recibe la autoridad a
través de la experiencia del nuevo nacimiento y su posición en Cristo, pero algunos nunca
continúan para recibir el poder del Espíritu Santo para interceder eficazmente.
Satanás tiene poder limitado, pero él no tiene autoridad. Jesús nos dio los dos, el poder y la
autoridad sobre todo el poder del enemigo. El poder que Jesús dio es para ser usado para
propósitos específicos en la intercesión:
Usted tiene poder y autoridad para interceder por los que necesitan sanidad y liberación:
“Reuniendo a los doce, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar
enfermedades” (Lucas 9:1)
Usted tiene poder y autoridad para interceder por aquellos que necesitan de salvación:
“Habiendo dicho esto, sopló y les dijo: Recibid el Espíritu Santo” (Juan 20:22).
Usted tiene poder y autoridad para orar por obreros para extender el Evangelio:
“Y cuando vio las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban acosadas y
desamparadas como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: "A la
verdad, la mies es mucha, pero los obreros son pocos” (Mateo 9:36-37).
EL NOMBRE DE JESÚS
El Nombre de Jesús es la autoridad en que nosotros intercedemos. Jesús prometió:
“Si me pedís alguna cosa en mi nombre, yo la haré” (Juan 14:14).
“En aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo que todo cuanto
pidáis al Padre en mi nombre, él os lo dará” (Juan 16:23).
“Estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios, hablarán
nuevas lenguas, tomarán serpientes en las manos, y si llegan a beber cosa venenosa, no les
dañará. Sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán” (Marcos 16:17-18).
“Jesús se acercó a ellos y les habló diciendo: "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y
en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el
nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las
cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del
mundo” (Mateo 28:18-20).
Usted debe orar, predicar, enseñar, sanar el enfermo, y vencer cada poder del enemigo a través
del nombre de Jesús y el poder de su Santo Espíritu. El nombre de Jesús es más poderoso que
cualquier otro nombre:
“Por encima de todo principado, autoridad, poder, señorío y todo nombre que sea
nombrado, no sólo en esta edad sino también en la venidera” (Efesios 1:21).
“Por lo cual también Dios lo exaltó hasta lo sumo y le otorgó el nombre que es sobre todo
nombre; para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los
cielos, en la tierra y debajo de la tierra; y toda lengua confiese para gloria de Dios Padre
que Jesucristo es Señor” (Filipenses 2:9-11).
LA SANGRE DE JESÚS
La sangre de Jesús es otro recurso espiritual poderoso que nos permite interceder. Es a través
de Su sangre que nosotros tenemos acceso a Dios el Padre:
“Así que, hermanos, teniendo plena confianza para entrar al lugar santísimo por la sangre
de Jesús, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo (es decir, su cuerpo),
y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en
plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los
cuerpos con agua pura” (Hebreos 10:19-22).
El “lugar santísimo” es el lugar dónde Dios mora. Nosotros no entramos en la presencia de Dios
por ritual religioso o procedimientos complicados. Nosotros entramos por la sangre de Jesús.
La Biblia enseña que la vida del hombre y de las bestias está en la sangre (Levítico 17:11,14).
Porque el castigo para el pecado es la muerte (Romanos 6:23) y como la vida está en la sangre,
Dios estableció que el perdón de pecados sólo vendría por el derramamiento de sangre:
“casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se
hace remisión” (Hebreos 9:22).
Dios le envió a Jesús para que vertiera Su sangre para el pecado por la última vez. Su sangre se
describe como el “nuevo pacto” (Marcos 14:24) y Él es el mediador de este nuevo pacto
(Hebreos 8:6). Esto hizo obsoleto al viejo pacto, no más sacrificio de animal por el pecado:
“Entró una vez para siempre en el lugar santísimo, logrando así eterna redención, ya no
mediante sangre de machos cabríos ni de becerros, sino mediante su propia sangre”
(Hebreos 9:12).
La sangre de Jesús habla para nosotros y provee valiosos beneficios (Hebreos 12:24): tenemos el
derecho para acercarnos del lugar santísimo dónde Dios mora y ministrar a través de la
intercesión.

LECCIÓN TRES
EL AYUNO
Es un recurso espiritual eficaz para la intercesión. Ayunar, en la definición más simple, es no
comer. Ayunar es una de las cosas que nos aprueba como ministros de Dios (2 Corintios 6:3-10).
La oración con ayuno era practicada en la Iglesia Primitiva (Hechos 14:23) y Pablo anima que
nosotros nos dedicar a él (1 Corintios 7:5).
TIPOS DE AYUNO:
Según la Biblia hay dos tipos de ayuno. El ayuno total cuando no se come o bebe en absoluto
(Hechos 9:9) y el ayuno parcial es cuando la comida y bebida se restringe (Daniel 10:3).
EJEMPLOS BÍBLICOS DE AYUNAR:
 El siervo de Abraham ayunó mientras buscaba la novia correcta para Isaac (Génesis 24:33).
 Moisés ayunó durante 40 días y noches mientras recibía las revelaciones de la ley y del
tabernáculo (Éxodo 34).
 Ana ayunó por un niño (1 Samuel 1:7-8).
 Nehemías ayunó por la restauración de Jerusalén (Nehemías 1:4).
 Los judíos ayunaron por la liberación después del decreto de muerte de Amán (Ester 4).
 Toda Nínive ayunó al llamado de Jonás para el arrepentimiento (Jonás 3:5-10).
 David ayunó antes de a asumir como el Rey de Israel (1 Samuel 31).
 Daniel ayunó durante 21 días y en respuesta recibió en mensaje de Dios que lanzó el punto
decisivo de la cautividad para los hebreos.
 Josafat proclamó a un rápido ayuno antes de batallar (2 Crónicas 20:3).
 Esdras proclamó ayuno de arrepentimiento para los desterrados del río Ahava (Esdras 8-9).
 Jesús ayunó antes de entrar en Su ministerio (Mateo 4).
 El Apóstol Pablo ayunó después de su conversión (Hechos 9).
 Pedro en un tiempo de ayuno recibió la comisión para compartir el Evangelio a los Gentiles
y Cornelio fue preparado para recibir la revelación (Hechos 10).
 Los discípulos estaban ayunando y orando cuando el Espíritu Santo separó a Pablo y
Bernabé para el servicio misionero (Hechos 13:2).
LOS PROPÓSITOS DE AYUNAR:
El ayuno no cambia a Dios porque Dios no cambia. Cambia usted. Cuando usted cambia,
entonces la manera en que Dios trata con usted es afectada. El ayuno cambia nuestra actitud.
Lea el libro de Jonás para un ejemplo de cómo los ninivitas cambiaron su actitud.
En una ocasión los discípulos de Jesús no pudieron ayudar a un jovenzuelo poseído de demonio,
Jesús explicó que “este tipo” sólo sale con ayuno y oración (Marcos 9:29). Hay situaciones en la
vida que solo pueden enfrentarse con oración y ayuno. “Este tipo” son situaciones, dilemas
críticos nunca experimentados, nuestra victoria sobre “este tipo” necesitará del ayuno.
Hay propósitos definidos para ayunar. Si ayunamos por razones malas o sin propósito específico,
el ayuno será ineficaz. Lea las siguientes referencias que llevaron a las personas a ayunar:
 En contestación a un mensaje de Dios: Jonás 3:5
 Durante tiempos de prueba en el desierto: Lucas 4:1
 Durante la amenaza de una calamidad nacional o guerra: 2 Crónicas 20:3
 Cuando se necesitó de la revelación Dios: Daniel 9:3-4
 Al tomar decisiones: Hechos 13:2-3
 Al hacer peticiones especiales ante autoridades: Ester 4:16
 Para prepararse para lucha con la actividad demoníaca: Marcos 9:29
 Para humillar a sí mismo: Salmos 35:13; 69:10
 Para arrepentirse del pecado: Joel 2:12
 Para alimentar los pobres, física y espiritualmente: Isaías 58:7
 Para ser oído por Dios: 2 Samuel 12:16,22; Jonás 3:5,10
 Para soltar las ataduras de la maldad, alzar las cargas pesadas, poner los oprimidos en
libertad, y romper con cada esclavitud: Isaías 58:6
DURACIÓN DEL AYUNO:
Puede ser un tiempo corto o largo como Dios guíe o dirija.
Si nunca ha ayunado, empiece ayunando una comida. Luego puede ayunar de un día completo.
Así puede aumentar su ayuno a períodos más largos de tiempo. Siempre se debe beber agua en
los ayunos largos. Se puede estar sin comer por períodos largos, pero se necesita el agua para
mantener las funciones corporales.
EL AYUNO PÚBLICO Y PRIVADO:
El ayuno privado o personal es entre un individuo y Dios. No se debe alardear sobre él:
“Cuando ayunéis, no os hagáis los decaídos, como los hipócritas, que descuidan su
apariencia para mostrar a los hombres que ayunan. De cierto os digo que ya tienen su
recompensa. Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lávate la cara, de modo que no
muestres a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que está en secreto. Y tu Padre que ve
en secreto te recompensará” (Mateo 6:16-18).
Los líderes pueden convocar un ayuno público y pedir el compañerismo de toda la iglesia:
“Tocad la corneta en Sion; ¡pregonad ayuno! ¡Convocad a la asamblea!” (Joel 2:15).
EL AYUNO ESCOGIDO POR DIOS:
Isaías 58 describe el ayuno “escogido por Dios” o divinamente aprobado:
 Donde usted se humilla ante Dios (v 5)
 Para soltar las ataduras de la maldad (v 6)
 Qué deshace las cargas pesadas (v 6)
 Que libra los oprimimos (v 6)
 Para extender la mano y ayudar a pobres y necesitados (v 7)

LOS RESULTADOS DE AYUNAR:


Cuando usted ayuna, la primera cosa que pasa es que Dios empieza a revelarse a usted (Isaías
58:9). Otros resultados de ayunar detallados en Isaías 58 son:
 Iluminación: (v. 8 y 10) Nacerá tu luz… y tu oscuridad será como el medio día
 Dirección: (v 11) Te pastoreará siempre
 Provisión: (v 11) En las sequías saciará tu alma
 Rejuvenecimiento: (v 11) Dará vigor a tus huesos
 Restauración: (v 12) Los tuyos edificarán las ruinas antiguas… serás reparador de portillos...
 
