Profecia Biblica
Profecia Biblica
Profecia Biblica
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Traducido por: David Taype
PROFECÍA
BÍBLICA PARA
TODOS
por
Tim LaHaye
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Traducido por: David Taype
Dedicación
Dedicado a la memoria de Margaret LaHaye, estudiante de la Biblia, ganadora
de almas, directora de evangelismo infantil en Lansing, Michigan, durante 23
años, y mi madre.
Su amor por la profecía bíblica despertó el mío. Ella ha estado con su Señor por
30 años y ahora todas sus preguntas han sido respondidas, porque ella “sabe
como es conocida”.
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Traducido por: David Taype
CONTENIDO
Dedicación
La urgencia
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Traducido por: David Taype
Sobre el Autor
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Traducido por: David Taype
LA URGENCIA
La respuesta fenomenal a la serie de novelas proféticas LEFT BEHIND® que
coescribí con Jerry B. Jenkins a partir de 1995 ha demostrado que las personas
tienen una profunda fascinación por conocer el futuro. Un solo libro que
esperaba que vendiera 100.000 copias o algo así ahora se ha convertido en
una serie con ventas de más de 70 millones y subiendo. El éxito de la serie
infantil derivada ya ha batido todos los récords editoriales y demuestra que la
generación más joven también anhela saber sobre el futuro.
El escandaloso ataque terrorista en los Estados Unidos el 11 de septiembre
de 2001 hizo que los libros de profecías de todo tipo se vendieran fuera de las
listas de éxitos mientras la gente intentaba encontrar una idea del futuro. Tal
curiosidad, ya sea alimentada por la serie LEFT BEHIND® o por eventos
catastróficos, es comprensible porque el hombre fue creado por Dios como un
alma eterna y, por lo tanto, siempre se ha preguntado dónde y cómo pasará su
futuro eterno. Y los eventos de tipo apocalíptico, como los que tuvieron lugar
en la ciudad de Nueva York y Washington, DC, impulsan a millones de
personas más a buscar respuestas.
La buena noticia es que Dios nos ha dado respuestas en Su Palabra
profética. De hecho, el 28 por ciento de la Biblia era profética cuando se
escribió por primera vez. En total, hay más de 1000 pasajes de las Escrituras
que eran profecías en el momento en que se escribieron, y más de la mitad de
ellos ya se han cumplido. Este historial de cumplimiento es nuestra seguridad
de que las profecías que aún no se han cumplido se cumplirán cuando llegue el
momento adecuado.
Estoy convencido de que su tiempo se acerca rápidamente. De una cosa
estoy seguro: nunca ha habido un momento más urgente en el que el pueblo
de Dios haya necesitado conocer Su maravilloso plan para el futuro, y se
puede encontrar en el único libro que nos dice la verdad: la Biblia. Nuestra
generación ha sido testigo de más profecías cumplidas sobre el fin de los
tiempos que ninguna anterior a la nuestra. Este libro lo confrontará con
muchas de estas señales.
Nuestro Señor mismo advirtió a Sus discípulos siete veces en el Discurso
de los Olivos, que es Su descripción de los últimos tiempos, que habría
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
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UNA MODA DE ESTUDIAR LA
PROFECÍA
Está a punto de embarcarse en un área emocionante pero a veces
controvertida del estudio de la Biblia, una que podría cambiar su vida. La
profecía a veces se vuelve controvertida porque hay muchas opiniones
diferentes al respecto. La mayoría de las controversias tienen que ver con el
momento del regreso del Señor o la interpretación de las señales relacionadas
con Su regreso. En lugar de correr el riesgo de ser etiquetados como
"controvertidos", algunos maestros de la Biblia rara vez o nunca enseñan
profecía, a pesar de que ocupa casi un tercio de todas las Escrituras.
Un popular maestro de la Biblia enseñó a su congregación todo el Nuevo
Testamento libro por libro, desde Mateo hasta Judas. Después de que terminó,
comenzó de nuevo en el libro de Mateo. Uno de sus alumnos lo interrumpió y
le dijo: “Has olvidado el libro de Apocalipsis” (un libro completo de profecía).
El maestro respondió: "Oh, es demasiado controvertido y demasiado difícil de
entender". ¡Disparates! Apocalipsis 1:3 promete una bendición para aquellos
que lean y obedezcan el libro de Apocalipsis. ¿Y cómo puedes obtener una
bendición de ello si no puedes entenderlo? Dios en Su bondad nos ha dado
profecía, la cual es esencialmente historia escrita de antemano. El estudio de
los últimos tiempos, o escatología como se le llama, no solo nos inspirará sino
que nos preparará para los eventos de los últimos días.
Este no es el momento de la historia para evitar “el estudio de las cosas
futuras”. Si evitamos enseñar a los cristianos los conceptos básicos de la
profecía, serán “zarandeados de aquí para allá” (Efesios 4:14) por falsos
maestros. que vienen a ellos con fábulas e interpretaciones astutas que los
engañarán. Y si nuestras expectativas son correctas, ese aumento de falsos
maestros ya llegó a escena y continuará en los días venideros. Los cristianos
necesitan saber más acerca de la profecía, no menos, para que puedan estar
armados con la verdad y defenderse de las enseñanzas erróneas.
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Traducido por: David Taype
Obviamente, Pablo no pensó que un tema como “el día del Señor” (otra
referencia a la segunda venida de Cristo) fuera demasiado complejo para estos
bebés cristianos. El cuarto capítulo de 1 Tesalonicenses, que estudiaremos
más adelante, contiene la descripción más detallada de la venida de Cristo
para Su iglesia que se encuentra en toda la Biblia. Luego, en 2 Tesalonicenses,
que fue escrita poco tiempo después, Pablo enseñó acerca de la venida del
Anticristo y otros eventos futuros. Paul claramente no pensó que los temas
futuros fueran demasiado controvertidos o tan difíciles de entender como
para ignorarlos. En cambio, los consideró importantes para los jóvenes
creyentes, y especialmente esenciales para desafiar a los cristianos a vivir
vidas santas en una época impía.
Se admite que algunos detalles de la profecía son difíciles de entender,
pero los elementos esenciales no lo son. Y es por eso que se escribió este libro:
para ayudarlo a ver a través de su propio estudio que temas tales como el
regreso de nuestro Señor, la resurrección de los muertos, las actividades
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Traducido por: David Taype
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POR QUÉ LOS CRISTIANOS DEBEN
ESTUDIAR PROFECÍA
Dios nos ha dado tres señales importantes de que Él es un Dios sobrenatural.
El primero es la creación, el segundo es Su Hijo Jesucristo, y el tercero es Su
revelación escrita de Sí mismo que llamamos la Biblia.
La creación proporciona amplia evidencia de que Él existe (Romanos 1:19-
20). Debido a que es totalmente imposible obtener orden del desorden, solo
un escéptico descarado negaría que el magnífico orden en este universo bien
diseñado exige un Superdiseñador. Toda la creación testifica que hay un Dios
de diseño creativo detrás de este universo, esta tierra y la humanidad.
Jesucristo, el hombre más famoso e influyente que jamás haya existido, es
la evidencia tanto de la existencia de Dios como de su increíble amor por la
humanidad. Porque Dios no solo envió a Su Hijo Jesús a este mundo para
identificarse con la humanidad, sino para morir por la humanidad, para que
los hombres y las mujeres pudieran tener sus pecados perdonados y disfrutar
de Dios para siempre.
Pero la mejor revelación que tenemos es la Biblia. La creación está
limitada en lo que puede decirnos acerca de Dios; no revela Su amor o Su
perdón, sólo Su poder todopoderoso. Jesús el Hijo es la revelación completa de
Dios, porque Sus palabras, acciones y enseñanzas fueron la expresión exacta
de Dios. Sin embargo, dependían de la Palabra escrita de Dios para
preservación y discusión actual. Sabríamos muy poco acerca de Cristo si no
fuera por la Biblia.
Dentro de la Biblia tenemos todo un cuerpo de verdad que testifica de la
autoría divina de las Escrituras, y ese cuerpo de verdad es la profecía cumplida
. Sólo Dios puede predecir el futuro. El hombre lo intenta, pero con el tiempo
se demuestra que es un fraude. El difunto Dr. D. James Kennedy, en uno de sus
mensajes, contó que leyó 50 profecías en el National Enquirer que se suponía
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
Una de las razones por las que siempre me ha gustado la profecía es por la
visión exaltada que da de nuestro Señor. La descripción profética de Cristo es
diferente a la que se encuentra en los Evangelios, que cuentan la maravillosa
historia de su humillación, incluido su nacimiento, sufrimiento y muerte. Para
“gustar la muerte por todos”, Cristo tuvo que humillarse y hacerse “inferior a
los ángeles” (Hebreos 2:9); y durante Su tiempo en la tierra, Su creación abusó
de Él. No fue un espectáculo agradable ver a nuestro Señor abusado,
rechazado y crucificado.
¡Pero la segunda venida es un asunto diferente! Nunca más Jesucristo
vendrá a este mundo para sufrir o estar sujeto a los caprichos de las personas.
La próxima vez que venga será “con poder y gran gloria” (Mateo 24:30) como
“Rey de reyes y Señor de señores” (Apocalipsis 19:16). En esa venida la Biblia
dice “todo ojo le verá” (Apocalipsis 1:7 RV ) y “toda rodilla [se doblará] de los
que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra, y…toda lengua
[confesará] que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses
2:10-11).
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incrédulos cuando leen acerca de las cosas que están destinadas a venir sobre
la tierra. Ese es el precio de ser ignorante de la profecía bíblica.
Esta confianza (o esperanza) no es automática; viene en respuesta al
estudio no solo de la Palabra de Dios en general, sino también de aquellos
pasajes que pertenecen a la profecía. Quizás se pregunte por qué me refiero a
la esperanza como confianza. Pero eso es lo que significa literalmente la
palabra bíblica traducida como “esperanza”. Debido a nuestra fe en el Señor
del futuro, que se fortalece con nuestro estudio de la Palabra de Dios, no
miramos hacia el futuro con una comprensión superficial de la esperanza,
diciendo: “Esperamos que las cosas salgan bien”. No, confiamos en que el
futuro sucederá exactamente como lo predijo Cristo. No deseamos
simplemente que Jesús venga de nuevo; estamos seguros de que vendrá de
nuevo porque prometió que lo haría. Cuanto más sepamos acerca de las
promesas proféticas de Dios, más convencidos estaremos de su realidad
futura.
Si, como creen muchos estudiosos de la profecía, comenzamos a ver
gobiernos mundiales fusionarse en un gobierno federado sobre el cual
gobernará un líder clave, los cristianos no deben preocuparse demasiado,
porque eso sería solo una señal más de que la venida del Señor está cerca. . Lo
mismo es cierto con respecto a las otras señales predichas para el fin de la era,
como el aumento de los terremotos, las hambrunas, las pestilencias, un
espíritu de iniquidad y la desintegración de la familia. Los cristianos
informados disfrutarán de una “paz… que sobrepasa todo entendimiento”
(Filipenses 4:7) como resultado de conocer la Palabra profética. Obviamente,
nada en el futuro tomará a Dios por sorpresa... ni sorprenderá al cristiano que
conoce las profecías que se encuentran en la Palabra de Dios.
En última instancia, la profecía bíblica predice la destrucción de Satanás
por el Señor Jesucristo. Actualmente Satanás es “el dios de este siglo” (2
Corintios 4:4), y por eso parece que el mal siempre vence al bien. Pero la
profecía nos dice que el día en que venga Nuestro Señor, encadenará a Satanás
en el abismo, donde él “no engañará más a las naciones” (Apocalipsis 20:3). Y
finalmente el Señor triunfará sobre Satanás para siempre. Los cristianos que
no saben nada acerca de estos próximos eventos tendrán poca confianza o
esperanza al enfrentar el futuro. Solo aquellos que están familiarizados con la
profecía pueden enfrentar lo que parece ser un futuro incierto con confianza
pacífica.
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Traducido por: David Taype
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LA CERTEZA DE LA SEGUNDA
VENIDA DE CRISTO
Uno de los descubrimientos más increíbles de las encuestas sobre religión de
George Gallup fue que más del 62 por ciento de los estadounidenses cree que
Jesucristo regresará literalmente a esta tierra. (El mismo porcentaje cree en la
deidad única de Cristo). Lo que hace que esta estadística sea tan sorprendente
es que la misma encuesta indicó que el 40 por ciento de los estadounidenses
afirma haber tenido una experiencia de nacer de nuevo con Jesucristo. En
otras palabras, ¡un 22 por ciento más de estadounidenses creen en la segunda
venida de nuestro Señor que los que están listos para encontrarse con Él
cuando venga! Eso en sí mismo debería ser una gran motivación para que
compartamos nuestra fe para que ese 22 por ciento pueda recibirlo. Visto de
otra manera, más de dos de cada diez personas ya creen lo suficiente acerca
de Cristo para recibirlo personalmente como su Salvador.
La segunda venida de Cristo, como ya hemos visto, se menciona ocho veces
más frecuentemente en el Antiguo y Nuevo Testamento que Su primera
venida. De hecho, la segunda venida de Cristo es evidentemente la segunda
doctrina más importante en todo el Nuevo Testamento, ¡porque el único tema
mencionado con más frecuencia es el de la salvación! La venida de Jesús se
menciona 318 veces solo en el Nuevo Testamento, y eso es más a menudo de
lo que hay capítulos de Mateo a Apocalipsis (216)! Es más, los nueve autores
del Nuevo Testamento lo mencionaron.
Para tener una idea de la amplia cobertura bíblica de este tema, y para
familiarizarse con el enfoque único que este libro adopta para ayudar a
estudiar la profecía, por favor tome papel y lápiz o pluma y complete las
respuestas de las próximas páginas después de examinar cuidadosamente las
escrituras enumeradas. No trate de buscar algún significado oculto en cada
texto, simplemente responda las preguntas o escriba los significados obvios
de los versículos.
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Traducido por: David Taype
Verso 27
Verso 30
Lucas 21:25-28. ¿Qué concluye del hecho de que Jesús mencionó esta venida
en Mateo, Marcos y Lucas?
Filipenses 3:20-21. ¿De dónde vendrá Cristo y qué hará cuando venga?
1 Tesalonicenses 3:13. ¿Cómo quiere Dios que seamos cuando Cristo venga?
Judas 14-15. Haz una lista de tres cosas que dice este pasaje acerca del
regreso del Señor.
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros
arriba en el cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo” (1:11).
Además, el primer sermón que predicó Pedro después del día de
Pentecostés registra esta promesa dada a los judíos de Jerusalén, muchos de
los cuales sin duda habían participado en el llamamiento a la muerte de Cristo:
“Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados.
fuera, para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y Él
envíe a Jesucristo, que os ha sido anunciado antes” (3, 19-20). Los actos de los
apóstoles del primer siglo fueron motivados tanto por el Espíritu Santo como
por la expectativa del regreso de Jesús a esta tierra.
Trece Epístolas de Pablo. Los escritos del apóstol Pablo tuvieron un
tremendo impacto en la iglesia primitiva. Pablo impartió profunda enseñanza
doctrinal, exhortación práctica, corrección e instrucción sobre muchos
aspectos de la vida cristiana. Trece veces mencionó el bautismo, y solo dos
veces mencionó la comunión, sin embargo, mencionó la segunda venida de
nuestro Señor 50 veces.
Primera de Tesalonicenses se considera la primera carta que escribió
Pablo. ¡En él se refirió a los jóvenes creyentes de Tesalónica a la segunda
venida de Cristo en cada capítulo! (ver 1:10; 2:19; 3:13; 4:13-18; 5:2,23).
Repitió ese énfasis aún con mayor detalle en 2 Tesalonicenses (ver 1:7-10;
2:1-12; 3:5). Estas epístolas demuestran cuán temprano e insistentemente
Pablo enseñó a los nuevos conversos la doctrina del regreso de Cristo, porque
estuvo en su ciudad solo tres semanas antes de que los enojados judíos lo
echaran de la ciudad.
El amor del apóstol por la segunda venida también se ve en sus palabras
más bien severas al final de 1 Corintios: “Si alguno hace no ame al Señor
Jesucristo, sea anatema. ¡Oh Señor, ven!” (16:22).
La palabra griega que Pablo usó en esa última frase, maranatha, significa
“el Señor viene”. Esa expresión ganó popularidad en el primer siglo y se
convirtió en una expresión común de saludo y despedida. Los cristianos a
menudo lo incluían en cartas y, en algunos casos, incluso los soldados lo
usaban como eslogan cuando iban a la guerra.
