ACTIVIDAD NRO.

1: “CARTA A MI MEJOR PROFESOR”

Estimado Profesor.

He querido tomarme un momento para escribirle las siguientes líneas y expresarle mi más
sincero y profundo agradecimiento por el tiempo, la dedicación y la paciencia que ha mostrado
al enseñarme, no sólo a mí, sino a todos mis compañeros y compañeras de clase. Ese tiempo,
esa dedicación y esa paciencia demostrada de su parte, además de haberme hecho transitar por
el complejo mundo del conocimiento, me ayudo a comprender y reflexionar sobre las cosas
sencillas de la vida, la bondad y la amistad, siempre actuando desde lo correcto y el corazón.

Esos valores que en el tiempo usted me fue transmitiendo, tuvieron un alto impacto en la visión
que ahora tengo de la vida, sobre todo en cada logro que obtengo y cada obstáculo superado,
dándome cuenta que durante nuestra existencia en este mundo, son pocas las personas que se
acercan a transformar y a guiarnos en el camino de una manera tan extraordinaria, que ni
siquiera se dan cuenta o lo admiten, porque están llenos de humildad y sencillez como Usted.
Recuerdo con claridad el día en que me tendió la mano cuando no tenía para comer, cuando
empecinado en poder estudiar con un medio cuaderno y un libro prestado, aun cuando era muy
niño, su gesto solidario me lleno de coraje para continuar en esta permanente labor que implica
la vida y el aprendizaje.

Sé que puede sentirse algo extrañado del contenido de esta misiva y que sea precisamente yo
quien se la esté enviado, dado que tenemos bastante tiempo sin saber el uno del otro, pero en
estos días recordé que en sus clases de literatura una vez nos habló del Premio Nobel Alberto
Camus y su idea sobre la condición humana, la justicia y la libertad que este autor defendió en
la época de postguerra y que lo llevo a reflexionar sobre la vida como una cosa absurda, sin
sentido, llevándolo a contribuir con el pensamiento filosófico existencialista presente en la
conciencia de los hombres, siendo precisamente este concepto lo que condujo a Camus a ganar
el distinguido galardón.

Pero, para no desviarme de mi propósito, le mencionó a Camus porque precisamente él también

le escribió una nota a su maestro inspirado en su reciente premio y en su necesidad de expresar
el inmenso afecto que sentía hacia él por haber sido la persona que “sin su enseñanza y su
ejemplo, no hubiese sucedido nada de todo esto”.
Entonces, por todo lo anterior, le reitero la inmensa gratitud que le tengo por haber sido motor
de vida y motivación para continuar cosechando éxitos laborales, pero también personales,
porque su ejemplo me ha inspirado e impulsado también a servir a otros, extendiéndoles una
mano amiga y solidaria en la conquista de un mejor porvenir, donde la educación y educadores
como Usted se hacen indispensables cada día.

Esperando saber de Usted y su salud prontamente, le extendiendo mi respeto y consideración;

Atentamente,
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

ACTIVIDAD NRO. 2: CORTOMETRAJE: “EL CIRCO DE LAS MARIPOSAS”

El cortometraje “El Circo de las Mariposas” representa una historia de alto contenido
motivacional, de superación individual y empatía, cuyo análisis puede ser abordado desde
distintos puntos de vista que, en este caso en particular, se centra en los procesos de enseñanza
– aprendizajes desarrollados por los personajes durante el transcurso de la trama. A partir de la
interacción significativa de los actores inmersos en la historia, se testifican las oportunidades
de cambio, regeneración, y transformación de sus vidas mediante sus experiencias individuales,
siendo sujetos aprendices y al mismo tiempo maestros que demuestran como la transformación
humana, así como la superación de los prejuicios sociales son posibles en contextos donde
predomina la desigualdad, la vanidad y la discriminación.

