Semana de Reavivamiento División Latino-Americana 2023

LECTURAS PARA LA SEMANA DE REAVIVAMIENTO
DEL 21 AL 29 DE JULIO
- 2023 -
DIVISIÓN LATINOAMERICANA
Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana 1

LECTURAS PARA LA SEMANA DE REAVIVAMIENTO
Del 21 al 29 de julio del 2023
PROFETAS
Menores
NOS HABLAN HOY
Revisión de contenido a cargo del COMITÉ DE LA DIVISIÓN LATINOAMERICANA

Departamento Ministerial de la
Asociación General Presidente: Pr. Danilo Monterroso
Sociedad Misionera Internacional Vice-presidente: Pr. Luis Mestanza
Iglesia Adventista del Séptimo Día Tesorero: Pr. Manolo Nájera
Movimiento de Reforma. Secretario: Pr. Lauro Vasconcelos
Consejeros: Pr. Argemiro Astudillo
Edición y portada: Janaína Vasconcelos Pr. Felipe Acuña
625 West Avenue Cedartown, GA 30125 EE.UU. Pr. Habimelech Hernández
Telefone (+1) 770-748 0077 /
Fax (+1) 770-748 0095
[email protected] | www.sda1844.org [email protected]
2 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

CONTENIDO
Oseas, el Evagelio del Perdón
Pr. Lauro Vasconcelos / Brasil

Oseas
5
Viernes, 21 de Julio del 2023
Zacarías y el Espíritu de Dios
Elena G. de White
9
Zacarías
Sábado, 22 de Julio del 2023
Joel y la Prosperidad Espiritual
Pr. Argemiro Astudillo / Uruguay
Joel
Domingo, 23 de Julio del 2023
13
Abdías, el Triunfo del Pueblo de Dios
Pr. Felipe Acuña / Costa R ica

Martes, 25 de Julio del 2023
Abdías 18
Miqueas, Símbolo de una Iglesia...
Pr. Habimelech Hernández/ Chile
Miqueas
Miércoles, 26 de Julio del 2023
21
Hageo, el Profeta del Templo
Pr. Manolo Nájera / México
26
Hageo Viernes, 28 de Julio del 2023
Jonás una Iglesia que duerme
Pr. Danilo Monterroso/ Guatemala
31
Jonás Sábado, 29 de Julio del 2023

iNTRODUCCIÓN
Estimados hermanos y amigos de la fe del Movimiento de Reforma.
Con mucha alegría y enorme expectativa la División Latinoamericana presenta las lecturas de la Se-
mana de Reavivamiento para el año 2023. El tema para este año es “Los profetas menores nos hablan
hoy”. Sin lugar a duda, los profetas fueron el medio que Dios eligió para entregar sus censuras, avisos,
y mensajes de amor y arrepentimiento a su pueblo. Sus mensajes son tan importantes que la Biblia
dice: “Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas” Amós
3:7. Es por esta y muchas otras razones que veremos cómo Dios, al tratar con el pecado de los pueblos
antiguos, lo muestra como el principal causante de la ruina y del desperdicio de muchas oportunidades
que, al ser rechazadas, llevaron a la destrucción de estas naciones e individuos, así como está escrito en
Proverbios 14:34: “La justicia engrandece a la nación; Mas el pecado es afrenta de las naciones”.
De igual forma pasará con el mundo hoy; luego serán como Babilonia, Medo Persia, Grecia, Roma,
Nínive, Edom y otros, que serán como desiertos inhabitados hasta que la piedra de Daniel 2 llene la
tierra e instaure el reino que jamás terminará.
¿Cuál es la posición de la iglesia frente a este cuadro? ¿Qué importancia tienen los verdaderos ado-
radores de Dios en tiempos de los juicios divinos a las naciones y sus moradores? ¿Cuán actual es para
esta generación el mensaje entregado a estos profetas? Estas y otras preguntas serán respondidas en
las lecturas de nuestra Semana de Reavivamiento que fueron realizadas con mucha oración y estudio
por los miembros del Comité de la División Latinoamericana.
Se espera que este material pueda ser distribuido de forma impresa o digital para alcanzar a toda
nuestra hermandad e interesados en la fe, igualmente, que cada predicador, inspirado por el Espíritu de
Dios, presenten lo más dinámico y atractivo posible. Que todas las iglesias se reúnan y donde no haya
iglesia o no sea posible reunirse para todas las conferencias, se organicen en grupos pequeños para el
estudio y oración.
El sábado 29 de julio es un sábado especial, donde los delegados mundiales estarán reunidos dis-
cutiendo el futuro de la obra mundial y escogiendo a los futuros líderes de nuestra iglesia. Rogamos a
todos que ayunemos en pro de la iglesia, en pro de nosotros y de nuestros hermanos, que nos unamos
en oración en este día para que el cielo se manifieste a cada participante sincero. También es día para
recoger una ofrenda especial que será destinada a dar la base financiera para que los nuevos líderes de
la División Latinoamericana puedan establecer planes de ayuda a los campos y las muchas solicitudes
que el comité saliente deja.
Oramos para que esta semana de reavivamiento sea de gran bendición para la iglesia de Dios y que
tengamos una profunda experiencia de conversación con el cielo.
Vuestros hermanos del Comité de la División.

Pr. Lauro Vasconcelos/ Brasil
Viernes, 21 de julio del 2023
El Evangelio
Oseas del Perdón
A lo largo del presente tema hablaremos de cómo Dios, por medio de una sagrada institución que
es el matrimonio, desea enseñarnos cómo Él se siente cuando, después de haber hecho con su pueblo
un pacto solemne de amor y confianza, fue traicionado, rompiendo así la relación. También hablare-
mos de cómo su infinito amor por la humanidad nos rescata a pesar de nuestra constante apostasía
en pos de dioses ajenos, cómo tenemos una oportunidad de arrepentirnos y ser amados nuevamen-
te. Examinémonos en busca de entender las lecciones contenidas en este importante libro sagrado.
MARCO HISTÓRICO
“Palabra de Jehová que vino a Oseas hijo de Beeri, en días de Uzías, Jotam, Acaz y Eze-
quías, reyes de Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel” (Oseas 1:1).
“Los reinados durante los cuales Oseas profetizó están ubicados, según la cronología de
este Comentario como sigue (los años son a.C.): Uzías (790-739), Jotam (750-731), Acaz (735-
715) y Ezequías (729-686), reyes de Judá; y Jeroboam II (793-753), rey de Israel. Oseas debe
haber empezado su ministerio mucho antes de 753 a. C., y tuvo que haber continuado en acti-
vidad hasta algún tiempo después de 729 a.C.” (Comentario Bíblico Adventista Tomo 4, pág. 909).
De acuerdo al comentario Bíblico Adventista acerca del libro de Oseas, este vivió en el período más
tenebroso de la historia del reino de Israel; precisamente antes de que la nación fuera llevada al cau-
tiverio por los Asirios. Como no se menciona en el libro la derrota para ellos y por consecuencia la es-
clavitud, se presume que el libro fue escrito poco antes de tal acontecimiento, a esto, se suma el hecho
de que Isaías (profeta del reino del sur o Judá) fue su contemporáneo. Podemos por inferencia afirmar
que Oseas fue el último de los profetas de Israel antes del exilio y desaparición definitiva como reino.
Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

La Metáfora del Matrimonio de
Oseas y Gomer
“El principio de la palabra de Jehová por me-
dio de Oseas. Dijo Jehová a Oseas: Ve, tómate una
mujer fornicaria, e hijos de fornicación; porque la
tierra fornica apartándose de Jehová” (Oseas 1:2).
Dios empleó la figura del matrimonio del pro-
feta con una ramera para ilustrar lo que estaba
pasando espiritualmente con el pueblo de Israel,
mostrando su indignación con su pueblo, ya que
no había cesado de hacerles bien, pero siempre
recibía infidelidades. El Señor no quería destruir-
los, pero el pueblo se contaminó al punto que a
sí mismos se excluyeron como pueblo de Dios:
“La iniquidad de Israel durante el último medio
siglo antes de la cautividad asiria, fue como los
días de Noé y como toda otra época cuando los
hombres rechazaron a Dios y se entregaron por
completo al mal hacer. La exaltación de la natura-
leza sobre el Dios de la naturaleza, la adoración de
las criaturas en vez del Creador, resultaron siem-
pre en los males más groseros. Asimismo, cuando
el pueblo de Israel, en su culto de Baal y Astarte,
En el contexto de la metáfora descrita, Dios es
rindió supremo homenaje a las fuerzas de la na-
el esposo, el matrimonio es el pacto que Dios hizo
turaleza, se separó de todo lo que es elevador y
con Abrahán, Isaac y Jacob, y Gomer es el pueblo de
ennoblecedor y cayó fácilmente presa de la tenta-
Israel. Esta misma figura fue usada por Isaías 54:5;
ción. Una vez derribadas las defensas del alma, los
“tu marido es tu Hacedor”, y en Jeremías 3:14; “por-
extraviados adoradores no tuvieron barrera contra
que yo soy vuestro esposo”, entre otros pasajes.
el pecado, y se entregaron a las malas pasiones
del corazón humano” (Profetas y Reyes, pág. 211).

