El documento describe los aportes filosóficos y teóricos de los griegos, romanos y pensadores modernos al urbanismo. Los griegos crearon la democracia y desarrollaron la ciudad-estado con plazas públicas y zonificación. Hippodamos introdujo el plano ortogonal. Los romanos construyeron carreteras, acueductos y alcantarillado. Pensadores como Lefebvre, Howard y Le Corbusier propusieron teorías sobre la producción del espacio, las ciudades jardín y los rascacielos, respect
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El documento describe los aportes filosóficos y teóricos de los griegos, romanos y pensadores modernos al urbanismo. Los griegos crearon la democracia y desarrollaron la ciudad-estado con plazas públicas y zonificación. Hippodamos introdujo el plano ortogonal. Los romanos construyeron carreteras, acueductos y alcantarillado. Pensadores como Lefebvre, Howard y Le Corbusier propusieron teorías sobre la producción del espacio, las ciudades jardín y los rascacielos, respect
El documento describe los aportes filosóficos y teóricos de los griegos, romanos y pensadores modernos al urbanismo. Los griegos crearon la democracia y desarrollaron la ciudad-estado con plazas públicas y zonificación. Hippodamos introdujo el plano ortogonal. Los romanos construyeron carreteras, acueductos y alcantarillado. Pensadores como Lefebvre, Howard y Le Corbusier propusieron teorías sobre la producción del espacio, las ciudades jardín y los rascacielos, respect
El documento describe los aportes filosóficos y teóricos de los griegos, romanos y pensadores modernos al urbanismo. Los griegos crearon la democracia y desarrollaron la ciudad-estado con plazas públicas y zonificación. Hippodamos introdujo el plano ortogonal. Los romanos construyeron carreteras, acueductos y alcantarillado. Pensadores como Lefebvre, Howard y Le Corbusier propusieron teorías sobre la producción del espacio, las ciudades jardín y los rascacielos, respect
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aportes
FILOSÓFICOS “La filosofía es hija de la ciudad”
2 GRECIA CLÁSICA Función prioritaria: comprensión racional y la puesta en escena pública.
POLIS ser humano
DEMOCRACIA 3 Lefebvre :
“Para los filósofos y para la filosofía, la ciudad no fue
una simple condición objetiva, un contexto sociológico, un dato exterior. Los filósofos han pensado la ciudad, han llevado al lenguaje y al concepto la vida urbana”
"La filosofía nace, pues, de la ciudad con la división del
trabajo y sus múltiples modalidades"
4 "El logos de la ciudad griega no puede separarse del logos filosófico“
El término fue empleado por primera vez por Heráclito (540-480 a.C.), para quien el logos era la razón o la ley detrás del funcionamiento del universo. Es decir, para Heráclito el logos explicaba el mundo y daba un principio de orden. Por lo tanto, era concebido como universal, eterno y necesario. Para Hegel, el logos se refiere a una abstracción racional, es decir, al razonamiento, pensamiento o concepto absoluto.
La historia del pensamiento filosófico puede y debe ser
reconsiderada a partir de su relación con la ciudad. 5 El desarrollo de la democracia en Grecia influyó en todos los aspectos, pero también tomó parte en el urbanismo. Es lógico esperar que en el ambiente filosófico griego sugiera también una teoría racional de la ciudad, cuya organización resolviera las deficiencias de la ciudad histórica cuyos precedentes se situaban en la ciudad Micénica.
