Claves para La Ere en La Escuela
Claves para La Ere en La Escuela
Claves para La Ere en La Escuela
ERE EN LA ESCUELA
ERE - Educación Religiosa Escolar
60. 150.
pág. pág.
DIDÁCTICAS PARA LA 314.
CARACTERÍSTICAS DEL pág.
LA BIBLIA EN
DOCENTE DE ERE ERE: COMPETENCIAS Y/O
APRENDIZAJES. LA ESCUELA
77. 364.
pág.
De la Pedagogía a la 192. pág.
El día y la noche de la
pág.
Didáctica algunos LA PEDAGOGÍA DE DIOS biblia en la ESCUELA
conceptos EN LA BIBLIA
Ana Cris)na Parra
NATURALEZA, IDENTIDAD
Y MISIÓN DE LA ERE
Oscar A. Pérez Sayago
1. LA ASIGNATURA DE ERE CONTRIBUYE PARA LA
FORMACIÓN INTEGRAL
FORMACIÓN INTEGRAL
ERE CATEQUESIS
La dimensión religiosa como objeto de estudio La fe como objeto de práctica
1. La ciencia de fondo Pedagogía y didáctica de la religión Teología pastoral y catequética
6. Finalidad Formar la dimensión religiosa y trascendente del estudiante para que Acompañar el proceso comunitario de educación y madurez en la fe que
actúe de forma responsable y coherente con su opción religiosa. implica el seguimiento de Jesús, su persona, su mensaje y su proyecto del
Reino para producir “Vida Plena y Abundante”.
Contribuir con la formación de seres humanos integrales, solidarios,
sin indiferencia, sociedad democrática y creación plena. Entregar una fundamentación más sólida y una concentración de la
Teología Católica acorde con los tiempos.
7. Objeto de estudio El hecho, la experiencia, el fenómeno religioso y las diversas culturas religiosas que La Persona de Jesús y su Espíritu de Vida Plena y Abundante.
se han formado a lo largo de la historia.
8. Los contenidos CONTENIDOS A PARTIR DE LAS DIMENSIONES DEL HECHO RELIGIOSO Y SUS v Lo peculiar del Cristianismo: Una persona: El propio Jesucristo, su práctica,
FENÓMENOS: proyecto de vida plena y su Espíritu … con todas las consecuencias
• Dimensión Narrativa: Mitos o relatos sobre Dios o lo sagrado, sobre seres prácticas, con todo lo que significa para Dios y para el ser humano – “Nuestra
espirituales de forma oral o escrita y su consecuente interpretación fe no es una teoría, una opinión sobre Dios y sobre el mundo. Nuestra fe es el
impacto del amor de Dios y de su Proyecto de Vida en nuestro corazón, en
• Dimensión práctica y ritual: culto, símbolos, sacramentos, predicación,
nuestra existencia” Benedicto XVI.
oración, meditación, confesión, sacrificios, ofrecimientos, ritos de transición,
etc. v La praxis de la Iglesia
• Dimensión Experiencial: Experiencia fundante o de los fundadores, de los v Las preguntas claves:
seguidores y sus componentes: soteriológico, escatológico, conversional, § ¿Maestro que debo hacer para tener plenitud de vida?¿Por qué ser
liberativo o iluminativo frente a realidades del mal, imaginarios religiosos, etc. Cristiano?¿Por qué no contentarse con ser humano sin más? ¿Qué significa ser
• Dimensión Doctrinal o filosófica: Proposiciones sistematizadas sobre las cristiano en el mundo actual?
narrativas fundantes.
• Dimensión ética: Valores que dan forma a la convivencia del creyente
• Dimensión Social o institucional: Formas de Organización a partir de las
cuales las religiones o movimientos religiosos inciden y se integran con sus
sociedades a partir de: líderes, comunidades, colectivos, jerarquías.
• Dimensión material: Edificios, monumentos, emblemas, lugares
ERE CATEQUESIS
La dimensión religiosa como objeto de estudio La fe como objeto de práctica
10. Los responsables Estado – Sociedad Civil – Maestros – padres de Iglesia – padres de flia.
Flia.