LOS RECURSOS PARA LA INTERCESIÓN
El creyente tiene los recursos espirituales poderosos para habilitar la intercesión eficaz. Como
usted ha aprendido en este capítulo, éstos incluyen:
El poder y la autoridad delegada.
El Nombre de Jesús.
La Sangre de Jesús.
Ayuno. 
PRUEBA PERSONAL
 
1. Escriba el Versículo Llave de memoria.
____________________________________________________________________________
2. Explique la diferencia entre el poder y la autoridad espiritual.
____________________________________________________________________________
4. Explique por qué el nombre de Jesús es un recurso poderoso para la intercesión.
____________________________________________________________________________
5. Explique cómo la sangre de Jesús es un recurso para la intercesión.
____________________________________________________________________________
6. Liste y defina los dos tipos de ayuno bíblico.
____________________________________________________________________________
 7. Resuma los propósitos para ayunar.
____________________________________________________________________________
8. ¿Qué referencia bíblica describe el ayuno escogido por Dios?
____________________________________________________________________________
9. ¿Cuáles son algunos de los resultados positivos de ayunar?
____________________________________________________________________________
CAPÍTULO CUATRO
CÓMO INTERCEDER 

VERSÍCULOS LLAVES: 
“Y ésta es la confianza que tenemos delante de él: que si pedimos algo conforme a su voluntad,
él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos
las peticiones que le hayamos hecho” (1 Juan 5:14-15). 
INTRODUCCIÓN
El elemento importante en la oración de intercesión no es cuán fuerte nosotros oramos, ni cuán
enérgicos nosotros somos en nuestras oraciones (esto no quiere decir que estas cosas son
erradas), pero cuán sincero nuestras demandas son cuando nosotros las hacemos conocidas a
Dios. Es indispensable que la gloria de Dios sea el fin de nuestra intercesión porque la meta
principal de Satanás es impedir Dios de glorificarse. Por consiguiente, si nosotros tenemos como
nuestra meta primaria la glorificación de Dios, y comprometemos nuestra alma entera y ser al
movimiento de la oración de intercesión, Dios se manifestará. “Me buscaréis y me hallaréis,
porque me buscaréis con todo vuestro corazón. Me dejaré hallar de vosotros, dice Jehová...”
(Jeremías 29:13-14). 
La oración debe ser ofrecida en fe y según la voluntad de Dios: 
“Y ésta es la confianza que tenemos delante de él: que si pedimos algo conforme a su voluntad,
él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos
las peticiones que le hayamos hecho” (1 Juan 5:14-15). 
En esta lección usted aprenderá lo que la Biblia enseña sobre cómo interceder y por lo qué
interceder. 
Usted también aprenderá a basar su intercesión en las promesas de la Palabra de Dios. 
CÓMO INTERCEDER
Busque cada una de las siguientes referencias en su Biblia. Estos pasajes proporcionan
directrices bíblicas para la intercesión: 
 La oración deberá ser hecha a Dios: Salmos 5:2
 La calidad en lugar de la cantidad se enfatiza; la Oración no tiene el éxito debido a “mucho
hablar”: Mateo 6:7.
 La repetición vacía es prohibida, pero la repetición seria no es: Daniel 6:10; Lucas 11:5-13;
18:1-8.
 Ore con entendimiento (en una lengua conocida): Efesios 6:18.
 Ore en el Espíritu en lenguas: Romanos 8:26; Judas 20.
 Interceda según la voluntad de Dios: 1 Juan 5:14-15.
 Ore en el secreto: Mateo 6:6. 
 Siempre ore: Lucas 21:36; Efesios 6:18.
 Ore continuamente sin cesar: Romanos 12:12; 1 Tesalonicenses 5:17.
 Interceda al Padre en el nombre de Jesús: Juan 14:13-14.
 Ore con una actitud de vigilancia: 1 Pedro 4:7.
 Ore usando el ejemplo de la oración modelo: Mateo 6:9-13.
 Ore con un espíritu perdonador: Marcos 11:25.
 Ore con humildad: Mateo 6:7.
 A veces acompañe la oración con ayuno: Mateo 17:21.
 Interceda fervorosamente: Santiago 5:16; Colosenses 4:12.
 Ore con sumisión a Dios: Lucas 22:42.
 Use las estrategias de atar y desatar en oración: Mateo 16:19. 
 
LOS PRINCIPIOS PARA LA INTERCESIÓN EFICAZ
Aquí están algunos principios de intercesión eficaz deducidas de las Escrituras anteriores: 
1. 1.      Alabe a Dios por quién Él es y por el privilegio de comprometer en el mismo ministerio
maravilloso como el Señor Jesús (Hebreos 7:25). Alabe a Dios por el privilegio de cooperar con Él
en los asuntos de los hombres a través de la oración. 
 2. 2.      Asegúrese que su corazón está limpio ante Dios por haber dado tiempo al Espíritu Santo
para convencerlo, se hubiera cualquier pecado no confesado (Salmos 66:28; 29:23-24). 
3. 3.      Reconozca que usted realmente no puede orar sin la dirección y energía del Espíritu
Santo (Romanos 8:26). Pídale a Dios que lo controle absolutamente por medio de Su Espíritu,
reciba por fe lo que Él hace, y agradézcale (Efesios 5:18). 
4. 4.      Trate agresivamente con el enemigo. Entre contra él en el Nombre todo poderoso del
Señor Jesucristo y con la “espada del Espíritu” - la Palabra de Dios (Santiago 4:7). 
 5. 5.      Muera a sus propias imaginaciones, deseos, y cargas por lo que usted siente que usted
debe orar (Proverbios 3:5-6; 28:26; Isaías 55:8). 
6. 6.      Alabe a Dios ahora en fe por la notable reunión de oración que usted va a tener. Él es un
Dios notable y hará algo consistente con Su carácter. 
7. 7.      Espere ante Dios en esperanza silenciosa, escuchando Su dirección (Salmos 62:5;
Miqueas 7:7; Salmos 81:11-13). 
 8. 8.      En obediencia y fe, exprese lo que Dios trae a su mente, en fe (Juan 10:27). Siga
pidiéndole la dirección a Dios, esperando que Él la dará a usted. Él quiere hacerlo (Salmos 32:8).
Asegúrese de que usted no se mueve al próximo asunto hasta que usted haya dado tiempo a
Dios para descargar todo que Él quiere decir con respecto a esta carga, sobre todo al orar en un
grupo. Se anime por las vidas de Moisés, Daniel, Pablo y Ana, sabiendo que Dios da la revelación
a aquellos que hacen de la intercesión un estilo de vida. 
 9. 9.      Si posible, tenga su Biblia con usted si Dios querer darle dirección o confirmación por
medio de ella (Salmos 119:10-15). 
 10. 10.  Cuando Dios dejar de traer las cosas a su mente para orar, termine alabando y
agradeciéndole lo que Él ha hecho, recordándose de Romanos 11:36, “Porque de él y por medio
de él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén”. [2] 
POR LO QUÉ INTERCEDER
Estudie las siguientes referencias bíblicas que revelan por lo que usted debe interceder: 
  La paz de Jerusalén: Salmos 122:6 
  Obreros en la cosecha: Mateo 9:38; Lucas 10:2 
  Que usted no entre en la tentación: Lucas 22:40-46 
 Por los que os maltratan (sus enemigos): Lucas 6:28 
 Todos los santos: Efesios 6:18 
 El enfermo: Santiago 5:14 
 Uno por los otros (llevando cada uno las cargas de los otros): Santiago 5:16 (Es pecado
dejar de orar por los otros: 1 Samuel 12:23).
 Por todos los hombres, reyes, y aquellos en autoridad: 1 Timoteo 2:1-4 
 Por las necesidades diarias: Mateo 6:11 
 Por sabiduría: Santiago 1:5
 Por sanidad: Santiago 5:14-15
 Por el perdón: Mateo 6:12
 Por la voluntad de Dios y para el Reino ser establecido: Mateo 6:10
 Por el alivio de la aflicción: Santiago 5:13
 Por la unidad en el Cuerpo de Cristo: Juan 17
 Por la iglesia perseguida alrededor del mundo: Hebreos 13:3 
 