LA REDENCIÓN DE
Gomer
Podemos incurrir en el error de pensar que Go- tros también no olvidamos el pacto que hicimos
mer fue solamente una ilustración del pueblo de con Dios de servirle, de obedecerle, de serle fiel?
Israel. No será que toda la humanidad; incluyendo A pesar de nuestras constantes fallas, de las
a usted y a mí, una y otra vez rechazamos a Dios, luchas sin éxito, de los pecados aún no ven-
nos rebelamos, vamos en pos de otros dioses. cidos, Dios nos ama y sin importar el tamaño
¿Cuántas veces atribuimos a nuestros esfuerzos del error, del pecado, la forma como Dios tra-
las bendiciones que recibimos de Dios, tomando ta a Gomer, nos muestra cómo es su carácter:
la gloria que pertenece solo a Él? ¿Será que noso-
“Me dijo otra vez Jehová: Ve, ama a una mujer amada de su compañero, aun-
que adúltera, como el amor de Jehová para con los hijos de Israel, los cuales
miran a dioses ajenos, y aman tortas de pasas. La compré entonces para
mí por quince siclos de plata y un homer y medio de cebada” (Oseas 3:1-2).
Alabado sea Dios, porque tenemos en Cris- una gran noticia para aquellos que luchan por su
to a “Emanuel”, que habitó con nosotros y nos salvación, para aquellos que oran humillándose
compró con su sangre preciosa para que ten- por perdón. La compasión de Dios te alcanzará:
gamos fuerzas para ser “su amada” para siem- “Con todo, será el número de los hijos de Is-
pre, de modo que ahora podemos serle fieles y rael como la arena del mar, que no se puede
él siempre nos será fiel bajo ese pacto eterno, medir ni contar. Y en el lugar en donde les fue
sellado en su propio cuerpo clavado en la cruz. dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será di-
“Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra cho: Sois hijos del Dios viviente” (Oseas 1:10-11).
vana manera de vivir, la cual recibisteis de vues- “Yo te haré mi esposa y te seré fiel, y tú entonces
tros padres, no con cosas corruptibles, como oro me conocerás como el Señor” (Oseas 2:20, DHH).
o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, “Hay remedio para el alma enferma de pe-
como de un cordero sin mancha y sin contami- cado. Ese remedio es Jesús. ¡Precioso Salva-
nación, ya destinado desde antes de la fundación dor! Su gracia es suficiente para el más débil;
del mundo, pero manifestado en los postreros y el más fuerte también debe tener su gracia
tiempos por amor de vosotros” (1 Pedro 1:18-20). o perecerá” (La Maravillosa Gracia, pág. 87).
Este Evangelio, descrito en el libro de Oseas es
CONCLUSIÓN
De la misma forma que Dios trató al pueblo de y mi lino, mi aceite y mi bebida” (Oseas 2:5). Pero
Israel, trata a la iglesia de este tiempo, y cada uno de aun en un tiempo de apostasía y de tibieza, Dios
sus individuos. Muchos están buscando los dioses nos llama con amor y siempre tendrá un pueblo:
modernos “que me dan mi pan y mi agua, mi lana “El Señor Jesús siempre tendrá un pueblo esco-

gido que le sirva. Cuando el pueblo judío rechazó obrando en base a este principio con cada rama
a Cristo, el Príncipe de la vida, él les quitó el rei- de su obra” (Eventos de los Últimos Días, pág. 61).
no de Dios y lo dio a los gentiles. Dios continuará
Así como Oseas fue el último profeta antes del exilio del reino de las 10
tribus del norte de Israel, nosotros somos el remanente del último período
de la iglesia en este mundo y también somos llamados a predicar este úl
timo llamado al evangelio de amor, perdón, reconciliación y restauración.
Debemos alegrarnos de que el perdón esté disponible para curar nuestras
rebeliones y su gracia sostenedora sigue con nosotros para hacernos capa
ces de retribuir a este tan grande amor. Se escucha aun el llamado de Dios:
“Venid y volvamos a Jehová, pues él nos destrozó, más nos curará;

nos hirió, más nos vendará. Después de dos días nos hará revivir, al ter
cer día nos levantará, y viviremos delante de él. Esforcémonos por cono
cer a Jehová: cierta como el alba es su salida. Vendrá a nosotros como
la lluvia, como la lluvia tardía y temprana viene a la tierra” (Oseas 6:1-2).
Amén!

Elena G. de White
Sábado, 22 de julio del 2023
Zacarías y el espíritu de dios
“Volvió el ángel que hablaba conmigo, y me me: «Ésta es palabra de Jehová para Zorobabel, y dice:
despertó como a un hombre a quien se despierta “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi es-
de su sueño. Y me preguntó: —¿Qué ves? Respon- píritu, ha dicho Jehová de los ejércitos. Hablé una
dí: —Veo un candelabro de oro macizo, con un de- vez más y le pregunté: —¿Qué significan estos
pósito arriba, con sus siete lámparas y siete tubos dos olivos que están a la derecha y a la izquier-
para las lámparas que están encima de él. Junto da del candelabro? Y aún le pregunté de nue-
al candelabro hay dos olivos, el uno a la derecha vo: —¿Qué significan las dos ramas de olivo que
del depósito y el otro a su izquierda. Proseguí y por los dos tubos de oro vierten su aceite dora-
pregunté a aquel ángel que hablaba conmigo: do? Él me respondió: —¿No sabes qué es esto?
—¿Qué es esto, señor mío? Y el ángel que hablaba Yo dije: —No, Señor mío. Y él me respon-
conmigo me respondió: —¿No sabes qué es esto? dió: —Éstos son los dos ungidos que es-
Le dije: —No, señor mío. Entonces siguió diciéndo- tán delante del Señor de toda la tierra.
El Espíritu Santo imparte luz a la

Iglesia
“Hablé aún de nuevo, y le dije: ¿Qué significan
las dos ramas de olivo que por medio de dos tu-
bos de oro vierten de sí aceite como oro?... Y él
dijo: Estos son los dos ungidos que están delan-
te del Señor de toda la tierra Zacarías 4:12, 14.”
“Mediante esta figura, Zacarías ilustra la conti-
nua comunicación del Espíritu Santo con la igle-
sia; la lección maravillosa nos infunde mucho áni-
mo. El profeta dice: “Volvió el ángel que hablaba
conmigo, y me despertó, como un hombre que
es despertado de su sueño. Y me dijo: ¿Qué ves?
Y respondí: He mirado, y he aquí un candelabro
todo de oro, con un depósito encima, y sus sie-
te lámparas encima del candelabro, y siete tubos
para las lámparas que están encima de él.” – RP, 19
“Hay consuelo y paz en la verdad, pero no se
puede hallar verdadera paz ni consuelo en la men-

tira. Por medio de falsas teorías y tradiciones es ba la verdad en el corazón. Así expone el error,
como Satanás obtiene su poder sobre la men- y lo expulsa del alma. Por el Espíritu de verdad,
te. Induciendo a los hombres a adoptar normas obrando por la Palabra de Dios, es como Cristo
falsas, tuerce el carácter. Por medio de las Escri- subyuga a sí mismo a sus escogidos” DTG 624
turas, el Espíritu Santo habla a la mente y gra- .
El Espiritu Fluye por medio de los

Mensajes
“Mediante los seres santos que rodean su tro- parte su Espíritu a los seres humanos consagrados
no, el Señor mantiene una comunicación constan- a su servicio. La misión de los dos ungidos consiste
te con los habitantes de la tierra. El aceite áureo en impartir luz y poder al pueblo de Dios. Están en
representa la gracia con la cual Dios mantiene la presencia de Dios para recibir bendiciones en
provistas las lámparas de los creyentes. Si no fuera favor de nosotros. Así como los olivos se vacían en
porque ese aceite santo fluye desde el cielo en los los tubos de oro, los mensajeros celestiales tratan
mensajes del Espíritu de Dios, los agentes del mal de transmitir todo lo que reciben de Dios.” T.M. 510
tendrían completo dominio sobre los hombres. “Sin el Espíritu de Dios, un conocimiento de su
Dios es deshonrado cuando no recibimos los men- Palabra no tiene valor. La teoría de la verdad, cuan-
sajes que nos envía. Así impedimos que el aceite do no va acompañada del Espíritu Santo, no puede
áureo que él vertería en nuestra alma sea comuni- avivar el alma o santificar el corazón. Uno puede es-
cado a los que están en tinieblas” (RH 3-2-1903). tar familiarizado con los mandamientos y las pro-
“De los dos olivos el aceite áureo fluía a través mesas de la Biblia, pero a menos que el Espíritu de
de los tubos de oro a los depósitos de los candela- Dios grabe la verdad, el carácter no será transforma-
bros, y de allí a las lámparas de oro que alumbraban do. Sin la iluminación del Espíritu, los hombres no
el santuario. De la misma manera, por medio de los podrán distinguir la verdad del error, y caerán bajo
santos que están en la presencia de Dios, se im- las tentaciones maestras de Satanás.” PVGM 337
Dios toca el corazón de los

Mensajeros
“Estos [dos tubos de oro] descargan su conte-
nido en los recipientes áureos, que representan el
corazón de los mensajeros vivientes de Dios que
llevan la Palabra del Señor a la gente en forma
de amonestaciones y súplicas. La Palabra misma, “Los nervios del cerebro que re-
representada por el aceite áureo, debe fluir des- lacionan todo el organismo entre
de los dos olivos que están al lado del Señor de sí, son el único medio por el cual
toda la tierra. Este es el bautismo con fuego por el el cielo puede comunicarse con el
Espíritu Santo. Esto abrirá el alma de los incrédu- hombre” CPI 181
los produciendo convicción. Las necesidades del
alma sólo pueden ser suplidas mediante la obra
del Espíritu Santo de Dios. El hombre por sí mis-
mo no puede hacer nada para satisfacer los anhe-
los y las aspiraciones del corazón” (MS 109, 1897).

