Paulo Freire
Paulo Freire
Paulo Freire
5Z y 64Z
DESARROLLO
Primer período (mediados del siglo XIX a 1880) Civilización/ Barbarie. Organización
nacional y del Estado argentino Liberalismo nacional.
Se observa un mayor énfasis en la educación popular como medio para empoderar a las
clases trabajadoras y promover la participación ciudadana. Aparecen movimientos
sindicales, cooperativas educativas y se enfatiza la importancia de una educación crítica y
liberadora.
Tercer período (1930 a 1960), Integración de educación oficial: trabajadores como actor
político orgánico. Nacionalismo.
Con el auge de los movimientos sociales y políticos, se busca integrar aún más la
educación popular en las luchas por la justicia social. La comunicación se convierte en una
herramienta clave para difundir ideas, organizar movimientos y concientizar a las masas
sobre sus derechos.
Esta concepción del diálogo se relaciona estrechamente con los elementos para la
historización de la educación popular y la comunicación. La historización implica situar los
procesos educativos en un contexto histórico y social específico, reconociendo las
condiciones estructurales que generan desigualdades y opresiones. El diálogo permite que
los sujetos involucrados reflexionen críticamente sobre su realidad, identifiquen las causas
de las problemáticas y busquen alternativas de cambio.
Las principales ideas de Paulo Freire respecto a la educación liberadora se pueden resumir
de la siguiente manera:
1. La educación como herramienta para la liberación: Freire creía que la educación no
debería ser una herramienta para la opresión, sino más bien un medio para empoderar a los
individuos y las comunidades. Destacó la importancia de la educación para ayudar a las
personas a tomar conciencia de su propia realidad y permitirles actuar para transformarla.
2. Diálogo y comunicación: Freire enfatizó la importancia del diálogo y la comunicación en el
proceso educativo. Creía que la verdadera educación implica una relación recíproca entre
profesores y estudiantes, donde ambas partes entablan un diálogo para co-construir
conocimiento y comprensión. 3. Conciencia crítica: Freire abogó por el desarrollo de la
conciencia crítica entre los estudiantes. Creía que la educación debería alentar a las
personas a analizar y cuestionar críticamente las estructuras sociales, políticas y
económicas que perpetúan la opresión y la desigualdad.
4. Educación que plantea problemas: Freire promovió un enfoque de la educación que
plantea problemas, donde se anima a los alumnos a involucrarse activamente con el mundo
y analizar críticamente los problemas que encuentran. Este enfoque contrasta con el
modelo bancario tradicional de educación, donde el conocimiento se deposita en
estudiantes pasivos.
5. Aprendizaje contextualizado: Freire enfatizó la importancia de conectar la educación con
las experiencias vividas y las realidades de los estudiantes. Creía que la educación debería
ser pertinente y significativa para la vida de los alumnos, abordando sus necesidades y
desafíos específicos.
6. Transformación y cambio social: Freire vio la educación como un medio para promover el
cambio social y transformar los sistemas opresivos. Creía que a través de la educación, los
individuos y las comunidades podrían convertirse en agentes de cambio y trabajar por una
sociedad más justa y equitativa.
VIDEO
Tal como vimos en las primeras clases ,cuando hablamos de la vida de Paulo Freire con un
vídeo mencionado durante la cursada y se realizó un trabajo práctico. Hablaba y
mencionaba sobre la alfabetización, nosotras recortamos una parte de ese vídeo donde
vimos un claro ejemplo, de lo que él habla al respecto de lo importante que es la
alfabetización para la clase obrera que sería la clase oprimida.