INTERCEDIENDO CON LAS PROMESAS
Dios contesta la oración según Su voluntad y Su voluntad se revela en las promesas registradas
en Su Palabra. Cuando usted no pide basándose en estas promesas su oración no se contesta. 
“Pedís, y no recibís; porque pedís mal, para gastarlo en vuestros placeres” (Santiago 4:3). 
Es similar a cómo un padre relacionase a sus niños. Ningún padre se compromete a dar algo a
sus jovenzuelos que ellos no quieren o pidan por él. Él lo hace claro que Él hará ciertas cosas y
no hará otras cosas. Dentro de estos límites el padre contesta las demandas de sus hijos. 
Es la misma manera con Dios. Él ha dado las promesas y ellas forman la base apropiada para la
oración. Aprenda lo que Dios ha prometido y ore según estas promesas. Una manera de hacer
esto es pasar por la Biblia y marcar todas las promesas de Dios y entonces basar sus oraciones
en estas promesas. 
Cuando usted ora por una promesa, usted realmente declara la Palabra de Dios a Él. Aquí está
un ejemplo: 
“Por tanto, no os hagáis semejantes a ellos, porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis
necesidad antes que vosotros le pidáis” (Mateo 6:8). “Si me pedís alguna cosa en mi nombre, yo
la haré” (Juan 14:14). “Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad, la mies es mucha, pero los
obreros son pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies” (Mateo 9:37-
38), etc. 
Aquí están unos ejemplos de promesas bíblicas. Estas promesas enfocan específicamente en el
asunto de la oración: 
  El Padre sabe lo que usted necesita incluso antes de que usted pida: Mateo 6:8. 
  Si cualquier dos estuviere de acuerdo en la oración, ella se contestará: Mateo 18:19. 
  Todas las cosas son posibles hacia Dios: Mateo 19:26; Lucas 18:27.
  Oración combinada con la fe es eficaz: Mateo 21:22; Marcos 11:24.
  Si usted pide en el nombre de Jesús, se hará: Juan 14:14.
  La oración ferviente del justo puede mucho obrando eficazmente: Santiago 5:16. 
 
PRUEBA PERSONAL
 1. Escriba el Versículo Llave de memoria. 
_________________________________________
 
2. ¿Cómo una persona intercede en oración? 
_________________________________________
3. ¿Por qué nosotros debemos interceder en oración? 
______________________________________________
4. Resuma algunos de los principios para la intercesión eficaz que usted aprendió en este
capítulo. 
__________________________________________________________________________
5. Explique cómo usted puede usar las promesas de Dios para interceder en oración. 

CAPÍTULO CINCO
ESTORBOS A LA INTERCESIÓN EFICAZ

TEXTO CLAVE:
“Pedís, y no recibís; porque pedís mal, para gastarlo en vuestros placeres” (Santiago 4:3).
LOS ESTORBOS A LA INTERCESIÓN EFICAZ
Estudie las siguientes escrituras que revelan los estorbos a la intercesión eficaz:
n  n    El pecado de cualquier tipo: Isaías 59:1-2; Salmo 66:18; Isaías 1:15; Proverbios 28:9.
n  n   Los ídolos en el corazón: Ezequiel 14:1-3.
n  n      Un espíritu rencoroso: Marcos 11:25; Mateo 5:23.
n  n   Egoísmo, motivos malos: Proverbios 21:13; Santiago 4:3.
n  n   Hambre de poder, oraciones manipuladoras: Santiago 4:2-3.
n  n    Tratamiento malo de su compañero(a): 1 Pedro 3:7.
n  n    Justicia propia: Lucas 18:10-14.
n  n    Incredulidad: Santiago 1:6-7.
n  n   No permanecer en Cristo y Su Palabra: Juan 15:7.
n  n   Falta de compasión: Proverbios 21:13.
n  n   Hipocresía, orgullo, repetición sin sentido: Mateo 6:5; Job 35:12-13.
n  n    No pedir según la voluntad de Dios: Santiago 4:2-3.
n  n    No pedir en el nombre de Jesús: Juan 16:24.
n  n    Los estorbos demoníacos: Daniel 10:10-13; Efesios 6:12.
n  n    No buscar al Reino en primer lugar: Sólo cuando usted busca el Reino en primer ligar es
que usted recibe las “otras cosas”: Mateo 6:33.
n  n    Cuando usted no sabe orar como usted debería, la oración es impedida. Es por esto qué
es importante permitir al Espíritu Santo orar a través de usted: Romanos 8:26.

ELIMINANDO LOS ESTORBOS A LA INTERCESIÓN


Recuerde que identificar los estorbos a la intercesión no es bastante, pero usted también debe
pedirle a Dios que ayúdele a eliminarlos de su vida. También recuerde que lo que parece ser una
oración sin contestación no significa que hay estorbos en su vida. Como nosotros mencionamos
en Capítulo Uno, las respuestas a la oración pueden tardar (Lucas 18:7) o se contestaren
diferentemente de nuestros deseos (2 Corintios 12:8-9).
CUANDO NO ORAR
Es importante aprender cómo esperar e interceder ante el Señor en oración por Su guía y
dirección antes de actuar. Es igualmente importante saber cuando no orar. A veces su oración
de intercesión resultará en que Dios lo llama a la acción en lugar de más oración. Esto se ilustra
por la historia de Israel en las aguas amargas de Mara dónde ellos necesitaban de agua
desesperadamente, pero no podrían beber de este arroyo de veneno. Cuando Moisés clamó
hacia el Señor en intercesión, Dios le mostró exactamente qué hacer para endulzar las aguas.
Moisés debería actuar en lo que Dios había revelado. El mismo fue verdad de Josué cuando él
intercedió por Israel sobre la derrota terrible que ellos sufrieron en Hai. Dios reveló que había
pecado entre las personas y Él realmente le dijo a Josué...

“Levántate. ¿Por qué te postras así sobre tu rostro? Israel ha pecado... Levántate,
purifica al pueblo...” (Josué 7: 10,12, y 13).
No era tiempo para orar pero era tiempo para actuar en la dirección cedida en la oración.
Algunas personas usan la intercesión como una excusa para evitar hacer lo que Dios les ha dicho
que hagan. La intercesión poderosa lleva a la acción dinámica, eficaz. Algunas personas
continúan intercediendo cuando Dios ya ha contestado pero no les gustó la respuesta. Repase la
historia de Balaam en Números 22. Note los sobre todo versículos 18-19. Balaam no tenía
ningún derecho de ir a Dios con el mismo asunto pues Dios le había prohibido tener algo con él
(vea versículo 12).
 
PRUEBA PERSONAL
 
1. Escriba el Versículo Llave de memoria.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
3. ¿Cuándo usted no debe orar?
_______________________________________________________________
 
Liste los estorbos a intercesión eficaz discutidos en este capítulo. Ponga una marca de
verificación por cualquiera que podría estar impidiendo sus oraciones. ¿Cómo usted puede
eliminar estos estorbos en su vida?
______________________________________________________________________________
____
CAPÍTULO SEIS
USANDO LA ORACIÓN MODELO PARA INTERCEDER

TEXTO CLAVE:
“Vosotros, pues, orad así:
Padre nuestro que estás en el cielo
Santificado sea tu nombre,
Venga a nosotros tu reino,
hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día
Perdónanos nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos
ofenden.
Y no nos dejes caer en tentación, más líbranos del mal."
  
INTRODUCCIÓN
Hay dos versiones de lo que se llama la “Oración del Señor” o la “Oración Modelo. Una se
registra en Mateo 6:9-13 y otra en Lucas 11:2-4. Muchos estudiosos de la Biblia están de
acuerdo que las similitudes entre ellas justifican con respecto a las dos versiones como formas
de la misma oración en lugar de oraciones diferentes.
La versión de Mateo fue dada cuando Jesús enseñó el Sermón Del Monte. El pasaje en el libro
de Lucas se dio aproximadamente dos años y medio después cuando los discípulos vinieron a
Jesús pidiéndole que Él enseñara a orar. Durante este período interino, los discípulos
observaban a Jesús orando y dieron testimonio del poder que resultaba de Sus experiencias de
oración. Esto creó en los Discípulos un deseo anheloso de aprender a orar, pues eso ellos le
pedieron, “Señor, enséñanos a orar”
Jesús respondió con las palabras de lo que ha llegado a ser llamado de la “Oración del Señor”:
“Vosotros, pues, orad así:
Padre nuestro que estás en los cielos:
Santificado sea tu nombre,
Venga tu reino,
Sea hecha tu voluntad, como en el cielo así también en la tierra.
El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros
deudores.
Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.
Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por todos los siglos. Amén” (Mateo 6:9-
13).
 
UNA ORACIÓN DE INTERCESIÓN
Cuando los discípulos vinieron a Jesús, ellos dijeron, “Nos enseña a orar”. Jesús respondió a su
petición normalmente usando un método empleado por los rabinos judíos. Los rabinos listaban
a menudo ciertos temas de la verdad, entonces bajo cada punto proporcionaba un esbozo
completo.
En esta oración modelo, Jesús usó este mismo modelo de instrucción. Él dio los temas e
instruyó, “Vosotros, pues, orad así”. (houtos oun en el texto griego) significa “orad a lo largo de
estas líneas”.
Su oración empezó con el adjetivo posesivo plural “nuestro”. Más allá en la oración nosotros
vemos declaraciones como “dánoslo”, “Perdónanos”, y “líbranos”. En cada sentido, la oración
modelo es una oración de intercesión porque usted ora por otros así como por usted.
 
