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Universidad Nacional del Altiplano

ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGIA

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO


FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGÍA

ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGIA

CURSO:
EPISTEMOLOGIA

TEMA:
Las filosofías de las ciencias naturales y del espíritu
DOCENTE:
LOPEZ PAZ, PEREGRINO MELÍTON

PRESENTADO POR:

SEMESTRE-2022-I
PUNO - PERU

ESQUEMA PARA PRESENTAR EL RESUMEN


RESUMEN DE LA LECTURA PARA EL ENSAYO (SEIS LECTURAS]
Universidad Nacional del Altiplano
ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGIA

RESUMEN DE LA LECTURA

TITULO:

Las filosofías de las ciencias naturales y del espíritu


AUTOR:

JOSE EDUARDO ROSALES TRABUCO

AÑO DE PUBLICACION:

Enero – Abril 2012

AÑO EDICION, EDITORIAL:

Enero – Abril 2012. Lima: Fondo Editorial de la Universidad Científica del Sur

1. La epistemológica es seleccionada

Neopositivismo, Racionalismo crítico y relativismo

2. La pregunta principal y las secundarias del documento

¿Cuáles son las principales características de los planteamientos epistemológicos?

Comenzando por Immanuel Kant su análisis se centró en lo que él consideraba la


cúspide del conocimiento científico: La física de Newton en su análisis de las
condiciones del conocimiento ya que parte del replanteo de lo que entendemos por
conocer: el hombre no debe dejarse gobernar por los objetos que se presentan a la
experiencia, sino que es el hombre con su entendimiento quien hace posible el
conocimiento.
Luego Auguste Comte inspirado en Francis Bacon y también en la revolución industrial
es quién replantea la labor del filósofo en relación a la ciencia y declara que mediante
la ciencia la sociedad obtendrá prosperidad siendo así resumido en el lema del
positivismo: Saber para prever y prever para proveer.
Una de las construcciones más logradas del positivismo lógico respecto a la
concepción de la ciencia y de las reglas de correspondencia fue la de Rudolf Carnap
quien concibió inicialmente una teoría científica como una teoría axiomatizada.
Karl Popper consideró que era imposible verificar una teoría y propuso como criterio de
demarcación a la falsabilidad enfatizando en la contrastabilidad de las teorías y la
imposibilidad de alcanzar certezas en la ciencia.
El enfoque epistemológico de Thomas Kuhn está motivado por encontrar un modo de
entender la ciencia desde la perspectiva de la propia historia de la ciencia ya que la
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noción central de su planteamiento es la de paradigma.

¿Cuáles serían las propuestas abordadas por Immanuel Kant, Auguste Comte, Moritz
Schlick, Rudolf Carnap, Karl Popper y Thomas Kuhn?

A partir de Immanuel Kant se abre una perspectiva que considera que el hombre pone
con sus facultades cognitivas el conocimiento del objeto y solo él hace posible este
conocimiento.
Auguste Comte pone énfasis en los hechos, pues toda ciencia y conocimiento debe
atenerse a fenómenos observables quién propone el establecimiento de una jerarquía
y ordenamiento de los conocimientos.
Moritz Schlick asume una cátedra en la Universidad de Viena en la cual se reunió con
un grupo de pensadores y meditan o reflexionan en torno a la ciencia formando así el
Circulo de Viena y su concepción filosófica es denominada como positivismo lógico,
empirismo lógico o neopositivismo en clara alusión al filósofo Auguste Comte. El gran
proyecto o propuesta de este grupo fue la elaboración de una filosofía científica que
tuviera como base a las matemáticas, la lógica y la física como gran modelo a imitar.
Rudolf Carnap aborda el tema de las reglas de correspondencia con el propósito de
ejemplificar la posición del Circulo de Viena, quién concibió inicialmente una teoría
científica como una teoría axiomatizada.
Karl Popper propuso como criterio de demarcación a la falsabilidad enfatizando en la
contrastabilidad de las teorías y la imposibilidad de alcanzar certezas en la ciencia,
Karl Popper tuvo como modelo la teoría de la relatividad de Albert Einstein.
Thomas Kuhn está motivado por encontrar un modo de entender la ciencia desde la
perspectiva de la propia historia de la ciencia para ello publica en 1962 “La estructura
de las revoluciones científicas” en la cual su noción central de su propuesta es la del
paradigma.

3. Los objetivos y las hipótesis

Objetivos:
 Analizar las principales características de los planteamientos epistemológicos.
 Explicar las posturas epistemológicas.

Hipótesis:
 Todas las concepciones que han sido revisadas como ejemplo preferido a la
ciencia física, debido a la formación tanto de los filósofos neopositivistas como
la de Popper y de Kuhn.
 El amplio desarrollo de las ciencias biológicas hace necesaria la revisión de
planteamientos desde la teoría de la evolución, como fue anticipado por el
propio Karl Popper.

4. El problema de investigación
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Explicar la polémica en torno al neopositivismo, racionalismo crítico y relativismo.


El acontecimiento neopositivista tuvo como finalidad alcanzar los conocimientos
verdaderos. Por otra parte, el racionalismo crítico tuvo como fin reformular el criterio de
salvar la racionalidad de la ciencia y por último el relativismo tuvo como objetivo salvar
la tradición occidental del racionalismo y la concepción de progreso de la ciencia.