Todas menos dos de las epístolas de Pablo contienen una o más
referencias a la segunda venida. Se cita oblicuamente en Romanos 11:26 y
14:10, donde habla del tribunal de Cristo. Ese juicio se describe en detalle en 1
Corintios 3:9-15. Luego, en 1 Corintios 15, Pablo no solo describe la
resurrección del cuerpo, sino que da detalles del rapto en los versículos 50-58,
temas que trataremos más adelante. También se refiere a algunas de estas
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
los que le esperan con ansias, se les aparecerá por segunda vez, apartados del
pecado, para salvación” (9:28).
Jaime. Este librito, que desafía a los cristianos a manifestar su fe por las
obras, culmina con un fuerte llamamiento relativo a la venida de Cristo:
“Tened paciencia. Estableced vuestros corazones, porque la venida del Señor
está cerca” (5:8).
Pedro Escribiendo a una iglesia que estaba pasando por pruebas de
persecución, el apóstol Pedro desafió a los ancianos a ser líderes fieles sobre
la base de la venida del Señor: “Cuando aparezca el Príncipe de los Pastores,
recibiréis la corona de gloria que no se marchitará” (1 Pedro 5:4). La segunda
epístola de Pedro contiene una larga profecía acerca del levantamiento de
burladores en los días que preceden a la venida de Cristo. Él prometió que a
pesar de sus burlas, “el día del Señor vendrá como ladrón en la noche” (2
Pedro 3:10).
Primero Juan. La hermosa epístola que nos trae la seguridad de la salvación
y la confianza también nos desafía a vivir en santidad sobre la base de la
segunda venida de Cristo. Un ejemplo es este: “Y ahora, hijitos, permaneced en
él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, y no nos avergoncemos
delante de él en su venida” (2:28).
Judas. Este pequeño libro de un capítulo contiene una cita del patriarca
Enoc, quien caminó en íntima comunión con Dios durante los días caóticos
que precedieron al Diluvio y de repente fue directamente a estar con Dios.
Génesis 5:24 dice: “Enoc caminó con Dios; y desapareció, porque se lo llevó
Dios.” Algunos maestros de profecía sugieren que la experiencia de Enoc es un
símbolo de lo que les sucederá a los cristianos justo antes de los días caóticos
de la Tribulación, cuando el Señor los sacará repentinamente de esta tierra
para estar con Él. (ver 1 Tesalonicenses 4:13-18 y 1 Corintios 15:51-52). Antes
del “arrebatamiento” o partida repentina de Enoc, dio esta profecía inspirada:
“Enoc, el séptimo desde Adán, también profetizó acerca de estos hombres,
diciendo: 'He aquí, el Señor viene con diez mil de Sus santos, para ejecutar
juicio sobre todos, para condenar a todos los que son impíos entre ellos, de
todas sus obras impías que han cometido impíamente, y de todas las cosas
ásperas que pecadores impíos han dicho contra Él'” (Judas 14-15).
Revelación. La Biblia termina con un libro completo lleno de profecías
sobre la segunda venida. Nos dirige a un estudio de las cosas previstas desde
el primer siglo, después de la ascensión de Cristo, hasta el fin del mundo.
Aunque acabo de enumerar muchas de las referencias sobresalientes a la
segunda venida del Señor que se encuentran desde Mateo hasta Apocalipsis,
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Traducido por: David Taype
esta lista no es exhaustiva. Hay mucho más material que Dios ha provisto en
Su Palabra para establecer la certeza absoluta del regreso de Su Hijo a esta
tierra.
El mero peso de la evidencia lleva a la conclusión de que si uno cree en la
Biblia, debe creer en la segunda venida de Cristo. Esto no solo fue una
convicción universal y un factor motivador en la vida de la iglesia primitiva,
sino que los nueve autores del Nuevo Testamento lo mencionaron. Dado que
aceptaron universalmente tan literalmente la promesa de nuestro Señor:
"Vendré otra vez", ¿podemos hacer menos?
Resumen
Si bien hay muchos desacuerdos entre los cristianos sobre el momento de
la venida de nuestro Señor, hay pocos desacuerdos sobre el hecho de que Él
regresará . Hemos visto varias de Sus promesas específicas de regresar
nuevamente y llevarnos para estar con Él, y debido a que la Biblia dice que Su
palabra no puede fallar, sabemos que sucederá. Además, los ángeles
prometieron que Jesús regresaría, al igual que los discípulos (muchas veces).
El apóstol Pablo es un buen ejemplo: como ya se señaló, habló de la ordenanza
de la comunión solo dos veces en sus 13 epístolas y del bautismo solo 13
veces, ¡pero mencionó el regreso de nuestro Señor 50 veces! Es uno de los
temas mencionados con mayor frecuencia en las Escrituras y una necesidad
doctrinal, ya que la mayoría de las doctrinas bíblicas dependen tanto de él que
no tendrían mucho sentido sin él. Es la piedra angular de la profecía y,
después de la salvación, la más importante doctrina en la Biblia. La segunda
venida de Cristo es el próximo gran evento de la profecía; como tal, es digno
de nuestro estudio detallado.
La segunda venida es una parte tan importante del cristianismo que
incluso las personas no salvas con un conocimiento limitado de las Escrituras
creen que Él regresará a esta tierra. Esto puede indicar un anhelo por parte de
muchas personas perdidas que ven el estado desesperado de los asuntos
mundiales. De alguna manera, anhelan ver a un líder benévolo aparecer en la
escena mundial para ofrecer paz, prosperidad y salud a un mundo cansado de
la guerra, azotado por la pobreza y plagado de enfermedades. ¡Solo Jesucristo
califica para ser ese líder!
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Traducido por: David Taype
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¿DOS SEGUNDAS VENIDAS O UNA?
Bien podríamos abordar desde el principio el momento del regreso de Cristo,
el aspecto más controvertido de la segunda venida de nuestro Señor. Pocos
eruditos cristianos, si es que hay alguno, no reconocen el hecho de Su regreso
a esta tierra. La principal controversia gira en torno al tema de cuándo
regresará, y eso incluye si vendrá por Su iglesia (es decir, todos los creyentes
cristianos) en un momento en el futuro y luego vendrá por todos los demás en
una fecha posterior, o si vendrá por Su iglesia y todos los demás creyentes al
mismo tiempo en una resurrección general al comienzo del reino milenario.
Es imperativo señalar aquí que se pueden encontrar buenos cristianos en
casi todos los lados de este asunto. También es importante darse cuenta de
que si bien podemos ser dogmáticos acerca de doctrinas tales como el
nacimiento virginal, la deidad de nuestro Señor, la infalibilidad de las
Escrituras, la necesidad de nacer de nuevo, la salvación por gracia mediante la
fe y algunas otras doctrinas: incluyendo el hecho de la segunda venida de
nuestro Señor, esto no significa que podamos ser totalmente dogmáticos
acerca del tiempo de Su venida. La Biblia da muchos detalles asociados con la
venida de Cristo a lo largo de los pasajes proféticos de las Escrituras, muchos
de los cuales han dado lugar a diferentes interpretaciones en el sentido de que
los eventos involucrados están ubicados en diferentes momentos. Por lo tanto,
debemos tener respeto por aquellos que ocupan una posición diferente a la
nuestra.
El propósito de este libro es ayudarte a estudiar los pasajes proféticos de
la Biblia por ti mismo para que puedas llegar a una posición que puedas
apoyar con la Palabra de Dios. Entonces sus creencias se basarán en el estudio
bíblico personal en lugar de las enseñanzas de otra persona. Por eso es
importante que responda las preguntas formuladas en las guías de estudio de
este libro antes de intentar tomar una decisión o leer mis resúmenes. Puede
ser que de vez en cuando no estés de acuerdo con mis resúmenes o
interpretaciones, y eso está bien. Todo lo que pido es que seas persuadido por
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Traducido por: David Taype
las Escrituras mismas y no por la interpretación que alguien más haga de ellas.
Eso es particularmente cierto en el caso de la información de la Figura 1 ( pág.
36 ), que transmite la idea de que varios pasajes posteriores parecen
contradecirse entre sí. Digo parece contradecir porque no hay contradicciones
en la Biblia. Examinemos primero estas aparentes contradicciones, luego
veamos si podemos armonizarlas.
Mateo 24:30. Este versículo describe la reacción de las personas que ven a
Cristo en Su venida. ¿Qué es?
Ahora examine la Figura 1 y vea si representa sus hallazgos. Estos son solo
algunos de los puntos de vista contrastantes de la venida de Cristo en las
Escrituras que deben armonizarse. Mientras que algunos maestros de la Biblia
creen que el rapto y la segunda venida ocurren simultáneamente, muchos
otros creen que hay dos partes o fases diferentes de Su única venida.
Por ejemplo, Cristo está ahora en el cielo, desde donde el ángel prometió
que vendría de nuevo a esta tierra. La primera fase de Su venida es “en el aire”
(1 Tesalonicenses 4:17) para los creyentes; será de gran bendición para todos
los que participen en él. Los eruditos bíblicos llaman a esto el rapto, basado en
la palabra griega harpazo, que significa “arrebatar”. La misma palabra se usa
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Traducido por: David Taype
Figura 1
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
bien esta teoría es sostenida por mucha gente buena y resuelve algunos
problemas, a este autor le parece que crea muchos más problemas de los que
resuelve. Por un lado, casi ignora las diferencias ya señaladas. No da tiempo
para que Cristo juzgue a los creyentes, a menos que todo se haga en un
instante de tiempo (lo cual es posible, aunque no probable, ya que eso no
permitiría el trato y la recompensa individual). Además, esta vista deja fuera
varios eventos importantes que sucederán durante ese tiempo.
Versículo 13. ¿Qué tipo de personas no quería Pablo que fueran los
tesalonicenses?
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Traducido por: David Taype
Versículo 14. ¿A quién dijo Pablo que traería Jesús cuando venga de nuevo?
Versículo 16. Enumera las tres cosas que suceden cuando el Señor desciende
del cielo.
Versículo 17. Haz una lista de las cuatro cosas que suceden en secuencia.
Versículo 18. Vuelva a leer la última parte del versículo 13 y todo el versículo
18, y diga por qué Pablo escribió este pasaje.
Versículo 51. Haz una lista de dos partes de este “misterio” que Pablo revela.
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Traducido por: David Taype
¿Por qué?
Nuestro Señor se refirió directamente al rapto solo una vez (Juan 14:1-3).
Todas Sus otras enseñanzas sobre Su regreso tienen que ver con la segunda
fase, o el regreso físico literal cuando Él establecerá Su reino, que los judíos (a
quienes les habló) estaban esperando. Sin embargo, el día antes de que Jesús
muriera en la cruz, preparó a sus discípulos para funcionar durante su
ausencia (la era de la iglesia) y se dirigió a ellos con estas palabras, que
proporcionan la primera referencia detallada de la Biblia al rapto:
14:1-2
14:3
¿Por qué cree que 1 Tesalonicenses 4:13-18, 1 Corintios 15:50-58 y Juan 14:1-
3 son los pasajes bíblicos que se citan con más frecuencia en los funerales de
los cristianos?
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Traducido por: David Taype
La aparición gloriosa
Mateo 24:29-31.
Mateo 25:31-46.
Apocalipsis 19:11-21.
Daniel 2:35-44.
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Traducido por: David Taype
Para su beneficio, aquí hay una cronología detallada del rapto, junto con
las referencias bíblicas relevantes:
5. Oiremos la voz del arcángel (quizás para guiar a Israel durante los siete
años de la Tribulación como lo hizo en el Antiguo Testamento—1
Tesalonicenses 4:16).
8. Entonces nosotros, los que estemos vivos, los que hayamos quedado
seremos transformados (o hechos incorruptibles al tener nuestros
cuerpos hechos inmortales—1 Corintios 15:51,53).
10. Seremos arrebatados en las nubes (donde los creyentes vivos y muertos
tendrán una reunión monumental—1 Tesalonicenses 4:17).
12. Cristo nos recibirá para Sí y nos llevará a la casa del Padre “para que
donde yo estoy, vosotros también estéis” (Juan 14:3).
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Traducido por: David Taype
14. Al llamado de Cristo a los creyentes, Él juzgará todas las cosas. Los
cristianos comparecerán ante el tribunal de Cristo (Romanos 14:10; 2
Corintios 5:10), descrito en detalle en 1 Corintios 3:11-15. Este juicio
prepara a los cristianos para...
15. Las bodas del Cordero. Antes de que Cristo regrese a la tierra en poder y
gran gloria, se encontrará con su novia, la iglesia, y se llevará a cabo la
cena de bodas. Mientras tanto, después de que la iglesia sea arrebatada,
el mundo sufrirá un derramamiento sin precedentes de la ira de Dios
durante el tiempo que nuestro Señor llamó “la gran tribulación” (Mateo
24:21).
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Traducido por: David Taype
Resumen
Cuando se examinan cuidadosamente las más de 300 referencias bíblicas a
la segunda venida, queda claro que hay dos fases en el regreso de Cristo. Estos
pasajes tienen demasiadas actividades conflictivas conectadas con Su regreso
para fusionarse en una sola venida (se pueden ver 15 diferencias clave en el
cuadro de la página 47 ).
Ya que sabemos que no hay contradicciones en la Palabra de Dios, nuestro
Señor debe estar diciéndonos algo aquí. La mayoría de los eruditos que toman
la Biblia literalmente siempre que sea posible creen que Él está hablando de
una que viene en dos etapas. Primero, Él vendrá repentinamente en el aire
para arrebatar a Su iglesia y llevar a los creyentes a la casa de Su Padre, en
cumplimiento de Su promesa en Juan 14:1-3. Allí, comparecerán ante el
tribunal de Cristo (2 Corintios 5:8-10) y participarán en la cena de las bodas
del Cordero (Apocalipsis 19:1-10). Entonces Jesús terminará Su segunda
venida regresando a la tierra gloriosamente y públicamente con gran poder
para establecer Su reino.
El rapto a menudo se llama la venida sin señales, porque no quedan
señales que deban ocurrir antes de Su grito desde el cielo para alcanzar o
arrebatar a Su iglesia a las nubes (1 Tesalonicenses 4:17). No así con la
aparición gloriosa. Hay muchas señales que ocurrirán antes de ese evento
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
5
LA TRIBULACIÓN QUE SEPARA
LAS FASES
Ahora llegamos a una parte muy importante de nuestros estudios sobre la
segunda venida: los eventos que ocurren entre la fase del rapto y la fase de la
gloriosa aparición del regreso de Cristo. Si bien ya hemos hablado de las dos
fases, todavía no hemos discutido lo que sucede aquí en la tierra entre las dos
fases. Para averiguarlo, tendremos que estudiar el muy definitivo Discurso de
los Olivos de nuestro Señor, un estudio que he reservado para un capítulo
posterior. Sin embargo, los grandes profetas del Antiguo Testamento,
particularmente Daniel y los profetas menores, tenían mucho que decir sobre
este período de tiempo, y el libro de Apocalipsis usa 13 capítulos para
describirlo en detalle. Este período de tiempo es conocido entre los
estudiantes de profecía como la Tribulación.
Cualquiera que tome la Biblia literalmente debe aceptar el hecho de que
enseña que hay un tiempo de tribulación esperando a los habitantes de esta
tierra (algunas traducciones de la Biblia se refieren a él como un tiempo de
“gran angustia”). Nuestro Señor dijo de este tiempo: “Habrá una gran angustia,
sin igual desde el principio del mundo hasta ahora” (Mateo 24:21 NVI ).