Dios usa sus siervos para impartir
el Espiritu a otros.
“El Señor Jesús estaba presente mientras daban
aquello que llamaban sermones, pero sus palabras
estaban destituidas del rocío y de la lluvia del cielo.
Evidenciaban que no habían recibido la ministra-
ción de los ungidos descriptos por Zacarías (véase
el capítulo 4) para que ellos a su vez pudieran mi-
nistrar a otros. Cuando los ungidos se vacían a tra-
vés de los canales de oro, el aceite dorado mana de
ellos hacia los vasos de oro, para fluir hacia las lám-
paras, las iglesias. Esta es la obra de todo verdade-
ro y consagrado siervo del Dios viviente.” TM 336
“Es el privilegio de toda alma ser un canal vivo por
medio del cual Dios pueda comunicar al mundo los
tesoros de su gracia, las inescrutables riquezas de
Cristo. No hay nada que Cristo desee tanto como
agentes que representen ante el mundo su Espíri-
tu y carácter. No hay nada que el mundo necesite
tanto como la manifestación del amor del Salva-
dor mediante la humanidad. Todo el cielo está es-
perando que haya canales por medio de los cuales
pueda derramarse el aceite santo para que sea un
gozo y una bendición para los corazones huma-
nos.”—Lecciones Prácticas del Gran Maestro, 386.
Alma
El aceite purifica el
“Todos necesitamos estudiar como nunca an- Señor enciende en las cámaras del alma, alumbra
tes la parábola de las diez vírgenes. Cinco de ellas el mundo mediante buenas obras. Satanás procu-
eran prudentes y cinco eran fatuas. Las prudentes rará apagar la luz que Dios tiene para cada alma.
pusieron aceite en sus vasijas juntamente con sus Lo hará proyectando su sombra sobre el sende-
lámparas. Este es el santo aceite simbolizado en ro a fin de interceptar cada rayo de luz celestial.
Zacarías [se cita Zac. 4:11-14]. Este símbolo es de Sabe que su tiempo es corto. El pueblo de Dios
las más solemnes consecuencias para los que pre- debe aferrarse de él; de lo contrario, perderá su
tenden conocer la verdad. Pero si no practicamos orientación. Si los que forman el pueblo de Dios
la verdad, no hemos recibido el aceite santo que fomentan rasgos de carácter heredados y cultiva-
vertían de sí mismos los dos tubos de oro. El acei- dos que desfiguren a Cristo, mientras que profe-
te es recibido en vasijas preparadas para el acei- san ser sus discípulos, coincidirán con el hombre
te. [Este aceite] es el Espíritu Santo en el corazón, que figura en el Evangelio, que se presentó a la
que obra por amor y purifica las almas... Satanás fiesta sin el traje de bodas, y con las vírgenes in-
está trabajando con todo su poder infernal para sensatas que no tenían aceite en sus vasijas y en
apagar esa luz que debiera arder brillantemente sus lámparas. Debemos aferrarnos a aquello que
en el alma y refulgir en buenas obras. Las palabras Dios declara que es la verdad, aunque todo el
de Dios a Zacarías muestran de dónde proviene mundo se disponga a combatirlo” (MS 140, 190l).
el santo aceite como oro, y su brillante luz, que el

Impartir constantemente para
recibir
Constantemente
“La facultad de recibir el aceite santo que pro- otras almas. ¡Cuán precioso y satisfactorio es el
cede de los dos olivos que se descargan por sí trabajo de recibir continuamente e impartir conti-
mismos, depende de que el que recibe se vacíe nuamente! Sólo impartiendo puede conservarse la
a sí mismo de ese aceite santo dándolo en pala- facultad de recibir” CBA – 7A, (NL N.º 12, pp. 3-4).
bras y en acciones para suplir las necesidades de
“Pero cuando nos entregamos completamente a Dios

y en nuestra obra seguimos sus instrucciones, él mis-
mo se hace responsable de su realización. Él no quiere
que conjeturemos en cuanto al éxito de nuestros since-
ros esfuerzos. No debemos pensar en el fracaso. Hemos
de cooperar con Uno que no conoce el fracaso.” MJ, 103

Pr. Argemiro Astudillo/ Uruguay
Domingo, 23 de julio del 2023
Y LA PROSPERIDAD
Joel ESPIRITUAL
“Cuando se levantaron por la mañana, sa- de antemano que los profetas nos hablaron, sin
lieron por el desierto de Tecoa. Y mientras sa- embargo, Daniel nos recuerda que hemos he-
lían, Josafat se puso en pie, y dijo: ‘Oídme, Judá cho caso omiso a las declaraciones de estos
y habitantes de Jerusalén, Creed al Señor vues- hombres dirigidos por Dios; “No hemos obede-
tro Dios, y estaréis seguros; creed a sus profe- cido a tus siervos los profetas, que en tu Nom-
tas, y seréis prosperados’” (2 Crónicas 20:20). bre hablaron a nuestros príncipes, a nuestros
Esta y otras expresiones están resaltadas para padres y a todo el pueblo del país” (Daniel 9:6).
nunca olvidarnos de lo que está escrito por los Deseamos abordar el estudio en rela-
profetas para cada uno de los que integramos ción al mensaje del profeta Joel, cuyo nom-
el pueblo de Dios. Esto nos prepara para saber bre es muy significativo: “Jehová es Dios”.
Pasos del hombre de
Dios
El panorama que se presenta referente a Joel vistieron luto. Ceñíos y lamentad, sacerdotes. Ge-
en cuanto a su genealogía es poco conocida, sin mid, ministros del altar. Venid, dormid en cilicio,
embargo, es importante saber que fue un hom- ministros de mi Dios; porque la casa de vuestro
bre de Dios, de la tribu de Judá, hijo de Petuel; Dios ha quedado sin ofrenda y sin libación. Pre-
llamado por Dios como los demás mensajeros gonad ayuno, llamad a la congregación, con-
del Eterno con el propósito de anunciar al pue- gregad a los ancianos y a todos los habitantes
blo la situación en la que estaba después de la del país, en la casa del Eterno” (Joel 1:9, 13-14).
salida de la cautividad, y tristemente, como el Queridos hermanos, en la actualidad, cada
pueblo sigue en la indiferencia de apartarse del uno de nosotros estamos viviendo los mismos
Rey de Reyes y Señor de señores, dejando las fun- tiempos de los profetas, ya que en muchas cir-
ciones que normalmente tienen los sacerdotes en cunstancias nos apartamos del Dios viviente para
el Templo de Dios, es decir, casi se extinguía la complacer nuestros proyectos y aspiraciones
adoración por medio de las ofrendas, de acuer- egoístas, como lo presenta la inspiración de Dios:
do a los pasajes a continuación mencionados:
“Desapareció la ofrenda y la libación de la casa
del Eterno, los sacerdotes, ministros del Eterno,

“Cuán triste es que los hombres se aparten de su herencia inmortal, y vi-
van para gratificar el orgullo, para el egoísmo y la ostentación, y al someterse
a las leyes de Satán pierden la bendición que podrían recibir tanto en esta
vida como en la venidera. Podrían entrar en los palacios del cielo, y así aso-
ciarse en términos de libertad e igualdad con Cristo y los ángeles celestia-
les y con los príncipes de Dios, y aunque parezca increíble, se apartan de los
atractivos celestiales... Satanás contiende por las almas de los hombres...
No desea que lancen una mirada a la honra futura, a las glorias eternas, pre-
paradas para los que habitarán el cielo, o que gusten la experiencia que sig-
nifica un anticipo de la felicidad del cielo” (Hijos e Hijas de Dios, pág. 190).
Profecías resaltantes
Dios
del profeta de
I) - Profecía cercana para un arrepentimiento sincero
“Ceñíos y lamentad, sacerdotes. Gemid, ministros del altar. Venid, dormid en cilicio, ministros de mi
Dios; porque la casa de vuestro Dios ha quedado sin ofrenda y sin libación. Pregonad ayuno, llamad a la
congregación, congregad a los ancianos y a todos los habitantes del país, en la casa del Eterno, de vuestro
Dios, y clamad al Señor. Por eso dice el Eterno, convertíos ahora a mí con todo vuestro corazón, con ayuno,
llanto y luto. Rasgad vuestro corazón, y no vuestro vestido. Volved al Eterno vuestro Dios; porque es bon-
dadoso y clemente, lento para la ira, grande en amor, y pronto para desistir del castigo” (Joel 1:13-14, 2:13).
Una plaga de langostas estaba en el tiempo cuando el profeta empieza sus profecías para proclamar al
pueblo una unidad del Espíritu en nuestras vidas. Había hambre, devastación en la vegetación y un pro-
blema grande en el pueblo por apartarse de los principios establecidos y el abandono de la Fe. Al igual,
en nuestros días, debemos acercarnos más al Señor con todo el corazón, con toda mente y Espíritu. No-
temos también que otros profetas presentaban la misma situación en diferentes épocas, por ejemplo:
“Arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros peca-

A dos; pues que vendrán los tiempos del refrigerio de la presencia
del Señor” (Hechos 3:19).
“Convertíos, hijos rebeldes y sanaré vuestras rebeliones”

B
(Jeremías 3:22)
C “Convertíos a aquel contra quien los hijos de Israel profundamente se rebelaron”

(Isaías 31:6).

“La conversión es una obra que la mayoría no nueva, nuevos afectos, nuevo interés, nueva vo-
aprecia. No es cosa de poca monta transformar luntad; sus tristezas, deseos y amor son todos nue-
una mente terrenal que ama al pecado, e inducirla vos” (Joyas de los Testimonios Tomo 1, pág. 250)
a comprender el indescriptible amor de Cristo, los He aquí la seguridad del perdón. “Entonces el
encantos de su gracia y la excelencia de Dios, de tal Eterno, solícito por su tierra, perdonó a su pueblo.
manera que el alma se impregne del amor divino Respondió a su pueblo: Os envío pan, vino y acei-
y sea cautivada por los misterios celestiales. Cuan- te. Seréis saciados, y nunca más os pondré en des-
do una persona comprende estas cosas, su vida honra entre las naciones. Alejaré de vosotros la lan-
anterior le parece desagradable y odiosa. Aborre- gosta del norte, la echaré en tierra seca y desierta.
ce el pecado, y, quebrantando su corazón delante Su faz será hacia el mar oriental, y su retaguardia al
de Dios, abraza a Cristo, vida y gozo del alma. Re- mar occidental; y exhalará su hedor, y subirá su pu-
nuncia a sus placeres anteriores. Tiene una mente drición. ¡El Señor realiza maravillas!” (Joel 2:18-20).
II)-Acontecimientos futuros de la
Venida del Mesías