5. El enfoque teórico[epistemología]

El planteamiento neopositivista busco vislumbrar una ciencia totalmente objetiva,


desvinculada de enunciados pseudocientíficos o metafísicos, y que alcance
conocimientos verdaderos o al menos altamente probables.
La epistemología Popperiana es un intento por reformular el criterio de demarcación y
salvar la racionalidad de la ciencia. Guarda una relación peculiar con la Concepción
heredada ya que recoge y aún profundiza las críticas a algunos de sus supuestos
básicos, pero al mismo tiempo refuerza otros aspectos cerrando de este modo una
suerte de círculo en la reflexión epistemológica del siglo XX.
La aparición de las tesis de Kuhn causo gran polémica, porque desde la perspectiva
hermenéutica, busca demoler las pretensiones del neopositivismo y la de Popper, pero
cae en el peligroso relativismo cognoscitivo y en el irracionalismo a la hora de elegir
entre dos paradigmas. Ese paso de un paradigma a otro no se da de manera gradual,
son verdaderas revoluciones las que ocurren en esta transición.

6. El esquema de resumen

6.1 El neopositivismo del círculo de Viena.

En las primeras décadas del siglo XX, el filósofo y científico Moritz Schlick asume
una cátedra en la Universidad de Viena en el cual se reúne con un grupo de
pensadores y reflexionan en torno a la ciencia formando así el denominado Círculo
de Viena cuya concepción filosófica es denominada como positivismo lógico,
empirismo lógico o neopositivismo, en clara alusión al francés Comte.
El gran proyecto de este grupo fue la elaboración de una filosofía científica que
tuviera como base a las matemáticas, la lógica y a la física como el gran modelo a
imitar.

6.2 El racionalismo crítico de Karl Popper.

Las ciencias naturales y sociales utilizan para resolver sus problemas el mismo
método que emplea cualquier organismo biológico, es decir, proponer
tentativamente soluciones a los problemas y eliminar aquellas que han resultado
ser erróneas.
El método científico se distingue por la aplicación del método crítico, que consiste
en aprender de nuestros errores proponiendo con audacia nuevas teorías para
luego examinarlas y discutirlas.
Se puede hacer una distinción entre las teorías contrastables (falsables) y las no
contrastables (no falsables).
A lo largo de sus horas, Popper sostiene que todo conocimiento está impregnado
de teoría, por consiguiente, no hay lugar para una tabula rasa en la mente del ser
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humano, como pretendía el empirismo.

6.3 ¿La elección de teorías científicas es racional o irracional? ¿Existe progreso


en la investigación científica?

Una de las discusiones epistemológicas del siglo XX fue la que se estableció entre
el historiador Thomas Kuhn y el filósofo Karl Popper ambos de formación en la
ciencia física. Popper criticando la concepción neopositivista de la ciencia y Kuhn
criticando incluso los planteamientos de Popper.
Popper reafirma que existe progreso en la ciencia y que siempre es posible
comparar las teorías y observar que se avanza en busca de la verdad
contradiciendo la tesis de la inconmensurabilidad de paradigmas defendida por
Kuhn.
Kuhn presupone que la actividad científica, la racionalidad y la crítica solo son
posibles si se acepta un marco general común: un lenguaje y unas
presuposiciones comunes.
7. Las hipótesis

Concepciones revisadas de los filósofos neopositivistas


Popper K. La lógica de la investigación científica. Madrid: Tecnos. 1962. [1934].
Popper K. Conjeturas y refutaciones. El desarrollo del conocimiento científico. Buenos
Aires: Paidós, 1967.
Popper K. El mito del marco común. Barcelona. Paidós. 1997.
Kuhn T. La estructura de las revoluciones científicas. México D.F.: Fondo de Cultura
Económica. 1971 [1962].

8. La metodología:

Neopositivismo, racionalismo crítico y relativismo

Immanuel Kant, Auguste Comte, Moritz Schlick, Rudolf Carnap, Karl Popper y Thomas
Kuhn. Artículo de revisión.

9. las conclusiones finales:

La propuesta iniciada por Kant puede resumirse en el antirrealismo. Pues la tesis hilo
realista es contraria al antirrealismo pues el mundo externo es material y existe por sí
mismo y la ciencia puede captar la realidad. Sin embargo, de todas las filosofías
descendientes de Kant el positivismo fue la única que no hizo concesiones al
irracionalismo y que proclamo su amor a la ciencia. Más aún, algunos positivistas tales
como Mill, Mach, Parson, Duhem, Bridgman y Bohr, eran científicos sobresalientes que
dejaron marcas mucho más profundas en la ciencia y su filosofía y aún en la
cosmovisión predominante que los autoproclamados filósofos neokantianos, los
cuales, a excepción de Ernst Cassirer jamás llegaron al público
El antirrealismo está desfasado en relación con la ciencia y la tecnología, los cuales
están orientadas a la exploración o modificación de la realidad. El antirrealismo no solo
es erróneo es completamente destructivo a causa de que declara el vacío total:
Ontológico, Gnoseológico, Semántico, Metodológico, Axiológico ético y práctico.
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10. La bibliografía

Rosales, J. (2012) “Neopositivismo, racionalismo crítico y relativismo. Reflexiones en


torno a la filosofía de la ciencia”. En: Científica. Vol 9 N° 1, enero - abril 2012. Lima:
Fondo Editorial de la Universidad Científica del Sur.

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