6 APORTES
7 GRIEGOS Motivos filosóficos:
Creadores de la democracia Reticula ortogonal ( Hippodamos) Ágora (plazas) Zonificación Ciudad Estado Edificios especializados ( Teatro, Gimnasio, Estadios)
8 Hippodamos llevó a cabo un trazado urbano totalmente novedoso.
Es reconocido como el Padre del Urbanismo e
introductor del término planeación urbana. Su teoría “Plano Hipodámico” fue aplicada en diversas ciudades griegas como Rodas, El Pireo y en su ciudad natal Mileto. Esta teoría se sustenta en el modelo del plano ortogonal, es decir basado en líneas rectas entrecruzadas que forman un cuadrado o rectángulo y que puede distribuirse fácilmente sobre cualquier terreno, facilitando el parcelamiento del mismo (llamado también rejilla, cuadrícula o damero, generador de vías e ínsulas o vías y manzanas) . 9 El modelo fue heredado a los romanos 10 La ciudad griega se estructuraba en torno al Ágora o plaza pública que era el verdadero hervidero social. En dicha plaza se situaba el mercado que luego pasó a ser el centro político de la ciudad. (en esto se asemeja a cualquier otra ciudad del mundo islámico, medieval etc.) Pero Hippodamos ideó la creación de la ciudad en cuadricula cuyos antecedentes se remontaban a civilizaciones Indostánicas, Egipcias y Mesopotámicas.
11 aportes TEÓRICOS Los estudios de la ciudad son extensos y diversos, para ello contamos con los aportes desde la sociología, antropología, geografía, arquitectura y la historia por mencionar algunos.
13 Henri Lefebvre y su propuesta teórica de “La Producción del Espacio”
14 Análisis tripartitario:
formas espaciales - política del espacio - la reproducción
capitalista en la ciudad,
aborda las problemáticas urbanas de una forma crítica y
en una dimensión espaciotemporal.
15 Las referencias bibliográficas de este filósofo son muy amplias:
“La Revolución Urbana”(1970),
“La Producción del Espacio” (1974) “El derecho a la ciudad (Le droit a la ville, 1968)” Espacio y Política (Le droit a la ville II, 1972)”. 16 Lefebvre, desarrolló una manera de explicar los procesos urbanos tomando en cuenta a la sociedad como elemento activo y como principal modelador del territorio; además, suma al análisis urbano, tres elementos cruciales para entender la forma en que se estructuran y materializan los espacios urbanos: el elemento histórico, político y económico-social. 17 Aportes al urbanismo ROMANOS Motivos de guerra
Hitos. 20 Plan Cerdá Fue un plan de reforma y ensanche de la ciudad de Barcelona de 1860 que seguía criterios del plan hipodámico, con una estructura en cuadrícula, abierta e igualitaria. Fue creado por el ingeniero Ildefonso Cerdá.
Orientación de este a oeste
Parques Ciudad industrial Megamanzanas
21 Ciudad Jardín Ebenezer Howard
Movimiento urbanístico. Sus conceptos sociológicos y urbanísticos se
contienen en el libro de 1898 titulado Mañana: Un camino tranquilo hacia una reforma real .
Número de habitantes limitado
Ciudad con apego a la naturaleza Ciudad autosuficiente Hiege urbana 22 Ville Contemporaine – Plan Voisin “Le Corbusier”
Diseñó una ciudad de tres millones de personas. En sus escritos
comentaba que, ya que el diseño industrial se había liberado de influencias del pasado, era tiempo de que la arquitectura hiciera lo mismo.
Espacios verdes entre edificios
Rascacielos Vivienda masiva ordenada Transporte separado del flujo peatonal Ciudades más sanitizadas 23 Carta de Atenas La Carta de Atenas es un manifiesto urbanístico redactado en el Congreso Internacional de Arquitectura Moderna (CIAM)
Publicado en 1942 por Le Corbusier. Proclama la necesaria destrucción
de todo aquello que fuera impedimento para el progreso urbanístico:
Las razones que presiden el desarrollo de las ciudades están, pues, sometidas a cambios continuos. Deben estimarse los elementos existentes: ríos, bosques, colinas, montañas, valles, lago, mar, etc.
24 Carta de Atenas
Los trazados suntuarios, con finalidad representativa, han podido o pueden
constituir graves dificultades para la circulación.
Los valores arquitectónicos deben ser salvaguardados (edificios aislados o
conjuntos urbanos).
Los testimonios del pasado serán salvaguardados si son expresión de una cultura anterior y si responden a un interés general
