TEPECANOS

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TEPECANOS

¿QUIENES SON LOS TEPECANOS?


Los TEPECANOS son un pueblo nativo de México que antiguamente habitaba la región del norte
de JALISCO y posiblemente partes del sur de ZACATECAS. Los TEPECANOS, los TEPEHUANES del
sur, los TEPEHUANES del norte, los TEPEHUANES, los pimas (ver pima) y los pápagos componen la
rama Tepima de la familia uto-azteca.

¿CUAL ES SU UBICACION GEOGRAFICA?


 Tepecanos se asentaban en la región norte de Jalisco. Debido a que los tepecanos tenían una
diferencia cultural muy escasa con los tepehuas del sur muchos antropólogos lo consideraron
miembros de una sola etnia que poseía puntos geográficos diferentes.

¿LEGUA QUE HABLAN?


El idioma tepecano es una lengua indígena de la familia uto-aztecaactualmente extinta y hablada por
los tepecanos, residentes en Azqueltán(Atzqueltlán) una pequeña aldea junto al río Bolaños en un área
remota del norte de Jalisco, justo al este del dominio lingüístico del huichol.Se considera que la lengua
uto-azteca más estrechamente emparentada con el tepecano sería el tepehuán meridional hablado un
poco más al norte en el estado de Durango. El tepecano evidencia numerosos rasgos del área
lingüística mesoamericana. El último hablante conocido de tepecano fue Lino de la Rosa

¿CUAL ES SU VESTIMENTA?
LA VESTIMENTA DEL HOMBRE CONSISTE EN UN SOMBRERO DE PIEL DE
CABALLO ,ENBARNISADO ,UN PAÑUELO HECHO DE TELA CON
DECORASIONES ,LA CAMISA BLANCA DE MANGAS LARGAS CON UN BOLSA
MINUSCULA PARA IDENTIFICAR AL HOMBRE ,PANTALON BLANCO O HUESO
HUARACHES DE PIEL .
LA VESTIMENTA CONSISTE EN UNA BLUSA CON TERMINO CUADRADO Y
UNA PEQUEÑA DECORACION EN EL PECHO Y HOMBROS DE HILO A MANO
UNA FALDA BLANCA LARGA HASTA LOS TOBILLOS Y ENCAJE AL FINAL DE
ELLA LA MAYORIA SE ENCUENTRA DESCALSA CUENTAN CON UN CHAL
LARGO AMARRADO EN LA SINTURA Y TRENSAS
¿QUE SUELEN COMER ?
ESTE GUISADO MEJOR CONOSIDO COMO GACABAQUI UNO DE LOS MAS HECHOS Y
TRADICIONAL CONSISTE EN FRIJOLES BAYOS CON CALDO DE POLLO LO SULEN HACER EN
OLLAS MUY EXTENSAS , A ESTAS MUJERES SE LES CONOCE COMO YAQUIS , LE HECHAS
CONSENTRADO DE HIERBAS Y COSTILLAS O PEDASOS DE CARNE DE RES Y CHILE DE
ARBOL CESO .

¿COSTUMBRES Y FIESTAS ?
COSTUMBRES:Es difícil hablar de ellos como un sólo grupo ya que los TEPECANOS habitan en
distintos estados de México,muchas de sus costumbres suelen cambiar.Un ejemplo de casa
tradicional de los TEPECANOS es de uno o dos cuartos y un amplio solar;es de forma rectangular
construida con horcones,vigas y viguetas de madera.En cada casa hay un altar doméstico .Las
viviendas en climas fríos tienen paredes de albareque(cañas y ramas recubiertas con lodo)Los
utensilios domésticos son textiles,petates,taburetes de madera,banquillos,mecheros de
petróleo,metales,ollas,cazuelas,coma les,… y reatas con ganchos,suspendidas en el techo para
colgar alimentos.Siembran maíz y frijol principalmente.Donde es posible también siembran
jitomates,melón,aguacate y chile.Tienen animales de granja.Elaboran productos de cerámica,objetos
de palma y carrizo,lacas,papel amate,tejidos y bordados,cestas,cerámica,ollas,cazuelas.… y platos
para uso personal y para vender.

TRADICIONESPersisten ciertas costumbres que hablan del espíritu tradicional de la población. Son
prácticas que afloran en momentos cruciales de la vida, en los usos cotidianos o en los festejos.
Entre los grupos TEPECANOS se conservan con gran fuerza las costumbres relacionadas con el
"moshte" (ayuda durante la época de cosechas, algún festejo familiar, o un velorio), el trueque y la
celebración del "día de muertos".Día de muertos.- Se celebra con la preparación de un altar con
ofrendas para esperar la visita de las almas de los difuntos. La ofrenda para los "muertos chiquitos"
incluye chocolate, leche, pan, frutas y dulces, entre otras cosas; en cambio, para los difuntos adultos
se preparan los alimentos que más preferían en vida, botellas de licor, pulque y cigarros. La ofrenda
se adorna con un sahumerio, calaveras de azúcar, borreguitos de alfeñique, velas y flores de

cempasúchil.

