FPF2002 FILOSOFIA EDUCATIVA -A-

Alumna Deiby Melisa canales

Cta: 820198600011

¿Qué es el conocimiento?

En realidad, esta pregunta abarca dos interrogantes cada una de las cuales da lugar a temas de
una complejidad considerable ¿qué es el conocimiento en general, ¿qué es lo que
exactamente puede conocerse? y ¿qué significa decir que alguien sabe algo? Debido a que la
respuesta a cualquiera de estas preguntas requeriría de un libro completo, a continuación, se
presenta una explicación breve y elemental de los muchos aspectos involucrados.

¿Qué es el conocimiento en general, y qué es conocimiento para los diferentes autores que
Moore destaca en esta parte del Capítulo 3?

Platón hace una clara distinción entre conocimiento, creencia y conocimiento restringido a la
aprehensión de ciertos objetos intangibles que llamó “formas” o “ideas” El desarrollo de la
concepción platónica llevó en el siglo XVII a lo que se ha denominado tradición racionalista,
representada por filósofos como Descartes, Spinoza y Leibniz. Para estos autores él. Estos
objetos están fuera del mundo de las cosas cotidianas, fuera del tiempo y del espacio, y sólo se
pueden conocer mediante un entendimiento intuitivo que proviene de una clase especial de
entrenamiento cuasi matemático. Los objetos del mundo cotidiano

¿Cuáles son los dos paradigmas del conocimiento y cuáles son las relaciones respectivas con
las dos corrientes filosóficas de la modernidad (analizadas en el texto y presentadas en los
videos)

Conocimiento empírico racionalista, está en el paradigma matemático es que las verdades

necesarias, aunque ciertas estas no proporcionan una información sustancial

“Saber qué”, ‘saber cómo” y “creer en”.

Distinga los significados de “Saber qué”, ‘saber cómo” y “creer en” según explicado en el texto

“Saber cómo” es estar en una posición que le permita hacer lo que se le solicita. Esta posición
superior es análoga a la posición lógica de quien puede aseverar justificadamente que sabe
algo

Creer es tomar cierta posición con respecto a una proposición; es aceptar una proposición
como verdadera. Creer que es cierto, simplemente es aceptar la certeza de. Esto no implica
que al creer se puede garantizar la verdad.

saber que algo es cierto, dentro de lo que se conoce como conocimiento proporcional o
teórico. Por supuesto que hay un área amplia de conocimiento que consiste en saber cómo
hacer algo,
Conocimiento y currículum.

Existen tres tipos de curriculum según el texto ¿Cuáles son y cuáles es su relación con los
conceptos de conocimiento que aparecen en el texto? Para ello es necesario definir lo que
diferentes pensadores entienden por conocimiento. Ello lo puede encontrar en el apartado
titulado Conocimiento en General

El currículum educativo es principalmente un asunto de conocimiento, saber qué y saber

cómo, junto con algunas creencias y actitudes, que se consideran deseables que aprendan ¡os
niños. Aquí la pregunta es: ¿Qué conocimiento, qué creencias y qué actitudes? En términos
generales, no todo lo que se considera como conocimiento ni lo que puede ser una creencia
puede incluirse en un currículum educativo.

El término “utilitarista” puede entenderse de dos maneras diferentes, aunque relacionadas.

Primero puede igualársele con “útil”, de tal forma que el currículum utilitarista seria aquel que
se justifica con base en que las asignaturas que incluye sirven a quien las aprende.

Curriculum racional

La idea de que un currículum está justificado en la medida en que produzca una mente
racional” es tan vieja como Platón. El currículum bosquejado en La República fue diseñado
para producir una clase de hombre que fuera capaz de aprender las formas de la realidad que
yacen más allá de las apariencias engañosas del mundo cotidiano. El currículum de Platón
contiene ciertos estudios empíricos iniciales para los mitos pequeños que intentaban
familiarizarse con el orden del mundo de los fenómenos, y para los jóvenes existen estudios
más formales a fin de educarlos para ser guardianes del Estado.

Curriculum de la herencia

Otra teoría de justificación, que no es totalmente diferente de la anterior, puede expresarse de

la siguiente manera: el objeto de la educación es introducir a los niños en lo que ha llegado a
ser una tradición pública o conocimiento compartido. Esta tradición pública puede
considerarse como una clase de herencia, una propiedad en la que todos los miembros de la
raza humana tienen un interés, una participación o un lugar.

¿Cuál tipo de currículo considera usted más pertinente para nuestra realidad educativa
hondureña?