En este sentido, los elementos culturales y de comunicación juegan un papel importante, dado
que son aspectos donde se genera la producción y reproducción de contenidos y prácticas
socioculturales que, en este caso, sitúan a los actores del relato como los transmisores de un
mensaje dirigido a resaltar los valores humanos del amor, la amistad, la compasión, la
esperanza, la perseverancia, y la acción correcta, como factores esenciales en el mejoramiento
de la calidad de vida del sujeto desde su individualidad, que a su vez se proyecta en la relación
con el otro colectivo.

El Circo de las Mariposas es una historia realizada en el año 2009 dirigida por Joshua Weigel
y Rebekah Weigel. Debido al tema principal que rodea la trama orientada a lo inspiracional y
de superación personal ha sido objeto de estudios, premiaciones y reconocimientos (como el
The Doorpost Film Project que incentiva la promoción de los valores humanos) producto del
mensaje implícito que contiene el cual es adecuado para el público de todas las edades y que
se centra en la relevancia del esfuerzo y la victoria personal sobre nuestras limitaciones
autoimpuestas, que son reafirmadas por una sociedad que dirige e impone lo que es aceptable
o no en el marco de las interacciones y comportamientos de los individuos que forman parte
de ella.

El Circo de las Mariposas relata una historia que se inscribe en la época de 1930 durante la
Gran Depresión en California - Estados Unidos. La producción es protagonizada por Nick
Vujicic1 quien encarna al “Will”, un joven que no tiene extremidades y es exhibido como un
fenómeno en una feria local, donde sufre la burla y las vejaciones de la gente que lo visita, así
como del dueño de la feria que lo trata como esclavo, dicha situación fue generándole un
resentimiento creciente hacia él mismo y las demás personas culpando de su miseria a la
discapacidad física que presentaba. Un día, Will, conoce a un hombre llamado Sr. Méndez
(Eduardo Verástegui) quien se acerca a él con actitud compasiva y de admiración ante su
condición declarándolo un ser “magnifico”, lo cual Will rechaza con ira y miedo,
seguidamente, un hombre que estaba al lado de nuestro protagonista le hace saber la identidad
de la persona a la que Will rechazo con vehemencia, el Sr. Méndez el “showmen” que dirige
el Circo de las Mariposas, a quien luego Will buscaría y se uniría, iniciando una breve aventura
de autodescubrimiento ante un mundo lleno de posibilidades que le muestra Circo liderado por
el Sr. Méndez.

El cortometraje está cargado de mucho simbolismo, cada personaje representa un defecto pero
a la vez un valor y ejemplo de superación, el propio concepto del Circo de las Mariposas da
cuenta de ese espacio donde los actores tienen la oportunidad de mostrar sus mejores cualidades
conseguidas mediante un proceso interno de transformación de sus obscuras realidades (el
capullo de la oruga) en un reluciente entorno a partir de las fortalezas descubiertas por cada
uno (la mariposa), siendo capaces de llevar alegría y positivismo en los lugares que el circo

1
Nick Vujicic es un australiano-estadounidense nacido sin brazos ni piernas que se ha convertido en un orador de
renombre mundial, autor de best-sellers del New York Times, entrenador y empresario. Nick enfrentó tremendos
obstáculos en la vida, desde vivir la vida sin extremidades hasta ser intimidado en la escuela y temeroso por su
futuro sin un propósito a la vista. Nick es un defensor contra el acoso escolar, ha creado un plan de estudios
innovador de aprendizaje socioemocional (SEL) llamado "Actitud es altitud” en el que enseña a los estudiantes
a hacer cambios positivos en sus vidas y sus comunidades. También es el fundador y director ejecutivo del
ministerio sin fines de lucro Life Without Limbs. Vujicic, Nick (2023). Obstacles = opportunities.
https://nickvujicic.com/
visita, teniendo especial atención en los niños y los más necesitados, es decir, el circo viene a
ser el espacio donde los defectos se vuelven virtudes que a su vez se expanden a otras personas
menos afortunadas siendo un ejemplo motivacional.

