Tahuantinsuyo (Informe)

TAHUANTINSUYO
INTEGRANTES:
- Fabricio Espinoza Flores.
- Ariana Ormeño Serrato.
- Santiago David Reyes Martínez.
DOCENTE:
- Karen Alexandra Olivos Suclupe.
GRADO:
- 5to de Secundaria.
CURSO:
- Historia.
COLEGIO:
- I.E.P Independencia.
INTRODUCCION:
Argentina, Chile, Bolivia, Perú, Ecuador y Colombia fueron países fueron países que
pertenecieron al Imperio Tahuantinsuyo. Tuvo como limites los siguientes puntos:
 NORTE: Rio Pacasmayo, en pasto (Colombia).

 SUR: Rio Maule (Chile).
 ESTE: Ceja de selva.
 SUDESTE: Tucumán (Argentina).
 OESTE: Océano pacifico.
Durante el gobierno de Pachacútec, el territorio que iban conquistando fue dividido en
4 suyos:
 Chinchaysuyo: La costa y sierra norte.

 Collasuyo: La meseta del Collao y parte de los territorios de Chile y Argentina.
 Contisuyo: La costa central, con las regiones de Ica y Arequipa.
 Antisuyo: La ceja de selva.
Para la nobleza incaica, su centro de mayor poder o tambien conocido como capital
fue el Cusco, según las crónicas su nombre significa “ombligo del mundo”. Fue desde
este valle donde se asentarían y dan inicio a toda su expansión por todo el territorio
andino, llegando a establecer algunos centros administrativos, dando lugar al inicio del
periodo horizonte tardío.
ORIGENES:
Se conoce la existencia de 2 mitos acerca del surgimiento del imperio del
Tahuantinsuyo, estos 2 mitos son:
A. Mito de los hermanos Ayar: Recopilado por cronista Juan de Betanzos en su
crónica suma y narración de los incas.
B. Mito de Manco Cápac y Mama Ocllo: Recopilado por el cronista mestizo Inca
Garcilaso de la Vega quien escuchó este mito de labios de sus parientes
maternos, miembros de la élite incaica coma y lo narra en su crónica
comentarios reales de los Incas.
DESARROLLO HISTORICO:
Los incas tuvieron una relación de gobernantes denominado capa cuna, de la cual se
sabe que existieron 13 incas los cuales se les presentan divididos en dos dinastías: los
Hurin Cusco, a la que pertenecieron 5 incas (Manco Cápac, Sinchi Roca, Lloque
Yupanqui, Mayta Cápac, Cápac Yupanqui) quién es moraron en Inticancha, el primer
templo dedicado al sol y se ubicaron en la parte baja (Hurin) del Cuzco; Y la de los
Hanan Cusco a la que pertenecieron los 8 incas restantes (Inca Roca, Yahuar Huaca,
Huiracocha, Pachacútec, Túpac Yupanqui, Huayna Cápac, Huáscar y Atahualpa)
quienes residieron en la parte alta (Hanan) de la ciudad donde cada 1 levantó su
Palacio particular.
Un evento marcó el surgimiento de la expansión para lograr convertirse en un imperio
y éste fue la guerra contra las chancas, o pueblo de pastores y cazadores de vicuñas
que se caracterizaron por su gran belicosidad. Probablemente fueron los destructores
de la cultura wari. Esta guerra finalizó con los pururaucas, derrotando a las chancas y
junto con esta victoria sobre las chancas se inicia la expansión Inca y el hijo cambió el
nombre a Pachacútec.
PRINCIPALES INCAS:
 Pachacútec:
Obras:
- Inició las primeras conquistas luego de derrotar a las chancas, posteriormente

continuó por la meseta del Collao.
- Reconstruyó el Cusco, sobre todo el imperio Coricancha.
- Estableció la mita.
 Tupac Yupanqui:
Obras:
- Organizó una expedición marítima que lo habría llevado al están las islas del
océano Pacífico.
 Huayna Cápac:
Obras:
- Culminó la expansión incaica al llegar hasta el río en Ancasmayo en Pasto

(Colombia).
- Tuvo que enfrentar numerosas sublevaciones de las poblaciones sometidas.
ORGANIZACIÓN POLITICA:
En el Tahuantinsuyo, las autoridades también se desempeñaban funciones religiosas.
Los que desempeñaban los principales cargos eran parientes cercanos de los incas
coma a quienes se les llama “orejones”. También jugaron un papel importante los jefes
locales, llamados “curacas” eran los jefes de los ayllus que conformaban la mayoría de
la población del Tahuantinsuyo.
1. El Inca: Era la cabeza de un gobierno teocrático y despótico. Considerado
como el hijo del Sol coma encabezaba la lista de la élite cusqueña.
2. El Auqui: Los españoles creyeron que existía un solo Inca en el poder y
pensaron que coma como en Europa, había un príncipe heredero llamado
Auqui que debía gobernar el Tahuantinsuyo después de la muerte del Inca
reinante quién realmente era el hijo mayor. Pero, aquí no funcionó el criterio de
que el hijo mayor se convertía en Inca punto solo lo hacía aquel auqui que
demostraba habilidad para gobernar.
3. El Tahuantinsuyo Camachic: Era el Consejo imperial. Sucede era la ciudad
de Cusco, y su misión era asesorar a Inca en asuntos de gobierno.
4. El Apunchic: Era el gobernador o virrey de una provincia. Generalmente era
un familiar del Inca punto tenía funciones militares, económicas, administrativas
civiles y penales.
5. El Tucuy Ricuy: Era un inspector el veedor y visitador imperial.
6. El Curaca: Eran los jefes de los ayllus. Fueron los encargados de la
organización de la mita, forma de trabajo en beneficio del Estado Inca.
ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA:
1. El Chasquis: El Tahuantinsuyo contó con un eficaz sistema de mensajeros
encargado de transmitir los mensajes de gobierno otra vez de su territorio.
2. Los Quipus: Fue un instrumento de contabilidad usado para la Administración
del Estado incaico. Se conformaban por un sistema de cuerda.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
1. La Nobleza de Sangre: La nobleza de sangre estaba conformada por nobles
cusqueños que pertenecían a alguna de las panacas, que eran familias o
grupos de parentesco conformadas por los descendientes de un Inca.
2. La Nobleza de Privilegio: Estaba integrada por las personas que el Inca había
premiado por determinados méritos, convirtiéndolas en una especie de noble
de “segunda categoría”
3. El Pueblo:
- El Aillu: El pueblo de organiza en aillus. Fueron una familia extensa o conjunto