ANÁLISIS DE LA ORACIÓN
Lo siguiente es un análisis breve de esta oración modelo de intercesión:
PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN LOS CIELOS:
Las palabras “Padre Nuestro” indican proximidad, pero las palabras “en el Cielo” implican en
distancia. Salmos 139 revela, sin embargo, que Dios es omnipresente. Cuando nosotros oramos
a “Padre nuestro que está en el Cielo” no da énfasis a la distancia entre el Padre y nosotros,
pero nos trae inmediatamente del mundo natural al mundo sobrenatural que no vemos. Nos
asegura que Dios tiene a Su disposición los recursos enteros del reino sobrenatural con que
responder a las demandas presentadas en el resto de la oración modelo. Cuando nosotros
oramos “Padre Nuestro que está en el Cielo”, nosotros estamos inmediatamente unidos a
través de Cristo con un Dios sobrenatural con recursos sobrenaturales ilimitados que pueden
usarse en la oración de intercesión.
 
SANTIFICADO SEA SU NOMBRE:
Cuando nosotros nos volvemos miembros de la familia de Dios, nuestro Padre Celestial se da a
nosotros , así como un niño que es adoptado en el mundo natural asume el nombre de su nuevo
Papá. Nuestra adopción espiritual nos da el derecho para llamar Dios de “Padre” y recibir todo
los beneficios asociados con Su Nombre porque nosotros somos ahora herederos de nuestro
Reino Padre.
El nombre de Dios no es sólo una etiqueta de identificación pero es una expresión de Su
naturaleza e identidad. Cuando nosotros decimos “Santificado sea Tu Nombre” nosotros
proclamamos la persona, poder, y autoridad de Dios.
 
VENGA TU REINO:
En griego, hebreo, y arameo el “Reino de Dios” se refiere a la majestad, soberanía, dominio, o la
actividad gobernante de Dios. Es la expresión de la naturaleza de Dios en acción.
El dominio de Dios en funcionamiento puede verse por lo que se refiere a su organización
universal inclusiva como el Reino de Dios; su organización visible local como la Iglesia a través
de quién el Reino es extendido; e individuos de quién el Reino esta compuesto.Debemos
distinguir esto de la Segunda Venida de Jesús o la Parusia
Nosotros no sabemos el momento adecuado exacto escogido para el establecimiento final del
Reino (Hechos 1:7). En el Apocalipsis leemos la promesa de que todos los “reinos del mundo” se
volverán propiedad de Dios, el Reino malo de Satanás será derrotado, y nuestro Rey reinará
para siempre (Apocalipsis 11:15).
La centralidad del mensaje del Reino es clara en el registro del Nuevo Testamento
En Marcos............................................. 13 veces 
En los logia comunes a Mt. y Lc............. 9 veces 
Ejemplos adicionales en Mt. sólo.......... 27 veces 
Ejemplos adicionales en Lc. sólo.......... 12 veces 
En el Evangelio de Juan.............. 2 veces
Con su venida al mundo del Mesías Jesús el Señor, el Reino de Dios se nos ha acercado, el Reino
de Dios es la Buena Noticia, el tesoro escondido, la perla de gran precio (Mateo 4:17)(Mateo
13:44 y 45) Según Orígenes, Jesús mismo ES EL REINO. Antes de Ascender al Cielo Jesús sigue
hablando del Reino (Hechos 1:3). Cada enseñanza de Jesús nos lleva a la construcción del Reino
y a vivir para el Reino
“Más bien, buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os
serán añadidas” (Mateo 6:33).
Este versículo indica donde nosotros debemos enfocar nuestra oración, predicación, enseñanza,
y vivir. Todo debe ser dirigido por el Reino de Dios osea  CRISTO mismo. Si nosotros “buscamos
primero el Reino”, eso asegura la respuesta a las otras peticiones que siguen en la oración
modelo. Si nosotros buscamos Cristo y nos identificamos con El, todo lo demas sera dado.
Orar “venga Tu Reino” es más que una oración para que Jesús sea el centro de nuestra vida y el
establecimiento del Reino en su forma final con la Parusia. Cuando nosotros oramos “Venga Tu
Reino”, nosotros realmente estamos declarando que nuestro Padre reinará en las vidas de
creyentes, incrédulos, y de la tierra entera, por la Victoria de Jesus en su Pasion. Nosotros
estamos intercediendo para que Dios sea reconocido como el Rey y que la vida aquí en la tierra
pueda regularse por Sus órdenes , ahora , hoy!
Cuando nosotros decimos las palabras “venga Tu Reino” nosotros realmente estamos
pidiéndole a Dios quitar cualquier cosa que interfiera con Su Reino, incluso palabras, actitudes,
deseos, conducta, etc., en nosotros y en los otros.
 
HAGASE TU VOLUNTAD, EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO:

En griego hay dos palabras usadas para la palabra “voluntad” en referencia a Dios. Una palabra
es “boulema”. Esta palabra se refiere a la soberana Providencia de Dios que es Su plan de
bondad para todo lo que pasa en el universo.Dios a pesar del pecado del hombre, siempre vela
para que llegue a buen puerto, su bondad , su amor y su justicia  cae sobre justos y pecadores,
esta Voluntad y Gobierno es nuestra herencia:
“Por medio de él también recibimos herencia, habiendo sido predestinados según el
propósito de aquel que realiza todas las cosas conforme al consejo de su voluntad”
(Efesios 1:11).
La otra palabra para la voluntad de Dios es “thelema” y se refiere a Su plan individual o querer
para cada hombre y mujer. Para Dios cumplir Su plan en nuestra vida, requiere de nuestra
cooperación. Las personas tienen a libertad para escoger si o no ellas caminarán en la voluntad
o el plan de Dios. Cuando usted ora “se haga Su voluntad” sobre usted u otra persona, usted
está intercediendo para que  la Divina Providencia de Dios  nos ayude y para que nosotros
cooperemos con el plan de Dios, voluntariamente.
 
EL PAN NUESTRO DE CADA DÍA, DÁNOSLO HOY:
En la oración modelo, nosotros buscamos primeramente el Reino cuando nosotros declaramos
“Venga a nosotros Tu Reino” sobre cada circunstancia en nuestras vidas. Nosotros nos
sometemos en rectitud a la voluntad de nuestro Padre Celestial, declarando “hágase Tu
voluntad”. Ahora nosotros podemos orar con convicción, “Danos hoy nuestro pan de cada día”,
pidiendo que nuestras necesidades se satisfagan para habilitarnos a cumplir Su voluntad y
extender Su Reino.
“Danos” (nos dé usted) reconoce que Dios es nuestra fuente, no una denominación o una
compañía que paga salario. La palabra griega traducida por “cada día” en esta oración modelo,
no ocurre en ninguna otra parte en la Biblia. Significa el “pan necesario o esencial, suficiente
para nuestro sustento y apoyo”. Su uso en este contexto confirma que la oración modelo que
Jesús enseñó debería ser orada cada día.
La oración es por el “pan”, lo que indica el sustento espiritual y material. La palabra “dánoslo”
(plural) denota que nosotros intercedemos por este “pan” diario de provisión para otros así
como para nosotros.
 
PERDÓNANOS NUESTRAS OFENSAS, COMO TAMBIÉN NOSOTROS PERDONAMOS A LOS QUE
NOS OFENDEN:
Nosotros debemos aprender a los dos: recibir y dar el perdón por las ofensas personales e
injusticias causadas a nosotros por otros. Las ofensas personales ocurren cuando usted ofende a
Dios a través de su propio pecado.
La Sagrada Escritura dice:
“Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad
no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1:8-9).
 
Cuando usted confiesa su pecado conocido, Dios perdona su pecado desconocido así como lo
que usted ha confesado, limpiándolo de “toda” maldad, a traves del Sacramento de la
Confesion.
La segunda área en que el perdón debe manifestarse es perdonar las ofensas directas e
indirectas de otros. Una “ofensa directa” ocurre cuando alguien lo ofende. Las “ofensas
indirectas” son cuando alguien hiere a alguien a quien nosotros queremos. Jesús enseñó que
nosotros deberíamos tratar con todas estas “deudas” orando.
Este versículo transmite la idea que antes de que nosotros busquemos el perdón por nuestros
pecados contra Dios, debemos tratar con toda voluntad de perdonar a aquellos que han pecado
contra nosotros. Jesús enseñó este principio en la parábola del siervo injusto en Mateo 18:22-
35.
Esta historia ilustra el perdón de Dios que precede el perdón humano; el perdón humano es un
reflejo del perdón de Dios; y el perdón de Dios se torna real para nosotros cuando nosotros
estamos deseosos de perdonar unos a los otros.
Jesús resumió estas verdades cuando Él declaró:
“Y cuando os pongáis de pie para orar, si tenéis algo contra alguien, perdonadle,
para que vuestro Padre que está en los cielos también os perdone a vosotros
vuestras ofensas” (Marcos 11:25).