Esta historia nos deja como gran lección la capacidad del ser humano de superar los obstáculos,
darse una segunda oportunidad y convertir una realidad miserable en un referente de liberación
a pesar de las dificultades o impedimentos que mental y/o físicamente tengamos. Dicha
experiencia también nos habla del contexto cotidiano, sobre las relaciones de carácter
hegemónico que existen en la sociedad, a partir de patrones de dominación que imponen una
lógica limitante en las personas conforme a su condición dentro de la sociedad, que se
intensifica sí este se sitúa fuera de los estándares de aceptación social.

Aquí resalta la perspectiva del educador Paulo Freire2 sobre la concienciación como proceso
de aprendizaje para la liberación (Lawrence, 2008), donde es importante conocer las
condiciones de vida de los estudiantes, su entorno e interacciones sociales e incluso laborales,
para generar procesos de transformación individuales y colectivos que buscan invertir las
relaciones dependencia, lograr un mayor compromiso, así como una mayor participación, para
recuperar “lo autentico y la integridad del ser”, todo ello a partir de una dinámica de
involucramiento y “escucha activa” de primera mano sobre la situación que rodea a esa persona
a los fines de comprender, identificar y trabajar sobre los valores negativos que lo oprimen y
le impiden lograr un cambio de conciencia. Al respecto Fernandino (2013) citando a Paulo
Freire añade que “en una estructura de dominación, los dominados han incorporado o
internalizado los valores dominantes que contienen dos mitos culturales: el de su inferioridad
cultural y el de su propia ignorancia”.

En virtud de ello, el diálogo permanente entre Sr. Méndez y Will durante el cortometraje refleja
la relación e interacción comunicativa y motivadora que se puede encontrar entre el educador
y el educando (representados por dicho actores) que, conjuntamente con los demás personajes
que hacen vida en el Circo (que representaría la escuela – el viaje - la metamorfosis),

2
Paulo Reglus Neves Freire (1921-1997) nació en Recife, capital del Estado brasileño de Pernambuco, una de las
regiones más necesitadas de todo el continente latinoamericano. De ahí vino su interés por la problemática de
la pobreza y, muy especialmente, por la educación de los pobladores, para quienes creó o intentó desarrollar, un
sistema de aprendizaje que, aunque pensado para los pobres, pudiera ser implementado en todos los niveles de
educación, y cuya diseminación y aplicación lo llevaría a la cárcel en Brasil en dos oportunidades. Por sus logros,
se le considera el educador más reconocido del siglo XX. Lawrence, Luis (2008). La concientización de Paulo
Freire. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4015700.pdf
experimentaron el cambio de “orugas a mariposas” dedicándose a replicar una vida en
comunidad (libre) que tiene el propósito de llevar un mensaje de esperanza y felicidad sobre
todo a las personas que menos tienen y que en el pasado, alguna vez, fueron ellos mismos. En
este sentido el Sr. Méndez le dice a Will que él debe transitar su propio camino, ser protagonista
de su propia evolución para poder aparecer en el espectáculo, en el acto.

