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    Ortega y Gasset: Lección 2

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    Yesica Isabel Chambilla Herrera
    Este documento discute la estructura de la vida humana y su relación con la historia. Explica que la vida de una persona está definida por sus convicciones sobre el mundo y su lugar en él, y por la circunstancia y técnica material en la que vive. También argumenta que la historia debe investigar cómo ha variado la estructura de la vida a través de los cambios en las condiciones objetivas y problemas comunes que enfrentan las sociedades en diferentes épocas.

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    Ortega y Gasset: Lección 2

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    Yesica Isabel Chambilla Herrera
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    Este documento discute la estructura de la vida humana y su relación con la historia. Explica que la vida de una persona está definida por sus convicciones sobre el mundo y su lugar en él, y por la circunstancia y técnica material en la que vive. También argumenta que la historia debe investigar cómo ha variado la estructura de la vida a través de los cambios en las condiciones objetivas y problemas comunes que enfrentan las sociedades en diferentes épocas.

    Descripción original:

    Resumen del libro de filosofía lección 2 de Ortega y Gasset

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    Este documento discute la estructura de la vida humana y su relación con la historia. Explica que la vida de una persona está definida por sus convicciones sobre el mundo y su lugar en él, y por la circunstancia y técnica material en la que vive. También argumenta que la historia debe investigar cómo ha variado la estructura de la vida a través de los cambios en las condiciones objetivas y problemas comunes que enfrentan las sociedades en diferentes épocas.

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    Este documento discute la estructura de la vida humana y su relación con la historia. Explica que la vida de una persona está definida por sus convicciones sobre el mundo y su lugar en él, y por la circunstancia y técnica material en la que vive. También argumenta que la historia debe investigar cómo ha variado la estructura de la vida a través de los cambios en las condiciones objetivas y problemas comunes que enfrentan las sociedades en diferentes épocas.

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    LECCIÓN 2

    LA ESTRUCTURA DE LA VIDA, SUSTANCIA DE LA HISTORIA


    La historia es una construcción en la que el hombre cuestiona su existencia para ser lo
    que es. Él pone sus esfuerzos en intentar conocer y saber sobre su propio ser y la razón
    de las cosas. Su faena diaria es estar dentro de una circunstancia. Para ello debe hacer
    siempre algo, decidir sobre su vida.
    La circunstancia requiere decidir qué hacer, por ello el hombre debe descubrir y
    reconocer quien es él, que puede hacer y que tiene que hacer. Así mismo, debe indagar
    sobre cuál es la circunstancia en el que vive.
    La convicción genera unidad y constituye la vida en dos dimensiones, la primera es
    vivir, es estar presente en la circunstancia; es un problema. Y la segunda es averiguar lo
    que es la circunstancia; es el esfuerzo por resolver el problema. La circunstancia es el
    mundo fabricado por nuestras convicciones, de esta forma el mundo es la solución
    intelectual con el que el hombre reacciona ante los problemas dados por su
    circunstancia, está inmerso en una dualidad entre el problema y la solución.
    Al vivir nos encontramos entre los hombres quienes tienen su interpretación de la vida y
    un repertorio de ideas sobre el universo. “El pensamiento de nuestra época” está
    sumergida en nuestra circunstancia, estamos por tanto instalados en una red de
    soluciones hechas ante los problemas de la vida. Es decir, que nacemos con la
    predisposición de recepcionar y absorber las convicciones colectivas. Sin embargo,
    cuando surge una cuestión vital y deseo de verdad para hallar una solución propia, se
    debe luchar con ella y con las soluciones vigentes de la filosofía colectiva.
    El hombre piensa y sabe sobre las cosas, vive materialmente en una técnica. La
    circunstancia y la técnica se relacionan en el contexto de la vida. En ella tenemos una
    estructura idéntica fundamental donde la perspectiva de los problemas es distinta, ya
    que en cada época nos preocupan más unas cosas que otras.
    La conjetura de la vida está en estas verdades claras: 1° Toda vida del hombre parte de
    ciertas convicciones radicales sobre lo que es el mundo y el lugar que ocupa el hombre
    en él. 2° Toda vida se encuentra en una circunstancia con más o menos técnica o
    dominio sobre el contorno material. En ambas existen dos factores esenciales la
    ideología y la técnica.
    La vida no es el sujeto que vive, es el drama del sujeto en el mundo. La vida humana
    tiene que ser siempre estructura, un repertorio ineludible de problemas o
    acontecimientos comunes en la sociedad de una época.
    La historia está llamada a reconstruir las condiciones objetivas en las que estamos
    sumergidos, debe investigar no como han variado los seres humanos en el tiempo sino
    cómo, cuándo y por qué ha variado la estructura de la vida.

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