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TEORÍA DE KOHLBERG SOBRE EL DESARROLLO MORAL

COLLIN Y COL. 2012 mencionan que Kohlberg creía que la moralidad se


desarrolla de forma gradual en la infancia y en la adolescencia El razonamiento
moral genera sus propios datos a medida que avanza

En SARASON, 1997 la teoría de Kohlberg describe una serie de etapas en la


adquisición de juicios, ligadas, por lo menos
parcialmente, al grado general del desarrollo
cognoscitivo del niño. Los niños que avanzan
rápidamente en este aspecto de su personalidad
suelen tener un sentido más maduro del juicio
moral, aunque el vínculo no sea perfecto.
Kohlberg supone que existen tres niveles en el
razonamiento moral, cada uno dividido en dos
etapas. Con la expresión del razonamiento
moral se recalca que no es un juicio o curso de
acción el que determine el nivel del desarrollo
moral, sino las razones aducidas para
justificarlos. Kohlberg supone que la transición
de una etapa del razonamiento moral a la
siguiente se realiza de forma gradual, no por
medio de cambios abruptos. Postula, como los
Imagen tomada de www.flickr.com otros teóricos, que el paso por las etapas se
realiza siempre en determinado orden.
Menciona tres niveles: Nivel Premoral, Nivel Convencional y Nivel de
Principios.

ETAPAS DEL DESARROLLO MORAL SEGÚN LAWRENCE KOHLBERG

Nivel y Etapa Lo que se considera correcto


Nivel premoral

Etapa 1: Orientación en función de Eludir romper las reglas apoyado en el


la obediencia y el castigo. castigo; obediencia por la obediencia;
evitar daño físico a las personas y a la
propiedad.

Etapa 2: Propósitos e intercambio Seguir las normas sólo cuando se saca


instrumental. provecho personal inmediato de alguien;
actuar para satisfacer los propios
intereses y dejar que los demás hagan lo
mismo; lo correcto es
un intercambio equitativo, un buen
convenio.

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Nivel convencional Vivir según lo que las personas cercanas
esperan o de acuerdo con lo que los
Etapa 3: Acuerdo y conformidad individuos aguardan en general, de la
gente en su papel; ser bueno es
importante.

Etapa 4: Convenio social y conflicto Cumplir con los deberes reales a los
cuales se accedido; las leyes siempre
deben defenderse a excepción de los
casos cuando entran en con otras
obligaciones sociales fijas; también es
correcto contribuir a la sociedad, el grupo
o a la institución.
Nivel de principios

Etapa 5: Contrato social y mantenimiento Estar consciente de que las personas


de sistemas. tienen una variedad de valores y
opiniones, que la mayor parte de los
valores y reglas es relativa al propio
grupo pero que, por lo común, deben
respetarse porque constituye el contrato
social; sin embargo, algunos valores y
derechos no relativos como la vida y la
libertad deben respetarse en cualquier
sociedad, sin importar la opinión de la
mayoría.

Etapa 6: Principios de ética universal Se siguen principios éticos elegidos por


uno mismo; las leyes particulares y los
acuerdos sociales por lo general son
válidos porque se basan en esos
principios; cuando las leyes violan esas
normas, una actúa conforme el principio;
las normas son principios universales de
justicia; la igualdad de los derechos
humanos y el respeto por la dignidad de
los seres humanos de cómo personas
individuales; la causa para hacer el bien
es la creencia en la validez de los
principios morales universales y una
sensación de compromiso personal hacia
ellos.

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KOHLBERG

La moralidad se desarrolla en seis etapas


a lo largo de la infancia, la adolescencia y la edad adulta

En las dos etapas preconvencionales,


la conducta moral, está determinada por los conceptos del
castigo, recompensas y reciprocidad

En las dos etapas convencionales,


la conducta moral es congruente con lo que otros creen que es correcto,
el cumplimiento de la ley y el mantenimiento del orden social

En las dos etapas posconvencionales,


el individuo juzga la conducta moral según su conciencia y principios
morales universales, en lugar de normas sociales
tomado de Collin y col. 2012 página 292

Siguiendo con COLLIN Y COL. 2012; esta teoría fue considerada radical porque
afirma que la moral no se impone a los niños (como sostenían los psicoanalistas),
ni pretende evitar el malestar (como pensaban los conductistas), sino que se
desarrolla mediante la interacción con los demás y la toma de conciencia del
respeto la empatía y el amor.

Por otra parte, COON Y MITTERER, 2010 indican que Kohlberg sostuvo que
aprendemos los valores morales en razón del pensamiento y el razonamiento. El
desarrollo moral es la formación de valores, creencias y capacidades para
pensar que sirven de guía en relación con lo que se considera una conducta
aceptable.

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