INFORME DE LECTURA

“COLOMBIA UNA NACIÓN A PESAR DE SÍ MISMA” DAVID BUSHNELL

DOCENTE: GONZALEZ CORREA LINA MARIA

UNIVERSIDAD CATÓLICA LUIS AMIGÓ

“COLOMBIA UNA NACIÓN A PESAR DE SÍ MISMA” DAVID BUSHNELL

David Bushnell presenta su obra “Colombia una nación a pesar de sí misma” como un génesis para

el estudio del patrimonio histórico de Colombia. El trabajo de David Bushnell fue fundamental,

pues le abrió el camino a nuevas generaciones de académicos extranjeros que han ampliado el

conocimiento de Colombia internacionalmente. Su investigación profunda del país lo corona como

el “padre de los colombianistas”.

Este libro representa la síntesis más completa de la historia de Colombia, desde el periodo

prehispánico. No es un típico libro de historia donde se plantean hechos de manera rigurosa y

estricta, sino que realiza una lectura crítica y reflexiva de los acontecimientos de la historia

colombiana. Se tratan los temas mencionados desde una mirada global y lo más objetiva posible.

Objetividad que es evidente al lector con sus planteamientos. Tampoco se trata de un recuento de

los aconteceres históricos o una simple narración de ellos. El autor se plantea problemas, se hace

preguntas y trata de encontrar la explicación de las decisiones políticas, económicas o culturales

tomadas por los actores del proceso histórico.

Colombia se caracteriza por su gran diversidad cultural y geografía, pues desde el inicio de la

conquista el territorio fue explorado por personas que provenían de diferentes lugares del mundo,

por tanto sus modelos culturales tenían connotaciones diferentes , cuando se comienza la

exploración y división del territorio, del que se habla que el primer lugar colonizado fue el choco

dependiendo de los grupos sociales que se crean las personas comienzan a desarrollar capacidades
de adaptación, y a estipular acuerdos medidos de convivencia dependiendo de quienes habitaban

en una región.

El grupo indígena San Agustín como primera sociedad que comienza a experimentar desarrollos

en cuestión de fabricación de cerámica, agricultura y aprovechamiento de sus tierras para la

subsistencia, se adaptan a su lugar de residencia y a las condiciones geográficas y climáticas que

este tiene, esto se puede ver reflejado en el paso del tiempo haciendo referencia a que el

aprovechamiento de la tierra sigue en la actualidad, donde se cosecha, se practica la ganadería, la

piscicultura y una gran parte de producción agrónoma.

Cada grupo indígena que habito en los diferentes territorios en los que se dividió la Colombia

colonizada transmitía de manera generacional su cultura, sus creencias, religiones, formas y

métodos de trabajo y comportamientos sociales, se da el inicio a la formación de comunidades se

crean gradualmente organizaciones sociales y políticas con mayor complejidad. Por la gran

diversidad étnica y cultural que hasta ahora se conserva en el país, se puede hacer un análisis de

como nacionalmente se tiene una cultura de aprovechamiento de los recursos, donde, por ejemplo,

por medio de las cosechas se clasifica una región, un ejemplo de este es el eje cafetero, donde,

aunque no todos cosechen café, se conoce como una región cafetera.

Sin embargo en Colombia hay características culturales comunes, que nos hacen ser distinguidos

entre los demás países, por ejemplo, nuestra forma de ser alegre y servicial, nuestro espíritu

trabajador y nuestra viveza, cabe recalcar que todo esto viene de nuestros antepasados, como

primera fuente los indígenas, que hasta hoy son fundamentales para el territorio Colombiano, por

ser dadores de conocimientos, la medicina alternativa derivada de las plantas deviene de ellos, el
cuidado y el rescate de los ecosistemas, los grupos indígenas defienden sus territorios y cuidan sus

rituales, eliminarlos o perder esos rasgos que hacen parte esencial de la historia sería una perdida

vital a la cultura colombiana.

Una pregunta clave en este proceso de colonización y formación de territorios y comunidades es

¿Cómo se daban los procesos de comunicación ante tanta diversidad? Anteriormente estos grupos

indígenas se comunicaban por medio de poesía, cantos, himnos y relatos, se daba valor a la

comunicación gesto espacial por medio de la danza y sus movimientos corporales, la música y sus

sonidos ancestrales, los rituales y el teatro, la iconografía jugaba un papel fundamental tallando su

historia por medio de piedras, cerámicas, murales, lapidas y tallados, que dejan huella en el tiempo

y permiten el descubrimiento de lo que el tiempo dejo tallado en la tierra, la escritura se formó en

codigos y la comunicación espacio monumental fue dirigida hacia las ciudades y los templos

rastreando la historia.