Un curriculum por herencia

Capítulo 4 Enseñanza y educación

“Enseñanza” y “educación”

Según el texto ¿Por qué es importante entender los conceptos de intención y reconocimiento
en la enseñanza y en la educación?
 intenta producir un cierto tipo de persona mediante la trasmisión de conocimientos y
habilidades de una persona a otra, y la función del Filósofo es analizar los supuestos y las
justificaciones que elaboran y difunden quienes practican o teorizan en este campo, así como
nociones tales como metas y propósitos educativos, naturaleza de la teoría educativa y
naturaleza del conocimiento.

La enseñanza es un asunto intencional. Enseñar es tener la intención de que alguien aprenda

algo, Sin embargo, hay un significado de “enseñar” que implica la noción de éxito. No puede
decirse que se ha enseñado a un niño a nadar, si él no nada como resultado de esos esfuerzos.
Esta complicación surge por qué. Si no existe esta intención, cualquier cosa que haga el agente
—actúe, entretenga o se divierta— no implicará que está enseñando, aunque tal vez pretenda
hacerlo. Por supuesto, no es necesario que el alumno aprenda algo, que la enseñanza sea
exitosa. Pero si el maestro organiza su tarea en una forma apropiada con las circunstancias, la
edad y las capacidades de sus alumnos, con la intención de que aprendan algo, entonces
estará enseñando. Esto significa que, aunque se puede enseñar sin éxito no se puede enseñar
por accidente o sin intención.

“Entrenamiento” y “adoctrinamiento”

Explique lo que Moore entiende por "entrenamiento” y cómo por qué es análogo al concepto
de "enseñanza".

El entrenamiento es semejante a la enseñanza y el adoctrinamiento, a la educación. Preparar e

instruir, enseñar y aprender, son palabras que se utilizan en otros términos de la educación,
por ejemplo cuando se va a capacitar para alguna competencia, un nuevo empleo, una
actividad en especial, diferente a las comunes que se realizan, un nuevo rango dentro de su
mismo empleo, para aprender el uso de una nueva maquinaria, a esto se dan cursos de
entrenamiento; nuevas técnicas, mejores propuestas, mejores estrategias, etc., con los cursos
de entrenamiento, se da la oportunidad de demostrar las capacidades de cada persona y así
mismo se puede decidir que espacios ocuparán cada una de ellas de acuerdo a su capacidad
demostrada en el entrenamiento es por ello que la relación entre enseñanza y entrenamiento
es directa.

¿Cuál es el aspecto peyorativo del adoctrinamiento?? ¿Puede dar ejemplos de

adoctrinamiento?

El adoctrinamiento está relacionado con la enseñanza y el entrenamiento, ya que aquí el

alumno es tomado por el maestro para su preparación, con el fin de educarlo, haciendo que el
educando se desprenda de toda atadura, considerando al hombre, no como un ser pensante,
sino como un ser práctico, a quien el intelecto le es dado, no para investigar y conocer la
verdad pura, sino para orientarse en la realidad y actuar en la vida. Es considerado como un
método autoritario, algunos filósofos han negado que sea un método de enseñanza y lo han
tomado como una educación no normativa donde el alumno no es sometido a un
razonamiento lógico, generalmente es memorístico y no se llega a profundizar o hacer suyo un
concepto, otros lo toman como un método en el que se pretende que todo sea aceptado sin
cuestionamientos, sean verdades o falsedades, por lo cual, las personas que sostienen
convicciones religiosas firmes podrían apoyar el adoctrinamiento en el sentido de creer sin
cuestionar y los políticos lo apoyan en el sentido de que sea verdad o falsedad, se debe apoyar.
adoctrinamiento tiene un sentido peyorativo. El término entrenamiento se usa generalmente
en situaciones que involucran una habilidad o competencia, en las cuales, con frecuencia, la
habilidad es de alcance limitado.

Educación como “transacción” o “descubrimiento”

Existen diversas teorías que ponen al hombre desde diferentes puntos de vista, primero como
una máquina, que puede ser moldeada desde afuera (mecanicista) y segundo como un
organismo que se desarrolla por si mismo en un ambiente propicio y adecuado (organicista).
Estas teorías nos dan diferentes ideas de la relación que debe llevarse entre alumno y maestro.

¿Cuáles son las características de la aproximación organicista?

Los papeles del maestro y el alumno, refiere el autor, juegan papeles muy importantes en las
doctrinas mecanicista y organicista. Siempre se busca darle una educación y enseñanza al
alumno, que mejore en todos los aspectos que lo rodean y esto va a depender de la
participación que tenga en su propia educación. Del concepto que el maestro tenga del
proceso educativo, de su capacidad y de la doctrina que adopte para ello dependerá que el
alumno descubra la bondad del bien que se le propone adquirir: si toma el mecanicismo,
donde se tiene el concepto de un ser pasivo, no permitirá la participación del alumno, el cual
solo se dedicará a escuchar e imitar, sin analizar ni cuestionar lo que le expongan. Solo
responderá si es requerida su participación y no por inquietud propia.

