Trabajo Derecho de Familia.

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ANÁLISIS DEL CONCEPTO DE FAMILIA

SILVIA ISABELLA BARRETO CASTELLANOS

MARIA LORENA CONTRERAS ANDRADE

JULIAN DAVID GARCIA JARA

SHIRLEY MARMOL RODRIGUEZ

Universidad Del Bosque

Facultad de ciencias políticas y jurídicas

Derecho Civil Familia

Bogotá, 25 de enero de 2024

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La definición de familia la empezamos abarcando desde la perspectiva del
derecho así teniendo en cuenta dos perspectivas, en este aspecto tendremos en
cuenta el libro de Serrano Quintero que dice que la familia es “el conjunto de
personas con las cuales existe algún vínculo jurídico de orden familiar este
comprende ascendientes, descendientes, colaterales, cónyuges y pariente de
este”. También el derecho reconoce mediante el artículo 42 de la Constitución
Política de Colombia a la familia como un vínculo jurídico de libre voluntad entre
un hombre y una mujer unidos mediante la manifestación de su voluntad de
contraer matrimonio y conformar familia, es el “núcleo fundamental de la
sociedad”. En la sentencia T 292/16 la Corte Constitucional define la “La familia es
una institución sociológica derivada de la naturaleza del ser humano, “toda la
comunidad se beneficia de sus virtudes así como se perjudica por los conflictos
que surjan de la misma”.(Corte Constitucional, Sala Cuarta de Revisión. (02 de
Junio 2016). Sentencia T-292/16.).

Llevando otra idea de la definición de familia, esta se llevará a cabo de la


antropología en la cual está define la familia, teniendo en cuenta el autor Conrad
Phillip Kottak en su libro “Antropología Cultural” nos habla de que la familia es un
vínculo en la cual solo existe mientras los padres y los hijos permanecen juntos, se
dice que la familia nuclear es un estado en la que el ser humano puede estar en
dos momentos de su vida, esta se divide en la familia que tiene mientras el vínculo
es hijo-padre y el otro instante es cuando decide casarse y establecer una familia
nuclear en la cual esté incluido/a su esposo/a y si deciden tener hijos estos
también se incluyen en esta. Serena Nanda también nos define la familia desde su
libro la “antropología cultural” menciona los diferentes tipos de familia en los
cuales encontramos los siguientes:
● Familia nuclear: esta familia está constituida por un lazo conyugal (esposa y
esposo) este tipo de familia existe como una unidad independiente y aislada.

● Familia extensa: consiste en dos o más deudos que se relacionan linealmente


del mismo sexo, así mismo ocupando este lugar con sus esposas en un mismo
lugar de vivienda, se basa entre lazos sanguineos que son más importantes
que los lazos matrimoniales.

● Familia extensa patrilineal: la familia patrilineal se basa entre los antepasados


hombres que se van desapareciendo mediante la muerte y los nuevos
mediante el nacimiento, en este caso se habla de que son los abuelos, padres
y nietos, así mismo cuando se concede el matrimonio se agrega el yerno.

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● Familia extensa matrilineal: esta familia se basa en las uniones consanguíneas
que se tienen entre mujeres de la familia, como sería abuela, madre y nietas, a
diferencia de la patrilineal cuando se concede el matrimonio no se adopta a la
nuera en la familia, ya que la relación es excesivamente cercana y basada en
los lazos de sangre.

SOCIOLOGIA

Desde un punto de vista amplio sobre qué es la sociología se define como,


"analizar lo que ocurre o ha ocurrido en una sociedad. La sociología es también
una actitud de conciencia crítica frente a la sociedad". (Universidad Nacional de
Colombia. ¿Qué es la sociología?).
Teniendo en cuenta la anterior definición, el concepto de “familia” ha tenido a lo
largo de la historia distintas definiciones, por esto, se utilizará como principal
fundamento el libro de Dalia Restrepo “Familia, teoría y desarrollo familiar: una
antología”.
En la mayoría de los casos asociamos el concepto de familia con la sangre,
debido a que todos o la gran mayoría hemos crecido en un seno familiar, esto,
porque se considera la familia como un atributo de la condición humana. Sin
embargo, esto no siempre ha sido así, pues, cada persona tiene una concepción
diferente, esto depende según Dalia “de la edad y posición que ocupa en la
estructura social, de su experiencia familiar, de las imágenes y representaciones
de familia que han sido transmitidas por generaciones anteriores, ´por la ciencia,
la literatura, los medios y las instituciones, incluyendo la iglesia y el Estado; al
igual que de las experiencias que la gente tiene como integrante de una o de
varias familias o grupos familiares”. (Familia, teoría y desarrollo familiar. Pag 27).
Esto nos lleva a un punto en donde “no puede existir una definición de familia
única, universal y más aceptable debido a que son construcciones
socioculturales”. (Familia, teoría y desarrollo familiar. Pag 26). Sin embargo, a
pesar de la cantidad de definiciones acerca del concepto, Dalia ha hecho una
clasificación de cuatro categorías:legales, teóricas, inclusivas y normativas. Si bien
con la clasificación de las cuatro categorías se reduce la complejidad de las
definiciones, aún persiste la postura de Dalia acerca del concepto de familia, la
cual es que, no se puede dar una definición concreta debido a que son
construcciones socioculturales.

