3 Intención Del Habla de Los Influencers
3 Intención Del Habla de Los Influencers
3 Intención Del Habla de Los Influencers
R esumen
Palabras Claves: Influencers y redes sociales, Keywords: Influencers and social networks, idioms,
modismos, discurso, poder. discourse, power.
tente entre estos dos medios. tienen su frase única para la misma expresión. De
esta forma, el lenguaje se convierte en algo más que
Modismos tabasqueños y popularidad una forma de intercambiar información, ya que une
de una manera personal.
Los modismos son fenómenos del habla y son la
manifestación viva de una lengua. Se pueden seña- Chomsky (1955) en su obra La Teoría de la Lin-
lar como dos fenómenos humanos, debido a que los güística argumenta que los niños nacen con una ca-
modismos son una manera general de comunicación pacidad innata para el habla. Que éstos son capaces
en la población y están vinculados con la expresión de aprender y asimilar estructuras comunicativas y
con la que se distingue a cada región y también a lingüísticas. A través de la Teoría de la Gramática
cada persona. Primeramente, en algunos casos, no Universal, propuso un nuevo paradigma en el desa-
se puede decir con tanta seguridad que un modismo rrollo del lenguaje; para el teórico, todos los idiomas
sea privativo de una lengua, en este caso el español, que usan los seres humanos poseen unas caracterís-
ya que podemos hallar equivalencias casi idénticas ticas comunes en su propia estructura.
en otras lenguas que sólo difieren en detalles. Cada
dialecto tiene sus propias frases idiomáticas únicas A partir de esta evidencia, se deduce que la ad-
que en ocasiones no tienen traducción a ningún otro quisición del lenguaje durante la infancia puede
idioma. Es una de las muchas maneras en que perso- ocurrir gracias a la capacidad que tienen los seres
nalizamos la comunicación entre nosotros. Un mo- humanos de reconocer y asimilar la estructura bá-
dismo, técnicamente categorizado como “lenguaje sica del lenguaje, estructura que constituye la raíz
de fórmulas”, es una frase o expresión especial que esencial de cualquier idioma. En los modismos su-
tiene un significado figurativo diferente de su signi- cede lo mismo.
ficado literal.
El lenguaje humano permite expresar infinidad
Como se mencionó anteriormente, un modismo de ideas, informaciones y emociones. En conse-
es una oración gramaticalmente extraña. Es una fra- cuencia, el lenguaje es una construcción social que
se que se desvía del significado literal de cada par- no para de evolucionar, es un sistema mental espe-
te individual de la oración. Cuando una afirmación cífico, no simplemente son capacidades cognitivas
tiene un significado literal, cada palabra se toma en generales, es un generador de reglas lingüísticas.
su sentido más estándar o básico. “Son de origen Chomsky afirma que existe un elemento llamado
popular y se transmiten oralmente, son expresiones Dispositivo de adquisición del lenguaje el cual se
peculiares de un idioma, difíciles de traducir a otras instala en la mente y facilita la forma innata de los
lenguas y frecuentemente son restos o despojos de primeros pasos del lenguaje en la niñez. Esto podría
alguna expresión más amplia o provienen de algún explicar por qué los hablantes de una lengua pueden
suceso o anécdota cuyo origen desconoce el hablan- tener un fácil aprendizaje entre diferentes culturas y
te.” (Núñez, 2001). la facilidad de aprender un idioma nuevo o nativo
durante la infancia.
Éste no es el caso de gran parte de las frases idio-
máticas. Los modismos pertenecen al discurso por La sociedad va marcando las pautas sobre las
ser una innovación de los individuos. No obstante, a normas y usos comunes del lenguaje, tanto en su
través de la repetición y la frecuencia, los modismos versión oral como en la escrita. De hecho, es muy
pasan del discurso a la lengua. La mayoría tienen común que se emplee el lenguaje de forma muy
un significado figurativo, aunque a veces se pueden particular: mezclando conceptos, inventando pala-
encontrar significados literales con palabras poco bras, deformando otras, construyendo las frases a su
habituales, como ‘’amachado’’ (que podríamos tra- manera. Poco a poco, el cerebro va asimilando las
ducir como ‘’terco’’). reglas y recurrencias del idioma, cometiendo cada
vez menos errores y usando con propiedad el amplio
Los modismos son parte integral de la forma en abanico de artefactos que les brinda el lenguaje.
