Libro de Los Muertos
Libro de Los Muertos
Libro de Los Muertos
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Anónimo
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Título original: Salida del Alma hacia la Luz del Día
Anónimo, -1550
Traducción: A. Laurent
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«…¿Ignoras, oh Asclepios, que Egipto es la
imagen del cielo, o mejor dicho, que es la
proyección aquí todo el orden de las cosas
celestes? A decir verdad, nuestra tierra es el centro
del mundo. Sin embargo, como los sabios deben
prevenir todo, hay una cosa que debéis saber:
vendrá un tiempo en el que parecerá que los
egipcios han observado en vano el culto a los
dioses con tanta piedad y que todas sus santas
invocaciones han sido estériles e desatendidas. La
divinidad se retirará de la tierra y subirá al cielo,
abandonando Egipto, su antigua morada, y
dejándolo huérfano de religión, privado de la
presencia de los dioses.
»El país y la tierra, se llenarán de extranjeros
y no solamente se descuidarán las cosas santas,
sino lo que es aún más duro, la religión, la piedad
y el culto a los dioses serán proscriptos y
castigados por las leyes. Entonces esta tierra,
santificada con tantas capillas y templos, quedará
cubierta de tumbas y muertos. ¡Oh Egipto, Egipto!
No quedarán de sus religiones más que vagos
relatos en ¡os que la posteridad ya no creerá, y
palabras grabadas en piedra que cuenten tu
piedad.»
HERMES TRIMEGISTO
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INTRODUCCIÓN
De todos los pueblos de la antigüedad, ninguno ha manifestado por el misterio de la
muerte un interés tan apasionado y exclusivo como el egipcio. El rito mortuorio, en
las primeras épocas privilegio de los reyes o altos funcionarios, pronto se trasladó a
todas las capas sociales: todo ser normal ambicionaba poseer las «Palabras de
Potencia», las fórmulas para devenir un dios, para sobrevivir en la tumba.
Los parientes del muerto solicitaban a los escribas una selección de conjuros (la
más numerosa que poseemos es la del papiro de Turin, de unos ciento sesenta
conjuros) que, en forma de rollos, colocaban en su tumba. En la actualidad,
poseemos unos 190 fragmentos de dimensiones y valor innegables. Richard Lepsius
hizo la primera edición en 1842, con el nombre de Libro de los Muertos, que si bien
inexacta (el nombre correcto es Salida del Alma hacia la Luz del Día) ha perdurado
hasta nuestros días.
El cuerpo del volumen consiste en un vasto monólogo del difunto, que dirige
tanto a sí mismo como a los dioses y entidades del Más Allá. Como en todos los
textos de origen oriental, la repetición es una de las claves para la transmisión oral
de las ideas. La actitud del recitante (el difunto) es, en general, la de un visionario:
las visiones suceden a las visiones, y una cierta incoherencia no está jamás ausente.
De las preocupaciones prosaicas (bienes, comida, bebida) se pasa a sublimes
elucubraciones sobre la Eternidad y el Absoluto. Algunos pasajes son dramáticos,
otros patéticos, pero todos imbuidos de una profunda religiosidad.
En general, todo depende de la sangre fría del espíritu, si no ha sido puro sobre
la tierra, puede sin embargo invocar las Palabras de Potencia, llamar a los dioses
por su Nombre, penetrar los misterios del Más Allá…
El Antiguo Egipto estaba fascinado por el Misterio de la Muerte. El Universo
todo es un gran sarcófago, inmenso, cósmico. En el centro se encuentra Osiris,
muerto y momificado, derrotado por las fuerzas del Mal. Sólo los otros dioses
actúan, vengan a Osiris, pero son arrastrados por los peligros y a veces «mueren Las
diosas viven sollozando y lamentándose. Una atmósfera lúgubre, funeral se extiende
sobre toda la vida egipcia.
Las fuerzas del Mal triunfan. Por cierto Isis y Neftis, Hathor y Neith protegen al
mundo, pero Isis, la diosa principal, está viuda, y por ende todo iniciado, todo
egipcio, está desprotegido, abandonado…
Osiris está muerto, pero Osiris vive. Es el Señor del Amenti, Rey del Mundo
Inferior, juez supremo de los muertos. Existe, pero es un fantasma, un fantasma
menos real que los muertos mismos. Y en esto consiste el carácter especifico, único,
del Libro de los Muertos, en esta conciliación singular y suprema de un Osiris a la
vez presente y ausente. Es un dios símbolo, sus roles caen sobre los otros dioses: Ra,
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Tum, Horus… La falta de Osiris transforma a la existencia terrestre en irreal, en un
crepúsculo para la vida póstuma, la única auténtica. La tragedia de Osiris baña a
todo Egipto de una angustia indecible y, como resultado, tenemos una actitud
espiritual única en todos los anales del espíritu humano.
Toda la atención del hombre está sujeta a su vida futura, y son precisamente estos
conjuros los que indican el camino a seguir. Todo es caótico allí: el triunfo al lado
del terror, de la Barca del Ra a las tinieblas del Duat, de los Campos de los
Bienaventurados a la constelación del Anca. Cronológicamente el desarrollo de la
«odisea» tras la muerte es el siguiente:
El alma franquea el «Portal de la muerte», emerge en el Más Allá, y es
deslumbrada por la "plena luz del día». El corto fragmento, aparentemente mutilado
del Conjuro CLVIII nos relata las primeras impresiones. Después de haber
recobrado la conciencia, el alma es irresistiblemente atraída hacia el cuerpo que
acaba de abandonar: va y viene. Pero las entidades se encargan de guiarla,
arrastrándola lejos del sarcófago. Así deberá atravesar una «región de tinieblas»,
descripta magníficamente en un fragmento realista intercalado en el Conjuro CLXXV,
que comienza con estas palabras: «¡Oh Tum! ¿A qué lugar llego ahora?»
Desesperación, lamentos y gritos llenan las tinieblas. El camino está obstruido.
La etapa siguiente está constituida por la llegada del difunto ante Osiris, el
«Dios-Bueno», el «Dios-del-Cora-zón-Detenido», el rey del Mundo Inferior. Su
morada es el Amenti (País Occidental), el resto del Mundo Inferior es el Duat, región
sombría y desolada, que contiene el Lago de Fuego, los Campos de Fuego (el
Infierno propiamente dicho) y los demonios.
Una vez delante de Osiris, el difunto glorifica al «Dios-del-Corazón-Detenido
Con los brazos elevados en adoración frente al dios inmóvil, a cuyo lado se encuen-
tran Isis y Neftis, el difunto pronuncia las fórmulas sagradas… A partir de ese
momento la Unión mística está hecha: el difunto y Osiris son un solo ser.
En la etapa siguiente, comparece ante el tribunal de justicia presidido,
nominalmente, por Osiris, también está presente Maat, la diosa de la justicia, pero
no toma parte en el debate. El difunto recita la célebre «Confesión negativa»
(Conjuro CXXV). Anubis pesa el corazón del difunto. Si no resiste esta prueba,
deberá residir en el Reino de Duat: en caso contrario se transformará en un Espíritu
santificado (iakhu).
A partir de ese momento una nueva vida comienza para él. Es libre de todos sus
actos, de una libertad absoluta. Puede recorrer a su voluntad el Cielo, la Tierra y el
Mundo Inferior, reconfortar a los condenados, visitar los Campos de la Paz y los
Campos de los Bienaventurados (el Paraíso), tanto como la Barca de Ra o navegar
con Khepra por el Océano celeste. El mismo se ha transformado en un dios…
Está orgulloso, constata que es joven, vigoroso, que desborda vitalidad, en tanto
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que la mayor parte de los dioses que lo rodean muestran signos de decrepitud. Es por
eso que no cesa de proclamarse «el heredero de los dioses». Así se identifica,
entonces, con esos dioses: unido a Osiris por su muerte, se transforma en Tum, Ptah,
Thoth… Los dioses saludan a su sucesor.
En general, estos dioses son también personificaciones más profundas: la diosa
Maat, además de presidir la justicia, es también la noción del orden divino, de Orden
en el Caos; la diosa Hathor, Madre del Mundo, representada con una Vaca sagrada,
es en sí la naturaleza elemental; en tanto que el dios Kheprapreside el devenir
universal…
Los principales diez dioses «antiguos» mencionados en el Libro son: Nu (Nun),
el Océano cósmico primordial donde reposan los gérmenes de los mundos por venir;
Shu y Tefiiut (el Aire y la Humedad); Keb (Geb), dios de la Tierra; Nut; diosa del
Cielo; Tum (Atum), el «único», el «solitario», el dios del sol nocturno. Ra ocupa,
entre otras cosas, el lugar de Zeus en la teología griega. Y luego, Ptah, Amón y
Khnum, dioses demiurgos.
Así es, brevemente, el «argumento» principal de este «Libro». No hemos querido
hacer de este trabajo un manual de erudición, sí hemos querido preservar su valor
poético, tan descuidado por las ediciones anteriores. Es por eso que nos limitamos y
nos limitaremos, durante todo el texto, a efectuar sólo las aclaraciones que creamos
necesarias para la comprensión de la lectura.
* * *
A.L
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Conjuro I
En los Conjuros que aquí comienzan[1],
se narra la Salida del Alma
hacia la plena Luz del Día,
su Resurrección en el Espíritu,
su entrada y sus viajes en las regiones del Más Allá.
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Yo estoy junto a Horus
el día en que la momia real de Osiris es vestida
y hago brotar los manantiales del agua
para purificar «El Ser-Divino-del-Corazón-Detenido»[5].
He aquí que deslizo el cerrojo de la Puerta
que se abre ante los misterios del Mundo Inferior[6].
¡Abrid la Vía a mi Alma hacia la morada de Osiris!
¡Que pueda acceder a ella con seguridad!
¡Que salga de ella en paz!
¡Que no sea repelida a la entrada E impulsada a retroceder!
¡Que le permitan entrar y salir a su voluntad
y que la Palabra de la Potencia sea triunfadora!
¡Que sus mandatos sean cumplidos en la morada de Osiris!
¡Oh, Espíritus divinos, observad!
Mi Alma marcha a vuestro lado.
Ella os habla: está también purificada como vosotros,
pues la balanza del Juicio se ha declarado a su favor.
*
* *
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cuando el sacerdote
invoque a los dioses ante mi ataúd
estoy en la ciudad de Sekhem[7] Junto a Horus,
cuando éste arranque a los enemigos
el brazo izquierdo de Osiris[8].
Entro y paso, ileso, entre las divinidades resplandecientes
el día en que son aniquilados los demonios de Sekhem.
Acompaño a Horus a las fiestas de Osiris.
En el templo de Heliópolis hago ofrendas
el sexto día de la fiesta de Denit.
Ahora, soy sacerdote en Djedu, a cargo de las libaciones.
Y éste es el día en que la Tierra está en culminación.
Y he aquí que en mi presencia se realizan los misterios de Re-stau…
En Djedu, pronuncio las fórmulas consagradas a Osiris.
Pues, sacerdote de difuntos, me ocupo de ellos.
Soy, igualmente, el gran Amo de la sabiduría mágica,
cuando se coloca sobre los trineos
el barco del dios Sokari[9].
Cuando en las ceremonias en Herakleópolis,
hay que perforar la tierra, recibo una azada.
¡Oh, Espíritus divinos, que hacéis ingresar a las Almas perfectas
en la sagrada morada de Osiris,
¡Dejadme marchar a vuestro lado, a mí, alma perfecta!
¡Dejadme penetrar en el santuario de Osiris!
¡Que escuche como vosotros escucháis,
que vea como vosotros veis,
quede de pie o sentado, como vosotros, a mi voluntad!
¡Oh vosotros que ofrendáis a las Almas perfectas
en la mansión sagrada de Osiris,
entregad dones consagrados para que mi Alma viva!
¡Oh vosotros Espíritus divinos, que libráis de obstáculos la Vía,
y delante de las ofrendas que me son destinadas.
¡Que pueda aproximarme al barco Neshem
sin que mi alma ni su Amo
sean rechazados!
¡Salve, oh Osiris, Señor de Amenti!
¡Déjame penetrar en paz en tu Reino!
¡Que los Señores de la Tierra Santa
me reciban con gritos de alegría!
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¡Que me otorguen un lugar junto a ellos!
¡Que encuentre a Isis y Neftis en el momento propicio!
¡Que el Ser-Bueno me reciba con favor!
¡Que acompañe a Horus al Mundo del Re-stau
y a Osiris a Djedu!