“¡Ay de ese día! Porque está cerca, el día del atribularé los hombres, y andarán como ciegos, por-
Eterno, vendrá como una devastación por el que pecaron contra Jehová…” (Sofonías 1:14-17).
Todopoderoso. El Eterno dará su orden ante “Los que aman sinceramente a Jesús pueden
su ejército. Muy grande es su campamen- apreciar los sentimientos de los que esperaban
to, y muy fuertes los que ejecutan sus órde- con el más intenso anhelo la venida de su Sal-
nes. Grande es el día del Eterno y muy terrible. vador. Nos acercamos a esta hora con calma y
¿Quién lo podrá soportar?” (Joel 1:15; 2:11) solemnidad. Los verdaderos creyentes descan-
“Cercano está el día grande de Jehová, cercano y saban en una dulce comunión con Dios, y era
muy presuroso; voz amarga del día de Jehová; grita- una anticipación de la paz que disfrutarían en el
rá allí el valiente. Día de ira aquel día, día de angus- luminoso futuro con Cristo. Ninguna de las per-
tia y de aprieto, día de alboroto y de asolamiento, sonas que experimentó está confiada esperan-
día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de za podrá olvidar esas preciosas horas de espe-
entenebrecimiento. Día de trompeta y de algazara, ra” (Testimonios para la Iglesia Tomo 1, pág. 54).
sobre las ciudades fuertes, y sobre las altas torres. Y
III) -La promesa del derramamiento

del
Espíritu Santo
“Vosotros también, hijos de Sion, alegraos y go- maré mi Espíritu en aquellos días” (Joel 2:23, 28-29).
zaos en el Eterno vuestro Dios; porque os dio la Hoy, cuando las naciones ven tanta tragedia: luto,
primera lluvia a tiempo, y os enviará lluvia tempra- guerras, derramamiento de sangre, desvío de la raza
na y tardía, como al principio. Las eras se llenarán social, discusiones por la supremacía, el desenfre-
de trigo, y los lagares rebosarán de vino y aceite. no religioso, donde la confusión abunda, donde el
Después de esto, derramaré mi Espíritu sobre toda ateísmo crece, el profeta nos invita a pedir con gran
carne. Vuestros hijos e hijas profetizarán, vuestros clamor el derramamiento del Espíritu Santo, recor-
ancianos tendrán sueños, y vuestros jóvenes verán demos algunos pasajes que nos presenta esta afir-
visiones. Hasta sobre los siervos y las siervas derra- mación hecha por el profeta y como lo presentan otros:
“Volveos a la fortaleza, oh prisioneros de es-
peranza; hoy también os anunció que os res-
tauraré el doble. Pedid a Jehová lluvia en la es-
tación tardía. Jehová hará relámpagos, y os dará
lluvia abundante, y hierba verde en el cam-
po a cada uno” (Zacarías 9:12; 10:1).
“Así puede suceder ahora. Desechen los cris-
tianos todas las disensiones, y entréguense a Dios
para salvar a los perdidos. Pidan con fe la ben-
dición prometida, y ella les vendrá. El derrama-
miento del Espíritu en los días de los apóstoles
fue ‘la lluvia temprana’, y glorioso fue el resultado.
Pero la lluvia tardía será más abundante. ¿Cuál es
la promesa hecha a los que viven en estos pos-
treros días?” (Consejos Para la Iglesia, pág. 176). aquel tiempo, nosotros lo necesitamos más hoy día.
“Debemos orar por el derramamiento del Espíri- La oscuridad moral, cual paño mortuorio, cubre la
tu con tanto ahínco como lo hicieron los discípulos tierra” (Testimonios para la Iglesia Tomo 5, pág. 147).
en el día del Pentecostés. Si ellos lo necesitaban en
IV) -El juicio de las

Naciones
“En esos días, y en ese tiempo en que haré vol- inocente. Pero Judá y Jerusalén serán habitadas
ver los cautivos de Judá y de Jerusalén, reuniré para siempre, de generación en generación. Y per-
todas las naciones, y las haré descender al valle donaré la sangre de los que no había perdona-
de Josafat. Allí las juzgaré por sus delitos contra do. ¡Y el Eterno habitará en Sion!” (Joel 3:17-21).
mi pueblo, y contra Israel mi heredad, a quienes “Llegará el estruendo hasta el fin de la tierra,
esparcieron entre las naciones, y repartieron mi porque Jehová tiene juicio contra las naciones;
tierra entre sí. Echaron suertes sobre mi pueblo, él es el Juez de toda carne; entregará los im-
cambiaron a los niños por una ramera, y vendie- píos a la espada, dice Jehová” (Jeremías 25:31).
ron las niñas por vino para beber” (Joel 3:1-3). Juicio para los desobedientes y aquellos que no
“Echad la hoz porque la mies está madura. Ve- quisieron recibirle en el corazón antes amaron más
nid a pisar, porque el lagar está lleno. Rebosan las tinieblas que la maravillosa luz, y recompensa
las cubas, porque mucha es la maldad de ellos. para todos los que buscamos y anhelamos recibirle,
¡Muchos pueblos en el valle de la decisión! Por- entonces, será un gran gozo y alegría estar en pie
que cerca está el día del Eterno en el valle de la cuando venga el Señor; y como dijo Juan en Apo-
decisión. El sol y la luna se oscurecerán, y las es- calipsis 22:20: “Amén; sí, ven, Señor Jesús”, noso-
trellas retraerán su resplandor” (Joel 3:13-15). tros también podamos decir: “Este es nuestro Dios
“Entonces conoceréis que Yo Soy el Eterno, le hemos esperado y él nos salvará” (Isaías 25:9).
vuestro Dios, que habito en Sion, mi santo mon- “Pero los verdaderos hijos de Dios no buscan su
te. Y Jerusalén será santa, y extraños no pasarán felicidad en este mundo. Buscan los gozos eternos
por ella. En ese tiempo, los montes destilarán de un hogar en la ciudad eterna, donde mora Cris-
mosto, los collados fluirán leche, y por todos los to, y donde los redimidos recibirán la recompensa
arroyos de Judá correrá el agua. De la casa del por su obediencia a los requerimientos de Dios.
Eterno saldrá un manantial, y regará el valle de Estos no desean las diversiones transitorias y bara-
las acacias. Egipto será destruido, y Edom un aso- tas de esta vida, sino la bienaventuranza perdura-
lado desierto, por la injuria que hicieron a los de ble del cielo” (Nuestra Elevada Vocación, pág. 286).
Judá, porque derramaron en su tierra la sangre

Q ué estás esperando querido hermano para acudir al Señor, re
cuerda que los profetas nos anunciaron todo lo que ha de ocurrir para
el fin del tiempo. Es hora de despertarnos y prepararnos para tener ese
feliz encuentro con nuestro Señor y Rey, para obtener la recompensa de
los redimidos, es mi deseo en el nombre del Señor Jesús.
Amén!

Pr. Felipe Acuña/ Costa R ica
Martes, 25 de julio del 2023
EL TRIUNFO DEL PUEBLO

Abdías de Dios
El profeta Abdías escribió el libro que lleva su mismo nombre. El nombre Ab-
días significa “Siervo del Señor” y es el cuarto libro de los profetas menores.
El mensaje de Dios en Abdías, muestra no solo

la caída y la altivez de un pueblo, sino su amor por
aquellos que lo necesitan. Abdías es el libro más
pequeño del antiguo testamento, no sabemos
mucho de él, excepto lo que él mismo nos escribe.
En el libro de Jeremías 49:14-16 leemos: “La noti- Israel había pecado
cia oí, que de Jehová había sido enviado mensajero
a las naciones, diciendo: Juntaos y venid contra ella, contra Dios,
y subid a la batalla. He aquí que te haré pequeño
entre las naciones, menospreciado entre los hom- pero seguía siendo
bres. Tu arrogancia te engañó, y la soberbia de tu
corazón. Tú que habitas en cavernas de peñas, que su pueblo.
tienes la altura del monte, aunque alces como águi-
la tu nido, de allí te haré descender, dice Jehová”. Él todavía lo amaba
Eso había sido Edom, el hermano de Ja-
cob; que era Esaú, un pueblo arrogan- y quería seguir
te y altivo que Dios humilló hasta el polvo.
“Jehová el Señor ha dicho así en cuanto a Edom: siendo su escudo
Hemos oído el pregón de Jehová, y mensajero ha
sido enviado a las naciones. Levantaos, y levanté- y su protección.
monos contra este pueblo en batalla. He aquí, pe-
queño te he hecho entre las naciones; estás abati-
do en gran manera. La soberbia de tu corazón te ha
engañado, tú que moras en las hendiduras de las
peñas, en tu altísima morada; que dices en tu cora-
zón: ¿Quién me derribará a tierra? Si te remontares
como águila, y aunque entre las estrellas pusieres tu

EL FIN DE
Edom
Edom era incluso más malvado, había ata- truidos y dejarán de existir” (Jeremías 49:9-10).
cado a Israel y herido al pueblo; los edomi- Esta profecía de Jeremías nuevamente ratificaría
tas vivían en las montañas, confiaban en esas el castigo de Dios sobre Edom y aunque nadie sabe
cumbres y en su propia fuerza, en lugar de afe- exactamente cuándo se escribió el libro de Abdías
rrarse a Dios, estaban llenos de orgullo y se creían algunos dicen que fue durante el reinado de Jo-
mejores que las naciones que los rodeaban. ram alrededor del año 800 a.C. Otros afirman que
A través del profeta Abdías, el Señor pro- se escribió después de la destrucción de Jerusalén,
metió hacer bajar a los edomitas de sus monta- entre los años 587 y 586 a.C. De lo que sí estamos
ñas. No solo salvaría a su pueblo de ellos, sino plenamente seguros es que lo escrito por Abdías
que también les entregaría la tierra de Edom. fue una amonestación directa al hermano de Jacob.
“Si los vendimiadores llegaran a ti, ¿no te de- Abdías 5 y 6 confirman las palabras de Jeremías: “Si
jarían algunos racimos? Si de noche te llega- ladrones vinieran a ti, o robadores de noche (¡cómo
ran ladrones, ¿no se llevarían solo lo que pu- has sido destruido!), ¿no hurtarían lo que les basta-
dieran? Pero yo despojaré por completo a Esaú; se? Si entraran a ti vendimiadores, ¿no dejarían al-
descubriré sus escondites, y no podrá ocultar- gún rebusco? ¡Cómo fueron escudriñadas las cosas
se. Sus hijos, parientes y vecinos, serán desde Esaú! Sus tesoros escondidos fueron buscados”.
UN MENSAGE DE ESPERANZA PARA
Israel
Abdías llevó una advertencia al pueblo de sesiones. La casa de Jacob será fuego, y la casa
Edom y un mensaje de esperanza a Israel, aunque de José será llama, y la casa de Esaú estopa, y los
Dios no aprobaba la vida que llevaba su pueblo quemarán y los consumirán; ni aun resto quedará
Israel, era su pueblo escogido y tarde o tempra- de la casa de Esaú, porque Jehová lo ha dicho”.
no, castigaría a todos aquellos que los atacaran. Un día Dios castigará al impío y se acordará de
En Abdías versículos 17 y 18 dice: “Mas en el su pueblo y como dice el versículo 19: “Los de Ne-
monte de Sion habrá un remanente que se salve; guev poseerán el monte de Esaú y los libertadores
y será santo, y la casa de Jacob recuperará sus po- subirán al monte de a Sion y el reino será del Señor”.