Y NO NOS DEJES CAER EN TENTACIÓN, MAS LÍBRANOS DEL MAL:


Jesús nos enseñó a orar, “y no nos dejes caer en tentacion” ,Santiago indica Dios nunca tienta al
hombre:
“Nadie diga cuando sea tentado: Soy tentado por Dios; porque Dios no es tentado
por el mal, y él no tienta a nadie” (Santiago 1:13).
Así de donde provienen las tentaciones? 
“Pero cada uno es tentado cuando es arrastrado y seducido por su propia pasión.
Luego la baja pasión, después de haber concebido, da a luz el pecado; y el pecado,
una vez llevado a cabo, engendra la muerte” (Santiago 1:14-15).
Las Tentaciones vienen principalmente de nuestro interior, herido por el pecado, nuestra carne
débil, las pasiones , y del mundo que nos rodea, de nuestra propia concupisencia y del tentador,
nuestro enemigo, Satanás (Mateo 4:3; 1 Tesalonicenses 3:5). (Mateo 4:1; 1 Corintios 7:5; 1
Tesalonicenses 3:5). 
Pero Dios promete su protección:
“No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios,
quien no os dejará ser tentados más de lo que podéis soportar, sino que juntamente
con la tentación dará la salida, para que la podáis resistir” (1 Corintios 10:13).
Cuando nosotros oramos, “no nos dejes caer en tentación”, nosotros estamos pidiéndole a Dios
que nos de fortaleza ante la tentación de pecar. Ni siquiera Jesús se libró de la tentación, pero
fue preservado en ella (Hebreos 4:15). El Apóstol Juan nos asegura:
“Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios no sigue pecando; más bien, Aquel
que fue engendrado de Dios le guarda, y el maligno no le toca” (1 Juan 5:18).
En Efesios 6:10-18, el Apóstol Pablo proporciona información detallada sobre la armadura
espiritual que Dios provee para nuestra defensa. Pablo declara enfáticamente que nosotros
debemos ser fuertes en el Señor y en Su poder y estar de pie audazmente ante estas fuerzas del
mal (Efesios 6:10,11,13).  Pablo amonesta que nosotros debemos pelear en buena lid (1
Timoteo 6:12),(1 Timoteo 1:18) y luchar inteligentemente (1 Corintios 9:26).
Pablo da énfasis al hecho que la batalla no es natural y las armas naturales son ineficaces. Esto
quiere decir que solos no podemos, que solo con Cristo podemos Vencer.Nuestras armas son
armas espirituales:
“Por esta causa, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día
malo, y después de haberlo logrado todo, quedar firmes. Permaneced, pues, firmes,
ceñidos con el cinturón de la verdad, vestidos con la coraza de justicia  y calzados
vuestros pies con la sandalia del celo para proclamar el evangelio de paz. Y sobre
todo, armaos con el escudo de la fe con que podréis apagar todos los dardos de
fuego del maligno. Tomad también el casco de la salvación y la espada del Espíritu,
que es la palabra de Dios, orando en todo tiempo en el Espíritu con toda oración y
ruego, vigilando con toda perseverancia y ruego por todos los santos. Y también
orad por mí, para que al abrir la boca me sean conferidas palabras para dar a
conocer con confianza el misterio del evangelio” (Efesios 6:13-18).
El propósito de la armadura es poder estar de pie contra los ardides del enemigo y de nuestra
propia debilidad:
Aquí está cómo hacerlo mientras usted intercede a cada día por usted y otros:
Armadura Declaración Promesa para Tentación a combatir
reivindicar
Para Hacer  
Lomos ceñidos con la Jesús, eres mí verdad Juan 14.6 Engaño, mentira
verdad
Coraza de justicia Jesús, eres mí justicia 2 Corintios 5.21 Injusticia, critica, juicios
temerarios
Calzados los pies con Jesús, eres mí celo Filipenses 4.13 Letargo, flojera, falta de
la sandalia del celo del interes.
Evangelio
Escudo de la fe Jesús, eres mí fe Gálatas 2.20 Falta de fe, duda,
desconfianza, falta de
esperanza
Casco de la salvación Jesús, eres mí Hebreos 5.9 Vanas imaginaciones,
salvación ideas contrarias a la fe 
La Espada del Espíritu Jesús, eres mí Palabra Juan 1.14 Mentiras de Satanás
viva
 
PORQUE TUYO ES EL REINO, EL PODER Y LA GLORIA POR TODOS LOS SIGLOS:
La palabra “porque” indica la autoridad por la cual la oración modelo se ha orado. Significa
“porque” el reino, poder, y gloria pertenecen a Dios, nosotros podemos reivindicar las
provisiones, promesas, y protección de esta oración. Cuando nosotros llegamos a esta porción
final de la oración modelo y declaramos “Porque tuyo es el Reino”, nosotros estamos entrando
en el acuerdo con todo lo que Dios dice sobre Su Reino:
“No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino”
(Lucas 12:32).
Es Su Reino, pero como herederos, él es también nuestro Reino. El es la herencia dada  por el
Padre a nosotros.
La palabra para poder es “dunamis” de la cual viene las palabras “dinámica” y “dinamita”.
Cuando nosotros acabamos nuestra oración con “Tuyo es el poder”, nosotros estamos
reconociendo el poder dinámico de Dios con su potencial como de dinamita para cumplir
nuestras peticiones. 
¡Nosotros declaramos entonces, “Tuya es la gloria!” Gloria es una de las palabras más ricas del
nuestro idioma. Ninguna sola palabra puede servir como un sinónimo bueno, pero aquí están
algunas palabras que la describen: honor, alabanza, esplendor, fulgor, poder, exaltación, mérito,
semejanza, belleza, renombre, y distinción. Jesús dijo:
“Yo les he dado la gloria que tú me has dado, para que sean una cosa, así como
también nosotros somos una cosa” (Juan 17:22).
La misma gloria con que Jesús glorificó al Padre es un regalo a nosotros.  Usted debe ir de
“gloria en gloria” no de derrota en derrota. Usted puede descorazonarse y desalentarse y
sentirse frío e inanimado espiritualmente, pero la promesa de Dios para usted es:
“¡Levántate! ¡Resplandece! Porque ha llegado tu luz, y la gloria de Dios ha
resplandecido sobre ti. Porque he aquí que las tinieblas cubrirán la tierra; y la
oscuridad, los pueblos. Pero sobre ti resplandecerá Dios  y sobre ti será vista su
gloria” (Isaías 60:1-2).
La gloria de Dios garantiza:
n  n       Provisión: Filipenses 4:19; Efesios 3:16
n  n       Fuerza: Colosenses 1:11
n  n       Alegría: Isaías 66:5; 1 Pedro 1:8; 2 Crónicas 16:10
n  n       Libertad: Isaías 60:1
n  n       Descanso: Isaías 11:10
n  n       Santificación: Éxodo 29:43
n  n       Unidad con otros creyentes: Juan 17:22
 “Por todos los siglos” significa exactamente “para siempre”, eso es, “eterno, no teniendo
ningún fin”. Cuando usted concluye su oración, usted está atribuyendo el Reino, el poder y la
gloria a su Padre... para siempre. Usted está uniéndose en un vínculo eterno con su Padre
porque usted está reconociendo que usted comparte Su Reino, poder, y gloria.
AMÉN:
Cuando nosotros usamos la palabra “Amén”, ella sella nuestra oración con autoridad poderosa
porque "Amén" es uno de los nombres de Cristo (Apocalipsis 3:14). Cristo se llama el “Amén" de
Dios, pues todas las promesas de Dios se cumplen en Él. Cuando nosotros decimos “Amén”
significa que nosotros hemos orado todas nuestras peticiones en el nombre de Jesús.
La palabra" Amén" no significa “punto final... ¡Ya oré!” El significado de esta palabra es, “así sea,
como yo lo he orado,  así sea hecho”, pues cuando usted dice “Amén” usted está haciendo
realmente una declaración de fe.
 
PRUEBA PERSONAL
 
1. Escriba los Versículos Llaves (la oración del Señor) de memoria.
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2. ¿Dónde se localizan las dos versiones de la oración modelo en la Biblia?
__________________________________________________________
3. ¿Por qué la Oración del Señor es realmente una oración de intercesión?
__________________________________________________________
 
4. ¿Cómo usted puede usar la oración modelo para intercesión?
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CAPÍTULO SIETE
INTERCEDIENDO POR EL AVIVAMINETO   Y CONVERSION DE UNA COMUNIDAD
 VERSÍCULO LLAVE:
“Si se humilla mi pueblo sobre el cual es invocado mi nombre, si oran y buscan mi
rostro y se vuelven de sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos,
perdonaré sus pecados y sanaré su tierra” (2 Crónicas 7:14).
 
LA DEFINICIÓN DE AVIVAMIENTO del Antiguo Testamento
Primero, nos permita examinar lo qué el avivamiento del Espíritu Santo no es. El avivamiento no
es sólo emocionalismo. Las personas responden emocionalmente al avivamiento, pero las
emociones son simplemente una parte del avivamiento, ellas no son el avivamiento. El
verdadero avivamiento afectará al hombre entero, sin embargo, incluyendo sus emociones. El
conocimiento de hechos por si solo no mueve a los hombres. La estadística sobre el número de
muertes causadas por la bebida alcohólica nunca convirtió a un borracho. Las figuras sobre el
aumento del crimen no cambian a los delincuentes. El poder de convicción del Espíritu Santo
debe tocar a un hombre espiritual y emocionalmente para efectuar el cambio.
El avivamiento no es música fuerte y predicación. No es una campaña para aumentar la
asistencia. El crecimiento de la iglesia es un resultado del avivamiento y la uncion del Espiritu
Santo, pero no es equivalente.
El avivamiento no es lo mismo que evangelización. La evangelización es proclamar las Buena
Noticia del Evangelio. El avivamiento precede la evangelización, pues cuando se aviva la fe de
los fieles, eso resulta en evangelización. Finalmente, el avivamiento no es sólo una serie de
reuniones extraordinarias... a menos que esas reuniones extraordinarias sean tocadas por el
movimiento del Espiritu Santo que es Dios.
 
