CONTENIDO: CONCEPTO Y NIVELES DE LA GLOBALIZACION.

OBJETIVOS: ANALIZAR BREVEMENTE EL FENÓMENO HISTÓRICO, SOCIAL, POLÍTICO Y ECONÓMICO DE LA

GLOBALIZACIÓN; Y ENTENDER SUS MÚLTIPLES DIMENSIONES EN EL TRAYECTO DE LA HISTORIA Y SUS CONSECUENCIAS
ACTUALES EN EL SALVADOR Y EN LOS SECTORES POPULARES.

INTRODUCCION

En esta temática abordaremos brevemente el concepto de globalización, sus dimensiones

económicas, políticas, sociales, culturales y ecológicas y los efecto causados en El Salvador y en
los sectores populares.

Tratando de comprender el fenómeno de la globalización económica recorreremos brevemente el

pasado y el impacto que actualmente ha causado en nuestras vidas. Nuestra época surgió bajo el
impacto de la ciencia, la tecnología y el pensamiento racional; sus orígenes están en la Europa de
los siglos XVII y XVIII. La cultura industrial occidental fue forjad el por la Ilustración --- por los libros
de pensadores que luchaban contra la influencia de la religión y el dogma, que querían reemplazar
por un enfoque más razonado de la vida práctica, pero actualmente parece que el mundo no tiene
control. Nos enfrentamos a situaciones de riesgo que nadie en la historia ha tenido que afrontar por
ejemplo el calentamiento global sólo es una de ellas; Muchos de los riesgos e incertidumbres nuevos
nos afectan independientemente de donde vivamos y de lo privilegiados o marginados que seamos.
Todo está ligados a la globalización, no solamente lo económico, sino político, social, cultural
tecnológico y sus consecuencias ecológicas..
“Un mundo desbocado para bien o para mal nos vemos propulsados a un orden global que nadie
comprende del todo pero que hace que todos sintamos sus efectos”.

La globalización Como proceso vinculado al desarrollo de una nueva fase del capitalismo mundial
es su carácter polarizado y desigual. La globalización genera cada vez más y cada vez mas
intensamente desigualdad económica, empobrecimiento e injusticia social entre los seres humanos
y entre los diferentes países. Las desigualdades globales o los décficit igualitarios son Cada vez
mas evidentes y alarmantes, tanto en los ámbitos domésticos de cada país como en las escalas
internacionales.

I. CONCEPTO DE GLOBALIZACIÓN

Mientras que La mayor parte de los estudios acerca de la globalización se inician reconociendo el
carácter impreciso e indefinido del término. Una especie de comodín que se emplea sin
demasiado rigor científico.

En palabras de Beck, es la palabra peor empleada, menos definida, probablemente la menos

comprendida, la más nebulosa y políticamente la más eficaz de los últimos y sin duda también de
los próximos años. Para aproximarse al universo conceptual el termino designa y puede distinguirse
entre glogalismo globalización y globalidad..

Globalismo como la concepción según el cual el mercado mundial desaloja o sustituye el

quehacer politico; es decir la ideología del dominio del mercado mundial o la ideología del
liberalismo, la cual según todos los problemas pueden resolverse en el mercado global
( neoliberalismo)

Mientras el término globalización alude a los procesos en virtud de los cuales los Estados
nacionales soberanos se entremezclan e imbrican mediante actores trasnacionales y sus
respectivas probabilidades de poder, orientaciones, identidades y entramados varios, es decir
atraviesa el mundo en lo económico, político, cultural, social y ecológico. Mientras que la globalidad
supone que vivimos en una sociedad mundial, en la que no hay espacios cerrados y ningún grupo
ni país puede vivir al margen de los demás, está es pues pluridimensional pues afecta en los
planos de la globalización. Es así como se puede acabar con el hechizo despolitizado del
globalismo.