Lo que es significativo es que en la Biblia hay más espacio asignado a la
Tribulación que el reino de 1000 años, el cielo, el infierno o cualquier otro
tema excepto la salvación y la promesa de la segunda venida de Cristo. La
Tribulación es mencionada por lo menos 49 veces por los profetas hebreos, y
al menos 15 veces en el Nuevo Testamento, incluso en los siguientes pasajes:
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Traducido por: David Taype
Daniel 9:27
La extraña obra de Jehová
Isaías 28:21
El acto extraño de Jehová
Isaías 28:21
El día de la calamidad de Israel
Deuteronomio 32:35; Abdías 12-14
La Tribulación
Deuteronomio 4:30
la indignación
Isaías 26:20; Daniel 11:36
El flagelo desbordante
Isaías 28:15,18
El día de la venganza
Isaías 34:8; 35:4; 61:2
El año de la recompensa
Isaías 34:8
El tiempo de angustia
Daniel 12:1; Sofonías 1:15
El día de la ira
Sofonías 1:15
El día de la angustia
Sofonías 1:15
El día del desperdicio
Sofonías 1:15
El día de la desolación
Sofonías 1:15
El día de la oscuridad
Sofonías 1:15; Amós 5:18,20; Joel 2:2
El día de la tristeza
Sofonías 1:15; Joel 2:2
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Traducido por: David Taype
Como veremos, los eventos que la Biblia describe para este período de
siete años nunca han ocurrido hasta este momento en toda la historia del
mundo. Por lo tanto, este período de Tribulación, que ocupa tanto espacio en
las Escrituras, debe ubicarse en algún lugar en el futuro. Y debido a su
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
Figura 2
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
figura 3
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Traducido por: David Taype
6
LA TRIBULACIÓN , EL CORAZÓN
DEL LIBRO DE APOCALIPSIS
La mejor manera de decidir si la Tribulación de siete años aún está en el
futuro es examinar los eventos que se pronostica que sucederán durante ese
tiempo. Y el mejor lugar para analizar esos eventos es el libro de Apocalipsis,
porque allí se dan más detalles sobre ese período que en cualquier otro lugar
de la Biblia, incluidas las extensas referencias de nuestro Señor en Mateo 24.
Mientras lee, tenga en cuenta que los capítulos 6 y 7 de Apocalipsis van
juntos y cubren el primer cuarto de la Tribulación. Los capítulos 8 y 9 luego
cubren el segundo trimestre. El capítulo 11 culmina en el punto medio, y el
capítulo 13 comienza allí y se ejecuta simultáneamente con el capítulo 16. Si
bien hay otros temas tratados en el libro, los tres conjuntos de juicios
descritos en los capítulos 6–7, 8–9 y 16 son cronológicos. y van junto con los
otros dos capítulos que he citado. Estos le proporcionarán amplia evidencia
para ver por sí mismo si estas profecías se han cumplido en la historia o son
eventos que aún están en el futuro.
Es muy importante que complete la siguiente guía de estudio para que
pueda ver por sí mismo cuán simple es entender el libro de Apocalipsis si deja
que la Biblia signifique lo que dice. (Por ejemplo, parte del capítulo 9 se refiere
a actividades en el mundo de los espíritus que parecen tener un efecto físico
en los seres humanos). Al leer los capítulos 6–16 de Apocalipsis y responder
las siguientes preguntas a medida que lee, debería poder discernir por sí
mismo estos eventos importantes.
Los primeros cuatro juicios de los sellos mencionan a los cuatro jinetes. ¿Qué
efecto tienen en la tierra después de que aparecen?
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Traducido por: David Taype
1. 6:1-2
2. 6:3-4
3. 6:5-6
4. 6:7-8
El séptimo sello introduce los siete juicios de las trompetas, razón por la
cual muchos estudiantes de profecía consideran que estos juicios son
cronológicos: los primeros seis sellos cubren 21 meses, luego la apertura del
séptimo sello introduce los próximos siete juicios de las trompetas, que tienen
lugar durante el segundo trimestre o el segundo 21 meses de la primera mitad
de la Tribulación. El sellamiento de los 144.000 “siervos de nuestro Dios”
(versículo 3) probablemente ocurre al comienzo de este período, y testifican
durante todo el mismo, junto con los dos testigos especiales descritos en
Apocalipsis 11. Luego tenemos los juicios de las trompetas.
46
Traducido por: David Taype
Describe los eventos que tienen lugar en la tierra cuando suena la primera
trompeta (8:6-7).
El quinto (9:1-11).
En los últimos días, Dios hará proclamar el mensaje del evangelio en todo
el mundo para que cuando las personas sean juzgadas, no tengan excusa para
tomar una decisión por Cristo. Durante la primera mitad de la Tribulación,
para la difusión del evangelio, Dios no solo usará a los 144.000 israelitas de
cada una de las 12 tribus que alcanzan “una gran multitud que nadie podía
contar” (Apocalipsis 7:9), sino que Él establecerá también en Jerusalén y sus
alrededores dos testigos especiales dotados de poderes sobrenaturales
(Apocalipsis 11:3-6).
Durante la Tribulación, dos poderosas fuerzas opuestas estarán
trabajando al mismo tiempo: (1) los 144.000 siervos de Dios que producirán
una poderosa cosecha de almas, y (2) la enorme cantidad de personas
pecadoras que se niegan a arrepentirse. Será lo mismo que en nuestros días.
ahora mismo, con la iglesia testificando por su Señor por un lado, y aquellos
que rechazan al Salvador por el otro, excepto que las fuerzas opuestas se
intensificarán durante el período de la Tribulación.
Además, debido a que el gobierno civil descrito en Apocalipsis 13 estará
bajo el control total del Anticristo y sus fuerzas malignas, los cristianos serán
perseguidos y martirizados en gran número. Muchas personas se salvarán a
través de la cosecha de almas, pero por un tiempo, parecerá que los cristianos
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Traducido por: David Taype
Describa lo que les sucede a los dos testigos después de que terminan su
ministerio (versículos 7-10).
¿Cómo expresan su odio las personas malvadas a las que les desagradan los
testigos (versículos 9-10)?
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Traducido por: David Taype
Los setenta años decretados sobre Israel terminaron cuando los judíos
rechazaron al Mesías y lo crucificaron, quedando una heptada o período de
siete años por cumplir. El mismo Espíritu Santo que inspiró esa revelación dio
tres períodos más de confirmación. Enumérelos en los siguientes textos, que
hacen referencia al punto medio de la Tribulación:
Antes de eso, ¿por cuánto tiempo dará Dios poder a sus dos testigos
(Apocalipsis 11:3)?
¿Por cuánto tiempo protegerá Dios a Israel del Anticristo (Apocalipsis 12:6)?
“Tiempo” equivale a un año (360 días) en el calendario judío. Qué ¿Es el total
“tiempo” más “tiempos” (plural) más “medio tiempo” (Apocalipsis 12:14)?
el anticristo
Cada vez que la Biblia usa el término “bestia” simbólicamente (como en la
descripción de una bestia con siete cabezas, diez cuernos y una boca que
blasfema), se refiere a un gobierno . Un ejemplo se encuentra en los capítulos
7 y 8 de Daniel. La mayoría de los gobiernos son represivos y persiguen a la
gente común; generalmente odian a Dios y tratan de impedir que la gente lo
adore. Los Césares y el pasado Los dictadores comunistas son ejemplos obvios
de esto. La “bestia” representada en Apocalipsis 13 es obviamente la cabeza
del gobierno mundial venidero porque definitivamente asume las funciones
de una persona. De hecho, se le une en este capítulo un “falso profeta” que
también es humano.
49
Traducido por: David Taype
La bestia de Apocalipsis 13
Lea todo el capítulo. El “dragón” en las Escrituras se refiere al diablo. ¿Qué tres
cosas le dará a la bestia en el versículo 2?
¿Quienes son esas personas? Para responder a esa pregunta, también debe
leer Filipenses 4:3 y Apocalipsis 3:5.
¿Cuál es el desafío de Dios para los santos que viven en esos días?
Al resumir los eventos descritos en los versículos 1-10, ¿contra quién está la
guerra del Anticristo (la bestia) y quién sufrirá?
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Traducido por: David Taype
Resume cómo será la vida tanto para los salvos como para los no salvos que
viven en la tierra en este momento, como se describe en Apocalipsis 13.
Si toma estos eventos como sucesos literales, ¿hay alguna forma posible de
que puedan referirse a algo que ya haya ocurrido en la historia mundial?
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Traducido por: David Taype
Cada una de las copas, cuando se derrama, introduce otro juicio sobre la
tierra. Describa lo que sucede en la tierra y observe la reacción de la
humanidad.
Reacción
Reacción
Reacción
Reacción
Reacción
Reacción
Reacción
El terremoto más grande jamás ocurrirá al mismo tiempo que los eventos
de Apocalipsis 18, cuando Dios destruirá a Babilonia, la capital gubernamental
y financiera del mundo. Los eventos del capítulo 17 ocurrirán en medio de la
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Traducido por: David Taype
Tribulación, cuando los reyes de la tierra destruyan las religiones del mundo
para que la adoración al Anticristo se convierta en la religión mundial.
El juicio de la séptima copa concluirá el período de la Tribulación, y
Apocalipsis 19 revela el próximo evento en la línea de tiempo de los últimos
días, que es el regreso físico de Cristo a esta tierra, o la segunda venida.
Cuando Él venga, se deshará del Anticristo y del falso profeta.
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
El Propósito de la Tribulación
Una de las cosas que el mundo odia del fin de los tiempos, que incluye los
eventos descritos en Apocalipsis, es que se lo conoce como “la ira del
Cordero”, incluso por parte de aquellos que terminarán pasando por ella.
Culparán a Dios por el lío en el que se encuentran e ignorarán el hecho de que
se habrán perdido el rapto al negarse a reconocer a Jesús como su Señor y
Salvador.
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Traducido por: David Taype
Los reyes de la tierra, los grandes, los ricos, los capitanes, los
valientes, todo esclavo y todo libre, se escondieron en las cuevas y en
las peñas de los montes, y dijeron a los montes y a las peñas: ¡Caed
sobre nosotros y escondednos del rostro de Aquel que está sentado
en el trono y de la ira del Cordero! porque ha llegado el gran día de su
ira, ¿y quién podrá sostenerse en pie? (Apocalipsis 6:15-17).
Figura 4
56
Traducido por: David Taype
Resumen
Si tomas las descripciones en el libro de Apocalipsis literalmente, te verás
obligado a llegar a la conclusión de que tal período de horror nunca antes
había ocurrido en la historia. Cierto, este mundo ha conocido problemas,
pruebas, hambrunas, terremotos y pestilencias, pero nunca han ocurrido
eventos como estos , eventos de esta magnitud. Hay países en todo el mundo
en los que los cristianos han sido martirizados en gran número. De hecho,
muchos cristianos que vivían durante los siglos XV y XVI, así como los que
vivían en países comunistas durante el siglo XX, pensaban que estaban en la
Tribulación. Pero a pesar de que estaban sufriendo severas tribulaciones, lo
estaban haciendo solo en un sentido general. No estaban en “la gran
tribulación”. En ningún momento de la historia del mundo hemos visto ocurrir
todos los eventos descritos en Apocalipsis.
Nuevamente, al considerar si la Tribulación es futura o pasada, es bueno
examinar la descripción que Jesús mismo dio de ese período:
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Traducido por: David Taype
7
LOS HECHOS MERCICIOSAS DE
DIOS EN EL APOCALIPSIS
Fijarse en los juicios de la Tribulación a menudo resta valor a las personas de
los muchos actos de la misericordia de Dios durante los últimos tiempos.
Fíjate en las siguientes ilustraciones:
Las siete iglesias representan los siete tipos de iglesias que han existido
durante los últimos 2000 años. ¿Dónde ha estado Cristo durante este tiempo
(versículo 13)?
¿Cuáles son las dos cosas que la humanidad teme más intuitivamente
(versículo 18b)?
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
que invoque al Señor durante este tiempo será salvo. La oferta de salvación
por gracia a través de la fe no solo ha existido a lo largo de toda la era de la
iglesia, sino que también se extenderá a los siete años de la Tribulación. Todo
el que ha confiado en el nombre del Señor desde Pentecostés se ha salvado; y
el cumplimiento completo espera la Tribulación. Una vez más, eche un vistazo
a Apocalipsis 7:9. La misericordia de Dios se puede ver claramente por el
hecho de que Él extenderá la oferta de salvación por la fe en Cristo a todos los
habitantes de la tierra durante la Tribulación.
Todos en la tierra verán los cadáveres de los dos testigos. ¿Qué tecnología
hace posible que esto se cumpla hoy? ¿Podría haberse cumplido esta profecía
hace 100 años (versículo 9)?
Nuevamente, ¿qué hace posible que todos sus enemigos vean este evento
simultáneamente (versículo 12b)?
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Traducido por: David Taype
La mujer de esta historia es Israel, quien, a través de María, una de los suyos,
dará a luz al “Niño varón” Jesús. ¿Cómo aclara eso el versículo 5?
La mujer (Israel) huirá al “lugar preparado por Dios” para poder ser
alimentada allí. ¿Cuánto tiempo permanecerá allí (versículo 6)?
El tercer ángel confrontará a toda persona que sea tentada a adorar a la bestia
y tomar su marca. ¿De qué les advertirá (versículos 9-11)?
Una vez más, la misericordia de Dios es claramente evidente. Este tercer ángel
advertirá a cada alma que esté a punto de ser amenazada por el Anticristo y
sus secuaces de las consecuencias eternas de su decisión de tomar la marca y
adorar a la bestia. ¿Cómo encaja esto con 2 Pedro 3:9?
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Traducido por: David Taype
Justo antes de que Babilonia, la ciudad más inicua de toda la historia, sea
destruida, Dios enviará una última advertencia a su pueblo que vive allí. Nadie
sabe por qué cualquier creyente, cerca del final del período de la Tribulación,
residirá en la ciudad de donde se originaron todas las religiones paganas y la
idolatría. Espero que sean creyentes fieles que, después de perderse el rapto,
acepten a Jesús como su Salvador y permanezcan en la ciudad para ganar
clandestinamente almas para Cristo antes de que Él regrese. Aunque nadie
sabe cuándo ocurrirá el rapto, los que estén en la tierra durante la Tribulación
sabrán el día exacto en que Cristo regresará: 1.260 días desde el momento en
que el Anticristo mate a los dos testigos y profane el templo.
¿Por qué Dios advertirá a la gente que salga de la ciudad antes de que sea
destruida (versículo 4)?
¿Qué prueban las acciones de Dios acerca de su amor por los perdidos?
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Traducido por: David Taype
8
¿ EL RAPTO ANTES DE LA
TRIBULACIÓN ?
Ocurrirá el rapto de la iglesia antes de que comience el período de la
Tribulación? Esta pregunta ha generado más que su parte de calor y no
suficiente luz de las Escrituras. Muchos cristianos difieren en este tema, lo que
indica que si bien las Escrituras son muy claras en cuanto al hecho de que
Cristo vendrá de nuevo, no es tan claro si vendrá por su iglesia antes, a la
mitad o al final del siglo. Tribulación.
Hay varias escrituras usadas por los cristianos para apoyar los tres puntos
de vista principales. Debe conocer su punto de vista y estar preparado para
defenderlo, pero no debe ser dogmático hasta el punto de romper el
compañerismo con cualquiera que no esté de acuerdo con usted. Debe
estudiar detenidamente la Figura 5 y las siguientes breves sinopsis de cada
vista.
El punto de vista de la pretribulación enseña que Cristo vendrá en el aire,
resucitará a aquellos que murieron en Cristo durante la era de la iglesia (1
Tesalonicenses 4:16-17 y 1 Corintios 15:50-56), y raptará a Su iglesia para
que esté con Él antes comienza la Tribulación, salvando así a los creyentes de
“la hora de la prueba que ha de venir sobre toda la tierra” (Apocalipsis 3:10).
El mundo entonces pasará por siete años de tribulación, y luego Cristo
terminará Su venida al descender en poder y gran gloria a la tierra para
establecer Su reino milenario.
El punto de vista de la tribulación media enseña que la iglesia pasará por la
primera mitad del período de la tribulación, y que Cristo vendrá en el aire
para arrebatar a su iglesia y resucitar a los muertos en Cristo (1
Tesalonicenses 4:16-17 y 1 Corintios 15:50). -56) a la mitad de los siete años,
antes de la gran Tribulación o los segundos tres años y medio. Entonces Cristo
vendrá en gloria para establecer Su reino.
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Figura 5
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9
LA IGLESIA ES DISTINTA DE
ISRAEL
Antes de continuar, debemos reconocer que la iglesia no es Israel, e Israel no
es la iglesia. Parte de la mayor confusión actual en el estudio de la profecía
bíblica es causada por maestros que dicen que la iglesia ha reemplazado a
Israel en el plan profético de Dios. Dicen que no hay distinción entre Israel y la
iglesia, y que la iglesia de hoy es el Israel espiritual y que las promesas que
Dios dio originalmente a esa nación escogida ahora pertenecen a la iglesia.
Pero la iglesia no ha reemplazado a Israel. El pueblo de Israel todavía tiene
una parte en los planes futuros de Dios. Las Escrituras indican claramente que
la iglesia e Israel son dos entidades separadas. Aquellos que dicen que la
iglesia es el Israel espiritual tienen que alegorizar la Biblia para llegar a esa
conclusión. En otras palabras, no interpretan literalmente los pasajes
proféticos de las Escrituras.