¡Que pueda pasar por todas las Metamorfosis posibles
y por todas las Regiones del Más Allá,
de acuerdo con los placeres de mi corazón!
RÚBRICA[10]
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Conjuro II
PARA RESUCITAR TRAS LA MUERTE
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Conjuro III
PARA LLEGAR A LA LUZ DEL DÍA Y PARA VIVIR TRAS LA MUERTE
¡Salve, Oh Tum,
tú que te elevas sobre las profundidades de los Abismos cósmicos!
¡Enorme es, ciertamente, tu fulgor!
¡Ante mí apareces en forma de un León con dos cabezas…!
¡Permíteme aprender tu Palabra de Potencia!
¡Da tu fuerza a los que de pie, ante ti, la escuchan!
¡Aquí estoy y me uno a los innumerables dioses
que te circundan, oh, Ra!
¡He dado cumplimiento a los mandatos que en la tarde
has dado a tus servidores, oh, Ra!
En verdad, como Ra, tras la muerte vivo, día tras día,
y como renace todos los días de la víspera,
así yo renazco de la muerte.
Todos los dioses del Cielo se regocijan viéndome vivir,
así como se regocijan viendo vivir a Ptah,
cuando se exhibe en todo su esplendor
en el gran templo de Heliópolis.
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Conjuro IV
PASO POR SOBRE LA VÍA CELESTE EN EL RE-STAU
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Conjuro V
PARA NO TRABAJAR EN EL MÁS ALLÁ
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Conjuro VI
LAS FIGURILLAS MÁGICAS
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Conjuro VII
EL PASO POR DETRÁS DEL DETESTABLE APOPI[14]
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Conjuro VIII
EL PASO A TRAVÉS DEL AMENTI
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Conjuro IX
LUEGO DEL PASO POR LA TUMBA
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Conjuro X
UN ENCANTAMIENTO CONTRA LOS ENEMIGOS
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Conjuro XI
UN ENCANTAMIENTO CONTRA LOS ENEMIGOS
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Conjuro XII
PARA ENTRAR Y SALIR A VOLUNTAD
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Conjuro XIII
LA ENTRADA AL AMENTI
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Conjuro XIV
PARA FINALIZAR CON EL SENTIMIENTO DE VERGÜENZA QUE AQUEJA
AL CORAZÓN DE LOS DIOSES
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Conjuro XV
UN HIMNO A LA GLORIA DE RA
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¡Oh tú divina Sustancia
de la que fluyen todos los Seres y las Formas!
He aquí que has emitido una Palabra;
y callada, la Tierra te escucha…
Tú, única Divinidad, reinabas ya en el Cielo,
cuando no era aún la Tierra con sus montañas…
¡Tú, el Señor! ¡Tú, el Rápido! ¡Tú, el único!
¡Tú, el Creador de lo existente!
Tú has modelado la lengua de las Jerarquía divinas;
tú has quitado los Seres del Primer Océano
y los has salvado en una Isla del Lago de Horus…
¡Que pueda yo respirar el Aire cerca de tu Nariz
y el Viento del Norte que envía Nut, tu Madre!
¡Oh, Ra, dígnate a consagrar mi Espíritu!
¡Oh, Osiris! ¡Reintegra a mi alma su naturaleza divina!
¡Gloria a ti, oh señor de los Dioses!
¡Sea alabado tu Nombre!
¡Oh Artífice de Obras admirables!
Esclarece con tus rayos mi Cuerpo
que descansa en la Tierra
por toda la Eternidad…
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Conjuro XVI
(Sólo contiene una viñeta)
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Conjuro XVII
PARA ENTRAR EN EL MUNDO INFERIOR Y PARA SALIR DE ÉL[22]
Comienzan aquí los himnos de adoración que deben pronunciarse cuando el difunto
fuera ya (del cuerpo) entre en el glorioso Mundo Inferior y en la bella Amenti (o sea):
cuando asomando a la Plena Luz del Día, puede expresarse a voluntad en todas las
formas de la Existencia. Entonces, alojado en una sala, podrá jugar a las damas o
quizá realizará, por su cualidad de alma viviente, extensos viajes. Y dirá:
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Ciertamente, me son conocidas.
Mi marcha sigue al dirección
de la Ordenación de los Mundos.
Ahora, arribo al país del Horizonte,
cruzo el Portal sagrado…
¡Oh dioses! ¡Vosotros que os dirigís a mi encuentro,
extended vuestros brazos hacia mí!
Pues conseguí ser un dios, ¡vuestro igual!
Cuando el Ojo divino[27],
en la Batalla de Horus con Seth
estaba por extinguirse,
yo restituí su vigor.
Y ordené los Circuitos celestes
luego de un gran Desmoronamiento de los Mundos…
Ayer vi nacer a Ra,
cuando emergía de las profundidades del Cielo.
¡Entonces su fuerza es mi fuerza!,
pues, realmente, soy un Espíritu poderoso
entre los que circundan a Horus…
¡Oh guardianes del Orden de los Mundos, Salve!
Vosotros, Jerarquías divinas que circundáis a Osiris,
que destruís el Espíritu del Mal,
y vosotros, servidores de la diosa Hotep-Sekhus[28]
Permitidme alcanzaros. ¡Destruid el Mal que se aferra a mi Alma!
(Como purificasteis a los siete Espíritus
obedientes a su Señor, Sepa[29].)
He aquí a Anubis que ordena sitios para ellos
durante este gran Día cuyo nombre es:
«¡Por aquí, ven!»
Yo soy aquel cuya Alma mora
en la doble deidad Djafi[30]
Yo soy ese gran Gato divino[31]
Que cortó el Árbol sagrado de Heliópolis
en la noche de la destrucción
de los demonios, esos enemigos de Neberdjer[32]
¡Oh Ra! Tú que resides en el Huevo Cósmico,
que resplandeces como Oro puro
en tu Disco solar,
que asciendes por sobre el Horizonte
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y navegas por un Cielo de bronce,
¡Tú, inigualable, único entre los dioses!
El Cielo sostenido por los Pilares del dios Shu,
tú lo recorres en toda su extensión…
Un hálito de Fuego emerge de tu Boca
y tus gloriosos Espíritus alumbran las dos Tierras…
¡Oh Ra! ¡Presérvame de ese demonio!
Que tiene su faz oculta tras un velo
(Los Brazos de la Balanza son tus dos cejas,
cuando en la Noche fatal
mis pecados antes de ser destruidos
serán computados.)
¡Presérvame de esos Espíritus-Guardianes
provistos de largos cuchillos
y cuyos dedos hacen tanto mal!
Yo sé: la mortandad de los servidores de Osiris es su placer…
¡Que carezcan de fuerza para conmigo!
¡Que no me lleven hacia sus calderas!,
pues yo sé vuestros nombres, ¡oh dioses!,
como sé quién es el Ser divino
oculto en los dominios de Osiris,
cuyo Ojo
(Bien que el mismo se mantenga invisible y velado)
Reluce en el Cielo.
Rodeado por una envoltura de fuego
que emerge de su boca
anda por el Cielo dando órdenes
al dios del Nilo celeste;
y no obstante se mantiene invisible…
.......................................................................................
¡Logre yo ser fuerte en la Tierra,
junto al Ra!
¡Logre arribar en paz hacia mi Puerto de amarte,
junto a Osiris!
¡Logre, oh dioses, hallar puras en vuestros altares
las ofrendas que me son destinadas!
Porque yo soy de los que van tras Osiris…
Y el «Libro de las Metamorfosis» dice:
«Yo vuelo como un halcón,
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grito como un ganso salvaje;
como Neheb-Kau, nunca pereceré[33]».
.......................................................................................
¡Oh R-Tum, Príncipe de los dioses!
Tú que siempre contemplas la inmensidad del Espacio,
guárdame de este demonio
cuyo rostro se parece al de un can,
pero cuyas cejas se asemejan a las de un hombre…
Él monta guardia en los canales del Lago del Fuego,
él devora los cadáveres;
él acuchilla los corazones y arroja inmundicias…
Y sin embargo, Él permanece invisible…
¡Oh tú, poderoso Señor de las dos Tierras,
amo de los Demonios Rojos!,
sé que dominas los sitios de las ejecuciones
y que los intestinos de los difuntos son tu comida preferida…
¡Aléjate!
Ahora, la Corona Real acaba de colocarse en la cabeza
de cierta deidad de Heracleópolis[34]
Primera entre los dioses,
el día de la Reunión de las Dos tierras ante Osiris[35];
¡Oh dios de la cabeza de Camero,
señor de Heracleópolis,
destruye el Mal que se prende a mi Alma!
Guíame por los Senderos
de la Vida Eterna!
¡Presérvame de este Espíritu demoníaco
que atisba en las Tinieblas!,
porque se adueña de las almas y engulle los Corazones.
Se alimenta de inmundicias y de todo lo putrefacto.
Las Almas cálidas e indefensas
le temen…
¡Oh Khepra, tú que remas en la Barca celeste[36]!
Las jerarquías divinas que forman tu cuerpo
se descubren ante mis ofuscados ojos.
¡Oh Khepra! ¡Presérvame de los Espíritus
que ejercen custodia en la proximidad de los Condenados!
Porque éstos le fueron dejados por Osiris
con mandato de velar sobre sus enemigos,
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de atarlos y matarlos en sus dominios.
¡No es fácil, ciertamente, huir de esos vigilantes!,
¡Que no me atrapen sus cuchillos!,
¡Que no sea entregado indefenso
a sus cavernas de tortura!,
pues ciertamente nada hice
de lo que los dioses abominan;
y fui lavado de todos mis pecados
cuando penetré en Mesket[37].
En el Tehenet, ya en la tarde, gozo con mi cena;
tum erige mi morada.
Y quien dibuja los planos
es el dios de doble cabeza de León.
Es así que me alcanzan perfumes sagrados;
horus es purificado, Seth cubierto de incienso;
yo soy aceptado en esta Tierra
y tomo posesión de ella con mis propios pies.
.......................................................................................
Yo soy el dios Tum.
Llego a mi patria de origen…
¡Retrocede, pues! ¡Retrocede, oh León Rehu!
Llamas emergen de tu boca;
tu cabeza la circunda el fuego;
pero por la fuerza de mi Palabra
¡Serás repelido!
¡Sabe que estoy alertado!,
¡Que soy invisible!
Isis se dirige a mi encuentro,
derrama su densa cabellera sobre mi rostro…
Ahora percibo mi concepción por Isis y mi engendramiento por Neftis.
Estas dos diosas acosan a mis enemigos.
Me sigue mi Potencia acompañada del Terror.
Mis fuertes brazos siembran el pánico.
.Incontables Seres plenos de amor y de esperanza
me rodean por todas partes…
Separo las multitudes de los Espíritus enemigos
y me adueño de las armas de los demonios.
Isis y Neftis dan a mi vida dulzura y dicha.
En Kher-aha y en Iunu[38]
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Dirijo el acaecer de las cosas a mi capricho.
Doy miedo a todas las deidades;
porque yo soy muy grande;
¡Mi autoridad es enorme!
Arrojo mis flechas contra todos los que blasfeman;
vivo como me parece:
pues yo soy la diosa Uadjit, dueña de la Llama[39],
¡Ay de los que se subleven contra mí!
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Conjuro XVIII
(El sacerdote dice:)
¡Oh vosotras, Soberanas Jerarquías
del Cielo, de la Tierra y del Mundo de los Muertos!
¡Es aquí que secundado por el difunto, llego a vosotras!
¡Que me quede, pues, para siempre, con vosotras!
(El muerto dice:)
¡Salve oh Señor del Más Allá,
osiris, Amo del Re-stau,
dios-Bueno del Santuario de Abydos.
Es aquí que llego ante ti.
Siempre ha sido fiel mi corazón al Camino del Bien.
Mis ideas nunca fueron habitadas por el Mal.
En mi pecho ¡ningún pecado!
Nunca mentí premeditadamente,
ni actué con falsedad.
¡Que las ofrendas, pues, fluyan hacia mí!,
que pueda presentarme
ante el altar del Señor, de él ¡el Dueño de la Verdad y la Justicia!
Pueda, sí, entrar en la Región de los Muertos,
salir de ella según mi voluntad.
¡Que mi alma no sea rechazada!
¡Que pueda contemplar eternamente
los Espíritus divinos de la Luna y el Sol!…
.......................................................................................
¡Yo te saludo, Oh Rey de la Región de los Muertos,
príncipe del Reino del Silencio!