El avivamiento es...
El avivamiento es algo que el hombre no puede producir por si mismo, o sea, presupone la
acción soberana de Dios. Es extraordinario, porque es un trabajo especial que Dios obra en su
pueblo. Un avivamiento del Espíritu sucede dentro y a favor de una comunidad. Para prepararse
y entender mejor debemos ver los ejemplos y principios revelados en Las Escrituras. Según esto
podemos definir al avivamiento como:
       Un despertar, revivir, que restaura al pueblo de Dios, un fortalecimiento de esas
cosas que permanecen.
      Un retorno de la conciencia o vida. Lo que se aviva se pone activo y floreciente
nuevamente.
      El influjo del Espíritu Santo en el cuerpo que ha amenazado de morirse.
      Tiempos de refrigerio en presencia del Señor (Hechos 3:19).
 
PREPARÁNDOSE PARA EL AVIVAMIENTO
Nosotros podemos comparar la preparación para el avivamiento a la tarea de cultivar. Un
granjero puede sentarse alrededor y puede orar para una cosecha buena, pero si él no prepara
el campo, planta la semilla y la riega, la cosecha no vendrá.
Igualmente, tonto es el granjero que piensa que porque él hace su parte en estas tareas la
cosecha está segura. Necesita de la Providencia de Dios a través de la lluvia, luz solar, y los
patrones apropiados de tiempo para llevar la cosecha a su madurez. El granjero trabaja en
cooperación con los principios de sembrar y segar, tiempo de la semilla y cosecha de los ciclos
de la naturaleza. 
La misma analogía puede usarse para el avivamiento de una cominidad. Dios gobierna y mueve
a traves de Su Espiritu, pero para lograr el avivamiento, nosotros debemos prepararnos para él
siguiendo el ejemplo del pueblo de Dios como esta descrito en las Escrituras. El avivamiento es
el movimiento colectivo del Espíritu de Dios y la contestación del pueblo de Dios.
 
CUANDO SE NECESITA EL AVIVAMIENTO 
El avivamiento  se necesita siempre, pero es muy necesario cuando una condición de
alejamiento, de enfriamiento o falta de fervor se da en una comunidad, o francamente de
pecado. Para entender esto, considere el ejemplo de Israel. Jeremías llamó los problemas de
Israel “cautividad”, que tambein tiene la connotacion de infidelidad o alejamiento de Dios.
“El descarriado de corazón se hartará de sus caminos, pero el hombre de bien estará
satisfecho con el suyo” (Proverbios 14:14).
Vuélvase a Jeremías capítulo 2. Usted notará que Israel...
n  n       Había determinado que Dios no era tan importante para ellos como Él había sido
anteriormente ("Me acuerdo de ti, de la lealtad de tu juventud...”): 2:5.
n  n       Se había olvidado de las grandes cosas que Dios hizo para ellos en los días
anteriores: 2:6-7.
n  n       Incluso los líderes religiosos se unieron a los descarriados. Los sacerdotes no
preguntaron, “Dónde está El Señor ?”: 2:8.
           n  n       Al sacar a Dios de sus vidas, se volvieron a otras cosas... en este caso, ídolos: 2:11-
12; 27-28.
n  n      Abandonaron la verdadera fuente de agua viva y  cavaron cisternas agrietadas.
Ellos cambiaron el agua viva para agua estancada: 2:13.
n  n       Empezó a apostatar( renegar de Dios) espiritualmente: 2:19.
n  n       Entró en una condición de justicia propia: 2:22-23.
n  n       Se justificó con excusas: 3:11.
n  n       Atrajo otros en su corrupción: 2:33-34
 
Apostasía es el pecado de abandonar a Dios y llenar la vida de sí mismo. Se les compara a un
cerdo que regresa al fango y un perro que vuelve a su vómito (2 Pedro 2:21-22).
 LAS EVIDENCIAS DE UNA CONDICIÓN DE APOSTASÍA

Aquí están algunas evidencias de una condición de apostasía. Examine su propio corazón y vida
mientras usted estudia esta lista. Usted está entrando en una condición de apostasía...
1. Cuando la oración deja
 de ser una parte vital de su vida.“El avivamiento tarda porque la oración declina”.
2. Cuando el interes por encontrar la verdad en la Palabra de Dios o en la riqueza del
conocimiento de la Iglesia cesa y usted se pone satisfecho con el conocimiento que usted ya ha
adquirido. Esto no quiere decir que los alejados no leen la Biblia. Muchos de ellos tienen hábitos
de devociones obedientes, pero mientras ellos leen las palabras ellos tratan el conocimiento
adquirido simplemente como hechos y no aplican a sus vidas.
3. Cuando el interes por las cosas eternas dejan de ser regulares y/o importantes.
4. Cuando usted justifica su pecado con justicia propia diciendo “El Señor sabe que yo soy sólo
polvo” o “es así  soy yo y no puedo cambiar”.
5. Cuando las discusiones espirituales intencionales lo perturban o molestan .
6. Cuando las cosas como recreación, deportes, y entretenimiento se vuelven prioridades en su
vida ante su relacion con Dios.
7. Cuando usted puede tolerar el pecado sin que su conciencia le de signos de molestia.
8. Cuando las aspiraciones a la santidad y el imitar a Cristo no son más dominantes en su vida.
9. Cuando la adquisición de dinero y bienes materiales  dominan su pensamiento y acciones.
10. Cuando usted no le importa que alguien tome en vano el nombre del Señor, ridiculice las
cosas espirituales, y trate impertinentemente los problemas eternos , y cuando usted se quede
sin hacer nadafrente a eso.
11.  Cuando atiende a la Santa Misa sin sentir nada, usted puede cantar cantos religiosas con sus
labios y hablar palabras pero el corazon esta frio y no hay ninguna canción en su corazón,
ninguna alabanza de alegría. Cuando la “adoración” se vuelve un cansancio.
12. Cuando la unidad de su comunidad no le importa y no hace lo posible por mantenerla.
13. Cuando busca excusas par ano ayudar o servir cristianamente a los demas.
14. Cuando sus sentidos están fuera de control: Usted mira películas y programas de televisión
degradantes, escucha música impía, y lee literatura que debilita la moral.
15. Cuando usted se ajusta alegremente al estilo de vida del mundo: Por ejemplo, a las deudas
impagadas, al error, mentira, deshonestidad, citas y promesas no cumplidas, extravagancia  y
falta de pudor en el vestido, engaño y flojera en su trabajo.
16. Cuando su vida espiritual ya no le preocupa; no le interesa aprender constantemente más
de Dios y Su accion en su vida.
17. Cuando las condiciones morales, políticas, espirituales, y económicas del mundo y de su
nación no le interesan.
18. Cuando su corazón está duro: Sus lágrimas no fluyen fácilmente, usted es insensible,
intratable, etc. Usted no llora por las cosas que Jesús lloró como una ciudad perdida, la
condición espiritual del hombre, los dolores del prójimo.
19. Cuando usted ha perdido su fe, es debil espiritualmente, y ni siquiera entiende.
 
El AVIVAMIENTO EN LAS ESCRITURAS
Los avivamientos del Antiguo Testamento nos dan un marco básico y nos ayudan y guían para
pedir el avivamiento. Ningún avivamiento es idéntico, pero los siguientes principios son
evidentes en el registro del Antiguo Testamento:
1. Muchos avivamientos del Antiguo Testamento fueron precedidos por un tiempo de declive
espiritual profundo y desesperación. Cuándo las condiciones están declinando alrededor de
usted y usted es tentado a desesperar, alegrese en cambio... ¡Usted puede estar en el borde del
avivamiento!
2. Cada avivamiento empezó en el corazón de un hombre que se volvió el instrumento Dios para
reavivar a otros. Según Dios toca su corazón con el fuego del Espiritu, usted encenderá la llama
para avivar a otros. "Senor, quiero ser un fuego que encienda otro fuego" como dice San
Alberto Hurtado.
3. Cada avivamiento del Antiguo Testamento descansó en la proclamación poderosa de la
Palabra de Dios. El mensaje de avivamiento no debe enfocarse en el castigo y el juicio de Dios
sólo en el poder, amor, paz, y prosperidad que Dios nos puede dar. Considere el mensaje del
avivamiento de Moisés (Deuteronomio 11:26-28); Samuel (1 Samuel 7:3); Ezequiel (Ezequiel
33:7-8); y Elías (1 Reyes 18:21).
4. El arrepentimiento del pecado siemre precedió el avivamiento: el arrepentimiento incluyó la
destrucción de cada ídolo y separación del mundo.
5. Había un retorno a las prioridades apropiadas: la preocupación por el prójimo, guardar el dia
del Senor, contribución a la comunidad, oración, y la Palabra de Dios.
6. Había un retorno a la adoración genuina de Dios. Esta adoración no era ningún ritual frío y
formal, pero una excitante contestación emocional del pueblo que se volvía hacia su Señor para
adorarle.
7. Cada avivamiento fue seguido por un tiempo de, prosperidad, productividad, gran alegría, y
júbilo.
 