FIESTASLas principales fiestas están relacionadas con el calendario litúrgico y las


conmemoraciones cívicas como el 5 de mayo, 16 de septiembre y 20 de noviembre, que en general
incluyen vistosos desfiles. Las festividades de mayor tradición pertenecen al culto católico. La fiesta
más importante se celebra el 25 de julio en honor al "Señor Santiago". Casi todas las comunidades
del municipio celebran su fiesta titular en medio de prácticas religiosas y profanas que incluyen
música, flores, incienso, danzas, ofrendas, velas, portadas florales para los templos, cohetes, globos
aerostáticos, fuegos artificiales, procesiones, juegos mecánicos, comercio ambulante y baile de
feria.Jiquipilco el Viejo celebra a Santiago Apóstol el martes siguiente a la fiesta de la cabecera. En
San José Las Lomas hay peleas de gallos el 19 de marzo. Otras fiestas importantes son la de
Nuestro Padre Jesús (tercer domingo de enero), la Semana Santa, la Santa Cruz, los Fieles
Difuntos, la Virgen de Guadalupe, Navidad y Año Nuevo.
MUSICA ?

Existen algunas piezas musicales de tradición otomí con riesgo de desaparecer, a saber: Chimarecú,
Naki ma Tosho Njú y Rosa María, Chicashti Deni. En otros tiempos durante los casamientos se bailaba
el Chimarecú al final de la fiesta para despedir a los compadres.

¿VIVIENDAS ?
las viviendas de estas personas eran hechas con lo que quitaban de los arboles y hojas muy recistentes
al agua a cualquier clima ellos elegian que hoja servia y cuanto tiempo resistiria ,al igual las mujeres
buscaban palos de ramas de arboles gruesas como paredes de sus casitas

¿FORMAS DE GOBIERNO ?
El tema general que se aborda es la situación contemporánea de los yaquis, pueblo indígena del
noroeste de México, respecto a sus formas de gobierno indígena y la política social desarrollada por el
gobierno federal y estatal mexicano entre los años 1989 y 2003. Durante este periodo se implementó el
Plan Integral de Desarrollo para la Tribu Yaqui basado en la autogestión de los yaquis con importantes
apoyos eco-nómicos tanto del gobierno federal como estatal. A partir de esto, se analiza algunos
elementos descriptivos del aspecto organizacional indígena y de la política social mexicana desde una
perspectiva teórica que da cuenta de diversas situaciones. Particularmente de la práctica política yaqui
bajo el marco de la etnicidad ,es decir, en la construcción de esta práctica en el tiempo por medio de la
relación con el Estado mexicano y otros agentes externos bajo un sistema de dominación complejo,
incluyendo ámbitos político, económico ,social y cultural, que configuran un escenario actual de mutua
influencia y dependencia.

¿ PROBLEMAS QUE ENFRENTAN ?


La tribu tepecana enfrenta la amenaza más grande contra su existencia como pueblo en los últimos tiempos: el
despojo de las aguas que les dan sustento, tanto económico como cultural, debido al mega proyecto que el gobierno
estatal intenta imponer pese a las resoluciones judiciales en su contra, apoyado por Secretaría del Medio Ambiente y
Recursos Naturales (SEMARNAT).
“El río es parte estructural de nuestra vida”, señala Mario Luna, secretario de las autoridades tradicionales. Con el
robo del agua de la presa y el río “nos están condenando a la muerte como pueblo”, denuncia Luna en entrevista
con Des informémonos, desde la carretera que ha sido el epicentro de sus protestas y la represión gubernamental.
El acueducto, con una longitud de 175 kilómetros, se llevaría un volumen de 75 millones de metros cúbicos de agua de
un territorio que ya padece sed, hacia Hermosillo, capital de Sonora. “Además, nosotros somos titulares del 50 por
ciento del agua, no concesionarios”, puntualiza Luna.
Aunque el gobernador señala que es para consumo humano, los tepecanos “ya no nos tragamos ese argumento”, dice
Mario. “Actualmente, el 40 por ciento del agua potable de Hermosillo se desperdicia”, señala. Por ley, es prioritario el
consumo humano sobre el uso agrícola e industrial del líquido, pero los tepecanos creen que solamente es un truco
del gobierno para asegurarse la construcción de la obra.
Otros factores que abonan a la incredulidad de este pueblo son la reciente instalación en Hermosillo de industrias de
alta demanda de agua (ensambladores de autos, cerveceras y re fresqueras) y el hecho de que por los suelos yaqui ya
corre un acueducto que desde 1996 lleva agua hacia Guaymas, ciudad turística. Esa agua no se fue a las colonias
marginadas, sino a las piscinas de los ricos y de los hoteles, denuncian los yaqui.

Además, señala Domingo, otro integrante de la tribu, hay dos alternativas más para surtir de agua a Hermosillo: una
desaladora de agua (“como se hace en Israel y España”, completa Luna), que es más barata que el acueducto; y la
realización del Plan Hidrológico del Noroeste.

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