PSICOLOGÍA

Para la psicología la primera perspectiva de aprendizaje y convivencia dentro de


una sociedad es en la familia, pues el ser humano aprende el comportamiento
básico el cual se ve influenciado por las costumbres que se le hayan inculcado
durante el crecimiento de los descendientes, aunque el significado de familia se
constituya en diferentes formas y darle un solo significado no es netamente
correcto, se considera a la familia como un subsistema dentro de un sistema más
grande y completo como lo es la sociedad.

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JUDAÍSMO

Según el libro denominado “La familia judía: una guía de la ley y la costumbre
judía, de Rabbi Daniel S. Gordis (2012)”, se puede evidenciar que es la unidad
básica de la sociedad. “El matrimonio, la procreación y la educación de los hijos
son considerados como deberes religiosos fundamentales” (Página 102). El
matrimonio judío es un contrato entre dos personas, un hombre y una mujer, que
se comprometen a vivir juntos, a criar a sus hijos y a respetarse mutuamente. El
matrimonio debe celebrarse ante un rabino y dos testigos. El autor mediante un
análisis explica cómo, el matrimonio es indisoluble. Sin embargo, existen algunas
excepciones, como el adulterio, el abandono o la impotencia. En estos casos, el
matrimonio puede ser disuelto por un tribunal rabínico.
Los hijos son considerados como una bendición de Dios. El padre y la madre
tienen la responsabilidad de criar a sus hijos y de educarlos en la fe judía.
El derecho judío otorga a los padres derechos y deberes sobre sus hijos. Los
padres tienen derecho a la custodia de sus hijos, a su manutención y a su
educación. Los hijos, por su parte, tienen la obligación de honrar a sus padres.
La herencia es un derecho fundamental en el judaísmo. Los hijos tienen derecho a
heredar los bienes de sus padres, independientemente de su sexo o de su estado
civil.
Uno de los cambios más importantes es la aceptación del matrimonio entre
personas del mismo sexo. En 2013, la Corte Suprema de Israel legalizó el
matrimonio entre personas del mismo sexo. Este cambio ha sido aceptado por la
mayoría de las comunidades judías reformistas y conservadoras, pero sigue
siendo rechazado por las comunidades ortodoxas.
Otro cambio importante es la creciente aceptación de las familias monoparentales.
En la actualidad, un número creciente de familias judías están formadas por un
solo padre o una sola madre. Este cambio ha llevado a un mayor reconocimiento
de los derechos de los hijos nacidos fuera del matrimonio.

CATOLICISMO

La familia, para la Iglesia Católica, es la célula fundamental de la sociedad y la


base de la vida cristiana. El matrimonio, entendido como la unión entre un hombre
y una mujer, es un sacramento que confiere a los cónyuges la gracia de amar y
procrear. La Iglesia defiende la familia tradicional, compuesta por padre, madre e
hijos, como la forma ideal de familia. Sin embargo, también reconoce la existencia
de otras formas de familia, como las familias monoparentales, las familias
reconstituidas y las familias homoparentales. Según el libro "El derecho de familia
en el catolicismo" (2022) de José Ángel Panizo, la Iglesia Católica considera que
la familia tiene los siguientes derechos:

CONCEPTO PROPIO

La familia es una comunidad de personas que se vinculan entre sí por lazos de


parentesco, afinidad o adopción, y que comparten un proyecto de vida común. Se
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constituye por vínculos naturales o jurídicos, y se rige por principios de solidaridad,
cooperación y respeto, y el Estado respalda esta unión cómo el núcleo
fundamental de la sociedad.

BIBLIOGRAFIA

● Constitución Política de Colombia [Const.]. (1991) Artículo 42 [Título


II]Fuster, E. G., Gracia, E., Misitu, G., & Ochoa, G. M. (2000). Psicología
social de la familia. Paidos Iberica Ediciones S A.
● Corte Constitucional, Sala Cuarta de Revisión. (02 de Junio 2016).
Sentencia T-292/16. [MP Gabriel Eduardo Mendoza Martelo].
● Serrano Quintero, L. A. (2017). Una mirada al derecho de familia desde la
psicología jurídica: personas, parejas, infancia.. Ediciones USTA.
https://elibro-net.ezproxy.unbosque.edu.co/es/lc/unbosque/titulos/68996
● Nanda, S (1987). Antropología cultural adaptaciones socioculturales. Grupo
Editorial Iberoamericana.
● Restrepo Ramírez, D. (2017). Familia, teoría y desarrollo familiar : una
antología. Editorial Universidad de Caldas.
● La familia judía: una guía de la ley y la costumbre judía, de Rabbi Daniel S.
Gordis (2012)
● "El derecho de familia en el catolicismo" (2022) de José Ángel Panizo

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