Es importante mencionar que la información que transmitían principalmente los pueblos

precolombinos estaba basada en su religión, sus costumbres, leyes, historia, plantas y animales;

eran personas de una extensa cultura que era transmitida a través del tiempo a sus hijos.

Para tener una construcción cultural tan amplia como la que Colombia tiene, se debe pasar por

diferentes procesos de aprendizaje y de desaprender, la llegada de los colonizadores a Colombia

significo un gran cambio en la cultura que hasta ese momento se conocía; se realizó un proceso de

aculturación donde se adquirieron elementos de la nueva cultura huésped, por ejemplo, la

incorporación de costumbres extranjeras, como la vestimenta en los pueblos indígenas. Un proceso

de desulfuración, desarraigo, perdida de elemento de la cultura nativa o antigua como, por ejemplo,
la perdida de lenguas maternas. Un proceso de enculturación donde surge una nueva cultura e

identidad cultural como, por ejemplo, el nacimiento de nuevas razas.

Los nativos de la época a causa de esta colonización pierden la libertad, los introducen a la fe

católica, cambian radicalmente su organización política y económica, por ejemplo, el canje de

objetos y el trueque de oro por chucherías como cucharas o espejo, además de otras implicaciones

adicionales, como los sistemas de salud ya que los colonizadores traen consigo enfermedades, tan

desconocidas para los indígenas que no sabían erradicarlas, teniendo en cuenta de que sus métodos

de curación era por medio de ungüentos y bebidas derivadas de las plantas, además de los procesos

de esclavitud por creerlos “animales sin alma”.

Colombia al ser un territorio desconocido pero habitado por una civilización indígena, vista de

manera inferior por los colonizadores, pues su manera de subsistencia no estaba basada en el

crecimiento económico, sino por el contrario, vivían de los procesos de inmediatez, no era

considerada una joya preciosa, pues territorios que anteriormente ya habían colonizados, les

estaban generando un crecimiento económico dado de manera muy veloz, todo lo contrario a

Colombia, un país que era meramente un “pedazo de tierra” del que poco se conocía, y

económicamente no tenía un modelo de subsistencia elevado y claro.

Ahora bien, hablar de la tierra que era desconocida para la época traería consecuencias que hasta

la actualidad tiene repercusión, el querer tener poder sobre una tierra y sobre personas desconocidas

demostraría acaso que ¿Colombia es una patria fundada en la guerra?, la violencia se sitúa en el

descubrimiento de nuestras tierras, los colonizadores se apropiaron de las personas, de sus

religiones y se podría decir que “de su alma”, la esclavitud que repercute en los ancestros de nuestra
patria, los desplazamientos forzosos que para la época ya eran evidentes, la posesión de tierras y

de materiales como minerales y piedras preciosas harían que la ambición de dominio creciera,

generando un país subdesarrollado que hasta ese momento ya conocería la posesión de tierras de

manera forzosa como un sinónimo de PODER, y la imposición de pensamientos generalizados

como un proceso de amistad y enemistad entre quienes comparte el pensamiento de quienes tienen

el mandato.

Hace 61 años, la violencia en Colombia empezó a mostrar sus mayores consecuencias, viendo una

centralización en el conflicto armado, que ataca con gravedad a quienes poco tienen, al campesino

que vive de la tierra, a quien piensa diferente y a quien para el momento se le conoce como “el

sapo”, el conflicto armado tuvo una época de furor, y cada época ha tenido sucesos que hasta ahora

han marcado la historia, y las calles manchadas de sangre son testigo de aquellas luchas entre

liberales y conservadores, de los dominios de grupos al margen de la ley como las diferentes

guerrillas que vienen con los conflictos armados, de las peleas entre bandas, extorciones, y cobrar

la vida de inocentes de manera gratuita ´como manera de “hacer justicia a manos propias”

En conclusión Colombia sitúa la violencia desde sus inicios, un desarraigo de la cultura, de las

tierras, de las necesidades básicas, ha sido parte de su formación como territorio, nos pordebajeraon

y nos categorizaron como un país cargado de pobreza y violencia, las regiones del país que

comenzaron de manera geografía los procesos de colonización como el choco merecen un

reconocimiento superior y no la pobreza que hasta ahora está vigente, en Colombia no hay una

cultura de conservación, nos quedamos con las sobras de lo que se les vende a los exteriores.