11. Clase de vínculo Relaciones académicas Vínculo de fe.
12. El lugar Colegio, lugar de cultura. Comunidad cristiana – Familia – Colegio católico
bienvenidas/os
12 de ABRIL 2021
AGRADECIMIENTO
ØDesde lo Pedagógico
Desde lo Vocacional / Eclesial
• 3. Testimonio
• 4. Promotor de valores
5. Maestro/a de Humanidad
6. Sembrador de Fraternidad
7. Con Valores
• 8. Conocedor del Magisterio de la Iglesia
• 1. Competente
• 2. Titulado
• 3. Promotor de la Formación Integral
• 4. Formación Permanente
• 5. Inmerso en el Proyecto Educativo/Pastoral
• 6. Conocedor de la Legislación Educativa
• 7. Orientador
Otras características
• 8. Resiliente
• 9. Dominio del Recurso Tecnológico
• 10. Innovador - Creativo
• 11. Empático / En apertura al diálogo
• 12. Profesor de Religión - Educador/Formador
• 13. Inteligencia Emocional – Inteligencia Espiritual
• 14. Flexible
• 15. Inclusivo
Comprometámonos a procurar “frecuentar el futuro”, para hacer posible que
germinen sueños, suscitar profecías y visiones, hacer florecer esperanzas, estimular
la confianza, vendar heridas, entretejer relaciones, resucitar una aurora de
esperanza, aprender unos de otros y crear un imaginario positivo que ilumine las
mentes, enardezca los corazones, dé fuerza a las manos, e inspire a los jóvenes –a
todos los jóvenes, sin excepción- la visión de un futuro lleno de la alegría del
Evangelio.
¿Cuál es nuestra ?
78
¿Cuál es el uso de
términos adecuado ?
Psicólogos Epistemólogos
Corrientes pedagógicas de de enfoques y
paradigmas
corrientes
Modelos pedagógicos
Sociólogos e
Pedagogos
historiadores de
Tendencias pedagógicas de tendencia modelos
Paradigmas educativos
Son sistemas de ideas o creencias
compartidos por un grupo determinado
como verdaderos mientras aparece otros
¿ Qué es un paradigma ?
sistema capaz de sustentas su propia validez
Paradigma pedagógico:
Qué goza de amplia aceptación en un
sistema educativo reconocido.
El constructivismo
empezó como corriente,
luego pasó a ser modelo
y en la actualidad se
convirtió en un
paradigma.
Provienen normalmente de las teorías construidas por
psicólogos, sociólogos o invesCgadores educaCvos de gran
nombre, a parCr de las cuáles se hacen interpretaciones y se ¿ Qué es un Enfoque ?
formulan criterios, lineamientos, y estrategias pedagógicas.
Enfoque cognitivo o cognitivista basado en la
psicología genética de Piaget, Vygotsky,
Wallon y Merani.
Da origen
posteriormente a las
corrientes y modelos
constructivistas de
Bruner, Ausubel, Novak,
Porlán, Batista.
Enfoques
Enfatiza la Practica
Elemento Enfatiza en el Propicia el
determinación pedagógica
central el proceso de desarrollo
de conductas da respuesta
estudiante aprendizaje y intelectual,
observables a la
problemática en el rol del
por lograr el
en la que se estudiante. estudiante
estudiante.
inserta el pasivo -
estudiante. receptivo
Es un esquema o patrón
representativo de una teoría ¿ Qué es un Modelo Pedagógico ?
psicológica o educativa.
Autogogía
Hodogogía
Infogogía
Pedagogía cuántica
Pedagogía sinérgica
Política Modelo
Enfoque Didáctica
educativa pedagógico
Metodología
Recursos o
Métodos Técnicas
medio
87
88
Debe saber conducir el tren
Algunos van cómodos y otros
van incómodos
Rápido , lento
Técnica
Transcender
Se van , otros se quedan, otros
requieren apoyo
en
comunidad
Tren de la Educación aprendiente
Modelo Educativo
Pedagógico
Programas
Enfoque
Socioconstruccionista
Competencias
Existen entre los
Gruesos troncos transversales Humanista
pasajeros muchas Metodología (generalidad M.
características
Activas )
Ø Posibilita el ejercicio de la
autonomía y de la libertad, en medio
de una sociedad plural e
intercultural.
5. ENSEÑA A DIALOGAR
BIBLIOGRAFÍA
9 - 11 años •
•
Aumento progresivo de las propias capacidades.