CONCLUSIÓN
Abdías profetiza el triunfo del pueblo de Dios, este pro-

feta, con pocas letras y un mensaje muy corto, revive la es-
peranza del cansado Israel a través del desierto que no im-
porta cuál sea la dificultad, al final Dios salvará a su pueblo.
Abdías nos muestra que Dios ama y cuida a su pueblo, in-
cluso cuando no le obedece. De la misma manera, el Padre en-
vió a su Hijo Jesús a salvarnos, aunque éramos pecadores.
Amén!

Pr. Habimemech Hernández/ Chile
Miércoles, 26 de julio del 2023
SÍMBOLO DE UNA IGLESIA

QUE NECESITA DESPERTAR
Miqueas Y ASUMIR LA MISIÓN PARA LA
CUAL FUE LLAMADA
“Miqueas de Moreset profetizó en tiempo de Ezequías rey de Judá,

y habló a todo el pueblo de Judá, diciendo: Así ha dicho Jehová de los
ejércitos: Sion será arada como campo, y Jerusalén vendrá a ser monto-
nes de ruinas, y el monte de la casa como cumbres de bosque”
(Jeremías 26:18).
Miqueas (del hebreo Mîkâh o Mîkâ’, probable- ciona los reyes de Judá (cap. 1: 1). Aunque me-
mente “¿quién es como [semejante a]?” [Yahweh, nor, fue contemporáneo de Isaías y Oseas, quienes
Dios]) fue un profeta de origen campesino de fina- empezaron su ministerio durante el reinado de
les del siglo VIII a.C. proveniente de Moreset una Uzías, el predecesor de Jotam (Isaías 1: 1; Oseas
pequeña aldea de la fértil llanura de Sefela a unos 1: 1). Según la tradición, murió pacíficamente en
30 kilómetros al sur-occidente de Jerusalén. Su libro el lugar donde nació, durante la primera parte del
es el sexto de los así llamados Profetas Menores. reinado de Ezequías, antes de la caída de Samaria”.
“Tanto en hebreo, como en castellano, el libro ocu- “Miqueas es más un hombre del común de
pa el sexto lugar en el orden de los profetas meno- la gente, (de origen campesino - moresheth) y
res. En la LXX [Septuaginta] está en el tercer lugar, simpatiza con ellos en sus sufrimientos a ma-
después de Amós y Oseas, quizá por su tamaño”. nos de señores y jueces opresivos. Por eso ha
Este profeta inició su ministerio poco después sido llamado el profeta de la justicia social, por-
del de Isaías y Oseas, y fue contemporáneo de que ataca los males a los cuales están expues-
ambos por unos cuantos años. Por lo tanto, Mi- tos los pobres por los aristócratas (hombres po-
queas desempeñó su labor entre los años 739 y derosos) sin misericordia, siendo este un fiel
686 a.C. Mientras Oseas llevó su mensaje casi ex- instrumento en las manos del Señor para prego-
clusivamente al reino del norte (Oseas 4:15; 11:12) nar verdades del momento y de los tiempos ve-
e Isaías al reino del sur, especialmente a Jerusa- nideros que tanta falta ha hecho a la humanidad”
lén (lsaías 1:1), Miqueas se dirigió a ambos reinos. “Este profeta en los siete capítulos del libro que
“Nada se sabe del profeta excepto lo que re- lleva su nombre fue bastante directo para conde-
vela el propio libro. El hecho de que no se men- nar con severidad el pecado del pueblo, pero a la
cione el nombre de su padre podría sugerir que vez también muy sensible para enfocar y manifes-
era hombre de origen humilde. Sin duda era de tar el gran amor de Dios hacia el pecador. Aunque
Judea, lo que se puede deducir porque sólo men- los sacerdotes de su época toleraban y apoyaban
la idolatría con el fin de retener su popularidad en- de Miqueas sin duda tuvo algo que ver con las
tre la gente, Los nobles y las clases sociales más profundas reformas realizadas por el rey Ezequías,
altas se entregaban a una vida de lujo, y eran crue- cuyo padre Acaz llegó al punto de levantar un
les y sin escrúpulos en su trato con las clases más altar pagano en el atrio del templo; al igual que
pobres, a quienes oprimían con exacciones (im- en Israel, la idolatría en Judá no tenía freno”. (Ver
puestos, multas) excesivas y también los privaban Diccionario Bíblico Adventista: “Miqueas” y Co-
de sus derechos morales y legales. La influencia mentario Bíblico Adventista, Tomo 4, pág. 1035).
OBJETIVOS
En este libro distinguimos tres partes bien de- las invitaciones de Dios al arrepentimiento con
finidas: La primera (1-3) contiene predicciones de la consiguiente promesa de la futura salvación.
juicio contra la casa de Israel y la casa de Judá. Hoy día la iglesia debe continuar con esta la-
La segunda (4-5) habla de la esperanza de la res- bor indispensable y necesaria en el mundo.
tauración mesiánica, y la tercera (6-7) contiene
Iglesia
1 3
2
Invitación
Alertar a la humanidad
al arrepentimiento:
con las escenas del juicio
y lo que ella envuelve.
“Venid luego, dice Jehová,
y estemos a cuenta: si vues-
“Temed a Dios y dadle gloria Hablar de esperanza. tros pecados fueren como
porque la hora de su juicio la grana, como la nieve se-
“El que creyere y fuere bauti- rán emblanquecidos; si fue-
es venida”
(Apocalipsis 14:7, RV 1909). zado este será salvo.” ren rojos como el carmesí,
(Marcos 16:16). vendrán a ser como blanca
“Cree en el Señor Jesucristo y lana” (Isaías. 1:18).
serás salvo tú y tu casa.”
(Hechos 16:31).

PARA CONSIDERAR
En este tiempo, cuando estamos en el umbral

de la eternidad y la apostasía es casi universal, Dios
también necesita un pueblo preparado para dar el
último mensaje de amonestación y misericordia al
mundo, y para ello te hace un llamado directo a ti.
“La historia sagrada ofrece muchas ilustracio-
nes de los resultados de la verdadera educación:
muchos ejemplos de hombres cuyos caracteres se
formaron bajo la bendición divina; hombres cuyas
vidas fueron una bendición para sus semejantes
y que vivieron en el mundo como representantes
de Dios. Entre ellos figuran José y Daniel, Moisés,
Eliseo y Pablo, los mayores estadistas, el mayor le-
gislador, uno de los reformadores más fieles y, a
excepción de Aquel que habló como jamás habló
hombre alguno, el maestro más ilustre que este
mundo haya conocido.” (La Educación, pág. 49).
“La mayor necesidad del mundo es la de hom-

bres que no se vendan ni se compren; hombres
que sean sinceros y honrados en lo más íntimo
de sus almas; hombres que no teman dar al peca-
do el nombre que le corresponde; hombres cuya
conciencia sea tan leal al deber como la brúju-
la al polo; hombres que se mantengan de parte
de la justicia, aunque se desplomen los cielos”.
“Pero semejante carácter no es el resulta-

do de la casualidad; no se debe a favores o do-
nes especiales de la Providencia. Un carác-
ter noble es el resultado de la autodisciplina,
de la sujeción de la naturaleza baja a la supe-
rior, de la entrega del yo al servicio de amor a
Dios y a la humanidad” (La Educación, pág. 54).
Este profeta intrépido hace una apelación es-
pecífica a los dirigentes y príncipes del pueblo,
quienes tienen la responsabilidad de proveer
justicia para todos, pero que figuradamente es-
taban comiendo la carne del pueblo común,
mientras los desollaban vivos (3:1-3). Los falsos
profetas, los jueces deshonestos y los sacerdo-
tes mercenarios habían llegado a ser la maldi-
ción de Israel (vs. 5-11), y a menos que la nación
se arrepintiera, Jerusalén sería devastada (v. 12).

MIQUEAS LLEVÓ A CABO SU MINISTERIO
SigloVlll a.C.
EN EL PERÍODO DE LA
ÚLTIMA MITAD
del
“Cuando Asiria era el poder mundial dominan- “Esta idolatría se agravó por la transigencia de
te. En su propio país, cuando empezó su minis- muchos que observaban exteriormente las formas
terio profético, Jotam rey de Judá “hizo lo recto tradicionales del culto del Señor a la vez que pro-
ante los ojos de Jehová”, aunque “el pueblo sa- seguían con el culto y las prácticas de idolatría. Los
crificaba aún, y quemaba perfumes en los lugares sacerdotes de Jehová habían apostatado. Consin-
altos” (2 Reyes 15:34-35). Acaz, hijo de Jotam y su tieron en que el paganismo mantuviera su popu-
sucesor, se entregó del todo a la idolatría hasta laridad entre el pueblo, y en vez de defender a los
pasar a “sus hijos por fuego, conforme a las abo- pobres contra la ambición de los ricos, ellos mis-
minaciones de las naciones” (2 Crónicas 28:3). No mos estaban dominados por un espíritu codicioso”.
vaciló en cambiar de lugar el altar de bronce de “Había muchos profetas falsos que, mediante
los holocaustos y quitó las fuentes e hizo colocar adulaciones, buscaban el favor del pueblo asegu-
dentro del recinto sagrado del templo un altar rándole que le esperaban mejores condiciones al
idolátrico cuyo original había visto en Damasco paso que se burlaban de los amenazantes castigos
(2 Rey. 16: 10-12, 14-17). Estas y otras iniquida- que los profetas verdaderos de Jehová predecían,
des cometidas contra el culto verdadero del Se- como resultado de las transgresiones cada vez
ñor quizá hicieron de Acaz el rey más idólatra que mayores de la nación. Además, esos falsos profe-
jamás reinó en Judá. Durante el tiempo de esta tas hicieron que el pueblo se sumiera en un sueño
decadencia espiritual entre los habitantes de Jeru- espiritual mortífero calmando sus temores con la
salén y Judá, Miqueas cumplió con su misión pro- doctrina engañosa de que, siendo los descendien-
fética. El contenido de su libro presenta las condi- tes de Abrahán, el pueblo especial de Dios, con se-
ciones morales y religiosas que imperaban entre guridad el Señor jamás los abandonaría” (Comen-
el pueblo durante los reinados mencionados”. tario Bíblico Adventista, Tomo 4, págs. 1035-1036).
La predicación de Miqueas fue de tal