En virtud de ese proceso , las acciones cotidianas y las formas de vida de cada uno, anterior a la
cultura y al universo símbolo de cada cual, están lastradas y forman sistemas con acontecimientos
que ocurren en el otro lado del planeta y con formas de vida absolutamente dispares. Hoy nadie se
estanca a la afectación de un solo sistema mundial, incluso las pocas culturas indígenas
autárquicas existentes ecológicamente afectadas.

Ignacio Ellacuría recalcaba que la globalización como globalismo es una construcción ideológica
(en el sentido marxista de falsa conciencia) del neoliberalismo, implica una visión unidimensional y
lineal de la globalización pues la considera sólo desde el punto de vista económico y, además, basa
su desarrollo en la continua expansión del mercado mundial libre. Considera que el mercado es la
mejor instrumento para aumentar la riqueza mundial y disminuir las desigualdades, al extender las
competencias y, por lo tanto reducir costes, con lo que todos pueden beneficiarse . En
consecuencia, ésta ideología enaltece el fundamentalismo del mercado, exalta la libertad del
comercio , impulsa el flujo libre de factores e producción (excepción hecha de la mano de obra que
sigue siendo sometida a las arbitrariedades infrahumanas), propugna el desmantelamiento del
Estado, asume la monarquía del capital ,promueve el uno de nuevas tecnologías, favorece la
homologación de las costumbres y la limitación de las pautas de consumo y fortalece la sociedad
consumista.

El Concepto de la globalización tiene algunos sinónimo; mundialización para los franceses, España
y América Latina globalización y para los alemanes glogalisierung. Además Diferentes pensadores
han adoptado posturas completamente opuestas sobre la globalización en los debates surgidos
en los últimos años, se a convertido en un tema de discusión entre los países del mundo.

Según Hector Samour La globalización como proceso vinculado al desarrollo a una nueva fase
del capitalismo mundial es su carácter polarizado y desigual.

Anthony, Gidden, La globalización tiene que ver con la tesis de que todos vivimos ahora en un
mismo mundo. Un mundo lleno de transformaciones que afecta casi cualquier aspecto de lo que
hacemos. Para bien o para mal nos vemos propulsados a un orden global que nadie comprende del
todo, pero que hace que todos sintamos su efectos.

Algunos toman posturas en bloque como los escépticos : La globalización son pura palabrerías,
sean cuales fueron sus beneficio s, sus desafíos y tormentos , ella no es especialmente diferente de
la que existía en periodos anteriores. Dicen que es una ideología propagada por los libres cambistas
que quieren desmantelar los sistemas de bienestar y recortar los gastos del estado.

Otros toman una postura muy diferentes como son los radicales: Afirman que la globalización no
sólo es real sino que sus consecuencias pueden verse en todas partes. El mercado global dicen
está mucho mas desarrollado incluso que en los años sesenta y setenta, y es ajeno a las fronteras
nacionales. “Los Estados han perdido gran parte de sus soberanías que tuvieron, y los políticos
mucha de su capacidad para influir en los acontecimientos. La era del estado nación ha terminado.

Según Kenichi Ohmae dice que los Estados se han convertido en meras “ficciones” pues ve la
consecuencia y las dificultades económicas de la crisis asiática 1998.

El nivel del comercio mundial hoy es mucho mayor de lo que ha sido jamás y abarco un espectro
mucho más amplio de bienes y servicios . Pero la mayor diferencia está en el nivel de flujos
financieros y de capitales, como lo es dinero electrónico, dinero que sólo existe como dígitos
en ordenadores. La economía mundial de hoy no tiene paralelo en épocas anteriores. La nueva
era de la economía electrónica global. Gestores de fondos, bancos, empresas, al igual que millones
inversores individualista, pueden transferir cantidades enormes de capital de un lado del mundo a
otro con el botón de un ratón. Al hacerlo pueden desestabilizar lo que podían parecer economías
sólidas y a prueba de bomba, como sucedió en el Asia 1998. El volumen de transacciones
económicas mundiales se mide normalmente en dólares estadounidenses. Para la mayoría de de la
gente un millón de dólares es mucho dinero , medido como fajo de de billetes de cien dólares
abultaría como 50 cm. No se diga cien millones o mil millones.