Para una comprensión clara de la iglesia e Israel como entidades
separadas, complete este estudio bíblico de Efesios 3:1-12. Al leer este pasaje,
date cuenta de que cuando el Nuevo Testamento habla de un “misterio”, no se
refiere a alguna enseñanza misteriosa que no se puede entender; más bien,
está hablando de algo que no se conocía en los tiempos del Antiguo
Testamento, pero se nos revela en el Nuevo Testamento.
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Traducido por: David Taype
¿Cómo?
¿Diría usted que la iglesia, es decir, todo el cuerpo de Cristo formado por
creyentes de todas las edades, se compone principalmente de judíos o de
gentiles?
En los días en que Dios estaba trabajando con Israel, ¿tenían los judíos este
mismo acceso? ¿Podría ser porque Cristo aún no había muerto por los
pecados del mundo?
Israel no es la iglesia
Dios obró principalmente a través de Israel en el Antiguo Testamento, y
Dios le reveló al profeta Daniel que 490 años serían "determinados" hasta que
el Mesías fuera cortado. Luego transcurriría un período de tiempo
indeterminado, que Isaías llamó “el año del favor del SEÑOR ” (Isaías 61:2 NVI
). Nuestro Señor, justo antes de morir en la cruz por los pecados de todo el
mundo, comenzó Su iglesia, que serviría como Su faro principal para
proclamar el evangelio durante ese período de tiempo que llamamos la era de
la iglesia, que ha estado ocurriendo ahora. durante casi 2.000 años. Sin
embargo, durante los últimos tiempos, según Daniel 12:1, Dios dijo que Él
cumpliría muchas profecías a Israel que aún no se han cumplido, culminando
con la segunda venida del Mesías para establecer Su reino. Antes de ese
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
este libro, verá que tomar la profecía al pie de la letra da como resultado una
conclusión lógica de que las profecías de los últimos tiempos aún no se han
cumplido. Es importante tomar las Escrituras al pie de la letra como lo haría
con cualquier documento, o de lo contrario se vuelve absurdo. La enseñanza
de que la profecía bíblica no incluye ninguna referencia futura a Israel y la
tierra que Dios le ha otorgado no solo es ilógica, es muy peligrosa.
En realidad, Israel tiene un tremendo futuro por delante, no solo en esta
era presente y durante la Tribulación (con la mano de Dios sobre sus 144.000
testigos), sino en la era venidera, cuando Israel crecerá a un ritmo increíble.
Cuando Jesús establezca Su reino milenial, Jerusalén tomará el lugar que le
corresponde como el centro gobernante del mundo.
Los revisionistas bíblicos que sugieren que las promesas de Dios a Israel
ya no son operativas, y que la iglesia ha reemplazado a Israel, deben pasar por
alto las siguientes escrituras para llegar a tal conclusión:
¿Cuál fue el pacto de Dios con Abraham (Génesis 12:1-3)? Haz una lista de seis
promesas.
Haz una lista de las promesas que Dios le dio a Israel en Génesis 13:14-17.
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Traducido por: David Taype
Figura 6
¿Ha habido alguna vez una nación que haya sido removida de su patria
nacional por más de 300 años que haya podido conservar su identidad étnica?
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Traducido por: David Taype
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POR QUÉ ES S IMPORTANTE
ESTUDIAR LA PROFECÍA B ÍBLICA
En mi opinión, una de las profecías menos apreciadas de la Biblia es Isaías
46:9-10. El antiguo profeta hebreo mostró una profunda preocupación por el
deslizamiento de Israel hacia la idolatría en los capítulos 40–48 de su libro. El
pueblo estaba adorando ídolos hechos con sus propias manos en desafío al
primer mandamiento de no tener otros dioses delante de ellos. El pueblo de
Israel, dirigido por sus líderes espirituales, en realidad estaba consultando
ídolos hechos por el hombre en un intento de aprender sobre el futuro en
lugar de consultar a Dios. A su vez, Dios trató de llamar la atención de los
israelitas para que reconocieran que solo Él es Dios, y usó la profecía como
medio para validarse a sí mismo ante los ojos de los judíos:
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
reino, desde Genghis Khan hasta Napoleón Bonaparte, Adolf Hitler y otros.
Pero todos los intentos de conquistar el mundo han fracasado porque Dios
dijo que solo serían cuatro, y la historia le ha dado la razón.
Ese es solo un ejemplo de más de 500 profecías cumplidas que
sobrenaturalmente se han cumplido exactamente como lo predijeron los
profetas de Dios. Esta es una evidencia incomparable de la existencia misma
de Dios, porque solo Dios conoce “el fin desde el principio, y desde la
antigüedad las cosas que aún no se han hecho” (Isaías 46:9-10).
Muchos han citado la increíble creación de la Biblia por más de 40 autores
diferentes durante un período de 1500 años como otro ejemplo más de su
origen divino. ¿Cómo pudo un grupo tan diverso de personas de épocas y
culturas tan diversas crear un manuscrito unificado y perfectamente
entretejido? Tal consistencia solo podría haber ocurrido a través de la autoría
divina.
Como cristianos, nos damos cuenta de que todas las creencias importantes
que tenemos provienen de la Biblia: nuestra comprensión de la salvación, la
vida después de la muerte, la naturaleza de Dios, la deidad de Cristo, los
eventos de la creación, la lista sigue y sigue. Por lo tanto, necesitamos saber
sin lugar a dudas que la Biblia es verdaderamente la Palabra de Dios. Pedro
afirma en 2 Pedro 1:21 que “los santos hombres de Dios hablaron siendo
inspirados por el Espíritu Santo”, dando como resultado la información
profética de la Biblia. Esto nos garantiza “una palabra profética segura” en la
que podemos confiar.
Si la Biblia es 100 por ciento precisa al revelar la historia antes de que
suceda, entonces también se puede contar con que lo que dice acerca de la
creación, la vida eterna y el pago de Jesús por nuestros pecados es cierto. Una
vez más, la profecía cumplida no solo acredita a Dios, sino también a Su
Palabra.
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
camino y cuando nos abría las Escrituras?” (versículo 32). ¿Qué escrituras
eran? Eran las profecías del Antiguo Testamento acerca del Mesías y Su
objetivo. ¡Fueron profecías cumplidas! Nuestros corazones también “arden
dentro de nosotros” cuando estudiamos las muchas profecías que Jesús
cumplió durante Su vida y que confirman sin lugar a dudas que Él es el único
Salvador.
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11
LOS CRISTIANOS SERÁN
SALVADOS DE LA IRA
No solo “el año del favor del SEÑOR ” (Isaías 61:2 NVI ), o la era de la iglesia,
llegará a un final claro, para ser seguida por el “día de la ira de Dios” (el
período incumplido de siete años), pero Dios le ha dado a Su iglesia amplia
evidencia en las Escrituras de que no pasará por la Tribulación. La razón no es
que los cristianos merezcan ser librados de ella, ya que no merecemos
ninguna de las bendiciones que Dios nos ha otorgado. La verdadera razón es
que el período de la Tribulación no es para la iglesia . En cambio, le
corresponde a Israel cumplir la profecía y a los gentiles no cristianos a ser
juzgados si se niegan a arrepentirse. Cualquiera que no distinga entre la
iglesia, Israel y el mundo gentil tendrá dificultades para comprender la mayor
parte de la profecía bíblica. Pablo identifica claramente estos tres grupos
principales de personas como entidades distintas en 1 Corintios 10:32, donde
escribe: “No seáis tropiezo ni a judíos ni a griegos ni a la iglesia de Dios”.
La iglesia está formada tanto por judíos como por gentiles ("griegos") que
han experimentado espiritualmente la relación de "nacer de nuevo" con Él por
fe. Han entrado en el reino de Dios espiritualmente por fe, y esperan el día en
que entrarán en Su reino físico en la segunda venida de Cristo. Los que están
en la iglesia no son señalado para la ira (o el período de la ira), que está
destinado a los judíos y gentiles incrédulos.
Nuestro Señor, en Su Discurso del Monte de los Olivos en Mateo 24–25,
aludió al escape de los cristianos del día venidero de la ira que probará a toda
la tierra: “Velad, pues, y orad siempre para que seáis tenidos por dignos de
escapar de todas estas cosas. eso acontecerá, y estar en pie delante del Hijo del
Hombre” (Lucas 21:36).
En 1 Tesalonicenses 5:9, después de hablar de “los tiempos y las sazones”
(5:1) y “el día del Señor” (5:2), Pablo dijo: “No nos ha puesto Dios para ira,
sino para obtengan la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo.” Esta
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Traducido por: David Taype
es una referencia obvia al día de la ira que vimos tan vívidamente descrito en
Apocalipsis 6:17: “El gran día de su ira ha llegado, ¿y quién podrá sostenerse
en pie?” Esto confirma el hecho de que la iglesia no está destinada a la ira, sino
a la salvación o liberación. (Algunos maestros de profecía asocian esta ira con
el juicio final y el infierno, de los cuales los cristianos, por supuesto, también
están exentos. Pero el contexto de esta ira no es el infierno, sino el período de
la Tribulación).
Vemos esto afirmado en 1 Tesalonicenses 1:10, donde encontramos que
Cristo, en Su venida, nos librará “de la ira venidera”. Esto es similar al desafío
que el Espíritu de Dios le dio a la iglesia de Filadelfia (que muchos maestros de
la Biblia creen que representa a la iglesia que cree en la Biblia de nuestros
días): “Por cuanto habéis guardado mi mandamiento de perseverar, yo
también os guardaré”. de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo
entero, para probar a los que moran en la tierra” (Apocalipsis 3:10). Note que
nuestro Señor prometió a esos creyentes que serían guardados “ de la hora de
la prueba que ha de venir sobre el mundo entero” (énfasis añadido), y no
solamente guardados mientras pasan por ella.
Algunos maestros de la Biblia (entre los cuales se encuentran algunos de
mis amigos personales) piensan que debilita a la iglesia enseñar que somos
tan cristianos de Pollyanna que tenemos que ser salvos de la ira de la
Tribulación, y que si estamos equivocados en nuestro punto de vista
pretribulacional, esto crear una trágica desilusión entre los creyentes cuando
se encuentren pasando por la Tribulación. Francamente, tengo más confianza
en los cristianos que eso. Si estamos equivocados acerca de esta
interpretación y nos encontramos despertando en la primera o segunda mitad
de la Tribulación, confío que con la ayuda de Dios podremos perseverar a
través de la Tribulación.
Pero aquí hay algo importante a considerar: Según las Escrituras, la fase
del rapto de la venida de Cristo por Su iglesia será ser repentino e inesperado .
Excepto aquellos que lo buscan y están listos para Su venida (en otras
palabras, están preparados espiritualmente para Él), la venida de Cristo
sorprenderá a la gente desprevenida; después de todo, no sabemos la hora de
Su venida (Mateo 24:44). , y Cristo vendrá “como ladrón en la noche” (1
Tesalonicenses 5:2). Si el Señor viniera por Su iglesia después de la
Tribulación, entonces Su venida no podría ser inesperada “como ladrón en la
noche”.
Si nosotros, que somos cristianos, tenemos que pasar por la tribulación
antes de que Cristo venga, entonces el momento de la venida de Cristo ya no
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
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NO REALMENTE TAN OSCURO
Una de las críticas dirigidas al punto de vista del rapto antes de la tribulación
es que el rapto no se menciona claramente muchas veces en las Escrituras (los
pasajes principales son Juan 14:1-3; 1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios
15:50- 56; 2 Tesalonicenses 2:1-12; y posiblemente Apocalipsis 4:1-2).
Además, aunque se nos dice cinco veces en las Escrituras que somos
guardados del día de la ira, muchos otros pasajes se refieren a la venida física
final de Cristo. Pero mi pregunta es esta: ¿Cuántas veces tiene que enseñar
algo la Biblia para que sea aceptado como un hecho? ¡Te sorprenderá saber
que el término “nacer de nuevo” aparece solo tres veces en las Escrituras! Sin
embargo, pocos estudiosos de la Biblia niegan la necesidad de nacer de nuevo
para entrar en el reino de Dios.
La Biblia tiene que mencionar un asunto solo una vez para que sea un
hecho divino. Tenemos evidencia bíblica más que suficiente para creer que la
segunda venida ocurrirá en dos fases. La fase del rapto tendrá lugar antes de
la Tribulación, cuando nuestro Señor llame a Su iglesia a acercarse a Él. La
segunda fase ocurrirá siete años después, al final de la Tribulación, cuando
Cristo venga físicamente a reinar sobre la tierra.
Algunos críticos ridiculizan a los pretribulacionistas al decir que ningún
pasaje apoya el punto de vista pretribulacionista, y que los pretribulacionistas
deben tomar fragmentos de las Escrituras y tejerlos juntos. llegar a la posición
del rapto pretribulacional. Sin embargo, cuestiono esta alegación porque he
encontrado que el punto de vista del rapto antes de la tribulación se enseña en
un versículo, en un capítulo y en un libro. Examinemos estos pasajes.
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
Cristo, que incluye las dos fases separadas por siete años. La frase “nuestra
reunión con Él” no puede significar la manifestación gloriosa, ya que es
cuando todas las criaturas vivientes son reunidas con Cristo para el juicio de
las naciones y el establecimiento de Su reino. Así que en el versículo 1
tenemos tanto la manifestación gloriosa como la “reunión con Él” (el rapto).
Pasemos ahora a la siguiente guía de estudio para que puedas ubicar por ti
mismo los eventos en estos 12 versículos. (Es posible que desee escribir
ligeramente para que pueda enumerar todos los eventos en sus lugares
apropiados y luego, cuando esté satisfecho con su trabajo terminado, regrese
y oscurezca su escritura).
Note lo que dice el versículo 2 acerca del día de Cristo. ¿Qué dos cosas deben
venir antes de ese día (versículo 3)?
Haz una lista de las dos cosas que hará el Anticristo (versículo 4).
¿Cuándo es “revelado”?
¿Cuándo sucederá?
¿Por qué?
¿Cuáles son las dos razones que Dios da para esta acción (versículo 12)?
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Traducido por: David Taype
Figura 7
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
Figura 8
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Traducido por: David Taype
Resumen
La iglesia no debe esperar pasar por la Tribulación, aunque el pueblo judío
sí. Todavía tienen que vivir los siete años de la septuagésima semana de
Daniel como se describe en Daniel 9:26-27, y estos años se cumplirán durante
ese tiempo de ira llamado “el tiempo de angustia de Jacob”. Los gentiles no
salvos también pasarán por la Tribulación; su incredulidad les impedirá ser
arrebatados.
Por el contrario, los que somos cristianos no estamos esperando ese
tiempo de ira. Estamos esperando la venida de nuestro Señor, y debemos vivir
de tal manera que si Él arrebata a Su iglesia en un momento que no
esperamos, estemos listos. Y ciertamente toda persona inconversa que ha oído
el evangelio y lo entiende debe invocar el nombre del Señor para salvación, no
sea que el rapto venga inesperadamente y él se quede atrás.
Más importante que cualquier otra pregunta sobre la profecía bíblica es
esta: si Cristo viniera hoy para arrebatar a Su iglesia, ¿estarías tú entre los que
serán arrebatados con Él en el aire? Si no, puedes prepararte invitando
personalmente a Cristo a tu corazón por fe.
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Traducido por: David Taype
13
EL BOSQUEJO DE LA PROFECÍA DE
NUESTRO SEÑOR
El Discurso de los Olivos, que fue dado por nuestro Señor a Sus discípulos en
el Monte de los Olivos el día antes de Su crucifixión, es probablemente el
pasaje profético más importante de todo el Nuevo Testamento. El discurso
aparece en Mateo 24–25, Marcos 13 y Lucas 21. Bien entendido, este pasaje
proporciona un esquema básico sobre el cual se pueden ubicar todos los
demás pasajes proféticos en el tiempo. Por eso deberíamos estudiarlo en
detalle.
La enseñanza de Jesús surgió como respuesta a dos preguntas que le
hicieron los discípulos. Habían visitado Jerusalén y le señalaron a Jesús los
edificios del templo que Herodes el Grande había restaurado unos pocos años
antes (Mateo 24:1). Evidentemente, Jesús no estaba tan impresionado con el
edificio como ellos, porque inmediatamente predijo la destrucción del templo.
