LA ILUSTRACIÓN

I. GENERALIDADES
Durante el siglo XVIII se consolidó una nueva visión de pensamiento denominada Ilustración, la misma que promovió los nuevos
ideales: razón, naturaleza y felicidad. Los pensadores ilustrados eran optimistas respecto a los logros que conseguiría la humanidad
guiada por la razón y la ciencia, y llamaron a su época: El siglo de las Luces.

II. CARACTERÍSTICAS DEL PENSAMIENTO ILUSTRADO

Entre sus características tenemos las siguientes:
 Una confianza ciega en la razón, mediante la cual se alcanzaría la verdad. Esa actitud llevó no solo a la búsqueda del saber y el
incremento de los conocimientos, sino también, al estudio de su época y su cultura.
 La crítica aguda a la sociedad y a las instituciones vigentes que impedían el progreso y la felicidad; por ello, se planteaba la
necesidad de reformas. En el ámbito político, negaron el derecho divino de los reyes; en lo social, atacaron los privilegios
señoriales; en lo religioso criticaron la religiosidad popular por considerar que se basaba en la superstición y el dogmatismo. En
lo económico, promovieron el liberalismo.
 Amor por la naturaleza, todo lo natural era considerado bueno y lo sobrenatural inexistente. Para dominar la naturaleza, los
ilustrados trataron de descifrar sus leyes, a través de la razón
 Búsqueda de la felicidad, si los hombres y mujeres eran infelices, esto se debía a la ignorancia, la superstición y la irracionalidad.
La solución era conducirlos a la razón por medio de la educación.

III. EXPONENTES DE LA ILUSTRACIÓN

El precursor del pensamiento político ilustrado fue el inglés John Locke (1632 - 1704); defendió el derecho a la vida, la propiedad
privada y la seguridad personal como derechos inalienables de la persona: La finalidad del Estado, que se origina en el libre acuerdo
entre personas es proteger estos derechos. John Locke es considerado el Padre del liberalismo moderno y su obra más conocida es
“Ensayo sobre el entendimiento humano” (1690).

👁️El inglés John Locke es considerado como el “padre de las nuevas ideas”. Luego de la Revolución de 1688 que desalojó del trono
a los Estuardos escribió su obra titulada “Origen, alcance y limitaciones del Gobierno”.
En ella niega el origen divino del poder de los reyes y reconoce que el poder se funda en el “consentimiento de los ciudadanos”.

IV. EXPONENTES DE LA ILUSTRACIÓN

a) Voltaire (Francois – Marie Arouet, Francia, 1694 - 1778). Filósofo francés, fue un implacable crítico del absolutismo y de la
religión católica; escribió Cartas filosóficas, Cartas a los ingleses en 1734, Cándido (1759) y Diccionario filosófico. Se convirtió
en el maestro del pensamiento europeo hasta su muerte en 1778. Fue encerrado en la Bastilla en el año 1717 por una sátira contra
la memoria de Luis XIV.
b) Montesquieu (Charles Louis de Secondat; Francia 1689 - 1755). Filósofo y político francés, planteó la división de poderes en
Legislativo, Ejecutivo y Judicial mediante el establecimiento de una monarquía constitucional; criticó las costumbres e
instituciones del régimen absolutista en su obra “Cartas persas” (1721); sin embargo, su obra trascendental es “El espíritu de las
leyes” (1748), donde analiza todos los sistemas políticos conocidos, declarándose partidario del régimen parlamentario
democrático al estilo inglés.
c) Jean Jacques Rousseau (Suiza, 1712 - 1778). Este pensador Suizo fue el crítico más radical de su tiempo. Se opuso tanto al
sistema absolutista francés como al modelo parlamentario inglés postulando el principio moderno de la soberanía popular, de
acuerdo al cual el poder reside y emana del pueblo. Su obra máxima es
Del contrato social (1762). Allí planteó que la sociedad delega el poder político a individuos ante la necesidad de gobernar; sin
embargo, el pueblo es soberano y dueño de sus derechos, exigiendo libertad e igualdad a los gobernantes de turno, a manera de
un contrato social que ambas partes deben cumplir. La obra “El Emilio”, fue una dura crítica contra la educación de la época, en
gran parte en manos de la iglesia, que transmitía contenidos dogmáticos y recurría a métodos autoritarios.