de familias nucleares donde todos eran parientes y se encontraban unidas por
diversos vínculos.
- Hatun Runas: Se traduce como “hombres grandes”. Conformaban la mayoría
de la población del Tahuantinsuyo. Eran los miembros de los aillus. Tributan al
estado por medio de la mita, forma de trabajo indispensable para la marcha del
gobierno.
- Mitimaes: Fueron grupos de personas que eran enviados desde sus lugares
de origen a otras regiones para cumplir tareas o misiones específicas. Se
trasladaban junto con sus familias y sus propios jefes étnicos.
- Yanaconas: Fueron los sirvientes del Estado, en ciertos casos tuvieron la
condición de ser siervos perpetuos. Llegaban esta condición como castigo por
actos hostiles y rebeldes contra el estado Inca.
- Piñas: Durante el Tahuantinsuyo se denominó “piñas” a los esclavos, quienes
generalmente fueron prisioneros de guerra.
- Acllas: Era mujeres procedentes de diversas partes del Tahuantinsuyo que
vivían en los acllahuasis, para elaborar chicha o tejidos finos para el estado.
ORGANIZACIÓN ECONOMICA:
Los principios de los principios de reciprocidad y de redistribución nos permiten
explicar el funcionamiento de una economía sin moneda y sin mercado como la del
Tahuantinsuyo.
1. Principios de economía del inca:
- Reciprocidad: Fue un principio que se practicó desde épocas anteriores a los
incas. Se basó en el intercambio recíproco de fuerza de trabajo entre los
miembros de los ayllus.
- Redistribución: fue el almacenamiento de los depósitos estatales de los
bienes obtenidos por el trabajo de los distintos ayllus.
2. Formas de Trabajo: La minka, la mita y el ayni.
DESARROLLO CULTURAL Y RELIGIOSO:

EDUCACION:
Durante el Tahuantinsuyo, la educación constituyó una de las bases fundamentales
sobre las que descansó la organización imperial.
Los nobles recibían una esmerada educación debido a que posteriormente iban a
dirigir las funciones administrativas del don suyo y se preparaban para desempeñar los
cargos más elevados.
El pueblo no recibía la misma educación de los nobles. La educación principalmente
era práctica coma y era producto de la enseñanza familiar para el desenvolvimiento y
el aporte de la vida en comunidad.
EXPRESIONES CULTURALES:
1. Música: fue pentatónica es decir consideraba las notas do re fa sol y la, y
acompañó a todas las actividades del hombre algunos, todos sus instrumentos
eran de viento.
2. Danza: Tuvo carácter mágico religioso. La mayoría de las danzas fueron
ceremoniales y había también danzas herreras, agrícolas, amorosas, fúnebres
y de diversión.
3. Alfarería: utilizaron siempre la decoración geométrica. Su aporte fue el aríbalo,
era un cántaro grande destinado para trasladar líquidos o elaborar licor.
4. Orfebrería: Utilizaron metales preciosos como el oro, que tenía una relación
estrecha con el sol y tenía mucha utilización en asuntos religiosos. Utilizaron
también la plata y el cobre que fueron utilizados para adonar los temas.
5. Textilería: Su importancia fue religiosa social y política. Tuvieron formas o
diseños geométricos coma donde expresaban su cosmovisión
ARQUITECTURA:
Fue uno de los logros más sobresalientes y admirados mundialmente. No se ha podido
hasta el día de hoy encontrar la técnica de construcción usada por los 5 punto son
piedras finamente pulidas, encajadas y unidas sin ninguna mezcla coma tan sólidas
que durarán mientras exista El Mundo coma estas construcciones se caracterizan por
su solidez y sencillez con puertas y ventanas trapezoidales, techo de paja, escasez de
columnas y predominancia del uso de la piedra.

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TAHUANTINSUYO

 NORTE: Rio Pacasmayo, en pasto (Colombia).

 Chinchaysuyo: La costa y sierra norte.

- Inició las primeras conquistas luego de derrotar a las chancas, posteriormente

- Culminó la expansión incaica al llegar hasta el río en Ancasmayo en Pasto

- El Aillu: El pueblo de organiza en aillus. Fueron una familia extensa o conjunto

2. Formas de Trabajo: La minka, la mita y el ayni.

DESARROLLO CULTURAL Y RELIGIOSO:

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