Sin embargo se maneja mucho más de mil millones de dólares cada día en los mercados mundiales
de capitales. Solamente el mercado de divisas (también conocido como Forex sus transacciones
se mueven alrededor de 3 billones de dólares americanos cada día, cada segundo 69.000dolares.
En este mercado han surgido empresas especializadas que se encargan de brindar servicios de
administración de cuentas en forex, fondos de inversión y sistemas automáticos. Hoy en día se
puede asegurar con total veracidad que el mercado de intercambio de divisas (FOREX o FX) es el
mercado financiero con mayor proyección de crecimiento en el mundo financiero moderno.

II DIMENSIONES DE LA GLOBALIZACIÓN

Comprendida la globalización tienen múltiples dimensiones aunque a la mayoría de los autores

admiten que la dimensión económica financiero es el motor real del proceso en su conjunto. En la
actualidad circulan en los medios de comunicación, en los discursos políticos y en la producción
académica, diferentes e incluso contrapuestas visiones y valoraciones acerca de la globalización
Fenómeno que aparece como el proceso más decisivo de la época en que vivimos. Sin embargo la
globalización no solamente tiene una dimensión económica, sino política, social, cultural y
tecnológica.

La globalización económica. Se asocia con la expansión de los mercados financiero mundiales y

de las zonas de libre comercio , con el intercambio global de bienes y servicios y con el rápido
crecimiento, regionales o globales y predominio de las corporaciones trasnacionales.
En este contexto, el capital trasnacional productivo y, el financiero especulativo son los nuevos
señores que operan, íntimamente relacionados y casi sin restricciones, en todo el planeta.

Pero este tiene un fondo económico, pues la centralización del capital procede de las riquezas de
los países perifericos han sido cedidas y entregadas al capital financiero transnacional, y cuando se
pierde la soberanía económica, sencillamente se pierde también la soberanía política
 por tanto esta desnacionalización es uno de los elementos más característicos de los cambios que
han tenido lugar sobre todo en los países subdesarrollados.

La globalización política

Dentro de la dinámica de la globalización, el papel del Estado se reestructura y se supedita a las

nuevas ideologías del capital. Tanto así que los países subdesarrollados van perdiendo soberanía r
automáticamente de sus propias actividades, y se someten cada vez a las órdenes del capital
trasnacional, que son los espacios que dispone para dominar el planeta. Liderazgo que tienen los
países industrializados que integran los G7.

Actualmente el Estado es casi una reliquia, a duras penas puede proteger a unos pocos y de manera
ineficaz. El mundo es una suerte de campo minado, donde todos sabemos que tarde o temprano se
producirá una explosión, pero nadie sabe dónde o cuándo, lo que si sabemos es que estamos
sintiendo sus efectos. El viejo sueño de la modernidad sólida de Bauman de organizar, controlar y
diseñar la realidad (sueño de derecha como de izquierda) ha fracasado rotundamente.

El miedo y el caos que la democracia y su retoño el Estado de Bienestar, prometieron erradicar han
vuelto para vengarse

Fidel Castro, en la Cumbre de Monterrey 2002 recalcaba que los países tercermundista han perdido
hasta la soberanía, pues apenas se puede reconocer en ellos un Estado nacional. Todos tienen
derecho propio la representación de su nación en igualdad a los otros presidentes; Pero cuando
habla EE.UU, los demás no pueden alzar su voz, porque el nivel de sometimiento y entrega al
imperialismo es tan grande, que prácticamente no tienen decisiones de ninguna índole. Y se
convierten en meros espectadores de su propia nación.