Su profecía se cumplió menos de 40 años después, cuando los ejércitos de
Tito, el general romano, rodearon la ciudad, la sitiaron durante mucho tiempo
y la torturaron, y finalmente la conquistaron. Entonces Tito destruyó
totalmente la ciudad y el templo.
Un detalle interesante aquí es que Jesús no solo predijo que el templo sería
destruido, sino que en Mateo 24:2 agregó: “Os digo que no quedará aquí
piedra sobre piedra, que no sea derribada”. Hoy esa profecía específica se
puede verificar con una visita a Jerusalén y al famoso Muro de los Lamentos,
que está hecho de las piedras del templo. Cada piedra fue derribada y
removidas de todo el sitio del templo, y luego algunas de esas mismas piedras
se usaron más de 1,000 años después para erigir lo que ahora se llama el Muro
de los Lamentos. (Este muro está ubicado justo al lado del sitio del templo.)
Las piedras son tan enormes que cada una tuvo que ser movida una a la vez,
cumpliendo así la profecía de Cristo de que no quedaría piedra sobre piedra.
Este hecho no tiene relación inmediata con el pasaje profético que sigue,
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Traducido por: David Taype
Mateo 24:3b
Mateo 24:3c
1. Versículo 5
2. Versículo 6a
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Traducido por: David Taype
1. Versículo 7a
2. Versículo 7b
3. Versículo 7c
4. Versículo 7d
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Traducido por: David Taype
Figura 9
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Traducido por: David Taype
que han ocurrido desde que Él dejó este mundo. En cambio, Él predijo que
habría un tipo especial de guerra que comenzaría con una nación
levantándose contra otra hasta que se unieran los reinos del mundo. Pero
incluso eso no es todo el signo. Esa fue solo la primera parte de una señal que,
si es seguida por hambrunas, pestilencias y terremotos en varios lugares al
mismo tiempo, comprendería el "principio de dolores" (versículo 8).
Aquí, Jesús usó un modismo interesante, refiriéndose al primer dolor de
parto de una mujer dando a luz. Al primer dolor de parto le siguen otros, y
eventualmente aumentan en número y se vuelven más intensos hasta “el fin”
(versículo 14). Otras señales con respecto al fin de la era y la venida del Señor
se dan en varios otros pasajes de las Escrituras. Para un estudio detallado de
estos muchos signos, consulte mi libro The Beginning of the End (Tyndale
House Publishers, 1981).
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Traducido por: David Taype
reunión de Israel es la señal. Mateo 24:7 podría ser entonces “el principio de
dolores” (versículo 8) o el primer dolor de parto de la señal, aunque el
versículo 32 es realmente “la señal”. Señalan que aunque algunos judíos
estaban en la tierra antes de la Primera Guerra Mundial, se necesitó la firma
del Tratado Balfour en 1917 para que miles de judíos comenzaran a reunirse
de nuevo en la tierra de Israel, y que el cumplimiento de esta señal ocurrió en
1948 cuando Israel fue reconocido como país soberano por las Naciones
Unidas. Si es así, queda mucho tiempo durante el cual la “generación” de
Mateo 24:34 que vio a Israel establecido como nación aún podría estar viva, o
“no pasará hasta que todas estas cosas sucedan”. Eso podría ser otros 30 años
más o menos.
Tal vez te preguntes toda esta ambigüedad con respecto a la señal y qué
generación estará viva cuando venga el Señor. (Recuerde que los discípulos
también, al igual que nosotros, estaban interesados en la señal de la venida de
Cristo.) Pero nuestro Señor les advirtió: “Del día y la hora nadie sabe, ni aun
los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre” (Mateo 24:36). ¡No es la voluntad
de Dios que sepamos el día o la hora! Es por eso que los fijadores de fechas
siempre están equivocados. Simplemente no podemos predecir el tiempo del
regreso de Cristo. Los que intentan hacerlo avergüenzan innecesariamente a
la iglesia. Sin embargo, como Jesús indicó en la parábola de la higuera, es
posible saber, con base en las indicaciones de que las señales se van
acomodando, “que el verano está cerca” (Mateo 24:32). Es decir, la gente
puede saber que se acerca la “temporada” del regreso de Cristo.
Puede que la nuestra no sea la generación que participe en el rapto, pero
nuevamente podría serlo. ¿Por qué? Porque nuestra generación tiene más
razón profética, a través de la profecía cumplida, para creer que Cristo viene
que cualquier generación desde que Cristo ascendió y prometió regresar.
Ahora volvamos a lo que sucede después de la señal. Mateo 24:9 introduce
la Tribulación y los eventos posteriores. En los versículos que siguen,
encontrará información paralela a nuestros estudios previos de ese período
de siete años. Echemos un vistazo más de cerca a estos versículos.
Mateo 24–25
¿Se han cumplido alguna vez en la historia los eventos descritos en Mateo
24:9-14?
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Traducido por: David Taype
Haz una lista de cinco cosas que sucederán durante la primera mitad de la
Tribulación.
¿Qué les dice Jesús a los judíos que vivían en ese momento que hicieran
(Mateo 24:16-20)?
¿Cómo llama nuestro Señor a esta nueva fase del período de la Tribulación
(versículo 21)?
Enumere cinco milagros que ocurrirán cuando Cristo regrese (versículos 29-
30a).
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Traducido por: David Taype
Ya hemos visto que el Discurso del Monte de los Olivos de nuestro Señor
en Mateo 24–25 es el pasaje profético más importante del Nuevo Testamento.
Si comprende este pasaje, podrá determinar el momento de la mayoría de los
eventos mencionados en otras profecías bíblicas. Mateo 24:9-31 proporciona
los detalles esenciales de la Período de tribulación hasta la segunda venida de
Cristo a la tierra para establecer Su reino físico literal. Esto es
asombrosamente compatible con los capítulos 6 al 19 de Apocalipsis y 2
Tesalonicenses 2:1-12, que ya hemos estudiado.
Recordarás que los discípulos le preguntaron al Señor: “¿Qué señal habrá
de tu venida, y del fin del siglo?” (Mateo 24:3). Los discípulos fusionaron los
dos eventos porque en ese momento nunca se les había dicho sobre el rapto
de la iglesia. Así que el Señor les dio la señal que, como hemos visto, será una
monstruosa guerra mundial seguida de hambrunas, pestilencias y terremotos.
Luego llamó a ese evento el “principio de dolores” (versículo 8), o el primer
dolor de parto. Esto simboliza un proceso de tiempo intercalado por varios
otros dolores de parto o eventos que cumplen la profecía. Mateo 24:9 luego
introduce lo que sigue a esa señal sin dar la longitud de la misma. Luego, en el
versículo 32, donde Cristo retoma el tema de la señal, cuenta la parábola de la
higuera (que puede referirse al establecimiento de Israel) y advierte a los
discípulos que cuando estas cosas sucedan, “el verano está cerca, ” y “¡a las
puertas!” (versículos 32-33).
Es cierto que este es un pasaje complejo y difícil de entender. Pero la mejor
interpretación parece ser la de tomar la frase “esta generación [que ve esta
señal] no pasará hasta que todo esto acontezca” (versículo 34) en el sentido
de que la generación que ve la guerra especial mencionada en El versículo 7
no pasará hasta que la Tribulación y la manifestación gloriosa “sucedan”.
Como mencioné anteriormente, hay algunos que creen que la señal de la
venida de Cristo, como se describe en Mateo 24:6-7, fue la Primera Guerra
Mundial. Sin embargo, la generación que vio la Guerra Mundial de 1914-1918
(que fue, curiosamente, , seguida de hambres, pestilencias y terremotos) casi
ha desaparecido de la tierra. Tenga en cuenta que Cristo dijo que verían "
suceder todas estas cosas", lo que incluiría el período de Tribulación de siete
años. Entonces debemos agregar otros siete años a la edad de esa generación,
haciendo que esas personas tengan más de 100 años. Cada día que pasa
encuentra menos de esa generación aún con vida. En consecuencia, aunque la
interpretación de la Primera Guerra Mundial como “la señal” todavía es
posible, se ha vuelto cada vez más improbable.
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Traducido por: David Taype
Si, por otro lado, el versículo 7 solo está describiendo el hecho de que los
2000 años de la historia actual estarían llenos de guerra tras guerra, junto con
hambrunas, pestilencias y terremotos, pero que la parábola de la higuera, que
supuestamente comenzó con el Tratado Balfour y culminado con el
establecimiento de la nación de Israel en 1948, es realmente la señal, luego se
pueden agregar otros 30 (o más) años para dar tiempo a la "generación" que
ve "todas estas cosas".
Cualquiera que sea la interpretación que se tome, no es tan importante
como el hecho de que la venida de Cristo por Su iglesia bien podría estar cerca,
incluso “a las puertas” (Mateo 24:33). ¡Esta verdad debería afectar la forma en
que vivimos! Más importante que cuando venga Cristo es el hecho de que Él
viene y que los cristianos deben estar listos para Él cuando llegue.
Después de que Cristo viene a recibir a los Suyos, la Tribulación comienza
aquí en la tierra (o al menos esa porción de la Tribulación cubierta en
Apocalipsis 6 y 7, después de que el líder mundial hace un pacto con Israel por
siete años pero lo rompe después de tres años y medio). años y medio).
Durante la Tribulación, los creyentes experimentarán días difíciles de
oposición, falsos Cristos y anarquía. Pero el evangelio del reino será predicado
en todo el mundo, probablemente por los 144.000 testigos judíos de
Apocalipsis 7, quienes llegarán a “una gran multitud, la cual nadie [puede]
contar, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas” ( versículo 9).
Mateo 24:15 menciona la “abominación desoladora”, o la profanación del
templo reconstruido en Jerusalén por parte del Anticristo. El hecho de que lo
profanará nos dice que el templo tendrá que ser reconstruido antes o durante
los primeros años de la Tribulación. Esa profanación llega en medio de la
Tribulación y desencadena lo que nuestro Señor llamó la “gran tribulación”
(Mateo 24:21), que será el peor momento en la historia del mundo para los
cristianos que rehúsan inclinarse y adorar “la bestia”, o el líder del gobierno
mundial llamado Anticristo.
La Tribulación de siete años culminará con la venida de Cristo en poder
para establecer Su reino en la tierra, que aún tenemos que estudiar. El
mensaje importante de nuestro Señor para todos aquí, y especialmente para la
iglesia, es vivir una vida santa y estar listos para cuando Él venga, de modo
que no tengamos ningún arrepentimiento cuando lo enfrentemos. Jesús dijo:
“Estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no pensáis”
(Mateo 24:44). También dijo: “Ocupen hasta que yo venga” (Lucas 19:13 RV ,
énfasis agregado).
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Traducido por: David Taype
Figura 10
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Traducido por: David Taype
14
LA GLORIOSA APARICIÓN
El evento más emocionante en toda la historia humana está por venir. Será ese
momento en el tiempo cuando nuestro Señor Jesucristo regrese a esta tierra
en poder y gran gloria para establecer Su reino que durará 1,000 años. Desde
un punto de vista profético, será la culminación de toda profecía. Casi 325
profecías que hablan de la segunda venida de Cristo garantizan que se llevará
a cabo y marcará el comienzo de las condiciones más idealistas en la tierra
desde el jardín del Edén.
Las palabras parecen inadecuadas para describir completamente ese
magnífico evento que combinará todas las esperanzas y sueños de miles de
millones de personas que han puesto su fe en Dios desde Adán y Eva hasta el
final de la Tribulación. ¿Cómo será Cristo? Nadie sabe. Aunque se han pintado
y circulado cientos de imágenes de Él, todas son meros pensamientos
humanos de cómo se vería Él. ¡La única forma que conozco de describirlo es
que será magnífico! Aparecerá como Dios en carne humana, y se verá como
cuando estuvo en esta tierra. Pero Él también aparecerá en un cuerpo
glorificado y será adorado tanto por los ángeles como por los hombres. Una
cosa es cierta: no aparecerá como el siervo sufriente que fue la primera vez
que vino. La próxima vez que venga, y por toda la eternidad, estará en Su
estado glorificado.
Si bien nadie sabe cómo se verá Cristo cuando regrese, tenemos muchas
descripciones de lo que hará cuando regrese. Para obtener una imagen
completa, debemos recurrir a varias profecías y ponerlas juntas.
Comenzaremos con la propia descripción de Jesús de su segunda venida y los
increíbles eventos que desencadenarán.
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15
LA RESURRECCIÓN CRISTIANA DE
LOS MUERTOS
La creencia en la vida después de la muerte no es exclusiva del cristianismo.
Está tan arraigado en la intuición humana que casi todas las religiones del
mundo se basan en esa expectativa, como si el Creador quisiera que el hombre
supiera que una vez nacidos, los seres humanos son eternos. Desde los
primitivos miembros de las tribus de las selvas hasta los sofisticados místicos
orientales, prácticamente todas las tradiciones tienen algún sistema de
creencia en el más allá.
Para algunas personas, como los indios americanos, es solo otra vida en
“los cotos de caza felices”. Para otros, como los hindúes, es una serie compleja
de vidas posteriores en un sistema de castas superior o inferior aquí en la
tierra, dependiendo de cómo vivió una persona. Los buenos regresan en una
casta superior; los malos vuelven en uno más bajo. Los parsis de la India usan
máscaras sobre la boca para no tragarse un mosquito y por casualidad inhalar
a su abuelo, que resultó ser tan degenerado que volvió a la casta de los
insectos.
El cristianismo cuenta sin duda la historia más hermosa de la vida en el
más allá para los creyentes. Nuestra Biblia brinda detalles mucho más
interesantes y creíbles sobre la próxima vida que cualquier otra religión. Eso
no debe sorprender, ya que solo el cristianismo tiene una Biblia que vino de
Dios mismo, algunas partes de las cuales fueron reveladas personalmente por
Su propio Hijo, quien dijo: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la
tengan en abundancia” (Juan 10:10).
Para tener una idea de cuánto habla el Antiguo Testamento de una
resurrección corporal, responda las siguientes preguntas.
109
Traducido por: David Taype
¿En qué condición esperaba Job ver a Dios después de su muerte (versículo
26)?
¿En qué estado creía que estaría la vida en el otro mundo (11:19)?
El rey David, el salmista, vivió unos 1000 años antes de Cristo y describió
sus creencias sobre la próxima vida. Estudie el Salmo 16:7-11.
Daniel, uno de los hombres más grandes y justos de la Biblia, ¿qué dijo de
la muerte en Daniel 12:2?
110
Traducido por: David Taype
¿Qué era?
Hasta el día de hoy, los judíos mantienen la misma opinión que Marta le
expresó a Jesús. ¿Es esa declaración compatible con la visión cristiana?
La necesidad de la resurrección
El cristianismo es una religión de resurrección. Nuestro Señor dio Su
propia resurrección como la señal suprema de Su deidad (Mateo 12:39-40).
Sus discípulos, muchos derrotados después de Su crucifixión, fueron
motivados al evangelismo mundial por Su resurrección. De hecho, todos ellos
excepto Juan fueron martirizados por su testimonio de que habían visto
personalmente a Cristo vivo después de Su resurrección. No sólo lo vieron los
apóstoles, sino que, como dice Lucas, “se presentó vivo después de haber
padecido por muchas pruebas infalibles” (Hechos 1:3) durante un período de
40 días después de Su resurrección. En una ocasión fue visto por 120
personas en el aposento alto, y en otro momento (posiblemente Su ascensión)
fue visto por unas 500 personas a la vez (1 Corintios 15:6). Fue el hecho de la
resurrección lo que motivó a estos discípulos y apóstoles a “trastornar el
mundo” por su evangelismo empoderado por el Espíritu y el testimonio que
dieron los ángeles: “Él no está aquí; porque ha resucitado, como dijo” (Mateo
28:6).
Además, Cristo enseñó en varias ocasiones que las tumbas de los creyentes
se abrirían y los creyentes saldrían a la “vida eterna” (ver Juan 5:21,24 como
solo un ejemplo). En Juan 11, justo antes de resucitar a Lázaro de entre los
muertos (la tercera persona que Jesús resucitó), Cristo claramente se vinculó
al hecho de la resurrección con estas palabras: “Yo soy la resurrección y la
vida. El que cree en Mí, aunque muera, vivirá. Y todo el que vive y cree en mí,
no morirá jamás” (Juan 11:25-26).