La Enciclopedia
Fue un proyecto editorial impulsado por Denis Diderot y Jean D´Alembert quienes, influidos por la filosofía de la Ilustración, reunieron
los conocimientos adquiridos por la humanidad a través del tiempo.
La obra se caracterizó por su espíritu crítico a la religión y al régimen político vigente en esa época, así como, por ser una apología a la
razón y a la libertad de pensamiento. El primer volumen fue publicado en 1751, reuniendo a numerosos autores como Montesquieu,
Voltaire, Rousseau, Bufón, Quesnay, Turgot, y a otros menos conocidos. Incluso D´Alembert y Diderot se ocupan de las matemáticas
y de la filosofía, respectivamente.
Fue la obra más representativa de la Ilustración. Contiene gran parte del saber del siglo XVIII y representa un esfuerzo enorme por
parte de los autores para iluminar con la razón los pasos que la sociedad occidental debía dar para poder avanzar.
Fue una obra que recopila todos los conocimientos humanos de su tiempo. Era un resumen ordenado y sistemático de los
conocimientos humanos, por orden alfabético.
 Creación:1751-1772  Redactada: Filósofos, economistas, poetas y hombres de
 Editada: Denis Diderot y Jean d’Alembert ciencia
 Conformación: 28 tomos o volúmenes  Propósito: Difundir la gran cantidad de conocimientos
 Personal: Trabajaron alrededor de 2000 personas  Tiraje: 40000 ejemplares

DATO IMPORTANTE
 “El café procope”
Lugar de reunión de filósofos desde finales del siglo XVII, vio nacer el proyecto de la Enciclopedia. Era uno de los 600
establecimientos de París que servían café, té y chocolate.
 “El Montgolfier”
Joseph y Etienne de Montgolfier, propietarios de una fábrica de papel en Annonay inventaron el globo aerostático capaz de elevarse
con aire caliente. En 1783 se elevó a 2000 metros y luego bajo sin daño alguno cuatro kilómetros más lejos. En 1785, después de
algunos accidentes graves Jean Pierre Blanchard consiguió cruzar con uno de estos ingenios el Canal de la Mancha.

Despotismo Ilustrado
Es una forma de gobierno que busca conciliar el absolutismo con las ideas de la ilustración
Es la utilización de la ideología ilustrada por parte de los reyes para mantener su absolutismo, surge en la 2da ½ del Siglo XVIII.
Fue la forma de gobierno de algunos monarcas europeos, que intentaron gobernar en beneficio del pueblo, respetando el régimen
absolutista y la división estamental en donde e l pueblo estaba excluido de la participación del gobierno.
FILOSOFÍA. “Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”
En la segunda mitad del siglo XVIII se difundió por Europa una forma de gobierno que buscó el desarrolla de las naciones sin alterar el
sistema absolutista.
Se trató de un proyecto de modernización vertical y autoritaria, resumido en la expresión del rey Federico II de Prusia: “Todo para el
pueblo, pero sin el pueblo”. Se pensaba que el soberano debía velar por el bienestar de sus súbditos, pero sin permitirles la participación
en el gobierno. Este proyecto se caracterizó por las siguientes medidas (reformas):
 Políticas; reorganización de la administración, el sistema fiscal y el sistema judicial. Se buscaba una mayor eficiencia y una mayor
concentración del poder.
 Económicas; con el objetivo de lograr el desarrollo económico, los estados fomentaron la agricultura, la manufactura y el comercio.
 Educativas; promovió la educación a través del establecimiento de instituciones para la creación y la divulgación del saber. Se
crearon academias, institutos de enseñanza y sociedades científicas.
 Religiosas; tolerancia religiosa y la afirmación de la soberanía del Estado sobre la Iglesia (regalismo) para asegurar la centralización
del poder.

CARACTERÍSTICAS DEL DESPOTISMO ILUSTRADO

 Centralización y burocratización administrativa  Tolerancia religiosa.
 Reforma del sistema judicial  Subordinación del poder de la iglesia por la autoridad del
 Énfasis en la educación y la cultura estado
 Modernización de la economía  Rechazaron la LIBERTAD POLÍTICA

LIMITACIONES DEL DESPOTISMO ILUSTRADO

Las principales limitaciones de este modelo tuvieron que ver con su fracaso en el modelo social, en contraste con sus éxitos en la
administración, la economía y la educación.
El fracaso en la reforma social se debe, fundamentalmente, a que la monarquía estaba dispuesta a ceder en algunos campos, pero no
a reformular la sociedad de castas del Antiguo Régimen, por lo que nunca satisfizo realmente las aspiraciones de la plebe.
CONSECUENCIAS DEL DESPOTISMO ILUSTRADO
El despotismo ilustrado brindó un empuje importante a las ciencias y las artes de Europa durante su época, esparciendo las ideas
ilustradas que, irónicamente, funcionarían como la mecha que encendió la revolución.
De hecho, en la misma Francia en 1789 estallaría la rebelión popular al clamor de una sociedad más justa y racionalmente construida.
 La Revolución Francesa fue una rebelión al clamor de una sociedad más justa.
IMPORTANCIA DEL DESPOTISMO ILUSTRADO
El rol de este sistema como bisagra fallida entre el orden feudal monárquico y la nueva sociedad pre capitalista de la burguesía fue
importante, pues puso en evidencia la incapacidad del sistema absolutista para adaptarse al mundo por venir y de paso sembró la
semilla de la Ilustración entre las masas que, de otra manera, habrían tenido más difícil el acceso a la letra.