Nuevamente, el cortometraje del Circo de la Mariposa y las interacciones que se dan dentro de
ella y entre los personajes pueden significar un paralelismo con la acción educativa, el
conocimiento y reconocimiento individual y colectivo, así como de la diversidad que en sí
reviste a los personajes que forman parte del Circo, debido a que cada uno contiene un conjunto
de ideas, costumbres, modos de vida, experiencias que hacen de cada uno un actor particular y
extraordinario que merece atención y que deja a su paso una lección de vida que se convierte
en aprendizaje. En tal sentido el Sr. Méndez actúa como facilitador, gestionando y orientando
la acción de los personajes del relato audiovisual, siendo una figura que gestiona el proceso de
enseñanza y aprendizaje dentro del contexto del Circo, contribuyendo continuamente al
crecimiento de los participantes que en este caso son los actores que interactúan con él
constantemente durante la proyección. En este sentido podemos mencionar otros aspectos
adicionales que se identifican con el ejercicio educativo que siguió el Sr. Méndez para
coadyuvar en la transición hacia la superación positiva de estos personajes, fundamentalmente
con Will, a saber: 1) Sembrar la capacidad auto – reflexiva en cuanto a las creencias y conceptos
sobre los valores humanos inherentes en cada uno; 2) Reconocer y descubrir las habilidades
propias, sobre todo aquellas que empleamos en la edificación de nuestras relaciones
interpersonales y con nosotros mismos y; 3) Flexibilidad y oportunidades, respetando los
procesos internos de cada uno y coadyuvando a la evolución personal, reconociendo las
debilidades y fortalezas, que en ocasiones sólo el Sr. Méndez era capaz de mostrar a los
personajes del relato.

Así mismo, es importante resaltar el simbolismo de hechos y diálogos claves en el cortometraje,

por ejemplo: “cuanto mayor es la lucha, más glorioso es el triunfo”, o el episodio donde Will
para cruzar un río pide ayuda y no es atendido por ninguno de sus compañeros, forzándose a
resolver su necesidad de atravesarlo él mismo, pero cae al agua y se da cuenta que puede nadar,
superando de esta manera sus propias limitaciones (mentales y físicas) que le impedían darse
cuenta de otras virtudes que estaban escondidas debido al concepto negativo que Will tenía de
sí y sobre lo que podía hacer o no desde su condición. La escena del río y todo lo que implicó
para Will, le permitió ganar en autoconfianza y respeto, debido a esa cualidad recién
descubierta que lo llevo a integrarse más adelante a los actos del circo, saltando desde la parte
superior de un poste hasta un tanque de agua pequeño, aquí su aspecto físico no fue el centro
de atención del público, sino lo que él podía hacer a pesar de su discapacidad, esta nueva
situación le devuelve la felicidad, la dignidad y las ganas de vivir a Will.

Igualmente, las frases: “Eres Magnifico”; “Puedo nadar, miradme, puedo hacerlo” y, “Gracias,
Will”, corresponden a distintas etapas del cortometraje donde se remarcan actitudes como el
autorreconocimiento, la transformación definitiva, la aceptación y el agradecimiento. Ello nos
demuestra que cuando se cambian la mentalidad frente a nuestras propias limitaciones
(impuestas o no por el entorno) adquirimos la capacidad de ser agentes de nuestro propio
cambio, reconociendo el apoyo de personas que fruto de su confianza nos incentivan a salir
adelante, a pesar de las barreras autoimpuestas que nosotros mismos nos generamos.

Otros aspectos importantes que muestra el cortometraje se centran en: 1) La Inclusión Social;
2) La Autosuperación – Capacidad de Superación; 3) La Esperanza y; 4) Confianza y
autoestima. En este punto, vale la pena detenernos en aspectos de índole más social referidos a
la inclusión que puede evidenciarse durante el cortometraje y que complementan los tópicos
sobre valoración y el esfuerzo personal que son centrales en la proyección.

En relación a ello podemos decir que la inclusión juega un papel relevante como elemento
motivador de los personajes que forman parte del Circo, al punto que ellos mismos se
convierten en canales de inclusión del público que se siente atraído por la belleza que
representan sus cualidades, y aun cuando parte de ese público se encuentra en situación de
pobreza y exclusión, la cinta muestra como los actores del circo se acercan a ellos y los suman
como espectadores de lo que podría ser su propio cambio para transformar sus vidas.
Recordemos que unas de las comunidades donde llegó el Circo de la Mariposa está rodeada de
niños y familias muy pobres, y durante su paso, el circo, con su destello de colores, presencia
y magia ofrecen una posibilidad de que la cultura, así como la expresión artística esté a su
alcance, sirviendo de inspiración.