Sin duda, es imposible quitar a Jesucristo de la resurrección. Es una
necesidad doctrinal en que si no hay resurrección, el cristianismo es un
fraude; Cristo no sería divino y, como dijo Pablo, “todavía estáis en vuestros
pecados” (1 Corintios 15:17). Pero debido a que Cristo resucitó de entre los
111
Traducido por: David Taype
Verso 13
Verso 14a
Verso 14b
Verso 15a
Verso 15b
Verso 16
Verso 17
Verso 18
Versículos 20,23a
Verso 23b
Verso 24
¿Por qué nuestro cuerpo actual no puede ir directo al cielo o al reino milenario
(15:35-42)?
Verso 43
112
Traducido por: David Taype
¿Significa esto que no será un cuerpo real que sea reconocible o que pueda
hablar? Ver Colosenses 3:4.
113
Traducido por: David Taype
Resumen
La Biblia enseña que nuestro cuerpo actual es “corruptible” (1 Corintios
15:53-54), es decir, es humano o natural. Por eso es posible que sigamos
pecando después de haber nacido de nuevo. En la salvación, el Espíritu de
Dios entra en nuestro corazón para que, en el momento de la muerte, nuestra
alma (la parte eterna de nuestro ser) y nuestra “nueva naturaleza” o “espíritu”
partan para estar con Cristo, donde permanecerán hasta la resurrección-
rapto. . Cuando Cristo descienda del cielo “con voz de mando… los muertos en
Cristo resucitarán primero… nosotros los que vivimos, los que hayamos
quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes” (1
Tesalonicenses 4:16-17). Entonces todos nos encontraremos con el Señor en
el aire y estaremos con Él para siempre.
Aquellos creyentes que estén vivos en la tierra cuando Cristo venga en el
aire también serán “cambiados” en el rapto. Nuestros cuerpos, como los de
otros creyentes antes que nosotros que “duermen en Jesús”, no son aptos para
el cielo y deben ser cambiados como lo fue el cuerpo de Cristo en Su
resurrección. Ese futuro cuerpo celestial estará hecho de los elementos de
nuestros cuerpos actuales, o de nuestros cuerpos anteriores, en el caso de los
creyentes muertos. (Dondequiera que estén estos cuerpos, en el océano, en la
tumba, etc., resucitarán). Los elementos nunca se pierden; Dios puede reunir
114
Traducido por: David Taype
los elementos de cada cuerpo de cualquier lugar del universo sin importar
dónde se encuentren el día de la resurrección, y puede reunirlos con el alma y
el espíritu para siempre.
Este nuevo cuerpo resucitado, hecho de los elementos de nuestro anterior
cuerpo, será reconocible, podrá comunicarse con otros santos, e incluso podrá
comer, porque nuestro Señor comió pescado con Sus discípulos después de Su
resurrección. Sin embargo, Su cuerpo resucitado no estaba sujeto al tiempo ni
al espacio; Podía atravesar paredes y viajar grandes distancias a la velocidad
del pensamiento. En este estado, estaremos con el Señor para siempre. Es en
este cuerpo inmortal que reinaremos con Cristo a lo largo del milenio, y luego
iremos al cielo por la eternidad venidera.
Puedes saquear las bibliotecas del mundo, pero nunca encontrarás una
religión que ofrezca una descripción más completa e inspiradora de la vida
futura que la que se encuentra en la “esperanza bienaventurada” (Tito 2:13)
que Dios ha preparado para aquellos que amarlo y haber puesto su fe en su
Hijo. Esto es lo que la Biblia llama “la primera resurrección”.
Quiero hacerte dos preguntas importantes:
115
Traducido por: David Taype
Figura 11
116
Traducido por: David Taype
16
CUANDO LOS CRISTIANOS
RESURRECIDOS SE ENCUENTRAN
CON SU SEÑOR
Los cristianos esperan ese día increíble en el que verán a su Señor. Como ya
hemos visto, el plan de Dios para nosotros, según 1 Tesalonicenses 4:16-17, es
encontrarnos con nuestros seres queridos y amigos muertos “en las nubes”
primero, y luego encontrarnos con el Señor “en el aire”.
Los predicadores se han vuelto elocuentes al describir ambas reuniones.
Como muchos cristianos, tengo dos padres que anhelo conocer en las nubes,
junto con muchos amigos. Pero incluso ese momento de éxtasis se verá
eclipsado por el éxtasis de encontrarnos realmente con el Señor que murió
por nosotros, nos perdonó, nos salvó, nos condujo por la vida y nos resucitó.
¡Las palabras no alcanzan para describir adecuadamente esa escena!
Sin embargo, ¡inmediatamente después de ese evento seremos juzgados
por Él! Pocos cristianos alguna vez piensan en eso. 1 Corintios 4:5 dice: “No
juzguéis nada antes del tiempo señalado; espera a que venga el Señor. Él
sacará a la luz lo que está escondido en la oscuridad y pondrá al descubierto
los motivos del corazón de los hombres” ( NVI ). Obviamente, cuando el Señor
venga, juzgará a Sus siervos examinando sus obras y motivos.
Este encuentro con nuestro Señor en el juicio no es una enseñanza oscura
en las Escrituras. Tenga en cuenta, sin embargo, que este juicio no es con el
propósito de determinar si somos salvos o no, ni es un juicio por los pecados
cometidos antes de nuestra salvación, porque esos pecados fueron juzgados
por Dios en el Calvario cuando Cristo murió por esos pecados y fueron
perdonados en el momento en que los confesamos (1 Juan 1:9). En cambio,
este juicio es para determinar las recompensas que recibiremos por nuestro
servicio fiel después de nuestra salvación. Pero es hora de que estudies esto
por ti mismo. Por favor conteste las siguientes preguntas de estudio.
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Traducido por: David Taype
118
Traducido por: David Taype
Figura 12
Haz una lista de los seis símbolos que Pablo usa para nuestras obras en el
versículo 12.
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Traducido por: David Taype
¿Qué sucede con aquellos que hacen tales obras (versículo 42c)?
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121
Traducido por: David Taype
1 Corintios 3:14: ¿Qué pasa si las obras de un cristiano no pasan la prueba del
fuego?
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Traducido por: David Taype
Figura 13
Lea Mateo 6:2 y explique por qué algunas buenas obras no recibirán
recompensa.
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Traducido por: David Taype
Colosenses 3:17 dice quién debe ser glorificado por lo que hacemos
Resumen
Debido a que nuestro Señor nos desafió a “haced para vosotros tesoro en
el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni
hurtan” (Mateo 6:20), muchos cristianos piensan que las recompensas
ganadas están seguras para siempre. De lo que no se dan cuenta es que
aunque ninguna otra persona o poder puede quitarnos estas recompensas,
podemos destruirlas nosotros mismos por la forma en que vivimos.
Estoy seguro de que usted está al tanto de ciertos cristianos bien
conocidos que han servido fielmente al Señor durante muchos años, pero
luego por una indiscreción moral o algún otro pecado trajeron oprobio a la
causa de Cristo. El tribunal de Cristo revelará toda la verdad, incluso el fracaso
y el pecado no confesados. Las obras juzgadas en 1 Corintios 3:12-15
evidentemente se parecían todas hasta que el fuego probó la obra de cada uno.
No tendría sentido usar el fuego para probar la paja, la madera o la hojarasca,
a menos que lucieran como el oro, la plata o las joyas. Es la santa prueba de
fuego la que determinará si nuestras obras fueron buenas o malas. Para la
iglesia, el “servicio cristiano” de una persona puede parecer buenas obras,
pero los motivos internos detrás de esas obras serán revelados por Cristo en
este juicio. Entonces, es posible que una persona pierda su recompensa por
motivos egoístas o hipocresía.
Algunos de los versículos que vimos en la lección de estudio anterior
mostraron que un cristiano puede perder su corona, recibir una recompensa
inferior a la completa y “sufrir pérdida”, incluso cuando espera recompensas.
Hay al menos tres cosas que podrían causar la pérdida de la recompensa: el
pecado no confesado, las cosas buenas hechas con un motivo malo y los
consejos ocultos del corazón que desagradan a Dios.
124
Traducido por: David Taype
Solo Dios sabe cómo resultará todo esto. Lo importante es el hecho de que
la obra de Dios debe hacerse a la manera de Dios, con un corazón puro y un
deseo de glorificarlo, o de lo contrario no habrá recompensa o, en el mejor de
los casos, una recompensa disminuida. Además, a Dios no le interesa que le
sirvamos fielmente durante unos pocos años, sino durante toda nuestra vida.
Pablo nos desafía con esta exhortación al final del gran capítulo de la
resurrección que ya hemos estudiado: “Así que, hermanos míos amados, estad
firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que
vuestro trabajo no es en vano en el Señor” (1 Corintios 15:58).
Para aquellos cuyo servicio fiel les proporciona recompensas genuinas que
sobreviven la prueba del fuego, las Escrituras prometen coronas. Ya que la
Biblia nos dice que reinaremos con Cristo (2 Timoteo 2:12) en Su reino, es
obvio lo que significan estas coronas, porque las coronas son para los
gobernantes. Eso es compatible con la parábola de Jesús de las minas, en la
que prometió dar recompensas de acuerdo con el servicio de una persona.
Jesús dijo que el que fuera fiel con diez libras sería gobernante de diez
ciudades.
Esa puede ser la razón por la cual el tribunal de Cristo ocurre justo antes
del reino milenario, para que los cristianos puedan ser asignados a
oportunidades de servicio de acuerdo con el uso fiel de sus talentos para hacer
avanzar directa o indirectamente el reino espiritual de Cristo en esta vida.
Además, se puede obtener una percepción especial al examinar los diferentes
tipos de coronas que se mencionan en las Escrituras.
Lea los siguientes versículos de la Biblia y diga, lo mejor que pueda, qué
tipo de corona se menciona y cómo se gana. Luego compare sus respuestas
con el resumen que aparece después.
2 Timoteo 4:8
125
Traducido por: David Taype
1 Corintios 9:25-27
1 Tesalonicenses 2:19
1 Pedro 5:4
La corona de justicia
La razón por la que muchos cristianos no son usados por Dios es porque
no viven una vida justa. No es fácil vivir una vida justa en una era injusta; es
una lucha constante. Pero la recompensa eterna valdrá la pena. 2 Timoteo 4:8
sugiere que si vivimos en la actitud de que nuestro Señor podría venir pronto,
seremos impulsados a vivir la clase de vida que Él aprobará: “Me está
guardada la corona de justicia, que el Señor , el Juez justo, me dará en aquel
Día, y no sólo a mí, sino también a todos los que han amado Su venida.”
126
Traducido por: David Taype
La corona incorruptible
Esta “corona incorruptible” mencionada en 1 Corintios 9:25-27 a menudo
se llama “la corona del vencedor”. Es diferente de la corona de justicia; esta es
la corona que se da al siervo fiel que se niega a sí mismo ya sus deseos
personales para ganar la carrera en el servicio fiel. Él no solo evita el pecado;
para servir mejor a su Señor, evita incluso algunas cosas buenas que otros
cristianos disfrutan.
Paul usó corredores como una ilustración. Se niegan a sí mismos tiempo
personal y relajación para entrenar arduamente su cuerpo para ganar su
carrera. Algunos cristianos se niegan económicamente a sí mismos para servir
al Señor. A menudo he pensado en los maestros de las escuelas cristianas que
escatiman con un presupuesto ajustado porque su salario es entre un 25 y un
50 por ciento más bajo de lo que recibirían si enseñaran en el sector público.
Muchos misioneros tienen que privarse de años de contacto familiar para
llevar el evangelio a lugares lejos de casa, y la lista continúa. Esta corona
parece ser una recompensa por la abnegación, una corona que pocos
cristianos en esta era de autocomplacencia recibirán.
Moisés es un buen ejemplo de alguien a quien probablemente se le dará
tal corona. Si bien podría haber permanecido como el hombre número dos en
Egipto, las Escrituras nos dicen:
La corona de la vida
Santiago 1:12 y Apocalipsis 2:10 indican que hay una corona especial para
aquellos cristianos que son perseguidos por causa de la justicia. Esta “corona
de la vida” a veces se llama “la corona del mártir”, porque va para aquellos que
han sido asesinados cruelmente a causa de su testimonio y servicio al Maestro.
Dios, en Su soberanía, ha optado por permitir el martirio o la persecución
de algunos cristianos durante esta era de la iglesia, cuando espera que la gente
lo invoque por fe en la enseñanza de Su Palabra en lugar de milagros y señales
(como las que se practicaron durante el primer siglo, antes de que se
completara la Biblia). Si bien nos parece injusto que los hermanos en la fe sean
127
Traducido por: David Taype
La corona de júbilo
1 Tesalonicenses 2:19 indica que hay una corona especial de ganador de
almas para aquellas personas que se han especializado en guiar a las personas
a la fe en Cristo. Pablo era tal individuo. Las personas a las que hablaba eran
su “corona de alegría” porque las había conducido a Cristo y les había
enseñado en la fe. Tenga en cuenta que esto se llama la "corona de regocijo",
incluso los ángeles en el cielo se regocijan cuando un pecador llega a la fe
(Lucas 15: 7). A la luz de la eternidad, ganar almas es la búsqueda más
importante del mundo. Toda nuestra actividad ocupada y las “cosas” de esta
tierra palidecen hasta la insignificancia a la luz de la eternidad, porque en ese
día las cosas del mundo serán quemadas y olvidadas, y solo lo que se haga por
Cristo permanecerá.
Casi todas las iglesias tienen personas fieles cuyo mayor gozo es guiar a la
gente a Cristo. Son una minoría; ellos son los que fielmente salen en la “noche
de visitación” para compartir su fe. Dan testimonio a aquellos con quienes
trabajan y oran para que Dios los use para compartir el evangelio. Mi madre,
que se fue a estar con el Señor hace algunos años, era así. De hecho, cuando la
visité una semana antes de que muriera, me pidió que orara por dos cosas:
“Que el Señor me llame a casa pronto y que me use para llevar un alma más a
Él antes de irme”. Tuvo su oportunidad tres días antes de morir. Mientras se
desempeñaba como consejera de la línea directa de embarazo en crisis (lo que
hacía a menudo), una niña embarazada de 17 años llamó desesperada por
ayuda. La comunicaron por teléfono con la casa de mi madre, donde, después
de una hora de conversación, oró para recibir a Cristo. ¡No es mal legado que
mi madre deje a sus hijos y nietos!
La corona de gloria
Primera de Pedro 5:1,4 nos habla de la “corona de anciano”, o como Pedro
la llama, “la corona de gloria”. Parece haber una corona especial para aquellos
ancianos espirituales que comparten la Palabra de Dios. Pueden ser ministros,
maestros de escuela dominical, maestros de evangelismo infantil o cualquiera
que enseñe fielmente la Palabra de Dios a otros. Tales individuos rara vez
obtienen recompensas adecuadas en esta vida, pero ciertamente serán
recompensados en la vida venidera.
128
Traducido por: David Taype
Ahora que hemos examinado estas cinco coronas, sería bueno tomarse
unos minutos para analizar cuál de estas coronas puede recibir. No vivas una
vida tan egocéntrica y sin rendirte que no tengas ninguna corona en el día del
juicio. Recuerde, estamos en una carrera, una carrera larga. Algunos cristianos
son buenos velocistas y sirven bien al Señor durante algunos años, luego se
agotan. Pero es un siervo sabio que siempre mantiene su cuerpo bajo
disciplina, vive una vida santa año tras año, gana tantas personas para Cristo
como puede, soporta la persecución cuando es necesario y enseña la Palabra
de Dios siempre que sea posible. ¡Tal cristiano no se arrepentirá de este tipo
de vida en el día del juicio!
El tribunal de Cristo será una experiencia emocionante para el hijo fiel de
Dios, lo cual espero que seas tú. Pero será un miserable “juicio de pérdida”
para aquellos que aman tanto el mundo y las cosas de este mundo que nunca
llegan a servir al Señor, quien pagó un precio enorme para salvarlos. La figura
14 describe su difícil situación:
Figura 14
129
Traducido por: David Taype
Lea Apocalipsis 19:11-21 y escriba los cinco títulos usados para el Señor
Jesucristo.
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
Después de la Tribulación
Cuando Cristo regrese al final de la Tribulación y termine Su gloriosa
aparición, solo quedarán dos tipos de personas en la tierra: (1) los judíos, y
(2) aquellos que son buenos con los judíos (a quienes Jesús llamó “ hermanos
míos” en Mateo 25:40). Este último grupo estará entre los que se niegan a
seguir al Anticristo adorándolo y tomando su marca. En cambio, arriesgarán
sus vidas al esforzarse por proteger a los judíos, que son objeto de
persecución por parte del Anticristo. Todos aquellos que acepten la marca de
la bestia durante el período de la Tribulación serán asesinados a la venida de
Cristo. Los que aceptaron la marca del Padre celestial serán martirizados
durante los siete años de Tribulación; son los santos de la Tribulación
descritos en Apocalipsis 7.