OBSTÁCULOS AL AVIVAMIENTO
Estorbos individuales:
 Líderes o servidores que no viven lo que predican pueden ser impedimento en el
avivamiento. Aquellos que no tienen ninguna vida de oración, no meditan con la Palabra
de Dios no manifiestan ni comparten ningunos de sus carismas o dones y ninguna pasión
por compartir la Buena Noticia, impiden el avivamiento. Aquellos que controlan sus
comunidades o grupos y también apagan el Espíritu de Dios impiden Su movimiento
dentro de la comunidad.
 Líderes que realmente no quieren cuidar de las ovejas impiden el avivamiento. Ellos no
llevan las ovejas a verdes praderas y a aguas tranquilas, que es tan necesario para
avivarlas. Líderes que han perdido su celo por las almas y por un mundo agonizante
impiden el avivamiento. Muchos no reconocen su responsabilidad de líderes en el
avivamiento (Joel 2:15-18).
 
Estorbos colectivos:
 Puede haber también obstáculos al avivamiento en la congregación. El apego a un
esquema especifico , la falta de flexibilidad, sin permitir el cambio, interfiere con el
avivamiento. Avivamiento y cambio son sinónimos. Dios es ordenado y fidedigno, pero Él
también es fresco , vital y creativo. El amor a la brevedad y el hacerlo todo rapido,
tambien interfiere con el soplo del Espiritu.
 Muchas congregaciones aman la verdad cómoda. Ellas no quieren ser confrontadas con
las demandas de Cristo sobre ellas o predicaciones sobre el pecado y juicio. Las verdades
necesarias para el avivamiento no siempre son cómodas. El amor al que diran, también
impide el avivamiento. Algunas congregaciones se preocupan más con lo “qué las
personas pensarán” que sobre lo que Dios piensa.
 
Estorbos Generales:
 El apego al pecado, impide el avivamiento, 
“He aquí que la mano de Jehová no se ha acortado para salvar, ni su oído se ha
ensordecido para oír. Vuestras iniquidades son las que hacen separación entre
vosotros y vuestro Dios. Vuestros pecados han hecho que su rostro se oculte de
vosotros para no escuchar” (Isaías 59:1-2).
“El que encubre sus pecados no prosperará, pero el que los confiesa y los abandona
alcanzará misericordia” (Proverbios 28:13).
 Una actitud de resignación  o conformidad que lleva a la flojera, impedirá el avivamiento.
La falta de atención a la oración y a la Palabra,la  falta de humildad , y negarse a buscar
al Señor impedirá el avivamiento:
“Volvían a probar a Dios, e irritaban al Santo de Israel” (Salmos 78:41).
“Y no hizo allí muchos milagros a causa de la incredulidad de ellos” (Mateo 13:58).
 La indiferencia impide el avivamiento. Las personas se ponen indiferentes a las
demandas de Cristo y a las necesidades del projimo. Insensibilidad ante nuestra
condición espiritual y a los movimientos del Espíritu de Dios también impiden el
avivamiento.
 
 DIOS ENVIA SU ESPIRITU
Cada uno de los estorbos que nosotros hemos discutido puede eliminarse a través de la
intercesión porque el avivamiento viene en contestación a la oración. Cómo orar por el
avivamiento?:
"si mi pueblo, el que es llamado con mi Nombre, se humilla y suplica, si busca mi
rostro y se convierte de sus malos caminos, yo escucharé desde el cielo, perdonaré
su pecado y haré que su país se restablezca. " (2 Crónicas 7:14).
Este versículo contienen muchos principios importantes del avivamiento. Primero, note que
Dios está hablando a Su pueblo (“Si mi pueblo”). Él no está hablando con pecadores, con el
mundo, o simplemente con cualquiera en general. Dios está hablando con Su pueblo que son
llamados por Su nombre”. Aquí está lo que el pueblo de Dios debe hacer si ellos quieren
experimentar el avivamiento:
 
1. “SI SE HUMILLA MI PUEBLO”:
Humillarse es postrarse ante Dios ( Levítico 26:40-41). Éste humillarse incluye humillar a sí
mismo ante Dios (2 Crónicas 34:1-13); Su Palabra (2 Crónicas 34:14-28); y Su pueblo (2 Crónicas
34:2
9-33).
 
2. “SI ORAN:
Como orar?(1) buscar a Dios y (2) convertirse de sus caminos malos. Nosotros “no tenemos” a
menudo porque nosotros “no pedimos” o nosotros pedimos erradamente. Nosotros debemos
pedirle a Dios para avivarnos y hacer oraciones específicas de confesión y arrepentimiento para
preparar nuestros corazones para el movimiento de Su Espíritu.

3. “SI BUSCAN MI ROSTRO”


La frase “buscar a Dios” se usa en los siguientes pasajes del Antiguo Testamento:
Éxodo 33:7; Deuteronomio 4:29; Esdras 8:22; 2 Samuel 12:16; 21:1; 1 Crónicas 16:10-11; 2
Crónicas 7:14; 11:16; 15:4; 20:4; Salmos 105:3-4; 24:6; 27:8; 40:17; 69:7; 70:5; Proverbios 28:5;
Isaías 51:1; Jeremías 29:13; 50:4; Oseas 3:5; 5:6-7,15; 7:10; Daniel 9:3; Sofonías 1:6; Zacarías
8:21; Malaquías 3:1.

Una revisión de estos pasajes revela que buscar al Señor involucra:


1. Volverse voluntaria y sinceramente a Dios.
2. Una actitud interna de compromiso para servirlo.
3. Una decisión para convertirse de todo el mal.
4. Una decisión para cumplir Su voluntad.
5. Un compromiso a la oración ferviente.
 
Buscar al Señor es el principal significado de apartarse del mal (Amós 5:4,14). Es la evidencia de
verdadera humildad (Sofonías 2:3). Es la base por darse cuenta de la presencia de Dios (Oseas
5:15). Trae vida (Amós 5:4-6) y debe hacerse sinceramente (Jeremías 29:12-13).
4. “SE VUELVEN DE SUS MALOS CAMINOS”:
Orar y buscar a Dios no son bastantes. Ellos deben acompañarse por verdadero arrepentimiento
que es un cambio en la dirección. Usted debe volverse de sus caminos malos hacia Dios.
El arrepentimiento es la verdad dada enfatizada en todos los avivamientos bíblicos. Es evidente
en cada avivamiento del Antiguo Testamento. La Iglesia empezó con un llamado al
arrepentimiento (Hechos 2). El llamado final en el libro de Apocalipsis es al arrepentimiento
(Apocalipsis 22:16).
El arrepentimiento es un don de Dios que le permite cambiar la dirección de su vida (Hechos
5:29-31; 11:15-18; 2 Timoteo 2:22-26). Todos los hombres son ordenados a arrepentirse
(Hechos 17:30). Es la voluntad de Dios que todos se arrepientan (2 Pedro 3:9) y Dios trabaja
para atraer a los hombres al arrepentimiento (Romanos 2:4). Sin el arrepentimiento usted
perecerá (Lucas 13:3,5). Jesús ordenó que el arrepentimiento y la remisión de pecados fuesen
predicados en Su nombre entre todas las naciones (Lucas 24:47).
El arrepentimiento incluye convertirse de los pecados de pensamiento( de la inteligenia y la
mente) palabra ( lo que decimos)obra (lo que hacemos) y omisión ( lo que omitimos hacer)
Usted constantemente debe examinar su condición espiritual, sus motivos, y métodos y debe
arrepentirse de todo lo que lo aleje de Dios.
Luego que se debe hacer? Ir a los sacramentos de la Confesion y la Eucaristia, estos nos ayudan
a mantenernos en gracia de Dios a unir nustro corazon cada dia mas a El y poder ser buenos
instrumentos de su Amor.

RESUMEN:
Aquí está lo que usted debe hacer para prepararse para el avivamiento:
n  n       Humíllese
n  n       Ore
n  n       Busque el rostro de Dios
n  n       Conviértase de sus caminos malos
Aquí está lo que Dios hará en contestación:
n  n       “YO OIRÉ desde los cielos”: Contestación
n  n       “PERDONARÉ sus pecados”: Sacramento de la Reconciliación
n  n       “SANARÉ su tierra”: Restauración
 
PRUEBA PERSONAL
 
1. Escriba el Versículo Llave de memoria.
___________________________________________________________________
 
2. Defina avivamiento.
__________________________________________________________________
 
3. ¿Cómo nosotros podemos prepararnos para el avivamiento?
___________________________________________________________________
 
4. ¿Cuándo el avivamiento se necesita?
_________________________________________________________________
5. Resuma algunas de las evidencias de una condición de apostasía que se discutió en este
capítulo.
_________________________________________________________________
6. Liste los principios  de avivamiento dados en este capítulo.
_____________________________________________________________
7. ¿Cuáles fueron los obstáculos o estorbos al avivamiento identificados en esta lección?
______________________________________________________________
 
8. Dé la referencia bíblica para el “plan de avivamiento de Dios”. ________________
 
9. Explique cómo usar el “plan de avivamiento de Dios” para interceder por el avivamiento.
____________________________________________

PARA ESTUDIO ADICIONAL


Se proporcionan referencias para los avivamientos del Antiguo Testamento para el estudio
adicional de estos principios. Para cada despertar espiritual resuma las condiciones existentes,
los factores del despertar, y los resultados del avivamiento. 
 Aqui le damos un ejemplo:
El AVIVAMIENTO BAJO JACOB: Génesis 35:1-15
CONDICIONES EXISTENTES:
1. La cabeza de la familia estaba fuera de la comunión con Dios: Desde el principio, Jacob había
sido un engañador y cómplice. Él había prometido servir a Dios mientras huyendo de la ira de
Esaú, pero pronto se olvidó de esta promesa. Jacob era auto-suficiente. Él no vio lo que él había
logrado como viniendo de Dios aunque él había buscado al Señor para ser bendecido. Él creyó
que él había logrado sus bendiciones por sí mismo. Jacob era materialista y estaba más
interesado con sus posesiones y en proporcionar para sí mismo y su familia que con su relación
con Dios.
2. La estructura de su familia no estaba en el orden bíblico: había favoritismo mostrado a José.
Jacob no gobernó bien su casa y sus hijos tomaron la venganza por el violar de su hija (Génesis
34). Sus esposas eran engañosas, celosas, y conniventes.
3. Había un ambiente espiritual pobre: Sus esposas robaron los dioses falsos de su padre. Sus
hijos asesinaron, robaron y saquearon. Él y su familia eran pecadores e idólatras: Génesis 35.
 