Estoy aquí, ante ti…
Sé cuáles son tus deseos y conozco las normas de tu Reino,
poseo el saber de las Formas y de las Metamorfosis
realizadas en la Región de los Muertos.
¡Dadme un sitio en tu Reino,
junto al Amo de la Verdad y la Justicia!
¡Ojalá pueda habitar en la Región de los Bienaventurados
y aceptar ante ti ofrendas sepulcrales!
¡Oh Thoth!, tú que logras que Osiris triunfe sobre sus enemigos
protégeme de mis enemigos:
en esta noche siniestra,
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en esta noche de batallas
en la que serán destruidos
los enemigos del Señor de los Mundos…
Aboga por mí ante los tribunales: de Heliópolis…
De Busiris… de Sehkem… de Pe y Dep…
De Tekhti… de Djedu… de Nairerf… de Re-satu…[40]
RÚBRICA
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Conjuro XIX
LA CORONA DE LA VICTORIA[41]
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las palabras de Potencia;
y sus adversarios yacen aplastados ya por tierra.
Yo, difunto, digo iguales Palabras
cuatro veces. ¡Ojalá mis adversarios
sean abatidos y destrozados!
He aquí que Horus, hijo de Isis y Osiris,
es alabado en millones de fiestas,
en tanto sus enemigos entregados
a la gran Destrucción del Abismo y la Nada…
¡Nunca podrán evadir La terrible vigilancia de Keb[43]!
RÚBRICA
Este conjuro se recitará sobre una corona debidamente consagrada y colocada sobre
el rostro del muerto; en este tiempo el celebrante, pronunciando el nombre del
difunto, arrojará incienso sobre el fuego. Esto asegurará la victoria del muerto sobre
sus enemigos durante el «pasaje» hacia la muerte; y cuando sienta su resurrección, se
hallará en las proximidades de Osiris; y allí, mientras contempla la figura del Dios,
surgirán dos brazos ante él, llevando uno pan, el otro la bebida consagrada…
Recitar este conjuro al alba, dos veces seguidas. Este texto es de un poder
infalible.
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Conjuro XX
¡Oh Thoth, tú que das a Osiris la victoria sobre sus enemigos,
prende también con tus lazos a mis enemigos!
En presencia de todos los dioses y de todas las diosas,
en presencia de los grandes dioses de Heliópolis,
en la noche de las batallas de Djedu
y de la derrota de los demonios,
en la noche en que se pone de pie el Djed en Letópolis,
en la noche de las catástrofes entre las tinieblas,
que tendrán lugar en Letópolis, en Pe y en Dep,
en la noche en que Horus adquiere sus derechos de Heredero
sobre las posesiones de Osiris, su Padre, en Rekhti;
en la noche en que Isis se lamenta en Abydos
ante el féretro de su Hermano, Osiris;
en la noche de las ceremonias de Haker
donde se separan a los condenados
de los elegidos para cruzar las vías de la muerte;
en la noche de la ejecución de las almas condenadas,
cuando se realiza en Naarerutf y en Re-stau
la gran ceremonia del cultivo de la tierra;
en la noche, por fin, en que Horus vence a sus enemigos…
Ciertamente, ¡Horus es grande!
Plenos de alegría están los dos Horizontes del Cielo;
y lleno de contento el corazón de Osiris…
¡Oh Thoth! Permíteme, pues, triunfar sobre mis enemigos
en presencia de las Jerarquías de los dioses y de las diosas
que juzgan a los difuntos en nombre de Osiris,
reunidos detrás de la cámara mortuoria de este dios…
RÚBRICA
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Conjuro XXI
PARA RESTITUIR A UN MUERTO LOS PODERES DE SU BOCA[46]
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Conjuro XXII
PARA RESTITUIR A UN MUERTO LOS PODERES DE SU BOCA
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Conjuro XXIII
LA APERTURA DE LA BOCA DEL DIFUNTO
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Conjuro XXIV
UN ENCANTAMIENTO PARA EL DIFUNTO[53]
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Conjuro XXV
PARA RESTITUIR AL DIFUNTO SU MEMORIA
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Conjuro XXVI
PARA RESTITUIR AL DIFUNTO SU CORAZÓN
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Conjuro XXVII
PARA QUE EL CORAZÓN NO LE SEA ARREBATADO AL DIFUNTO
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Conjuro XXVIII
PARA QUE EL CORAZÓN NO LE SEA ARREBATADO AL DIFUNTO
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Conjuro XXIX
PARA QUE EL CORAZÓN NO LE SEA ARREBATADO AL DIFUNTO
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Conjuro XXX
PARA QUE EL CORAZÓN DEL DIFUNTO NO SEA RECHAZADO
RÚBRICA
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Decid las oraciones sobre un escarabajo de piedra ornado de cobre y decorado con un
anillo de plata; que luego sea colocado en el cuello del difunto.
El Conjuro precedente fue hallado en la ciudad de Khemenú (Heliópolis Magna,!
a los pies de una efigie que simbolizaba al dios sacrosanto (Thoth). La inscripción,
grabada en un bloque de hierro en la propia escritura de dios (o sea en jeroglífico),
fue descubierta en épocas del rey Men-Kau-ra (Menkera, 2700 años a.C.) por el
príncipe real Herutataf, en ocasión de su viaje de reconocimiento de los templos.
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Conjuro XXXI
PARA RECHAZAR A LOS ESPÍRITUS CON CABEZA DE COCODRILO
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Conjuro XXXII
ESTANCAMIENTO PARA RECHAZAR A LOS ESPÍRITUS CON ROSTRO DE
COCODRILO
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¡Tú que persistes entre desperdicios y excrementos!
Porto en mi corazón lo que más odias.
¡Que no esté en tu mano la fulgurante llama!
Soy Septu, la divinidad del sol, ¡obsérvame!
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¡Ciertamente ningún influjo negativo me alcanzará!
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Conjuro XXXIII
PARA RECHAZAR A LOS DEMONIOS-SERPIENTES
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Conjuro XXXIV
PARA EVITAR LAS MORDEDURAS DE LOS DEMONIOS-SERPIENTES
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Conjuro XXXV
PARA NO SER DEVORADO POR LOS DEMONIOS-SERPIENTES
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Conjuro XXXVI
PARA RECHAZAR A LOS DEMONIOS
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Conjuro XXXVII
INVOCACIÓN A ISIS Y NEFTIS
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Conjuro XXXVIII
PARA VIVIR POR LA RESPIRACIÓN (Papiro Nu)
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Conjuro XXXVIII
PARA VIVIR POR LA RESPIRACIÓN (Papiro Nebseni)
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Conjuro XXXIX
PARA RECHAZAR AL DEMONIO APOPI
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¡Ra te lleva a retroceder! ¡Te detesta!
¡Ahora te observa!… ¡Retrocede pues Apopi!
Corta mil veces tu cara, te golpea la cabeza,
fractura tus huesos, secciona tus miembros;
pues ciertamente, esta Región es ¡su propio dominio!
Tú, Apopi, enemigo de Ra,
has sido condenado por el dios Aker[66].
Los Espíritus divinos de tu séquito, ¡oh Ra!
Calculan y sepultan tu ruta y al avanzar,
logran que exista paz cerca de ti…
Ora te detienes, ora reemprendes tu Viaje;
y tu Ojo avanza también irresistiblemente.
¡Qué no escuche yo de tu boca solo juicio negativo!
¡Que me sea favorable tu Ojo divino!
Pues soy Seth, el que desencadena las tempestades del Cielo,
tal como lo hace Nedjeb-ib-f…
Heme aquí: Tum dice:
«¡Recomponed vuestro calor, oh soldados de Ra!
¡Observad cómo yo destruyo al demonio Nedja!
¡Cómo lo he arrojado de la vista de los dioses!»
Keb dice: «¡Mantenéos quietos en vuestros Tronos
en la Barca de Kepra!
Empuñando la lanza, ¡forzad el paso!
Hathor dice: «Empuñad vuestros cuchillos»
Nut dice: «¡Venid conmigo! Rechacemos al demonio Nedja
que ha penetrado en los santuarios
del señor del Universo, ese Viajero solitario…»
En tanto las Jerarquías celestes sus circuitos
rodeando al Lago de Esmeralda.
¡Venid!, ¡Adoremos a la Gran Divinidad! ¡Liberémosla!
Todas las Jerarquías celestes se salieron de su santuario
¡Adorémoslas! ¡Venerémoslas!
¡Venid todos juntos a mis preces!
He aquí a Nut que dice de mí al más dulce de los dioses:
«¡Observa cómo avanza! ¡cómo busca y halla su Vía».
Entonces los dioses me toman y estrechan en sus brazos.
He aquí a Keb que avanza con todo su todo-poder.
Las Jerarquías también se adelantan para unirse a Hathor
que al mismo tiempo esparce el terror.
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Ciertamente, ¡Ra ha abatido a Apopi!
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Conjuro XL
PARA RECHAZAR AL DEMONIO AM-AAU[67]
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Conjuro XLI
¡Te ha vencido el Ojo de Horus!
Mientras avanzas, demonio, ¡yo te rechazo!
Con el aliento de mi boca
¡Te he vencido a ti que devoras y torturas a los pecadores!
Sabe, pues, que en mí no hay Mal.
Devuélveme mi Tabla de Escritura
con todas las acusaciones que contiene.
¡Yo no he pecado contra los dioses!
Por lo tanto, ¡no me ataques!
Toma sólo lo que yo mismo te doy.
No me lleves contigo.
¡No me devores!,
pues soy el Señor de la Vida,
soberano del Horizonte.
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PARA RECHAZAR LAS MATANZAS
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Conjuro XLII
PARA RECHAZAR LAS MATANZAS
He Aquí la Región
en la que con la Corona Blanca sobre la cabeza[69],
el Cetro de mando en la mano,
permanece sentaldo el Ser divino.
Una vez más ante Él, detengo mi Barca
y pronuncio estas palabras:
«¡Oh Dios poderoso! ¡Señor de la Sed!
¡Mírame!, acabo de nacer.
¡Acabo de nacer! ¡Acabo de nacer!»[70]
Él responde. «Sobre la huella de los castigos que ves aquí
vénse a plena luz tus malas acciones.
Tú las conoces como nadie…
Sin embargo, haré recordar tus faltas»[71].
Yo replico:
«Yo soy Ra que hace fuertes a quienes ama.
Soy el Nudo del Destino cósmico
oculto en el bello Árbol sagrado[72].
Si yo prospero también Ra lo hace.
Ciertamente, ¡observa!
Los cabellos de mi cabeza son los propios del dios Nu,
mi rostro es el Disco solar de Ra.
En mis ojos vive la fuerza de la diosa Hathor.
En mis dos orejas resuena el Alma de Up-Uaut.
En mi nariz viven las fuerzas del dios Khenti-Khas.
Mis dos labios son los labios de Anubis
mis dientes son los propios de la diosa Serkit.
Mi cuello es el cuello de la diosa Isis.
Mis dos manos son las propias del poderoso Seftor de Djedu.
Es Neith, soberano de Sais,
quien vive en mis dos brazos.
Mi columna vertebral es la de Seth.
Mi falo es el falo de Osiris.
Mi hígado es el propio del Señor de Kher-Aha.
Mi pecho, es del Señor de los Terrores.
Mi vientre, mi espalda, los de la diosa Sekhmet.
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La fuerza del Ojo de Horus circula por la parte baja de mi espalda.
Mis piernas son las piernas de Nut.
Mis pies son los pies de Ptah.
Mis dedos son los del doble Halcón divino
que vive eternamente.
Por cierto, ¡ni uno solo de los miembros de mi Cuerpo
deja de ser sitial de una divinidad!
Respecto a Thoth, él proteje mi Cuerpo entero.
Como a Ra, cada día me renuevo.
Nadie podría paralizar mis brazos
ni tomar mis manos:
ni los dioses, ni los Espíritus santificados,
ni las Almas condenadas, ni las Almas de los antepasados,
ni los Iniciados, ni los Ángeles del Cielo…
Yo soy el que va hacia adelante
cuyo Nombre es un Misterio.
Yo soy el Ayer,
«El que contempla millones de años»
Ése es mi Nombre.
Yo recorro los caminos del Cielo…
He aquí que me ha sido otorgado el título de Señor de la Eternidad.
Soy proclamado el dios del Devenir
el Amo de la Corona real.
Yo resido en el Ojo divino de Horus y en el Huevo Cósmico
el Ojo de Horus me otorga la Vida Eterna
y al cerrarse me protege…
En medio de radiaciones avanzo por mi camino
y entro a todas partes, a gusto de mi Corazón.