alcance que influyó para que Eze-
quías intentara algunas
Reformas en Judá
“Como felizmente a veces sucede, que un mal lir la idolatría, y a hacer que su pueblo volviera al
gobernante es seguido por un hijo que llega a ser verdadero culto del Señor. En esto fue apoyado
un buen gobernante, Ezequías, sucesor de Acaz, por Miqueas. Empezó a dar fruto la lucha enco-
era tan consagrado a Dios como lo había sido su nada que el varón de Moreset-gat experimen-
padre a los ídolos. “En Jehová Dios de Israel puso tó durante la mayor parte de su vida para plan-
su esperanza; ni después ni antes de él hubo otro tar la semilla de la verdad en el suelo casi estéril
como él entre todos los reyes de Judá” (2 Reyes del corazón de su pueblo. El reinado de Ezequías
18:5). Resueltamente se puso a la tarea de con- se caracterizó por una obra de reforma” (Co-
trarrestar la apostasía de su padre, a reformar las mentario Bíblico Adventista, Tomo 4, pág. 1036).
condiciones morales y espirituales de Judá, a abo-
La cautividad y el arrepentimiento del pue- tramos en las muchas palabras de reprensión
blo de Israel se predice claramente en Mi- dadas por el profeta están plasmadas en una
queas 7:1-13, y lo más cautivador que encon- oración en favor de la reforma y la restauración.
Conclusión
“¿Qué Dios como tú, que perdona la maldad, ham la misericordia, que juraste a nuestros pa-
y olvida el pecado del remanente de su heredad? dres desde tiempos antiguos” (Miqueas 7:18-20).
No retuvo para siempre su enojo, porque se de- Deseo en el Señor que la iglesia asuma la misión
leita en misericordia. Él volverá a tener misericor- encomendada a través de las lecturas de esta Sema-
dia de nosotros; sepultará nuestras iniquidades, na de Reavivamiento y meditación, siendo también
y echará en lo profundo del mar todos nuestros de fortaleza y gran ayuda en nuestra vida espiritual.
pecados. Cumplirás la verdad a Jacob, y a Abra-
Amén!

Pr. Manolo Nájera/ México
Viernes, 28 de julio del 2023
Hageo EL PROFETA DEL Templo
“Profetizaron Hageo y Zacarías hijo de Iddo, nuestros métodos de trabajo… Mantengan fir-
ambos profetas, a los judíos que estaban en me, hasta el fin, la confianza que tuvieron al co-
Judá y en Jerusalén en el nombre del Dios de Is- mienzo. El Señor no los ha abandonado. Quiere
rael quien estaba sobre ellos. Entonces se levan- que crezcan en la gracia, que aumenten su capa-
taron Zorobabel hijo de Salatiel y Jesúa hijo de cidad de ayudar a la gente… No puedo soportar
Josadac, y comenzaron a reedificar la casa de el pensamiento de que disminuya la influencia y
Dios que estaba en Jerusalén; y con ellos los pro- la eficiencia de nuestros creyentes de edad. El Se-
fetas de Dios que les ayudaban” (Esdras 5:1-2). ñor desea que ustedes cooperen haciendo todo lo
En los momentos más difíciles o de desánimo, que esté de su parte. Si se unen voluntariamente
Dios siempre nos envía oportunamente algún men- a él en su obra, sus últimos días serían los más
saje, el cual puede ser de reflexión, de motivación o brillantes y mejores” (Cada Día con Dios, pág. 27).
de reprensión, o bien, para que cobremos el ánimo Podemos decir que los últimos años de la vida
y no desmayemos en lo que hemos emprendido o del profeta Hageo fueron los más brillantes y me-
decidido hacer. Un ejemplo muy claro de esto lo po- jores, ya que, aunque el libro que escribió úni-
demos considerar cuando damos lectura a los dos camente contiene treinta y ocho versículos, sin
capítulos que contiene el libro del profeta Hageo. embargo, trae un mensaje que no solo fue para
El libro de Hageo, es el primero de los escritos los judíos posteriores al exilio; este mensaje tiene
por los tres profetas posteriores al exilio. Este pro- una enseñanza también para cada uno de noso-
feta fue contemporáneo del profeta Zacarías. Su tros que somos llamados reparadores de portillos
nombre significa «nacido en día festivo» o «festi- y restauradores de calzadas para habitar (Isaías
vo». Al considerar el texto de Hageo 2:3 muchos 58:12). Por tal razón, es muy importante dedicar
historiadores han llegado a la conclusión de que un tiempo especial en esta semana de reaviva-
este profeta tuvo que haber visto el templo de Sa- miento para analizar los mensajes que contiene
lomón antes de que fuera destruido por los babiló- el libro de Hageo, y así, obtener una enseñanza
nicos durante el tercer asedio de Nabucodonosor que nos ayude a comprender la gran responsa-
contra Jerusalén en el año 587 o 586 a.C. Si esto bilidad que tenemos para este último tiempo.
fue así, entonces Hageo debe de haber tenido más
de setenta años cuando escribió este libro. Y con
esta información podemos afirmar que Dios pue-
de usar tanto a jóvenes como a adultos mayores.
La sierva de Dios escribió lo siguiente: “Me
preocupa que en nuestra vejez nosotros, los que
conocimos la verdad hace tanto tiempo, perda-
mos el vigor tanto en nuestro espíritu como en

EL LIBRO DE HAGEO CONTIENE CUATRO
Mensajes Principales
1
Una exhortación a
construir la casa de Dios
“Así ha hablado Jehová de los ejércitos, dicien- ha dicho Jehová de los ejércitos: Meditad sobre
do: Este pueblo dice: No ha llegado aún el tiempo, vuestros
2 caminos. Subid al monte, y traed madera,
el tiempo de que la casa de Jehová sea reedifi- y reedificad la casa; y pondré en ella mi voluntad,
cada. Entonces vino palabra de Jehová por medio y seré glorificado, ha dicho Jehová” (Hageo 1:2-8).
del profeta Hageo, diciendo: ¿Es para vosotros El ánimo de los judíos por la construcción del
tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras ca- templo había decaído muy pronto. El libro de Es-
sas artesonadas, y esta casa está desierta? Pues así dras muestra que la oposición de los enemigos de
ha dicho Jehová de los ejércitos: Meditad bien so- Judá causaba el debilitamiento de las manos del
bre vuestros caminos. Sembráis mucho, y recogéis pueblo y la pronta suspensión de la obra. “Cesó
poco; coméis, y no os saciáis; bebéis, y no quedáis entonces la obra de la casa de Dios, la cual es-
satisfechos; os vestís, y no os calentáis; y el que taba en Jerusalén: y cesó hasta el año segundo
trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto. Así del reinado de Darío rey de Persia” (Esdras 4:24).
Egoísmo e indiferencia
El libro de Hageo nos enseña también que hubo serán siempre pequeñas porque colocan sus pro-
otros motivos por los cuales la obra se interrumpió: pios intereses antes que los intereses de la causa
el egoísmo y la indiferencia de los judíos hacia Dios. de Dios. Mientras que sus miembros tienen casas
En lugar de dedicarse con celo y devo- amplias y convenientes, están mejorando cons-
ción a la obra de Dios, ellos usaban su tiem- tantemente sus propiedades, se conforman con
po y su dinero para sus deleites, para vivir tener un lugar muy inadecuado para el culto de
en sus casas enmaderadas, mientras que la Dios, donde ha de morar su santa presencia… Con
casa de Jehová estaba desierta (Hageo 1:4). cuánta frecuencia dicen: No ha llegado todavía el
Esta historia se repite regularmente en nuestro tiempo en que debe ser edificada la casa de Dios.
tiempo, ya que muchos de nosotros, dominados Pero la palabra que les dirige el Señor es: “¿Es
por el egoísmo y la indiferencia, hemos descuidado para vosotros tiempo, para vosotros, de morar en
nuestros deberes por las cosas que pertenecen a vuestras casas enmaderadas, y esta casa está de-
Dios y hemos dedicado nuestro tiempo y recursos sierta?” (Testimonios Selectos Tomo 4, pág. 66).
a complacer nuestros propios deseos, descuidan- “La casa donde Jesús ha de encontrarse con
do así lo que debería ser puesto en primer lugar. su pueblo debe ser limpia y atrayente. Si hay tan
Al igual que el profeta Hageo, la sierva de Dios sólo pocos creyentes en un lugar, levanten una
nos da la siguiente amonestación: “La casa don- casa humilde pero limpia, dedicándola a Dios,
de se adora a Dios debe estar en armonía con su e inviten a Jesús a venir como huésped. ¿Cómo
carácter y majestad. Hay iglesias pequeñas que considera él a sus hijos cuando tienen todas las
comodidades que el corazón pueda desear, pero los judíos a fin de que ellos le dieran a Dios el pri-
se conforman con reunirse para adorarle en un mer lugar en sus vidas. Hageo tuvo que reprochar
cobertizo de algún edificio miserable y aparta- a los judíos la causa de su indiferencia para con
do, o en algún departamento barato y abando- Dios, a fin de que estos despertaran de su tibie-
nado? (Testimonios Selectos Tomo 4, pág. 67). za espiritual. Hoy también la mayoría de nosotros
“Sembráis mucho, y recogéis poco; coméis, y no necesitamos ser despertados y darnos cuenta de
os saciáis; bebéis, y no quedáis satisfechos; os vestís, que muchas veces no recibimos las bendiciones de
y no os calentáis; y el que trabaja a jornal recibe su Dios porque no somos fieles a sus requerimientos.
jornal en saco roto. Así ha dicho Jehová de los ejérci- La sierva de Dios continúa diciendo: “Si vivi-
tos: Meditad sobre vuestros caminos” (Hageo 1:6-7). mos de tal manera que podamos tener la bendi-
Para castigar esta actitud egoísta, Dios permitió ción de Dios, su mano prosperadora nos acom-
que las cosechas mermaran y, consecuentemente, pañará en nuestros asuntos temporales; pero
que este pueblo pasara por necesidades y priva- si su mano está contra nosotros, puede derro-
ciones diversas. En medio de esta triste situación, tar todos nuestros planes, y esparcir más rá-
Hageo anunciaba los mensajes de Jehová, y su pidamente de lo que nosotros podemos jun-
objetivo primordial era alcanzar los corazones de tar” (Testimonios Selectos Tomo 4, pág. 70).
2
Aliento para los que
construyen el templo
“Pues ahora, Zorobabel, esfuérzate, dice Jehová; do persistentemente a ver un significado especial
esfuérzate también, Josué hijo de Josadac, sumo en el advenimiento de Jesús de Nazaret, el Desea-
sacerdote; y cobrad ánimo, pueblo todo de la tie- do de todas las gentes, quien, por su presencia
rra, dice Jehová, y trabajad; porque yo estoy con personal, santificó las dependencias del templo.
vosotros, dice Jehová de los ejércitos. y haré tem- El orgullo y la incredulidad cegaban sus mentes y
blar a todas las naciones, y vendrá el Deseado de les impedían comprender el verdadero significado
todas las naciones; y llenaré de gloria esta casa, de las palabras del profeta. El segundo templo fue
ha dicho Jehová de los ejércitos. La gloria postrera honrado, no con la nube de la gloria de Jehová
de esta casa será mayor que la primera, ha dicho sino con la presencia de Aquel en quien moraba
Jehová de los ejércitos; y daré paz en este lugar, ‘toda la plenitud de la divinidad corporalmente’
dice Jehová de los ejércitos” (Hageo 2:4, 7, 9). (Colosenses 2: 9). Al ser honrado con la presencia
Este segundo mensaje tenía por objeto alentar personal de Cristo durante su ministerio personal,
al pueblo a seguir hacia adelante en la recons- y sólo en esto, fue cómo el segundo templo ex-
trucción del templo y fijar su esperanza en aquel cedió en gloria al primero. El ‘Deseado de todas
día glorioso de la venida del mesías prometido. las gentes’ había llegado de veras a su templo,
“Durante siglos hombres sabios han procurado cuando el Hombre de Nazaret enseñó y curó en
demostrar en qué se cumplió la promesa que Dios los atrios sagrados” (Profetas y Reyes, pág. 439).
hizo a Hageo; y sin embargo muchos se han nega-