que se comunican unos a otros en contextos espe-
cíficos. La manera en que se habla es artística en Los modismos muestran la diversidad lingüísti-
cierto modo, y puede ayudar a unir a personas de ca que existe, tienden a ser utilizados para llamar a
la misma cultura cuando hay ciertas frases que solo lo local y algunos lo comprenden como un enalteci-
ellos entienden. También permite unir a individuos miento de las expresiones o costumbres que marca
de diferentes culturas cuando se dan cuenta de que un territorio.
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Strässler (1982) describe los modismos como existen en torno a estas instancias de saber, de poder
una herramienta pragmática y funcional del lengua- y de subjetividad y pueden ser analizados.
je por lo que se estudian desde los participantes de
la comunicación y del contexto. Sobre esto explica. Internet forma parte de la vida diaria del sujeto.
Nadie duda de que esta red global es una herramien-
(…) modismos respetan unas reglas estric- ta muy útil. Actualmente el sujeto está enganchado
tas en la conversación: los participantes de la a las redes sociales, plataformas donde los creadores
comunicación utilizan modismos con la con- de contenido difunden vídeos de temáticas muy di-
dición de que no haya diferencias sociales versas que se ha convertido en un discurso de poder
notables entre ellos. Por lo general, el uso de y están hechos de tal modo que quien los recibe sea
los modismos expresa la irritación, la furia susceptible de ser convencido, persuadido y mani-
o la ironía del emisor hacia la persona o al pulado. Inciden directamente en sus decisiones mu-
objeto denotado, que se halla en una posi- cho más que cualquier otra cosa y es aquí donde los
ción inferior. El hablante se acostumbra a no influencers entran.
utilizar modismos para referirse a sí mismo
con el fin de evitar una situación humillante. Esta injerencia de los youtubers ha aumentado
La alusión a la segunda persona es posible su nivel entre las nuevas generaciones, ya que son
cuando el receptor tiene una posición social los nuevos canales de comunicación, con más alcan-
inferior. Pero en la mayoría de los casos, el ce, y con vinculación a sus temas de interés. La na-
hablante se refiere a una tercera persona o a turalidad con la que se expresan estos influencers así
un objeto, uso considerado neutro. (Strässler como la utilización del lenguaje en un contexto es-
citado en Nora, 2011, p.80) pecifico logran una conexión muy directa con ellos,
“(…) además es un canal horizontal, no hay grandes
En la industria televisiva se han popularizado y producciones o grandes empresas detrás, en muchas
masificado palabras de una región. Pero actualmen- ocasiones son chicos que están hablando desde su
te, el interés total de las personas ya no se encuentra recámara y lo que están haciendo es hablando de
solamente en la televisión. Si se enfoca el fenómeno temas con esta puntualidad que a los millenials les
del uso de los modismos a los medios virtuales, en interesa y con esta naturalidad que les interesa mu-
este caso a los influencers se encuentra el hallazgo chísimo”. (Godinez, 2017, p.12)
de que estos líderes de opinión digital van buscando
un ahorro de palabras y que no consuman mucho El discurso no siempre se ve afectado por la
tiempo, aunado a encontrar esa confianza con el re- causa común, los discursos van de la sociedad y la
ceptor, lo que Strässler explica es como los partici- voluntad de poder, al deseo y a la moral. El discurso
pantes de la comunicación utilizan modismos con la se regula por sí mismo, toma ideas de sistemas com-
condición de que no haya diferencias sociales no- plejos y se evoluciona de manera natural es decir se
tables entre ellos. Lo que los ha llevado a ocupar e adapta.