Adicionalmente encontramos el elemento de la inclusión asociado al trabajo, la referida a la

inclusión laboral bajo de criterios de pluralidad, respeto a la diversidad y a la dignidad. En este
caso, el Sr. Méndez, actúa como el eje central en el relato, él personifica el motor motivacional
de todos los personajes, es un actor fundamental que posibilita e incentiva la transformación
de cada una de las personas como muestra ejemplificante de inclusión en el Circo de la
Mariposa visto como un espacio laboral. La acción colectiva y participativa que el Sr. Méndez
genera desde el circo brinda la oportunidad a los personajes que actúan en él tener un sentido
de pertenencia hacia ellos mismos, un hogar, un trabajo, una vida digna de lo que antes fueron
limitados, excluidos y apartados por una sociedad prejuiciosa que los rechazó por distintas
circunstancias asociadas con su aspecto físico o su condición social. El Sr. Méndez supera esa
visión desarrollando un concepto sobre la oportunidad y las potencialidades de todas las
personas, independientemente de sus limitaciones.

También resulta relevante analizar este cortometraje a partir del concepto de la Autosuperación
o Capacidad de Superación que aparece como elemento transversal durante toda la proyección,
ya que se corresponde a uno de los grandes resultados de la metamorfosis que experimentan
los actores al estar en el Circo. En sentido, podría decirse que, desde un punto de vista evolutivo
o gradual, los personajes van desarrollando esta cualidad mientras se consolida su proceso de
autoconocimiento, seguridad y autorrespeto de sí mismos.

ACTIVIDAD NRO. 3: METODOLOGÍAS BASADAS EN LA

COMUNICACIÓN ENTRE IGUALES

Aprendizaje cooperativo:
Se corresponde a un método didáctico dirigido a grupos pequeños y heterogéneos con el objeto
de dinamizar y aumentar su capacidad de aprendizaje a partir de la definición de objetivos
comunes, así como el involucramiento directo de los estudiantes en su propio proceso
formativo. Este tipo de didáctica de acuerdo a los investigadores del Grupo de Recerca sobre
Atención a la Diversidad (GRAD) de la Universidad de Vic – Barcelona (2015) permite
mayores niveles de inclusión y participación de los aprendices, llevándolos desde el
aprendizaje individual al aprendizaje colectivo.

Entre sus aspectos más resaltantes se encuentran un proceso estructurado de intervención a tres
(03) pasos que debe ser seguido por un monitor – facilitador y el cual se resume en: 1) Cohesión
del grupo, donde se generan las condiciones asociativas y colaborativas entre los estudiantes
para aprender entre todos; 2) Trabajo en equipo para enseñar como medio para lograr el
aprendizaje; 3) Trabajo en equipo como contenido a enseñar siendo un propuesta efectuada
para superar los desafíos propios durante el proceso de formación mediante la organización y
el intercambio entre los estudiantes quienes se hacen responsables de su propio aprendizaje.

De acuerdo a Carbonell (2015) para cumplir estos pasos el monitor – facilitador emplea un
conjunto de recursos didácticos (introducción, generalización y consolidación) para promover
la dinámica y cohesión de los grupos, estos recursos son aplicados, observados y analizados
para medir su efectividad inicial, una vez seleccionada la dinámica de enseñanza más adecuada
la misma se aplica durante la duración de la formación planteada bajo esta metodología. Al
respecto, los resultados para el grupo de estudiantes participantes es el establecimiento de
relaciones organizativas colectivas prolongadas.