Yo existo y vivo…
Yo soy Horus que recorre los incontables años.
La Palabra y el Silencio equilibrados están en mi boca.
Sentado en mi Trono yo practico el mando…
Ciertamente, mis Formas están transformadas[73].
Yo soy Unnefer, el Ser perfecto,
dios que se adapta a los Ritmos de los Tiempos.
Mi esencia está oculta en mi Ser.
¡Solo existo!… ¡Solo!… ¡Solo!…
Solo recorre las soledades cósmicas…
Ciertamente, yo resido en el Ojo de Horus
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y ningún Mal puede alcanzarme.
He aquí que abro las Puertas del Cielo
y que envío Nacimientos a la Tierra.
Y el niño que nacerá
no será atacado en el camino que conduce a la Tierra…
Yo soy el Ayer.
Yo soy el Hoy
de las generaciones incontables.
Yo soy el que os protege todos los días de nuestra vida.
¡Oh vosotros, residentes de la Tierra y del Cielo!
¡Los del Norte, del Sur, del Este y del Oeste!
Ciertamente, ¡el horror ante mí oprime vuestro corazón!
Pues yo me he modelado y formado por mí mismo.
Y no pereceré por segunda vez.
Algunos rayos de mi Ser llegan a vuestros pechos;
pero mis Formas las oculto en mí;
pues yo soy aquel a quien nadie conoce…
¡Oh vosotros, Demonios Rojos!
En vano volvéis vuestras caras hacia mí:
un triple velo me esconde.
No es posible regresar a la época lejana
en que el Cielo fue creado por mí,
en que la Tierra fue separada;
en que fueron ubicados en lugares distintos
los seres nacidos del Cielo y los nacidos de la Tierra.
Una vez divididos ya no volverán a unirse en la Fuente primera…
Mi Nombre extraño es a la mácula del Mal.
Poderosas son las Palabras mágicas
que mi boca os pronuncia.
Una radiación de Luz fluye de todo mi Ser.
Yo soy un Ser circundado de murallas,
en medio de un Universo también rodeado de murallas.
Yo soy un Solitario inmerso en mi Soledad…
No pasa un día sin mi saludable intervención…
¡Pasan! ¡Pasan! ¡Pasan ante mí!
Ciertamente yo soy un Ser pleno de savia
nacido del Océano celeste…
Mi Madre es la diosa del Cielo, Nut.
Ella es quien ha modelado mi Forma.
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Yo estoy inmóvil,
soy el Gran Nudo del Destino que descansa en el Ayer;
en mi mano reposa el Destino del Presente.
Por nadie soy conocido
pero yo,os conozco.
Nadie puede tomarme;
pero yo puedo tomaros
¡Oh Huevo Cósmico! ¡Óyeme!
¡Yo soy el Horus de incontables años!
Dirijo hacia vosotros el Fuego de mis rayos
para que vuestros corazones se vuelvan hacia mí.
Soy el Amo del Trono;
libre de todo Mal, recorro los Tiempos y los Espacios…
Soy el Cinocéfalo de oro sin piernas ni brazos,
tonante en el templo de Menfis…
Sabedlo: si me perfecciono ¡también lo hace él,
el Cinocéfalo de oro en Menfis!
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Conjuro XLIII
PARA IMPEDIR QUE SEA CORTADA LA CABEZA DEL DIFUNTO
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Conjuro XLIV
PARA NO MORIR POR SEGUNDA VEZ EN EL MÁS ALLÁ
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Conjuro XLV
PARA IMPEDIR LA DESCOMPOSICIÓN DEL CUERPO EN EL MUNDO
INFERIOR
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Conjuro XLVI
PARA REVIVIR EN EL MUNDO INFERIOR
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Conjuro XLVII
PARA QUE SU TRONO NO LE SEA ARREBATADO AL DIFUNTO
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Conjuro XLVIII
(Repetición del Conjuro X)
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Conjuro XLIX
(Repetición del XIV)
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Conjuro L
PARA NO SUFRIR EL CASTIGO (Papiro Nu)
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Conjuro LI
(Variación del Conjuro LII)
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Conjuro LII
UN ENCANTAMIENTO CONTRA LAS BASURAS
¡Espanto! ¡Repugnancia!
Yo no comeré de ellas, no,
pues esas basuras son para mí un espanto y una repugnancia
¡Y no ofrendas para mi Espíritu!…
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Conjuro LIII
OTRO ENCANTAMIENTO CONTRA LAS BASURAS
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Conjuro LIV
PARA RESPIRAR AIRE EN EL MUNDO INFERIOR
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Conjuro LV
PARA RESPIRAR AIRE EN EL MUNDO INFERIOR
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Conjuro LVI
PARA RESPIRAR AIRE EN EL MUNDO INFERIOR
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Conjuro LVII
PARA OBTENER PODERES SOBRE LAS AGUAS EN EL MÁS ALLÁ
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Conjuro LVIII
OTRO ENCANTAMIENTO PARA TENER PODERES SOBRE LAS AGUAS
—¡Ábreme la Puerta!
—¿Quién eres? ¿Adonde vas? ¿Cómo te llamas?
—Yo soy un Espíritu divino como vosotros.
—¿Quiénes son tus acompañantes?
—Son las dos diosas serpientes.
—¡Aléjate de ellas si quieres avanzar!
—¡No! Ellas me ayudarán a llegar hasta el santuario
donde hallaré a los dioses superiores.
«El Alma que se concentra» es el Nombre de mi Barca;
«El Espanto» es el nombre de mis Remos;
«La-que-estimula» es el nombre de mi Cala;
«Navega-derecho-delante-de-ti» es el nombre de mi Timón.
Asimismo, sábelo, es modelado mi Ataúd durante la travesía…
Que mis ofrendas sean:
leche, pan y carne del templo de Anubis.
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Conjuro LIX
LOS PODERES SOBRE LA RESPIRACIÓN Y SOBRE LAS AGUAS
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Conjuro LX
PARA ABRIR LAS PUERTAS DEL CIELO
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Conjuro LXI
LOS PODERES SOBRE LAS AGUAS DEL CIELO
Heme aquí,
yo que, dilatando y desbordando los Abismos,
hice fluir las Aguas del Cielo…
Ellas me hicieron mantener sobres su Espacios líquidos…
Por ello ¡en mi poder quedaron
las Aguas del Cielo!
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Conjuro LXII
PARA BEBER AGUA EN EL MUNDO INFERIOR
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Conjuro LXIII
PARA NO SER ESCALDADO BEBIENDO EL AGUA
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Conjuro LXIV
LA SALIDA DEL ALMA HACIA LA LUZ DEL DÍA
Yo soy el Hoy.
Yo soy el Ayer.
Yo soy el Mañana.
Desde mis repetidos Nacimientos
permanezco joven y vigoroso.
Yo soy el alma divina y misteriosa
que, en otra época, creó a los dioses
y cuya esencia secreta nutre
a las divinidades del Duat, del Amenti y del Cielo.
Yo soy el Timón del Oriente,
señor de los dos Rostros divinos.
Mi fulgor ilumina a todo ser resucitado
que, no obstante pasar, en el Reino de los Muertos,
por transformaciones sucesivas
busca su senda afanosamente
a través de la Región de las Tinieblas.
¡Oh vosotros, Espíritus con cabeza de gavilanes,
de ojos imperturbables,
vosotros que como suspendidos allá en lo alto
escucháis con atención las palabras mágicas
hechas verso por los acompañan a mi Atáud
yendo hacia su morada secreta!
Y vosotros, que anteponéis, y vosotros que seguís a Ra
en su camino hacia el punto culminante del Cielo.
Mientras que Ra mismo, el Señor del santuario,
de pie en su Barca,
hace, por su fulgor, fructificar la tierra,
vosotros todos, ¡aprended!
Que en verdad, ¡soy yo quien es Ra!
¡Y que Ra es, por el contrario, yo!
Que soy yo quien con cristal ha cincelado el firmamento de Ptah…
¡Oh Ra! Está pleno tu espíritu y tu corazón contento,
cuando admiras la hermosa ordenación de este día,
cuando entras en esta ciudad celeste de Khemenú
y pronto la dejas por la Puerta del Este…
Los primogénitos de los dioses que habían antecedido
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se adelantan a tu encuentro
y te saludan con gritos de alegría…
¡Oh Ra! ¡Hazme dulces y placenteros
los caminos recorridos por tus rayos solares!
¡Agranda para mí tus Senderos luminosos,
el día en que empiece mi vuelo desde la Tierra
hacia las Regiones Celestiales!
Expande tu Luz sobre mí, ¡oh Alma misteriosa!…
He aquí, que llego ante ti,
¡Oh dios, cuya voz resuena como un trueno
en la vasta Región de los Muertos!…
¡Que no me sean imputados
los pecados de mis padres!
Líbrame de ese Espíritu destructor y falso
cuyos dos ojos parecen cerrados al caer la Tarde
y que, durante la Noche, asesina a los mortales…
Ciertamente, mis posibilidades son infinitas
y mi nombre es: «el Gran Negro[83]».
Yo expreso lo que en mí se oculta
entre las variaciones de mis Formas fluctuantes…
Oh Principe de los dioses Etishef,
¿Escuchas aullar a los demonios calvos
a la hora que el brazo (de Osiris) está fijado?
Tú dirás: «¡Ven!, ¡atraviesa el Abismo!,
¡Mira!, ¡ante ti, reducido a la impotencia,
yace, tu Adversario! Sus muslos atados al cuello;
su parte inferior agarrotada a la cabeza…»
¡Oh vosotros, Príncipes divinos de la Región de los Muertos!
¡Que Isis y Neftis puedan
hacer aquietar el manantial de mis lágrimas[84]
Cuando desde la orilla admire a mi Otro Yo,
obligado por los mandatos de mi Destino,
a recorrer los Circuitos del Abydos Celeste!
Y los cuatro Pilares de las cuatro Regiones del Espacio,
con sus Puertas y los Cerrojos de sus Puertas
(Sea en el Mundo al Interior o al Exterior de mí)
¡Queden entregados a la potencia de mi brazo!
Ágiles y similares a las de un perro son mis piernas
cuando recorro los santuarios del Más Allá.
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El dios de la doble cabeza de León ha nutrido mi Cuerpo;
igau mismo ha colocado mi Cuerpo en el sarcófago[85];
vigorosa es mi Alma.
Forzando las Puertas del Más Allá, yo paso.
Para mí, atraviesa las Regiones más alejadas del Cielo,
la Luz que emana en rayos mi Corazón;
pues mi Nombre es:
«El que conoce los Abismos».
Es para asegurar vuestra salvación, ¡oh vosotros espíritus desencamados
que incontables residías en el Más Allá!
Por quienes obro ahora
calculando y considerando Días y Horas propicias,
para las estrellas de Orion y las doce divinidades
que las gobiernan.
He aquí que juntan sus manos, cada una con cada una,
pero entre ellas, la sexta,
al borde del Abismo está cuando el Demonio es derrotado…
Vedme aquí llegando victorioso
ante un vasto lugar del Mundo Inferior.
Traigo mis ofrendas al dios Shu…
Cuando tras la Matanza la sangre de los impuros se haya helado
y la Tierra totalmente reunida de nuevo,
reflorezca y fructifique otra vez,
yo me expresaré en calidad de Señor de la Vida.
Mi esplendor será enorme
en medio del magnífico Ordenamiento
¡Del renacimiento Día!
Ciertamente, yo destruiré la resistencia de aquellos
que ocultándose se unen contra mí,
¡Imaginando planes para rechazarme!…
¡Ah, vosotros demonios que os arrastráis sobre vuestros vientres!
¡Sabedlo! ¡yo llego aquí como ministro del Señor de los Señores
para vengar a Osiris!
Mi Ojo sabe reprimir sus lágrimas.
Soy el enviado por aquel cuyo brazo es sólido
y que es Dueño de sus posesiones.
Yo recorreré todos los caminos de Sekhem a Heliópolis[86]
Para enseñar al Fénix divino
las cosas del Mundo Inferior…
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¡Salve a ti, oh Reino del Silencio,
y a los Misterios que encierras!
¡Oh tú, creador de las Formas de la existencia,
semejante al dios Khepra mismo,
déjame contemplar al Disco de Ra!
¡Que el gran dios Shu
de quien la infinita Duración es su Mansión,
me haga presentar ante él!
¡Que mis Viajes a través del Más Allá
puedan proseguir en paz!
