Semana 5
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Semana 5
URBANO
SEMANA 04
Marx es conocido como uno de los creadores de la ciencia social moderna junto a Émile
Durkheim y a Max Weber. Si bien no gozó de grandes reconocimientos en vida, sus ideas
fueron una gran influencia para los movimientos sociales que se generaron unos
años tras su muerte.
Vladímir Ilich Uliánov, más conocido como Lenin, fue el primero que intentó llevar la
ideología marxista a la práctica. A partir de entonces el nombre de Marx fue ineludible a la
hora de intentar comprender diferentes fenómenos sociales. Su ideología sigue
vigente hasta hoy, a pesar de que fue desarrollada hace más de 150 años y es
considerado uno de los hombres más influyentes de la historia.
El marxismo como filosofía muchas veces es visto de manera reduccionista como la
“supresión de la propiedad privada”, pero esta idea es una simplificación del verdadero
alcance de sus teorías que intentaban explicar, con argumentos muchas veces complejos
y abstractos, la estructura social y la evolución de los hombres.
Entre los numerosos escritos que publicó Marx, las más populares fueron el “Manifiesto
del Partido Comunista” (en coautoría con Engels) y “El Capital”. Este último, de gran
extensión, quedó sin terminar debido a la muerte del autor. En toda su obra el eje principal
es la lucha de clases, que intenta explicar la dinámica de la sociedad tras la extensión
del capitalismo y sus formas de producción.
El surgimiento de la lucha de clases
De acuerdo a lo que se puede extraer de la obra “El Capital”, Marx consideraba que el
valor real de cada cosa creada, sea un par de zapatos o una mesa, residía en el
tiempo de trabajo que se ha dedicado para producirlas, es decir, las horas hombre
invertidas.
Pero para el dueño de los medios de producción (la fábrica), el valor de algo que
produce un obrero no puede ser igual al precio que este cobra por sus horas de servicio,
dado que se pierde lo invertido tanto en la mano de obra, como en mantenimiento de
la maquinaria. Es por ello que el precio de algo es mucho menor a su costo y el obrero
percibe un salario menor al capital que produce. Así surge el plusvalor o
plusvalía que es la expresión monetaria del valor que el trabajador asalariado crea por
encima del valor de su fuerza de trabajo.
Esta nueva dinámica de las formas de
producción establecidas son las que dan forma
a la “Estructura de la sociedad”, de acuerdo al
autor. La estructura social es la base económica
de esta y comprende las condiciones de
producción de una sociedad; las fuerzas de
producción y su tecnología y las relaciones de
producción, que refiere a la división del trabajo
en la sociedad.
La estructura económica es la base social que
condiciona a la denominada “Superestructura
de la sociedad”, conformada por la cultura,
ideología, política y diferentes ámbitos
humanos. Estructura y Superestructura
mantienen una relación dialéctica, son
interdependientes, pero siempre la base es lo
económico, lo que significa, de acuerdo a Marx, Esta serie de cambios dieron paso a la
que el desarrollo de las fuerzas productivas sociedad moderna separada en dos grandes
(Estructura) determina nuestras formas de grupos: los dueños de los medios de
pensar y actuar (Superestructura). producción, capitalistas o poseedores de la
propiedad privada, denominados burgueses y
los obreros, que no son dueños de los medios
de producción y solo disponen de su fuerza de
trabajo, llamados proletarios.
Burguesía
La burguesía es uno de los dos grupos de esta dicotomía y está conformado por las
personas que poseen los medios de producción y por tanto, el poder. Los medios de
producción, como las fábricas, por ejemplo, eran herramientas perfectas para la
producción de mercancías en serie.