Se implican en los problemas existentes en la estructura
familiar.
• Son variables en el genio.
Características psicosociales: • Tienen sensibilidad religiosa.
• Se despierta en ellos la conciencia moral.
• Son sensibles a la crítica.
• Forman grupos separados por sexo.
• Colaboran con su grupo.
• Son inseguros en relación al propio cuerpo.
• Surgen preguntas acerca del propio cuerpo.
9 - 11 años
Necesidades:
La acción
“Cantaré al Señor, sublime es su victoria,
Caballos y jinetes ha arrojado en el mar.
Mi fuerza y mi poder es el Señor,
Él fue mi salvación.” (Ex 15, b-2)
Los signos “Los israelitas comieron maná durante cuarenta
años, hasta que llegaron a tierra habitada.
Comieron maná hasta atravesar la frontera de
Canaán.” (Ex 16, 35)
A través de todo lo que somos: palabras, acciones y signos buscamos que el chico y la chica sean conscientes de sí mismos,
de los otros, de la realidad que les rodea, de Dios; que asuman el protagonismo de su proceso para poder responder en el
diálogo educativo.
También queremos colaborar en el descubrimiento de Dios a través de sus palabras, sus acciones y sus signos, a lo largo de la
historia y en el momento en que nos toca vivir.
Movimiento Dios quiere que su pueblo se ponga en marcha hacia la libertad y la felicidad
“El Señor dijo a Moisés:
_He visto la opresión de mi pueblo... Y he
bajado a librarlos de los egipcios... Y
ahora, anda, que te envío al Faraón para
que saques a mi pueblo de Egipto” (Ex 3, 7
ss.)
Esa es la misión del educador. Se pone en camino con sentido de éxodo y sale sin saber si
verá la meta apoyado/a en la confianza radical en la persona, en su misión.
También a nuestros alumnos/as deben capacitarse para ponerse en marcha después de
descubrir el sentido de su vida, su camino. Queda toda una vida de éxodo hacia la tierra
prometida.
Dios quiere que su pueblo viva unido y abierto a todos los hombres y
Comunidad mujeres del mundo para que pueda ser feliz
“Mira: hoy te pongo delante la vida y el bien, la muerte y el mal... Elige la vida, y viviréis tú y tu descendencia, amando al Señor, tu Dios,
escuchando su voz, pegándote a él, pues él es tu vida.” (Dt 30, 15 ss.)
Actuamos como comunidad educativa, no aisladamente, nos interesan todos y cada uno de
los miembros de nuestro grupo, educamos en el grupo, con el grupo y para el grupo.
Nuestros chicos/as, para ser felices, tienen que ser capaces de comprometer su vida por los
demás.
Acompañamiento Dios está siempre al lado de su pueblo
Nuestra labor principal es estar, acompañar. No podemos ni debemos dirigir la vida de los
chicos/as, sólo ellos son los protagonistas de su historia. El educador es el compañero de camino,
el que está ahí, espera, conJa, es tesKgo.......
El gran pedagogo ha sido siempre Dios.
Jesucristo es el gran Maestro del que podemos
aprender algo, que quizá, no hemos aprendido en
las facultades.
Lo que el Señor nos enseña de su pedagogía divina se
aprende únicamente desde la fe.
Llama a cada persona por su nombre: Cree en la persona y sabe ver su
personaliza gran capacidad
“Tú eres Pedro y sobre esta piedra
edificaré mi Iglesia” (Mt 16, 18) “Rema mar adentro” (Lc 5, 4)
“Apacienta mis ovejas” (Jn 21, “En aquella aldea muchos creyeron en él por lo que había
17 contado la mujer... Los samaritanos acudieron a él y le
rogaron que se quedara con ellos..., y a la mujer le decían: Ya
no creemos por lo que nos has contado, pues nosotros mismos
hemos escuchado y sabemos que éste es realmente el
salvador” (Jn 4, 39-42)
El camino del proceso educador es el encuentro. Un camino que pasa por la paradoja de la muerte (aparente infecundidad, “fracaso”, por la
entrega de la vida en el amor), para dar VIDA.
Segunda característica
Dios se ha manifestado al hombre de manera histórica.
Se manifestó primero en la creación; habló después por los profetas;
finalmente se reveló en Jesucristo de manera definitiva.
