16 - La Piedra en Bruto
16 - La Piedra en Bruto
16 - La Piedra en Bruto
Un trozo de roca de deformes e irregulares aristas, sin ninguna forma determinada, recin trada de la cantera, sin ningn trabajo previo que su recoleccin, esta yace en el lugar simblico que le corresponde; que es la entrada de nuestro templo en la base de la columna "B". Yace como dejada olvidada, o estar mal acomodada, como si fuera el material sobrante al trmino de la construccin de la Logia, as en tal estado no tiene cabida en ningn muro, pared, escalera, o columna, por ser grotesca e irregular en forma y contenido. La masonera y todos los HH. \ esperan que el nuevo obrero, el aprendiz vea en esa piedra en bruto su rostro y su cuerpo, y decida que en una form a armnica y constante de trabajo en el perfeccionamiento, la misma llegara a servir para edificar su propio templo, el de la masonera y el de la asociacin humana. Despertando la masonera, nuestro taller; el poder latente en cada uno de nosotros de SENT IR HONDO, PENSAR ALTO, Y HABLAR CLARO. Desde el momento mismo de nuestra iniciacin nosotros somos la piedra en bruto, desde el mismo momento de nuestra iniciacin nos hacemos concientes que esa piedra bajo la columna del norte, bajo la columna de los apr endices, somos nosotros mismos!, debemos de cargarla y tolerarla con sus caractersticas iniciales hasta que bruto estudiando las letras y su significado y nuestra voluntad y trabajo as lo determinen, no sabemos leer ni escribir solamente deletrear, devastemos la piedra en efecto, aprendamos los tres primeros nmeros y sus correspondientes significados; como la unidad del todo, la dualidad de la
manifestacin, y la trinidad perfecta de la manifestacin. Todos llevamos en el interior de nuestro ser esa pie dra en bruto, el verdadero desafi en este grado es aprender a descubrirla, y empezar desde ese mismo instante a trabajarla para nuestra perfeccin. Las aristas burdas de la piedra representan nuestras imperfecciones, su falta de forma y luminosidad repres entan la falta de claridad con que en la vida profana hemos ido construyendo nuestro ser interior. Solo nosotros con nuestras herramientas propias (mandil, regla de 24 pulgadas, martillo), herramientas nicas, hechas a nuestra medida, y solo tiles y adecu adas para nosotros ( No debemos querer que otro hermano funcione y funcione adecuadamente con nuestras herramientas), seremos los obreros, reales artesanos, que daremos forma perfecta a nuestra piedra en bruto, nos daremos forma nosotros mismos, inicialmente con ayuda de los maestros externos, hasta llegar a conocer y emplear nuestro propio maestro interno. Ser con constancia y pensamiento concentrado, acompaado de fuerza; en el martillo, o sea nuestra capacidad de mover y transformar toda la materia, y p or supuesto cambiar nuestro propio estado de imperfeccin, desbastando nuestras aristas, nuestras imperfeccione, nuestros vicios, nuestras pasiones. La piedra en bruta es el mejor de los ejemplos simblico, Esto es el mejor ejemplo fsicamente hablando que nos represente la idea central de la masonera que es el acudir al templo a la instruccin mutua, a la investigacin por medio de la ciencia e investigacin interna, haciendo al hombre conocerse a si mismo. Demostrando que por mas or dinario que parezca el smbolo o el lugar donde se encuentre (La piedra en Bruto, en el lugar en logia donde mas tinieblas hay), todo cuanto se encuentra en logia, requiere de nuestro detenimiento, estudio, anlisis, y deflexin. Haciendo lo anterior nosotros los obreros de la columna del norte sabemos que estamos en el camino valioso para conocer lo que soy, y de lo que puedo con trabajo, constancia, fuerza, belleza y candor llegar a ser. La piedra en bruto, se encuentra colocada en la base da la columna "B", porque es el lugar mas
importante objetivo del obrero para acudir y permanecer en logia. En el norte es el lugar que se encuentra con menos luz, con menos conocimientos, l ugar donde veo smbolos, oigo enunciados, observo protocolos en las diversas ceremonias, todo anunciando que cada palabra, cada smbolo, cada movimiento, cada protocolo, encierra un profundo conocimiento con sabidura milenaria, que tengo la capacidad de investigar, preguntar, de aprender.
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La piedra en bruto y la columna de la izquierda del frontispicio del templo, representan al mundo terrestre, porque es el lugar del cual vengo, representado por nuestro cuerpo fsico visible, la manifestaci n exterior, aparente, de nuestro ser interior, real, manifestacin de seres orgnicos dotados de vida y razn, aprendiendo a conocer el bien del mal, cuerpo fsico desarrollado en el reino animal para desarrollar conciencia, que es solo el mecanismo de expresin, para manifestar de su posible perfectibilidad indefinida. Esta piedra debe de ser cortada, escuadrada y pulida por medio de los utensilios apropiados hasta lograr convertirla en una obra perfecta que pueda ocupar otro sitio que le corresponde en nu estro templo, en el universo, en la asociacin humana. La piedra en bruto es el estado natural , ignorante, rustico del hombre, obedeciendo a
srdidos apetitos, a sus pasiones, colocada en el lugar de la ignorancia de las tinieblas, lugar oscuro que lo conduce al error, al sufrimiento, a la nostalgia del estado perfecto, su mente lo Engaa permanentemente en lo aparente, solo el INTELECTO y el ESTUDIO ejercern una saludable influencia para expandir el intelecto refrenando las pasiones, purificando nuestra vida y volviendo a ser til a nosotros mismos y a nuestros semejantes. DEBEMOS DE CONSTRUIR NUESTRO TEMPLO PERFECTO A PARTR DE LA PIEDRA EN BRUTO QUE HOY SOY, LEE. ESTUDIA, APROVECHA, VE E Y DE TUS SEMAJANTES. IMITA, TRABAJA Y REFLEXIONA, DEBASTA TU PIEDRA, PLETE Y NETE AL SERVICIO DE TI MISMO