¡Que pueda cruzar el Firmamento y contemplar los fulgores
de la radiación que deslumbra!
¡Pueda asimismo como un pájaro, planear por los aires
y admirar día tras día a los Espíritus santificados
reunidos junto a Ra.
¡Pueda en este instante ser ayudado por los rezos de los Iniciados,
cuando sobre sus ligeras sandalias apoyadas en la arena,
caminan en silencio…!
Y tú, Ser poderoso de movimientos ágiles,
que guías a las Regiones Inferiores
las sombras de los Espíritus santificados,
¡Permíteme como favorito de los dioses,
recorrer en paz la Región de los Muertos!
¡Ten piedad de mí,
pues, debilitado como estoy,
sólo dificultosamente mantengo
la unidad de las Almas múltiples!…
…En cuanto a ti, demonio, que te ocultas lejos
y calladamente devoras las Almas, ¿quién eres?
¡Apártete! ¡No me toques!
Yo soy, entérate, ¡el príncipe del Re-Stau!
Yo soy aquel cuyo Nombre es suficientemente poderoso
como para abrir las Puertas del Mundo Inferior!…
En el momento en que salga, mi Nombre será:
«Divinidad que-busca-y-que-aspira,
señora-de-la-Etemidad-de-la-Tierra».
Apenas la diosa encinta
hubo colocado, tras dar a luz, su carga,
cuando la Puerta del medio de la Muralla fue empujada, y echado el cerrojo.
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(Yo me complazco por haberlo cerrado.)
El Ojo, al Alba, devolvió a la gran divinidad
fulgor y Rostro.
(¡Apártese de mí todo lo que es inmundicia!)
Pues yo me he transformado en todo semejante al dios-León
adornado con las flores consagradas a Shu.
¡Yo no temo las Aguas del Abismo!
¡Bienaventurados los que, desde el Más Allá,
contemplan en paz sus despojos mortales
el día en que Osiris, «Dios del Corazón detenido»,
baja planeando sobre los restos!
Ciertamente, ¡yo soy aquel
que camina hacia la plena Luz del Día!
En presencia de Osiris, llego a ser Dueño de la vida.
Mi Ser es ya eternamente infinito e inmutable;
heme aquí rodeando con mis brazos el Sicomoro sagrado; Él, a su tiempo, me abre
sus brazos graciosos…
Llegado ante el Ojo de Horus, tomo posesión de él.
(¡Que reine en paz sobre los Mundos!)
Yo contemplo a Ra cuando se acuesta;
cuando al amanecer se presenta Me uno a su soplo reanimante.
Cuando le rindo homenaje, puras son mis manos.
¡Puedan pues, todas las porciones de mi Ser,
contener enteramente su cohesión!
¡Que no sean dispersadas!
He aquí que vuelo como un pájaro
y que desciendo planeando en dirección a la Tierra…
A medida que avanzo, debo seguir
la huella de mis actos anteriores,
pues yo soy el Hijo del Ayer.
Las dos divinidades Akerú presiden mi futuro[87].
¡Que la poderosa Tierra me preste, cuando se presente el peligro,
su robusto vigor propio!
Que el poderoso dios que va detrás de mí
cuando marcho al Más Allá,
guarde y cuide siempre de mí.
Para que mi Carne sea cada vez más fuerte y sana,
que mi Espíritu, santificado, permanezca en guardia sobre mis miembros,
que mi Alma los cubra y proteja con sus alas
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y les hable dulcemente, como una amiga…
¡Ojalá las Jerarquías divinas escuchen mis palabras!
¡Ojalá, sí, comprendan mis palabras!…
RÚBRICA
Si el difunto conoce el conjuro que precede, podrá, tras la muerte, salir hacia la plena
Luz del Día, no hallará obstáculos, en las puertas del Mundo Inferior, sea entrando
por ellas, o al abandonarlas. Podrá pasar a voluntad por todas las Metamorfosis. No
morirá[88]. Su alma como una flor se abrirá. También, si conoce este conjuro, será
triunfador tanto en la Tierra como en el Más Allá y podrá ejecutar todo acto de que es
capaz un ser humano que resida en la Tierra. Ciertamente, es ello un gran don de los
dioses.
Este conjuro fue encontrado en tiempos del rey Men-Kau-Ra[89], en la ciudad de
Khemenú, bajo los pies de la estatua del dios (Thoth). Estaba grabado en un bloque
de hierro y la leyenda estaba incrustada con el verdadero lapizlázuli. El hallazgo fue
obra del príncipe real Herutataf con motivo de su viaje de inspección a los templos.
Un cierto Nekht, que le acompañaba, consiguió descifrar su sentido oculto.
Enseguida el príncipe sabiendo el misterio que contenía la leyenda, que ningún ojo
humano había visto antes, la hizo conocer al rey.
Todo el que recite este conjuro debe hallarse en estado de pureza. Sin haber
comido carne de animales de los campos, ni pescado, como tampoco haber tenido
comercio carnal con mujeres.
Debéis hacer un escarabajo de piedra bordeado de oro y colocarlo en el interior
del difunto; este amuleto efectuará en él la apertura de la boca[90].
Ungirle con pomada de ANTI pronunciando al mismo tiempo la fórmula
mágica[91].
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Conjuro LXV
PARA TENER EN SU PODER A LOS ENEMIGOS
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¡Déjame justificarme ante el Tribunal divino
presidido por la Gran Divinidad!
Pero si te niegas y me impides
que triunfe de mis enemigos
y de que me justifique delante del Tribunal divino,
entonces…
¡Que el orden natural sea trastornado!
Que el Nilo pueda escalar el Cielo
y vivir de la sustancia de la Verdad-Justicia
y que Ra sea quien haga vivir a los peces del Nilo!
Pero si yo venzo a mis enemigos,
entonces…
Pueda Ra elevarse al Cielo,
vivir de la sustancia de la Verdad-Justicia
y que el Nilo sea quien haga vivir a los peces!…
Ciertamente, cuando yo haya destruido a mis enemigos,
será un gran día en la Tierra.
He aquí, pues, que preparo una campaña contra mis enemigos.
Han sido entregados a mi poder;
y yo los deshago ante las Jerarquías divinas.
RÚBRICA
Si las palabras anteriores son conocidas (por el difunto), podrá salir hacia la plena
Luz del Día; podrá recorrer la Tierra mezclándose con los vivos y sus fuerzas físicas
no sufrirán disminución, eternamente.
¿Qué veo?
¡Ante mi aparece Horus, hijo de Isis!,
¡Oh Horus! ¡Devuelve la potencia a mis miembros
como yo devuelvo el vigor a tus miembros!
¡Oh tú que sucesivamente apareces y te eclipsas,
que tu Voluntad se realice!
¡Observa! ¡Mira cómo el «Dios-de-la-Cara-Única» está junto a mí!
Horus se halla en el Horizonte del Sur
y Toth en el horizonte del norte.
Yo apaciguo el Incendio que destruye los Mundos,
yo conduzco a la diosa de la Verdad-Justicia
hacia los dioses que la veneran
¡Oh Thoth, Thoth, escucha mi voz!
¡Hazme vigoroso así como te haces vigoroso tú mismo!
Muestra a la Tierra tu Rostro esplendente.
¡Oh tú, Ser que te levantas sobre tus dos poderosas piernas
y que sabes aprovechar el momento propicio;
tú a quien obedecen los dos Espíritus Djafi[100],
tómame vigoroso como te tomas tú mismo!
Muestra a la Tierra tu Rostro esplendente,
¡Tú que sucesivamente te elevas y te eclipsas,
que tu voluntad se realice!
¡Mira que el «Dios-de-la-Cara-Única»
Estájunto a mí!
RÚBRICA
RÚBRICA
RÚBRICA
Si el difunto conociera este conjuro, podría salir hacia la plena Luz del Día; no será
así echado en las puertas del Mundo Inferior; podrá convertirse en golondrina un
sinnúmero de veces.
Todas estas palabras son para ser pronunciadas sobre un amuleto de oro con piedras
preciosas incrustadas y colocado sobre el pecho del difunto.
RÚBRICA
RÚBRICA
RÚBRICA
Este conjuro será recitado sobre un dibujo realizado en papiro virgen, puro de toda
anterior escritura; será escrito con tinta hecha con granos de «Abut» mezclado con
líquido de «Anti»; el manuscrito será puesto sobre el pecho del difunto; sin embargo,
no tendrá que tocar sus miembros; después de la recitación del conjuro el difunto
podrá subir en la Barca de Ra, en forma regular y todos los días; el dios Thoth se
cuidará de él a su llegada y también en sus desplazamientos posteriores, todos los
días en forma regular, real y eternamente; el difunto llegará a ser Espíritu santificado
en toda su perfección; le será posible erigir el Símbolo del Djed y consolidar el de la
Hebilla sagrada, y navegará en la Barca de Ra por todas las partes que desee.
RÚBRICA
Gracias a las poderosas palabras de este conjuro, tus miembros no se alterarán y serán
sólidos como los del propio Ra.
Pronunciad estas Palabras frente a una vendilla de lino real sobre la cual se
habrán trazado anteriormente dichas palabras con pomada «Anti». Esta vendilla será
puesta en el cuello de la momia cuando llegue el día de los funerales. Realizado esto
el cuello del difunto se volverá fuerte y resistente e, igual que un dios, podrá realizar
todo lo que desee su corazón. Podrá reunirse con los Servidores de Horus. Igual a una
estrella, ocupará un lugar en el cielo frente a Sothis. Igual que una divinidad, su
momia será venerada por sus allegados, eternamente. La diosa Menket hará crecer
plantas en su tumba y su Majestad el dios Thoth verterá, a profusión, la Paz eterna y
¡Salve, oh Tum!
¡Obsérvame! Yo soy en verdad, Thoth,
¡El árbitro del combate entre Seth y Horus!
Por mí va a tener fin su lucha;
tomaré su furia y terminaré con las devastaciones que su guerra ha ocasionado.
Es así que agarroto y rechazo al pez Andu.
En lo que respecta a él, he cumplido tus órdenes…
Me he acostado en la tumba
en medio de las acciones de mi vida pasada;
desde ahora, ya no tendré más obstáculos.
Es así que llego hasta el templo del dios Uhem-Hra
tú me contemplas en silencio.
Comunico a este dios las órdenes de los dioses antiguos.
Yo puedo, en verdad, servir de guía a los dioses inferiores…
19. ¡Oh tú, Espíritu Uamenti, que surges en las cuevas de tortura!
Yo nunca cometí adulterio.
24. ¡Oh tú, Espíritu que surges en la región del Lago Hekat
27. ¡Oh tú, Espíritu cuyo rostro se encuentra en la parte posterior de la cabeza!
que sales de tu oculta morada!
Yo nunca pequé contra natura con los hombres.
32. ¡Oh tú, Espíritu que surges en Unth y que eres astuto!
Yo nunca he faltado el respeto a los dioses.
Yo os saludo,
¡Oh vosotras divinidades que habitáis en la Gran Sala de Justicia!
¡Yo os conozco, en verdad y conozco también vuestros nombres!
¡No me abandonáis a la cuchilla del verdugo!
¡Ante el dios que es vuestro Señor,
no insistáis sobre mis pecados!
¡Que vuestra intervención
no cause mi mal suerte!
¡Haced que escuche la Verdad el Señor del Universo!
Porque yo hice en mi vida en la Tierra
todo lo que era verdadero y justo.
Yo jamás maldije a los dioses.
Que no me aflijan con infortunios
los genios tutelares de los Días y las Horas.
RÚBRICA
¡Salve, oh Osiris,
triunfador, hijo de Nut, Ser-Bueno,
primogénito de Keb, dios antiguo, Dueño del Soplo de la Vida,
gran Príncipe del Occidente y del Oriente,
señor de los misterios que siembran el terror!
Fuiste coronado en Hnemi-nesu con la corona Atef[165]
¡Amo de la potencia del Aliento,
señor de la Sala de los ritos teúrgicos,
amo de todas las ofrendas y de las fiestas de Djedu!
Es así que Horus exalta en todos los rincones del Universo
a su Padre Osiris.
Isis y Neftis unen sus esfuerzos:
el Verbo mágico de Thoth santifica al Ser-Bueno;
en su pecho maduran largamente sus palabras;
salen de su boca y dan a Horus
más vigor que a todos los demás dioses.
¡Levántate, Hours! ¡Hijo de Isis,
restaura a tu Padre, Osiris, en su trono!
¡Salve, Osiris! ¡Mira! ¡Yo me acerco a ti!