Jesucristo lo ha hecho de manera muy concreta históricamente.
Esta pedagogía tiene en cuenta la historia de cada persona y su situación
concreta.
El método que usa Dios no es el método deductivo, sino el método inductivo.
Desde lo concreto a las consecuencias, a la norma, a la explicación.
Tercera característica
Dios es una realidad trascendente que no tocamos, ni palpamos, ni vemos,
ni oímos. ¿Cómo se manifiesta y cómo relacionarnos con Él? A través de
signos.
Su pedagogía es la de los signos. A través de gestos sacramentales o de
otros signos podemos descubrir su presencia.
A través de los signos podemos ayudar a nuestros educandos a relacionarse
con Dios.
Esta es la pedagogía de los signos, propia de la pedagogía de la fe.
Rasgos de la pedagogía de Dios
aplicada a la enseñanza religiosa escolar
• CATÓLICA
• CURRICULAR
• DÍALOGO FE-
CULTURA
Metodología
valores Cristianos
A
acercamiento
E elección
I
incorporación
MODELO DE TRANSMISIÓN Cambio de
• Centrado en los contenidos.
• La educación es unidireccional.
paradigma
• Contenido de la ERE: mensaje religioso
y moral de una religión concreta. MODELO COMPETENCIAL
• Modelo: la transmisión.
• Centrado en el proceso de aprendizaje.
• Aprendizaje acumulativo.
• Educación multidireccional.
• Modelo: el entrenamiento.
• Aprendizaje constructivo.
Enseñar
competencias
sobre la
religión hacia
un currículo
de religión por
competencias.
La religión es un factor diferenciador decisivo entre individuos y grupos. La
escuela está llamada a construir la integración.
• Formado teológicamente
• Testigo
• Acompañante de la experiencia
• Vocacionado
• Eclesial
• Enviado
Juan Pedro Castellano
“Dios mismo, a lo largo de toda la
historia sagrada, y principalmente en
el Evangelio, se sirvió de una
pedagogía que debe seguir siendo el
modelo de la pedagogía de la fe”
(Juan Pablo II; Catechesi Tradendae, 58)
Presencia Dios está ahí, en la historia concreta, se incultura,
se deja afectar
La acción
“Cantaré al Señor, sublime es su victoria,
Caballos y jinetes ha arrojado en el mar.
Mi fuerza y mi poder es el Señor,
Él fue mi salvación.” (Ex 15, b-2)
Los signos “Los israelitas comieron maná durante
cuarenta años, hasta que llegaron a
tierra habitada. Comieron maná hasta
atravesar la frontera de Canaán.” (Ex
16, 35)
A través de todo lo que somos: palabras, acciones y signos buscamos que el chico y la
chica sean conscientes de sí mismos, de los otros, de la realidad que les rodea, de
Dios; que asuman el protagonismo de su proceso para poder responder en el diálogo
educativo.
También queremos colaborar en el descubrimiento de Dios a través de sus palabras,
sus acciones y sus signos, a lo largo de la historia y en el momento en que nos toca
vivir.
Movimiento Dios quiere que su pueblo se ponga en marcha
hacia la libertad y la felicidad
“El Señor dijo a Moisés:
_He visto la opresión de mi
pueblo... Y he bajado a
librarlos de los egipcios... Y
ahora, anda, que te envío al
Faraón para que saques a mi
pueblo de Egipto” (Ex 3, 7
ss.)
“Mira: hoy te pongo delante la vida y el bien, la muerte y el mal... Elige la vida, y viviréis tú y tu
descendencia, amando al Señor, tu Dios, escuchando su voz, pegándote a él, pues él es tu vida.” (Dt
30, 15 ss.)
El camino del proceso educador es el encuentro. Un camino que pasa por la paradoja de la muerte
(aparente infecundidad, “fracaso”, por la entrega de la vida en el amor), para dar VIDA.
Tema 5. Didácticas para la ERE:
competencias y/aprendizajes
Almudena Colorado
¿QUÉ RECORDAR?
- La didác)ca de la ERE )ene como referencia la
pedagogía de Dios, una pedagogía centrada en la
persona, que va de lo concreto a lo general y que enlaza
con la vida.