incluir a los modismos en sus discursos, generando
una credibilidad e influencia entre sus seguidores En este estudio de corte cualitativo, se utilizó la
y lectores que se convierte en un gran prescriptor. técnica análisis de contenido bajo la Teoría de los
Destacan de distintas maneras pues cada a cada uno actos del habla de Austin. Los resultados interpre-
se le reditúa y lo convierte en una persona con el tados muestran que los modismos tabasqueños se
poder de influir en los hábitos de otra persona o en convierten en un recurso para hablar con humor y
su caso en el lenguaje. sarcasmo a su audiencia. Se analizaron los videos de
la plataforma Youtube de los dos influencers tabas-
Foucault (1969) señala que los objetos del dis- queños con más número de seguidores, es decir, lo
curso aparecen en el marco de un régimen de exis- más populares: La Pedacera y La Choca Kasiana. Se
tencia. En toda realidad existen unos objetos y no realizó un seguimiento de un mes con el objetivo de
otros. Estos son los objetos de los que se habla a identificar los usos de modismos tabasqueños y con
todas voces, los que circulan, los que son considera- qué función.
dos legítimos. Pero también están los objetos, que,
al contrario de los primeros, son penados, no se pue- El monitoreo de medios se realizó un total de
de hablar de ellos, pero no por ello deja de existir. 14 veces en marzo y abril del 2019 con el objetivo
Ellos, al igual que los primeros, forman parte del de registrar el número total de “Me gusta” y “No
discurso en el marco de las prácticas discursivas que me gusta” que respectivamente tiene cada video, el
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En la matriz de análisis se plasmó cuáles fueron los modismos y los tipos de modismos, además de la
frecuencia, significado, contexto e interpretación. Desde la mirada de Austin (1962), existe una distinción
entre lenguaje y palabra, desarrollando la pragmática lingüística con sus conceptos de actos de habla locu-
cionarios, ilocucionarios y perlocucionarios, vinculando de esta forma los elementos desde el significado, la
intención y la acción resultante. Esta investigación retoma los dos primeros elementos, la locución definida
como una expresión con un significado y la ilocución incluye la intención del hablante y la perlocución la
acción resultante. (Soler y Flecha, 2010.)
Para Austin, el lenguaje tiene relaciones dialógicas basadas en la comunicación que lleva a todos los
sujetos implicados a compartir una acción, acuerdo, sentimiento o deseo, pero también las da el poder. Por
lo que en cada relación intervienen diversas interacciones que a su vez pueden convertirse en poder o dia-
lógicas, como lo que sucede con los youtubers, que a partir de su lenguaje crean vínculos dialógicos pero
también de poder ante sus audiencias.
“Las estructuras sociales vinculan interacciones de poder a estatus y roles (…) dentro de esa relación
dialógica, continúa habiendo una interacción de poder ligada a la estructura social que divide las personas
(…)”, un sujeto hace uso de estas vinculaciones a través de su estatus en la sociedad y los medios en los
que se comunique.
En las relaciones dialógicas, las interacciones de poder son reemplazadas por las interacciones dialó-
gicas por lo que ignorar o negar estas interacciones de poder lleva a una concepción acrítica del diálogo.
Este suceso es el que se registra en el lenguaje de los influencers tabasqueños que han creado interacciones
de poder, pero también dialógicas a partir de sus productos discursivos donde utilizan a los modismos de
Tabasco como un elemento de poder.
Discusión
Los modismos tabasqueños usados por los influencers locales tienen la función de generar poder hacia los
emisores, los cuales denomina Austin (1962) dentro del acto del habla, locucionarios, y pasan por la ilocu-
ción que es la intención del hablante. Estos youtubers, en sus actos del habla, tienen su ilocución a partir del
humor y sarcasmo desarrollando una pragmática lingüística que es apropiada por la audiencia que a su vez
conoce y reconoce a los modismos como elementos de su identidad.
Se observó, en primera instancia, la representación de la identidad cultural a través del uso de los mo-
dismos locales, también lo reafirman, además del habla con su tipo de vestuario, acento y contexto. Ambos
influencers analizados muestran un interés en representar la cultura tabasqueña, lo que los define como parte
de una sociedad y los distingue de otras. En el análisis de datos, al categorizarlas de acuerdo a los tipos de
modismos utilizados y cuáles fueron las respuestas positivas y negativas se encontró que el motivo principal
del uso de los modismos locales se debe a que es una forma de expresar o mostrar el lenguaje de los tabas-
queños mediante una forma humorística incluso burlesca, pero a su vez también forma parte de representar
parte de la identidad de estos.