El propósito del juicio de las naciones es determinar quién entrará en el
reino de Cristo en sus cuerpos naturales. Con toda probabilidad no será una
gran población. Consistirá en sólo dos tipos de personas de cuerpo natural:
Israel convertido y aquellos creyentes gentiles que, durante la Tribulación,
desafiaron al Anticristo y se acercaron para ayudar a los judíos y a otros en
tiempos de necesidad.
Durante este tiempo, Dios cumplirá las muchas profecías del Antiguo
Testamento dadas a la nación de Israel. Él creará un corazón nuevo en ellos
para que obedezcan Su voluntad y se comprometan a servirle toda la vida. Con
Satanás atado para que no pueda tentar al mundo, la era del reino, con su
existencia edénica o utópica, será diferente a cualquier período que el mundo
haya conocido.
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
2000 años, y que habrá una sola resurrección general (cuando Cristo separará
a los salvos de los perdidos), seguida del cielo. Este punto de vista fue
popularizado por Agustín en el siglo IV, y se convirtió en el punto de vista
dominante del catolicismo romano (y lo sigue siendo hasta el día de hoy).
Durante la Edad Media, cuando los cristianos tenían poco acceso a la Biblia,
este punto de vista casi no fue cuestionado. Pero después de que la Biblia fue
traducida e impresa en el siglo XV para que los cristianos pudieran estudiarla
por sí mismos, surgió el protestantismo, que enfatizaba muchas doctrinas
bíblicas olvidadas hace mucho tiempo, como la justificación por la fe.
Eventualmente, tal estudio de la Biblia también revivió el premilenialismo.
Posmilenialismo. Este punto de vista sostiene que Cristo vendrá después del
reino terrenal. Los defensores creen que ya estamos en (o entrando) en el
reino, que la iglesia está ganando terreno en la tierra y que se volverá tan
fuerte que marcará el comienzo de la era de paz descrita en la profecía,
después de la cual Cristo regresará. .
Este punto de vista fue popularizado por los escritos de Daniel Whitby
(1638-1726), quien era unitario, liberal y librepensador. La teoría encajaba
con la visión evolutiva del hombre y el inicio de la revolución industrial. Por
un tiempo, el futuro parecía brillante. La gente buscaba un estado utópico en
la tierra, una edad dorada de gente convertida provocada por los nobles
esfuerzos de la iglesia, después de la cual Cristo regresaría. Sin embargo, los
escritos de Whitby sobre la Divinidad fueron quemados públicamente y fue
denunciado como hereje. Sin embargo, su visión milenaria estaba adaptada a
los tiempos, porque expresaba lo que la gente quería escuchar e inició una
escuela profética de considerable influencia. (Adaptado de Gerald B. Stanton,
Why I Am a Premillennialist [publicación privada, 1976], p. 4).
El posmilenialismo, con su visión utópica del futuro, atravesó tiempos
difíciles durante este siglo, después de dos guerras mundiales y las crueldades
sin igual del comunismo inspirado tanto por los soviéticos como por los
chinos. Además, debido a que el posmilenialismo alegoriza la profecía, este
punto de vista no ha tenido mucha aceptación entre los cristianos que creen
en la Biblia. En los últimos años, los reconstruccionistas y los dominionistas
han tratado de revivirlo, pero ha logrado pocos avances entre quienes tienen
una visión literal de la profecía. Por ejemplo, Apocalipsis 20, que seis veces en
seis versículos indica que la duración de la era del reino será de 1000 años,
debe tomarse literal o figurativamente. Si toma esas declaraciones
literalmente, probablemente sea un premilenialista. Si los toma
simbólicamente, probablemente sea postmilenialista o amilenialista. Hay, sin
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
Figura 15
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Traducido por: David Taype
17
EL REINO DE CRISTO VENIDERO
los judíos como los cristianos están de acuerdo en que algún día su Mesías
vendrá para establecer Su reino y gobernar esta tierra. Será un tiempo de paz,
bendición y gozo que será interrumpido solo brevemente al final, antes de que
se introduzca la eternidad o el cielo. Por supuesto, existe un gran desacuerdo
sobre la identidad de ese Mesías. Los cristianos creen que Jesucristo es ese
Mesías, y que Él regresará para establecer Su reino y que lo gobernarán con Él.
Los judíos, por otro lado, creen que un judío aún no conocido vendrá como
Mesías para establecer ese reino. ¡Lo interesante es que la mayoría de los
judíos no saben que los requisitos de su Mesías lo hacen idéntico a Jesucristo!
Pero ambos grupos están de acuerdo en que cuando venga el Mesías, Él
reinará sobre esta tierra.
Hay demasiados pasajes en la Biblia que predicen un reino futuro de los
que posiblemente podríamos estudiar en este libro. Sin embargo, podemos
seleccionar algunos de los pasajes más significativos. Una vez más, en lugar de
prejuzgarlo para que acepte mi posición antes de que formule la suya propia,
le sugeriré algunos pasajes selectos para que los estudie y pueda llegar a sus
propias conclusiones. Luego, en el resumen, daré mi comentario. ¡Confío en
que encontrará este estudio muy interesante e inspirador!
El reino venidero
Isaías 9:6-7 es uno de varios pasajes que fusionan la primera y segunda venida
de Cristo en una sola profecía. ¿Qué enseñan estos versículos acerca de Su
primera venida?
¿Te sorprendió descubrir que la mayor parte de este pasaje se relaciona con la
segunda venida?
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Traducido por: David Taype
Daniel 2:31-35 contiene una profecía muy importante dada por Dios a un rey
pagano, un hombre que pudo haber sido el gobernante más absoluto en la
historia del mundo. Lea este pasaje y explíquelo con sus propias palabras.
¿Quién es la “roca”?
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
¿Por qué Satanás está atado durante el reino milenial (versículo 3)?
140
Traducido por: David Taype
¿Qué harán esas personas durante el reino milenario, y por cuánto tiempo?
¿Por qué Satanás es liberado al final del reino milenario (versículos 7-8)?
Según el versículo 10, ¿cuánto tiempo sufrirán los que están en el lago de
fuego?
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Traducido por: David Taype
La venida del reino literal de Cristo a esta tierra será el tiempo más
bendito que este mundo haya conocido desde el Jardín del Edén. De hecho,
muchos rasgos edénicos lo caracterizarán. Todos los que se rebelaron contra
Dios se irán. Satanás será atado literalmente para que no pueda tentar al
hombre, y Cristo hará cumplir la justicia. Por supuesto, esta justicia se hará
cumplir con la ayuda de Sus santos ángeles y la iglesia. Sin duda, será ilegal
que los pornógrafos, los delincuentes y otros que tradicionalmente corrompen
a la sociedad ejerzan sus oficios malvados.
El reino venidero será un tiempo de prosperidad sin precedentes, cuando
todos tendrán su propia casa. La maldición sobre la tierra se levantará y la
tierra producirá cosechas increíbles. El engaño y la guerra no existirán, por lo
que la gente podrá disfrutar de los frutos de su trabajo.
Isaías 65 indica que la longevidad aumentará a casi lo que era antes del
diluvio, cuando la gente vivía hasta casi los 1.000 años de edad. Al menos ese
será el caso de los creyentes, quienes vivirán desde el momento de su
nacimiento hasta el final del reino. Isaías 65:20 indica que una persona será
considerada todavía un niño a los 100 años de edad.
No solo la esperanza de vida será considerablemente más larga en el reino
milenario, sino que la población mundial será enorme. Jeremías 33:22 habla
de esta gran población: “Como el ejército de los cielos no puede ser contados,
ni la arena del mar medida, así multiplicaré la descendencia de David mi
siervo y los levitas que me sirven. En Zacarías 8:5 leemos que “las calles de la
ciudad estarán llenas de niños y niñas”, lo que demuestra que la población de
Israel aumentará dramáticamente. Tenga en cuenta que viviremos en
condiciones ideales en el reino milenario: no habrá guerras para acabar con
un gran número de personas, y no habrá abortos para asesinar a un gran
número de bebés.
Un tiempo de fe
El reino milenario será un tiempo de fe, cuando la mayoría de la población
se hará creyente. Lo vemos en varios pasajes de la Biblia. Cristo estará a cargo,
por lo que no habrá programas de televisión inmorales u otras formas
destructivas disponibles para cegar las mentes de los hombres al evangelio.
Las sustancias que dañan el cuerpo no estarán disponibles, por lo que la gente
no tendrá la mente tan nublada que no pueda evaluar con justicia las verdades
de las Escrituras; Satanás será atado para que “no engañe más a las naciones”
(Apocalipsis 20:3). Las cátedras universitarias de aprendizaje no serán
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
permite que esto suceda es para que todas las personas no salvas que viven en
la tierra se vean obligadas a tomar una decisión sobre si recibirán a Cristo
antes de que Dios establezca el orden eterno. Ya hemos visto que estos no
salvos serán personas menores de 100 años, según Isaías 65:20, pues sólo los
creyentes vivirán más allá de los cien años.
Lo que es triste es que incluso después de vivir durante casi 100 años bajo
el justo reino de Cristo, todavía habrá una multitud “cuyo número es como la
arena del mar” (Apocalipsis 20:8) que se rebelará contra Dios cuando se le
presente la oportunidad. . Entre otras cosas, esto sugiere que no es
completamente culpa de Satanás que la gente rechace la fe en Cristo, sino que
la gente se rebela por su propia voluntad. La aparición de Satanás en la escena
en este punto simplemente traerá a la superficie la rebelión dentro de los
corazones de aquellos que “no están dispuestos a venir” a Él para que puedan
tener vida eterna (Juan 5:40).
El fin de Satanás
Apocalipsis 20:10 dice: “El diablo que los engañaba fue lanzado al lago de
fuego y azufre donde están la bestia y el falso profeta. y serán atormentados
día y noche por los siglos de los siglos. La capacidad de las criaturas vivientes
de sufrir indefinidamente en el lago de fuego se ve en el hecho de que la bestia
(o Anticristo) y el Falso Profeta son hombres. Son arrojados al lago de fuego al
comienzo del reino de 1000 años (Apocalipsis 19:20), pero se habla de ellos
en tiempo presente en Apocalipsis 20:10, lo que indica que todavía están allí.
Es en este lago de fuego que Satanás será arrojado. Él, el Anticristo, el Falso
Profeta y todos aquellos de todas las épocas de la historia que rechazaron la
oferta gratuita de salvación de Dios a través de la fe en Cristo serán
“atormentados día y noche por los siglos de los siglos”. ¡La Biblia dice
claramente, entonces, que este castigo durará por toda la eternidad!
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Traducido por: David Taype
Luego escribió:
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
18
DONDE ESTÁN LOS MUERTOS
AHORA
El evento más traumático de mi vida fue la muerte de mi padre; murió tres
semanas antes de mi décimo cumpleaños. Hasta que una persona no ha
pasado por la tragedia de la pérdida de un ser querido, rara vez piensa en la
muerte. Tendemos a suponer que la vida continúa para siempre, pero la
muerte de un ser querido destruye esas ilusiones y plantea preguntas que tal
vez nunca antes habíamos contemplado.
En mi caso, la primera pregunta que le hice a mi madre fue: “¿Dónde está
papá ahora?”. Esa es probablemente la pregunta más común en esas
circunstancias, y no solo por parte de los niños. Todo el mundo siente
curiosidad por la vida en el más allá. Hasta donde podemos ir en la historia, el
hombre ha hecho la pregunta clásica de Job: "Si el hombre muere, ¿volverá a
vivir?" (Job 14:14). La vida es tan preciosa para los seres humanos que el
deseo de vivir en algún estado futuro es casi universal. Los estantes de las
bibliotecas están llenos de libros sobre el tema, y prácticamente todas las
religiones conocidas por el hombre ofrecen algún tipo de enseñanza sobre el
tema.
Mirando hacia atrás, detecto algo interesante en mi reacción infantil ante
la muerte de mi padre que es común a muchas personas. En ningún momento
consideré la posibilidad de que hubiera dejado de existir, porque mi pregunta
indicaba mi seguridad de que él, la persona real, todavía estaba vivo en alguna
parte. Simplemente no sabía dónde. Afortunadamente para mí (y ciertamente
para mi padre), mis padres se habían hecho cristianos seis años antes de
morir. Como descubrí más tarde, esa fue la decisión más importante que
jamás tomó, ya que determinó dónde pasaría su vida después de la muerte.
Debido a la experiencia de mi niñez con la muerte de mi padre, he
estudiado el tema con gran detalle. Mi biblioteca está repleta de colecciones de
libros y artículos sobre el tema de todo el mundo. Y es mi opinión que nadie
147
Traducido por: David Taype
será informado con precisión sobre la muerte hasta que estudie la enseñanza
de la Biblia e interprete todos los demás escritos a la luz de ella.
La Biblia es un libro de vida, no de muerte. Sin embargo, como cualquier
libro de historia, tiene que incluir el hecho de que mueren hombres y mujeres.
Pero la Biblia también señala que los seres humanos, mientras vivan en la
Tierra, pueden hacer arreglos para disfrutar de la vida eterna en el próximo
mundo. Aunque la Biblia se enfoca extensamente en la vida eterna y física ,
también trata el tema de la muerte muchas veces. Los 66 libros de la Biblia
tienen mucho que decir acerca de la muerte y la vida futura, ya que Dios quiso
que el hombre conociera la verdad. Sabía que la ignorancia despertaría
algunos de los mayores temores del hombre. Sin embargo, cuando un
individuo conoce a Dios personalmente y es consciente de lo que enseñan las
Escrituras acerca de la otra vida, no le teme a la muerte.
Para obtener una imagen completa de lo que Dios dice acerca de la muerte,
debemos acudir a varios libros de la Biblia y considerar varias referencias a la
luz de otras, construyendo así una descripción compuesta. Si está fascinado
con el tema de la vida en el más allá, nuestro estudio le resultará muy
gratificante.
148
Traducido por: David Taype
Los siguientes son algunos de los versículos más notables del Antiguo
Testamento sobre el estado de los que han muerto. Para cada referencia
bíblica, escribe lo que crees que enseña sobre la muerte o los muertos.
Proverbios 9:18
Salmo 86:13
Salmo 9:17
Génesis 44:29
Salmo 88:3
Salmo 89:48
Deuteronomio 32:22
Cantares 8:6
Eclesiastés 9:10
Ezequiel 32:21
Isaías 14:9-10
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Traducido por: David Taype
Salmo 49:15
¿Qué lugar separa los dos estados de los muertos (versículo 26)?
¿Qué reconoció el hombre rico que sus hermanos tenían que hacer para evitar
ese lugar (versículo 30)?
¿Qué tan poderoso fue el testimonio que Abraham pensó que tenía la Palabra
de Dios (versículo 31)?
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Traducido por: David Taype
Figura 16
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
que otros piensan que se encuentra en algún lugar no designado del universo.
La Biblia se refiere a él como "abajo" en Números 16:33, lo que podría ser
responsable de la suposición de que está en el corazón de la tierra. En
realidad, la ubicación geográfica no es importante. Sin embargo, es de vital
importancia que se evite este terrible lugar de tormento.
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Traducido por: David Taype
El estado anímico
Debemos tener cuidado de no confundir el estado actual de conciencia de
los muertos con el futuro estado resucitado de los muertos. Este último es
descrito por Pablo en 1 Corintios 15, donde habla del rapto, en el cual “todos
seremos transformados” (versículo 51). Los versículos 52 y 53 nos dicen que a
la final trompeta los muertos “serán resucitados incorruptibles, y nosotros
seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de
incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad”. Hasta ahora, el creyente
aún no ha recibido su cuerpo resucitado incorruptible. Ese cuerpo se
describirá en detalle en el próximo capítulo, pero por ahora, recuerda que es
claramente diferente del presente estado temporal de los muertos.
El mejor término que conozco para describir este estado es “anímico”.