- La didác)ca de la ERE pone énfasis en la transmisión del
mensaje cris)ano a través de dis)ntas herramientas,
metodologías, instrumentos…
APRENDIZAJE COOPERATIVO.
(Información obtenida de los recursos didácticos para profesores
proporcionado por Editorial Edelvives. Documento “Metodologías
activas. #somos link”)
- Fomenta la atención a la diversidad, la educación en valores, el desarrollo
de las competencias clave y de las inteligencias múltiples.
- Ayuda en la cohesión del grupo y el trabajo en equipo.
- Se divide la clase en grupos de 5 personas. A cada miembro de cada
grupo se asigna un rol: coordinador, portavoz, secretario, intendente,
ayudante. Entre todos, y siguiendo unas pautas marcadas, elaboran el
trabajo encomendado, que quedará plasmado en un diario de clase.
Recomendación:
“La práctica del aprendizaje
cooperativo”.
Anna La Prova.
Editorial Narcea. 2017.
¿QUÉ APORTA LA ERE?
DIÁLOGO CON LA CULTURA
APRENDIZAJE COOPERATIVO.
MOTIVACIONES DEL APRENDIZAJE COOPERATIVO (texto complementario)
üMetodologías Activas
Métodos, técnicas y estrategias que uNliza el docente para converTr el proceso de
enseñanza en acNvidades que fomenten la parNcipación acNva del estudiante y
lleven al aprendizaje.
üCaja de herramientas para la enseñanza
La caja de herramientas de un docente es el conjunto de estrategias y recursos que utiliza día a día.
(criterios metodológicos, recursos, prácticas docentes, usos didácticos, elementos y aplicaciones
digitales, etc.)
vTU caja de herramientas à Nuevas oportunidad en el aula
5. Aprendizaje significativo.
6. Seguimiento de los criterios de evaluación educativa.
7. Metodología que se apoye en el trabajo en grupos y aprendizajes
cooperativos, la organización del pensamiento, la crítica,
elaboración de hipótesis, la tarea investigadora, etc.
8. Integración de las TIC (TAC o TEP)
Tareas docentes
(metodológico)
1. Planificar y diseñar experiencias y actividades de
aprendizaje coherentes con los resultados
esperados, teniendo en cuenta los espacios y
recursos necesarios.
Reflexión del
alumnado sobre lo Aprender a
que hace, aprender,
cómo lo hace y con sentido
qué resultados crítico sobre
logra utilizarlo como su actuación
estrategia de
mejora de su
propio
desempeño
Tipos de Métodos
¢ Pretende involucrar al
alumnado.
¢ Tradición innovadora.
¢ Referente innovador.
¢ Adecuar la enseñanza.
¢ Opción en la E.R.E
Sentido del ABP
¢ Planificado.
Las destrezas
están un poco más elaboradas. Las rutinas
Necesitan apoyarse en son patrones sencillos de
organizadores gráficos para DIFERENCIA ENTRE pensamiento que pueden
hacer visible DESTREZAS Y RUTINAS (y deben) ser utilizados una y
el pensamiento. otra vez hasta convertirse en
parte del aprendizaje de la
asignatura misma
Criterios para la selección metodológica
Conviene tener en cuenta algunas variables en la elección de un método o la
combinación de varios:
• Las habilidades de pensamiento (taxonomía de Bloom) y competencias que
desarrolla.
• Si favorece un aprendizaje autónomo.
• Si el alumnado puede controlar su propio aprendizaje, lo cual, les hace más
responsables, genera una mayor motivación y aprendizajes más significativos.
• Las posibilidades de interacción entre profesor-alumnado y entre ellos mismos.
• El tiempo que un método exige para su preparación, puesta en práctica y
evaluación.
La gamificación o ludificación
consiste en el uso de mecánicas,
elementos y técnicas de diseño de
juegos en contexto que no son
juegos para involucrar a los
usuarios y resolver problemas.
¿Qué no es Gamificar?
• No es un juego en sí, con solo mecanismos de juego.
•Gamificar no es simplemente dar puntos, medallas, recompensas, hacer ránquigs...
•Tampoco es jugar a cualquier tipo de juego, por muy divertido que sea.
•Mucho menos lo es jugar a juegos “de aprendizaje” donde los jugadores aprenden
conscientemente.
•Y, sobre todo, nunca es gamificación si el jugador no disfruta, si no se siente
emocionalmente conectado con la dinámica.