FACTORES DEL DESPERTAR:
1. Algunos eventos terribles asustaron a Jacob para despertarlo: Génesis 35.
2. El avivamiento empezó con la Palabra de Dios: Génesis 35:1.
 
RESULTADOS:
Este avivamiento ocurrió en una casa. ¡Si nuestras casas se avivan, nuestras iglesias se avivarán!
1. La familia se libró de sus ídolos y se purificó: Génesis 35:2.
2. Ellos reconocieron el verdadero Dios: Génesis 35:3.
3. Ellos volvieron al lugar de experiencia espiritual: (Yendo a Betel): Génesis 35:3.
4. Ellos prepararon el altar, se arrepintieron, y volvieron a la verdadera adoración: Génesis 35:7.
5. Sus vidas fueron cambiadas: el nombre de Jacob fue cambiado para significar este cambio
espiritual: Génesis 32:24-32
6. Jacob recibió una nueva revelación de Dios: El Señor se anunció como el “Dios
Todopoderoso” que significa “aquel que es todo suficiente”: Génesis 32:24-32.
Ahora... use las referencias y el formulario siguiente al final de este capítulo para continuar su
estudio de los principios de avivamiento del Antiguo Testamento:
 
El AVIVAMIENTO BAJO MOISÉS: Éxodo 32:1-35; 33:1-23; capítulos 34-35.
El AVIVAMIENTO BAJO SAMUEL: 1 Samuel 7:1-17.
El AVIVAMIENTO BAJO ELÍAS: 1 Reyes 17-18.
El AVIVAMIENTO BAJO ASA: 2 Crónicas 14-15. Y un relato paralelo en 1 Reyes 15:9-24.
El AVIVAMIENTO BAJO JOSAFAT: 2 Crónicas 20.
El AVIVAMIENTO BAJO EZEQUÍAS: 2 Crónicas 29:1-36; 30:1-27; 31:1-21.
El AVIVAMIENTO BAJO JOSÍAS: 2 Crónicas 34:1-33; 35:1-19.
El AVIVAMIENTO BAJO ZOROBABEL: Hageo 1; Zacarías 1:1-6.
El AVIVAMIENTO BAJO SALOMÓN: 2 Crónicas 6-7.
El AVIVAMIENTO BAJO JONÁS: Libro de Jonás.
El AVIVAMIENTO BAJO NEHEMÍAS: Nehemías 8-10.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
1. El bautismo en Espíritu Santo y Fuego y su significado?
La palabra Bautizo viene de la palabra griega "baptizo" que significa inmersión. Si la llevamos al
termino "bautizo en Espíritu Santo": Es la sumersión o inmersión bajo el poder del Espiritu
Santo.
Estar llenos del Espiritu Santo no es lo mismo que estar bajo el poder del Espiritu Santo,
podemos leer la palabra de Dios en Lucas 4:1 dice "Jesús lleno del Espiritu Santo, volvió del
Jordán, y fue llevado por el Espiritu al desierto".
Jesús fue bautizado en el Jordán en agua y recibio la llenura del Espiritu Santo, Pero ahora noten
el regreso de Jesús después de pasar las tentaciones en el desierto.
Lucas 4:14 "Y Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea...".
2. ¿Qué diferencia hay entre; "tener al Espíritu Santo y ser bautizado en el
Espíritu Santo y fuego?
La diferencia es que no han recibido la promesa del Padre, como se los dijo a sus discípulos en
Hechos 1:4 "... les mandó que no se fueran de Jerusalén, si no que esperasen la promesa del
Padre......", por eso muchos le llaman "Revestimiento del poder de Dios", es un vestido mas
fuerte sobre el otro vestido y nos ayuda a tener un ministerio sobrenatural. forma parte de la
Armadura de Dios (Efesios 6:10 por los demas hermanos mios fortaleceos en el Señor y en el
poder de su fuerza, vestidos de toda la armadura de Dios, para que podais estar firmes contra
las asechanzas del diablo).
3. ¿Cuáles son las señales que se manifiestan al ser bautizado en Espíritu Santo?
 Ser llenos del Espíritu Santo. (Hechos 2:4).
 Hablar en otras lenguas (Hechos 2:4, Hechos 10:46, Hechos 19:6).
 Magnignificar en lenguas a Dios (Hechos 10:46, Hechos 2:11).
 Muchos Profetizan (Hechos 2:18, Hechos 19:6).
Hechos 10:44-46
4. ¿Porque tenemos que recibir el Bautismo en El Espíritu Santo y Fuego?
 Es la promesa del Padre para todos nosotros (Hecho 1:4).
 Es un revestimiento de poder desde lo alto (Hechos 1:8).
 Porque hay llenura y manifestación del Espiritu Santo (Hechos 2:1-4).
 Es una de las señales que Cristo dijo que seguirian a su iglesia (Marcos 16:17).
 Es una promesa que testificaban los apostoles, para que las demas personas lo
recibieran tambien (Hechos 2:33), Hechos 19:1-6), (Hechos 11:15).
5. ¿Qué le impide al creyente recibir el Bautismo en el Espíritu?
 Básicamente nada. Debería ser el paso subsiguiente a la conversión. Le convertirá en un
poderoso testigo de Cristo, y al mismo tiempo será fortalecido para vivir la santidad de la
vida cristiana.
 Incredulidad. (Hebreos 11:6 “Ahora bien, sin fe es imposible agradarle...”). No se puede
esperar recibir algo de Dios, a menos que se crea que se va a recibir.
 Si simplemente se trata de probar a ver si es cierto o no, en realidad no se está buscando
el don de Dios sino el tentar a Dios, y eso es peligroso. (Lucas 4:12 Respondiendo Jesús,
le dijo: Dicho está: No tentarás al Señor tu Dios. )
 Debe haber una sincera y reverente búsqueda del Bautismo en el Espíritu, y recibirlo
con fe y gratitud. Si aún no lo recibe, no cuestione y saga buscando.
 Temor. Muchas personas desean el Bautismo en el Espíritu, pero están atadas a temores
que le impiden recibirlo: uno de esos es: “¿será de Dios?”, “¡no me gusta eso de las
lenguas!”, “¿no será cuestión psicológica?”, “¡qué vergüenza!”. Algunos mientras piden,
están pensando en sus temores, por eso no lo reciben. El temor no es de Dios, es del
diablo. Debe echar fuera de su vida al temor antes de pedir el Bautismo en el Espíritu. (1
Juan 4:18)
 Pecado. (Hechos 8:18-24). Simón el Mago quería comprar el don de dar o comunicar el
Espíritu. Las Palabras que obtuvo por respuesta del Apóstol Pedro fueron una maldición.
La razón es porque su corazón no era recto delante de Dios. Quien así procede, no tiene
parte ni herencia en este asunto.
 Mateo.7:7-8 ; Lucas. 11:13.
6. El Hablar en lenguas, ¿Que significa? y ¿Para qué es?
 El que habla en lenguas no habla a los hombres si no a Dios, pues nadie le entiende,
porque por el Espiritu habla misterios, eso quiere decir, que la oracion en lenguas va
directamente a Dios, (1Corintios 14:12)
 El que habla en lenguas se edifica asi mismo, pues cuando ora, le pide a Dios cosas que el
no sabe que se las esta pidiendo, pide deacuerdo a las necesidades de su espiritu para
estar en comunión con Dios y hacer su voluntad. (1Corintios 13:4). y (1Corintios 14:14)
 Es una de las señales que Jesús dijo que seguirán a su Iglesia (Marcos 16;17).
 Hay diversos géneros de lenguas; "Angélicas y humanas" (1Corintios 13:1 y 1Corintios
12:10).
 Es un don que si quieres tenerlo hay que anhelarlo (1Corintios 14:1)
 Si hay un intérprete funciona para edificación de la Iglesia (1Corintios 14:5)
 Se puede cantar a Dios en lenguas (1Corintios 14:15)
 Ese don no es para usarlo en la Iglesia y si lo quieres usar ore en lenguas para ti solo y
para Dios (1Corintios 14:28)
 A no ser que alguien las interpreta así podrás hablar a la Iglesia entera para que al
interpretarla sea edificada (1Corintios 14:27)
 No se debe impedir el hablar en lenguas ni despreciarla, pues es un don de Dios para
edificación del que la habla o a la Iglesia (1Corintios 14:39).
 En la Iglesia se debe hacer con orden (1Corintios 14:40), pero si estas solo hazlo como
quieras pues el hablar en lenguas el diablo le tiene miedo, pues te estas edificando,
porque esa oracion va directamente a Dios.

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