¡Soy tu hijo Horus que restituye
tu Toda-Potencia divina!
A partir de este momento yo vivo, en verdad,
de las ofrendas sepulcrales de Osiris.
.¡Levántate Osiris, pues yo triunfé ante tus enemigos!
¡Te he vengado!
Yo soy, en verdad, el dios Horus de este día de hoy.
A medida que me levanto bajo los rasgos de mi Alma,
esta Alma te glorifica frente a los dioses que están alrededor de ti,
¡Salve, oh Osiris! ¡he aquí a tu Doble que llega frente a ti!
Tú te encuentras en paz, en tu Nombre de Ka-Hotep.
Yo soy Horus que te glorifica en tu Nombre de Espíritu santificado.
Yo te adoro en tu Nombre de Pehu
te abro el camino en tu Nombre de Up-uaut[166].
¡Salve, oh Osiris! ¡Aquí estoy ante ti!
Pongo entre tus manos a tus enemigos traídos de todas partes.
He aquí que recibes tu Cetro y tu Pedestal,
RÚBRICA
Este conjuro será recitado en un lugar ritual puro, por sobre un barco de Ra pintado
con variados colores. La estatuilla que presenta el difunto debe ser colocada en la
proa de dicho barco y pintar la Barca «Sektet» a estribor y la Barca «Madjit» a babor.
El día del aniversario de Osiris, se les ofrecerá ofrendas líquidas y sólidas… Estas
ceremonias harán revivir el alma del difunto y la harán durar eternamente. No
conocerá la segunda muerte[170].
Encontramos en la redacción salta las siguientes líneas, inmediatamente después:
…El difunto participará de los misterios del Duat será iniciado en los misterios
del Mundo Inferior…
En los tiempos del rey Hesepti, este conjuro se encontraba en la gran sala del
Templo; había sido encontrado antes en la gruta de una montaña…
Horus en beneficio de su padre, Osiris, el Ser-Bueno, creó las Palabras de
Potencia de este conjuro…
Pues cuando Ra mira el cuerpo y los miembros (momificados) del difunto, el
espectáculo que se ofrece a su ojos es éste: ve el cuerpo bajo el aspecto de un gran
panorama de las Jerarquías divinas[171]; es grande el horror, grande es la angustia que
Yo soy el dios-León.
A grandes pasos recorro el Cielo.
Es así que tiendo mi arco y mi presa es abatida.
Ahora llego ante los canales
paso a través del Ojo de Horus.
En realidad, ¡yo mismo soy el Ojo de Horus[174]!
¡Oh dioses! ¡Permitidme que avance en paz!
RÚBRICA
Este conjuro deberá ser recitado sobre un barco, largo de cuatro codos, construido
con porcelana verde y decorado con pinturas de las imágenes de los Espíritus-
guardianes de las ciudades; además, pintar un cielo estrellado. Con incienso y con
natrón, el todo será purificado.
Hacer esculpir en piedra «Meht», nueva, una imagen de Ra y ponerla en la proa
del barco. De la misma forma colocar en él una imagen del muerto amado, para que
alcance la perfección, pueda recorrer el Cielo en la Barca de Ra y le contemple a él
mismo en persona.
Que ninguna mirada humana pueda descubrir estos objetos sagrados, solamente tú
mismo, tu padre y tu hijo. ¡Cuídate muy bien de eso!
Gracias a esto el difunto alcanzará en el seno de Ra una gran perfección; será
grande su poder entre los dioses que lo rodean; éstos lo considerarán como semejante
a ellos; y si los hombres que habitan en la Tierra o los Muertos del Más Allá le hallan
en su camino se arrodillarán ante él. Porque aparecerá en el Mundo Inferior coronado
con una radiación, enteramente igual que Ra.
Este conjuro debe ser recitado sobre la imagen de un Halcón, adornado con una
corona blanca, y sobre las imágenes de los dioses Tum, Shu, Tefnut, Keb, Nut, Osiris,
Isis, Seth, y Neftis; pintadas en color amarillo sobre una piedra sin labrar «Meth»;
colocar estas imágenes en el interior de una «barca del Sol», junto a una figurita del
difunto que se quiere santificar. Untar todos estos objetos con aceite de cedro, quemar
incienso y asar aves. Todo esto es un acto de veneración hacia Ra en el transcurso de
su navegación.
Cumplidos estos actos, el difunto estará con Ra todos los días, y los seguirá por
todas partes a donde este dios se dirija; y realmente, continuamente y eternamente
destruirá a sus enemigos.
RÚBRICA
RÚBRICA
Este conjuro será recitado sobre una imagen que represente al difunto y puesta en el
interior de un «barco de Ra». El que lo recite deberá previamente lavarse y
purificarse ritualmente. Comenzará por quemar el incienso frente a Ra; enseguida
ofrecerá ofrendas de pan, vino y aves asadas destinadas al viaje del difunto en la
barca de Ra.
Todo Espíritu santificado para quien se le haya realizado esta ceremonia podrá
quedarse entre los que «viven»; nunca podrá ser destruido, disfrutará de la presencia
de una divinidad sagrada; el Mal no podrá nunca llegar a él; será igual que un
Espíritu perfecto que ha sido santificado en el Amenti; no podrá morir por segunda
vez; comerá sus alimentos, todos los días, en presencia de Osiris; podrá moverse
junto a los reyes del Norte y del Sur, todos los días; podrá calmar su sed en los
manantiales; saldrá —igual que Horus— en dirección a la Luz del Día; podrá vivir y
podrá llegar a ser semejante a un dios; será alabado e invocado por los vivos igual
que Ra, todos los
RÚBRICA
Este conjuro debe ser recitado sobre un amuleto de Udjat[183] (fabricado con
lapizlázuli verdadero o con piedra «Mac» adornada con oro) frente a la cual se
pondrán ofrendas puras y hermosas durante el último día del segundo mes de la
estación «Pert», justo en el mismo momento en que aparece Ra.
Fabricar otro amuleto de Udjat con jaspe y ubicarlo sobre cualquier parte del
cuerpo del difunto que se desee. Cuando este conjuro se recite frente a un «barco de
Ra», el difunto será capaz de desplazarse en compañía de los dioses; se tranformará
en uno de ellos; resucitará en el mundo inferior.
En el mismo momento en que se recite este conjuro y cuando se coloquen las
ofrendas frente a Udjat mientras éste se encuentre en su apogeo, serán encendidos, en
altares para Ra-tum, cuatro fuegos, del mismo modo que otros cuatro para Udjat y, en
fin, cuatro más deberán de ser encendidos en honor a los dioses mencionados antes.
Debe ponerse, además, cinco panes, incienso y carne asada, en cada uno de estos
altares…
Decir:
¡Aquí tenéis las ofrendas: pan, cerveza, carne, aves, asado, incienso encendido…
están destinadas:
a Osiris, Príncipe del Amenti;
a Ra-Harakhte, a Nu, a Maat, a la Barca de Ra;
a Tum;
a la Gran Jerarquía de los dioses y a la Pequeña;
a Horus, Dueño de la corona Ureret;
a Shu, a Tefnut, a Keb, a Nut, a Isis, a Neftis;
a los templos de los múltiples Ka del Señor de los Mundos;
a los circuitos y a las revoluciones celestes
que sostienen el Orden divino[185];
a Augert que está en su sitio habitual;
al Egipto del Norte y del Sur y a los Cuerpos gloriosos de los dioses;
a la venerada diosa de la caballera rojiza;
a la diosa, amiga de la Vida, cuyos cabellos flotan al viento;
a la diosa cuyo nombre poderoso se manifiesta en sus hazañas,
al Toro sagrado, esposo de la Vaca divina;
al poder bienhechor del bello Timón
que brilla en el Septentrión del Cielo,
al poder bienhechor del Timón del Cielo Occidental
que cumple su circuito y que sirve de guía de las dos Tierras;
al dios de la Luz, en medio del Templo repleto de estatuas de los dioses
que es el Timón bienhechor del Cielo oriental;
a Aquel que mora en el Templo de los Espíritus Rojos,
que es el Timón bienhechor del Cielo Meridional;
a Mestha, Hapi, Duamutf y Kebhsennuf;
a los Templos de la Tierra de Egipto,
la del Norte y la del Sur;
a Sektet y Mandjit, las dos Barcas del Sol;
al dios Thoth;
* * *
Primer Arrit.[187]
«Ser-de-aspectos-múltiples-suspendido-con-la-cabeza-hacia-abajo» es el Nombre de
su Guardián.
«Averiguador» es el nombre de su Vigilante.
«La-voz-que-baja» es el Nombre del Alguacil.
Segundo Arrit.
«Gloria-extensa» es el Nombre de su Guardián.
«Vuelve-rostro» es el nombre de su Vigilante.
«Amo» es el Nombre de su Portero.
Tercer Arrit.
«Come-basuras» es el Nombre del Guardián.
«Rostro-que-vela» es el Nombre de su vigilante.
«Chillador» es el Nombre de su Alguacil.
Cuarto Arrit.
«Rechaza-Cara-de-múltiples-Voces» es el Nombre de su Guardián.
«Corazón-que-vela» es el Nombre del Vigilante.
«Sefialado-que-rechaza-a-los-Rabiosos» es el Nombre del Portero.
Quinto Arrit.
«Come-Serpeintes» es el Nombre de su Guardián.
«Tragador» es el nombre del Vigilante.
«Cara-de-hipopótamo-terror-de-los-Rebeldes» es el Nombre del Alguacil.
Sexto Arrit.
«Moldeador-de-los-Panes-golpea-Voz» es el Nombre de su Guardián.
«Lleva-rostro» es el Nombre del Vigilante.
«No-acuchillar-el-Rostro-del-Guardián-del-Lago» es el nombre del Portero.
Séptimo Arrit.
«No-juegues-con-el-Cuchillo» es el Nombre de su Guardián.
«Gran-voz» es el Nombre del Vigilante.
«Terror-de-los-Demonios» es el Nombre del Alguacil.
___________________________________________________________
RÚBRICA
Este conjuro debe ser recitado sobre un dibujo que represente a las Jerarquías divinas
y realizado, en color amarillo, sobre un «barco de Ra». Les serán realizadas ofrendas:
aves e incienso; gracias a éstos revivirá el difunto; sus fuerzas se redoblarán entre los
dioses que están alrededor de él; no lo rechazarán frente a los Pilones del Mundo
Inferior.
Haced además una figura representando al difunto; ponedla frente a los dibujos y
hacedla avanzar en forma
sucesiva hacia cada una de las Puertas.
Recitad este conjuro frente a la Puerta dibujada de cada Arrit y poned una ofrenda
ante ella: cadera, corazón, cabeza y pie de un toro de pelo rojizo, y cuatro recipientes
llenos de sangre que no sea del corazón; amuletos, dieciséis panes blancos, ocho
panes KHENFU, ocho panes HBENNU; ocho vasos de cerveza; ocho celemines de
grano; cuatro vasos llenos de leche de una vaca blanca; hierba verde; aceitunas
verdes; pomada de linimento para los ojos; pomada HATET e incienso encendido.
Recitar este conjuro dos veces sobre cada uno de los vasos. Después de hacer los
II
III
IV
El difunto está representado por una viñeta en un santuario, adorando al dios Ra.
Siete vacas y un toro con sus ofrendas están al lado de él. Detrás de ellos, se ven
cuatro timones que representan los cuatro puntos cardinales del espacio.
RÚBRICA
I. Primer Iat.
Para recitar:
Heme aquí, hasta donde se extienden mis poderes
de Skhet-Ianrú, se pierde la vista…
¡Oh Campos de Juncos! Son de hierro vuestras murallas.
Vuestro trigo tiene cinco codos,
dos la espiga y tres el tallo;
la cebada tiene siete codos,
tres la espiga y cuatro el tallo.
Aquí, los Espíritus son altos de nueve codos;
en compañía de Harakhté, siegan el trigo.
Yo conozco, en verdad, una puerta en medio de esos Campos,
a través de la cual Ra sale hacia el Oriente del Cielo.
Al sur se encuentra un lago
que frecuentan los pájaros KHARU;
al norte está situado un canal
agradable a los pájaros RE.
Por ese mismo sitio pasa la Barca de Ra,
empujada por cientos de popa.
Yo soy un marino infatigable,
encargado del cordaje de la Barca divina.
Para recitar:
¡Salve, oh Iat de los Espíritus santificados
que nadie se atrevería a cruzar en barco,
porque se extiende por todas partes un fuego abrasador!