FUNDAMENTOS
Dado el reciente uso del término
Gamificación en la educación, éste se ha
empleado erróneamente, de manera
indistinta con algunos otros conceptos
relacionados con el empleo del juego:
JUEGOS GAMIFICA-
ABJ
SERIOS CACIÓN
Tipos de Gamificación:
Estrategias de Gamificación en el currículo:
- Comunicarnos
el credo
MAPAS
MENTALES
LÍNEA DE LA HISTORIA
Elaborar líneas de la historia ayuda a
salir de su percepción egocéntrica del
mundo y superar el sincretismo propio
de la infancia.
Es un recurso que les ayuda a
comprender los acontecimientos
históricos en la línea temporal .
LÍNEA DE LA HISTORIA
VENTAJAS DE LA ELABORACIÓN DE LÍNEAS
DE LA HISTORIA:
- ubica en el tiempo
- ayuda a comprender la secuencia
cronológica
- conocer la duración que tienen los
acontecimientos
- la relación en el tiempo de los
acontecimientos
LÍNEA DE LA HISTORIA
2
1 A
LI 4
E A
P
L N
3 R
Z
E A M O
O
C N
F
E
C A
R T
I Q A
Ó UI S
N A
ROBÓTICA
STREAM
Utilización del robot como medio de
aprendizaje o evaluación de los
conocimientos trabajados o adquiridos
en el aula.
Beneficios: Mejoran la coordinación, la
visión espacial, la resolución de
problemas, la autonomía, el análisis
crítico…
ROBÓTICA
EL JUEGO COMO RECURSO
LA EDUCACIÓN INTEGRAL es la finalidad de la
educación.
El juego colabora en el desarrollo del control de las
emociones, nos hace creativos y fomenta la
autonomía personal. (Catalina Ponce Huertas).
A través del juego los alumnos desarrollan habilidades
comunicativas, habilidades motrices, piensan,
planifican, responden con rapidez ante preguntas,
adquieren conocimientos, adoptan roles, aprenden a
respetar normas...
Evaluación.
TIPOS DE JUEGOS
Consolidación de Digitales:
conocimientos.
Aprendizaje de Kahoot, Picklers, Coder
nuevos dojo…
conocimientos.
Creativos:
gestos, pictionary, tabú
De conocimientos:
tipo trivial, pasapalabra.
PUBLICIDAD
La publicidad es parte de nuestra vida
y maneja elementos que conectan con
lo más esencial de la persona:
emociones, cultura, creencias…
La publicidad es un recurso tanto para
trabajar contenidos en el aula, como
para evaluar contenidos adquiridos en
el estudio de los temas.
PUBLICIDAD - CARTEL LAUDATO SI
PUBLICIDAD - ANUNCIA LA
NAVIDAD
TAREA : ANUNCIA LA NAVIDAD
OBJETIVO: Promocionar los valores y el
verdadero sentido de la Navidad
EVALUACIÓN:
tiempo (menos de 60’)
creatividad (original)
mensaje (ajustado al objetivo)
CINE EN EL AULA
h"ps://profesoradodereligion.com/
h"p://reliesdecine.blogspot.com/
CINE EN EL AULA
Posibilidades del -Visionado de películas para conocer,
cine en el aula profundizar contenidos o evaluar.
-Elaboración de cortos como tarea final
de un tema/Unidad didáctica.
-Realización de story boards.
- Selección de escenas
-Ejercitar el pensamiento crítico (crítica
cinematográfica)
-etc
APRENDIZAJE
COOPERATIVO
Es aquel aprendizaje que se consigue
gracias procedimientos o estrategias
IMAGEN
que se ponen en marcha en pequeños
grupos heterogéneos u homogéneos
para aprender, consolidar o evaluar
conocimientos mediante tareas.
AC 1-2-4
•Objetivo: descubrir lo que han aprendido o
saben de un tema
•Método: se reparte la tarea y en un primer
lugar se hace individual, luego comparten las
respuestas por parejas y rectifican o mejoran
lo escrito individualmente y por último
repiten el proceso en el equipo de 4.
AC -folio giratorio
•Objetivo: generar conocimiento en común.