Liderazgo mundial de los países conductores de la economía; Pérdida de la soberanía por

parte de los nacionales; formación de bloques, pactos, mercados regionales; establecimiento
de instituciones multilaterales y normas universales

Globalización Social

Este impacto tiene que ver en el proceso que tiene en la vida y en el trabajo de las personas, así
como en sus familias y sus sociedades. Incluye las preocupaciones y los problemas relacionados
con en el empleo, las condiciones de trabajo, los ingresos y la protección social. Más allá del mundo
del trabajo, la dimensión social abarca las cuestiones relativas a la seguridad, la cultura y la
identidad, la inclusión o la exclusión social y la cohesión de las familias y las comunidades.

Bauman preocupado por el devenir de la sociedad contemporánea que la denomina como

Modernidad Líquida, en la cual las identidades son móviles y la convivencia entre las personas no
es escenario para el diálogo, sino espacios de exclusión, asimilación o supresión mental del otro.

Tambien toma en cuenta las características de la sociedad consumista y considera

por una falta de nitidez entre el objeto consumido y quien lo consume, pués en la
sociedad de consumista nadie puede transformarse en sujeto sin haberse hecho
producto primero, es decir la esencia del sujeto es ser vendible y convertirse en un
elemento más del fetichismo de la subjetividad que es basadas en una mentira, es
el encubrimiento en caras opuestas de la dialécticas sujeto-objeto.

La globalización aporta nuevas potencialidades para el desarrollo y la creación de

riqueza. Sin embargo, hay puntos de vista y percepciones divergentes, en especial
sobre su impacto económico y social. Algunos sostienen que el modelo actual de la
globalización ha agravado los problemas del desempleo, de la desigualdad y de la
pobreza mientras que otros afirman que la globalización ha contribuido a reducir la
incidencia de dichos problemas. Por supuesto, estos problemas existían antes de la
globalización. Pero es evidente que, para que la globalización sea sostenible tanto
en el plano político como en el plano económico, debe contribuir a resolverlos. Por
lo tanto, el objetivo es una globalización debería atender las necesidades de todas
las personas.

Según Bauman da cuenta del tránsito de una modernidad «sólida”, estable,

repetitiva a una «líquida”, flexible y voluble, en la que los modelos y estructuras
sociales ya no perduran lo suficiente como para enraizarse y gobernar las
costumbres de los ciudadanos y en el que, sin darnos cuenta, hemos ido sufriendo
transformaciones y pérdidas como el de «la duración del mundo», vivimos bajo el
imperio de la caducidad y la seducción en el que el verdadero «Estado» es el
dinero.

En cuanto a las relaciones de la personas marcan el carácter transitorio y volátil.

El amor se hace flotante sin responsabilidades para el otro se reduce al vinculo sin
cara que ofrece la web. Surfeamos en las olas de una sociedad líquida siempre
cambiante incierta y cada vez más impredecible es la decadencia del Estado
benefactor.

La modernidad líquida es una figura del cambio y de la transitoriedad: «los sólidos conservan su
forma y persisten en el tiempo: duran, mientras que los líquidos son informes y se transforman
constantemente: fluyen. Como la desregulación, la flexibilización o la liberalización de los
mercados». Es una figura del cambio y de la trasteriotoriedad de la desregulación y liberación de los
mercados, la metáfora de la liquidez de Bauman, intenta dar cuenta de la precariedad de los
vínculos humanos en una sociedad individualista y privatizada

- Vidas desperdiciadas.
La propagación global de la modernidad ha dado lugar a un número cada vez más elevado de seres
humanos que se encuentran privados de medios adecuados de subsistencia, a lo cual se suma el
hecho de que el planeta se está quedando sin lugares donde ubicarlos. De ahí las nuevas
inquietudes acerca de los «inmigrantes» y los que piden «asilo», así como la importancia creciente
del papel que desempeñan los difusos «temores relativos a la seguridad» en la agenda política
contemporánea. Zygmunt Bauman desentraña el impacto de esta transformación sobre la cultura y la
política contemporáneas

No Hay soluciones globales a problemas locales la única solución es el capital.