3
Un llamado a la santidad
“Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Pregun- y un cuerpo simétrico, sino también conciencias
ta ahora a los sacerdotes acerca de la ley, dicien- puras e incorruptibles. Hoy no requiere menos de
do: Si alguno llevare carne santificada en la falda nosotros que estamos en el ministerio evangélico
de su ropa, y con el vuelo de ella tocare pan, o en esta dispensación… Dios ha designado que el
vianda, o vino, o aceite, o cualquier otra comida, que enseña la Biblia debería ser, en carácter y vida
¿será santificada? Y respondieron los sacerdotes y familiar, un ejemplo de los principios de la verdad
dijeron: No. Y dijo Hageo: Si un inmundo a cau- que enseña a sus semejantes” (Testimonios Acerca
sa de cuerpo muerto tocare alguna cosa de estas, de Conducta Sexual, Adulterio y Divorcio, pág. 94).
¿será inmunda? Y respondieron los sacerdotes, y
dijeron: Inmunda será. Y respondió Hageo y dijo:
Así es este pueblo y esta gente delante de mí,
dice Jehová; y asimismo toda obra de sus manos;
y todo lo que aquí ofrecen es inmundo. Os herí
con viento solano, con tizoncillo y con granizo en
toda obra de vuestras manos; mas no os conver-
tisteis a mí, dice Jehová. Meditad, pues, en vuestro
corazón, desde este día en adelante, desde el día
veinticuatro del noveno mes, desde el día que se Seguid la Paz
echó el cimiento del templo de Jehová; meditad,
pues, en vuestro corazón” (Hageo 2:11-14, 17-18).
“Desde la eternidad Dios escogió para el hom- con toDos,
bre la opción de la santidad. ‘La voluntad de Dios es
vuestra santificación’. El eco de su voz llega hasta
nosotros, diciéndonos: ‘Más santo, aún más santo’. y la santidad
Nuestra respuesta siempre debería ser: ‘Sí, Señor,
más santo todavía’” (Recibiréis Poder, pág. 98).
“Seguid la paz con todos, y la santidad, sin
la cual nadie verá al Señor” (Hebreos 12:14).
“La santidad no es arrobamiento: es una en-
trega completa de la voluntad a Dios; es vivir
de toda palabra que sale de la boca de Dios; es
hacer la voluntad de nuestro Padre celestial; es
confiar en Dios en las pruebas y en la oscuridad sin la cual
tanto como en la luz; es caminar por fe y no por
vista; confiar en Dios sin vacilación y descansar
en su amor” (Hechos de los Apóstoles, pág. 42). nadie verá
“Apartaos, apartaos, salid de ahí, no toquéis
cosa inmunda; salid de en medio de ella; limpiaos al Señor
los que lleváis los vasos de Jehová” (Isaías 52:11)
“El Señor requería del ministerio judío en el sa-
(Hebreos 12:14).
grado oficio, no sólo una mente bien equilibrada
4
Fortaleza al mirar los
eventos futurOS
“Vino por segunda vez palabra de Jehová a los constructores del templo, también debe ser-
Hageo, a los veinticuatro días del mismo mes, di- lo para nosotros, ya que no está lejos el día de
ciendo: Habla a Zorobabel gobernador de Judá, la manifestación gloriosa de la segunda ve-
diciendo: Yo haré temblar los cielos y la tierra; nida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
y trastornaré el trono de los reinos, y destruiré La sierva de Dios declara: “Hay una recom-
la fuerza de los reinos de las naciones; trastor- pensa para los obreros íntegros y abnegados
naré los carros y los que en ellos suben, y ven- que entran en este campo, y también para los
drán abajo los caballos y sus jinetes, cada cual que contribuyen voluntariamente a su sostén.
por la espada de su hermano. En aquel día, dice Los que trabajan activamente en el campo, y los
Jehová de los ejércitos, te tomaré, oh Zoroba- que dan sus recursos para sostener a estos obre-
bel hijo de Salatiel, siervo mío, dice Jehová, y te ros, compartirán la recompensa de los fieles…
pondré como anillo de sellar; porque yo te esco- Qué satisfacción tendrá cada segador cuando la
gí, dice Jehová de los ejércitos” (Hageo 2:20-23). voz clara y musical de Jesús diga: ‘Venid, bendi-
El profeta Hageo concluye su libro con la tos de mi Padre, heredad el reino preparado para
promesa que tiene especial referencia a Cris- vosotros desde la fundación del mundo… en-
to, que descendía genealógicamente de la lí- tra en el gozo de tu Señor’ (Mateo 25:34)” (Con-
nea de Zorobabel, también incluye una hermo- sejos Sobre Mayordomía Cristiana, pág. 363).
sa promesa sobre los eventos finales donde se El Señor nos ayude para continuar colaborando
predice el establecimiento del reino de Cristo. abnegadamente en su obra y estar prepararnos
Así como esta promesa fue un aliento para para ese día glorioso, son mis más sinceros deseos.
Amén!

Pr. Danilo Monterroso/ Guatemala
Sábado, 29 de julio del 2023
UNA IGLESIA QUE DUERME

Jonás EN EL TIEMPO DEL FIN
“Entre las ciudades del mundo antiguo, mientras Israel es-

taba dividido, una de las mayores era Nínive, capital del reino
asirio. Fundada en la orilla fértil del Tigris, poco después de la
dispersión iniciada en la torre de Babel, había florecido a través
de los siglos, hasta llegar a ser ‘ciudad sobremanera grande, de
tres días de camino’ (Jonás 3:3)” (Profetas y Reyes, pág. 198).
El peligro de la
Prosperidad
Cuando pensamos en la vida de los profetas del podría desconocerte y decir: ¿Y quién es el Señor?
Antiguo Testamento, vemos que sus mayores lo- Y teniendo poco, podría llegar a robar y deshon-
gros y victorias fueron en tiempos de adversidad, de rar así el nombre de mi Dios” (Proverbios 30:7-9).
crisis, escasez e impotencia; y sus mayores derrotas
fueron en tiempo de prosperidad. En la prosperi- La inspiración Divina nos
dad hay un peligro de suficiencia propia, que trae advierte:
un conformismo, porque muchos entran en una
comodidad que los lleva a una tibieza, que los hace “La adversidad puede deprimir, pero la prosperi-
olvidar a Dios que es la fuente de toda prosperidad lleva a la presunción” (El Evangelismo, pág. 408).
dad; podemos comprender por qué el Proverbista “El peligro acecha en medio de la prosperidad. A
escribe: “Solo dos cosas te pido, Señor; no me las través de los siglos, las riquezas y los honores han
niegues antes de que muera: Aleja de mí la falsedad hecho peligrar la humildad y la espiritualidad. No
y la mentira; no me des pobreza ni riquezas, sino es la copa vacía la que nos cuesta llevar; es la que
solo el pan de cada día. Porque teniendo mucho, rebosa la que debe ser llevada con cuidado. La aflic-

ción y la adversidad pueden ocasionar pesar; pero guíe cada uno de sus pasos, están comparativa-
es la prosperidad la que resulta más peligrosa para mente seguros. Pero los hombres que están, por
la vida espiritual. A menos que el súbdito humano así decirlo, en un alto pináculo, y quienes, a causa
esté constantemente sometido a la voluntad de de su posición, son considerados como poseedo-
Dios, a menos que esté santificado por la verdad, res de gran sabiduría, éstos son los que arrostran
la prosperidad despertará la inclinación natural a el peligro mayor. A menos que tales hombres con-
la presunción. En el valle de la humillación, donde fíen en Dios, caerán” (Profetas y Reyes, pág. 43).
los hombres dependen de que Dios les enseñe y
La prosperidad de
Nínive
“En el tiempo de su prosperidad temporal Ní- El que ‘vio a todos los hijos de los hombres’ (Sal-
nive era un centro de crímenes e impiedad. La mos 33:13) y cuyos ‘ojos vieron todo lo preciado’
inspiración la ha caracterizado como ‘ciudad de (Job 28:10) percibió que en aquella ciudad muchos
sangres, . . . llena de mentira y de rapiña´ (Na- procuraban algo mejor y superior, y que, si se les
hum 3:1). En lenguaje figurativo, el profeta Na- concedía oportunidad de conocer al Dios viviente,
hum comparó a los ninivitas con un león cruel renunciarían a sus malas acciones y le adorarían.
y devorador, al que preguntó: ‘¿Sobre quién De manera que en su sabiduría Dios se les reveló
no pasó continuamente tu malicia?’ (Vers. 19)”. en forma inequívoca, para inducirlos, si era posi-
“A pesar de lo impía que Nínive había llegado ble, a arrepentirse” (Profetas y Reyes, pág. 198).
a ser, no estaba completamente entregada al mal.
Dios usa al
instrumento
humano para hacer
su
Último
Llamado
Nínive en su prosperidad representa a nues- hombres, con toda su tecnología y logros cientí-
tro mundo, el cual, está sumido en tinieblas es- ficos, serán destruidos, porque el hombre se ha
pirituales. Dios trata la manera de enviar men- olvidado de Dios; “Ya se acerca el fin de todas
sajeros, como envió a Jonás a Nínive, para que las cosas. Por eso, sean ustedes juiciosos y de-
puedan dar a conocer que hay un mundo mejor díquense seriamente a la oración” (1 Pedro 4:7).
y que todo lo que existe, las grandes obras de los