•Método: el maestro/a fija una tarea. Un miembro del
grupo comienza a escribir su parte, mientras los demás
observan, rectifican, aportan...luego pasa al
compañero de la izquierda y lo mismo hasta que se
resuelve la tarea.
•Cada alumno escribe la tarea en el color que ha
escrito su nombre.
AC -lectura compartida
•Objetivo: aprender de y con los demás
•Método: cada miembro del equipo lee un párrafo de
un texto y el compañero de la izquierda debe
explicarlo. Una vez explicado el grupo dice si lo ha
entendido. Así sucesivamente hasta acabar el texto.
•Si hay algo que no entienden se busca en diccionario,
se pregunta a otros grupos o finalmente, al profesor.
AC- lápices al centro
•Objetivo: practicar lo estudiado y comprenderlo.
•Método: el profesor reparte una hoja con preguntas
sobre el tema trabajado. Cada estudiante se hace cargo
de una pregunta. Se lee en voz alta y se aseguran que
todos los han entendido. Entre todos hablan de cómo
responder y cuando tengan clara la respuesta y sólo
entonces se cogen los lápices para contestar en el
cuaderno.
Otras propuestas
Música en el aula
Arte etc...hasta
donde vuestra
Scape rooms
creatividad os
Lecturas dialógicas lleve...
Teatro o marionetas
WEBGRAFÍA
RUTINAS DE PENSAMIENTO
https://colegiosalzillo.com/cultura-de-pensamiento/rutinas-de-
pensamiento.htm
http://revistaventanaabierta.es/rutinas-de-pensamiento/
https://www.campuseducacion.com/blog/revista-digital-docente/las-rutinas-
de-pensamiento-en-educacion-infantil/
EL CINE COMO RECURSO EDUCATIVO:
https://educomunicacion.es/cineyeducacion/unidadesguiaorientaciones.htm
http://www.pastoraldejuventud.es/category/cine-espiritual/
https://www.cinemanet.info/2021/01/peliculas-cine-espiritual-religioso-
atentos-2021/
INNOVACIÓN
https://www.somoslink.com/presentacion/pdf/Guia_Innovacion_somoslink_E
delvives.pdf
BIBLIOGRAFÍA
PERE PUJOLÁS MASET Y JOSE RAMÓN LAGO. Aprendizaje cooperativo.
Ed. Edelvives
YOLANDA RUIZ ORDOÑEZ. CARLOS NOVELLA GARCÍA. El horizonte
educativo de la ecología integral. Claves para una cultura del encuentro
y la justicia social. Edita Universidad Católica de Valencia San Vicente
Mártir.
TONY BUZAN. Como crear mapas mentales. Pdf
Biblia y Escuela
Juan José Echeverría
Tiempo de
Exposición.
Un mejor acercamiento de la Biblia en la
Escuela será más efectivo en tanto y en
cuanto el educador redescubra su mensaje
en clave personal.
Propuesta para…
Para permitir que la Biblia pueda conectar
con el alumno, proponemos unas claves de
acercamiento con los textos desde la
experiencia de los cinco sentidos.
- se vea
- se oiga
- se toca
- se deguste
- se huela
5S
Visibilidad
Visibilidad
Escuchada
Escuchada
Tocar
Tocar
Degustar
Olfato
Olfato
El conocimiento de la Biblia en la
escuela y la universidad.
Verbum Domini. [111]
http://www.vatican.va/content/benedict-
xvi/es/apost_exhortations/documents/hf_ben-
xvi_exh_20100930_verbum-domini.html
Etapas Educativas
Los textos bíblico deben • Fantásticas historias.
adaptarse a la edad • La verdadera historia.
y las circunstancias de • Confrontación con la Palabra
sus destinatarios.
Claves para infantil
Fantásticas historias.
Claves para infantil
Fantásticas historias.
• Familiarización con el acontecimientos y los personajes,
por medio fantásticas historias.
• Se trata de aprovechar el ingenio infantil.