¡Oh espíritus! Santificad vuestros caminos y purificad vuestras moradas;
haced lo que Osiris os ha dicho, desde siempre…
Heme aquí que llego frente a vosotros, yo, Ser grande,
que poseo la Corona Roja
que adorna la frente del dios de la Luz…
Mediante la llama que sale de mi boca
yo doy vida a las Dos Torres y a sus habitantes…
En verdad, ¡Ra está a salvo del poder del demonio Apopi!
Para recitar:
Para recitar:
¡Salve, Iat de los Espíritus, valla impenetrable
para los que tratan de cruzarle!
Los Espíritus que allí viven
tienen los muslos de siete codos de largo
se nutren sobre las Sombras de los muertos que desfallecen debilitados.
¡Oh Iat! Indícame un camino,
para que pueda cruzarlo
entrar en la hermosa Amenti…
Porque ésa fue la orden de Osiris, Señor de los Espíritus santificados.
¡Contempla! Aquí estoy como Espíritu santificado
celebrando los meses y los medios meses,
las fiestas prescriptas.
Yo cumplo mis revoluciones celestes,
el Ojo de Horus, igual que Thoth, me acompañan en mi viaje.
Las llamas que salen de la boca de los dioses
hoy devoran a mis enemigos,
si no han terminado ya sus días
Para recitar:
¡Salve, oh Immehet[193], tú, el venerado por los dioses,
gran misterio de los Espíritu santificados
lugar oscuro para las almas condenadas!…
Vengo para mirar al dios de esta región.
Corred, entonces, el velo que cubre vuestras cabezas cuando me veáis llegar;
porque yo soy un dios poderoso
traigo para vosotros ofrendas para que os alimentéis.
¡Que el Señor de vuestro Iat no acerque su mano sobre mí!
¡Que no se apoderen de mí los Asesinos!
¡Que no intenten cazarme los demonios-Destrozadores!
¡Que me sea posible vivir en paz entre vosotros!
Para recitar:
¡Oh ciudad de Iss, lejana y difícil de divisar!…
Entre las llamas que enrojecen
una serpiente, allí vive y Rerek es su Nombre…
Su lomo es de siete codos de largo.
Se nutre de muertos y los destruye.
¡Atrás, Rerek, tú que vives en la ciudad de Iss,
que trituras a los muertos con tus fauces
tus ojos lanzan relámpagos!
¡Que tus huesos sean quebrantados y que tu semilla permanezca sin fecundar!
¡No te acerques a mí!
¡No me lances tu veneno!
¡Que caiga en la tierra y se quede en ella!
¡Que para siempre sean sellados tus labios!
¡Ah! es así que su KA cayó en medio de las serpientes enemigas!
Mientras yo sigo sano y salvo…
Tu cabeza, Rerek es cortada
por la divinidad con rostro de lince.
Para recitar:
Para recitar:
¡Salve, oh ciudad de Ikesi,
que sigues siendo un misterio hasta para los mismos dioses!
Al oír tu Nombre los Espíritus se sobrecogen de terror.
Nadie se animaría a penetrar en ti, ni a salir,
excepto la misma Gran Divinidad.
—Que habita en el Huevo cósmico—
Que inspira miedo a los dioses, terror a los Espíritus.
La entrada de la ciudad está rodeada de llamas
que penetran por boca y nariz, activada por los vientos…
Esto ocurre a causa de los dioses
que rodean, a su capricho, a la Gran Divinidad
para que no sintiendo no le sea posible reconocer
lo que no puede ser percibido sino por esta Gran Divinidad
que permanece en su Huevo cósmico.
Ella fundó esta ciudad para vivir en ella, sola,
para gozar de su soledad;
nadie podía acercarse a ella,
salvo el día de las Grandes Metamorfosis…
¡Salve, Divinidad sagrada, tú que permaneces en el Huevo cósmico!
Heme aquí que estoy ante ti
Para recitar:
¡Salve, oh tú cuidad de los dioses Kahú!
Los que cazan a los Espíritus santificados
se adueñan de las Sombras de los muertos;
los que comen la carne cruda y se hartan de inmundicias,
mientras sus ojos espían,
para que no escape a su vigilancia nada de lo que sucede en la Tierra…
¡Oh vosotros dioses que vivís en vuestros Iats,
arrodillaos ante mí, en cuanto me presente!
¡Porque no os será posible arrebatarme mi Espíritu santificado,
ni tampoco apoderaros de mi Sombra!
¡Porque yo soy, en verdad, el Halcón divino!
Heme aquí que fui coronado, untado e incensado.
Los animales fueron inmolados para mí en la Tierra,
isis avanza, de pie, y me ofrece,
neftis, detrás de mí, me protege la espalda.
El Camino es, en verdad, santificado para mí …
¡Oh tú, serpiente Ñau, Toro de Nut, y tú, Neheb-ko!
Aquí estoy, acabo de llegar.
Alejad de mí todo mal
haced que sea feliz
para siempre…
Para recitar:
¡Oh tú, ciudad del Mundo Inferior
en donde los cuerpos son esfumados
y donde los Espíritus santificados son tomados prisioneros!…
Por miedo a los Espíritus que guardan tus Puertas
nadie se atreve a penetrar en ti…
Para recitar:
¡Salve, Iat de Unt en el Re-stau!
Estás rodeado por llamas
ni los dioses ni los Espíritus
pueden acercarse a ti;
pues de ser así los Uraei en llamas harían desaparecer sus Nombres.
¡Salve, Iat de Unt!
Verdaderamente yo soy uno de los grandes entre los Espíritus que en ti moran;
yo soy una estrella entre todas las que allí brillan.
Nunca podré ser destruido, nunca mi Nombre podrá ser borrado.
Para recitar:
¡Salve, oh Iat, del cual los Espíritus santificados
no podrán dominar las aguas que están rodeadas de llamas!
Verdaderamente, de fuego líquido son tus torrentes,
que aniquilan a los que están allá abajo, queriendo beber para apagar su sed…
Dominados por el miedo y el terror
no pueden beber…
Los dioses y los Espíritus retroceden sin poder apagar su sed
cuando miran esos torrentes de fuego…
Sus corazones están insatisfechos;
pues a pesar de sus deseos
no pueden aproximarse a esos torrentes
en los cuales el agua está sembrada de plantas
igual que las que crecen en el Cuerpo de Osiris…
En cambio yo, yo he podido dominar los torrentes de fuego,
y he podido calmar mi sed,
igual a un dios, que morador del Iat de las Aguas,
es el guardián.
Los otros dioses retroceden espantados;
están más aterrorizados que los Espíritus de los muertos…
¡Salve, dios que vives en el Iat de las Aguas!
Heme aquí que llego ante ti.
Dadme el poder sobre las aguas
para que puedas beber de los torrentes,
igual que permites beber a Hapi[196], la gran divinidad,
que hace crecer y verdear las plantas
que produce las ofrendas para los dioses…
Haz que pueda llegar hasta ti
de la misma manera que lo hace Hapi,
que tenga poder sobre las plantas…
Para recitar:
¡Salve, oh Iat de Kher-aha,
tú que obligas a Hapi a batirse en retirada,
en la ciudad de Djedu!
Haz que Hapi obtenga trigo en abundancia
lo haga llegar a la boca de los que han de comerle.
Dad las ofrendas divinas a los dioses,
las ofrendas sepulcrales a los Espíritus de los muertos.
Hay una serpiente en la doble Kerti de Elefantina.
Hapi llega lleno de agua, saliendo de ese lugar, hacia su embocadura.
Entre los muelles de Kher-Aha[197] se detiene,
porque allí halla a los dioses que gobiernan los canales… los halla a su hora exacta,
que es la del silencio de la Noche…
¡Oh dioses de Kher-Aha, vosotros que gobernáis los canales!
¡Que se abran para mí vuestras esclusas,
que empujen frente a mí las puertas de los canales,
que yo entre en posesión de los canales,
que puedan descansar al borde de los aguas Saboreando el trigo del Nilo y
hartándome del alimento de los dioses!
De esta manera me enderezaré, quedará muy satisfecho mi corazón,
igual a los dioses que habitan Kher-Aha…
¡Qué las ofrendas para mí destinadas sean iguales a las vuestras!
¡Qué yo no sea destruido por las emanaciones de Osiris!
Que yo no sea degradado por ellas,
eternamente…[198]
II
III
VI
VII
VIII
El difunto dice:
«Oh vosotras mágicas figuras que me acompañáis[200],
¡Oidme!
Si jamás soy condenado a hacer trabajos En el Mundo Inferior,
a llenar de agua los canales,
a sembrar o a llevar arena: ¡obedecedme!
¡Siempre estad atentas a mis órdenes!»
XI
XII
XIII
RÚBRICA
RÚBRICA
Este conjuro será recitado sobre un Djed de oro engarzado en una madera de
sicómoro que haya estado en agua de flores ANKHAM. Colocar el dicho Djed en el
cuello del difunto, el día de sus funerales. Después de haber hecho esto llegará a ser
un Espíritu santificado perfecto en el Mundo Inferior; y el Día de primero de Afto
será igual a los Espíritus que rodean a Osiris, real, continua, eternamente…
¡Oh Isis!
¡Que tu sangre actúe!
¡Que actúe tu radiación!
¡Que actúe la fuerza de tu magia eficaz!
¡Acoge bajo tu protección, oh diosa, a este poderoso Espíritu
no lo dejéis que se acerque a los demonios
que le inspiran horror y asco!
RÚBRICA
Recitar estas palabras sobre una hebilla de cornalina que haya sido sumergida en agua
de flores ANKHAM, engarzada en una tablilla de madera de sicómoro. Esta tablilla
será puesta en el cuello del difunto, el día de los funerales. Después de haber hecho
esto los poderes de Isis protegerán los miembros del difunto; Horus, hijo de Isis, se
pondrá contento al verlo en medio de los Misterios del Sendero; y mientras un brazo
será elevado hacia el Cielo, el otro se dirigirá hacia la Tierra, verdadera,
continuamente…
No permitir que nadie lea este texto, jamás.
RÚBRICA
Recitar este conjuro sobre un gavilán de oro, donde se habrán inscripto estas
palabras; poner el amuleto en el cuello del difunto, con el fin de protegerlo el di a de
sus funerales, de manera continuada y regularmente.
¡Oh Osiris, Padre mío! ¡Oh Horus, Hermano mío! ¡Oh Isis, Madre mía!
Las vendillas me son quitadas,
las que oprimían mi cabeza y mi cuerpo…
Mis ojos comienzan a distinguir los seres que me rodean.
Ante mí veo al dios Keb…
RÚBRICA
RÚBRICA
Dice:
Aquí tenéis las palabras de Thot para poder entrar sin obstáculos en el interior del
Disco solar.
II
III
IV
RÚBRICA
Si estas fórmulas mágicas son recitadas junto al difunto, su Cuerpo Glorioso (Sahu)
traspasará las cuatro aberturas del Cielo: la del Viento Norte es la primera y es de
Osiris; la del Viento Sur es la segunda y pertenece a Ra; la del Viento Oeste es la
Estas fórmulas son para ser recitadas sobre la figura de una Vaca Sagrada de oro fino
y colocada en el cuello del difunto. Además, hacer al siguiente inscripción en un
papiro nuevo y puesto sobre su cabeza. Es así como el difunto sentirá gran calor en
todo su ser, del mismo modo como cuando vivía en la Tierra.
Este talismán posee un gran poder para proteger, ya que fue creado antiguamente
por la Vaca Celestial para su hijo Ra, para ser usado cuando su fuerza vital se
debilitada y su morada se encontraba cercana por los Espíritus del Fuego. Así el
difunto llegará a ser una divinidad en el mundo Inferior y no será rechazado su
Cuerpo Glorioso ante ninguna de las Puertas del Duat. Aquí tenéis las palabras que
debéis pronunciar mientras se pone la imagen de la diosa en el cuello del difunto:
«¡Oh Amón! ¡Amón! ¡Tú que observas,
Desde lo alto del cielo a la Tierra!
¡Mira, con tu rostro radiante a tu hijo bienamado!
¡Ha que se vuelva fuerte y vigoroso y temible en el Mundo Inferior!»
Esta fórmula es un gran Misterio. No dejes que nadie la vea. Sería tremendo que
todos la llegasen a conocer. Escóndela cuidadosamente. Su nombre es:
«La-Fórmula-de-la-Mansión-escondida».