¿Cómo relaciona estas dos aproximaciones antes mencionadas con la educación como
transacción y con la educación como descubrimiento?

La aproximación organicista tiende a debilitar la polaridad rígida que caracteriza al modelo

mecanicista. En esta aproximación disminuye el aspecto de transacción y se pone énfasis en la
necesidad del alumno de desarrollar sus propios métodos de trabajo y de adquisición de
conocimientos y habilidades. Al maestro se le puede seguir considerando como una autoridad,
pero su papel ya no es de didáctico o expositor, sino de consultor o supervisor; su lugar estará
en los márgenes de las diferentes actividades que acontecen en el salón de clase; tendrá
disposición para proporcionar consejo y ayuda, pero no podrá fungir como autoridad.

Autoridad y participación.

Según la lectura del texto: ¿Cómo se aplican las aproximaciones organicista y mecanicista en el
tema de autoridad y participación?

El centro de máxima actividad será el alumno, el cual idealmente estará dedicado a las
actividades que ejercitan sus capacidades y estimulan sus intereses. Así, la tarea del alumno
será dar sentido a su ambiente y construir para sí mismo una impresión precisa de la realidad.
El alumno recibirá estímulos para lo anterior mediante la exploración, el experimento, el
ensayo, el error, y el discernimiento en la realidad concreta que se le presenta. En este
sentido, más que una transacción, la educación es un proceso de descubrimiento.

Autoridad y disciplina

¿Cuáles son los dos tipos de autoridad que menciona el texto? Explique

"La autoridad es una condición necesaria para ser educador" afirmación dada por el autor. En
la enseñanza y educación tanto el maestro como el alumno tienen que estar comprometidos
para que pueda llevarse a cabo. El maestro supervisa el aprendizaje, se hace responsable y
maneja su autoridad en lo que enseña, ya que, de no ser así, no sería posible que participe en
la educación. El alumno se compromete a respetar la autoridad del conocimiento del maestro
y sobre todo a esforzarse para lograr su enseñanza.

¿Qué diferencias y relaciones hay entre los conceptos de autoridad y disciplina?

Existen dos sentidos de autoridad en la enseñanza: El primero es que el maestro presenta

autoridad en lo que enseña, en el conocimiento y las habilidades para transmitir la enseñanza
y el segundo en su capacidad para controlar, manejar y hacerse cargo de un grupo, siendo este
un aspecto muy importante ya que el trabajo del maestro se complica para lograr su objetivo
su le falta autoridad para mantener la disciplina dentro de un salón de clases.

El autor nos dice que un maestro competente es aquel que mantiene el orden y la disciplina en
un salón de clases, así como, de manera tradicional se considera un maestro como aquel que
mantiene el orden generando el ambiente necesario para realizar la enseñanza y la educación.

Autoridad y castigo

El uso del castigo según Moore tiene algunos aspectos importantes. ¿Cuáles son?

Cuando la autoridad usa la fuerza, menciona el autor que se habla de castigo. Este concepto es
complejo ya que está relacionado a la educación. Como castigo se entiende imponer
intencionalmente dolor a quien comete una ofensa. El castigo lo realiza quien tiene la
autoridad para hacerlo y debe ser acorde a la ofensa, aunque en ocasiones no es así,
aplicándose entonces el término de castigo injustificado.

El uso del castigo presenta tres aspectos importantes en el punto

de vista del autor:

Tiene que ser justificado; debe haber una ofensa y el castigo impedirá la repetición de la
misma.
Cuando se pierde la disciplina debiéndose admitir que se ha perdido la autoridad práctica y
utilizando el castigo para restaurarla.

Aunque esté relacionado con la enseñanza, el castigo no debe considerarse como una clase de
la misma; el alumno puede llegar a aprender algo por medio del castigo, por ejemplo, si llega
tarde a su clase o si es desordenado y se porta grosero con el maestro o compañeros, pero el
castigo como tal no es el que enseña. Este tipo de castigo involucra que el maestro hable con
el alumno y le haga entender y razonar que lo que hizo estuvo mal.

¿Cómo se entiende en el sistema educativo hondureño, la autoridad y el castigo tanto desde la

perspectiva de alumnos y el profesor? Exponga sus vivencias al respecto.

Se reprenda como un abuso de autoridad en ciertos centros educativos ya que el castigo

injustificado n es racional ni apto para las zonas educativa ,las autoridades se imponen ante los
demás y el temor de hacer o imponer las reglas a su favor pueden ser innecesarias o obligadas
,pero siempre hay que mostrarles un límite a los estudiantes .