FIN DEL DESPOTISMO ILUSTRADO

Se considera el fin del despotismo ilustrado al surgimiento en Inglaterra de la Monarquía Parlamentaria, adelantándose a los vientos
de cambio, y a las Revoluciones Burguesas en el resto de Europa, siendo la revuelta más importante la Revolución Francesa de 1789,
en la que fue depuesto el orden absolutista de manera violenta y fueron ejecutados los monarcas, entre otros eventos importantes
como la primerísima proclamación de los derechos universales del hombre, nacida de las ideas de la Ilustración e incompatible con el
orden absolutista.
 APLICO LO APRENDIDO
NOMBRE:_________________________________________________________________ 3° Secundaria
Trabajando en clase
Retroalimentación
1. ¿Cuáles fueron las principales características de la Ilustración?
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2. Mencione dos obras de Voltaire:
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3. Mencione dos obras de Rousseau:
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4. Explique cuál es la importancia histórica de la Enciclopedia?
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LECTURA:
“LAS NUEVAS IDEAS NACIERON DE LA BURGUESIA”
El origen de las nuevas ideas no se encuentra en la desesperación de la clase campesina o artesanal, como a veces se afirma, sino en la
reacción de la burguesía, que estaba formada principalmente por comerciantes y banqueros. En efecto esta clase media, elemento social
que apareció en la Edad Moderna y que en parte había hecho posible el triunfo del absolutismo al apoyar a los reyes contra los señores
feudales, al final resultó lo más perjudicada por dicho sistema, ya que se convirtió en la víctima de los privilegios mantenidos por la
nobleza. Por ello la reacción de la burguesía contra los abusos del antiguo régimen tuvo su fundamento doctrinario en las nuevas ideas.

Contestar:
1. ¿Qué clase social promueve las ideas ilustradas en el siglo XVIII?
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2. ¿Por qué razón se produce las críticas en contra del sistema absolutista en Europa?
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Relaciona ubicando en el paréntesis la letra, según corresponda:

A. Rousseau ( ) Defendió la nación de soberanía popular.
B. Montesquieu ( ) Criticó severamente la monarquía absolutista y defendió la división de poderes del estado.
C. Voltaire ( ) Representante del despotismo ilustrado, su frase célebre fue: “Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”
D. Federico II ( ) Negó el origen divino del poder uno de sus obras fue “Cartas Inglesas”

Complete adecuadamente:
1. La Ilustración nace en _______; en lo político, los ilustrados criticaron el _________ y el origen __________ del poder.
2. ________ y _________ fueron grandes impulsores de la Enciclopedia (Diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios)
cuya redacción necesitó casi treinta años (1751 - 1780)
Verificando mi aprendizaje
1. Al movimiento filosófico que se basa en la confianza y uso de la razón y alcanza su máximo desarrollo en el siglo XVIII se
denomina:
a) Humanismo d) Ilustración
b) Existencialismo e) Empirismo
c) Platonismo

2. Es considerado precursor del pensamiento político ilustrado, una de sus obras fue “Ensayo sobre el entendimiento humano” (1690);
nos referimos a:
a) Voltaire d) René Descartes
b) Diderot e) Montesquieu
c) D’Alembert
ILUSTRACIÓN
3. Una de las obras más destacadas fue “Ensayo sobre el entendimiento humano” (1690); nos referimos a:
a) Voltaire d) René Descartes
b) Rousseau e) Montesquieu
c) D’Alembert

4. No se relaciona con la Ilustración del siglo XVIII:

a) Enciclopedia d) División de poderes
b) Soberanía popular e) El manifiesto comunista
c) Deísmo

5. ¿Con qué otro nombre se le conoce al siglo XVIII?

a) Siglo del sol d) Siglo de la cultura
b) Siglo de las luces e) El siglo corto
c) Siglo de las tinieblas

6. A nivel político, las ideas ilustradas asumían una postura _________.

a) antimercantilista d) antiabsolutista
b) antibelicista e) antisocialista
c) antieclesiástica

7. La ideología de la ilustración expresaba: UNMSM - ADMISIÓN

a) El deseo de los reyes de conservar el poder absoluto.
b) Que los reyes reciben el poder de Dios.
c) Que el papado tiene autoridad sobre el poder civil.
d) Las apetencias de la surgente burguesía.
e) Los derechos del campesinado y del proletario urbano.

8. El pensamiento de la Ilustración desarrolló, fundamentalmente, el principio del:ADMISIÓN – UNMSM – 2011 -II

a) Equilibrio de los poderes del estado.
b) Fomento de la creatividad.
c) Poder real sobre la iglesia.
d) Bienestar del pueblo.
e) Espíritu racional – crítico.

9. La Ilustración, corriente intelectual que surgió en Francia y se extendió por toda Europa y América, se caracterizó por: UNMSM –
2012 -I
a) La sacralización del pensamiento.
b) El cuestionamiento de la sociedad.
c) La crítica a los avances técnicos.
d) La difusión de autores clásicos.
e) El apoyo al sistema absolutista.

10. Uno de los fundamentos de la Ilustración fue el racionalismo. Su máximo representante fue:
a) Bossuet
b) Hobbes
c) Descartes
d) Locke
e) Voltaire