RÚBRICA
Recitar este conjuro sobre la imagen de una serpiente que tenga dos piernas y cuya
cabeza tendrá que estar adornada con un disco solar entre los dos cuernos; recitarle
también sobre los dos Udjats[212] que tengan ojos y alas; la imagen de un dios con el
brazo levantado, se tendrá que ver en la pupila de uno de estos dos Udjats; su rostro
se asemejará a un Alma divina; al igual que un halcón, su espalda estará recubierta de
plumas. En la pupila del segundo Udjat aparecerá la figura de un dios con el brazo
levantado, pero su cara será el de la diosa Neith; su espalda, al igual que un halcón
estará recubierta de plumas.
Este conjuro debe ser escrito con tinta consagrada ANTI en una tablilla de piedra
METH o bien sobre una esmeralda del Sur, que haya sido sumergida con anterioridad
en el agua del Lago del Oeste, en Egipto, o bien sobre una tira tejida UADJET, con la
que se envolverán todos los miembros del difunto. Con ello el muerto no será echado
en las puertas del Duat; y será capaz de beber y comer del mismo modo que lo hacía
en la Tierra; nadie lo acusará y será defendido contra sus enemigos, para siempre.
Si este conjuro es recitado por el difunto sobre la Tierra no será nunca victima de
los Espíritus que atacan a los bandidos en todos los lugares de la Tierra. No le
acuchillarán; no morirá con las matanzas practicadas por Seth; no será aprisionado;
podrá entrar y salir en todas las regiones del Duat como triunfador; además será
capaz de presentarse en la Tierra para inspirar terror a todos aquellos que siguen la
senda del Mal…
RÚBRICA
Recitar este conjuro sobre una imagen de la diosa Mut, la diosa que tiene tres
cabezas; la primera deberá asemej arse a la de la diosa serpiente Pekhat, adornada con
dos plumas; otra cabeza será igual a la de un hombre que ha sido tocado con la
corona del Norte y del Sur; y la tercera cabeza se asemejará a la de un buitre
coronado con dos plumas. Esta imagen posee garras de león y también posee alas;
deberá estar pintada de color ANTI. Sobre una tableta de piedra verde o sobre las
vendillas de ANS.
Deben colocarse dos enanos, uno delante y otro detrás de esta estatua; cada uno
de ellos deberá tener el brazo levantado y estará adornado con plumas; además cada
uno deberá tener dos caras: una de ellas de hombre y la otra de halcón; estos dos
enanos deberán tener el vientre muy grande.
Después de este rito, el muerto llegará a ser un dios entre todos los dioses del
Mundo Inferior; los Guardianes de las Puertas no podrán obligarle a retroceder, por
toda la eternidad; su carne y sus huesos serán igual a los de un hombre que no ha
pasado por la muerte; será capaz de beber agua en las fuentes de los torrentes; su
morada estará en Sekht-Ianrú; llegará a convertirse en una estrella en la bóveda
celeste; irá a luchar contra Nekou y Tar, esos demonios del Mundo Inferior; no será
tomado prisionero ni atrapado por cualquier bestia que se arrastra, sino que al
contrario, estará exento de todo Mal…
Él dirá:
¡Oh Majestuosos Pilones! ¡Oh Pilones!
¡Oh Príncipe de los dioses! ¡Oh Príncipe!
¡Oh Amón, Amón!
¡Oh Re-Iuaksa!
¡Oh dios, Príncipe de los dioses del Oriente del Cielo!
¡Oh AmónNathkerti Amón!
¡Oh tú, cuya imagen visible está oculta,
cuyas formas múltiples son misteriosas,
séñor de los Cuernos, (hijo) de la diosa Nut!
Tus Nombres son: Na-irik y Ka-irik y Kasaika;
tu Nombre es: Arthikasanthika, Amen-na-en-ka-entek-share;
¡Theskshare-Amen-Rerthi es tu Nombre!
Oíd, pues, oh Amón, mis ruegos.
¿Acaso tu Nombre no me es familiar?
¿No conozco acaso los Nombres de tus Formas Múltiples?
¿No viven acaso ellos en esta boca que es la mía?
¿No tengo, acaso, presente siempre ante mis ojos tu Imagen misteriosa?
¡Observa! Heme aquí que llego ante ti,
heredero de tu Trono, hecho de acuerdo a tu Imagen sagrada.
¡Yo Osiris!
Haz que pueda permanecer eternamente en el Duat;
concede a mis miembros la Paz perfecta;
¡Que mi Cuerpo pueda llegar a ser el Cuerpo de un dios!
¡Que pueda huir de las regiones en que los demonios atrapan y torturan a los muertos!
¡Amón, oye mis súplicas!
Aquí estoy ante ti invocando tu Nombre misterioso…
Tú eres quien ha creado mi Forma carnal,
tú me has abierto los sentidos de la Palabra;
yo me he enriquecido con tu Ciencia sagrada…
Verdaderamente tu Nombre es Amón-Rta-Sasahka,
irkai, Markathi, Reri-Nasakbubu,
thinasa-Thinasa…
¡Sharsahtnikathi es tu Nombre!
RÚBRICA
Recitar este conjuro sobre la imagen de un dios que tenga el brazo levantado y que
tenga plumas en su cabeza; tendrá las piernas separadas al igual que un escarabajo;
será pintado con
polvo de lapizlázuli mezclado con líquido KAMI.
Repetir también el texto sobre una imagen con cabeza de hombre y que tenga los
dos brazos extendidos; una cabeza de camero asomará por sobre el hombro derecho y
también otra igual por sobre el hombro izquierdo.
Además, pintar sobre una venda de lino, un dios que tenga el brazo levantado y a
su lado pintar un corazón; dibujar una figura en su pecho.
No mostrar todo esto al dios Sugadi, del Mundo Inferior. Con esto el difunto será
capaz de beber agua en los manantiales de los torrentes; y de su imagen saldrán rayos
igual que las estrellas del cielo…
Aquí veis a Thoth: él hace que avance Udjat, ¡el Ojo divino!
Hace que reine en paz…
Pues Udjat ha realizado la tarea que Ra le había designado
cuando ocurrió el Derrumbamiento de los Mundos,
el fue expuesto a los peligros…
Pero aquí veis cómo Thoth, después de haberle liberado.
Le ha devuelto la Paz y la Harmonía.
Si Udjat es fuerte, yo también soy fuerte;
si yo soy fuerte, Udjat también es fuerte.
II
III
IV
VI
VIII
IX
—¡Oh Thoth!
Respóndeme, ¿qué sucedió con
los dioses que Nut dio vida en otro tiempo?
Escucho la voz de Thoth que dice:
«Han engendrado guerras, desencadenado desastres,
cometido calamidades, creado demonios,
hecho estragos y destrucciones;
pero también, al lado de estas Obras del Mal,
realizaron grandes cosas.»
¡Observa!
Este que aparece delante de ti es el Ojo de Horus.
Tómalo como una ofrenda:
él te nutrirá, él te sostendrá…
Oh vosotros, campesinos de los Campos del Más Allá,
¡No os desaniméis!
¡Purificad vuestros Cuerpos celestiales! ¡Absorbed el Ojo de Horus!
Porque, es él, en verdad,
¡La Aceituna Sagrada de Heliópolis!
Él destruye el Mal y la Corrupción
del Cuerpo de Osiris.
¡Que me sea posible ignorar el hambre y la sed!
¡Que calmen mis sufrimientos y mi hambre los Espíritus Kas!
¡Que mi corazón encuentre la calma y la satisfacción!
¡Y vosotros, Espíritus divinos, que ordenáis las inundaciones,
haced que me sean traídos panes y bebidas!
Porque Ra le había dado orden a los Espíritus De que procuren al año la abundancia,
es así que se adueñan de las ofrendas
que traen trigo, cebada y panes.
Porque Ra es un Macho poderoso…
¡Oh vosotros, Guardianes de los cinco Panes Sagrados
depositados en el Santuario del Gran Templo!
¡Observad!
Delante de Ra, en el Cielo, son colocados tres de estos panes…[235]
Dos están en la Tierra, junto a las Jerarquías divinas…
Heme aquí que cruzo las barreras del Cielo.
¡Yo te observo, Ra! ¡Yo te observo, Ra!
¡Oh Ra! ¡Dadme tus favores
en este día, fasto para mí!
Porque siguiendo las órdenes de Su y de Isis,
no guardo sino sentimientos piadosos
me uno a ese dios fervorosamente.
Heme aquí que me traen pan y bebida
demás ofrendas puras a voluntad,
cosas buenas y útiles para mis Viajes,
llama «Toro de Amenti», es decir Todopoderoso del Más Allá, porque el toro
representa la fuerza, el poder. El difunto se identifica con Thoth, el dios lunar, que
acompaña en su navegación a la Barca celeste. <<
superior por cuatro barras horizontales. Era el símbolo más antiguo de Egipto y tan
importante como la cruz cristiana. Se empleaba para designar la columna vertebral de
Osiris (eje del mundo); al propio Osiris; a la duración, a la eternidad y a la
estabilidad, el Ser contrapuesto al Devenir. La ceremonia más antigua consistía en el
«enderezamiento» del Djed acostado, que simbolizaba la resurrección de Osiris y, por
eso mismo, la esperanza de salud eterna del difunto.
Djedi es un epíteto de Osiris.
Djedu y Djedi eran dos ciudades del Delta: Busiris y Mendés, donde Osiris era
particularmente venerado. <<
difícil de la «travesía»; era la cuarta y la quinta etapa del viaje nocturno de la Barca
de Ra. <<
Durante la travesía del Reu-Stau (la morada de Sokari), es decir durante el momento
más crítico de la iniciación, la barca solar no podía avanzar, siendo reemplazada por
trineos. <<
indicaciones de orden litúrgico o mágico (o bien reseñas históricas del conjuro que lo
precede); en el original, de ahí su nombre, estaban escritas en rojo. <<
decir antes de la salida del Sol, de la Luna, de la Tierra original. Tum ignora,
entonces, la muerte, que según la teología egipcia acecha a todos los dioses. <<
equivalente es el Disco solar. Era una divinidad distinta, guerrera y activa, que velaba
por la ordenación cósmica y combatía a sus enemigos. <<
algunos otros) es uno de los textos más antiguos del Libro. Deliberadamente he
suprimido las glosas y comentarios de la época que pretendían explicar este texto
oscuro. <<
vengado ra; una especie ae representación del mismo oíos. Ver nota 18. <<
simboliza las etapas de la encamación: Tum crea los cuerpos (la «morada»), el dios-
León (Akeni) es el dios de la Tierra que forma el destino (los «planos»); enseguida el
niño nace, introducido por dos entes adversos: Horus y Seth; al fin toma posesión de
la Tierra.. <<
en el Libro, el diflinto se identifica con Horus, hijo de Osiris y de Isis, por lo tanto, la
victoria de Horus será la suya. <<
por lo tanto, la «herencia de Seth»; porque Seth, por haber suprimido a Osiris, el
principio de la Vida, deviene en el factor más importante de la muerte. <<
este fin— era una ceremonia de alta magia, y con ella se devolvía al difunto la
facultad de la Palabra. <<
con respecto a la terrestre. Lo que en ésta era interior, luego de la muerte sería
exterior, y viceversa <<
para la evolución del espíritu. Era considerada, en gran parte, dependiente de las
cuatro vértebras del cuello. <<
símbolos de los colores correspondientes del Sol (rojo) y de la Luna (blanco). <<
de «abrir las ventanas de la nariz» para poder asi respirar en el Más Allá. <<
<<
terrestre, sino a sus prototipos en el Más Allá; de donde ellos se reflejan. <<
mono. <<
Sektet. <<
dios- León y de Isis) corresponden a los signos del zodíaco Leo y Virgo. <<
mágicamente, cumplían distintas tareas en el Más Allá. Véase Conjuro VI. <<
escrito en jeroglíficos —un obsequio de Thoth a los hombres—, está trazado con la
ayuda del «polvo» de Osiris. <<
podía desplazarse en trineo; representa las dificultades creadas por los obstáculos. <<
<<
iranos. <<
Libro. El texto parece «cifrado» del comienzo al fin. Sebek es una divinidad con
cabeza de cocodrilo, genio tutelar del planeta Mercurio. Duamutf y Kebhsennuf son
hijos de Horus. <<
condenadas. <<
<<
<<
hoy. <<
<<
primera referente a los nombres de los dioses asociados a Osiris, y la segunda a los
nombres del propio Osiris. <<
copista. <<
Justicia. <<
Pilares. <<
<<
Seth. <<
Hathor. <<
ser. <<
<<