Aprendizaje entre iguales:

Es una herramienta derivada del aprendizaje cooperativo, cuya finalidad es afianzar los niveles
de inclusión entre los estudiantes, partiendo de objetivos compartidos de aprendizaje, así como
una adecuada planificación, que permita una colaboración entre iguales. Esto supone identificar
las competencias formativas comunes entre los estudiantes, que les permita llegar a un
aprendizaje compartido, así como generar vínculos de proximidad entre aquellos aprendices
con diferencias marcadas en sus habilidades formativas para la adquisición, desarrollo,
aplicación y transferencia de conocimiento. Implica tres (03) dimensiones de aplicación entre:
1) Estudiantes con competencias de aprendizaje similares; 2) Estudiantes con competencias de
aprendizajes desiguales; 3) Estudiantes con diferentes tipos de habilidad para aprender. En
otras palabras, esta herramienta permite que las personas que comparten niveles similares de
conocimientos entre ellos colaboren entre sí durante el proceso de aprendizaje sin que ninguno
pretenda ser el tutor de otro (Topping, 2005).

Grupos interactivos:
Es una forma de aprendizaje donde no solamente el estudiante durante la relación bidireccional
con el profesor, genera y reproduce conocimiento. Al respecto otros actores pueden influir en
el proceso de enseñanza (adultos, padres, etc.) haciéndolo dinámico, efectivo, participativo e
inclusivo, evitando la segregación de los estudiantes, ya que todos son participes de la
formación. En este contexto se aceleran los aspectos del aprendizaje instrumental asociado
incluso al fortalecimiento de los valores, contribuyendo a eliminar la brecha de exclusión y el
etiquetado entre estudiantes aptos y menos aptos.
Bibliografía

Carbonell Sebarroja, J (2015). Pedagogías del siglo XXI. Alternativas para la innovación
educativa. Octaedro. Ediciones.
http://investigacionpedagogicaunam.weebly.com/uploads/1/0/8/8/10888154/pedagog%C3%8
Cas_del_siglo_xxi__alternativas_para_la_innovaci%C3%B2n_educativa__-
_jaume_carbonell_sebarroja_-__2015_.pdf

Definición (s/f). ¿Qué son grupos interactivos?

https://formacion.intef.es/pluginfile.php/52984/mod_imscp/content/2/definicin.html

Durán G, Daviv (2019). Aprendizaje docente entre iguales: maestros y escuelas que aprenden
unos de otros. Revista Ámbitos de psicopedagogía y orientación. N.º 50 (3a.época) mayo 2019
p. 50-62.
https://www.raco.cat/index.php/AmbitsAAF/article/download/366177/460211/#:~:text=De%
20manera%20general%2C%20el%20aprendizaje,otro%20(Topping%2C%202005).

Fernandino, Silvia (2013). Análisis de El Circo de las Mariposas. Instituto de Formación

Docente y Técnica N° 158. https://isfd158-bue.infd.edu.ar/sitio/analisis-de-el-circo-de-las-
mariposas/

Hidalgo S, Emilio (2017). La carta de Albert Camus dando las gracias a su maestro de primaria
después de ganar el Nobel. El País – Lo mejor de Verne, literatura.
https://verne.elpais.com/verne/2017/11/13/articulo/1510568133_324739.html

Lawrence, Luis (2008). La concientización de Paulo Freire.

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4015700.pdf

Orientación Ciencias Sociales (2016). Comunicación, Cultura y Sociedad. 5° año.

https://www.sadlobos.com/wp-content/uploads/2016/09/comunic_cultura_sociedad.pdf

Topping, K. (2005). Trends in Peer Learning. Educational Psychology, 25, (6), 631–
645. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/01443410500345172
Vujicic, Nick (2023). Obstacles = opportunities. https://nickvujicic.com/

Weigel, Joshua y Weigel, Rebekah (2009). El Circo de las Mariposas.

https://youtu.be/WPey7ace294

Yamagoshi, José (2018). El Circo de las Mariposas y nuestra responsabilidad educativa.

https://www.linkedin.com/pulse/el-circo-de-la-mariposas-y-nuestra-responsabilidad-
yamagoshi/?originalSubdomain=es