En efecto, nuestra identidad sólo puede consistir en la apropiación distintiva de ciertos repertorios
culturales que se encuentran en nuestro entorno social, en nuestro grupo o en nuestra sociedad.
Lo cual resulta más claro todavía si se considera que la primera función de la identidad es marcar
fronteras entre un nosotros y los “otros”, y no se ve de qué otra manera podríamos diferenciarnos
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de los demás si no es a través de una conste- no consuma mucho tiempo. Para los actores sociales
lación de rasgos culturales distintivos. (Gi- analizados, los modismos son de gran ayuda pues
ménez, 2003) son palabras cortas vinculadas con expresiones co-
A través de esto, se constata que la identidad es tidianas, pero con un significado diferente en cada
una matriz sociocultural que permite plantear una región.
diferencia entre una y otra persona, dando un aspec-
to negativo o positivo. Toda persona posee un senti- Una característica en los significados de los mo-
miento de identidad fruto de múltiples pertenencias dismos es que tienden a tener un sentimiento emoti-
a los diversos grupos en los cuales se identifican, se vo y motivacional, así como término de maternidad
juntan con las personas que comparten los mismo que los sujetos rápidamente apropian. Sin embargo,
intereses, proyectos, experiencias o sueños. la cultura tiene zonas de estabilidad y un cambio
que afecta la personalidad del individuo.
Es por tal motivo que los influencers añaden los
modismos a sus discursos, pues ellos se ven en la El acto de los influencers al vestirse, actuar, uti-
necesidad de sentirse identificados mediante el uso lizar la jerga en distintas situaciones, pero un con-
de las redes sociales. Pues al hablar con la misma texto establecido tiene como deseo mostrar su iden-
jerga que sus seguidores, saben que existirá una co- tidad cultural, pero a su vez desean guardar parte
municación efectiva y que por ende aumentara el de ellas y a esto no se le puede llamar significados
número de suscriptores y visualizaciones que es su culturales.
objetivo principal.
En la matriz de análisis realizada se pudo notar
que los modismos forman parte de la identidad que
Influencer Modismo Tipo de modis- es definida a través de la cultura por la cual tenemos
mo claro que nos sirve para marcar fronteras entre no-
sotros con los demás.
La Pedacera ’ Nada te voy Informal
a comprar, ni Por eso suelo repetir siempre que la identidad no
estés de pedin- es más que el lado subjetivo (o, mejor, intersubjeti-
che’’ vo) de la cultura, la cultura interiorizada en forma
específica, distintiva y contrastiva por los actores
La Choca Ka- ‘’Así como mi Altisonante sociales en relación con otros actores. (Giménez,
siana vecina que son 2003, pág. 23)
bien lengua
larga los dian- Sin embargo, se observó que al incluir los mo-
tres’ dismos en sus discursos no todos los videos tenían
la misma aceptación. Los videos con mayor núme-
La Choca Ka- ‘’ Si ahí esta Informal ro de audiencia eran aquellos que tenían una cone-
siana doña esa, no- xión con la cultura del estado o están relacionados
mas pegada a a situaciones comunes. En cambio, los videos con
la ventana con menos visualizaciones también se trataban de situa-
el ojón abier- ciones comunes en la sociedad, pero que ya habían
to’’ sido representadas por otros influencers no oriundos
del estado.
Tabla 4. Algunos modismos empleados por los
youtubers analizados. Austin describe que el lenguaje tiene relaciones
dialógicas basadas en la comunicación, esto sucede
Dentro de este mismo análisis discursivo, se ob- cuando todos los sujetos implicados son llevados a
servó que existen diferentes tipos de modismos que compartir una acción, acuerdo, sentimiento o deseo,
van desde los formales hasta los altisonantes. Los pero también les da el poder. Así se constató con el
cuales se utilizan en un mismo contexto, pero con discurso que utilizan los analizados en este estudio,
significados diferentes. (Ver Tabla 4) se empoderan ante sus audiencias a partir de su len-
guaje creando vínculos de esta índole.
La sociedad actualmente busca una manera más
fácil de comunicación, un ahorro de palabras y que La locución de los influencers analizados, La
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