El documento explica el concepto de plusvalía según Karl Marx. Marx argumenta que el capitalista obtiene ganancias por la diferencia entre el valor que el trabajador crea y el valor de su fuerza de trabajo. Marx también diferencia entre el "valor de uso" de un bien y su "valor de cambio" en el mercado.
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El documento explica el concepto de plusvalía según Karl Marx. Marx argumenta que el capitalista obtiene ganancias por la diferencia entre el valor que el trabajador crea y el valor de su fuerza de trabajo. Marx también diferencia entre el "valor de uso" de un bien y su "valor de cambio" en el mercado.
El documento explica el concepto de plusvalía según Karl Marx. Marx argumenta que el capitalista obtiene ganancias por la diferencia entre el valor que el trabajador crea y el valor de su fuerza de trabajo. Marx también diferencia entre el "valor de uso" de un bien y su "valor de cambio" en el mercado.
El documento explica el concepto de plusvalía según Karl Marx. Marx argumenta que el capitalista obtiene ganancias por la diferencia entre el valor que el trabajador crea y el valor de su fuerza de trabajo. Marx también diferencia entre el "valor de uso" de un bien y su "valor de cambio" en el mercado.
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La plusvalía
La plusvalía se define como aquella parte que realiza el trabajador y fue
desarrollado por Carlos Marx, quien consideraba que la plusvalía fue el valor que el obrero crea por encima del valor de su trabajo. Para Marx el capitalista puede incrementar el nivel de la plusvalía absoluta (esta plusvalía se encarga de alargar los periodos del trabajo). Pero Marx da un paso adelante en el análisis y encuentra que no solo es el trabajo formador de valor, sino que, bajo el régimen capitalista, la fuerza de trabajo también es una mercancía y que su propio valor se forma de la misma manera que las demás mercancías, por el tiempo de trabajo socialmente necesario para producirla. Por tanto, el valor de la fuerza de trabajo será determinado por el costo promedio de la manutención del obrero, que es el tiempo de trabajo socialmente necesario para producir los bienes necesarios para su reproducción. En una exquisita obra polémica: “Miseria de la Filosofía” Karl Marx realiza una demoledora crítica del socialismo utópico y establece una diferenciación conceptual radical entre “valor de uso” y “valor de cambio”, cuya confusión hacía posible los desvaríos de moral económica de aquellos socialistas. No sobra decir que a partir de ese momento quedaría claro que el concepto “valor” en economía se refiere al “valor de cambio” que expresa el valor de la mercancía como tal y no al “valor de uso” que es su valor como objeto útil, no destinado entonces al comercio sino a su consumo en la satisfacción de necesidades Karl Marx realiza una crítica del socialismo y establece una diferenciación conceptual radical entre “valor de uso” y “valor de cambio”. Que quiere decir que a partir de ese momento quedaría claro que el concepto “valor” en economía se refiere al “valor de cambio”, que expresa el valor de la mercancía como tal y no al “valor de uso” que es su valor como objeto útil al comercio sino a su consumo en la satisfacción de necesidades. La plusvalía está determinada por la duración de la parte extra de esa misma jornada, el tipo de plusvalía es la extracción exacta del grado de explotación de la fuerza del trabajo por el capitalista para calcular el tipo que consideramos el producto sin tener en cuenta el valor del capital constante. La clave de la teoría económica de Karl Marx es el concepto de plusvalía. Dicho concepto parte de la previa determinación de Ricardo sobre el valor, como formado por la cantidad de trabajo incorporado en la producción de las mercancías. A partir de la idea de Ricardo de que el trabajo incorporado es formador del valor, advienen los reclamos de los socialistas utópicos, Saint Simón y Proudhon entre ellos, de que al trabajador le corresponda la totalidad del valor producido, como asunto de justicia. Pero Marx da un paso adelante en el análisis y encuentra que no solo es el trabajo formador de valor, sino que, bajo el régimen capitalista, la fuerza de trabajo también es una mercancía y que su propio valor se forma de la misma manera que las demás mercancías, por el tiempo de trabajo socialmente necesario para producirla. Por tanto el valor de la fuerza de trabajo será determinado por el costo promedio de la manutención del obrero y su familia, que es el tiempo de trabajo socialmente necesario para producir los bienes necesarios para su reproducción La clave de la teoría económica de Karl Marx es el concepto de plusvalía. Dicho concepto parte de la previa determinación de Ricardo sobre el valor, como formado por la cantidad de trabajo incorporado en la producción de las mercancías. A partir de la idea de Ricardo de que el trabajo incorporado es formador del valor, advienen los reclamos de los socialistas utópicos, Saint Simón y Proudhon entre ellos, de que al trabajador le corresponda la totalidad del valor producido, como asunto de justicia. Pero Marx da un paso adelante en el análisis y encuentra que no solo es el trabajo formador de valor, sino que, bajo el régimen capitalista, la fuerza de trabajo también es una mercancía y que su propio valor se forma de la misma manera que las demás mercancías, por el tiempo de trabajo socialmente necesario para producirla. Por tanto el valor de la fuerza de trabajo será determinado por el costo promedio de la manutención del obrero y su familia, que es el tiempo de trabajo socialmente necesario para producir los bienes necesarios para su reproducción