PROFUNDIZAR EN
UNA QUIETUD MAYOR
EL TIEMPO
PASO A PASO
VER Y
RECONOCER
SIN
ESFUERZO
Gn 1, 1 En el comienzo de todo, Dios creó el cielo y la tierra. 2 La
tierra no tenía entonces forma alguna; todo
era un mar profundo cubierto de oscuridad, y el espíritu de Dios se
movía sobre las aguas. 3 Dios dijo: “¡Haya luz!” Y hubo luz. 4 Al ver
Dios que la luz era buena, la separó de la oscuridad 5 y la llamó
“día”, y a la oscuridad la llamó “noche”. De este modo se completó
el primer día
El Todopoderoso, que ama a su
pueblo y acompaña a los que confían
en él, nos ayuda a testimoniarle en
nuestro compromiso con el prójimo,
en la promoción de la justicia y la paz.
Que el Altísimo, en su eterna
misericordia, fortalezca en todas
partes nuestros vínculos de amistad y
el deseo de fomentar el diálogo
constante para el bien de todos.
(Francisco al Gran Rabino de Roma con
ocasión de las fiestas solemnes de Rosh
Hashaná, Yom Kipur y Sucot, 2019).
"Nuestra fe común en Jesucristo y
nuestro bautismo nos pide una
conversión permanente, para que
dejemos atrás los desacuerdos históricos
y los conflictos que obstruyen el
ministerio de la reconciliación. Dios nos
convoca para estar cerca de todos los
que anhelan dignidad, justicia, paz y
reconciliación. Hoy, en particular,
elevamos nuestras voces para que
termine la violencia y el radicalismo, que
afecta a muchos países y comunidades,
y a innumerables hermanos y
hermanas en Cristo"“.
Reconoce el componente religioso perceptible en las
sociedades, lo considera un valor que debe conservarse y
alentarse, y, así, lo respeta y permite su celebración en el
marco de una sociedad que aprende a respetar al
diferente.
Ayudemos a nuestros alumnos y alumnas a reconocer las diferentes texturas de la Biblia:
distintos autores, diversos géneros literarios, diferentes momentos históricos y plurales
teologías. Que esa educación en el tacto de las distintas texturas bíblicas contribuya a la
integración de las distintas voces de las que se ha hablado aquí. La Biblia es el fruto de un
viaje en el tiempo y el espacio; los oráculos, leyendas, poesías y salmos muestran el viaje
interior de los autores bíblicos ante el desafío de la realidad; y las distintas teologías bíblicas
dan fe del diálogo de identidades de judíos y cristianos en el contexto de la interpelación
cultural, religiosa y social a que fueron sometidos por los grandes imperios que marcaron
sus destinos.
PROFUNDIZAR EN
UNA QUIETUD
MAYOR
En la sociedad judía medieval se celebraba
una ceremonia solemne momento del
aprendizaje, cuando los libros hacían
partícipes a los chiquillos de la memoria
comunitaria y del pasado compartido. Durante
la fiesta de pentecostés, el maestro sentaba
en su regazo al niño al que iba a iniciar. Le
enseñaba una pizarra en la que estaban
escritos los signos del alfabeto hebreo y a
continuación un pasaje de las Escrituras. El
maestro leía en voz alta, y el alumno repetía.
Luego se untaba con miel la pizarra y el
iniciado la lamía, para que las palabras
penetrasen simbólicamente en su cuerpo.
También se escribían letras en huevos duros
ya pelados o en pasteles. El alfabeto se
volvía dulce y salado, se masticaba y se
asimilaba. Entraba a formar parte de uno
mismo.
(Irene Vallejo, El infinito en un junco.
la eficacia pastoral de la acción de
la Iglesia y de la vida espiritual de
los fieles depende en gran parte de
la fecunda relación entre exegesis y
teología
(Benedicto XVI, Exhortación
apostólica Verbum Domini, 31).
q Ya no es posible una clase de religión con
una teología MINOR.
q Ya no es posible una clase de religión NO
ILUSTRADA.
q Ya no es posible una clase de religión
FUNDAMENTALISTA.
La Biblia deberá sostener el esfuerzo de los cristianos
del futuro por dar razón de su fe a la altura del tiempo, la
cultura y la sociedad que les toque vivir (1 Pe 3, 15).
Biblia que sea DÍA
q Reconozca una biblioteca
q Reconozca una tradición
q Reconozca un punto de encuentro
Biblia que sea NOCHE
q Descubra la Palabra de Dios en el hoy
de nuestra historia y la HISTORIA
q Descubre el alma de una FE que sabe
dar razón de sí.
Material elaborado para el curso
curso pedagogía y didáctica para la
educación religiosa escolar - ere
388