(Algunos lo llaman un estado de “alma-espíritu”, pero dudo en usar el término
espíritu aquí porque podría confundirse con apariciones o espiritismo). El
estado anímico describe la condición actual de los muertos. Ya hemos notado
que fue descrito por nuestro Señor en Lucas 16:19-31 como una condición de
vida que es bastante diferente a la de nuestra vida física. En este estado somos
conscientes y reconocibles, y podemos conversar y ser consolados o
atormentados. Recordaremos los acontecimientos terrenales, y los que van al
tormento no podrán pasar al consuelo. Los creyentes del Antiguo Testamento,
como hemos visto, han sido llevados por Cristo al Paraíso, donde ya se les han
unido las almas de los cristianos desde el primer siglo. Además, el estado
anímico se alcanza inmediatamente después de la muerte.
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Traducido por: David Taype
El Camino al Hades
El camino al Hades es el camino del abandono. La Biblia nos dice: “¿Cómo
escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande?” (Hebreos
2:3). Una persona termina en el Hades no simplemente porque es rico o pobre,
o porque es un asesino, un prostituto o un ladrón. Una persona es enviada al
Hades porque no es creyente , porque nunca ha aceptado a Jesucristo como su
propio Salvador. Según Juan 3:18, “El que en él cree, no es condenado; pero el
que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del
unigénito Hijo de Dios.”
Tenga en cuenta que tanto los que van al Paraíso como los que terminan
en el Hades son pecadores. Estos últimos mueren en sus pecados, mientras
que los que residen en el Paraíso fueron perdonados de sus pecados en algún
momento de su vida terrenal. Jesús mismo nos dio instrucciones claras sobre
cómo obtener la admisión a este lugar glorioso cuando dijo: “Yo soy el camino,
la verdad y la vida. nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14:6). Sólo por
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
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EL JUICIO DEL GRAN TRONO
BLANCO
Escrito intuitivamente en la tabla del corazón de cada hombre está el
conocimiento de que un día será conducido a la presencia de Dios para dar
cuenta de sí mismo. Una de las razones por las que muchos agnósticos,
humanistas e incrédulos se niegan a reconocer la existencia de Dios es que
inconscientemente tienen miedo de enfrentarlo algún día en el juicio.
Desafortunadamente para ellos, la incredulidad no niega el hecho del juicio,
porque la Biblia es muy clara en cuanto a que después de la muerte viene el
juicio: “Está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después de
esto el juicio” (Hebreos 9:27).
El hecho del juicio en el más allá no es una enseñanza exclusiva del
cristianismo del Nuevo Testamento; fue enseñado claramente en el Antiguo
Testamento. La mención más frecuente de este evento provino de los labios de
Jesucristo, quien un día será el Juez ante quien comparecerán los hombres
(Juan 5:22). Para una muestra de la enseñanza de nuestro Señor sobre este
tema, véase Mateo 13:37-43. También encontramos una descripción gráfica de
ese día del juicio final en Apocalipsis 20:11-15, que describe el Juicio del Gran
Trono Blanco. ¡Es impresionante contemplarlo!
157
Traducido por: David Taype
Salmo 69:28
Apocalipsis 13:8
Éxodo 32:33
Apocalipsis 3:5
Apocalipsis 21:27
Apocalipsis 22:19
¿Qué evita que una persona sea arrojada al lago de fuego (Apocalipsis 20:15)?
Las siguientes escrituras nos dan información sobre el lago de fuego. Lea los
versículos y describa este lugar.
Apocalipsis 20:14-15
Apocalipsis 21:8
Marcos 9:43
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Traducido por: David Taype
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Traducido por: David Taype
Figura 17
Grados de Castigo
Isaías 45:21 nos dice que Dios es un Dios justo, y Hebreos 2:2 nos advierte
que “toda transgresión y desobediencia” recibirá “una justa recompensa”.
Debido a que Dios es justo, podemos estar seguros de que Él no tratará a los
paganos, aquellos que nunca han escuchado el evangelio de Jesucristo, con el
mismo juicio que a la persona que escuchó el mensaje antes y lo rechazó.
Tampoco recompensará al llamado “ciudadano moral” (médico, maestro, buen
vecino) que ha vivido una vida comparativamente decente (aunque todavía
por debajo del estándar de Dios) exactamente de la misma manera que lo hará
con Adolf Hitler, bajo cuyo régimen seis millones del pueblo escogido de Dios
fueron asesinados.
Mateo 11:21-24 nos muestra que aquellos que tienen amplias
oportunidades para recibir la verdad pero la rechazan están sujetos a mayor
condenación que aquellos que nunca han escuchado la verdad. Las ciudades
mencionadas, ciudades en las que Cristo realizó muchas de sus obras
poderosas, se compararon con las ciudades inicuas de Sodoma, Gomorra, Tiro
y Sidón. Los residentes de las ciudades que escucharon a Cristo pero lo
rechazaron serán juzgados mucho más severamente que aquellos que no
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Traducido por: David Taype
tuvieron tal oportunidad. Que Jesús diga: “Será más tolerable para Tiro y
Sidón en el día del juicio” (versículo 22) que para Corazín, donde Cristo
enseñó y realizó muchos milagros, establece el hecho de que aquellos que han
oído el evangelio y lo han rechazado caerá en mayor juicio que los pecadores
homosexuales en Sodoma.
Es imperativo que todo incrédulo reconozca la verdad de que el Señor
Jesucristo lo hará responsable en proporción al grado de oportunidad que
haya tenido. El evangelio de Jesucristo se predica en casi todas las ciudades y
está disponible por radio, televisión, computadora o página impresa para casi
todos en el mundo occidental. Los “ángeles registradores” conocen y registran
todas las veces que la gente ha escuchado el evangelio.
Sin duda, ninguna parte del infierno será un lugar deseable, porque todo es
un lugar de tormento. Pero el sufrimiento de los paganos que nunca han
escuchado el evangelio no será el mismo que el de las personas que han
rechazado la “salvación tan grande” de Dios (Hebreos 2:3).
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Traducido por: David Taype
tendrán una marca que es el “nombre del Padre del Cordero escrito en sus
frentes” (Apocalipsis 14:1). Los creyentes en Apocalipsis 13:8 no adoran a la
bestia porque sus nombres están escritos en el libro del Cordero. Apocalipsis
21:27 nos dice que las únicas personas que entrarán en la Ciudad Santa son
“los que están inscritos en el Libro de la Vida del Cordero”. ¡Entonces, el
destino eterno de una persona se basa en si su nombre está escrito o no en el
Libro de la Vida del Cordero!
La principal diferencia entre los dos libros que hemos discutido es que el
Libro de la Vida parece contener los nombres de todas las personas vivas ,
mientras que el Libro de la Vida del Cordero incluye solo los nombres de
aquellos que invocan al Cordero para salvación. Una segunda diferencia es que
el Libro de la Vida se menciona como el libro de Dios el Padre en Éxodo 32:33;
registra a todos aquellos que Dios el Creador ha hecho. Es, entonces, el libro
de los vivos, muy parecido al libro de registros en la oficina del gobierno del
condado local. Por otro lado, el Libro de la Vida del Cordero se conoce como el
libro de Dios el Hijo (Apocalipsis 13:8). Podemos concluir, entonces, que este
libro contiene los nombres de todos aquellos que han recibido la vida nueva
que el Hijo les da.
La tercera y más importante diferencia entre estos libros es que el nombre
de una persona puede ser borrado del Libro de la Vida, pero no del Libro de la
Vida del Cordero. En Éxodo 32:33, el Señor le dijo a Moisés: “Al que pecare
contra mí, lo borraré de mi libro”. Es posible, por lo tanto, que el nombre de
uno sea borrado del Libro de la Vida a causa del pecado.
Sin embargo, el Libro de la Vida del Cordero es diferente. Apocalipsis 3:5
promete: “El que venciere será vestido de vestiduras blancas, y no borraré su
nombre del Libro de la Vida” (énfasis añadido). Un vencedor es un creyente
que está vestido con las vestiduras blancas de Cristo; el Creador le ha
imputado justicia divina, y su nombre no puede ser borrado del Libro de la
Vida del Cordero.
Principalmente porque el nombre de una persona puede ser borrado del
Libro de la Vida, estoy convencido de que el Libro de la Vida y el Libro de la
Vida del Cordero no son el mismo libro. Como hemos visto, el libro del
Cordero contiene los nombres de todos los que han nacido de nuevo por
medio de la sangre derramada del Cordero, que es la garantía de que tenemos
vida eterna. Por lo tanto, podemos estar seguros de que se trata de dos libros
claramente separados. El Libro de la Vida es ese libro en el que están escritos
los nombres de todas las personas que han nacido en el mundo. Si, en el
momento de la muerte de una persona, no ha invocado al Señor Jesucristo
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Traducido por: David Taype
Un último evento
Hay una escena asombrosa registrada en Filipenses que rara vez se
menciona en relación con el juicio futuro, pero debería ser así. El apóstol
Pablo escribió esto acerca de Jesús:
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el lago de fuego
Aquellos que no tengan su nombre escrito en el Libro de la Vida del
Cordero (lo que garantiza que su nombre permanezca en el Libro de la Vida)
serán, según Apocalipsis 20:15, “arrojados al lago de fuego”, la morada final.
de los muertos incrédulos. Es el infierno que Apocalipsis 20:14 llama “la
segunda muerte”. Los pecadores mueren una vez, se mantienen en tormento
hasta el final de los 1000 años y luego resucitan para el Juicio del Gran Trono
Blanco, donde el Cristo que se negaron a aceptar como Salvador determina el
grado o la intensidad de su castigo eterno. Luego los desterrará al lago de
fuego por la eternidad.
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LO MEJOR ESTÁ POR LLEGAR
Me ha fascinado durante bastante tiempo que el mundo acusa a los cristianos
de creer en un “futuro del fin del mundo”. Como alguien me dijo una vez: “¡Tu
imagen del futuro es tan pesimista!” Esto me desconcierta, porque esto es
cierto solo para aquellos que rechazan el remedio de Dios para el pecado: el
regalo del sacrificio de Su Hijo unigénito.
Estoy de acuerdo en que el futuro parece bastante sombrío para aquellos
que no quieren tener nada que ver con Cristo. Estas personas se quedarán
atrás cuando ocurra el rapto. Luego deben pasar por los peores siete años que
este mundo jamás presenciará, y si sobreviven, serán arrojados al Hades por
rechazar el perdón de Dios. Después de 1.000 años, se presentarán ante
Jesucristo en el Juicio del Gran Trono Blanco antes de ser arrojados vivos a las
tinieblas de afuera. Esto es lo que les espera a todos aquellos que rechazan el
sacrificio de Jesús por sus pecados.
Pero para las multitudes de personas a lo largo de la era de la iglesia que
han aceptado a Jesús como su Señor y Salvador, el futuro es increíblemente
hermoso. Será mejor que cualquier cosa que hayamos experimentado o
imaginado aquí en la tierra (1 Corintios 2:9). Inmediatamente después de que
Jesús nos llame en el rapto, nos encontraremos con nuestros seres queridos
en el aire para un reencuentro inimaginable. Luego se encuentra con nuestro
bendito Señor, "y así estaremos siempre con el Señor". Después de recibir
recompensas por cualquier buena obra que hayamos hecho, regresaremos con
el Señor a la tierra al final de la Tribulación para gobernar con Él a lo largo de
Su reino milenial de 1,000 años. Y finalmente, compartiremos las
indescriptibles bendiciones del cielo por toda la eternidad. ¿Pesimista? No me
parece. No se nos ha dejado en la ignorancia acerca de cómo será el cielo.
Considera lo siguiente:
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Traducido por: David Taype
Esta ciudad será como una montaña que mide 1,500 millas en todas
direcciones, que es espacio más que suficiente para las multitudes de
personas a lo largo de las edades desde Adán hasta la conclusión del milenio
que han escogido creer en Cristo. Mi gran amigo y colega durante 35 años, el
difunto Dr. Henry Morris, PhD, fue un genio de las matemáticas. Calculó que
habría suficiente espacio en la ciudad celestial para proporcionar un tercio de
acre a cada uno para más de 20 mil millones de personas: mucho espacio para
las mansiones que Jesús prometió construir para todos nosotros. ¡Y eso es solo
la ciudad capital! También tendremos acceso al resto del nuevo mundo.
Simplemente está más allá de la comprensión.
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es así que las compañías de seguros temen la posibilidad de quiebra por tener
que pagar tanto por los daños causados por desastres en todo el mundo.
Además, las enfermedades de transmisión sexual han empeorado mucho y
todavía no hay cura para el SIDA a pesar de los miles de millones de dólares
invertidos en investigación. La plaga del ébola, tan parecida a algunas de las
predichas en el libro de Apocalipsis para los últimos días, ha aterrorizado
incluso a algunos de nuestros mejores científicos.
Y, por supuesto, está la proliferación de armas nucleares y armas químicas
que es aterradora. A pesar de las precauciones tomadas después de los
ataques terroristas del 11 de septiembre, el mundo sigue siendo
extremadamente vulnerable a naciones rebeldes como Irán, Corea del Norte y
China, ninguna de las cuales dudaría en usar o amenazar con usar armas
nucleares para imponer su voluntad despótica. . ¡Y aún peor es la amenaza de
que los terroristas se hagan con tales dispositivos que, en estos días de
miniaturizaciones informáticas, pueden ser entregados en un maletín!
¿Quién puede realmente esperar un futuro seguro y satisfactorio? Sólo el
cristiano que ha hecho su paz personal con Dios a través de su Hijo Jesucristo.
E incluso entonces tal individuo necesita estudiar la Palabra profética de Dios
para no ser confundido por los muchos falsos maestros que han surgido en
estos últimos días.
Una de las advertencias más significativas que dio nuestro Señor en Sus
enseñanzas acerca de los últimos días es esta: “Mirad que nadie os engañe.
Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: 'Yo soy el Cristo', ya muchos
engañarán” (Mateo 24:4-5). Más tarde, en el versículo 11, Jesús declara:
“Muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos”. Y aún más
adelante en los versículos 24-25 Él dice: “Falsos cristos y falsos profetas se
levantarán y mostrar grandes señales y prodigios para engañar, si es posible,
aun a los escogidos. Mira, te lo he dicho de antemano.
Nuestro Señor sabía que en los últimos días, las falsas enseñanzas
correrían desenfrenadas. Daniel, Pedro y Pablo también advirtieron sobre los
engañadores. La iglesia siempre ha estado plagada de falsos maestros, pues el
diablo es, como dijo Jesús, el maestro engañador. ¿Quién puede negar que los
falsos maestros están surgiendo en cantidades sin precedentes en la
actualidad? Estos son solo algunos de los catalizadores que han estimulado un
interés cada vez mayor en el tema de la profecía a través de libros, DVD,
descargas y películas. Mi propio sueño de larga data de escribir una novela
profética para presentar con precisión las verdades bíblicas de los eventos
futuros se ha desvanecido. Escrito con Jerry Jenkins, Left Behind se convirtió
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SOBRE EL AUTOR
Tim LaHaye, autor de más de 80 libros superventas, sigue siendo un
popular orador de conferencias sobre profecía. Ha escrito una serie de libros
con temas de profecía bíblica, incluidos ¿Estamos viviendo en los últimos
tiempos?, Revelación revelada y Trazando los últimos tiempos. Su singular serie
de ficción profética LEFT BEHIND®, coescrita con Jerry Jenkins, se convirtió
instantáneamente en un éxito de ventas y revolucionó el mundo editorial
cristiano. La serie de 16 volúmenes ha vendido más de 70 millones de copias,
lo que la convierte en la serie de ficción para adultos más exitosa de la
historia. Estos incluyen Left Behind, Tribulation Force, Nicolae, Soul Harvest,
Apollyon, Assassins, The Indwelling, The Mark, Profanación, The Remnant,
Armageddon, Glorious Appearing, The Rising, The Regime, The Rapture y
Kingdom Come . Según el New York Times, en 2001, el equipo de LaHaye-
Jenkins había reemplazado a John Grisham como el autor número 1 en ventas
en Estados Unidos. Otras series de ficción incluyen Babylon Rising, The Jesus
Chronicles y la serie de 40 volúmenes Left Behind Kids . Los libros del Dr.
LaHaye han sido traducidos a más de 30 idiomas.
Tim LaHaye es presidente de Tim LaHaye Ministries ( www.timlahaye.com
) y cofundador del Pre-Trib Research Center ( www.pre-trib.org ). Algunos de
los libros de Tim han sido coescritos con su esposa, Beverly, la fundadora de
Concerned Women for America ( www.cwfa.org ), la organización de mujeres
más grande de la nación. Juntos escribieron el éxito de ventas The Act of
Marriage .
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