El último llamado al
Arrepentimiento
“El instrumento escogido para esta obra peridad; a tal punto que los que no conocen a
fue el profeta Jonás, hijo de Amitai. El Señor Dios los despiertan en su desesperación por en-
le dijo: ‘Levántate, y ve a Nínive, ciudad gran- contrar salvación. En Jonás encontramos un pa-
de, y pregona contra ella; porque su mal- ralelismo para este tiempo de una Iglesia que
dad ha subido delante de mí’ (Jonás 1:1-2)” duerme, y que lo que no pudo hacer en tiempo
“Mientras el profeta pensaba en las dificulta- de paz, lo tendrá que hacer en tiempo de crisis.
des e imposibilidades aparentes de lo que se le “Mientras los marineros solicitaban ayuda a sus
había encargado, se sintió tentado a poner en dioses paganos, el patrón de la nave, angustiado so-
duda la prudencia del llamamiento. Desde un bre medida, buscó a Jonás y dijo: ‘¿Qué tienes, dor-
punto de vista humano, parecía que nada pudie- milón? Levántate, y clama a tu Dios; quizá él tendrá
ra ganarse proclamando un mensaje tal en aque- compasión de nosotros, y no pereceremos’ (Vers. 6)”.
lla ciudad orgullosa. Se olvidó por el momento “Pero las oraciones del hombre que se había
de que el Dios a quien servía era omnisciente y apartado de la senda del deber no trajeron au-
omnipotente. Mientras vacilaba y seguía dudan- xilio. Los marineros, inducidos a pensar que la
do, Satanás le abrumó de desaliento. El profeta extraña violencia de la tempestad era muestra
fue dominado por un gran temor, y ‘se levantó de cuán airados estaban sus dioses, propusie-
para huir de la presencia de Jehová a Tarsis’. Fue ron como último recurso que se echasen suer-
a Jope, encontró allí un barco a punto de zarpar tes ‘para saber por quién nos ha venido este mal.
y ‘pagando su pasaje entró en él, para irse con Y echaron suertes, y la suerte cayó sobre Jonás.
ellos’ (Vers. 3)” (Profetas y Reyes, pág. 198-199). Entonces le dijeron ellos: Decláranos ahora por
Cuántos como Jonás hoy en día huyen al lla- qué nos ha venido este mal. ¿Qué oficio tie-
mado y son infieles a sus responsabilidades, nes, y de dónde vienes? ¿cuál es tu tierra, y de
tratan de justificar su comportamiento de una qué pueblo eres?” (Profetas y Reyes, pág. 200).
manera tal, que no entienden el privilegio y la “Y él les respondió: Hebreo soy, y temo a Je-
responsabilidad que cae sobre sus hombros de hová, Dios de los cielos, que hizo la mar y la tie-
ser parte en el gran plan de Dios de evange- rra. Y aquellos hombres temieron sobremanera, y
lizar a un mundo condenado a la destrucción. dijéronle: ¿Por qué has hecho esto? Porque ellos
“Mas Jehová hizo levantar un gran viento en entendieron que huía de delante de Jehová, por-
la mar, e hízose una tan grande tempestad en la que se lo había declarado. Y dijéronle: ¿Qué te
mar, que pensó se rompería la nave. Y los ma- haremos, para que la mar se nos quiete? Porque
rineros tuvieron miedo, y cada uno llamaba a la mar iba a más, y se embravecía. Él les respon-
su dios: y echaron a la mar los enseres que ha- dió: Tomadme, y echadme a la mar, y la mar se os
bía en la nave, para descargarla de ellos. Jo- quietará: porque yo sé que por mí ha venido esta
nás empero se había bajado a los lados del bu- grande tempestad sobre vosotros” (Jonás 1:9-12).
que, y se había echado a dormir” (Jonás 1:4-5).
Cuántos en la Iglesia militante huyen de Dios,
se esconden y se hunden hasta lo más apartado
y bajo para ocultarse de las responsabilidades a
las cuales Dios los llama, y cuántos no quieren
aceptar el llamado de Dios al arrepentimiento, de
tal forma que duermen en su comodidad y pros-

Nínive, un paralelismo
Mundo
con nuestro
El espíritu de profecía nos dice lo siguiente: La corrupción que prevalece supera la capacidad
“Como los ninivitas de antaño. Los embajadores de descriptiva de la pluma humana. Cada día nos co-
Cristo han de señalar a los hombres el mundo más munica nuevas revelaciones de las contiendas, los
noble, que se ha perdido mayormente de vista. cohechos y los fraudes; cada día nos trae aflictivas
Según la enseñanza de las Sagradas Escrituras, la noticias de violencias e iniquidades, de la indife-
única ciudad que subsistirá es aquella cuyo artífice rencia hacia el sufrimiento humano, de una des-
y constructor es Dios… Con rapidez y seguridad trucción de vidas realmente brutal e infernal. Cada
se está acumulando una culpabilidad casi univer- día atestigua el aumento de la locura, los homici-
sal sobre los habitantes de las ciudades, por causa dios y los suicidios” (Profetas y Reyes, pág. 205).
del constante aumento de la resuelta impiedad.
Conclusión
“Nuestro Dios es un Dios de misericordia… Dios leyes del gobernante divino. Sólo los justos serán
concede a los hombres un tiempo de gracia; pero escondidos con Cristo en Dios hasta que pase la
existe un punto más allá del cual se agota la pacien- desolación. Sea éste el lenguaje del alma: “Nin-
cia divina y se han de manifestar con seguridad los gún otro asilo hay, indefenso acudo a ti, mi ne-
juicios de Dios” (Profetas y Reyes, págs. 205, 206). cesidad me trae, porque mi peligro vi. Solamente
“El mensaje de Dios para los habitantes de la en ti, Señor, hallo paz, consuelo y luz, vengo lleno
tierra hoy es: ‘Por tanto, también vosotros estad de temor a los pies de mi Jesús. Cristo, encuentro
apercibidos; porque el Hijo del hombre ha de todo en ti, y no necesito más; caído, me pusiste
venir a la hora que no pensáis’ (Mateo 24:44)”. en pie, débil, ánimo me das. Al enfermo das salud,
“Se está preparando la tempestad de la ira de vista das al que no ve, con amor y gratitud Tu bon-
Dios; y sólo subsistirán los que respondan a las dad ensalzaré” (Profetas y Reyes, págs. 207, 208).
invitaciones de la misericordia, como lo hicieron Dios les bendiga grandemente es mi deseo en
los habitantes de Nínive bajo la predicación de oración,
Jonás, y sean santificados por la obediencia a las
Amén!
[email protected]

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LECTURAS PARA LA SEMANA DE REAVIVAMIENTO

Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana 1

Revisión de contenido a cargo del COMITÉ DE LA DIVISIÓN LATINOAMERICANA

2 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

Oseas, el Evagelio del Perdón

Pr. Lauro Vasconcelos / Brasil

Zacarías y el Espíritu de Dios

Joel y la Prosperidad Espiritual

Pr. Argemiro Astudillo / Uruguay

Pr. Felipe Acuña / Costa R ica

Pr. Habimelech Hernández/ Chile

Pr. Manolo Nájera / México

Jonás una Iglesia que duerme

Pr. Danilo Monterroso/ Guatemala

Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana 3

Estimados hermanos y amigos de la fe del Movimiento de Reforma.

Vuestros hermanos del Comité de la División.

4 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

Viernes, 21 de julio del 2023

Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

6 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana 7

“Venid y volvamos a Jehová, pues él nos destrozó, más nos curará;

8 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

Sábado, 22 de julio del 2023

Zacarías y el espíritu de dios

El Espíritu Santo imparte luz a la

Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana 9

El Espiritu Fluye por medio de los

Dios toca el corazón de los

10 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana 11

“Pero cuando nos entregamos completamente a Dios

12 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

Domingo, 23 de julio del 2023

Pasos del hombre de

Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana 13

I) - Profecía cercana para un arrepentimiento sincero

“Arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros peca-

“Convertíos, hijos rebeldes y sanaré vuestras rebeliones”

C “Convertíos a aquel contra quien los hijos de Israel profundamente se rebelaron”

14 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

Venida del Mesías

III) -La promesa del derramamiento

IV) -El juicio de las

16 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana 17

Martes, 25 de julio del 2023

EL TRIUNFO DEL PUEBLO

El mensaje de Dios en Abdías, muestra no solo

18 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

UN MENSAGE DE ESPERANZA PARA

Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana 19

Abdías profetiza el triunfo del pueblo de Dios, este pro-

20 Semana de Reavivamiento 2023 - División Latinoamericana

Miércoles, 26 de julio del 2023

SÍMBOLO DE UNA IGLESIA

“Miqueas de Moreset profetizó en tiempo de Ezequías rey de Judá,