Cambios en la estructura de la sociedad, las comunidades y las familias; nuevos desafíos

para la educación.

La globalización cultural

Se relaciona con una parte , con la interconexión creciente entre todas las culturas (particulares o
mediáticas y por otra con el flujo de informaciones, de signos y símbolos a escala global. La
televisión por cable Los satélites por cable y por satélite son las mas avanzadas de esta dimensión
de la globalización. Su idioma universal es el ingles que sin desplazar a las otras leguas las
hegemoniza y las usa .Las formas de entretención y ocio en todo el mundo están crecientemente
dominadas por imágenes electrónicas que son capaces de cruzar con facilidad fronteras
lingüística y culturales y que son absorbidas en forma mas rápida que otras formas culturales
escritas. Las artes graficas y visuales especialmente a través de las computadoras , televisores y
juegos electrónicos , constituyen la vida cotidiana y sus entretenimientos en todas partes.

Características

Transnacionalización de los procesos históricos; homogeneidad de patrones culturales,

perdida de la diversidad cultural; existencia de una cultura global, planetaria, perdida de
culturas locales.

Globalización tecnológica

Según Robert Fortner La comunicación televisiva o cibernética no solo produce la intimidad civil y la
confianza política que esta en la base de la relaciones orgánicas de un pueblo, sino que está en el
origen de atomización social de la metrópolis contemporáneas donde las personas viven unas
junto a las otras sin conocerse y sin ninguna sensibilidad empática, no hay armonía , ni fraternidad
es la debilidad de la sociedad tecno trónica, cada vez la complejidad lingüística y cultural se
extingue ,la mitad de una gran cantidad de idiomas hablados por comunidades políticas y
económicas están destinadas a desaparecer en los últimos cien años .
Por lo tanto la cultura global es un producto artificial de la comunicación de masas ; sirve como
aislante, discrimina, parcializa, se reduce a vivir en la ciencia ficción. Las nueva tecnologías de la
comunicación han acentuado las desigualdades a escala mundial, es decir el nuevo “muro de Berlín”
tiene su aparición y otros que van surgiendo.

El desarrollo científico-tecnológico ha mostrado su enorme capacidad para la transformación de la

naturaleza y la satisfacción de aspiraciones humanas, pero también ha sido fuente de nuevos
riesgos e instrumento de guerras y deterioro ambiental; el conocimiento científico universal y su gran
desarrollo reciente ha hecho posible la globalización tecno económica, pero también ha posibilitado
la profundización de las desigualdades sociales y acentuado las asimetrías en la apropiación de ese
conocimiento; el desarrollo de los modernos sistemas nacionales de innovación ha mostrado el papel
clave que la ciencia desempeña en la generación de bienestar material, pero también la necesidad
de conceptualizar sus relaciones con la tecnología y los agentes sociales en el marco de contextos
productivos específicos.

Nuevas tecnología de las comunicaciones; nuevas tecnología en la información.

Problemas Ecológicos
Debido a la globalización los países buscan aumentar su productividad y con ello, tener
competitividad a nivel mundial; pero esto trae problemas ecológicos., como la degradación de los
ecosistemas, graves desequilibrios ecológicos, y problemas ambientales. Esto es, cuando las
empresas trasnacionales en busca de recursos naturales para la elaboración de sus productos,
empiezan a deteriorar la tierra, el aire, los ríos, etc., sin darse cuenta, cegados por la avaricia y el
poder, están destruyendo el planeta y con ello su propia autodestrucción.

Una de las causantes de la catástrofe ecológica, es la irresponsabilidad individual. Cada persona

debe tomar conciencia y fomentar que la tierra es sagrada y por lo tanto no hacer mal uso de ella, ni
mucho menos deteriorarla para obtener ganancias para el progreso humano.istantes, de tal modo
que los acontecimientos